学以致用，知行合一演讲稿

学以致用，知行合一演讲稿（精选11篇）

1.学以致用，知行合一演讲稿 篇一

学以致用 知行合一 全面提升会计财务工作水平

我中支“会计财务制度年”活动在上级行和中支党委的正确领导和大力支持下，充分调动全行广大会计人员的参与热情，坚持创新形式组织活动、立足实际解决问题、标本兼治推进长效，实现了“学制度、用制度、查漏洞、防风险、促提高”的整体工作目标，有效提升了我中支辖内会计财务工作水平，多次得到省行领导的肯定。

一、强化活动组织，确保活动有条不紊

（一）领导重视。我中支党委多次召开专题会议进行布置，结合实际制定并下发了《中国人民银行岳阳市中心支“会计财务制度年”活动实施方案》，成立了“会计财务制度年”活动领导小组，明确了活动主题、细化了工作责任、量化了工作标准，实行全过程的精细化管理。谢汉阳行长多次参加主题活动，并及时对活动的组织开展进行具体的指导；其他行领导也多次以一名普度会计人员的身份参与活动。

（二）整体联动。我中支建立了由会计财务部门牵头，相关部门单位共同参与的整体联动机制，做到了在活动全过程，会计部门一个不缺。充分利用“大会计”联席会议这个平台，共商活动组织开展。活动期间，共召开联席会议4次，布置各项活动10个，解决相关问题7个。活动中，我中支在重点做好会计岗 位人员参与活动的基础上，把所有具有会计从业资格或年龄在35岁以下人员纳入到活动中来，做到了会计人员一个都不少。据统计，共1000多人次参与了此次活动。

（三）及时反馈。为全面及时反馈活动开展情况，我中支创新引入了信息快报、创优快报和督查通报等“三报”机制。在中支金信港开辟了活动，凡开展的活动都配图片及时上挂。活动期间，共上挂各类活动信息52篇，发布活动简报4期；对在活动中形式独特，效果的好，适时利用《创优快报》进行推介，活动期间共发布8期；将整个活动进行任务分解，分时点责任到人、到部门单位，每项工作完成后进行及时总结，并在全辖进行通报和督办。活动期间共下发督查通报4期。

二、丰富活动内容，确保活动主题突出

（一）制度大清理，实行“无缝化”管理。我中支成立了专门班子对所有制订的会计规章制度进行全面清理，并根据实际进行分类管理。对不适用业务变化的予以修订，防止制度滞后；把上级行有关制度转化为具体制度措施和操作规范，增强可操作性；对部分过时的制度予以废除。活动期间，我中支共清理各类制度100多个，修订制度56个，基本实现了制度对业务的全覆盖、全过接。根据一笔业务对应一个制度、一个操作对应一个规程、一项工作对应一套流程的办法，结合辖内实际制定了《会计核算业务操作流程图》，为会计人员提供了菜单式的操作指南。

（二）风险大排查，实行“零容忍”管理。我中支从查找业 务风险点入手，在全辖组织开展了“履职控险大排查”。大排查采取部门、单位逐一自查，分管领导复查，中支行长随机抽查，相关部门综合评估等形式开展。针对会计业务的特殊性，明确由分管行领导带队、会计财务部门牵头，对所有会计业务部门进行交叉复查。对大排查中发现的风险隐患，启动对经办人员、分管负责人、部门负责人和主管行领导四级问责机制，并及时修订完善制度办法，从源头上堵塞风险。大排查活动共排查各类业务1万多笔，查出各类风险点94个，制定风险控制措施54条，下发“内控缺陷警示书”1份，处罚责任人54人次。

（三）履职大检查，实行“动态化”管理。我中支在扎实做好会计制度执行情况和财务制度落实情况现场检查的基础上，创新形式，利用电子对账系统、电子登记簿系统、财务管理系统和固定资产管理系统等开展非现场检查，对支行和相关会计部门进行随时随机抽查，拓展了检查广度，延伸了检查深度。2011年，共组织对8家单位开展了现场检查，组织非现场检查25次，下发整改通知书14份，检查通报4期。为加强对开户单位管理，中支制订了《优秀开户单位评比考核办法》及评分细则，《开户单位电子对账日常考评办法》，从账务核对、缴存款业务等五个方面进行日常量化考评，每季通报，年终总结表彰。

三、创新活动形式，确保活动异彩纷呈

（一）狠抓制度落实，激发守规热情。我中支党委将严格落实制度作为会计工作的基本准则，在树立正确的观念并以此指导 实际方面狠下功夫，反复倡导“不管过去是怎么做，别人是怎么做，习惯是怎么做，一切按制度办事”，并强调着眼细节，着眼落实，从自身做起，贯彻到每一项工作中去。一方面通过各种会议宣传推动，灌输理念，统一思想，提高认识；另一方面利用网络平台，专题讲座等形式，采取互帮互学、集中学习、岗位自学等方式进行学习。建立学习效果考核评价机制，做到逢学必讲评、讲评必通报。活动期间，共组织各类专题学习23次，结成帮扶对子45对。

（二）全面征集作品，激发创作热情。在活动中，我中支面向每一位会计人员征集宣传作品，同时，积极鼓励会计人员利用工作之余贴近实际、贴近工作搞创作。中支谢汉阳行长亲自带队搞创作，更进一步激发了全辖会计人员的创作热情。创作的作品不但数量多质量高，还颇有新意。如自行策划和制作了全省唯一的FLASH动画。活动期间，我中支共征集书法作品18幅、多媒体作品12个、文字作品33个，其中有一幅书法作品参与总行评比。积极动员全行参与作品投票，据统计，共有200多人次参与。

（三）自主策划活动，激发参与热情。在全面做好省行布置的规定动作的基础上，我们还根据实际，自主策划了10个主题活动。召开了“会计财务制度年”动员大会；组织现场书法表演活动；在中支机关及六个支行组织开展了“学制度、用制度，从我做起”百名会计人员巡回签名活动；开展了“学制度、用制度”全行倡议活动，印发了会计人员倡议书；组织召开了“会计财务 制度年”大家谈活动，开展了“会计制度与我”、“重温会计重要制度”、“会计财务制度年我做点什么”等主题的大讨论。通过一系列主题活动，在全辖形成了有法必依、有章必循、令行禁止的良好风气，全面提高了会计财务工作的核算质量、保障效能和服务水平。

四、注重活动实效，确保活动影响深远

（一）探索开展会计核算“一体化监督”。针对现行中支事后监督不能全面涵盖县支行所有会计业务的情况，我中支探索建立了在县支行设立专职监督员，将县支行会计、国库、发行会计核算全部纳入监督范围的会计核算“一体化监督”新模式。专职监督员根据中支授权进行专项监督，监督结果对中支负责。该模式突出集中监督、过程监督和重点监督，实现了“集中监督与授权监督、过程监督与结果监督、合规监督和风险监督”三结合，不仅降低了凭证传递成本，还减轻监督压力，提升了整体监督质效，得到了省行的充分肯定。

（二）全面推动会计人员异地换岗监督。支行会计人员少，岗位轮换、离岗审计、强制休假难，导致一些重要会计制度无法落实。为此，我中支推出了会计人员异地换岗监督新模式。采取人员统一调配、业务菜单式操作、监督立体化运行等方面，实行全辖会计人员跨地区交流换岗，实现了会计业务的“换位、异地、外部”监督，提高了会计管理水平。2011年，辖内会计人员强制休假率达到了100%。

（三）稳步推进会计综合柜员制改革试点。在全面总结2010年汨罗市支行会计国库发行综合柜员制改革试点工作的基础上，我们根据业务变化，对原流程进行了重新梳理、对相关管理制度进行全面风险评估、对运行模式进行了再次提质改造，全新构建了县支行综合柜员制改革模式。该模式被省行定为柜员制改革“突破型”代表，今年二月，李志军书记到现场进行调研。

虽然我中支在会计财务制度年活动中做了一些工作，取得了一些成绩，但离上级行的要求还有一定的距离。今年，我们将正视工作中存在的不足，不断总结和提升，全面加强会计文化建设，努力打造岳阳中支会计文化品牌。

2.学以致用，知行合一演讲稿 篇二

合作学习主要是指在教学过程中, 由老师根据教学内容分配学习任务并指导教学进程, 通过一定的合作程序和方法促使教师与学生之间、学生与学生之间的互助或协调活动, 共同完成学习任务, 并以团队和小组成绩为评价标准, 以团队和小组总体表现为主要奖励依据的一种教学方法。这是一种充满乐观主义、合作精神和创造性的教学方法。合作学习运用是否恰到好处的关键因素就是合作学习主题内容的选择。结合教学实践, 我有以下几点体会。

合作学习主题内容的选取, 既要体现教材知识的主体, 又要兼具时代气息。在具体的实施过程中, 通常有五种情况可以考虑合作学习。

一、重点、难点内容

在历史教学中, 我发现教学的重点、难点内容, 如果仅仅依赖老师的讲解, 就很难取得突破。而用合作学习来突破, 可以达到优化教学效果的目的。如人民版高中历史必修2《罗斯福新政》授课中, 对新政的具体措施及其作用的理解既是重点又是难点。在教学中, 我用合作学习的方式作了尝试。先把全班同学分成了罗斯福新政智囊团的五个分团。分别是:金融监督团、复兴工业团、振兴农业团、社会保障团和环境保护团。然后让五个分团的同学熟悉课本的知识, 搜集相关资料, 分工合作, 明确任务, 选出分团团长代表各分团谈谈他们医治经济危机的措施及效果。各团配合默契, 发言十分精彩。如我问:“20世纪前期的美国, 除了经济危机的问题外, 生态危机也是一个严重问题, 工业化以来的恶性开发, 使美国的沙尘暴非常严重。环境保护团团长, 你们是怎样把治理经济危机和保护生态环境有机地结合起来呢?”学生 (环境保护团团长) 答:“我们招募了250万青年参加了‘国土资源保护队’, 种了2亿棵树, 修建了20万亩国家公园, 收到了保护环境、解决就业和刺激消费的三重效果, 可以说, 治理生态危机和保护环境, 不但不是一种负担, 反而会长久性地解决经济与社会中的诸多问题, 带来长远的利益。”通过相互间的学习合作与交流, 学生既激发了自主学习和探究问题的兴趣, 又拉近了与历史的心理距离且增强了历史感受, 同时也达到了教学目的。在谈新政的启示时, 各分团很自然地表达了各自的感受。可见, 当学习成为学生的自觉行为时, 学生的求知欲和创造潜能就会极大地发挥出来。

二、课本内容的拓展和延伸

在历史教学中, 有很多问题是值得适当拓展、理性思考的。合作学习能集大家之智慧, 取得意想不到的效果。如人民版高中历史必修3《百家争鸣》这一课, 我以生活中的事例为焦点, 用各家思想、多角度地分析解决实际问题。我出了这样一个题目:某单位水电浪费现象比较严重, 请从儒家、道家、法家、墨家思想派别出发, 分别给该单位提出解决水电浪费问题的办法。学生分组讨论作了以下回答。儒家代表:谁浪费水电, 就给他讲道理, 让他意识到浪费水电是一件不道德的事情。只要内心意识到节约的重要性, 并清楚浪费水电的行为不符合礼的规范的, 我们认为在一定程度上解决问题。道家代表:我们建议用“无为”的办法, 让浪费行为维持一段时间后, 等水电部门停水停电后, 他们自然就体会到浪费的后果, 从内心树立节约的意识。法家代表:我们应采取具体的措施和制度, 如成立监督队, 对浪费行为采取严厉的惩罚措施。墨家代表:我们会加强节约意识的宣传, 同时, 我们会身体力行地做节约的典范, 还会制作出节约水电的各项工具。这种合作方式让学生从古人的观点出发观察生活, 思考问题, 缩短与历史人物的距离, 从反思中汲取经验, 达到历史使人明智的目的。通过合作学习的方式。学生彼此交互信息, 享受资源, 达到学习的最优化。

三、有趣的、意味深长的故事情节

苏霍姆林斯基说:“当学生体验到一种亲自参与掌握知识的情感, 乃是唤起青少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”生动的故事情节通过历史短剧的形式表达出来, 让学生体验历史剧的时空感, 重塑“历史”, 犹如身临其境, 这是课堂教学表现形式的创新, 也是一种有效、互助的合作, 培养了学生们团结协作的精神和创新思维能力。如讲述古希腊公民的民主权利时, 我以雅典公民帕帕迪一天的经历改编成历史短剧并加以演绎。又如学习秦时, 我让学生装扮成秦始皇和秦朝大臣, 就如何实行秦的统一进行模拟讨论。再如在讲到古代商业的发展时, 我让学生根据《清明上河图》、《东京梦华录》及教学内容, 编排了一个历史短剧——《武松在宋朝都市东京的奇遇记》。同学演得绘声绘色, 既把宋朝的商业发展特点通过剧情表现了出来, 又融入了一些幽默、搞怪的表现手法, 使课堂教学达到了高潮。学生们在合作的过程中积极性特别高, 表演很到位、很投入, 十分成功。学生通过参与合作活动, 在一定程度上掌握了说话技巧, 纾缓了紧张情绪, 增强了自信心, 激发了历史学习热情。

四、有争议的问题

在历史上, 有很多历史人物和历史事件是有争议的, 如对秦始皇、曹操、李鸿章等历史人物可以开展讨论, 对社会的推进或阻碍, 进步和倒退, 积极与消极, 将学生分组进行对抗辩争, 让学生在充分收集归纳论点和论据的基础上, 各抒己见, 激活思维, 尽情展示自己的观点, 说服其他成员, 这就会使学生更加积极主动地思考, 更深入地研究知识, 加强认知体系的构建。通过对对方观点的批判或认同来实现认知的重建, 进一步推动深层次思维的发展, 同时, 也活跃课堂气氛, 使学生真正成为有思想的人。

五、复习课中知识点的整固

到了高三复习阶段, 需要全面整理知识点, 落实基础, 同时也要激发学生探究的兴趣, 培养和提高学生的历史思维能力。在这个阶段, 我要求学生以学习小组的形式, 分工负责把每一时期的政治、经济、文化、外交、民族关系进行梳理, 当然在之前, 我会给他们指明几个大方向, 各小组自己准备, 派代表讲, 互相分享, 然后我根据他们的总结成果再加以解释、评价。如在复习现代中国政治经济和文化时, 我选择了几个内容, 如:要求同学总结历史上中国共产党面临的严重困难局面、成因和对策:

实践证明, 开展合作学习为学生提供了参与交流的学习空间, 促使学生相互切磋, 共同提高。引导学生由“学会”向“会学”转变, 变被动的单向接受知识为自主探索、合作学习, 并有助于培养学生的创新意识和创造能力, 增进同学间的团结协作。这种方法对学生的发展和终身学习是极为有利的。因此, 教师在课堂教学中应有意识地加以培养, 使学生更加娴熟有效地合作学习, 就必须教给方法, 不断提高其合作能力。一要让学生学会合理分工, 遇到困难, 互相帮助, 共同解决问题。二要让学生学会表达, 要求学生在合作中大胆提出自己的见解和意见, 与教师进行交流, 与合作伙伴进行交流。三要让学生学会尊重, 尊重是合作学习获得成功的保证。要学会尊重, 教师必须首先尊重学生, 尽可能让学生感到自己与教师是平等的、受重视的;其次学生间要认真倾听, 努力挖掘他人身上的闪光点。四要让学生学会协调, 在与其他成员发生观点或操作方法上的矛盾时, 不能将争吵激烈化, 应冷静反思自己的观点是否片面, 他人的观点哪里有不足, 能否用科学依据证明自己或反驳对方, 这时语调的把握是重点。必要时要做出让步、妥协, 不要吝啬对伙伴的赞美。

总之, 在高中历史教学过程中, 选择合适的合作学习内容, 运用正确的合作方法和策略, 让学生在合作交往中发生“有效碰撞”, 体验合作成功的快乐, 树立合作的信心, 对于提高教学质量和教学效果大有裨益, 值得尝试。

摘要：在高中历史新课程教学中积极开展合作学习, 能充分发挥学生的主体性, 激发学生的学习兴趣, 使学生学会合作、交流和分享, 从而提高历史课堂教学质量。合作学习主题内容的选取, 既要体现教材知识的主体, 又要兼具时代气息。本文作者主要从五个方面论述了在高中历史教学中如何选择和运用合作学习内容, 使学生体验到合作成功的快乐, 树立合作的信心, 从而提高教学质量和效果。

关键词：高中历史教学,合作学习,主题内容

参考文献

[1]陈维坚.谈小组合作教学在高三复习备考中的基本思想与实践.中学历史教学, 2008.11.

[2]陈亚利.历史课堂上的体情、悟理与品趣.教学月刊中学版 (杭州) , 2009.8.

[3]陈作棉.让合作学习从无心到有心.中学政治教学参考, 2010.2.

3.知行合一演讲稿 篇三

金江中心学校 陈凤辉

“知书达理”是我们学校的校训，知行合一”是我们学校的校风，“循‘知行合一’之道，育知书达理学子”是我们学校的培养目标。

“知行合一”是明朝思想家王阳明提出来的，意为认识事物的道理与在现实中运用此道理，是密不可分的一回事。这也是习总书记推荐了6次的哲学理念。对教育，我们一直强调“知行合一”的重要。中国著名教育家陶行知先生，不但改名叫“行知”，并且一生都在践行“知行合一“的教育思想。我校践行养成教育，营造书香校园，讲求智育与德育并重，因此将“知行合一”作为广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范。“知行合一”这一校风比较贴切地概括了我校师生勤勉质朴、执著坚守、不尚空谈，注重自身修养的行为品质。

在学校教育教学管理中，如何落实“知行合一”的校风呢？习总书记2013年7月11日至12日在河北省调研指导党的群众路线教育实践活动时强调：以“知”促“行”、以“行”促“知”、知行合一。总书记的高屋建瓴，给我们指出了实践的方向。

一、以“知”促“行”，积极创建书香校园

在教育孩子中要做到知行合一，那就要有知。我们努力把学校建设成富有人文关怀，师生共享和谐的精神家园，为师生提供愉快的学习、生活环境。让校园内的每一堵墙、每一个角落都如同春风化雨，润物细无声的教育者。老师在教学过程中也要注重言行一致，以教学中的道德准则严格约束自身行为，帮助学生提高自身知识能力和道德修养。开学初，我们便通过升旗仪式、主题班会组织学生学习了学生一日常规、校园文明礼仪规则“五四三二一”。每个班级依据实际情况制定班级公约，让学生有章可循，知规矩，守规矩。此外，我们学校重视班级管理，每月一个班级管理主题，如“穿戴整齐”“轻声慢步”“无垃圾班级”等，让学生知道一个“知书达理”的学生应该遵守哪些规则，达到哪些要求。

二、以“行”促“知”，扎实推进素质教育

知识不是力量，知识的使用才是力量，知识的坚持使用才是真正的力量，我想这就是知行合一的内涵。陶行知先生强调“亲知”，即从“行”中得来，亲身得来；而不仅仅是“闻知”，从师得来，或从书本得来。反观当前的学校教育，确实存在着各种知行脱离的现象，过分重视知识的传授，相对忽视师生的践行能力。教育水平的提高要求教师通过自身的言传身教，创造条件在各个方面指导学生实现知行能力的统一发展，在教育孩子中要做到知行合一，就要将知转化为行。

学校要加强学生学习与实践的能力，通过实践活动让学生自主获取知识。这也正是我国古代大思想家、教育家孔子所提倡的“学以致用”观点的体现。我们的校本课程就是一门实践性很强的课程。在熟读《校园解说词》的基础上，我们提供了很多实践的机会让校园解说员去展示和运动所学知识。比如给参加幼小衔接活动的幼儿园小朋友介绍校园，带一年级新生参观校园，给来访的客人进行校园文化解说。我们的小解说员在一次次的锻炼中成长起来。

学校的纪律和制度也是如此，并不是制定出来就完成了目标，还要有一定的可行性，能够以理念的形式对学生的日常行动施加影响，使其养成良好的行为规范，最终树立文明的校风校纪。如本学期我们在学习践行学生文明礼仪规则“五四三二一”的同时，向学生提出了校园文明五句话的要求——学校是我们大家的。不要因为我影响他人。不围观，不喧哗。不追逐，不打闹。轻声慢步靠右行。学校文明礼仪监督员每天上学、放学时间及课间时间在校门、楼梯值守监督，实现了从他律到自律到律他的自主管理模式。

（三）知行合一，着力建设文明校园

我校实施“养成教育·月成长计划”，每月一个活动主题，并以“文明礼仪教育”为重点，把每月活动主题化、序列化，让学生在校内重在体会、学习，到校外重在知行合一。通过红领巾监督岗对学生在校各项常规行为进行定期检查与不定期抽查，并作详细的记录。此外，学校以每周“文明班级”评选、每月班级“三星少年”评选、每学期学校“三星少年”集体亮相等方式，建立动态、及时的评价反馈机制，让学生自觉地养成文明习惯，真正由他律走向自律。

4.学以致用，知行合一演讲稿 篇四

大家好！

我是来自信息科学与技术学院自动化系20xx级的本科生蒲松柏。时光荏苒，不觉已与厦门大学情系三年有余，从漳州到厦门，从囊萤到海韵，逝者如斯却点滴于心。

20xx年的金秋九月，自己手捧厦门大学的录取通知书，登上了南行的列车，在自动化系如家的氛围里开启了自己书香生活。到现在也仍难忘记，入校当天自动化系学长给我上的大学第一课，学长侃侃而谈大学里“一朝不起床，便把课来翘”，“多一分浪费，60分万岁”这些不成文的规矩，埋怨工科课业繁重以及大学四年终究不过一个IT行业打工者的悲哀。那个晚上给我带来的冲击让我不得不认真思考自己应该怎么度过大学的时光，是奋起拼搏改变命运，还是安于现状随波逐流？我很庆幸自己选择了第一条路，今天站在这里我很想分享一下自己作为一个工科人所得到的收获以及如何成为一名学以致用、知行合一的综合人才！

自动化的英文是Automation，而我们却常常打趣自称“Outman”，作为典型的工科男，我时常因为不知道谁新出了专辑，谁又新拍了电影而被鄙视，却又时常因为一段代码的成功运行，一块电板的成功焊接而兴奋地歇斯底里。过去三年里图书馆、自习室、教室、寝室是我最熟悉的生活模式，学习并不轻松，我的辅导员郑晖阁老师曾说过：“当人没有办法改变客观环境时，就努力地改变自己”。所以我总是给自己寻找学习的乐趣，我喜欢网络技术，时常编写节日祝福网页赠送朋友、同学；我喜欢创意，曾经还误打误撞地进入了“水创意”全国50强；我喜欢汽车，甚至曾经利用课余时间给大众公司的汽车研究所写过一封信与他们交流我对混合动力的看法。别人眼中清贫乐道的工科生活，却让我过得乐不思蜀，常常一早就窝进图书馆，到闭馆也舍不得离开。发挥主观能动性，带着学以致用的目的去学，是工科学习给我带来的启示，三年里正是刻苦严谨的工科精神和坚持兴趣主导的自娱精神让我多次获得了校级及国家级奖学金，辅助实验室开展远程油量检测的科研工作；我曾分别参加全国“高教社”及“电工”杯数学建模大赛，均获全国二等奖，三年来我的总成绩在全系119人之中归属三甲，现已顺利通过中科院光电技术所的考核，获得了免试攻读硕士研究生的资格

在大三阶段，我出任学院团委书记助理与其他主席团成员一起为学院发展出力，于此同时我也开始了我的双学位学习，没有节假日的生活节奏让我倍感压力，我却还常常需要为一份策划与一个活动熬夜工作到凌晨一两点，学习和工作的压力使我想到过放弃，但是自我锻炼的要求和老师的信任使我咬牙坚持，从那时起每天早上出门前我都对自己说一次：我能！我不断修正着自己的作息规律，积极向有经验的老师及同学学习，不放过任何一点可以利用的时间，最终学院学生会获得了学校“优秀学生会”的称号，我也用事实回馈着自己每天的承诺。回首三年的学生工作，我常问当初自己为什么选择学生工作而自己又奉献了什么，收获了什么？我想一颗愿意历练自我、相信自己的心才是我能够坚持与不断进步的动力，那些无数个酸甜苦辣的瞬间也因此变得价值无比，熠熠生辉。

大学之外的风景，也给了我别样的收获，正是得益于大学期间在学习和工作上的良好表现，今年8月我代表厦门大学与其他9所高校的代表在华晨宝马公司参加了为期一个月的实习活动，由于宝马的生产基地远在郊区，我们不得不每天早上5点半就起床从东北大学乘坐通勤车到生产基地，晚上11点再乘坐通勤车回到宿舍。为了充分锻炼我们的意志，宝马公司安排我们在任务相对繁重的装配车间工作，车间35摄氏度的高温，让我们一度笑称“宝马的车间无冬天”，面对造价数十万的轿车，我们工作时不敢有一丝怠慢与放松，时常只能放弃午餐在车间休息室小憩一下，困顿地回到宿舍到头就睡。原本以为在宝马的日子将以这种方式走到尽头，没想到一个事件却彻底改变了我的想法，6分09秒是一个专属于装配车间的节奏，它意味着每6分09秒就有一辆宝马轿车下线等待出售，如果流水线的节拍控制出现问题将会对宝马的生产带来巨大的经济损失。记得在一天中午，我还是像往常一样在车间休息室吃着早上准备的面包，突然发现原本应该停工的流水线还在运转，在车辆下线处已经有3辆未完全装配的车靠在了一起，这对于宝马来说是一个不小的车间事故，我迅速地联系了车间负责人，避免了损失的进一步扩大。事后，华晨宝马副总裁柯汉先生对我进行了表扬，并真诚地感谢我为宝马做出的努力，这件事对我的触动很大，让我真切地明白了做一件事，细心与责任心的意义，激情总会在时间的洗涤下褪色，而唯有责任心才是我们坚持走到最后的动力，对于学习，生活，为人亦是如此。虽然在实习阶段我有些怀念大学象牙塔的舒适生活，但却在实习结束时无比感谢这段经历给我带来的历练，活动尾声我作为实习生代表在毕业典礼上做了发言，并与参与报道的新闻媒体交流了实习期间的收获和心得，辽宁电视台、《大前程—金色年华》杂志及多家网络及平面媒体对我进行了报道，丰富的实习经验给我带来了丰硕的收获。在宝马的一个月里我参加了宝马的诸多活动，宝马企业文化培训，让我认识到了宝马的厚重历史；宝马企业社会贡献讲座让我对宝马的社会责任有了更加全面与清晰的了解与认识；参观宝马4S销售店，让我对宝马产品有了全面的了解，增长了见识，开拓了眼界；敬老院之行让我看到了社会中还有那么多急需帮助的人，这是一种动力，是让我们不断强大自己去回馈社会的警示！十个天南地北的朋友为一个共同的目标齐聚沈阳，一个月也让我收获了一份弥足珍贵的友谊，勇于接受社会的检验，让我在行动中探求真知，在实践中对自己合理定位，努力成长成为知行合一的综合人才。

在厦门大学求学四载，“自强不息，止于至善”的精神已深深融入我的血液，我深深地感谢陪伴自己一路前行的母校、老师与同学。明年凤凰花再次红遍枝头时，我也将离开这片深爱的土地，回首往昔，历历在目，心中充满留念与不舍，在此我想向敬爱母校的即将到来的90华诞献上一个学子最诚挚的祝福，祝福母校的明天更加辉煌与灿烂！放眼未来征程，我的心将与母校一路同行！

同学们，人生犹如那一望无际的大海上的一叶扁舟，而理想就似那导航的灯，我坚信：只要朝着理想走，便永远不会迷失方向，希望大家珍惜在厦门大学的青春年华，学以致用，不断进取，努力实践，知行合一，成长成为一名知识丰富、道德高尚、全面发展的新时代大学生，最后，我想用王石的一句话与大家共勉：“往上走，即便一小步，也有新高度！”，祝愿所有的同学都能实现自己的理想，在离开这所大学时也能笑着对自己的理想说：我做到了！

5.学以致用，知行合一演讲稿 篇五

再见青春，再见美丽的疼痛；

再见青春，再见灿烂的忧伤；

再见青春，再见永恒的迷惘。

一部《北爱》道出了千万人对爱情的追求，抑或说是一种同感。一首《再见青春》又何尝不是揪着我的心呢/?

一年前，不对，应该是半年前，我还挣扎在高考的沼泽中。深爱着那首《越长大，越孤单》，百听不厌。“月长大越孤单，心像开满花的树，努力过，深爱过就不哭……”如此熟悉的旋律却再也激不起我心中的涟漪。

当年……

不知从何时期，习惯了脱口而出“当年”，不加思索的，不负责任的！

那时我和大多数考生一样，扎根在课桌，享受着每天仅有的6小时睡眠，坚守着自己的目标。那会的感觉也许是枯燥的，疲倦的。但现在看来，一切都是简单的，充实的。

现在，我已经搞不清楚自己属于哪一类人，游走在被誉为象牙塔的地方，漫无目的的，双手插兜，嘴里还抱怨着，白天睡太久了，昨晚又失眠了。完全不记得还有一种追求叫梦想，生活过的如同嚼蜡般乏味，甚至恶心……

难道这就是我的青春吗？听着汪峰深入肺腑的歌声，我不禁这样问自己。

墙上的时钟虽然已被账上的手机代替，但不变的是时光滴滴答答的节奏，那种销蚀万物于无形的节奏。我的青春也正在消失，不是命运的掠夺，而是因为放纵。慢慢的，慢慢的，像被埋葬的花儿一样，枯萎，腐烂，最后无人问津。

我看着满目疮痍的繁华，感到痛彻心扉的惆怅，听着心在爆裂的的巨响，陷入深不见底的悲伤，再见青春，再见美丽的疼痛；再见青春，永恒的故乡；再见青春，再见灿烂的忧伤；再见青春，再见永恒的迷惘。

悲痛但并不悲伤的旋律，久久回荡在耳边，就当年那首《越长大越孤单》一样，不同的是他陪我走过的，不再是高考，而是成长，一种与青春无关的责任。

或许，某年某月某一天，我还会像今天一样，回味着这首《再见青春》，然后品味成长，看着窗外夕阳西下，我想那会花开正浓…… 大学生演讲稿：努力实践 知行合一

尊敬的各位领导、老师，亲爱的各位同学：

大家好！

我是来自信息科学与技术学院自动化系XX级的本科生蒲松柏。时光荏苒，不觉已与厦门大学情系三年有余，从漳州到厦门，从囊萤到海韵，逝者如斯却点滴于心。

XX年的金秋九月，自己手捧厦门大学的录取通知书，登上了南行的列车，在自动化系如家的氛围里开启了自己书香生活。到现在也仍难忘记，入校当天自动化系学长给我上的大学 方式走到尽头，没想到一个事件却彻底改变了我的想法，6分09秒是一个专属于装配车间的节奏，它意味着每6分09秒就有一辆宝马轿车下线等待出售，如果流水线的节拍控制出现问题将会对宝马的生产带来巨大的经济损失。记得在一天中午，我还是像往常一样在车间休息室吃着早上准备的面包，突然发现原本应该停工的流水线还在运转，在车辆下线处已经有3辆未完全装配的车靠在了一起，这对于宝马来说是一个不小的车间事故，我迅速地联系了车间负责人，避免了损失的进一步扩大。事后，华晨宝马副总裁柯汉先生对我进行了表扬，并真诚地感谢我为宝马做出的努力，这件事对我的触动很大，让我真切地明白了做一件事，细心与责任心的意义，激情总会在时间的洗涤下褪色，而唯有责任心才是我们坚持走到最后的动力，对于学习，生活，为人亦是如此。虽然在实习阶段我有些怀念大学象牙塔的舒适生活，但却在实习结束时无比感谢这段经历给我带来的历练，活动尾声我作为实习生代表在毕业典礼上做了发言，并与参与报道的新闻媒体交流了实习期间的收获和心得，辽宁电视台、《大前程—金色年华》杂志及多家网络及平面媒体对我进行了报道，丰富的实习经验给我带来了丰硕的收获。在宝马的一个月里我参加了宝马的诸多活动，宝马企业文化培训，让我认识到了宝马的厚重历史；宝马企业社会贡献讲座让我对宝马的社会责任有了更加全面与清晰的了解与认识；参观宝马4s销售店，让我对宝马产品有了全面的了解，增长了见识，开拓了眼界；敬老院之行让我看到了社会中还有那么多急需帮助的人，这是一种动力，是让我们不断强大自己去回馈社会的警示！十个天南地北的朋友为一个共同的目标齐聚沈阳，一个月也让我收获了一份弥足珍贵的友谊，勇于接受社会的检验，让我在行动中探求真知，在实践中对自己合理定位，努力成长成为知行合一的综合人才。

在厦门大学求学四载，“自强不息，止于至善”的精神已深深融入我的血液，我深深地感谢陪伴自己一路前行的母校、老师与同学。明年凤凰花再次红遍枝头时，我也将离开这片深爱的土地，回首往昔，历历在目，心中充满留念与不舍，在此我想向敬爱母校的即将到来的90华诞献上一个学子最诚挚的祝福，祝福母校的明天更加辉煌与灿烂！放眼未来征程，我的心将与母校一路同行！

同学们，人生犹如那一望无际的大海上的一叶扁舟，而理想就似那导航的灯，我坚信：只要朝着理想走，便永远不会迷失方向，希望大家珍惜在厦门大学的青春年华，学以致用，不断进取，努力实践，知行合一，成长成为一名知识丰富、道德高尚、全面发展的新时代大学生，最后，我想用王石的一句话与大家共勉：“往上走，即便一小步，也有新高度！”，祝愿所有的同学都能实现自己的理想，在离开这所大学时也能笑着对自己的理想说：我做到了！

6.知行合一学校校训 篇六

何为“知行合一、为人师表”？知是指对社会现象人生事务的理解和认识，要想获得知识，就必须接触事物而彻底研究它的原理。行是指主动参与和实践活动，一个能治国平天下的人，必须要有对社会各种事物和现象都能有亲身实践和体验的过程。所谓合一，是说：并不是知是绝对主导，也不是行是惟一功用，而是知和行互相联系互相配合。对社会对世间事务的正确认知是正确行为的前提，正确行为实践是正确理解世间道理准则的必然结果。反推也一样，行为社会实践可以总结出相应的社会经验。为人师表，要学为人师，行为世范。淡泊名利，志存高远。树立优良学风教风，以高尚师德、人格魅力和学识风范教育感染学生。模范遵守社会公德，维护社会正义，引领社会风尚。言行雅正，举止文明。自尊自律，清廉从教，以身作则。自觉抵制有损教师职业声誉的行为。

在当今的社会中如何做到“知行合一、为人师表“？教师是履行教育教学职责的专业人员，承担教书育人，培养社会主义事业建设者和接班人，提高民族素质的使命。教师应该对所教学的基本知识能广泛而准确的掌握，对基本的技能能熟练运用，对学科的基本结构能深入的理解。以前，人们认为，教师要给学生一瓶水，自已要有一桶水，这种看法在社会发展速度很慢的年代是有一定的道理的。但在当代这样一个发展极为迅速的社会，教师要给学生一瓶水，自已就要成为一条常流常新的小溪。一桶长期不更新，不流动的水，会变成死水，一个教师的知识不随着时代的发展而不断的更新，他的知识就会变得陈旧，变得无用，因此，教师必须不断更新自已的知识，常教常新。教师在教学过程中要贯注自己的思想感情，激励学一的探索精神。比如地位语文教师指导学生写作文，分析文章的成败得失，如果自己没有一定创作性活动，没有自己的亲身体验，就很难入木三分，切中要害。教师的职责是帮助学生由知之不多到知之较多，由不成熟到成熟，最终是要促成学生能够不再依赖于教师，学会学习，学会判断，学会选择，而不是永远牵着他们的手。社会是在不断发展变化的，学习的标准，道德的准则，价值的取向也是不断变化的，整个世界发展的基本特点之一就是多元化。我们不可能期望在学校里教授的东西给使学生受用终生。人们不仅要认可而且要鼓励学生善于根据变化着的实际情况有所判断，有所选择，有所发挥。

7.知行合一心得 篇七

思想是行动的先导，“两学一做”基础在学，笃学党章党规、深领习近平总书记系列重要讲话精神。党章党规提出的要求是检验一名共产党员合格与否最起码的标准。广大基层党员干部须自觉主动地逐句逐字通读党章，树立远大的理想信念、筑牢拒腐防变的防线。同时，广大基层党员干部也须深度领会习近平总书记在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等方面的重要思想，深刻领悟以习近平同志为核心的党中央治国理政的新理念新思想新战略，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定正确政治方向。

“知行合一，止于至善。”“两学一做”关键在做，做一名合格党员是这次学习教育的着眼点、落脚点。党员干部要自觉把学党章党规、学系列讲话融入思想、融入工作，时刻对照党章规定，对照廉洁自律准则和纪律处分条例要求，修身正己，自律自省，做一名讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在贯彻“两学一做”的过程中，要切实做到学以致用、用以促学、学用相长，以“知行合一”践行“两学一做”。

8.知行合一高中作文 篇八

明代思想家和教育家王阳明先生首次提出知行合一说。所谓“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念。“行”，主要指人的道德践履和实际行动。现在的德育包括知,情,意,行，即道德认识，道德情感，道德意志和道德行为。

人民教育家陶行知先生，原来叫陶知行，后改为陶行知，行在前，知在后。他一生对教育的贡献是巨大的。

知行关系，也就是指道德意识和道德践履的关系，也包括一些思想意念和实际行动的关系。知必然要表现为行，不行不能算真知。道德认识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算真知。“知是行之始，行是知之成”。

知与行是统一的，不能截然地分开。知中有行，行中有知。从知到行，即从认识到实践。按照辩证唯物主义，由实践到认识再到实践，实践是检验真理的唯一标准。

当前,全国正在轰轰烈烈地开展群众路线教育实践活动。教育就是要认真的学习，什么是人民群众，人民群众的作用，怎样为群众办实事，办好事;实践就是要把学习到的怎样去落实，采取什么样的措施为群众办实事，办好事。要真正做到“知行合一”。首先群众利益至上，群众是英雄，是社会发展的决定力量，是真正的铜墙铁壁。

教育实践活动也不应一阵风吹过去，而应该长期坚持，坚持长期。实践——认识,再实践——再认识。这是一个循环往复螺旋式上升的过程。通过学习懂得了一些道理，就应该按这些道理去采取必要的行动，该为群众办些什么事，怎样为群众办好这些事，做到全心全意为人民服务，这是执政之基。

9.教书育人,知行合一 篇九

成的基本规范。或者说，这是对在职教师的一种鞭策。教师唯有为此不断进取，不断革新自我方才对得起“师范”二字。今日，笔就教师“如何教？”略述己见。

王阳明提出来的 “知行合一”思想是指客体顺应主体，知是指良知，行是指人的实践，知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知。正所谓，授人以鱼不如授人以渔，好教师不仅要让学生学会，更要让学生会学。这需要教师洞察知晓学生的求知欲和学生认知方式的差异。中学生处于青年初期，他们在个体生理上，心理上和社会性上向成人接近，他们的智力接近成熟，抽象逻辑思维已经从“经验型”向“理论型”转化，开始出现辩证思维。所以，就以我所教思想政治课程为例，像一些客观事实和理论知识就必须要求学生“死记硬背”，但是如何能让学生“记得牢”，“记得准”，这需要教师选准教学方法。例如，我国的国家性质，我国的基本国情等这些事实，教师在陈述事实的基础上，要进行进一步阐述，解释，从而拓宽学生的知识面。要让学生明白，为什么我国是以工人阶级为领导的社会主义国家？农民阶级为什么不行？讲到此处是不是可以穿插一段“太平天国运动”？如此，一来可以让学生知晓古今，明白缘由。二来，可以活跃课堂气氛，增加趣味性。因为，虽然中学生具有一定的逻辑思维，但毕竟还是孩子，一些理论知识如果不让他们做到“大彻大悟”，而是一知半解，也许会加快他们的遗忘速度，甚至觉得“思想政治”这门课程枯燥无趣，从而产生厌学心理。像“我国公民的权利”人的“三观”这样一些理论知识，我们在讲理论的同时，不防举一些实例。故事也好，事实也罢，但要有的放矢，围绕课题核心，结合实际做到通俗易懂。如此，方便学生理解和提高学习兴趣之外，还可以提高他们解答材料分析题和论述题的能力，培养学生围绕理论知识点展开论述的能力。正如卢梭所说：“要启发儿童的学习兴趣，当这种兴趣已经很成熟的时候，再交给他学习的方法，这确乎是所有优良教育的基本原则。”

什么叫为人师表？个人认为，“学高”的同时，也要“身正”，这样才能算得上表率。所以，老师要谨言慎行，给学生树立良好的榜样。在此基础上，更重要的是如何指导学生行为规范。教师除了强调注意，还要合理说服。让学生由衷叹服不是件易事，这需要教师敏锐的洞察力，做到知彼知己。还要教师丰富的教学经验和优良的管理能力，如此也许可以使你在进行管理教育过程中游刃有余，可以使学生对你进行的“指正”真正服气。

10.读书行路，知行合一论文 篇十

2013年，京源学校提出了“第三学期”课程的概念，即利用寒暑假及春秋季节的小长假，开展系统而丰富的科学探索与实践课程，积极带领学生走出校门、走进自然、走入社会、走向世界，开展科学探索、人文考察和艺术采风等体验式活动。

四年来，学校与中国科学院相关部门合作，开展了有关火山地质、海洋生物多样性、沙漠与草原、湿地、热带雨林、中草药石斛、野生动物、昆虫、鸟类保护、植物分类与识别、高山植物的垂直分布、恐龙及考古、天文学、少数民族文化、少数民族建筑、茶文化、古街道测绘、城市建筑与排水、科学公园等科学探索、人文考察活动，师生的学习足迹遍布祖国的四面八方。

学校根据教育教学计划灵活安排研学旅行时间，一般安排在小学四到六年级、初中一到二年级、高中一到二年级，尽量错开旅游高峰期。学校根据学段特点和地域特色，逐步建立小学阶段以乡土乡情为主、初中阶段以区情市情为主、高中阶段以省情国情为主的研学旅行活动课程体系。让学生在行走中了解社会，带着责任感投入到学习和工作中;让学生在交流中认识世界，不断拓宽视野进而胸烟煜拢蝗醚生在探索中增长本领，尝试把知识和能力转化成认识、解决实际问题的智慧;让学生在体验中丰富人生阅历，给自己的青少年时代留下值得回忆的经历和故事。

“第三学期”课程以三年为一个周期，学生可以根据自己的兴趣、家庭实际情况自主决定活动距离的远近、时间的长短，确定自己的参与内容，在京源学校上学期间，每个学生至少要参与3次不同类型的活动。

活动组织形式

活动主要有三种形式，包括班级活动、年级活动、全校活动。

班级活动：自发组织，体现活动方案选择的`民主性、活动过程的自主性。班级自发组织，小组开展“今年春游去哪里”小课题研究，自定活动时间、地点、经费、交通、住宿等活动细节，然后在全班进行方案论证、筛选，民主投票确定班级活动方案。

年级活动：自由组合，多个活动方案供学生自由选择，体现同龄学生的个体差异性和活动内容的选择性。年级组和学科组统筹安排，打乱班级，学生可根据兴趣选择适合自己的活动。

全校活动：整体设计，全向全体，自愿报名，体现活动内容和过程的专业性、兴趣性、衔接性、连贯性。高低年级混合开展活动，行前调研、方案确定、行程安排等都由高年级同学牵头，带领低年级同学一起活动。

学习活动方式

混合式学习：以大带小、以老带新，高年级学生带领低年级学生，低年级学生又以高年级学生为榜样。活动中的分组、买票、登机等环节都由高年级同学组织。

体验式学习：让学生将课堂所学知识应用到工作场所、研究环境和社区服务中，通过实践来认识周围事物。通过学生完完全全地参与学习过程，使学生真正成为课堂的主角。

研究性学习(小课题研究)：以“培养学生具有永不满足、追求卓越的态度，培养学生发现问题、提出问题、解决问题的能力”为基本目标;以学生从学习生活和社会生活中获得的各种课题或项目设计、作品的设计与制作等为基本的学习载体;以在提出问题和解决问题的全过程中学习到的科学研究方法、获得的丰富且多方面的体验和科学文化知识为基本内容;以在教师指导下学生自主采用研究性学习方式开展研究为基本的教学形式。

项目学习：让学生参与一个较为长期的学习任务，体验现实世界中的职业角色，通过“工作”，研究问题、得出结论。让他们有机会接触到真实世界中的真实问题，学会使用科技手段研究、分析、协作和通信。学生在接触各个学科领域的过程中，更容易理解学科概念，明白不同学科是如何相互联系和相互支持的。

课程内容与评价

自然与科学探索类：内容包括地质考察、生态考察、海洋考察、热带雨林、草原沙漠考察或者综合科学考察。人文与艺术体验类：包括美术之旅、音乐之旅、人文之旅等。专业社团拓展类：包括天文社、生物社、合唱团、舞蹈团等。

11.知行合一作文 篇十一

（一）知行合一，是中国传统教育的核心。我们常常会说知行合一、行胜于言。但这些还仅仅停留在话语上，没有化为我们切实的行动，没有化为我们学习、生活、工作的指南。但老实讲，这一条是中国文化的重点，也是中国教育文化的重点。《中庸》里有一句话：“君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。”简单的意思是说：有一些人道理听明白了，遵道而行了，却因为气力的原因，结果就半途而废了，而我（孔子）却不会停下来。

讲作文的时候，一些妈妈讲：道理都明白了，但做起来就好难啊！这是一个问题。在生活中、工作中也会遇到这样的问题：道理都明白，但就是不去做。即使做了，也是半途而废。一个人要想有所作为，思想上、意识上首先要明白要搞懂。思想上意识上搞懂了，还仅仅是开始，如果没有行动，思想上意识上的懂，那也只是半懂，或是懂。正所谓：知而不行，尤如不知。

在《论语》中，孔子曾经承认过，自己在识人方面有过失误。他说自己起初在察人的时候，是听其言，信其行。后来纠正了这个观点，对一个人的认识，要听其言，观其行。我们通常都会犯这样的错误：一是喜欢聪明的人，而不太喜欢相对较笨的人。二是喜欢通过一个人的语言，来判定这个人是聪明还是愚笨。这样识别人、断定人，往往会造成很大的误判。看一个人语言的表达、思想上的认识是一个方面，但更重要的，还要看行动上是不是得力，是不是能佐证其思想、意识。不能简单地凭一个人语言的表达，来断定一个人的好坏智愚。

有一些妈妈讲，道理都明白了，但做起来好难啊！这话跟没说一样。道理都明白了——似乎是想否认自己很笨，但做起来好难啊——似乎又在否认自己很聪明。反过来讲，道理都明白了——就是在说自己很聪明；但做起来好难啊——其实在进一步证明自己很愚笨。道理其实是很简单的。一个有成就的人，绝不是仅仅从思想上明白的人；一个有成就的人，往往是实施行动的人。正所谓：心动不如行动，也是这个道理。而我们往往犯的一个低级的错误就是：我知道了我知道了，但就是不在行动上加以实施。我们在生活中知人识事，也会犯一个简单而低级的错误，对别人、对外物，我们常常是听其言，信其行；对自己呢，则常常是讲其言，不去行。所以我们在生活中，就有了三个欺：自欺、欺人、被人欺。我们通常用英语讲：JUSTDOIT，而不是说JUSTTHINKIT，也是充分地说明了行动的重要性。想得有多深、想得有多妙，但不能转换在行动上，那是一点意义也没有的。正如一个不会游泳的人，无论他写出多么高深的游泳理论、教材，这样的理论与教材，也是没有用的。

“愚公移山”这个故事，从知与行的观点来看，愚公的愚——愚在没有搬家，而是搬山。智叟的智——智在他确实有理由，认为这样的搬山行为是愚蠢的。但是反过来讲，最后的结论证明：愚公不愚、智叟不智。那是因为愚公聪明就聪明在行动，而智叟的愚，就表现在光是脑袋灵光、嘴皮滑溜，却没有行动。所以讲，不要光是停留在思想上、意识上的智，也不要仅仅是停留在嘴头上的知，要把思想上、意识上、嘴头上的智与知转化成行动上的智。这是聪明人的做法。

知行合一是中国教育的重点。过去，在古人的学习中是要把这个思想贯穿始终的。比如《三字经》的第一章中有：人不学，不知义。亲师友，习礼仪。在这一章中，一上来并没有讲如何知某数，识某文。“人不学，不知义”讲的是学习的目的——要知义。怎么知义呢？要“亲师友，习礼仪。”“亲师友，习礼仪”不是知识的范畴，而是行动的范畴。

我们这一代，我们总是在讲知。我们的下一代，对于行的重要性，就知之更少了。而对于行的理念的熏习，就更加的少。我们的下一代，他们做数学、做习题都在讲知，但是，他们当中又有几个能好好地做一下化学试验？能认真地对待物理实验呢？他们把上北下南、左西右东，背得滚瓜烂熟，可是把他往闹市里一丢，十有八九找不着姥姥的家门。做题能力很强，动手能力却很差。选择答案做得很好，创新能力却几近丧失。

“四书”也好，“五经”也好，在经典文化中，知行合一都是一个非常重要的教育理念。前面我们讲到了《论语》中的“听其言，观其行”等等都是。再比如，《冬夜读书示子聿》里有一句诗：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。再比如，我们读《战国》，那个纸上谈兵的赵括。了解了这些典故，对于理解这个理念，都是非常非常重要的。