培根名人名言(通用10篇)
1.培根名人名言 篇一
培根的读书名人名言汇总
1、一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
2、青年人在执事或经营的时候,所包揽的常常比所能办到的多,所激起的比所能平伏的多;一下就飞到目的上去,而不顾虑手段和程度。
3、就是神,在爱情中也难保持聪明。
4、瓜是生在纯粹肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。
5、疑心病是友谊的毒药。
6、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
7、除了知识和学问之外,世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中,在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。
8、假如这是一个高超的诌媚者,那么他必定会使用最好的献诌术,恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
9、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。
10、善于选择要点就意味着节约时间,而不得要领的瞎忙,却等于乱放空炮。
11、真理易于从谬误中产生,难于从混乱中产生。
12、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
13、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
14、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
15、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。
16、人们愈是贤明,愈低着腰向他人学习。
17、当危险逼近时,善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
18、过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。
19、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。
20、书籍是横渡时间大海的航船。
21、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
22、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
23、人们说得好,真理是时间的女儿,不是权威的女儿。
24、天赋如同自然花木,要用学习来修剪。
25、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
26、过于求速是做事上最大的危险之一。
27、时间就像一条河流,它给我们带来轻的和膨胀了的东西,但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
28、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
29、选择机会,就是节省时间。
30、时间是衡量事业的标准。
31、一切真正伟大的人物(无论是古人今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
32、命运有点女人的气质,你越向她求爱,她就离你越远。
33、书籍是思想的航船,在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物,运送给一代又一代。
34、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。
35、学习尝试则可检查修证知识本身的.真伪。
36、只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
37、与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
38、知因果而知者,始得真知。
39、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
40、一切幸运都并非没有烦恼,而一切厄运也绝非没有希望。
41、在人类历史的长河中,真理因为像黄金一样重,总是沉于河底而很难被人发现,相反地,那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
42、研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
43、集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
44、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。
45、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的背后。
2.培根名言60条 篇二
3、金钱好比肥料,如不散入田中,本身并无用处。
4、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
5、友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
6、不是真正的朋友,再重的礼品也敲不开心扉。
7、青年长于创造而短于思考,长于猛干而短于讨论,长于革新而短于持重。
8、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
9、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。
10、一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
11、科学是脑力劳动,是脑力劳动的产物;而诗歌只能看成是它的消遣
12、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。
13、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。
14、天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草。人们应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
15、合理的安排时间,就等于节约时间。
16、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神
17、因结婚而产生的爱,造出儿女;因友情而产生的爱,造就一个人。
18、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将;被分掉一半忧愁。
19、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
20、幸运所需要的美德是节制,逆境所需要的美德是坚韧。
21、命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。
22、我活着是为学习,而学习并不是为活着。
23、缺乏真正的朋友及是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野。
24、合理安排时间,就等于节约时间。
25、金钱有如肥料,撒下去才有用处。
26、一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位识时务而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。
27、友谊不但能使人走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空,而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。
28、爱情原来就是如此的,对方如果不以同样的爱情作报酬,那么就是暗地里在轻蔑你。
29、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。
30、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。类别:教育既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
31、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论“孤独”说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
32、相貌的美高于色泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌的美,这是美的精华。
33、天赋如同自然花木,要用学习来修剪
34、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智、诗歌使人巧慧、数学使人精细、博物使人深沉、论理之学使人庄重、逻辑与修辞使人善辩。
35、人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
36、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
37、痒和安逸不会给人带来快感
38、人是一切的中心,世界的轴。
39、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力、判断力所得出的光明更是干净纯粹。
40、对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西,有时它会自行飞去,有时必须将它放出去,才能带更多回来。
41、重复言说多半是一种时间上的损失。
42、我们对违背习俗的事情要比对违背
43、在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
44、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
45、人的理智就好像一面不平的镜子,由于不规则地接受光线,因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起,使事物的性质受到了歪曲,改变了颜色。
46、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。
47、对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格
48、除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威
49、追求真理与之同在,认识真理要敢于面对,更要信赖真理而对之皈依,这才是人性的崇高境界。
50、书籍是横渡时间大海的航船。
51、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人,多半是结局很不幸的。
52、一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
53、一次不公的司法判决比多次不法的行为为祸尤烈。不法行为弄脏的不过是水流,而不公的判决则将水源污染了。
54、惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾,并不是高超的策略
55、当危险逼近时,善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
56、爱情无孔不入;它不仅能钻进敞开着的心扉,而且还能钻进戒备森严却偶有疏忽的方寸。
57、一个人必须为自己创造机会,就像时常发现它一样。
58、人们喜爱谎言,不仅因为害怕查明真相的艰难困苦,而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽的爱好
59、友谊的一大奇特作用是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将;被分掉一半忧愁。秘以友谊对于人世间生,真像炼金术所要找的那种“点金石”。它能使黄金加倍,又能使黑铁成金。
3.培根名言 篇三
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。
疑心病是友谊的毒药。
友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
临时结交的人,不能算是朋友。
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.
天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。 ――培根《论厄运》
知识就是力量――培根
生活的理想,就是为了理想的生活。
书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.
读书使人成为完善的人。
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
4.培根名言名句 篇四
2、地位基本上是德能的反映。——培根名言
3、若遇派别时,一个上升时最好加入某派,在高位时保持中立。——培根名言
4、过于重视爱情,就意味着放弃智慧与财富。——培根名言
5、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。 ——培根名言
6、尊重同僚和前人遗名。——培根名言
7、腾达者手段多善恶交混。——培根名言
8、叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。——培根名言
9、大事要谨慎积极,小事得益小乐,不要大喜过忘。——培根名言
10、人君之事,在于巧避和转移临近之难。——培根名言
11、监视不懈,时刻警惕。——培根名言
12、有必要时,要编造理由主动出击。——培根名言
13、一个国家要伟大就要有一个善战的民族。——培根名言
14、尚武才能突然强大。——培根名言
15、困于租税的民族想变勇敢善战是不可能的。不适于建立帝国。——培根名言
16、不能让贵族繁殖过快。——培根名言
17、上流生活开放有序,不隐秘吝啬,礼贤下士,宾客茂盛,会引人到建立丰功伟 绩上来。——培根名言
18、最得力者是平时最致力投入者。——培根名言
19、坐着做工者和户内技艺者,其精密的本性与好战心理不合。游荡、爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。——培根名言
20、把军事认为是举国唯一的荣誉、学问和职业是尚武的体现。——培根名言
21、一次不公正的审判胜过10个犯罪。——培根名言
22、光荣的战争是真实的锻炼。——培根名言
23、海空的主人适合建立帝国。——培根名言
24、蛇不吃蛇就不能变成龙。——培根名言
25、要靠别人的错误繁荣自己。——培根名言
26、极端爱国、爱主上的人向来是不幸的。——培根名言
27、如果把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人结局多半是不幸的。——培根名言
28、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有 修养,逻辑修辞使人善辩。总之,“知识能塑造人的性格”。不仅如此,精神上的各种缺陷,都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷,可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾,射箭可扩胸利肺,散步则有助于消化,骑术使人反应敏捷,等等。——培根名言
29、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——培根名言
30、美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫,又是美男子。——培根名言
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5.培根励志名言警句 篇五
1、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
2、就是神,在爱情中也难保持聪明。
3、世上友谊本罕见,平等友情更难求。
4、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
5、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
6、祸患多蕴藏在隐微地方,而发生在人们疏忽的时候。
7、如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
8、爱情和智慧,二者不可兼得。
9、真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般,在一个真理之下又生一个疑问,真理疑问互为滋养。
10、活着就要学习,学习不是为了活着。
11、读书使人成为完善的人。
12、做大官只为自己谋幸福,不如做大事为众人谋利益。
13、一个人如果从肯定开始,必以疑问告终。如果他准备从疑问开始,则会以肯定结束。
14、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
15、时间乃是最大的革新家。
16、最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。
17、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越过阴暗处时,它会立刻就离开你。
18、读书使人成为完善的人。
19、在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
20、爱情就像银行里存一笔钱,能欣赏对方的优点,就像补充收入;容忍对方缺点,这是节制支出。所谓永恒的爱,是从红颜爱到白发,从花开爱到花残。
21、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
22、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
23、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
24、一般来说,青年人富于“直觉”,而老年人则长于“深思”。
25、掌握知识不是为了争论不休,不是为了藐视别人,不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的,而是为了用于生活。
26、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
27、出身高贵的人,常是不太勤劳的,但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。
28、顺境中的好运,为人们所希冀;逆境中的好运,则为人所惊奇。
29、如果说金钱是商品的价值尺度,那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者,必将为此付出高昂代价。
30、人们大半是依据他的意向而思想,依据他的学问与见识而谈话,而其行为却是依据他们的习惯。
31、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。
32、一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
33、黄金时代是在我们的前面,不是在我们的`背后。
34、合理的安排时间,就等于节约时间。
35、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
36、重复言说多半是一种时间上的损失。
37、人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动。
38、知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
39、在一切有困难的交涉中,不可希冀一边下种一边收割。
40、天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
41、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
42、有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
43、知因果而知者,始得真知。
44、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
45、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
46、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
6.培根立志名言 篇六
2、只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
3、天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
4、一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
5、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物 运送给一代又一代。
6、旅行对青年,是教育的一部分;对于老年人是部分经验。
7、我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意,往往直到临死时,才注意到,然而悔之晚矣。假若人人都知道适当的健身法,不消说,生命就可以大大延长。
8、人们想用钞票时,从不看它的发行日期。
9、人生如同道路,最近的捷径往往是最坏的路。
7.培根至理名言 篇七
1、疑心病是友谊的毒药。
2、友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
3、临时结交的人,不能算是朋友。
4、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
5、如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.
6、天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。
7、友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
8、生活的理想,就是为了理想的生活。
9、书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.
10、读书使人成为完善的人。
11、真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
12、除了一个真心的朋友之外没有一样药剂是可以通心的。对一个真心的朋友你可传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤以及任何压在你心上的`事情。
13、一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更是干净纯粹。
8.培根的名言警句摘抄 篇八
2、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
3、身体有缺陷者往往有一种遭人轻蔑的自卑,但这种自卑也可以是一种奋勇向上的激励。
4、人们都是凭天性思考,按规则说话,照习俗办事。
5、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后,就要把秃头给你捉了;或者至少它先把瓶子的把儿给你拿,如果你不拿,它就要把瓶子滚圆的身子给你,而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机,再没有比这种智慧更大的了。
6、尚武才能突然强大。
7、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
8、读书可以培养一个完人,谈话可以训练一个敏捷的人,而写作则可造就一个准确的人。
9、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。
10、读书使人成为完善的人。
11、以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善正如jiǎ币,也许可以购物,但也贬低了事物真正的价值。这种欺诈的行为像蛇,不能用脚却只配用肚子走路。
12、社会财富分配最为平均时国家最兴旺。
13、有残疾者往往对造物怀有不平之心。
14、只有从自然中了解自然。
15、重复言说多半是一种时间上的损失。
16、绳子总是断于最轻的一拽。
17、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活,用新的发明和财富丰富人类生活。
18、有妻室儿女的人,行动自由就受到限制,从而成为命运的人质。
19、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人从幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯。
20、残疾并不是性格的标记,而只是导致某些性格的原因。
21、痒和安逸不会给人带来快感。
22、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
23、由于过去的业绩而享有声望的显贵,大抵不愿见到发展的洪流迅猛奔腾超越其成就。
24、研究真理(就是向它求爱求婚),认识真理(就是与之同处),和相信真理(就是享受它),乃是人性中最高的美德。
25、第二拳致伤,第二句话成交。
26、时间乃是最大的革新家
27、过于重视爱情,就意味着放弃智慧与财富。
28、时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
29、有所有的诡辩中,含糊其词,模棱两可可谓是最高明的诡辩。
30、哲学是科学的伟大母亲。
31、人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到,君主的武力不可征服内在的东西。
32、要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的最高品德。
33、名誉像一条河,轻飘而虚肿的东西浮在上面,沉重而坚实的东西沉在底下。
34、事情到了执行的时候,迅速就是最好的保密之方。
35、一个也许论年岁很年轻,可是论时数很老成假如他不曾浪光阴的话。但是这种情形是很少见的。
36、同情是一切道德中最高的美德。
37、金钱,人生德行中辎重也,虽万不可无,亦足阻碍进行。
38、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
39、真正迅速的人,并非事情仅仅做得快,而是做得成功而有效的人
9.培根的至理名言 篇九
读书使人成为完善的人。
何压在你心上的事情。
免何压在您口下的事件。
如果把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.
生活的理想,就是为了理想的生活。
书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.
天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。-----弗朗西斯培根
一个人从另一个人的诤言中所得来的光明比从他自己的理解力、判断力中所得出的.光明更是干净纯粹……
一个人的心智若在仁爱中行动,在天意中休息,在真理的地轴上旋转,那可谓他已到了地上的天堂了。
疑心病是友谊的毒药。以上谈了神学和哲学的真理,还要再谈谈实践的真理。甚至那些行为卑劣的人,也不能不承认光明正大是一种崇高的德性,而伪善.
友谊的主要效用之一,就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
友谊使欢乐倍增,使痛苦减半。
暂时解接的人,不能算是冤家。
真理的探求,真理的认识和真理的信仰乃是人性中的最优之点。
真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
知识就是力量.
只要抗拒从然,能力驾驭天然。
10.培根随笔名言警句 篇十
· 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼。 --- 培根
· 奇迹总是在不畏中闪现,以便于工作和运动,最好用素净的东西镶嵌。 --- 培根
· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也、严肃而有美德的人令人肃然起敬的。 --- 培根
· 无论你怎样地表示愤怒:《论美》
· 美德好比宝石。 --- 培根
· 才德有如宝石。 --- 《培根论说文集》
· 饶舌的人多虚妄,经燃烧或压榨而其香愈烈,运用的方法乃在书本之外。 --- 《培根论说文集》
· 过于求速是作事上最大的`危险之一。 --- 培根
· 在美方面,因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌。同样,都不要做出任何无法挽回的事来,愚蠢之人所艳羡的,却端庄。 --- 培根
· 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 --- 《培根论说文集》
· 美德有如名香。 --- 培根
· 安逸和满足易成为腐败与堕落的温床,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶,
--- 《培根论说文集》
· 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。 --- 培根
· 好炫耀的人是明哲之士所轻视的。 --- 培根
· 成功和美德是衡量人生事业的良两种尺度。 --- 培根
· 有些老显得很可爱,相貌的美高于色泽的美,不可太紧或过于讲究,一个打扮并不华贵;厄运也并非没有许多的安慰与希望,谄佞之徒所奉承的《培根随笔》的名句
· 知识就是力量,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美,它在朴素背景的衬托下反而更华丽
然而学习本身如若不由实践去约束。---培根(英国)
· 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼:《随笔·论学习》
不要寻求令人称羡的财富.人类智慧和知识的形象将在书中永存。
2,清醒地使用,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶,足以傅彩.。 --- 培根
· 知识本身并没有告诉人们怎样运用它。 --- 培根
· 好炫耀的人是明哲之士所轻视的,它在朴素背景的衬托下反而更华丽,我们通常都是与愚人交谈.书并不以用处告人,都不要做出任何无法挽回的事来,一个打扮并不华贵。---培根(英国)
--- 培根
· 才德有如宝石,,运用的方法乃在书本之外,必然方向纷杂而漫无目的。
培根,不可太紧或过于讲究.有些书只需品尝;然而学习本身如若不由实践去约束;它们能免遭时间的磨损。---培根(英国)
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