北京旅游节策划方案

2024-11-16

北京旅游节策划方案(通用6篇)

1.北京旅游节策划方案 篇一

‖北京建木‖网店策划方案

(征集一个有吸引力的网店名)

【已注册信息:

淘宝:北京建木,支付宝:bjjm1951@163.com 待实名验证,邮箱:bjjm1951@163.com,阿里旺旺:北京建木

QQ:1803178081 2804608777

待完善:手机验证,热线电话,公司网银账户。】

我们的团队:北京建木

我们的口号:

我们的队员: 裴振清、单建新、姚世华、胡小虎、董盛国、+++

团队特点:

热情,团队凝聚力不是一般的强,不怕吃苦,踏实肯干,有很强的创造力,并且队员的个性特点鲜明.“北京建木” 诞生记

网店名称: ‖北京建木‖

团队淘宝ID:北京建木

网店的经营模式:淘宝公司零售商

主营商品:木制工艺品(木制摆件、木制手串、木制模型、木制首饰盒、木制文房)

网店定位: 在其他同类店铺同类产品的比较之下.卖出特色.形成专属的北京建木文化.客户定位:???

主要定位: 15—25岁在校学生.20—30岁热爱创意玩具的蓝白领

30—35岁喜爱特色家居摆设的人群

成功人士

其他定位:热爱实木制品,热爱收藏红木制品.在消费群体上,我们的目标消费者是:

商品价格定位:???

高档商品定位: 4000-100000元左右

中档商品定位: 600-3999元左右

低档商品定位: 10-599元左右

团队协作:

作为创业团队,北京建木发挥优势互补,旨在建立一个有理想,重沟通,成员间紧密配合,工作积极主动,善于思考“做有创意的人、做有创意的事”,不断学习进步,有责任心的的团队。关于网店的定位、营销等具体策划,北京建木讨论协商决定。针对成员间特长特点分工合作,大致分工。

裴振清 单建新--理念建设.全局管理

董盛国 胡小虎--网店建设.网络管理

姚世华--市场考察.进货管理

刘玉锋--出货发货.物流管理

--售后服务.客服管理

我们的行业分析

北京建木的市场分析(产品的市场性、现实市场及潜在市场状况)

宏观市场性概要:

当前市场状况及市场前景分析:

北京建木的淘宝市场前景:

北京建木的价格策略:

北京建木的促销策略:

坚持走自己的路线,保持自己店铺独立的品位和风格,吸引浏览者的注意。主动出击找客户。网络广告、参加社区活动、论坛发贴和回贴、群发软件推销、店铺留言、评价留言、友情链接、包邮、拍卖、买一赠

一、发送红包等等。

促销导向定价法:

用于具体促销中,选择一两款产品定个底价,目的只为了吸引人气。

拍卖法:借此迅速提高店铺浏览量。

1、做好所拍卖宝贝的宣传工作,利用旺旺的状态设置和自动回复、利用签名档、利用推荐

位等等方法。

2、根据不同宝贝的特点.设置不同的上架时间,使宝贝销售几率增加。

3、起好所拍卖宝贝的名字,大部分买家习惯利用关键字来筛选宝贝。取名为最常用的关键

字或热门关键字。

4、最大程度地做好所拍卖宝贝的宝贝描述,比如在描述中增加去小店看看的链接,增加其

他推荐宝贝的图片,增加一些促销信息等等。

北京建木的宣传:

店铺装修:

根据我们的建木文化的特有风格,店铺风格以为主题。尽量让顾客过目不忘。

宝贝描述均采用美观清晰的实物拍摄图片.利用图片处理软件加工美化。写一段精彩的店铺介绍,或者给自己的商品和留言本加上美丽的色彩。将产品分类,目的是让顾客对北京建木所销售的产品种类一目了然,也方便了购物目的明确的顾客搜寻他们需要的宝贝。

发贴:

1、积极发好帖、精华帖,提高店铺浏览量。

2、积极赚银币抢广告位,提高店铺浏览量。

3、网站免费广告,在各种提供搜索引擎注册服务的网站上登录网店的资料,争取获得更多的浏览者进入网店。

4、利用种留言薄或论坛宣传自己的网店。在自己的签名档里加入店铺地址的链接和联系方

式,吸引更多的人来店铺做客。

5、利用好网站内其它推广方式,比如多参加网站内的公共活动,为网站做贡献,可以得到

一些关照,网店自然也可以得到相应的推广。

6、广开门路,广交朋友。通过认识许多朋友,介绍他们关注我们的产品,争取回头客,更

争取让我们的客户为我们介绍新的客户。

北京建木的支付方式:

目前的网上开店主要由几种付款方式:网上支付,邮局汇款、银行汇款、货到付款,为了方便顾客付款,应该给出多种选择,不要只接受一种支付方式,因为这样很可能会因为顾客感觉不便而失去成交机会,当然,一般情况下为了减少经营风险不接受货到付款的方式。采用支付宝交易。

商品包装:包装要讲究。花点心思,必要的时候花点钱买一些漂亮的包装盒,来放我们的客户买到的宝贝。订制包装,邮寄东西的包装盒要尽可能地小,这样可以减轻重量;包装盒里面不要塞报纸,尽可能地用塑料泡沫代替,这也是为了减轻重量节省成本。;二是适应性强,可以制作符合物品外形的任意尺寸的纸箱,突破了邮政纸箱固定尺寸的限制。

北京建木的物流:

1、善保管好发货凭据。

2、在店铺里注明电话服务时间。

3、E-mail在8小时内回复。

4、避免顾客查询订单,主动把底单/流水号发给顾客。

5、对于货到付款,请尽量先致电给顾客。

6、接到顾客投诉电话后,应给顾客以放心答复。

要点:

发货要及时。使用推荐物流在线下单(包含:圆通速递、申通E物流等),物流公司服务或者货物由于物流原因出现了问题,淘宝将向物流公司提出索赔申请,如果物流公司对申请不予接受的,淘宝将会先行赔付给发货方,优先保障发货方的权益。

北京建木的售后服务:

主要是关于商品在邮寄过程中发生的磨损,丢失,还有就是产品包装方面出现问题导致的一些问题。作为买卖双方都不希望看到这样的事情发生.但是问题摆在面前,作为卖家首先要第一时间查找出现事故的原因。如果真正是自己的或邮局方面的问题,一定要在第一时间给予买家解决方案。这是作为卖家必须要遵循的原则.这样的卖家买家怎么会不信任呢?这无形中提升了自己的人气。有时即使自己会失去利润,但是长久的利润也正因此而积累了。做好发货后的跟踪服务,发快递的时候帮着了解货物的运送情况及时反馈给买家信息。让买家感受到我们是在用心的为他们服务。这样不仅可以随时了解发货情况,还可以拉近和买家朋友之间的距离。及时中间出现了什么问题,想来买家也会因为我们的服务态度而忽略不计了。

北京建木的客户管理:

1、在每次交易后(或交易前)与客户交换旺旺ID.并且建立相关售后服务群体.便于后期

服务和新货推广,有利于发展老客户和带动新客户。

2、建立分组以便管理。

3、建立数据项,即要了解客户的“信息项”(如姓名、民族、年龄、性别、购买时间、价位、商品品类、所在城市等),便于以后分类查找。

4、将数据项放在Excel中的首行(加入编号,以后方便管理)然后将客户信息逐行加入。

5、通过分析客户的购买(下单)时间和之前与客户的接触,分析出客户的上网时间段(以

便于最快速地对其进行服务)。

6、在每个节日、生日、购买纪念日等作一个极具针对性的宣传项目,以贺卡形式发给客

户(尽量在客户在线时传送,邮件方式会令人反感)。

7、在以上统计出的特定时间与客户沟通,询问有关产品使用情况(让他时时刻刻有一种

VIP的感觉)为顾客的家庭成员着想推介特定信息。

8、学会投其所好,撰写顾客感兴趣但又具有广告性质的文章,发给顾客。

9、分天气,分时段的想顾客提出购买要求。

10、帮客户解决问题(如理财方法,心理咨询等产品的赠送)。

11、顾客生日前赠送‖北京建木‖打折卡。

12、向客户咨询他所擅长的问题,以打折卡作为回报,让他有种自我实现感,他会很快

使用自己的“战利品”。

13、建立‖北京建木‖积分制。

北京建木的渠道策略:

进货渠道主要是十里河、小武基、潘家园批发市场,详细的调查各个供货商,进行价格谈判等,争取到更好的货源以及销售的一些优惠政策(如代发货、较低的起订量)等。不断寻找和开发好的货源,果断放弃不好的货源。积极和厂家沟通协调,保证货源的稳定,高效和优质。

北京建木的风险预测:

资金成本小:

经验不足:相对大多数淘宝卖家,‖北京建木‖还处于婴幼儿时期,竞争力弱,开店经验等

方面相对于淘宝专职同类产品卖家较为欠缺。

兼职卖家:在线时间有限,造成客户量的流失。

相关措施:

1)尽量保持开机,旺旺保持在线,并设置自动回复,自动回复里包括:主要经营范围,最近

优惠活动,我们的联系方式,电话,手机,QQ.邮箱,MSN 等等。

2)尽量在客流量大的时候保持在线,据统计淘宝上统计客户流量最大的时段是

14:00--17:00和19:00--22:00在客户流量的黄金时段保持在线,客户流量大说明此阶段真正买东西的人最多,成交的几率也最大。

3)更改旺旺上的状态为促销活动,联系方式等等。

4)针对于资金较少问题.可以与相关实体店铺建立长期合作关系。

5)用低价促销的方式打开前期销路,加大宣传,提供最好的服务,打造我们‖北京建木‖独有的品牌文化。

6)虚心求教.多留心身边其他同类店铺的优点,多参考其他老卖家的经验教训.走出一条

适合自己的道路。

北京建木文化

品牌特色之一 ——“建木文化”

‖建木日记‖核心价值观:团队合作,诚信经营,质量第一

‖建木日记‖网店宗旨:打造独特品牌网店,宣扬个性建木文化

‖建木日记‖网店精神:

‖建木日记‖进货理念:

‖建木日记‖销售理念:

‖建木日记‖售后理念:产品有价,服务无价,信誉第一

‖建木日记‖的宣传语:

品牌特色之二 ——“非常北京”

特色商品区:

品牌特色之三 ——“ ”

特色商品区:

2.北京户外旅游推荐 篇二

垂钓佳所:白龙潭

地处燕山脚下的白龙潭景区,距北京市中心一百公里,因汉世传说得名。白龙潭风景区内山水相映,松柏林立,溪水潺潺,妙趣横生。周末假日,或登山或垂钓,身处于如画卷般旖旎风景之中,与山为幕与水为帘,比起一般垂钓园,更是别有一番滋味在其中。

交通:东四十条游12路(42路总站)发车直达,或从东直门外乘长途汽车到密云白龙潭站下车;驾车可走京密路到密云,再沿京承路行25公里见路标右转即到。

票价:20元(团体八折儿童学生半价)

旅行社团体:含门票+餐厅用餐+垂钓+保险+导游=70/人(车:小龙1300 中龙1500)

联系电话:51985661

攀岩妙地:百望山、凤凰岭岩壁、青龙峡

对于攀岩爱好者来说,能有一处崎岖壁岩供其攀登便是其最大的希望,而北京恰恰有这样的场所供不同的人选择。百望山的攀岩地点设在山北部,高度为16.8米,同时为了适应不同级别的攀岩爱好者,还开设了12条初、中、高不同级别的岩道。凤凰岭则为天然岩壁,高度从10米到100米不同,可根据个人水平自由选择。青龙峡景区以风景优美著称,山崖低矮,适合初学者小试身手。

百望山

公交:颐和园北宫门乘330路到黑山北口站下车。

凤凰岭

公交:346路公共汽车凤凰岭(西山农场)下车或骑自行车或自驾车

青龙峡

公交:宣武门或东大桥乘游16路直达,或东直门乘916路到怀柔,换乘驶往雁栖湖方向的公共汽车到河防口下车。

自驾:由三元桥沿京密路到怀柔县城,顺怀丰公路北行20公里即到。

激流勇进:白河湾、京北第一漂

9月正值夏末秋初的季节,还没真正进入秋高气爽的时节,假若在炎热的时候在河流中感受激情也未尝不是一件美食。白河湾漂流全长5公里,起点水流平缓而随着几个急弯和险滩之后,让人立刻感受到了那种速度与刺激并在的感受。而享誉盛名的京北第一漂实际与白河湾为一系之源,作为开发最早的漂流地点之一,却比上流白河湾显得略微平稳一些,更适合初接触漂流的旅游者。

白河湾

自驾:由“京密路”或“京承路”至怀柔开放环岛,继续向丰宁方向行驶,沿“怀丰公路”(111国道)行驶约45公里到达前安岭村,在前安岭隧道前右转3公里即到青石岭村。

公交:从东直门乘坐916路公交车到怀柔汽车站转乘汤河口方向中巴车到前安岭站。

价格:120元/张(含5公里漂流、皮艇、皮筏、救生衣、越野车接回起点)

京北第一漂

自驾:自驾车由怀柔城区沿“怀丰公路”(111国道)行驶45公里到前安岭村,向右至青石岭村3公里即到。

公交:1、东直门直接乘936路到柏查子村,再坐小公共汽车10分钟即到

2、东直门长途汽车站乘916路到怀柔汽车站转乘中巴可直达

3.北京整形美容医院推广策划方案 篇三

第一部分:知己----医院营销现状分析

刚成立不久的北京整形美容医院,在京城竞争激烈的整形行业里,为打开市场,迅速策划出为“中国第一人造美女郝璐璐实施整形美容手术升级换代”这一新闻事件,受到众多媒体报道,然后以此事件为中心,在《新京报》、《精品购物指南》等报刊做出一些硬版广告,为中心在北京整形行业里打响了第一炮。现在的营销和推广策划虽然取得了一定的成效,但我们经过调研觉得其中还存在一些的问题,没有达到预想中的效果。原因主要有以下几个:第一:事件营销,却只抓住了名人效应的尾巴,适得其反

第二:媒体推广缺乏整体考虑,形式和内容单一

在现有的营销活动中似乎缺乏整体策划的概念,既没有利用好现有的推广资源;也没有开发出容易操作,低成本,见效快的宣传方式,给人凌乱无章的感觉。

第三:推广方式不直接,没有主动贴近潜在消费者

作为一个刚起步的整容中心,首先面临的是生存问题,所以,现在最至关重要的任务是:主动地寻找潜在顾客,通过最直接有效的推广营销方式。

作为一个后来进入市场的竞争者,在公众心中还未形成固定的形象,常规的推广手段效率都不会太好,只有避免盲目跟风,想出新鲜的“奇招”,进行差异化营销;确定目标顾客;深入分析消费者的特点和习惯,有的放矢,采用一个简单易行的营销策划案,才会可能取得好的推广效果。

第二部分:知彼----北京整容行业营销的分析

现在北京整容行业发展迅速,据不完全统计有200多家机构在做整容,他们的推广手段基本雷同,造成了如下的一些误区:

l小品牌营销跟风现象异常严重;产品同质化,同等规格的广告支持、促销推广难以提高产品和服务的瞩目率。

2小广告轰炸,夸大效果宣传等做法更使得人们对整容行业诚信产生怀疑。

3推广形式不够直接,不能贴近潜在顾客群。

4宣传优质服务,结果只重视数量;不重视服务,特别缺乏术后的心理指导和咨询。

今天,人们开始清醒地认识到整容也可能存在巨大的风险和问题,媒体也开始觉醒,从帮助炒作到揭露其中的风险和违规,是人们对整容有了正确认识和判断的可能。最早曾经被各大整容机构跟风的“人造美女选拔”,“名人效应”等等营销手段,已经不能吸引消费者的眼球了。

作为一个市场后来者,要想在竞争激烈的整容行业异军突起,就必须在营销上与众不同,与大多数有差异。这在营销学上称之为:差异化营销。也就是需要我们集中优势资源,避开主流方式,以独辟蹊径的方式确定潜在消费者定位,营销推广模式,制造战以奇胜的效果。

第三部分:人群画像----有的放矢 一箭穿心

无论是定位,还是推广内容和形式都应该紧紧地围绕客户和受众的需求来策划。深入的分析:你的客户是谁?什么人会整容呢?

我们先来寻找潜在的整容消费者:

一、可以改善自身形象,使自己变得更漂亮,增加女性的自信心。

国外有一位研究人员,经过6年的调查,对美国、加拿大的几千个家庭进行了对比分析后发现,形象稍差的女性薪水比“漂亮”的女性低4%。不可否认的是美丽的确有它的商业价值。

二、职业压力。

亚里士多德曾经说过:“美是比任何介绍信都有力的推荐信。”,由于就业压力的日益严峻使得将要踏入职场的大学生,想通过整容来取得用人单位的“第一印象”的竞争优势。前来整容的孩子有85%都得到了父母的“绝对支持”。一位母亲甚至表示:“只要手术安全可靠,经济上承受的起,满足孩子的爱美之心不是坏事,何况如今找工作也看重外表”。

三、职业需要。

由于职业需要,明星、模特一直是整容手术的“生力军”。演艺明星靠外表吃饭,整容对他们而言是一种合算的投资。金喜善、沈银河等一批韩国整容女星的红火,更证明了容貌对于明星这个行业的“重要性”。

四、改善自身的缺陷。

因为容貌的缺陷,使得一部分人生活在社会的边缘,这样的生活对于他们来说带来了很多不便,这样的整容会得到大多数人的赞同的,就如同前不久的张静整容一样,大众对她的整容采取了一种宽容的态度。

五、保留青春的需要。

尤其是针对那些衰老比较快的人群,接受整容可以保留青春,可以给她们提供一个年轻良好的心态。

在五种整容人群里,我们可以描绘出五种不同的消费人群:爱美女性;有职业压力的职业女性和即将进入职场的女学生;艺术院校的学生;有天生缺陷的人;中老年妇女。

其实,各机构在抢夺客户的战争中,只要抓住五种潜在客户中的一种,就可以得到长足的发展。相反,如果忽略有针对性地细分客户群的重要性,即使是巨头也面临分裂的危险。我们究竟要抓住这五种客户中的哪一种呢?要实施差异化营销,首先要明白我们的服务对象是谁?随后才可能根据消费对象确定我们的营销方式。今年夏季最新北京、上海和重庆等地的媒体调查,当前整容人群中:

大学生占多数,约40%-50%;

中专生和中学生,占30%;

其中95%的学生是女孩;

她们整容的原因不外乎两点:更漂亮,找到好归宿;找到更好的工作。而现在我们并没有专门针对学生整容这个群体制定相应地推广策略。而这两块市场是最有潜质的,如果确定以学生这一年轻群体为我们的主要潜在的客户,那么就必须根据我们的客户特点设计她们习惯接受的推广方式。

第四部分:全新构想----后发制人

知己知彼,百战不殆。在分析和了解自身缺点,以及北京整容行业营销的发展趋势后,我们将结合现在的发展趋势,探讨出一条新的推广方式。

第一:举办“正确认识美和科学整容”的高校巡回演讲。

请一两位著名的整容专家比如陈焕然,在近两个月内在各大综合性高校和艺术类院校(包括中专和大学)免费巡回讲座。这一方式相对其他方式有如下优势:

l推广客户目的明确,主要指向占整容市场70%以上的学生人群;

2能主动直接地接触到目标客户,甚至是“一对一”交流;

3这些学校基本都在海淀,中关村医院整形中心附近,距离较近,便于就诊。

4见效快,通过公益讲座起到宣传中心的作用,通过讲座中的各种小活动迅速聚集人气。5树立企业品牌,中心和中国最有名的整形专家和权威的行业协会发生关系,自然自己的品牌也随之得到提高。

如何做:

一:确定演讲的学校。

通过分析北京地区潜在整容人群最多的一些学校来确定学校。主要分为艺术类大中专院校;综合性高校等集中区。(学校粗略名单如下)略

二:时间安排:

因为2月至7月是面试的高峰期,而今年11月到12月底这个时期正是学生找工作的高峰期,此时学生关注整容目的就是加强职业竞争力。

从11月到12月底两个月时间,利用周末时间在各大学校讲座。每周安排两所学校,计划在两个月内完成巡回讲座,制造一个校园整容热潮。我们利用这个时间差,吸引学生在面试之前改变自己不满意的容貌,会取得很好的效果。

三:专家和演讲内容安排:

近阶段学生受新一轮的就业压力影响,一般会比较关注容貌和就业的关系等问题。我们可以依靠职场问题,面试问题来聚集讲座人气。所以,设计两位专家组合演讲:“整形专家与美容专家”讲座;“形象设计与面试”讲座等等。

四:为讲座设计各种吸引顾客的活动:

例如“散发中心宣传册”,“打折卡抽奖”,“派发免费的咨询体验券”,“现场会员报名”,“免费小手术挑选”等等。

五:费用粗步预算:(略)

第二:建立一个全面展示品牌,服务,信息的网站;

网站是一个企业的“名片”,据我们所知,年轻人了解新事物和新产品都会先通过网上了解的,而中心现在虽然有一个属于自己的网站,但网站的互动性不强,需要进一步改进,这在推广

环节上少了最重要和最有效的一个环节。

试想,我们的目标客户----年轻又有文化水平又谨慎的女学生们,当她们对整容有需求时,面对众多的整容机构她该如何抉择呢?一般的做法是:先上网搜索所有的整容机构,寻找点击率最高的几个网站;然后通过网站表现得形式和内容来进行初步的评价;再根据网站上的电话或者在线咨询;最后进一步确定所要前往的机构再作咨询,因此我们必需加强网站的互动性,对网站进行深入地改进。

一:确定网站的内容定位:创立一个“整容时代良心和诚信代言人”的公益形象。在网站内容上如实地告知各种手术风险;披露各种整形骗术和陷阱;重视术后的心理指导和服务;开创网上失败手术的咨询和救助活动。这些内容都是从消费者想要了解什么入手,而不是表达我想宣传什么为目的。

二:加强网站的互动性:在网站上设立整容论坛和整容咨询区,让网站真正成为医院和求美者沟通的桥梁。

三:费用预算:网站修改设计2-4万,试功能的不同而有差别。

第三:建立一个全国第一的“免费公益咨询热线”;

其实在网上已经开通一个“在线咨询”,是否就没有必要开通“免费公益咨询热线”呢?其实不然。这两者是有机结合的,网上的在线咨询许多机构都设立了,并没有什么创新性;现在几大整容机构都有咨询热线,但都是收费的,并且都不是公益的。动不动就劝说你进行昂贵的手术。而创建全国第一的“免费公益咨询热线”,就使中心具备了一个“公益”新闻效应。并且这条热线的存在就会扩充潜在消费群体,强化中心的知名度。

如何做:

一:申请“全国首创”热线;需要相关部门的支持和授权。

二:最初宣传热线,利用媒体炒作中心的公益性。

三:持续宣传热线,利用高校巡讲和网站,以及各种小册子宣传。

四:费用预算:50000.0元

其实,上述三条推广办法是有机一体的,能全方位多层次地进行宣传推广。而且它们可以与原有的一些广告宣传进行整合。第四:我们的推广策划有以下优势:

以下内容会员跟帖回复才能看到

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◆ 公益性

在整容行业这样一个被誉为是“黑洞和无诚信”的行业里,公益性绝对是吸引民众关注的看点。所谓公益营销是企业借助公益活动与消费者沟通,以树立良好的企业形象,并借以良好的企业形象影响消费者,使其对该企业的产品产生偏好,在作购买决策时优先选择该企业的产品的一种营销行为。公益营销以关心消费者、关心社会的实际行动来引起消费者的共鸣,自然而然地对企业产生良好的印象。

我们策划的三条推广方式无不体现出中心的公益性:免费为学生解决找工作时面临的问题和困惑;宣传正确的看待整容;在网站揭露整容陷阱作“整容界的良心和诚信者”;在免费热线里为手术失败的人们提供帮助和咨询。而这么做所花的财力和人力比起“名人效应”和“小广告轰炸”来要少;效果来得要快和实在。

当然并非所有的公益营销都是灵丹妙药。公益营销的运用必须以消费者利益为先导、以企业的社会责任感为前提,并与产品及企业形象相结合。如果单纯以营销为目的并不能收到如期的效果。试想一个制造假药的企业开展义卖活动效果会是怎样的呢?运用公益营销还须把握适当的市场机会,有的放矢。

◆直接性

当整容行业快速进入“消费者细分时代”时,我们将目标客户定位在15-25岁的在校中学生,大学生,研究生们。这些新生代们与传统的宣传模式格格不入,不读报纸,不看电视,不读书。我们策划的:进入校园的讲座和青少年最喜欢最擅长的网络媒体,还有“一对一”的免费咨询热线,这三种方式都是我们接触到我们目标客户最直接,最主动,最贴近的方式。在今天的整容界还没有哪家机构采用这种“最贴近,最具煽动性”的推广方式。

◆广泛性

讲座受到人员的限制,宣传范围受到影响。但是在短短两个月时间里,举办十几场讲座,依靠“口口相传”也能达到良好的效果。

网络现在被誉为最广泛的媒体,而我们的目标客户也是网络最忠实的使用者。所以除了拥有自己的网站外,还必须充分采用网络营销的方式,以各种形式出现在各大门户网站,专业论坛里。

热线电话则不受地域和工具的局限,拥有最普遍的最广泛的宣传。

◆ 整合性

4.旅游策划方案 篇四

旅游是巨大的消费类别,它涉及到了娱乐、休闲、度假、观光、探险等等除了人们八小时工作时间之外的大部分业余时间的活动。同时旅游也具有围绕旅游六要素构成的多产业结合的特点。从广义上讲的旅游整合营销的主体可以是大到国家小到某个地域(如四川省德阳地区),因此从这个层面上讲旅游整合营销需要整合的资源是几乎函概交通、餐饮、住宿、购物、娱乐等旅游六要素及相关市场要素的方方面面,是非常复杂的系统工程。本文仅从旅游整合营销中的品牌角度结合多个实战案例围绕旅游品牌整合营销系统进行初步的探索并与业内同行进行交流。

在现代营销理念当中品牌可以说是营销的核心和灵魂,品牌作为吸引消费者购买的重要因素之一,应该全面简洁的向消费者传递本身所代表的独特形象和旅游产品吸引力。品牌是产品和服务与消费者各种关系的总和。它既是某种标志、符号又是消费者消费某种产品的体验和感受。每个品牌的背后都有一种产品和服务支撑品牌的形象和理念,但同时品牌又必须超越这种产品或服务,而相对独立存在。品牌整合营销在国际上都有许多成功先例。香港每过几年就推出一个主题,成功地吸引了大量旅游者。从2001年开始直到2003年香港的旅游主题是“动感之都,就是香港”,展示出一个充满机会和活力,东西方文化汇聚的都市形象,既树立了自己的旅游形象,又张扬了城市个性。

旅游是一种预消费产品,消费者不能象传统型的消费活动一样可以直观的挑选商品并在付款后形成快速消费。因此购买过程中旅游产品的品牌对消费者购买决策的影响显的尤为重要。在当今激烈的旅游市场竞争中,形象塑造已成为旅游地占领市场制高点的关键。旅游产品的不可移动性,决定了旅游产品要靠形象的传播,使其为潜在旅游者所认知,从而产生旅游动机,并最终实现出游计划。国外旅游研究表明,形象是吸引旅游者最关键的因素之一,“形象”使旅游者产生一种追求感,进而驱动旅游者前往。因此如何塑造旅游品牌和形象并向消费者充分有效的传播成为目前旅游企业急待解决的问题之一。

我们将旅游品牌整合营销传播系统(TBIMC)归纳为品牌塑造、品牌包装、品牌传播三个步骤:

一、品牌塑造

1、市场分析

市场分析是我们塑造一个旅游品牌的第一个步骤,方法是通过对客源地市场状况、当地的历史文化、民俗、资源状况等进行深入的研究并对分析结果进行总结和提炼,为品牌定位做准备。

2.定位

品牌定位是塑造品牌过程中的关键步骤和难点所在,在市场分析的基础上通过使用定位方法提炼出特定旅游目的地的主题定位。

主要的定位方法有如下几种:

1)比附定位法:

比附定位是一种“借光”定位方法。它借用著名景区的市场影响来突出、抬高自己,比如把三亚誉为“东方夏威夷”,把小浪底水库誉为“北方的千岛湖”。

2)心理逆向定位

心理逆向定位是打破消费者一般思维模式,以相反的内容和形式标新立异地塑造市场形象。例如河南林州市林滤山风景区以“暑天山上看冰堆,冬天峡谷观桃花”的奇特景观征服市场。

3)狭缝市场定位

狭缝市场定位是旅游景区(点)不具有明显的特色优势,而利用被其他旅游景区(点)遗忘的旅游市场角落来塑造自己旅游产品的市场形象。比如我们在《德阳市2004-2007年营销策划方案》将原有四川娱乐城改造为童话乐园,就是将市场定位在儿童市场,并以独特的童话主题公园的形式推出市场。

4)变换市场定位

变换市场定位是一种不确定定位方法。它主要针对那些已经变化的旅游市场或者根本就是一个易变的市场而言的。市场发生变化,景区(点)的特色定位就要随之改变。

5)差异、共生定位法-柳州案例分析:山水桂林,风情柳州

由于桂林与柳州区位紧邻,因此,柳州旅游的主题定位就必须和桂林的山水主题定位有不同特色的区别和互补互动。

柳州与广西龙头旅游品牌的桂林毗邻,同属桂北旅游经济区,桂北旅游开发的主副两中心"即以桂林市为中心,以柳州市为副中心;桂林旅游以山水甲天下,柳州旅游则以风情而卓越,两者可突出各自旅游特色,形成各自区域旅游环线,又优势互补,相连成网,如此方能共同构筑起桂北旅游的大系统。

桂林和柳州旅游资源的核心竞争力差异明显,桂林旅游的独特资源是自然山水,桂林是中国美丽山水的代名词,漓江,阳朔引起的是感悟自然山水,闲适心情的心理诉求,给游客以视觉感观和心灵沉静的满足。而柳州则相反,她必须紧紧依托自身的不同于桂林的资源要素特点来做文章。这就必然要强调风情这个关键的主题,立足风情这个基本点。

通过前面的分析,我们已经知道,柳州旅游最独特的资源是风情,其中,全面生动的四民族原生态的生活方式及浓郁的民俗风情独树一枝:三江侗族建筑艺术(知名品牌程阳风雨桥、芭团风雨桥、马胖鼓楼)、大歌(多声部合唱艺术)、节庆民俗及侗寨美丽并且具有新鲜原生形态的独特魅力;金秀圣塘山万亩变色杜鹃美景(大瑶山)与世界知名的瑶族风情,融水元宝山美景(大苗山)与原生态苗寨风情,贝江水景及勾滩苗寨风情基础,刘三姐传歌成仙的动人传说与壮族对歌,都是别具魅力的民族风情,比周边地区有较强的竞争力,更是桂林的民族风情所不能比拟的。

柳州的城市更具人文内涵,先进的的现代工业,悠远深厚的古人类文化,独特的壶形城市线条,鲜活的市民歌艺文化,典雅的赏石文化,奇特的棺材文化层层叠加,纷繁交错,形成龙城独特的城市风情,游客在柳州可尽享桂林所不能完全提供的人文互动的心智体验。这些都从根本上决定了柳州将以其更侧重于人文要素和现代要素整合来和桂林形成互补和竞争。其竞争力的形成是显而易见的。而这种互补性的竞争即有利于两个城市的同步发展,也是柳州市旅游发展的必然过程。

鉴于桂林旅游品牌的强势影响,柳州开拓旅游市场必须依托于桂林,与桂林共生营销,捆绑销售。只有借助桂林山水品牌,把不利的紧邻地域条件变为可依靠和利用的朋友关系,通过知名品牌带动,才可能尽快的增加柳州旅游的知名度,提升柳州风情旅游品牌形象。

据此,柳州则充分发挥自己的风情优势,以风情感受为体验之源,改善心身融入为基本诉求点,构建以风情为核心,以互动体验为主导的复合产品体系,促进柳州发展成为体验

性与人文性的互动休闲旅游目的地。通过深度挖掘独特卖点,同时有目的的打造这些独特卖点产品,实现与桂林旅游的差异定位,柳州才能与桂林优势互补,良性竞争,在桂北旅游大系统中相连成网,共生共荣。

3.产品的提升和打造与城市风貌打造

3.1 产品的提升和打造

完成对品牌进行定位后,对原有产品进行提升和打造同样是品牌塑造过程中的重要环节。以我公司策划的《德阳市旅游2004-2007年整合营销策划方案》为例,在对德阳市场环境和资源环境分析的基础上,我们确定了“阳刚休闲之都”的城市核心区主题定位,围绕这一定位我们对原有的石刻艺术公园进行了注入式的产品打造,加入了人体雕塑、涂鸦墙、街头视觉艺术、街舞等互动式、体验式的艺术表演形式以满足年轻游客追求前卫时尚的市场需求;另一方面针对儿童市场推出了童话乐园的创意,利用四川娱乐城原有的欧式建筑打造一个以童话故事为主题背景的儿童娱乐城,极大的提高了产品对少年儿童游客的吸引力。以上仅是策划文本中6个产品提升计划中的两个,通过这个案例我们可以看出通过一系列这样的产品提升丰富了品牌内涵,既解决了策划前各景点无主题的问题又以产品的形式提高了品牌的吸引力。

3.2 城市风貌(景观)的打造

围绕旅游目的地的定位对城市风貌进行打造同样是品牌塑造过程中的重要工作。城市风貌的打造就像一个舞台背景和氛围的制造,贴合主题定位的城市风貌打造将更好的烘托我们所塑造的主题。以我们公司策划的江西景德镇项目为例,主题定位:“千年瓷都 中华雄镇”,围绕此主题我们策划了在城市风貌改造上进行了城市瓷化装饰工程:用100座雕塑瓷作品装饰城市,加强城市陶瓷雕塑的数量和质量,使之系列化、规范化,将艺术性、趣味性、故事性相结合,成为真正的城市风景线。从街道“+”字路口开始,逐步向道路两侧延伸,直至公园、社区。每一条街一个主题,每一组雕塑一个故事。通过磁化工程对城市风貌的打造凸现了“千年瓷都 中华雄镇”的主题定位。

二、品牌包装

1.CIS(CORPORATE IDENTITY SYSTEM 企业形象识别系统)

完成品牌塑造之后,我们就进入了第二个阶段-品牌包装,提到品牌包装就不能不联想到CIS,在旅游界,导入CIS的成功企业应首推“广之旅”,正是企业品牌战略的成功运用使“广之旅”从默默无闻的“广州市旅游公司”一跃成为全国旅行社十强之一。近几年成都、杭州、大连、武汉等城市,都在树立自身品牌形象方面进行了尝试。其中成都的“东方伊甸园”、杭州的“休闲之都”、大连的“浪漫之都”、广州的“南国商都”、武汉的“东方芝加哥” 等已有一定影响。连一些中等城市(如德阳市)也邀请我们公司为之系统性的进行区域形象策划。因此CIS已经由小CIS 发展到大CIS,即把原来代表企业的C(Corporate)延伸为代表城镇的C(County或City)。CI形象已不仅是单个的企业或景区形象,而是演化为整合的区域形象。

1.1 视觉识别系统(VI)

VI是从视觉的角度对品牌进行包装,具体由代表品牌形象的LOGO、宣传海报、展板、宣传片、宣传册等。VI设计应围绕品牌的主题定位进行,将品牌内涵的视觉化形象以造型、颜色、字体变形等手法表现出来。

在德阳项目的LOGO设计中(见图2.1),简洁的字母DY造型中极具金属刚性和张力感,代表了德阳阳刚休闲之都的主题定位,Y字上三星堆面具的图案同时凸现了德阳最具代表性的旅游资源,汉字中德阳两个字的变化也是突出阳刚、阳光理念,颜色上桔红色和绿色体现了生态、自然、活力、健康的品牌主题内涵。展板的设计(见图2.2)主题构思则是在展现德阳最具旅游吸引力旅游资源的同时向潜在游客传递德阳旅游前卫、时尚、动感、神秘的品牌感性信息。

1.2 理念识别系统(MI)和行为识别系统(BI)

目前很多企业在进行CIS设计的过程中存在重VI轻MI和BI的现象,作为完整的CIS系统中MI和BI同样是不可缺少的重要组成部分。MI策重在品牌传播过程中企业精神和理念的传播,对于旅游目的地同样需要有自己品牌理念,例如:德阳旅游的品牌就在传播生态、自然、活力、健康的理念,其核心品牌内涵就是倡导积极健康的休闲理念和生活方式。BI在旅游业的应用主要是从业人员的接待行为标准化和市民为实现品牌内涵的行为自觉化,以此来诠释品牌的人文内涵。

2.宣传口号

在品牌的传播过程中好的宣传口号对旅游品牌的传播具有非常重要的意义。一句“乐山,乐水,乐逍遥”把四川乐山市的旅游形象宣传的淋漓尽致。宣传口号的提炼通常是围绕品牌主题进行,同时宣传口号的压韵和上口与否相当重要。

例如:“惊探古蜀文化 体验阳刚休闲”,口号中的惊探和体验形成了具有动感的前后对应,同时对惊叹的“探”化处理又完全符合了广告中借字来转换概念的技术性理念。

3.听觉包装

品牌听觉包装的常用手法就是“让旅游插上歌声的翅膀”。旅游业成功例子包括:由日本著名歌星演唱的《无锡旅情》,让成群结队的日本人按歌索景来到无锡;像风靡一时的《太湖美》、《太阳岛上》、《请到天涯海角来》、《我想去桂林》等都是无意识创作出来的旅游歌曲的佳作,而这些歌曲在客观上令其所涉及的景区获益匪浅,可谓是“无心插柳柳成荫”了。随着旅游业的发展,旅游歌曲的这种作用逐渐显露出其市场价值,于是一些旅游景区、旅游企业纷纷出资请专业词曲作家为自己“量身订做”听觉标识,使旅游歌曲的创作开始进入了有意识创作的新时期。值得注意的是旅游歌曲必须情景交融。要把一定的理想、追求,或者是一种思想、情绪,结合在景观之中,这才是最能感动人的地方。

4.味觉包装

味觉包装主要是就旅游六要素中的“食”加以品牌化的包装,使之具有旅游目的地所独有的特点。例如我们在房山项目策划中设计的“圣字”系列旅游商品-圣水、圣茶、圣果、圣酒、圣米等;在德阳项目中的“红白豆腐”等都是将旅游商品中的食品味觉化、品牌化包装。品牌味觉化包装在特定环境下可以构成影响游客购买决策的重要因素之一。

5.意觉包装

意觉包装是指对品牌和产品进行情境化、体验式的包装。意觉包装通过营造一种环境、设计一种场景、完成一个过程等来实现,强调互动参与性与融入性,为旅游者建立一种个性化、值得记忆的联系,使旅游产品与旅游者之间建立起更加亲密的关系,并充分互动活化起来,实现一种精神层面的感情诉求和亲和。在我公司策划的柳州-程阳八寨项目中,项目开发、产品设计和游憩方式等方面秉承互动体验的原则,将风情场景化,使旅游者在参与中进行自己的、唯一的、价值得到回忆的感受,达到身临其境,感同身受的效果,实现侗族风情立体化的全面客户体验。

三、品牌传播

品牌传播按照目标受众可以分为对内传播以及对外传播两种。针对旅游目的地内部市民进行的传播活动我们称之为对内传播,品牌对内传播的目标主要是增强市民的认同感,提升市民的自豪感和参与感,促使市民与政府共同为建设旅游目的地品牌做出贡献;针对潜在市场和游客的传播活动我们称之为对外传播。品牌对外传播的目标则是使旅游者产生一种追求感和购买欲望,进而驱动旅游者前往该旅游目的地。

品牌传播方法可以说多种多样,包括过程控制系统(销售过程、消费过程)、传播工具(节事活动、媒体广告、公关、网络)等,我们结合案例对品牌传播的过程控制和传播工具方法进行系统分析。

(一)品牌传播过程控制系统

1、销售过程控制

由于在品牌塑造阶段已经对产品(Product)进行了提升和打造,品牌的销售过程控制将主要对营销要素当中的另外3个要素:价格(Price)、渠道(place)、促销(promotion)进行整合。

1.1价格

旅游营销实践中价格对品牌的影响主要体现在旅游目的地对外销售的价格系上,因此我们必须对景区、旅行社、旅行商等影响价格因素的主体进行整合,避免价格战等造成价格体系混乱而影响目的地整体品牌形象局面的出现,在此过程中旅游局充分发挥作为行业管理者的主导作用非常重要。完整、统一的价格系统是旅游品牌内涵的重要支撑。

1.2 渠道

如何在营销渠道中充分体现旅游目的地品牌形象同样是旅游品牌整合传播系统中的重要环节。这就需要营销机构严格按照品牌整体形象的要求以统一的品牌形象出现。决不能旅游目的地内的景区各自为战,而是在整体品牌形象下进行各自的渠道拓展工作。例如参加各种旅游展会活动要有统一的品牌形象-工作人员的服装、介绍和解说内容、场地布置、宣传品等;要有统一的价格和返利系统(针对旅行社、旅行商、大客户、团体、淡季优惠等);要有统一的高质量服务保障体系;

1.3 促销

旅游促销手段通常包括:价格促销、捆绑优惠销售等。促销活动同时又可以与品牌传播活动相结合,在有组织的前提下,特别是在旅游淡季进行价格促销活动。

2.消费过程控制

品牌的消费过程控制主要是通过良好的服务,使游客在旅游过程中建立对品牌的信赖感和满意度,从而建立良好的品牌服务形象进而形成良好的品牌口碑宣传。消费过从游客出发就开始了,以旅行团为例,我们可以设计以品牌宣传片为主题的有奖竞答活动等,即解决了游客在旅途时间如何度过的问题活跃了旅途气氛,又以游客参与互动的形式潜移默化的宣传了旅游的品牌,同时又使游客对服务感到满意。总之,消费过程的控制就是服务质量和游客对品牌满意度的控制,其核心任务就是通过培训员工,使之充分认识到每个人都代表旅游品牌,倡导人人争当“品牌代言人”服务意识。

(二)品牌传播工具

2.1节事活动

旅游节事活动可以说是旅游品牌传播的利器,成功运用节事活动加速品牌传播、带动区域旅游发展的案例有很多,其中海南博鳌亚洲经济论坛,九寨天堂承办各类重要国际会议等可以说是成功运用眼球经济原理带动旅游品牌传播带动区域旅游发展的经典案例。但是,毕竟不是任何一个旅游目的地都有能力运用这样的方法。啤酒节、旅游文化节等传统的节事活动只要有好的策划加入娱乐化、互动式体验设计同样可以达到良好的品牌传播效果。例如,德阳2004啤酒节,2004德阳旅游文化节的策划,就是我们根据德阳旅游的现状,在品牌塑造阶段运用节事活动传播品牌和汇聚旅游人气的实战应用。

2.2 媒体宣传

在品牌传播的过程中如何巧借亮点事件进行媒体软广告宣传同样是我们不可忽视的品牌传播技术手段。例如在本公司的案例《北京圣莲山风景度假区策划方案》中,充分调动各类媒体通过对“七仙女”选拔活动的追踪报道,进行新景区的品牌传播和炒作。

2.3 广告

旅游广告宣传基本上可以分为媒体广告和路牌广告两类。旅游国内各旅游目的地在媒体广告上的投方目前还处在起步阶段,与国外一些国家比较无论在数量和质量上存在一定的差距。以马来西亚为例,其每年在旅游广告宣传上的投入就达到了2亿美元,以宣传马来西亚多元文化、热带风光、美食为主题的广告经常可以在中央电视台旅游广告栏目中见到,已经成为吸引我国游客到马来西亚旅游的重要宣传和促销手段。

通常旅游广告宣传又具有多媒体共同参与立体化广告宣传的特点,以我公司策划的北京房山项目为例,电视媒体就有北京卫视、天津台电视生活频道、河北台电视生活频道等5家电视台同时对房山旅游节进行跟踪报道;报纸选择了北京青年报、北京娱乐信报等6家;广播电台选择了北京交通台,通过多媒体的组合建立了房山旅游宣传的立体结构。在路牌广告方面则计划在北京市区繁华地段树立宣传房山旅游品牌主题“北京根祖溶洞王国”的巨型广告牌3座,并在京石高速、京津塘高速树立广告路牌4座。

1. 4 公关活动

所有的广告宣传都是以媒体作为基础的,而公关活动是以影响或“游说”一小部分有影响力的目标群体为目的的,旅游业的多数公关工作往往是以获得媒体的关注为目标。其典型的形式包括:新闻稿、新闻发布会、招待会、名人到场、产品参观等。例如参加上海、杭州举办的旅交会就是通过与参会的旅行社和旅行商的交流以达到拓展营销渠道、增加游客量、传播品牌的公关活动。

2. 4 口碑

旅游口碑是游客在完成一项旅游活动后,对旅游产品和服务综合评价并向他人进行传播的过程。据我公司对四川成都市场调查结论,口碑是大多数出游者获得旅游信息的主要途径,因此良好的口碑对任何旅游品牌都尤为重要。得到良好的口碑就应该从涉及到游客旅游六要素着手,努力营造游客满意而归的条件。另外,产品核心吸引力的打造、娱乐化、互动体验式的游憩方式、良好周到的服务等同样是创造游客良好口碑的重要条件。

2. 5 网络

在当今网络技术飞速发展的时代,品牌的网络传播因为其快捷、不受时间、空间限制等特点成为不可忽视的传播手段和营销潮流,在各地的门户网站或旅游专业网站加载特定旅游目的地的链接,使潜在游客在出游前收集信息阶段能够快捷、全面的了解旅游目的地的相关情况将是企业在激烈的旅游市场竞争中取得一定的优势。

四、售后服务管理

5.旅游策划方案 篇五

中山都旅(河北)旅游发展有限公司依托原有的织女山景区自然资源,结合中山文化、民俗文化、神话故事。利用石家庄市灵寿县政府旅游政策支持,努力打造具有文化+旅游的休闲观光度假景区。玉平旅游策划工作室结合织女山旅游景区资源文化,提出以下几个旅游项目主题定向:

1、以中山文化为主题的旅游产品。

2、以康养为主题的养生养老休闲度假

3、以自然资源为主题的森林旅游、山地运动。

4、以山水景观为主题的慢生活、慢休闲、慢休息。

5、以织女神话故事为主题的印象织女山旅游演艺。

6、以太行民宿文化为主题的乡村旅游。

7、以禅文化为主题的宗教旅游。

一、挖掘以中山文化为主题的旅游产品

春秋战国时期的中山国是由周天子封建的国家,他的封地在以灵寿县为中心的河北省中部一带。当时,灵寿县一带汉族与戎狄杂居。在文化方面,华夏文化与戎狄文化经过交流、碰撞、融合,中山国形成了以华夏文化为主流文化的兼容并包的先进文化。

中山国的文化是典型的华夏文化。这可从上个世纪七十年代在河北省平山县三汲乡中山国陵墓发掘的殉葬物品中可以得到验证。出土的铜鼎、铜方壶上刻铸的大量文字阐明中山文化的核心是推崇周礼、宣扬敬天保民思想,维护宗族制度,这正是周文化的标志。应该说这种尊礼文化,高出于夏人对自然界完全无能为力的尊命文化,也高出于商人假借鬼神而行为的尊神文化。尊礼文化制定出的表现等级制度的礼,一是人类开始自觉地规范自己的行为;二是承认被统治者有人的权利,虽然这种权利是极其微小的。

中山国有着光辉的文化,又有着灿烂的艺术,郭沫若说过“中山国是艺术之国”。出土的银首人佣灯高 66.4厘米,重11.6公斤,整体造型是一男性青年,用两只手分持三盏灯盘。这是一个正在表演玩蛇耍猴的艺人。他的头系白银制作,其余部分则为铜制。他头梳发髻,发顶以罩巾覆之。罩巾在头右后侧打着花结,缨带系于领下。他眉眼高挑,胡须翘向嘴的两边,笑嘻嘻地站在精制的台座上。他身穿朱色锦纹长袍,宽广的衣袖低垂,长裙拖地,气态洒脱。其右手所握的长蛇上挺,以唇部抵住长长的灯柱,柱顶为一灯盘,呈园形。左手握住另一长蛇的后尾,蛇身曲卷,蛇头抬起,以唇部顶着另一盘灯盏。在下方的平地上还置有一盏大灯,灯盘中盘踞着一条大蛇,蛇唇高挺,顶住耍蛇人左手所握的蛇,使整体造型各部连挂,重心稳定。每个灯盘内放有三只灯签,一共九盏灯。倘在黑夜点染,光焰四射,闪烁迷离,景象迷人,趣乐无限。银首人佣灯,造型奇巧精美,形象惟妙惟肖,集美术、舞蹈、设计、力学与一体,叹为观止。就是在两千多年后的今天,在街头、在舞台,倘出观此样的杂技节目,亦必为观众所喝彩的。

在中山王墓葬器物中,有钟、磬等乐器。其中的青铜编钟保存良好,击之犹能发出悦耳的音响。古藉载,西周时天子用九鼎,诸侯王用七鼎,卿大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。从考古得知,凡五鼎以下之墓均无钟,五鼎墓始随葬九钟十磬。中山王错墓系葬有九鼎之大墓,故随葬有十四件钟,十三件磬。它遵循周制而葬,确且证明它是周文化的反映。

《史记·货殖列传》载,中山“女子则鼓鸣瑟,跕屣(dian ǐ)游媚富贵,入后宫,徧(biàn,同遍)诸侯”。鼓,古代的皮制打击乐器;鸣,古代的一种吹奏乐器;瑟,古代的一种弹拨乐器。屣是鞋。跕,抬起脚后跟用脚尖点地。。中山国的女子冲破封建礼教的束缚、组成演出队,走遍民间、皇室、走向诸侯各国,大方而洒脱,可以称得起妇女解放的先躯、华夏文化的传播者!

据资料考究,古中山国曾有在灵寿县故城建都的历史。中山都旅(河北)旅游发展有限公司投资建设的织女山景区就坐落在灵寿县古中山国遗址附近。为挖掘中山国文化打造具有中山历史文化的旅游景区,中山都旅(河北)旅游发展有限公司邀请了河北省市县的中山历史研究专家多次到中山国遗址及织女山考察,挖掘出很多具有价值的历史资料。并提议将中山国的出土文物进行仿造制作,使之成为景区的旅游产品向游客展现并销售。让游客亲身领略当年古中山国的历史文化。距平山县文物局统计古中山国出土的文物达到了112件。如果将这批出土的文物按原样仿造出品,每年的利润很是相当可观。

二、以康养为主体的养生养老度假模式

康养旅游是指通过养颜健体、营养膳食、修心养性、关爱环境等各种手段,使人在身体、心智和精神上都达到自然和谐的优良状态的各种旅游活动的总和。康养旅游正在成为旅游产业蓬勃发展的新业态。

“康养旅游”作为即健康、休闲、养生、旅游为一体的旅游产业,对整个旅游产业的发展意义重大。康养旅游以“健康养生”为主题,与“乡村旅游”、“森林旅游”“医疗旅游”结合,加入吃养生餐、做养生操、名医问诊、体检疗养、森林氧吧等特色内容,休闲放松之余养生保健,益处良多。是现在城市人们的追求目标。

织女山景区植被茂密,山林的树木较多,叶枝尖端放电及绿色职务光合作用形成的光电效应,使空气电离而产生的负离子。我们叫做负氧离子,很适合康养旅游的休闲度假。天然的森林氧吧、康养旅游的好去处---织女山。

当地农村农民涌入城市打工,导致织女山内大量的农村土地闲散,景区可将闲散土地以租赁的形式租赁农民土地,合理规划后让游客自己种地。即锻炼了身体又为自己的养生餐增加了绿色蔬菜食品。

织女山离县镇很近,名医问诊很是方便。住在景区的游客不用担心身体体检问题。景区里面设立医护室,随时为住在景区的养生养老的游客体检身体。与县镇医院达成合作,保证游客的医保报销。让游客住下来,让织女山景区成为城市人的第二生活空间。

三、以织女神话故事为主题的印象织女山旅游演艺

织女山自然资源较丰富,山体奇特,七座山峰犹如七个仙女翘首观望着乡村农庄,底蕴文化很是丰厚。牛郎织女的故事在民间流传很久,将牛郎织女的故事编制成歌剧、舞剧,增设印象织女山演艺场,每晚向游客开放,让来在景区的游客亲身感受到神仙童话故事的魅力。以武夷山印象大红袍剧场为例每晚的收入达到了10万多元人民币。

四、以民宿文化为主题的乡村旅游

何谓民宿旅游?简单说,就是在有山有水有景色的地方住下来,体验乡野之美!现在有许多这样的旅游资源,美丽的乡村具备得天独厚的乡村旅游体验优势,以融入当地、享受慢生活为特点的“民宿旅游”正随之悄然兴起。

乡村田园山林景色越来越成为让都市人向往的田园山林之景,在好多地方的乡间随处可见。走进许多山林间,处处皆为写生之地。喜欢旅游的旅行者、诗人、画家、摄影家慕名而至,体验田园风情、游览秀美风景,记录那些乡野之美。

“如果说几年前的旅行方式是,上车睡觉,下车拍照,车马劳顿,还要对着镜头强颜欢笑,那么现在人们的观念早已发生变化。旅游者从最初的景点游,到其后的国内游、海外游,这些年都没有落下,然而奔波的行程、千篇 一律的城市景点让旅游者逐渐感到厌倦,反倒是偶而一次的乡村游逐渐吸引了旅游者的目光,特别是那些美丽的乡村,让旅游者充分感受到村民淳朴的生活,体验乡村旅游住宿的美意。

近年来乡村旅游持续走热,每逢大小节假日,都会迎来大量游客。结合各地美丽乡村的资源优势,乡村旅游正在蓬勃发展,而在这其中,别具特色的民宿游也成为时下的流行趋势。

“民宿+文化”吸引众多游客

织女山附近村庄出去务工的村民较多,大量的房屋闲置,一些房屋还有毛坯墙结构,牛庄、女庄至今还保留着许多明清时期的民居旧貌,经过重新修整后,可为游客增加农家住宿体验乐趣,注重古旧房屋的保护,在保留原有风格的基础上,开发民宿旅游。

民宿是乡村旅游业从量的扩张到质的提升的有效载体,自然要与文化的植入相互偎依。更需要地域文化和乡土人文营造氛围。织女山有着自己独有的神话故事,其牛郎织女的故事家喻户晓。让游客安然享受织女山景区山青水净气清林翠景美的同时,感知神话故事、人文底蕴、民俗风情等,岂不乐哉?

民宿游发展前景广阔

8月,国务院发布的《关于进一步促进旅游投资和消费的若干意见》指出,要大力实施乡村旅游提升计划,完善休闲农业和乡村旅游配套设施,到全国建成6000个以上乡村旅游模范村,形成10万个以上休闲农业和乡村旅游特色村、300万家农家乐。

从国家到地方对乡村旅游的支持不难看出,发展民宿经济大有可为。乡村旅游是都市人回归大自然的选择,今后人们的生活模式很有可能是“5天生活在城市,2天生活在乡村”的5+2模式,因此,乡村民宿旅游完全可以成为脱贫致富的一条极为有效的途径。

“民宿旅游契合人们崇尚自然、追求健康的愿望,逐渐成为引领全球旅游业潮流的重要力量。”要想将民宿旅游发展好,应该提升村民的经营意识,让游客在织女山景区有特色体验。

按照“旅游景区+风情小镇+特色农庄”的模式,大力发展织女山乡村旅游经济。事实证明,这种发展模式已经得到市场的充分认可。“根据民宿旅游的发展,让民宿文化‘看得见、听得到、能品尝、可体验、可传承’,发展多种类型的展示体验,让游客得以留下来”。依据武夷山印象大红袍演绎广场的模式,打造印象织女山演绎广场。依靠特色织女山文化打造民宿旅游+文化,就是以文化展示和体验为主,体现民宿文化的精髓。

乡村民宿与文化交融,注重文化感知、参与和体验,才能使民宿旅游成为展示、传播文化和推动文化发展的载体,才能发展到高级阶段,既提升旅游品质,也增加民宿经济中的文化附加值,从而真正把发展乡村民宿产业作为发展全域旅游的新业态,真正把绿水青山转化为金山银山。

五、以禅文化为主题的宗教旅游

“禅文化”源远流长、博大精深,亦离不开自身的不断发展。按参悟对象及影响领域的不同,可划分为三种“禅境”——第一种是指向于禅宗的“寺院禅”,禅境的核心底蕴是“肃静”;第二种是指向于自然的“自然禅”,禅境的核心底蕴是“悠静”;第三种是指向于社会的“生活禅”,禅境的核心底蕴是“趣境”。这三种禅境,尤其是“生活禅”,各有深刻的内涵,彰显出各具神韵的时代魅力。织女山有着历史悠久的寺庙建筑,对以禅文化的宗教旅游具有重要的开发价值意义。

(一)寺院禅——肃境

寺院是禅宗的本源地,禅境也是寺院的最基本氛围底蕴。禅境在寺院中无处不在,与寺院作为敬神祭拜之地相契合,寺院禅反映禅宗的神圣,突出庄严肃穆的意境。禅境无须刻意为之,佛的祭拜、佛香缭绕、佛钟暮鸣、佛殿建筑等等,自然流露,相互烘托,营造出具有强大震撼与感染力的寺院禅体验!

(二)自然禅——悠境

禅宗有崇尚自然、喜爱山水的灵性,禅趣中最大的成分便是恬静中所得与自然的妙语。织女山景区七山环绕、青山白云、飞泉流瀑、自然景象,无不蕴含着空灵澹远的悠悠禅境。故有诗云:“行到水穷处,坐看云起时”、“长河落日圆,大漠孤烟直”、“禅噪林愈静,鸟鸣山更幽”等这些脍炙人口的诗句,渗透出空寂悠远的禅的境界,达到“心凝神释,与万冥合”的状态,显示与自然禅意的“梵我合一”。

山水禅诗、禅画把抽象的自然空灵禅理意象化、形象化,发展成为织女山的艺术奇葩,这些对织女山景区的开发,提供了创意的文化源泉。

(三)生活禅——趣境

所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活。原本,禅并非佛教所有,生活中禅理俯拾皆是;而禅在佛教中发展为完善的哲学体系,再度延伸到生活中,是“禅”文化的发展进化。提倡生活禅的目的在于将禅宗精神,还其灵动活泼的天机,在现实生活中运用禅的方法,解除现代人生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍,让精神生活更充实,物质生活更高雅,人际关系更和谐,从而使大众趋向智慧的人生,圆满的人生。生活禅强调“在生活中实现禅悦,在禅悦中落实生活”,突出禅理的“生活化”与“化生活”两个方面的结合。生活中悟禅,绝非通过严肃的聆听或者单一的说教。让游客更多地是通过到织女山旅游体味禅意,在情趣化的禅悟活动中,自发地禅思,感受禅趣和禅理。

三种禅境之于旅游,意义非凡。“寺院禅”、“自然禅”更多指向于“出世”与人生的大隐,把织女山的自然生态旅游及织女山神话故事文化密切联系起来。让游客感受到“生活禅”在织女山无时、无处不在。

以“禅”化境打造手法

(一)建筑——“禅屋”

禅意建筑的建设理念,以织女山文化资源为依托展现简单、纯粹的风格,体现出与自然的和谐。在建筑形态上,与自然地势融为一体,人工的痕迹融于自然的地形当中;在建筑材料上,至简纯粹,可以选用山石、木材、茅草等原生自然材料为主,突出自然古朴,弱化人工修饰与人工技巧。

(二)园林——“禅院”

以“禅意园林”提升传统旅游的寺院空间,建筑内部和建筑之间强化禅境的设计,构建别具一格的禅式园林。体现“空相”、“无相”的境界,透露“空寂”的情趣。以石头为主要材料,通过人的联想、顿悟赋予景物以意义,寺庙建筑的美更多的需要靠禅宗冥想的精神构思,因而具有禅的简朴、枯高、自然、幽玄、脱俗的性格特征。

(三)环境——“禅景”

以“自然禅”为理念,构建禅意山水景观,弱化人工化痕迹、杜绝粉饰化装饰,以后现代景观设计手法,融禅学理念入自然美的感性形式之中,从生动具体的形象画面里自然流露出禅意思想,创造诗情画意与禅理融为一体的艺术境界。

(四)景观小品——“禅品”

禅品是禅境的构成单元,以佛法禅理为内涵,构筑不同禅主题的景观节点。禅品以意见长,做到“一品一意境”,能让游客驻足沉思、有所思有所悟,方为好的“禅品”。

(五)餐饮——“禅宴”、“禅茶”

禅宴、禅茶,是佛教旅游从传统观光祭拜到当前修身体验进化的重要元素。禅宴、禅茶有源远流长的文化内涵,可挖掘的文化资源丰富,故其开发不求宽泛而重深度,做到精致与特色,方为最佳。

禅宴的开发以佛门素斋为本底,进一步引入禅文化元素,如菜名体现禅机、菜肴制作反映历史典故、用餐环境强调禅意等。同时,引入绿色食品和养生食疗的概念,突出养生理念,构成主题餐饮,通过禅宴,获取养身、养心双重体验。

“禅茶一味”是禅文化的主要内容之一,禅与茶自古便如影随形,几乎寺必备茶,僧必饮茶。通过饮茶,把禅宗的哲学思想与茶的精神文化内涵结合起来。在茶中贯穿了“理”,赋予“道”,蕴含了禅机。“吃茶去”、“一杯茶”、“竹庵点茶”、“神通饮茶”等典故流传甚广。

(六)音乐——“禅乐”

禅乐佛音是引导游客深度体验禅文化的重要方式,包括:寺院内日常的经声佛乐;开辟专门场所,进行经过艺术加工的禅乐表演;在织女山自然环境中引入声景艺术,通过音响系统播放禅文化主题的环境音乐,结合自然景观和景观小品的氛围渲染,营造更浓郁的禅文化情境。

(七)游线——“禅行”

“禅行”在游线中的借鉴,突出表现在两方面:其一是以“禅”为主题打造游线;其二是以“禅意”组织管理游线。

“禅主题”游线方面。在旅游节点之间通过小品设计和概念营造、活动组织的手法,以禅为主题,串联游览线路。如以“禅喻”为线索,将禅行的“喻”,即“登山喻”、“种树喻”、“流水喻”、“推车喻”、“寻物喻”、“萤火喻”、“月光喻”等演绎为游线,并以最终达到“光明之顶”、“光明之塔”等概念作为游线安排的高潮。以“禅意”组织管理游线方面。感悟佛法禅意,要求庄严的氛围和神圣的仪式过程。

(八)导游词——“禅词”

导游讲解中多体现禅机妙语,并将禅寺、禅理的历史、典故、文化等作为重点进行表达。禅词将直接面向宗教游客,禅词的内容和表达对禅行体验具有重要影响。这就要求禅词的编撰要精益求精,禅寺导游具有一定的佛法禅理修养。

( 九)服务——“禅饰”

景区寺庙内僧人居士的服饰要体现禅主题,服务人员不要求披禅衣在身,但应该在服饰上与禅寺的氛围相符,整体上突出衣服的素雅、穿着的庄重。

(十)商品——“禅物”

开发系列的禅文化旅游商品和纪念品,纪念品在倾注禅文化内涵和信仰象征的同时,也应该追求品质和质量,突出禅寺的佛教宗理和禅理的独特性。

(十一)名称——“禅名”

除延续、重现织女山景点上原有的名称外,对新建的景点和设施进行具有禅意的命名。如佛书《四世因果录》中有偈语“千江有水千江月,万里无云万里天”,此语意境悠远,意蕴无穷。后来,清康熙年间重建普陀山普济寺,化此偈语作为牌坊楹联——“有感即通,千江有水千江月;无机不破,万里无云万里天”,使庙宇门楼有容纳天地之悠远禅意。

总之,禅主题应通过硬件、软件,静态、动态,具象、抽象等多种形式进行体现,营造主题色彩鲜明的旅游体验目的。

6.北京周边旅游度假手册 篇六

金山岭长城位于河北省滦平县境内,地处101国道133公里处,距承德90公里,木兰围场240公里。是明朝爱国将领戚继光担任蓟镇总兵官时期(1567年--1586年)主持修筑的。她是明代长城中保存最完好的最具特色的一部分。因其视野开阔、敌楼密集景观奇特,建筑艺术精美军事防御体系健全而著称于世,素有“万里长城金山独秀”之美誉。长城西起龙峪口东至望京楼,全长10.5公里,有关隘5处、敌楼67座、烽燧2座。挡马墙、障墙,文字砖墙,麒麟影壁墙,库房楼铺房在万里长城中绝无仅有,被美誉为明代长城中视觉效果最恢弘,最具冲击力的长城全景画。

自驾车 从北京走京承高速,到密云东下,转101国道,过古北口8公里,即可到达金山岭景区。

公交车从北京六里桥、四惠长途汽车站均有发往承德的公交车,在巴克什营下车,转乘到金山岭长城的小巴即可。

四合院能同时接待30人,住宿房间为三星级标准间。

长城度假村 能同时接待50人,住宿房间为八处仿古民居。

金山宾馆能同时接待90人,住宿房间内设空调、彩电,卫生间。

蒙古包能同时接待30人住宿。

大厅可以时接待240人进餐。

冷饮食品部各种冷热饮料金山岭长城自产矿泉水,旅游方便食品。

贵宾厅可同时接待60人进餐标准自订。

登城门票淡季票40元旺季票50元

金山岭长城电话:0314-8830222/8830078网址:http://WWW.cdchangcheng.com

卧牛山

山在官厅水库旁边,好玩的地方很多,八一电影厂的影视基地也在这儿,所以在卧牛山一出门撞上明星大腕就不足为奇了!脍炙人口的影视作品《大话西游》、《八路军》等等都在卧牛山找到了好风光。

卧牛山的真人cs场地应该是北京现有的cs场地中最酷的(cs 80元/每人)碉堡、破旧的村庄,一比一的仿制了一个村庄战争的场景,持枪在村庄里突围冲锋感受刺激激烈的战争游戏快乐!除此以外,还有帆船、骑马、快艇……要是只想找个地方懒洋洋的待着,那就在度假村里找个别墅,听听风,看看水,让假期慵懒彻底,休闲彻底!

自驾车 从北京走马甸桥,上八达岭高速,在康庄下高速之后,向北走到110国道(张山营),左转到张家口方向,西行20公里就到卧牛山北门,度假村就到了。

公交车乘坐919路,大约1个多小时就到延庆,从延庆包车去卧牛山的北门。

火车 可以在北京站,北京北站,北京西站找到去沙城的火车,大约2小时到沙城然后包车到卧牛山度假村北门。包车价格为40元。

卧牛山的全鱼宴很有名,应该尝尝。还有砂锅,据说最有名的砂锅宴叫做“沙锅孔雀”,大概问了一下,就是把桌子上用砂锅摆成孔雀的造型,说明品种繁多。还有很多当地产的野菜,柴鸡,不得不尝。菜价总体说不贵,味道当然是还不错。

卧牛山度假村的住宿条件好,干净整洁,价格从80-300元的客房任您选择。

云梦仙境

云梦仙境自然风景区里有著名的“北京雅鲁藏布大峡谷”,云梦仙境很美,蓝天绿水,漫山遍野的山桃花、杏花,梨花……云梦仙境的鬼谷庐可是鬼谷子得道成仙的地方,孙膑也是在这里得到了鬼谷子的真传,可谓人间仙境。云梦仙境还有京北第一漂,喜欢漂流的玩家不能不去漂一下。

自驾出游走京承高速到怀柔出口下,然后走京密路到开放环岛找去丰宁的出口,沿怀丰路到柏查子村,上柏平公路3公里就到了云梦仙境风景区。

公交出行可以在北京东直门坐936路到柏查子,换乘小公汽3公里即可到达。

云梦仙境泉水养殖的红鳟鱼很有名气,纹理细腻,营养丰富。

云梦仙境的度假村有宾馆和山间别墅,条件不错,价格不高任意选择。

景区门票:20元(十八潭),20元(鬼谷庐)、漂流150元/每人。

黄龙山庄

黄龙山庄的高山草原很有名气,而且夏季最高的温度不超过25摄氏度真是一个避暑胜地。黄龙山庄一年四季风景如画草原辽阔,金黄深红浓绿各种颜色涂满了山坡,漂亮至极哦。4,5月份的花季,满地鲜花就像一个漂亮的花色地毯。

自驾车从北京走马甸桥,上八达岭高速在康庄下高速之后北走到11O国道(张山营),左转到张家口方向,西行30公里就到了黄龙山庄。

公交车就乘坐919到达终点延庆,再包车去黄龙山庄也不错,价格大约为80左右。火车就可以在北京站,北京北站,北京西站找到去沙城的火车再打车到黄龙山庄。

黄龙山庄可以吃到鱼,而且鱼宴也很有名哦。还有山珍野味,都不错。

山庄里的建筑风格迥然,举家度假,其乐融融,果然是一个休闲度假旅行的好去处。

沽源塞外庄园

塞外庄园位于沽源县东6公里处,北领元代古建梳妆楼,南傍闪电河水库,是一座典型的塞外草原风格庄园式景区,是观光旅游、避暑度假和休闲娱乐的绝佳去处。

沽源塞外庄园依照三星级酒店的模式管理,2006年被国家旅游局评定为AAAA景区。

自驾出游

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御道口牧场

御道口牧场曾是清朝木兰围场重要组成部分,清皇康熙,乾隆等曾多次狩猎于此。如今这里春夏绿草如茵,百花争艳:秋季层林尽染野果飘香,冬季银装素裹,玉树琼花。康熙练兵台、玉泉月亮湖,桃山湖、太阳湖,百花坡,大峡谷等景观令游人忘返被评为国家AAAA级景区和中国最佳旅游风景区。来这里不仅可尽享森林草原湖泊等大自然美景,而且还可以体验到骑马、狩猎滑雪,漂流、篝火烤全羊等蒙古风情乐趣。

自驾车北京-承德一伦化一围场一半截塔一台楼一御道口牧场风景区

九谷口

九谷口景区里的23座长城“鼓楼”是长城建筑中的罕见建筑奇迹当然久负盛名几乎跟九谷口的另一个名字“怀北滑雪场”一样成为了游玩天下知名的好去处。

九谷口是玩家的天堂,徒步路线,宿营营地,cs体验,都是玩家趋之若鹜的好选择也是户外运动的一个集散地。

驾车出行从北京走京顺路或走京承高速在怀柔出口上京密路,到怀柔开放环岛走111国道,过雁栖湖5公里即到。

火车出行怀柔火车站距景区的停车场3公里。每天有4列火车从北京发车。

汽车出行936路公共汽车每隔20分钟从北京二环发车至景区大门口。

九谷口的餐厅便宜实惠,厨师的厨艺没得说,大众菜式齐全,量大份儿足。

有普通客房,还有别墅,住宿的条件还不错整洁干净,一应俱全。

野三坡

野三坡的风光就不用描述了,世界地质公园,4A级景区,核心地区是百里峡以自然的山水泉洞,林木花草为主,北就万山环绕,南部为山区谷地平原,拒马河纵穿而过。山清水秀,风光明媚,让很多喜欢旅行的人趋之若鹜。野三坡的服务设施非常完善,要什么有什么,所以,到了野三坡,不单单是旅行,还是一次悠闲的度假行程。

公交车:周六,周日天桥(7:00-7:30)发车可到达景区。丰台丽泽桥长途汽车站有直达涞水的公交车,到了涞水车站,很多去往野三坡的车。

自驾车走京石高速路经琉璃河韩村河云居寺张坊、十渡至野三坡。

百里峡门票90元

云台山

河南焦作云台山世界地质公园园山势高峻,群峰似刀峭崖台,常见白云缭绕而得名。云台山以山称奇整个景区奇峰秀岭连绵不断,主峰茱萸峰海拔1308米,北望太行深处巍巍群山层峦叠嶂,南望怀川平原沃野千里,田园似棋,黄河如带使人心旷神怡。云台山以水叫绝,素以“三步一泉,五步一瀑,十步一潭”而著称。落差314米的全国最高大瀑布一云台天瀑,犹如擎天玉柱蔚为壮观。这里气候独特,水源丰富植被原始完整,是生态旅游的好去处。

航空 外地游客可乘飞机到郑州新郑机场,洛阳,然后再转乘汽车来焦作亦可乘坐火车直达焦作、修武。

火车北京有直达焦作的火车。

自驾车 从北京六里桥上京石高速,石家庄南上石安高速临漳上安-新高速。从新乡下高速后走获嘉,修武上云台山。

景区门票旺季:120元/人(3月--11月),淡季:80元/人(12月一次年2月)。

白石山

海拔2096米的白石山比泰山还高500多米,漫山遍布纯白的大理岩,多悬崖峭壁。“雄,险、奇,幻”四个字可以用来概括白石山的精髓。白石山不仅以石见长,还有奇妙的红桦林和各种珍禽异兽,这里更是避暑的好去处。

涞源的虹鳟鱼味道很棒。此外,盛产黍子,用它做成的糕十分美味。当地的豆腐是酸浆点的又鲜又嫩,煎饼又薄又香,另外还有各种莜麦面小吃和山野菜。

走京石高速,高碑店出口,出向西走112国道,一路经过涞水,易县、清西陵、紫荆关一直走就到了涞源,全程240公里。

景区门票50元

白洋淀

华北平原最大的淡水湖泊、国家5A级景区白洋淀大部分在河北安新境内,地处京津、石腹地。白洋淀古有“北地西湖”之称,今有“华北明珠”之誉水域辽阔,烟波浩淼,势连天际,总面积366平方公里,淀区被39个村落,3700条沟壕、12万亩芦苇分割成大小不等、形状各异的143个淀泊。它是乌的王国,鱼的乐园、多种水生植的博物馆有着得天独厚的旅游资源。白洋淀的每个景区各具特色它们集吃,住,行、游、购、娱为—体。

自驾车北京朋友自驾车游白洋淀可选择京石高速(北京石家庄)。从六里桥上高速,经涿州、高碑店、进定兴到徐水,从徐水上津保高速到客城出口、右转行驶18公里(安新高速引线)即可到达白洋淀旅游区。

皇后镇休闲度假村

皇后镇休闲度假社区在怀柔区雁栖镇,距离北京市区80公里,距雁栖环岛40公里;是一个餐饮度假木屋别墅和酒店式客房、娱乐,网球,小型高尔夫、野营烧烤等大型的休闲度假社区。

在这里你可以拥有知己的一问独具特色的小木屋,可以有自己的一个小院子,可以自己种花种菜,养鸡喂狗体验一下才知道真正的举家休闲度假该有多么惬意!皇后镇的木屋别墅在外型上看就像是农村的窝棚,但房间内的设施可是一应俱全极具人性化就像到了童话中的小木屋。真是不得不去度假的好地方。

在皇后镇当然要吃农家饭菜,如虹鳟鱼,柴鸡蛋,柴鸡,山野菜、山磨、棒碴粥、菜团子、贴饼子等等,体会农家生活,住农家别墅,当然要吃农家大餐。

接待电话:01061613200

网址:www.lotour.com/member/hotel/7886/

京北第一草原

河北丰宁满族自治县北部的坝上大草原,总面积350平方公里区域辽阔,平均海拔1487米,属内蒙古高原南端边缘部分。京北第一草原素有花海植物药库、野菜圃和动物园之美称,动植物种类繁多。因为海拔较高7月份的平均气温较低,夏日平均气温为17.4℃。夏日里,天高水阔,水草丰美,百花争艳骏马奔腾。而秋天的草原则是满眼金黄。金色的麦浪,古铜色的胡麻,橘黄的百草,金秋金色溢满田间荒野。

从北京往北约18O公里即达。北京西直门火车站每天都有两列火车至虎什站,出站有旅游专车开往京北第一草原。

特产

中华沙棘酒,干枝梅如意菜(又名蕨菜,贡菜),金针菜、白蘑、莜面,手扒羊肉,奶茶,奶豆腐等。

景区门票10元

司马台长城

司马台长城尽精微,致广大,是我国唯一一段保留明代原貌的古长城。它万里长城的各种特点于一身,气势磅礴。长城的峡谷中深藏两泉,两泉汇成一湖,湖水冷暖各半堪称一绝。泛舟湖上极目远眺,长城远去千山迎来风光无限,牵动起江山不尽诗的情怀。司马台长城的自然景观奇特,地势险要,与其他长城段有很大不同,这里战墙与障墙交错,单边和双边勾连,大小天梯纵览,就是长城中的文字砖也是阴文阳文同时呈现。

在宣武门或东四十条乘游12路公共汽车可直达,东直门乘918路到密云县城然后转乘大,小公共汽车直达。旅游车来回车费约60元左右。

景区门票40元

兴隆溶洞

河北兴隆溶洞总面积3000多平方米,洞厅三处。据专家考证这里有世界级景观的有玉石景观,石吊管、巨盾体、管柱,石吊球玉珊瑚、双色瀑等八处国家级景观有石剑、月奶石,竖镜、天空飞碟、煎蛋,石笔、地眼石睛,石刻等八处地方级景观有双盾柱,卷曲石、萝卜型钟乳石笔杆型石笋等若干处,具有极高科学价值和美学价值。这里最长的鹅管有4 35米,长度居世界第四位且有春雨般的鹅管群:这里有世界上最大的石盾体长5.53米,宽1~2.22米石裙体高1.3米~1.55米:此洞更绝的是有斜生甚至拐弯的管柱在目前世界其它溶洞从未发现过:还有双色瀑,含铁元素的为红色,不含铁元素的为白色:有长一来的石剑还有直径1.5米的竖镜、太空双飞碟。此外还有石葡萄、石凳、玉佛手,人参娃娃等景观,令人拍案叫绝。

咨询电话:0314—5059220/5512090

奇石谷

奇石谷为清东陵“后龙风水禁地”,毗邻六里坪,远眺清陵,与雾灵山天文台举目相望。方圆30里景区峰险石奇,谷幽气清,林深水秀,乃燕山风景名胜之奇葩。奇石谷得名,因石奇,沿山谷拾阶而上,但见群峰巍峨象形,巨石突兀有灵,如座佛、如佛掌,如莲花者惟妙惟肖,似凤、似兔、似蜇、似龟者栩栩如生。亦见石生树,树抱石、石叠石、石咬石,鬼斧神工,千姿百态。其间森林蔽日,空气清新峰石间走兽戏跃,林深处飞鸟鸣啼,涧峡内清

泉九曲,潭瀑连珠,石韵湖里雄峰倒映,轻舟唱晚。游人所至,汲天地之灵气,叹山水之笑美、神情怡然、留连忘返。

咨询电话:0314—50592205520447

六里坪

六里坪国家森林公园总面积1500公顷,森林覆盖率84%,最高主峰1500米,北与京东第一峰雾灵山遥相呼应,东与北京天文台呼应,浑然一体。密林茂密,古树参天。解放后党和政府非常重视森林植被保护工作,1956年建立了国营林场,有专人造林护林。目前公园内保存有300多年古柞树,桦树、杨、椴等高大乔木树种,有1OO多年的日本樱花,50多年的桦山松猕猴、金钱豹等动植物种类2000多个怪石树立,林海滔滔,春夏时节百鸟争鸣,山花烂漫:金秋时节漫山红叶,四地流金,与翠绿的青松、广阔的水面融为一体构成了多姿多彩的燕山秋色。

园内柳源湖垂钓公园柳源飞瀑游泳池、碑石,白象戏水,天桥,迎客松、鲸鱼望月等自然人文景观20多处。满足家庭团队旅行度假好去处。

咨询电话:0314—5059220 5520113

青龙潭

在这里可以观古洞、探深潭,赏奇花、鉴异草,有500多年历史的青龙庙,九龙洞中钟乳石如龙蟠虎踞,望水寿鼠活灵活现,珠帘瀑布如珠帘倒卷,卧龙神术飘香无际。共有青龙潭、青龙庙、珠帘瀑布水上漂流蝴蝶谷、古磬通天洞、卧龙神树静心湖、九龙洞、守潭龟、骆驼峰,龙头山、锥峰谷,洞外仙人,宝顶山元宝石、寿鼠望水,古长城等20多个自然景点。

景区内既有的高中低低档结台的青龙潭度假村也有北方民俗农家院内、情侣木屋。游客可以爬野山,观野长城、钓野鱼,摘野果,全部免费还可以骑马、采摘、参加田间劳动,过一把农夫瘾;还有篝火、卡拉OK、烧烤、采摘,放鞭炮等。可享受吃住行、娱乐一条龙服务!让您彻底远离都市的喧嚣。

自驾车 从三元桥出发,走京密路(北京-顺义-怀柔-密云-巨各庄-六道河-青龙潭风景区),大约两个半小时车程

火车站北京乘7:20的k709次到承德(六道河下车)

长途客运东直门长造客运站一兴隆,或者直门长途客运站一兴隆

景区联系人:付长满

电话:010-63804076

传真:010-63866275

手机:13801036626

景区电话:0314-56528685652858

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