青玉案-元夕教案

青玉案-元夕教案（通用6篇）

1.青玉案-元夕教案 篇一

青玉案 • 元夕 学习目标：

1．了解辛弃疾及诗作的背景，在诵读中感受作品的意境和形象，理解作品思想内涵，2.理解、品味词中的千古名句，体会作者妙手铺排，渲染气氛的手法； 3.把握“那人“的形象；体会词人的情感，学会知人论世的鉴赏方法。重点：通过研读文本，理解文中“那人”的寓意，体会词人情感。难点：千古名句的理解及形象之外所给人的丰富联想和深刻的启示。授课方法：运用多媒体辅助课件，采用品读、赏读、研读等反复诵读的方法安排授课。

教学设想：学生已积累了较为丰富的古典诗词，对辛弃疾不乏了解，他的词风格多样，而以豪放为主。但这首词的风格有其特别之处，那就是以婉约之形表豪放之实，需对学生给予点拨。教学内容及过程：

一、课前探究

古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首《青玉案 元夕》，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。词作上片渲染元宵节灯火辉煌、车水马龙、通宵欢乐、热闹非凡的景象，下片开头，又描绘了观灯女子盛装艳服，笑语欢快的情景。但这一切仅仅是陪衬而已。作者最后点出“灯火阑珊处”的“那人”才是作品的主角。前面热闹非凡的场景，是衬托灯火阑珊处的冷落；那些笑语盈盈的女子，是衬托“那人”的孤独寂寞。全篇反衬手法的使用，可谓别具一格。那上阕的灯、月、烟 火、笙笛、社舞交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，倘若没有“那人”，一切的存在便失去意义。梁启超说：“自怜幽独，伤心人自有怀抱。”其实，置身热闹之外的“那人”形象里，有着作者自身的影子，或者说这简直是作者人格的化身。于是理解、品味词中千古名句的含义，体会作者妙手铺排，渲染气氛塑造抒情主人公形象的写法便是学习的主要目标。

布置学生预习课文，要求：1．对照注解熟读课文，划出自己认为最精彩的句子并说明理由。2．分组收集学过的或者熟悉的有关辛弃疾的名句，了解王国维的三个境界。

二、新课导入

1、导入：辛弃疾名句知多少？小组展示课外查询结果（演示文稿1）①了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！（《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）

②青山遮不住，毕竟东流去。（《菩萨蛮•书江西造口壁》）

③把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。（《水龙吟•登建康赏心亭》）④想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（《永遇乐•京口北固亭怀古》）

⑤天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。（《南乡子•登京口北固亭有怀》）

⑥少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。（《丑奴儿•书博山道中壁》）

⑦稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

⑧醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙。

2、朗读全词，说说印象最深的词句（学生解说，教师点拨）。

三、师生互动，赏读文本

1、解读文本。

这首《青玉案•元夕》，是辛弃疾的名作，它以寻找情人为线索，用元宵节的盛况，烘托出一个孤高、忧郁的“那人”形象，表现出作者对这个形象的执意追求。

2、问题设计

（一）初读

⑪读全词（播放配乐朗诵），说说你印象最深的词句（学生解说）。（演示文稿2）

⑫从“众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这一千古名句来看，也就是从字面看我们初步可以把这首词定位为咏史词还是爱情词？为什么？ 这是学生初读文本能够感觉到的印象，顺理成章提出这样的问题，为后面分析理解词中的千古名句以及该词风格蓄势。

（二）品读

⑬词句着力刻画的形象是谁？——那人。⑭“那人”是怎样一个人？诗人是怎么描写的？

“那人”是词人着力刻画的抒情形象，她寄寓着作者深厚的思想情感。作者为什么要刻画这个形象，用什么手法来表现，这是本课学习的重点，应该引导学生理解。

相关问题显示（演示文稿3），让学生从阅读文本中去寻找答案：

①诗人说“众里寻他千百度”，怎么寻？在哪里寻？时间地点有没有交代？请找出相关语句。

②诗人当然是在人堆里寻。怎么写的？先写什么？请读出相关语句。学生回答，明确：元宵节的景象：夜、花、星、车

元宵节的气氛：声、光、色、舞

元宵节的人群：宝马雕车、雪柳黄金、笑语暗香

③ “东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么艺术手法，有什么表达作用？

——“花千树、星如雨”，把烟火比喻成花、星，形容烟花之盛。这写出了元宵夜彩灯的繁华景象。④ “东风夜放花千树” 化用了谁的诗句？在此起什么作用？

化用岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，赋予新意，形象飞动，极其创意，形容灯火之多如千树花开。⑤ “宝马雕车香满路”用了什么修辞手法，有什么表达作用？

用了借代的手法，“香”是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这含蓄而又生动。

总结上片：元宵佳节的盛况——烟火璀璨、车水马龙、张灯结彩。（板书）⑥元宵节盛况的描写中既写景，也写人。上面我们看了热闹的景，下文中又出现了两类人，主角是谁？

——“那人”。那人在哪里？在极尽狂欢闹元宵的人堆里吗？作者为什么要写极尽狂欢闹元宵的热闹场面？——渲染，烘托，反衬。写景写人都是为了反衬女主人公。

A.景越热闹，越见“那人”处境的寂寞与孤独。

B.他人越高兴，笑语欢快，就越见“那人”的脱俗与淡泊。

总之，这不是喧宾夺主，通过对宾的着重描写，正起到了加强突出主要人物形象的作用。

⑦请想象一下诗人寻找那人的焦急情态（学生思考回答）

词人在火树银花的热闹人堆里寻：华丽的香车宝马来来往往，然而“过尽千帆皆不是”，诗人焦急的目光追随戴着亮丽饰物的美人们的脚步，她们个个面挂微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。曲中人尽，“那人”还是不见。词人简直要绝望了。正在伤心绝望之际，词人不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落、人群稀疏的地方。

此刻词人的心情——狂喜、欣慰。从词人寻他千百度的焦急里，我们不难看出词人对那人倾注了无限深情。

⑧小结：“那人”是怎样一个人？（演示文稿4）——她是词人的意中人。她是一位高贵的女性。她与众不同、非同一般。她躲开了狂欢极乐的人群，独自一人在灯火稀疏的冷僻处，有一点孤独，又自甘寂寞，不同流俗。写出一位孤高、淡泊、自甘寂寞，独在“灯火阑珊处”的女性形象。

⑨作者为什么要写这样的一个人，请结合梁启超在《艺蘅馆词选》中评论 “自怜幽独，伤心人自有怀抱”，谈一谈自己的体会。

梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有所寄托，可谓知音。本词下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位女性形象。她便是寄托着作者理想人格的化身。作者追慕的是一个不同凡俗，自甘寂寞，而又有些迟暮之感的美人。这反映的正是他自己在政治失意后，宁愿闲居，不肯同流合污的品格。

词之妙莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。（清•刘熙载《艺概•词曲赋》）

⑩这首词着力用反衬法。上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象；下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。这一切都不是本篇要写的主要对象，而只是陪衬。最后点出“ 灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面热闹非凡的场景，是衬托灯火阑珊处的冷落；那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人”的寂寞孤独。

（三）研读

⑮词人为什么对“那人”如此一往情深呢？这首词真是爱情词吗？ 启发：既然说“那人“与众不同、非同一般，那么当时众人、流俗又是怎样的呢？词人对这位冷美人如此倾心，有没有寄寓别的什么意思？要解决这个问题，我们该用什么方法来鉴赏呢？（难点之一，点拨）——知人论世品诗词。⑯这首词作于什么时候？（了解作者，知晓背景）（演示文稿5）诵其词、知其人、论其事

1、起义南归时期。曾率领2000多人起义抗金，后投奔耿京为首的抗金农民义军。

2、辗转任职时期。南归后，在历任地方官期间为北伐积极做好准备，表现出非凡的军事和政治才干，但遭到主和派的打击，被罢职。

3、被贬家居，反复起用时期。被罢职，闲居在信州上饶（今江西省上饶市）前后近20年。到了晚年，朝廷情势危急，被起用，但仍然得不到信任，最后含恨辞世。

这首词作于宋淳熙元年或二年。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都“笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？ 作者寻找着知音。那个不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美人，正是作者所追慕的对象。有没有这个真实的“那人”存在？我们 只能猜测，与其说有这个人，不如说这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与苟安者同流合污的自我写照。在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现 实的批判，既有“暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州”（[宋]林升《题临安邸》）的谴责，又有杜牧诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”（《泊秦淮》）的忧虑，更有“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”（辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》）的痛苦。辛弃疾是宋代的一个文能治国，武可杀敌的人才！郭沫若的对联对辛弃疾做了很好的概括：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”只可惜生在朝野萎靡泄沓的南宋時代，报国杀敌雄心无法实现，只有借诗词以抒发愤慨愁恨，借“那人”表达自已不愿隨波逐流，自甘寂莫的孤高性格。

到此，我们终于明白，“那人”就是抒情主人公的意中人，实际上就是作者的一种理想人格的化身——不同流俗、志怀高远。

⑰以美人自喻，这种托寓的写法我们是否熟悉？原来学过类似的诗歌吗？（联系旧知，形成知识链）

张籍《节妇吟》、朱庆馀《近试上张籍水部》中还珠垂泪的节妇和妆罢问夫婿的新娘就是自喻。这种写法最早可以追溯到屈原，以香草美人自喻，喻高洁的品性和与众不同的理想追求。⑱诵读小结：

上片写元夕之景；下片写元夕之人。

元夕之景：花——灯火；星——烟花；宝马雕车——车马。凤箫（音乐、花灯）；玉壶、鱼龙——花灯

元夕之人：盛妆艳服、笑语盈盈的美人； 灯火阑珊、孤独寂寞的那人。⑲再读全词，你觉得这首词应该划归婉约词还是豪放词呢？（照应开头提问，进一步探究词的深层含义）（演示文稿6）

兼具婉约、豪放两种风格。从文本的行文方式看，与传统的婉约词并无二致。但从所寄托的内容主题看，这是关系到国家民族的前途命运的重大问题，深含着一股阳刚之气。这是豪放词的特点。此词寄劲于婉，寓刚于柔，婉约其表而豪放其中。在《元夕》中，诗人描写了节日之夜的热闹景象，描写了“他”苦心寻找情人的过程，但当意外发现情人后，便戛然而止，对“他”和“那人”的情怀，却“不著一字”。这就给读者留下了广阔的想象余地。词的境界超出了具体事件的描绘，飞腾出去，达到了“涵盖万有”的高度，不仅把诗人千头万绪的情怀表现得淋漓尽致，而且，也能使不同的欣赏者得到各不相同的感受，正是“不著一字，尽得风流”（司空图《诗品•含蓄》）。

（四）拓展延读

⑳王国维读此词得到了什么感受？（激发学生的想象力和创造潜能，领悟作品以及作品以外的艺术魅力）（演示文稿7）学生展示课外分组收集的资料，师明确。

小结：联系辛弃疾的身世，我们知道了作者描写这样一位孤独者的用意，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在，词人被罢职闲居，政治上投闲置散，不肯同流合污的高洁情怀通过“那人”显现，“那人”或者简直就是作者理想人格的化身。于是，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”成了千古名句。

一篇文学佳作的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力，还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。王国维读此词得到了什么感受？仁者见仁，智者见智，王国维从《元夕》词联想到了做学问的境界，把这种境界——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”称之为成大事业者、大学问者的第三种境界，即经过艰苦奋斗，目标终于达到。这确是大学问者的真知灼见，当然也是辛弃疾所未曾料到的。这首《青玉案•元夕》，读了之后能使人神驰遐想，并从中领悟出深奥的哲理来，正说明了辛词内容之丰厚和辛弃疾写词功力之精深。

⑴王国维的治学三境界（演示文稿8）学生讨论回答。明确：

王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路 ’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”

⑵思考：你认为哪一种境界最重要？为什么？做学问与这三境有何联系？谈谈你的理解。

①人生就是一次漫长又艰辛的旅途，但这种旅途不是一直在一马平川中漫步的，而是不断向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美丽的景色往往在高不可攀的绝顶。面对学问的“珠峰”，要想看得更高，望得更远，首先就要“独上高楼，望尽天涯路”。

②学问三境界是递进式的，而且环环相扣，其中以“独上高楼”最为重要。“独上高楼”是个引子，没有“独上高楼”，就不会引出之后的“为伊消得人憔悴”与“众里寻他千百度”。

③独上高楼者，初始目标和终极目标都是要忍受孤独，耐得住寂寞。

独上高楼者，那是登幽州台的陈子昂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！” 独上高楼者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅传世名画，像世人展示着他那火热的内心。独上高楼者，那是被贬黄州的苏东破。

四、课堂总结

1、回顾这堂课的内容：这首词写了什么？请简要概述。（整体把握）（演示文稿9）

寻 → 那人 → „„（想象）

↓ ↓ ↓

渲染 理想化身（辛弃疾）联想启示 铺排 治学三境（王国维）

反衬

2、背诵课文，总结主旨

本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沈醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。

五、对比阅读

辛弃疾《青玉案》和李清照《永遇乐》都是写元夕的，试比较二者在立意和表现方法上的异同。李清照《永遇乐》 落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。

六、布置作业（演示文稿10）

1、背诵全词，完成课后练习第三、四题。

2、推荐阅读：梁衡《把栏杆拍遍》

3、两题选作其一。

①将课堂讨论题“王国维的治学三境界你认为哪一种境界最重要？为什么？”写成文章，题目自拟。

②读其书，诵其词，想见其为人，辛弃疾作为一个爱国词人，他的爱国心和爱国词给了你怎样的精神感召、情感熏陶和人生启示？请以“我心中的辛弃疾”为话题写一篇短文，不少于300字。

附：板书设计： 青玉案 元夕 辛弃疾

上片：热闹狂欢之所（倾城狂欢）——现实写照（世人）下片：灯火阑珊之处（独守寂寞）——自我写照（词人）

附：教学小结：

本篇课文有两点学生不好理解：一是“那人”形象所寄寓的深层含义；二是该词形象之外所给人的联想和启示。前者需要教师点拨，启发学生鉴赏诗歌要善于联系作者的生平经历作分析，从而领悟词作深层含义，学会知人论世的鉴赏方法。后者，要象新课标所提倡的那样，充分调动学生的想象力和创造潜能，领悟读书仁者见仁，智者见智的道理，给学生创设自主学习、探究学习和合作学习的氛围，领会词作给人的联想和启示。要求教师精心策划，课前细致分工，帮助学生完成合作与探究的任务，同时课堂上要随机应变，引导学生结合王国维的治学三境界联系实际谈学习的体会，从而提升学生思想情感的品位。通过课堂教学的努力，在学生的心灵深处扎下传统文化的根。

当然，如何大胆取舍和拓展，给学生更多的读、议的机会，还是本课应该进一步做足的深功夫。

附；相关知识链接： 壮志未酬 情归何处

──读辛弃疾《青玉案•元夕》

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

元宵之夜，花灯无数好像忽来的一夜东风吹开了千树万树的花，煞是绚丽璀璨！天空散落下点点如星星般的烟火，随风飘落。繁华似景的街道上飞驰着来来往往雕饰华美的车马，美妙欢快的乐曲如凤鸟相鸣不绝于耳，就连夜空那一轮明月都仿佛随之翩然起舞，整个夜晚人们都在舞弄着鱼龙形的元夕灯戏。好一派流光溢彩、欢歌燕舞的热闹场面！我悠然步行在十里长街上，怀想着我那梦萦于心的情人。可别离已久的她在何处？只看到那插戴着蛾儿般、雪柳般或黄金缀满头饰的女子，千娇百媚、笑语盈盈地从我眼前飞速来去。我依然在拥挤的人群中千百次苦苦寻找，无助地踽踽独行在繁华闹市中。不经意中转过头去，却发现原来她正在灯火阑珊处。真的是她吗？我不敢相信，但愿吧„„ 这首词历来被称为是辛弃疾词作风格前后期的分水岭，但我认为它更似一个寂寞潦倒英雄悲情迟暮之际所吟唱的徘徊与憧憬的哀歌。词的上阙写在万家团圆的元宵佳节之夜，眼前所见的是许许多多的花灯，好像一夜东风吹开了千树万树的花，然踽踽独行的他却无心观灯，流露出的却是吹落满天星雨的感伤。香车宝马、凤鸣乐奏、悠转月光、鱼龙舞灯„„尽收作者的笔端，一派繁华喧闹的盛世之欢。然而眼前的浮光掠影，磨去的却是“想当年金戈铁马，气吞万里如虎”（永遇乐•京口北固亭怀古）的豪情壮志，存留作者内心的只能是“蛾眉曾有人妒”（摸鱼儿•更能消几番风雨）怀才不遇的愤懑，即使是繁华盛景也只如转眼即逝的零落“花千树”。下阙由状物转入到写人，将英雄豪情转化为儿女柔情。看似追寻梦中的“她”，其实则是追寻内心深处的政治理想。这与《离骚》中的香草美人如出一辙。千百度的寻找暗喻着词人人生的几起几落，早年的激情及对统治者所抱的幻想，让他甘心为风雨飘摇中的南宋小朝廷献计献策，而这只能是他的一厢情愿罢了。“却将万字平戎策，换得东家种树书”（鹧鸪天•有客慨然淡功名，因追念少年时事，戏作），不就流露出他的消极情绪和满腹牢骚。在被弹赅退隐后，词人似乎也厌倦了政治，表面上过着一种陶渊明式的悠闲自得的生活，然而现实使他不甘寂寞，所以才“众里寻他”，他曾一度聘任浙东安抚使、镇江知府等官，似乎不经意中竟在“灯火阑珊处”找到了词中的“她”，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”一个满怀抱国之志的勇士，一个寄情田园与世相忘的文人，看似矛盾的性格却实实在在体现在辛弃疾的身上。政治上的孤危无望和理想化的救国之情铸就了一个历史上伟大的词人。和历代文人的宿命一样，辛弃疾的政治抱负终究化成泡影，于无声息中融入到历史文化的长河中。这正是： 戎马征战几时休，抱国志，何以酬？大漠征蓬随风起，烽烟万丈，金戈挥舞，沙场忠骨留。柔情儿女载不动，人生起落许多愁。是非成败终成空，英雄迟暮，空吟白首，惆怅付水流！

2.青玉案-元夕教案 篇二

这首词具体写作时间不详，从词意看，大约作于中晚年。

词的一开头，就大力渲染元宵节花灯的热闹景象：满街的灯光，像春风吹开了万树花朵，吹落了满天繁星。“东风夜放花千树”，写得非常精彩，它似乎化用了唐代诗人苏味道和岑参两个人的诗句。苏味道在《正月十五夜》中有名句：“火树银花合，星桥铁锁开。”岑参在《白雪歌送武判官归京》中也有名句：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”但词人能出于己意，把岑参形容北方雪景的手法用来形容花灯，便比苏味道的诗句显得场面更阔大，颜色更绚丽，因而更富于艺术感染力。“星如雨”，也是以繁星比喻灯多。

接着是写观灯的人：“宝马雕车香满路”。“宝马雕车”，即骏马彩车，这显然是贵族之家的车驾。又从“香满路”三个字可知，车上坐的当是女眷。这便为下面重点写妇女作了铺垫。

“凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞”, 是写彻夜的歌舞盛况。“凤箫”, 箫的美称。“玉壶”, 玉雕之壶。一说为灯名。《武林旧事》:“灯之品极多, 每以苏灯为最。圈片大者径四尺, 皆五色琉璃所成, 山水人物, 花竹翎毛, 种种奇妙, 俨然着色便面也。其后福州所进, 则纯用白玉, 晃耀夺目, 如清冰玉壶, 爽彻心目。”但这里当是以玉壶比喻月亮。唐诗人朱华《海上生明月》:“影开金镜满, 轮抱玉壶清。”“光转”是说月亮的转移, 时间的流逝。因为“光转”与下面的“一夜”是相承接的。“鱼龙舞”, 即鱼龙杂戏。《汉宫典职》:“正旦, 天子御阳德殿, 作九宾乐, 舍利从东来戏于庭, 入殿前激水化为比目鱼, 跳跃漱水作雾, 化成黄龙, 高八丈出水戏于庭。!!遂作鱼龙曼衍, 黄门吹三匝。”陈子昂《洛阳观应制》:“云凤休征满, 鱼龙杂戏来。”宋代夏竦在《奉和御制上夜观灯诗》中也说:“鱼龙曼衍六街呈, 金锁通宵启玉京。”一般宋词注本说:“鱼龙, 指鱼形、龙形的灯”, 似不确切。

以上是上片，极写正月十五夜“花市灯如昼”的热烈场景，重点是渲染气氛，为下面具体写人之张本。

“蛾儿雪柳黄金缕, 笑语盈盈暗香去”, 是写盛装妇女的群像。《武林旧事》卷二载:“元夕节物, 妇人皆戴珠翠、闹蛾、雪柳、菩提叶、灯、销金合、蝉貂袖、项帕, 而衣多尚白, 盖月下所宜也。”可知词中的“蛾儿”、“雪柳”, 都是妇女在元宵夜所戴的饰物。“黄金缕”, 一说指柳枝。这里当是以黄金或彩纸制成的饰物, 状如柳枝。如果说以上三种饰物, 仅是代指一群盛装妇女外在形象的话, 那么“笑语盈盈暗香去”一句, 便惟妙惟肖地写出了她们的声音笑貌来。“盈盈”, 媚笑的样子。张泌《浣溪沙》:“慢回娇眼笑盈盈。”“暗香”, 幽香。这里当是微香的意思。其与前面的“香满路”适成对照。那时, 玉免初升, 华灯齐放。浓妆艳抹的贵妇闺秀刚刚上路, 所以车过之后, 便留下浓郁的香气。而随着“玉壶光转”, 她们身上的脂粉气也渐渐消失了, 于是只有“暗香”了。那么这些妇女离开这里, 要到哪里去呢?一是可能兴尽而归;一是可能要到那灯火辉煌之处, 因为有的地方已经“灯火阑珊”了。这便与后面的“那人”的去处形成了强烈的对比。

“众里寻他千百度, 蓦然回首, 那人却在, 灯火阑珊处”, 这是词人所要寻觅的一个与众不同的女子形象。“蓦然”, 忽然。“阑珊”, 零落稀少。以上几句意谓在人群里寻找她千百次, 忽然回头一看, 我所倾慕的人却在灯火稀少的角落。这个人儿为什么不到热闹的地方去呢?

原来这是词人特意塑造的一个形象, 在这个形象身上寄托了词人的理想。对于这一点, 梁启超曾指出:“自怜幽独, 伤心人别有怀抱。”

我们知道, 辛弃疾自南归以来, 无时无刻不想驱马北上, 恢复中原。但是由于皇帝的无能, 主和派的阻挠, 他的理想一直不得实现。在这种情况下, 他既不愿随波逐流, 得过且过;也不肯趋炎附势, 谋取功名。因而心中常常是苦闷的。而在词中这位站在“灯火阑珊处”沉思的美人身上, 恰恰反映了词人在政治上失意后, 仍然坚持理想, 自甘寂寞, 不肯与主和派同流合污的高尚品格。这也是此词的主旨所在。

这首词从形式上看，似乎是婉约的，但从所表现的思想上，又具有豪放的特点，风格是很别致的。

它的最突出的特点是，采用寄托手法，委婉含蓄，给人留有充分的想象余地。表面上，此词是写元宵节繁华热闹的场景和词人追慕的幽独的美人形象，而实际上是别有所寄的，并且这种寄托是通体性的。也正因为如此，所以含义深婉，耐人寻味。这个美人为什么偏偏要站在灯火零落之处，她在想些什么?词人都没有写。但这种曲折含蓄的手法却使词味更浓，意境更深，感人的效果更强烈。

其次，是运用了烘托和反衬手法。上片极写熙熙攘攘的人群和火树银花的景象，目的在于烘托欢乐热闹的气氛;而这种气氛又是为了反衬下片幽独美人的冷清。正因为她与众不同，所以在她身上才能寄托词人的理想。此词反衬手法的运用，还表现在写妇女群像和“那人”形象上，那些身着盛装、头戴美丽饰物的妇女恰是为了反衬“灯火阑珊处”美人的孤寂形象。两相对比，才能突出“那人”超尘拔俗的性格。

3.《青玉案·元夕》教学设计 篇三

知识与技能

1.了解辛弃疾及写作背景，鉴赏“那人”这一意象，把握词的主旨。

2.掌握本词多样的描写技巧及烘托、托寓的手法。

过程与方法

1.通过自主、合作、探究的学习方法，小组合作，小组学习，理解文本。

2.课堂小组合作探究，师生互动，生生互动，激发学生自主学习热情。

情感态度与价值观

1.体会词人关心国家及民族命运的高尚情怀。

2.学习词人自甘淡泊、不同流俗的优秀品格。

【教学设想】

根据“是什么——为什么——怎么样”的思路设计教学环节，即把握词的内容与形象——情感及意图——-手法及技巧，重点突破本词的“那人”这一意象，旨在通过活动促进阅读与鉴赏，全面锻炼学生听、说、读、写的能力。

【教学环节设计】

1.对联导入：

铁板铜琶继东坡高唱大江东去

美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞

2.整体感知：朗读全词——品味元宵夜——那夜——修辞与技巧

3.意象鉴赏：小组活动——寻找知“辛”人——那人——意象与主旨

4.延展提高：仿写句子——写点知“辛”话——那些话——生动与形象

5.课后作业：运用联想与想象续写蓦然回首之后的故事。

拓展阅读《把栏杆拍遍》

【教学活动过程】

一、新课导入

PPT展示对联：

铁板铜琶继东坡高唱大江东去

美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞

师：（齐读对联）这幅对联所写是何人？有何依据？（若学生回答不上，老师则要注重引导）

生1：辛弃疾。理由：上联提到了豪放派词人苏东坡，而继东坡之后当然是豪放派的另一个代表辛弃疾。

师：很好，还有其他的不同看法吗？

生2：依据还有下联希望南宋莫随鸿雁南飞，这与辛弃疾的爱国抗金主张吻合。

生3：还有下联提及的悲黍也是一个暗示，黍离之悲，与辛弃疾所处的社会背景也是相关联的。

师：非常好，上联点出辛弃疾词作的风格属豪放派，下联主要讲辛弃疾的爱国之情和政治抱负。但是同学们忽略了“美芹”。“美芹”是指辛弃疾的“《美芹》十论”，陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计， 是辛弃疾南归后向孝宗呈上的建议书。详细分析了敌情且制定了收复中原的战略。

PPT展示作者相关信息：辛弃疾南宋爱国词人，一生以抗金为己任，空有将相之才。南归后长期被闲置，豪放派集大成者。

【过渡】今天我们要学习的是辛弃疾的另一佳作——《青玉案·元夕》。

师板书课题

二、整体感知——品味元宵夜——那夜

齐读诗歌，整体感知文本

生：齐读诗歌

师：点评并提问：同学们在读完这首词后首先浮现在脑海中的是什么画面？

生：一个热闹非凡的夜晚。

师：是的，在标题当中便是元夕，青玉案属词牌，元夕属词题，元夕指的是元宵夜。在词当中就是——夜。请同学们尝试用一个词来概括“那夜”的特点，并结合文本，说说作者是怎样描写那夜的？

生1：千盏明灭。采用了比喻的修辞，东风夜放花千树，更吹落星如雨。

生2：“花”好月圆。玉壶流转。烟花怒放。

生3：美女云集。采用借代的手法，“香”“蛾儿雪柳黄金缕”都是美女。

生4：热闹非凡。多角度描写技巧：视觉、听觉、嗅觉，让我们感受到了一个万民狂欢、万人空巷的元宵之夜。

师：同学们分析得十分准确，让我都感受到了那夜的热闹繁华的气氛。但是辛弃疾仅仅只是为了给同学们留下一个难忘的元夕吗？（过渡）

生：不是。

师：那辛弃疾内心想要表达的究竟是什么呢？现在我们来寻找知“辛”人。

三、小组活动——寻找知“辛”人——那人

师：那人究竟是谁？有何特点？请结合本词简要分析。注意结合作者的身份背景来分析，知人论世。现在我们分小组来学习，共分四个小组，每个小组自主合作，推选小组最佳知“辛”人。

生：讨论五分钟。小组知“辛”人发言。

生1：我认为那人所指的是和他一样有着抗金意愿的主战派。

师：你能分析一下吗？（引导）前面介绍作者时说过他的志向是什么？——抗金。

实现了没有？——没有。南归后一直被排挤、被打击，闲置在家，壮志难酬。

现在国难当头，他要寻找什么样的人呢？——同样为风雨飘摇中的国家忧虑的知音，英雄无用武之地但又不肯与苟安者同流合污的人。

生2：那人是个超凡脱俗的美女，是抒情主人公心中的女神。前面提到了众多盛装打扮的美女，那与美女相对比的自然而然也应该是个美女。

师：有道理，而这超凡脱俗的“那人”是用烘托的手法所展示。

生3：是诗人自己。在这举国同庆，万民同乐的日子，而只有作者一个人苦闷孤独，在灯火阑珊之处，开心不起来。

师：很好的想法，这让我想起了同样胸怀天下的屈原的那句“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。也想到了林升的“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。或许这样热闹非凡的场面反而增加了词人的愁情。同样的情感，朱自清在《荷塘月色》当中也有同感：“热闹是他们的，而我什么也没有。”

4.青玉案 元夕花儿 篇四

学习目标：

1、在诵读中感受作品的意境和形象，品味作品的情感内涵。

2、品味词中的千古名句，体会作者妙手铺排，渲染气氛的手法；

3、把握“那人“的形象；体会词人的情感，学会知人论世的鉴赏方法。重点：通过研读文本，理解文中“那人”的寓意，体会词人情感。

难点：千古名句的理解及形象之外所给人的丰富联想和深刻的启示。

教学内容：

名句导入及作者简介

导入：辛弃疾名句知多少？

①明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。《西江月•夜行黄沙道中》②少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋.（《丑奴儿•书博山道中壁》）

③追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。④青山遮不住，毕竟东流去。（《菩萨蛮•书江西造口壁》）

⑤《诉衷情》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！（《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）

⑥千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？（《永遇乐•京口北固亭怀古》）

作者简介： 辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人，是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。流传至今的词作有620多首，数量居两宋词家之冠。他的词继承了苏轼开创的豪放词风，把爱国词创作推向顶峰。一生主张抗金，渴望恢复中原。在词人中，他是个英雄。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。

一、初品《青玉案》——预习检查

1、诵读（一学生朗读，要求读准字音——一学生背诵——全班齐读，注意节奏——听范读）

初步感知：上片写景，下片写人

2、解释重点词语

花千树——形容灯火之多如千树花开。（化用岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”）

暗香——本指花香，此指身上散发出香气的女性们。

盈盈——仪态美好的样子。

蓦然——忽然，不经意间。

阑珊——稀疏、零落。

更——又。

3、指出所用的修辞手法

1）“东风夜放花千树”“更吹落星如雨”用了什么修辞手法？有什么作用？

“东风夜放花千树”、“更吹落星如雨”——比喻、夸张，把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，形象地写出了了元宵之夜张灯结彩、烟花怒放的喜庆景象。“花千树”夸张手法写花灯之多。

12）“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”——借代，借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯，玩乐的女子。

二、品读《青玉案》

上阕写了哪些意象？其意境如何？下阕写了哪两种人物形象？其特点怎样？使用了什么手法来塑造“那人”？

1、上阙：

描写了元宵佳节的热闹场面。运用了铺陈手法，渲染元宵节的热闹气氛。花千树（花灯之多）

星如雨（烟花之盛）

宝马雕车（侧面描写观灯的贵族女性的华贵）

凤箫声动（音乐之喧）

玉壶光转（彩灯之美）

鱼龙舞（舞灯之欢）

花灯闪亮，烟花怒放，流光溢彩，舞鱼舞龙，万人空巷，美女云集，摇曳多姿，热闹非凡。运用了铺陈手法，渲染元宵节的热闹气氛。

小结：上片描写了元宵佳节的热闹场面，动感十足。那么下阙就开始写在这热闹欢庆中的人了。

2、下阙：

一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心中关切的“那人”。

贵族女子，三个方面：

一是他的服饰，她们戴着蛾儿、雪柳、黄金缕，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份。

二是写她们的欢声笑语，用“笑语盈盈”表现她们节日之欢。

三是写她们纷纷离开后，衣香还在空中飘散。

通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的繁华热闹。

那人（整首词是运用了什么手法来塑造“那人”的形象的）：

着墨不多，既没写她的服饰，也没有写她的表情，只写了她所在的环境，是一个僻静的角落。

——她是词人的意中人。她是一位高贵的女性。她与众不同、非同一般。她躲开了狂欢极乐的人群，独自一人在灯火稀疏的冷僻处，有一点孤独，又自甘寂寞，不同流俗、淡泊宁静。

3、为了塑造“那人”的形象，作者使用了什么手法？

即作者为什么要写极尽狂欢闹元宵的热闹场面？又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景？

明确：反衬。写景写人都是为了反衬女主人公。

A.景越热闹，越反衬出“那人”处境的寂寞与孤独。

B.他人越高兴，笑语欢快，就越反衬出“那人”的脱俗与淡泊。愈写众人的华丽，则愈见佳人的高雅清幽。

4、我们可以想象一下词人寻找那人的焦急情态： 词人在火树银花的热闹人堆里寻：华丽的香车宝马来来往往，然而“过尽千帆皆不是”，诗人焦急的目光追随戴着亮丽饰物的美人们的脚步，她们个个欢声笑语，带着淡淡的香气从人面前经过。曲中人尽，“那人”还是不见。词人简直要绝望了。正在伤心绝望之际，词人不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落、人群稀疏的地方。此刻词人的心情——狂喜、欣慰。从词人寻他千百度的焦急里，我们不难看出词人对那人倾注了无限深情。（学生表演）

三、研读“那人”

那人就是作者的意中人，所以“众里寻他千百度”，在众人间千百次苦苦的追寻，只为了那一个他。而我们以前也学过所类似的诗词，比如《蒹葭》。一起欣赏《在水一方》。

辛弃疾的这首《元夕》跟《蒹葭》都是在寻找那个心中的他，对他一往情深。那么这首词真是爱情词吗？梁启超认为最后三句 “自怜幽独，伤心人别有怀抱”，“他”还有寓意吗? 要解决这个问题，我们该用什么方法来鉴赏呢——知人论世品诗词：

辛弃疾出生时北方久已沦陷于女真人之手。在辛弃疾生活的时代，南宋朝廷始终存在着对金妥协屈服和坚决抗金收复中原的所谓“和战之争”。辛弃疾是坚定的主战派，他有出将人相之才，智勇兼备。他一生以气节自负，以功业自许，抗金复国之志，始终如一。但偏安的南宋小朝廷长期都是由主和派把持朝政。对主战派多般排挤打击。这首词作于宋淳熙元年。当时，当时祖国的半壁江山处在侵略者铁蹄的蹂躏之下，但南宋小朝廷置沦陷的中原故土于不顾，夜夜笙歌，醉生梦死，偏安江南一隅。

题临安邸林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

也就是说，《青玉案》一词中，盛妆丽服、一夜狂欢的贵族女子即歌舞升平、不思恢复的南宋朝廷，而“那人”就是作者理想人格的化身，作者是借“那人”表明自己不愿与主和派同流合污的政治立场和自甘淡泊的理想人格。

以美人自喻，这种写法我们是否熟悉？原来学过类似的诗歌吗？张籍《节妇吟》、朱庆馀《近试上张籍水部》中还珠垂泪的节妇和妆罢问夫婿的新娘就是自喻。这种写法最早可以追溯到屈原，以香草美人自喻，喻高洁的品性和与众不同的理想追求。

全词总结：

1、主旨： 寄托了词人的理想人格

（借对元宵盛况的描写，表现那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。）

2、手法：铺陈、渲染、反衬

善于铺陈。从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等方面表现元宵佳节的繁华热闹。

对比手法。将世俗之人在元宵佳节上的表现与“那人”的表现进行对比，表现了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。

3、风格：豪放、婉约兼具。

这首词表面上看是在写儿女之恋、相思之情，实际上是在谈北伐抗战、救国兴邦的宏图大业，写抗战志士的情怀抱负。既有婉约词的审美特征，又有豪放词的精神本质，因而呈现出一种创新的风格。这就是辛词所达到的极高的艺术境界，他把宋词推向了艺术的顶峰。

再次朗诵全词（既豪放又婉约）——范读

四、拓展研读“三个境界”

联系辛弃疾的身世，我们知道了作者描写这样一位孤独者的用意，作者其实

是借写“那人”来表明自己不肯同流合污的高洁情怀，“那人”就是作者理想人格的化身。于是，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”成了千古名句。

一篇文学佳作的艺术魅力，常常不止于它所塑造的艺术形象本身所具有的感染力，还表现在它又可以在形象之外能给人以丰富的联想和深刻的启示。比如，王国维读此词时就读到了另外的感受。

古今成大事业大学问者，必经过三种境界：

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”此第三境也。－－王国维《人间词话》

①登高望远，确定有价值的理想获目标，并且能够忍受孤独；

②追寻的过程是漫长和艰辛的，所以必须孜孜不倦，持之以恒

③经过苦苦追寻，寂寞奋斗、千百度的求索之后，必会有瞬间的顿悟，获得惊喜的收获。故迷惘、执着、顿悟。成功之道无出其右也

五、比较鉴赏

比较李清照的《永遇乐》和辛弃疾的《青玉案》在立意和表现手法上的异同。相同之处：都以元宵灯节为描写对象，但目的都不在表现节日的繁华热闹，渲染欢乐的气氛。都运用了对比手法。

不同之处：辛词只写了今年元宵的盛况，没有回顾过去的元宵，而李词没有直接写今年元宵的繁华热闹，而重点回忆昔日元宵的盛况，因为二者立意不同，李词旨在表达身世之悲和家园之慨，而辛词则旨在表现不同流俗的理想追求，表达对奉行投降政策的南宋朝廷的不满，表达自己的政治操守和高洁人格。表现手法上，李词有今与昔的对比，也有我与人的对比；而辛词则只有世俗女子与“那人”的对比。

六、作业

1、背诵及默写本词

2、推荐阅读：梁衡《把栏杆拍遍》

辅助翻译：

东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，像阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。悦耳的音乐之声四处回荡，如凤箫和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮在人群中晃动。她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我寻找那人千百次，都没看见她，不经意间一回头，却看见了她立在灯火零落稀疏的地方。

5.青玉案 元夕说课稿 篇五

尊敬的各位老师,我今天说课的题目是南宋著名词人辛弃疾写的《青玉案·元夕》。

一、学情分析

诗词鉴赏历来是学生学习中的一个难点，但在之前的诗歌学习过程中，学生已经掌握了一些诗词鉴赏的基本方法，并且对诗词有了一定的领悟能力，已经基本能理解诗句的意思。可是学生在对诗词写作手法以及意境方面的体会还难以达到一个较高的层次，所以教师应在教学时充分考虑学生的实际情况，尽量补充必要的知识和背景，加以引导，并构建一个合理的平台,帮助学生提高分析能力和诗词鉴赏能力

二、教材分析

这首词出自职业学校语文第四册第二单元——大珠小珠落玉盘的第四首，是一篇基本阅读课文。词作为宋代最鲜明的文学样式，词人辈出，佳作也多于繁天之星。而本单元在编写教程时，基本阅读部分仅选取了柳永、范仲淹、陆游和辛弃疾四位词人的作品。《青玉案·元夕》是一首豪放、婉约兼具的佳作。写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表现那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。通过此词的学习，我们就可以感知辛弃疾那慷慨激昂的爱国情怀。

三、教学重难点

虽然前面学习了许多唐诗和宋词，学生对诗词鉴赏掌握了一定的方法和技巧，但对于本首词来讲，我还是会把背诵及鉴赏词的意境作为知识目标；把品味词的语言、鉴赏词中的艺术形象及分析表达技巧作为能力目标；把学习辛弃疾的爱国主义精神作为德育目标。由于词中塑造了“那人”形象，具有一定的喻示意义，风格方面主要呈现为婉约形式，但婉约中寄寓着豪放，因此，我把这两点作为教学难点，把引导学生鉴赏词的意境和表达技巧（怎样塑造）作为教学重点。

四、说教法与学法。

我所带的两个班，一个是服装班，一个是建筑班，学生的文学素养和学风却不尽相同。就服装班而言，在做到知人论世和品读的基础上，我会采用练习法的教学方法，将课文问题化，以实现教学目标。对建筑班来说，我会沿用诗歌鉴赏的一般方法：一读二看（看标题、看作者、看注释）三品（语言）四析（形象与技巧），最后再来归纳主题和风格特色。这种方法虽然陈旧，但熟能生巧，也能使建筑班的大多数学生懂得如何鉴赏诗歌。

五、说教学过程（以建筑班为例）

1、导入：上节课我们学习了婉约派代表词人柳永的《八声甘州》，这首传颂千古的名作，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪。今天我们再来学习另一词派——豪放派词人辛弃疾写的《青玉案·元夕》，看看作者又表达了怎样的思想感情。（温故知新）

2、读。①先听录音（感受情景）；②齐声朗读（披情入文）；③自由朗读，④集体背诵

（读是鉴赏诗歌的第一要诀，只有读懂了，才能正确地鉴赏诗歌）

3、看

①看标题：“青玉案”是词牌名。出自东汉《四愁诗》“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”。又名《横塘路》、《西湖路》、《青莲池上客》等。双调，六十七字，仄韵。“元夕”是题目，交代了写作内容。

②看作者：辛弃疾（1140—1207），字幼安，号稼轩，山东济南人。出生时北宋已沦亡十多年，出生地早已被金兵占领。他21岁时就在家乡组织了一支两千多人的起义队伍，投入抗金斗争。次年率领队伍参加耿京为首的农民起义军，任掌书记。之后，他建议耿京投归南宋，耿京采纳了他的建议，派他与南宋联系。当他南下时耿京被叛徒所杀，义军溃散。他在归途中得知此事，率50多人闯入金营，生擒叛徒，解至建康献给宋高宗。从此，在南方任事，将恢复中原的希望寄托在南宋统治者身上。到南方后，先后任江阴签判、建康通判、滁州知州、江西提点刑狱、湖北湖南转运副使、潭州知州、兼湖南安抚使。后被免职，闲居江西上饶。1187年，又被起任福建提点刑狱，代理安抚使。后又被谏官弹劾罢官，回上饶，徙居铅山。一住八年，1203年，起用为绍兴知州，兼浙东安抚使，知镇江府。1207年，回到铅山，9月病卒。

他生活的时代南宋朝廷一直存在对金妥协和坚决抗金收复中原的和战之争。辛弃疾是主战派，有出将入相之才，智勇兼备，一生以气节自负，以功业自许，力主恢复，矢志不渝。但南宋小朝廷长期由主和派把持朝政，对主战派多般排挤打击，对辛弃疾这样的爱国志士，始终不敢放手使用，使一生不得重用，最终抱憾而终。

辛弃疾是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。著有《稼轩长短句》，流传至今的词作有620多首，数量居两宋词家之冠。他的词继承了苏轼开创的豪放词风，把爱国词创作推向顶峰。他的词唱出了时代的最强音，充满同仇敌忾的爱国热情。还吸取婉约词蕴藉细腻的长处，兼容众体，吸取各家之长。在豪雄英伟之气为主的同时，也不乏妩媚、清丽、娈婉之作，兼有俚俗幽默之词。形成以豪放沉郁为主的多样化的艺术风格，“足以领袖一代，雄视百家”。

③看注释，根据课文的注释进行文本解读，进而从整体上把握文章内容。

4、品语言（以思考题形式探究）（答案见课件）

（1）“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？

（2）“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作．．．用？

（3）词人笔下“元夕” 有何特点？

（4）“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”写了哪种人的情态？

（5）梁启超以为最后三句“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”（《艺衡馆词选》），你同意他的说法吗？说说你的理由。

5、析（形象与技巧）

鉴赏“那人”的形象，探明作者的写作意图，是这节课的重点，也是难点，我采用了设问，追问的方法，引导学生深入探究。让学生学会用“知人论世”的方法去品读诗词，突破难点。了解了辛弃疾的生平和他的品格操守，才能深究本词的内涵：原来词人苦苦追寻的“那人”，其实别有寄托。

①下片写了元宵佳节哪两种人？从哪些方面来写？表现了她们各自怎样的特点？（那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子和“那人”。那人是一个孤高脫俗、傲然不群，独在“灯火阑珊处”的女子，表现了词人内心的孤独、寂寞。）

②作者塑造这样一位美人，用意是什么？

（她是抒情主人公的意中人，实际上就是作者的一种理想人格的化身。寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情）

③、本词运用了哪些手法？试举例分析。

A、托寓手法。（联系旧知，形成知识链：政治上失意的文人，许多作品都寄托了他自己的身世之感，这就是托寓的手法。这首词中的“那人”形象，是词人人格理想的化身。那么以美人自喻，这种托寓的写法学生是否熟悉？让学生打开记忆之库，联系旧知，加深对托寓手法的理解，解决教学重点内容。）

本词借对元宵盛况的描写，表现那人自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托作者不同流俗的理想人格，表明不与媚敌求荣的主和派同流合污、坚持抗敌报国的正义立场。B、善于铺陈。从花灯之多、烟花之盛、游人之众、舞灯之欢等方面表现元宵佳节的繁华热闹。

C、对比手法。将世俗之人在元宵佳节上的表现与“那人”的表现进行对比，表现了“那人”自甘淡泊、不同流俗的品性。

D、豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。）

6、结主旨展示板书设计：

（本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沈醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。）

7、能力拓展

辛弃疾《青玉案》和李清照《永遇乐》都是写元夕的，试比较二者在立意和表现方法上的异同。

8、课外延伸

此环节通过教师提问王国维的治学三境界(境界一：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；境界二：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；境界三：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处)，通过学生讨论发言，教师小结，渗透德育教育，塑造人生价值观，领悟作品以及作品以外的艺术魅力。

9、作业

（1）背诵《青玉案》

（2）预习其它两首词

六、教学反思

6.《青玉案元夕》教学设计 篇六

江苏省《考试说明》对诗歌鉴赏的要求有两点：

①鉴赏文学作品的形象、语言、表达技巧； ②评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。因此，这节课我把教学目标定位为两个方面： 【教学目标】

1、体会这首词的主旨。

2、鉴赏这首词的艺术手法。

我们说“词言志，诗缘情”，如何把握诗词中诗人的情感，在于通过对文本地研读，把握关键语句，而词中最后的“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”正是这首词的关键，因此我把这节课的教学重难点定位为：

【教学重、难点】

通过研读文本，理解文中“那人”的寓意。

【教学方法】 诵读法、讨论法、探究法

【教学课时】 1课时

【教学设想】

这是辛弃疾写的思想性兼文学性都很高的一首词，作者将自己的主观情感融于叙事写景之中。教学这样的诗词，要引导学生循其形，入其境，体其情，深入领会诗词意境美；深入文本，发挥想像，换位思考，通晓文本的情理，让学生受到情感美的熏陶；注重引导学生品味诗歌的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，加深对诗歌的多方位的认识。

教学过程

【自学质疑】

课前通过结合学案，预习这首诗歌，主要有以下几个方面：

1、了解作者身世背景。（这对理解这首词把握词人情感很重要）

2、反复诵读诗歌，初步体会诗人情感。（书读百遍，其意自现，朗读是基础，因此应很好的诵读体会其情感）

3、学生自己找出文本中不明白的地方，以便于课堂上进行讨论解决。【交流展示】

1、展示自己对于诗人身世背景的了解情况；

2、提出自己不懂的地方。

【互动探究】

（针对学生提出的疑点，教师经过整合后变成问题，并采用讨论的方法来逐一解答：）

1、本词既然以“元夕”为题目，那么词的内容肯定与元夕有关。我们首先看上片，词人写了元宵节的哪些意象？（意象是诗歌中比较重要的东西，学生应该初步掌握，并且理解有些意象在诗歌中的作用。在这道题之后可以适当补充一些学过的典型意象。如芳草、孤雁、杨柳、落日、浮云、梅、兰、竹、菊……）

(提示内容：火树银花，宝马雕车，凤箫，玉壶，玉龙形的灯。总之，这里车多、人多、灯多；焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，极尽渲染烘托，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。)

2、写元宵灯会，用满天星雨就已经形容了花灯的丰富多样，但是作者又用玉壶、鱼龙来形容灯火辉煌的景象，这种铺排的手法给我们营造了什么样的意境？（意象—意境—情感，这三者之间的关系应该让学生明白，①意象构成了意境②通过意境能更好的表达诗人的感情）

明确：花灯闪亮，烟花怒放，流光溢彩，舞鱼舞龙，万人空巷，美女云集，摇曳多姿，热闹非凡。

3、其实不独此处，上片中的某些意象和下片的这个孤高脱俗的美人也有关系，试分析。（主要从手法入手，这既重点也是难点）

明确：词的开头写灯火辉煌的场景，对那些“笑语盈盈”的观灯妇女来说是正衬，而对孤高的“那人”来说则是反衬。灯火越热闹，越见“那人”孤高的性格。那“宝马雕车”中的人儿对“那人”也是反衬。全词十三句，用做反衬的句子有九句，而写主要人物形象的，却只有四句。这不是喧宾夺主，通过对宾的着重描写，正起到了加强突出主要人物形象的作用。

4、梁启超以为最后三句“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”（《艺衡馆词选》），这首词中寄寓了诗人自己什么样的“怀抱”？（这是一道探究题，在很多资料中都有，学生提出后在这里主要从感情入手引导学生得出答案。提示：①自怜②伤心人）明确：盛妆丽人纷纷走过，却都不是自己意中关切之人，分明已没什么希望了，却忽然看到，在那一角残灯下，正是自己在熙熙攘攘的人群中所寻找与等待的那个，原来她在这冷落之处，也似有所待。“那人”是一个自甘孤独寂寞和不同流俗的人。

政治上失意的文人，许多作品都寄托了他自己的身世之感。这首词中的“那人”形象，何尝不是作者自己人格的写照？写这首词的时候，他已经四十多岁了，他被迫退休于江西上饶已经好几年了。词里所谓“灯火阑珊处”，可能也就是作者那是在政治上被排斥的境地的写照。“那人”是一个象征性的人物，词人对他的追求，怜其“幽独”，其实“别有怀抱”，含蓄的表达了词人自己不愿随波逐流的美好品格。

【精讲点拨】

（之所以设计这三个问题，因为鉴赏诗歌的表达技巧是诗歌鉴赏的重点，应通过反复训练达到熟能生巧的目的）

1．“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？ 提示：这两句都用了暗喻的修辞手法，前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。

2．“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？

提示：这两句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。

3、下片写了哪些形象？形象之间有什么关系

明确：盛妆艳服的丽人和孤高脱俗的美人。用盛妆艳服的丽人来反衬孤高脱俗的美人。

【延伸探究】（板书这三境界）

王国维就曾把本词的最后一句话认为是做学问的最高境界，这三大境界是：①昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；

②衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；

③众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。请你结合具体的人事谈谈自己对王说的理解。提示：①没有登高望远，无以确定有价值的探索目标；

②没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；

③没有千百度的求索，不会有瞬间的顿悟。故迷惘、执着、顿悟，成功之道无出其右也。

结合学生的学习情况就是：（板书这三境界）①高瞻远瞩，选定目标-----“立志” ②百折不挠，艰苦奋斗-----“追求” ③豁然开朗，亲手得之-----“收获”

【课堂小结】

通过同学们的讨论和分析，到此我们已经明白了辛弃疾所写的“那人”实际上就是作者的一个影子，写出了作者自己的孤独、寂寞、清高、脱俗。这节课也同时教会了我们一种众星拱月的写作手法，也就是用不同的景致事物衬托所写重点。

【迁移应用】（通过另一首辛弃疾的词来强化这节课学过的内容）

丑奴儿

书博山道中壁

辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

1、“而今识尽愁滋味”的“尽”字有什么表达效果？（炼字）明确：①概括、包含着作者诸多复杂感受；

②使整篇词作在思想感情上作了一大转折；

③领起“欲说还休”。

2、全篇突出渲染了哪一个字？作者又是如何突出渲染的？（主旨、手法）

突出渲染： 字

如何渲染：。明确：“愁”字；①运用对比手法，通过“少年”、“而今”，无愁、有愁的对比，表现了他受压抑排挤、报国无门的痛苦，以及对南宋统治集团的讽刺和不满。②运用衬托手法，以昔衬今，以有写无，以无写有，突出强调了今日的愁深愁大，有强烈的艺术效果。

3、俞平伯先生说本词“中间用叠字转折”，请任选上片或下片谈谈你的理解。（互动探究）明确：上片：“爱上层楼”叠句的运用，把根本不懂忧愁而喜欢登楼赏玩和因爱上高楼而触发诗兴勉强说些“愁闷”两个不同的层次联系起来，将“不知愁”这一思想表达得十分完整。下片：连用两句“欲说还休”，前句紧承“尽”字而来，深沉的忧愁翻作自我调侃，后句紧连下文，忧国伤时之愁在当时不便直说，只得转而言天气，含蓄、充分表达了作者之“愁”的深沉博大。（课后自己可以找一些辛弃疾的词来鉴赏一下）