《此生未完成》读书笔记(共11篇)
1.《此生未完成》读书笔记 篇一
《此生未完成》读后感
于娟,拥有留洋经历和博士学位的复旦大学青年教师,08年9月喜得一子,09年9月刚给孩子断奶,该年12月就被确诊为乳腺癌晚期骨转移,最多存活两年,11年4月离开人世。看字至此,我该怀着怎样一种心情读完此书?沉重,悲痛,还是无奈?
翻开书页,一张张年轻的旅行照片,打动每一位读者的心,实在难以相信这个风华正茂的女子已归尘土,多么希望这一切只是一个故事,一场梦。
“在生死临界点的时候,你会发现,任何的加班,给自己太多的压力,买房买车的需求,这些都是浮云。如果有时间,好好陪陪你的孩子,把买车的钱给父母亲买双鞋子,不要拼命去换什么大房子,和相爱的人在一起,蜗居也温暖。”
非常普通的文字,普通到不认同它,也许就像一个没有见过大海的人永远难以体会波涛的汹涌,而没有经历死亡临界点的人,难以守护这一方宁静。
于娟刚听闻乳腺癌的消息,她不但没有哭,反而发自内心地哈哈大笑,“既然已然是癌症,那么乳腺癌总是要强一点。” 乳腺癌早期是可以切除的,于娟却不担心,反而是在思考切除以后的事,如此幽默风趣的笔锋,实在难以想象是从一位年轻的癌症晚期女子笔下出现。可惜的是,她连做这个切除手术的机会都没有了。
“回望自己的老父老母,他们的独生女儿终于事业起步、家庭圆满,本以为可以享受天伦之乐,不想等来的却是当头敲晕了的一棒,有白发人送黑发人之虞。”
回过头来,我是如此的幸运,平安度过二十余年,也是如此幸运,拥有一个完善的家庭,天底下不幸之事这么多,若是我也不幸,但愿也能如此淡然处之。
书中有一则小故事,是作者同病室的一位老太太,她是个瘫痪了十五年的病人,老头就一路服侍她十五年不动摇,字里行间满满的温柔与呵护。我想,我又何时能寻得一位这样的伴侣,不离不弃,毫无怨言。又或者说,未来的某一天,**需要我照顾了,我能坚守多久?三年,五年?十年,二十年?
癌症,是多么绝望的名词,于娟笔下,癌症患者都会想到自杀,因为身体的疼痛和心灵的摧残。于娟用幽默的文字描写病友自杀未遂的搞笑事件,谈笑风生,然而我却越读越伤心,越读越落寞,面对人世的留恋和死亡的解脱,多么痛心的选择。每个人都有亲人,都有着不同的故事,看故事的人,或许终难体会那些辛酸苦累。
“生不如死、九死一生、死里逃生、死死生生之后,我突然觉得,一生轻松。不想去控制大局小局,不想去多管闲事淡事,我不再有对手,不再有敌人,我也不再关心谁比谁强,课题也好,任务也罢,暂且放着。世间的一切,隔岸看花、云淡风清。”
“对于化疗,无甚好说,没有经历的人会认为很可怕,发须落尽,十指发黑,形容枯瘦,寝室难继。然而对于化疗后的人而言,也无非就是发须落尽,十指发黑,形容枯瘦,寝室难继。”
世上很多事,经历之前会认为多么可怕惊骇,只有经历之后才知道,原来自己一直以为自己无法承受的一切都能承受,任何事都需要迎头赶上,无所畏惧。
“无头绪的追逐与奔忙,一旦站定思考,发现半辈子已经过去,自己手里的成败并无多少意义,然后转身,才发现陪伴父母亲人的时间已然无多,发现最重要的幸福已然没有时间享用,人生最大的悲哀莫过如此。”
当于娟写到她姥姥姥爷走的时候,她还远在挪威不能回国的悲凄,再想想自己,那一颗想要远走的信念,却是轻轻地颤了颤,“父母在,不远游”。或许文字的魅力就在于此,不经意的改变一个念头,一个决定(转身买下清明回家的车票)。
2.邓丽君此生未完成的夙愿 篇二
未曾谋面的巨星
对于绝大多数中国大陆的歌迷来说,邓丽君,永远都是只闻其声,不见其人,因为她一生从未踏足大陆。作为上世纪红遍亚洲各国和华人世界的歌手,邓丽君对流行音乐所产生的影响以及个人声望,至今无人能够与之比肩。
当邓丽君温婉、甜美的歌声在中国台湾、香港、澳门以及日本、东南亚等地被无数人追捧之际,中国大陆还没有走出文革的阴影。1977年,音乐人陈小奇、金兆钧、郭峰等人第一次听到了邓丽君的歌,他们成为中国大陆第一批邓丽君的歌迷。邓氏情歌被认定为“靡靡之音”、“黄色歌曲”,而且邓丽君在台湾参加过劳军演出,因此遭到禁播。但邓氏情歌的魅力犹如一石激起千层浪,以地下传播的形式逐渐蔓延至全国,“白天听老邓,晚上听小邓”,凡是有录音机的地方,几乎都能听到邓丽君的歌声。
在上世纪80年代初期的中国大陆,与民间对邓丽君的热捧和疯狂截然不同的是,官方开始陆续批判这种现象。1980年,中国音协在北京西山专门展开了一场靡靡之音、黄色歌曲的讨论会。1982年,人民音乐出版社发行了一本叫《怎样鉴别黄色歌曲》的小册子。1984年国内对靡靡之音的提法和批判的声音渐渐减少,从大陆到香港的人纷纷购买邓丽君的录音带。1985年《北京青年报》电话专访了邓丽君,第二年央视举办的第二届全国青年歌手大奖赛上,通俗唱法受到肯定。于是一切开始变得宽容和开放起来。但是这位在中国大陆拥有无数粉丝的歌手,却因各种机缘没有踏上她的故乡,更没有机会与大陆歌迷见面。
屡屡受阻的大陆行
至于邓丽君为何一生都未踏足大陆,有许多纠缠的背景和缘由。1949—1987年台湾戒严期间,按照《动员戡乱时期临时条款》,凡是前往大陆的人都属于“通匪”,轻则坐牢,重则掉脑袋。1984年,邓丽君在台北举行《十亿个掌声演唱会》,同时向中国大陆100多家电台转播,歌声传遍了大陆每一个角落。1987年,台湾宣布解严,万沙浪、潘安邦、文章、姜育恒、齐秦、张雨生、潘美辰、蔡琴、孟庭苇等台湾歌手先后登上“春晚”舞台。1988年,央视向邓丽君发出了参加第四届海峡之声音乐会的邀请。1989年央视首播邓丽君主唱的大陆版琼瑶剧《几度夕阳红》。一切似乎都是顺理成章、水到渠成,只等待邓丽君首肯,便能来到大陆。
但是事情在1991年出现了波澜。这一年,年届38岁逐步退隐歌坛的邓丽君前往金门前线劳军演出,在金门马山观测所隔海向大陆喊话:“我希望大陆的同胞也可以跟我们享受到一样的民主跟自由……”至此,邓丽君堵死了自己来大陆之路。
提到劳军演出,邓丽君1981年开始第一次劳军演出,历时一个月并制成了专题片。在当时台湾的高压政治下,邓丽君此举实属对政治的妥协。1979年2月,受“护照事件”影响,邓丽君决定赴美。从美国的新闻中,邓丽君得知自己的歌在大陆十分受欢迎,于是有意到大陆观光演出。这事引起台湾的恐慌,所以就安排了劳军演出,而邓丽君要顾虑家人的安危,于是1980年被召回在台湾“国父纪念馆”进行义唱。其第二年参加劳军的新闻也被当局广为传播。这种被附加的政治身份给邓丽君的大陆行造成了甚多障碍。
上世纪80年代后半期,新华社驻香港分社的工作人员曾与邓丽君有过交往,希望她能到大陆演出。邓丽君当时也很愿意到大陆演出,而且还兴致勃勃地制定了一个“演出计划”,但这一计划最后还是未能实现。邓丽君的经纪人管伟华曾接受媒体采访时说,邓丽君毕生未能到大陆演出,“前半段是政治原因,后半段是自身原因。那时候,她身体已经不好了,发胖,艺人不愿意把自己不好的状态给别人看。”1994年6月,邓丽君参加了庆祝黄埔建军70周年的劳军晚会《永远的黄埔》。这是她最后一次参加劳军演出,为此她还特意减肥,半年时间减了4公斤。1995年5月8日,邓丽君在泰国清迈因哮喘突发逝世。大陆行,已成她毕生最大的遗憾。
在邓丽君逝世11周年的纪念活动上,亲民党主席宋楚瑜透露,上世纪80年代初大陆邀请红极一时的邓丽君演唱,但因与国民党当局“不谈判、不接触、不妥协”的“三不政策”相抵触,因此蒋经国指派时任国民党当局“新闻局长”的宋楚瑜出面劝阻邓丽君到大陆演出,使邓丽君失去了回到大陆的机会。宋楚瑜对此事一直心有愧疚,邓丽君墓园“筠园”之名亦由他题写。
被禁唱的《何日君再来》
2009年,在“新中国最有影响力文化人物”评选当中,邓丽君以压倒性票数当选为人气最高的文化人物。2011年,其经典金曲《月亮代表我的心》被选为百年金曲榜首。这是一种认识上的归位。1980年,中国音协在北京西山会议上频频提起一首名叫《何日君再来》的歌曲,这首歌被认为是“靡靡之音”的代表之作。前国务院副总理谭震林先生的秘书曹白说过,他认为在上海有两首歌是最革命的,在上海沦陷之前是《义勇军进行曲》,上海沦陷之后是《何日君再来》。《何日君再来》的创作者是音乐家刘雪庵,最早的演唱者是黎莉莉。1939年,一部讲述青年男子参军抗日,与女友依依相别的电影《孤岛天堂》选中了《何日君再来》作为插曲。歌名中“君”指的就是“国军”。后来这首歌被日本间谍李香兰翻唱并收入唱片,风靡一时,以致至今很多人都认为是李香兰首唱。到1949年之后,无论是在大陆还是在台湾,《何日君再来》都不是一首很讨巧的歌曲。刘雪庵因为它被错划成右派,关进“牛棚”22年。邓丽君翻唱《何日君再来》,使其再度走红,但在“文革”刚刚结束的大陆,这首歌不可避免遭受被禁的命运。
1947年,国民党政府颁发了一份禁用唱片表,有89首在上海流行的歌曲被禁。国民党政府1949年败走台湾后,立即实行戒严,1947年的禁用唱片表也同时执行。1955年开始,抗战时期上海和香港的翻版唱片在台湾大量上市,外省人思念家乡常常哼唱家乡老歌,如《魂萦旧梦》《何日君再来》《苏州河边》《天涯歌女》等。然而,国民党政府以这些歌曲的作者滞留在大陆,或是以词句颓丧、影响军心士气等为由禁止人们传唱,其中《何日君再来》更被说成是有期待共产党八路军再来的意思而遭禁。
3.《此生未完成》读后感 篇三
有点胆战心惊的看了于娟的《此生未完成》,《此生未完成》读后感。胆怯是因为怕从书中看到太多的生死、离别、挣扎及不舍。书买回来放在那里好久了,虽然之前在网上看过一些她的博客,领略过她面对死亡依然能够谈笑风声的境界。但还是不想或者说不愿去看。于娟的知名,在于她有一个博士、两个硕士的名衔,在于她毕业于复旦、留学于欧洲,在于她在儿子刚满14个月时突然查出的癌症晚期,且病症已全身扩散,用她的话来说应该是侵入骨骼,连骨头都全是黑的,犹如已被虫蛀、浑身是洞的枯木,已经无法支撑自身体重,稍一碰撞,就是真真实实的粉身碎骨。还在于,至始至终,她都能用调侃积极的心态来面对自己的病入膏肓,坚持记录自己的病情变化及用药情况。无它,只为能警醒世人,以免后继有人。看书,看到的是她对父母儿子不得不承担死别的哀痛,对老公不离不弃、砸锅卖铁、肝胆相照的忧心,对朋友不计得失、倾力相助的感恩,对医棍骗子落井下石、雪上加霜的宽容。一个多么好的女子,有着优秀的学历、满意的工作、幸福的家庭,人生不过如此,读后感《《此生未完成》读后感》。偶而举杯邀月、叹悟人生,也不过是小资情调的释怀而已。怎得一转眼间,一切的幸福化为泡影,面对的是病痛折磨、死神威胁以及倾家荡产的人生颠覆。想到的都是生活中最为锁碎,最为简单,最为平凡的,平凡得让人觉得不值一提的事情。从前听一首歌,“再回首,云遮断归途,再回首,背影已远走,曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容是最真。再回首恍然如梦,再回首我心依旧,只有那无尽的长路伴着我。“是啊,再回首,总得有”首“可以再去回顾,几十年的光阴,够你回首几次方休。即使回首也仅仅只能回首而已,送人穿越的时光机器还在人们的念想之中,想来终其我们这代人一生也不可见矣,何必苦苦回首,频频回顾,搞得自己腰酸背痛、心力绞碎,毕竟,前面的才是自己要走的路。十字路口,纠结的是怎样决择,思考的是选择后的结果,所以想到的只能是现在、明天以及更多的以后。人生苦短,不过大浪一沙,转瞬即逝,前人有太多的教训让我们反思总结,却依然还是有一批又一批的后继之人,前赴后继,当真是视死如归啊。于娟,娟者秀丽也,一个美好的名字,一个曾拥有着秀丽人生的女子,用她豁达的态度及警示的语句告诉我们学会珍惜。逝者已逝,斯人已去。她告诉我们这世间名、利、权、位不过浮云。有拼尽血肉之躯急功近利,为满足体验成就或虚荣的物质欲望,不如珍惜与父母妻儿相聚天伦的平安祥和。如若不信,大可问问那些已然挣扎在生与死之间的病患,有哪一个不是说舍得了房子、车子、名利、权位、钱财来换取身体的安康,家人的平安。平淡即幸、平安即福,此为幸福。
4.此生未完成读后感 篇四
第一篇序是周国平写的,他说于娟是个拥有优美个性和聪慧的悟性的可爱女子,结尾处唏嘘地感慨苍天不仁。
扉页上写着这样一个疑问句:我们要用多大的代价,才能认清活着的意义?
是的,这本书记录了于娟在身体被病魔折磨的不成样子后,仍然思考着、探寻着活着的意义。于娟及她的家人在面对死亡的时候表现出的坚强让人敬佩,他们对于彼此的信任更让人敬佩。正是这样的信任,成全了于娟,让她对于活着的认识有了新的高度;也成全了读者,有机会了解到这些认识,反思自己,反思人生。
感谢于娟,更感谢她的家人。
“每个人出生,都有一个只有妈妈才知道的出生故事。世上人人不一样,但是所有的妈妈都是拼着自己的性命,有着一命换一命的勇气生下你的。”看到这段文字是在从家到学校的公交车上,眼泪就在别人奇怪的目光下不管不顾地流下来。妈妈生我的时候阵痛持续了三天多,因为医生说顺产的孩子健康,她就一直坚持到顺产。她真的是拼着自己的性命,有着一命换一命的勇气才把健康的我带到这个世界面前。
面对死需要勇气,面对生同样需要勇气,感谢温暖柔弱的妈妈如此勇敢地给了我生命。
“得了病我才知道,人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上,而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情,没有一样是不辛苦的,却没有一样可以带去。”
“在生死临界点的时候,你会发现,任何的加班,给自己太多的压力,买房买车的需求,这些都是浮云,如果有时间,好好陪陪你的孩子,把买车的钱给父母买双鞋子,不要拼命去换什么大房子,和相爱的人在一起,蜗居也温暖。”
病痛和治疗的摧残没有让于娟掉眼泪,而听到儿子土豆奶声奶气唱“世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝”却泪流满面,不能自已。
在于娟最后的生命里,有人慷慨的要为她捐骨髓、捐器官;有人说可以第二天飞回来娶她;有人带着活鸡和“巨款”大老远来看她;也有人要谋财害命、趁火打劫……
死亡像一个放大镜,让于娟看清了人性的善恶美丑。死亡也像一个试金石,让于娟试出了世间最珍贵的东西。
死亡,告诉于娟什么是活着的意义。
感谢于娟的无畏施,让我们更近距离地探寻活着的意义。
周国平说,“如果于娟能活下来,她的人生一定会和以前不用,更加超脱也更加本真。”
是的,如果每个人可以先经历一场死亡,再开始生活,那么生活一定会更有意义。
5.此生未完成读后感 篇五
我该如何去评论于娟和她用生命写成的书呢?我觉得我说什么在她强大的精神力量面前都显得捉襟见肘局促难安,不如说说我的感受。在等待书本的同时,我已在凤凰网开始阅读,那上面的章节排布和书本不一样。开头就写她如何发现病情,将我一下子拖进了无限的悲悯、惆怅,还有共鸣当中,你知道的,我自认是个有着悲天悯人情怀、一切以为病人好为重的好护士。(记得曾有病人给我唱歌:一个好护士呀,每天来上班,劳动了一天,多么辛苦呀……在此,也感谢病人罗某某的倾情演唱……)。对于娟描述的种种看病难,我深有同感,但毫无对策,所幸我们医院还搞了一个自动售号挂号机,精简了流程,但各项检查检验,依旧繁琐,并且让人无门无路无所适从。于娟就是这么耽误了。我无法想象于娟身体剧痛可谓万蚁噬骨之时,还能那么平静淡然,更无法想象她能持续的积极乐观,偶尔还言辞滑稽,这该是多么可爱的一个病人啊!后来读到于娟及病友被江湖游医欺骗的经历,又想,这么可爱的人儿,也是有着病急乱投医的愚昧的。也许我能做的,该是从收缴销毁那些硬塞进病房的小广告开始。
然后,我感慨于他们简简单单的爱情、婚姻,那浓的化不开的亲情围绕。妈妈的疼爱,在于支持她希望完成的事业,帮她看着老家的能源林项目;老公则不分昼夜伺候衣食起居大小便,并说了“我真希望能这样给你再擦五十年-”这样书呆子憨话来,却让我不禁泪流。在医院工作的我,见过了太多太多,久病床前无孝子、病危弥留夺家产、互推责任不认爹娘的俗世俗事,我希望看见相互扶持、不离不弃、亲亲爱爱、团结和睦。在于娟的笔记里我看到了。于娟的回忆里,多是快乐的风景,这个善良的人,永远保持着快乐的心灵。
再然后,我读到了于娟的人生哲学。不是老曹所说的那样,一切都是浮云;也不是媒体宣扬报道的健康保健宣传;而是爱、智慧,也就是philo和sophy,philosophy,多么睿智的见解!一个积极乐观生活的人,生活会回报她很多,她有梦想便去追求,不理俗世凡尘;她爱了便结婚,管他学业未来?于是,她爱情学业双丰收,事业有望,朋友成群,对于不重钱权的我们来说,这已是人生极大地成功。人生在世,无非想要过的舒坦,有些人觉得天天枕着大袋的钱睡觉,是安稳,有些人觉得手握重权万人之上,是踏实,然后,才能舒坦,孰知,舒坦日子其实可以直线到达。过自己的生活,明白自己是快乐着的。世事洞明皆学问,人情练达即文章,这是吾等P民的人生追求。
最后,我很遗憾于娟这被上天眷恋突然召走的人间精灵承受了那么多难以想象的病痛之苦,她的坚强、乐观值得我景仰,她的人生哲学、爱情理念值得我观摩,如果此生还有未完成,那就努力去完成吧!幸运的我们还有时间。
6.此生未完成读后感 篇六
我没有资格去评价这本书,但是我对字里行间流露的真情实感深深折服,我对于娟的优美的文笔崇拜的五体投地!
生命的意义不在于生命的长短(请原谅我之前一直错误的认为:只要活的久就会有奇迹,甚至还以《琅琊榜》中夏江的经典台词:“人死了,就什么都没了”标榜自己的人生态度。)像于娟虽只有短暂的32年的人生,但她却活出了100岁老人都没有的精彩!她就是臧克家笔下的《有的人》,“有的人死了,他还活着!
几年前就关注过于娟癌症的新闻,嘲笑过女博士被假医生骗的故事,但看完于娟亲身经历的文章,换个角度去思考,如果是我,面对这么大的变故,在生与死的关头,处理事情也好不到哪去……
不要被知识分子的外衣所蒙蔽,名校研究员、教授、博士、硕士我见的、接触过的也不少,但他们大多为了功名利禄,为了豪车大房等身外之物忙的不可开交,游走于“市井之间”、混吃混喝。披着“文化、文明”的外衣,实际已然成为金钱的奴役。像于娟这么高学历、高智商又对人生有深邃见地的知识分子少之又少!
我很庆幸自己在30而立的年龄逐字逐句拜读了于娟的倾心博文。我很感激老婆也在我的带动下提前读完。
高兴也罢,痛苦也罢,长也罢,短也罢,我们终究要走完这一生。
于娟走啦,但她抗争病魔的阳光的心态、她的从容不迫、她的豁达果敢的精神就像她沉甸甸的文字一样一字一句都深深刻在我的脑海里、我的心里。
颤抖的我用手机记录这一刻,心情久久不能平静。想起了自己前去世的姥姥,4年前去世的姥爷。树欲静而风不止,子欲养而亲不待!这种痛,这种情,此生我该如何偿还?
想到了自己也近了30岁,想想还在为工作、为生存、为温饱而奔走。可怜中充斥着万般无奈!
这,不是我想要的生活。但,反过来又想,于娟的毕生所求、声嘶力竭的呼喊:就是活着。一对比,反倒有了进一步努力的意义。
这,多少有点阿Q精神吧!纵然感觉现在有万般不好,要在保证身体的前提下去拼搏才更有意义!
于娟临走前的篇篇文章都是生命的印记,对人生、生命意义的思考和痛彻心扉的感悟!我在想她这最后的呐喊给世人什么警示呢?
1、健康是生命之本。没有了健康,就没有了生命。没有了生命,之前的所有积累都会清零。
2、珍惜活着的每一秒。不虚度、有思想、有意义的活着。
3、看清功名利禄等一切身外之物。真的是生不带来,死不带走。引用于娟原话“其实,你一直是你,只是别人在讨论你的时候,你忘记了你自己是谁而已”。
4、留下一点东西让自己真正感动,如果能给别人带来价值会更好。于娟的文章就是警示后人的不可多得的好作品!我会读第二遍,第三遍,……第N遍。
5、有时间的话一定多陪陪父母和老人。想到这,看到这,别思考,去做就是了。没有为什么!我知道对我们来说很难做到,但要努力争取!
书中对人生的思考很多句子都可以作为名言警句,事实上朋友圈里很多点击率超高的健康、人生相关的文章或多或少的引用过于娟的只言片语。我读书有做笔记的习惯,但这次时间关系,只记录了最精彩章节的页码。
最后还是以于娟老师(请原谅我之前的称谓没有写老师二字,叫名字相信符合于娟老师的性格,她应该不会介意吧)的话作为结尾吧:
我的房间很小,我就把窗户开得很大。
我的感情很重,我就把诺言许得很轻。
我的往昔很空,我就把今天填得很满。
我的喜悦很少,我就把笑容积得很多。
7.《此生未完成》读书笔记 篇七
活着的内涵实在是太多了,我们应该怎样活着,活着到底是为了什么?我想每个人都会对这个问题思考过,我也不例外,我曾反复地问自己,生命的意义到底是什么,而我活在这个世界上又是为了什么?生存,还是为了实现价值或其他?我久久思考不得其解,甚至常常陷入思想的困顿和盲区。直至读到余华的《活着》,我才仿佛醍醐灌顶,如梦初醒,对待生和死、苦难和希望以及活着的本身有了一个更深的认识。
小说用平静而缓和的语气叙述了主人公“福贵”悲剧色彩的一生。福贵,年轻时是一个地主少爷,经常在城里吃喝玩乐——嫖妓、夜以继日地豪赌并乐此不疲,常常十天半月不回家。这一切看起来都是那么风光,然而好景不长,无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于半年赊帐的积累,把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光,由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌,荡然无存。他也从此一蹶不振,日子越过越穷苦,厄运的阴影总是追随着他的脚步。父亲亲手处理掉所有的田产之后,在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时被抓壮丁,此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时,他终于死里逃生,回到了家,得知母亲已病故,女儿凤霞因为一次高烧,失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了,谁料,苦难才刚刚开始——唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产;妻子家珍死于软骨病,她一生忍受苦难,唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开;女婿二喜死于工地的事故;死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过,居然因吃豆子而撑死了!身边的亲人一个一个相继死去,他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后,他仍然活着!并买了一头老牛,取名“福贵”相依为命。
这是一本沉重的书,他能让每个铁石心肠的读者落泪,读完这本书也使人感受到那种大喜大悲,跌宕起伏的心理历程。我不得不承认,这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一。美国短篇小说作家艾米丽•卡特对该书的评价是:“如果现在要读一些东西,显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。因为它用最朴实无华、最平铺直叙的语言向读者揭示了生命的真谛!
读完这本书,我的心情始终是压抑的,一直被作者有意无意制造的死亡阴影笼罩着,虽然人的终点不可避免都是死亡,但是如此脆弱而无常的生命让人难以接受。福贵的爹被气病而跌死,母亲因贫病死,儿子有庆为救县长夫人,被抽血过多而死,女儿凤霞生子时难产而 死,妻子家珍由于困扰她多年的软骨病,累病而死,女婿二喜搬运时的一次意外事故中,被水泥板压死,外孙苦根因贫,吃豆子时被撑死„„生命在不断的接踵而至的死亡中,变得异常脆弱,而且越往后读,死亡之中冥冥不可臆测的成分就越大,越能体会到命运的可畏和活着的不易。生命虽是脆弱而无常的,但是生命的坚强在这本小说中却得到了最充分的体现。主人公福贵在接二连三的重大打击下,我没有看到他呼天抢地、哭哭啼啼,风雨过后,他的淡然和乐观,用最平缓的语气向小说中的“我”讲述自己的故事,还买了一头老牛与其度过残年,这让我感到淡淡的释怀。在外人看来,他活着已毫无意义,什么都没有了,可是什么都没有击垮他!他对生活还是充满了希望!人的忍受力是无限的,对希望的期待也是无限的,生命力在极端的状态下仍然可以顽强地生存,这是因为有了希望!
我曾经在《读者》上看过这样一个故事,有两个朋友在沙漠中行走,随着时间的推移,他们还是没有走出沙漠,却耗尽了所有的粮食和水,只剩下了五颗子弹。于是,其中有个人对另一个说,我去找水,你在原地不要动,每隔一段时间你就开一枪,好让我知道你的方位,如果你五发射完,我还没有回来,那我就是死了,你自谋出路吧。四颗子弹用光了,留在原地的人还是没有看见那个人的影子,他绝望了,于是用最后一颗子弹结束了自己的生命。而没过多久,他的朋友捧着水壶,顺着枪声找到了他的尸体。这虽然是一个故事,却让我体会到希望的力量,活着就是希望,也正是因为有了希望,才有勇气去求生。
在恶劣的环境中,在苦难面前,我们将选择怎样的生活状态呢?不幸和苦难虽然是整个小说的基调,但正是因为在那样层出不穷、一波接着一波的苦难像风一样袭向人的生命之旅时,才让人更加深刻体会到坚韧和不屈这种难能可贵的品质。人的生存环境自古以来就是战争多于和平,苦难多于幸福。早在一百多年前,我们的先辈就用不屈不挠的斗志向后人诠释了在那样苦难的日子里,我们是如何脉脉相承的!时间冲刷了屈辱,消磨了痛苦,以前我不知道在今天,在我们这样一个安逸和平的年代,我们的年轻一代对苦难、对困境的承受力有多少。但是刚刚结束的雅典奥运会使我为之振奋,尤其是年轻的中国女排在逆境中坚忍不拔、顽强拼搏的精神淋漓尽致的表现让我感动,使我鼓舞。一直被国人寄予厚望的中国女排过五关斩六将打败劲旅古巴后顺利进入决赛,国内媒体已经提前将这块金牌入了帐,但是却忽视了俄罗斯争夺这块金牌的决心和实力绝对不亚于我们。她们的强攻使女排连负两局,第三局的开场又是打得那么不顺,所有的人都不免产生出拿银牌也不错的想法。但是中国女排在这样不利的情况下,所表现出来的那种力挽狂澜、气如长虹的气势让每个人都为之征服,连俄罗斯的魔鬼教练在第四局还没有落败的情况下都不再咆哮,苦笑着挥手认为他们大势已去。果然,这块让国人等待了足足一代人的金牌在经历了一场殊死较量后终于又落在了我们的手 里。与其说我们胜她们一筹的是技术,更不如说战胜她们的是我们的精神和心态,先失两局,第三局一开始比分紧咬,又多次发球失误,胜负一线间,女排队员顶住压力,决不服输,连扳三局,终于取得了胜利。
《活着》这部作品,使我明白生活是平淡的,这种平淡不是说生活的无聊、无趣,而是指它不是异想天开的一步登天,这种平淡它需要我们懂得用一颗平常心去面对生活的一切成败得失,懂得我们追求的理想可以通过自己的努力而实现,懂得我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边。活着就是希望,希望就是活着的力量;活着就是不屈,无论遇到什么艰难困苦,只要心中信念的灯亮着,所有的绝境和困苦都算不了什么。相信逆境和磨难不是憾事,相反,它是人生最宝贵的营养,因为只有经历磨难的洗礼,人才会成长,才会懂得珍惜,去珍爱生命,去感受生活!
读《此生未完成》有感
“我们需要多大的代价,才能认清活着的意义?”
这是封面上的一句话,也是翻开书来,全书所呈现出来的第一句话。那是在一整面空白的正中心用小绿色字体印着的一句话,字不大,却引得人一字一顿的缓缓看下去,看到沉思。
当我读到这句话的时候,我便止不住思考,代价,活着的意义,我们活着到底是为了什么?可惜我到现在都没能思考出什么深奥的道理,所想的无非是“活着就是要创造价值,活着就是要改变”之类的泛泛之谈。毕竟在绝大多数情况下,只有在我们失去之后才能体会到所失去之物的价值,自己的健康,生命,家人和朋友,又或许,我思考的还不够。
于娟在她生病期间也对人生做了不断的思考,她失去了很多很多,所以她也懂得了很多,也珍惜她拥有的一切。若按照普通人的想法,像于娟那般人生最后的时光,活着本已没有多大意义,何况还要遭受蚀骨之痛,且身心俱早已疲透,简直是生不如死,不如早些解脱了来得痛快,但于娟并没有这样想,她失去的比常人多,看的也比常人明白,活下去,总是有意义的。她不想做个懦夫,她想孩子有个令他骄傲的坚强的母亲,她也想用她的不屈为世人留下些发人深省的文字,另外,她也眷恋这个世界,她的家人,她的朋友,眷恋生命中的种种美好,爱她所爱,恋她所恋,这些对她而言都是活着的意义。她坚挺到了最后一刻,她紧紧地抓住了活着的意义,从未放手过。
对于于娟本人,我个人更是喜欢的不得了。喜欢她那率直的个性、激动时拍案而起的冲动,喜欢她那丰富多彩的经历,喜欢她那清秀的外表,也喜欢她笔下灵动可爱的文字。只可惜天妒英才,这样一个有思想、有个性的高学历才女在事业刚刚起步之时便遭遇人生极大的不幸。我一次又一次的叹息,这着实有些不公平。我为她的人格魅力所吸引,为她争取生命的坚毅的努力而动容,为她赞助贫困学子数年之久的爱心所感动,也为有一群爱她的人而欣慰,但终究还是难以接受这结局。她有了几乎完美的青春,但却在上帝的觊觎之中吃尽苦头受尽折磨,最后连香消玉殒都是那么的匆匆,怎不叫人挽扼?
于娟是个令人肃然起敬的人,就像扉页上的介绍文章中说的,她是一个复旦博士,也是一个留学博士;她是一名讲师,也是几名失学儿童的资助者。她不仅传道、授业、解惑,也用实际行动帮助别人接受教育;她是癌症病人,但却从容欢喜,并不哀伤,她带走了家人的不舍与思念,留下了指向生命和心灵的文字,留下了坚强。她是一个爱心四溢的人,她爱自己、爱家人、爱小动物、爱这个社会,她关爱她身边的每一个人,也关心离她很远但需要帮助的人。另外,作为一名爱狗人士,我毫无疑问的被她和“四眼”之间的友谊所感动了,他们之间的故事,既是她美好回忆的一部分,也是一份令我为之动容的羁绊。
她是个母亲的榜样,虽然她做母亲的时间不长久,但这位母亲在重病中所坚持的每分每秒都是无比伟大的,无时无刻的钻心疼痛,化疗放疗的并发症,都在时时折磨着她,她不想放弃,她只是想让自己的孩子有一个坚强的母亲,让孩子骄傲,她选择了坚持。
她还是个好的爱人,十七岁到二十七岁,再到三十几岁生命的尽头,十年、十几年,他爱她,她爱他,这已是何等的不易。我也十分的喜欢她的爱情观:爱不应该是自由的反义词,只是希望对方做他想做的事情,并且,离开对方的世界依旧精彩。我很认可这样的观点,不浓不淡,刚刚好的爱情,是多么的珍贵啊,并且她也做到了收放自如。她是个好爱人,光头则是个幸福的丈夫。
于娟总是那么可爱,那么活泼向上。我依然很难想象她重病时的感受,整日整夜疼的咬牙切齿,瓶瓶罐罐从来不停,打针用药穿刺放疗化疗一切医疗手段简直无以复加,可为了活下去,她忍了,几乎牺牲了她全部的知觉。再加上身边不停地有病友离开人世,心灵上想必也是极端的痛苦,身心俱施,一个不屈灵魂就这样铸出来了。
每当想到这儿,我都会沉默不语,对于于娟的悲剧,我不想再多评论什么了,我的惋惜是不会有尽头的,就让我在这里带着世人的祝福稍微的祭奠下她吧。于娟,相信你会成为一个幸福快乐的天使,一直守护着你爱的人.........《槐园梦忆》读书笔记
这本书分了八个部分。第一部分“雅士雅事”,说的是文房四宝琴棋书画;第二部分“乱点烟茶”,讲的就是烟酒糖茶,男人、女人、孩子,少年、中年、老年;第三部分“情感物语”,说的是喜怒哀乐、懒馋廉耻;第四部分“酬世杂谭”,写的是请客送礼谦让守时;第五部分是“旧时月色”,写的是曾经住过的地方,曾经见过的人看过的事;第六部分专门谈吃,什么西施舌,狮子头,佛跳墙,爆双脆;第七第八谈的多是一些回忆和闲话。
确是够闲适的,不过话又说回来,人只有在有点闲的时候,才知道什么是靠近自己和人心的。顺手拈得一两片段与君共享。
比如他谈钱。他说,钱其实与俗与鄙无关,与贪与臭无关。钱当然是越多越好,贪的人只恨聚无多,不贪的人其实也想积财。所以他说一个人尽管贪财,不可无厌,无冻馁之忧,有安全之感,能罢手时且罢手,大可不必“人为财死”而后已。
而在谈到花钱的时候,他说,如果是贫窭万分,一个钱也不能乱用,几个孩子同时需要买双新鞋都会把父母急得冒汗,那当然令人局促。但如果是小康之家,用钱大有伸缩的余地,最高明的是不求生活水准之全面提高,而在几点上稍稍突破,自得其乐。把钱集中用在一点上,便可比较容易适度满足自己的欲望。至于豪富之家,挥金如土,未必是福,穷奢极欲,乐极生悲。我比较赞同他的观点。钱这个东西,历来就是生活悖论的焦点。“钱不是万能的,但没有钱是万万不行的”,所以每个人都在想方设法赚钱,然后去换取自己想要的东西,实现后,会产生一种莫大的满足感和幸福感。钱能做到的事情很多,难免会让人觉得,有了钱就有了一切,有了钱就有了幸福,于是又很容易走入另一个极端,那样又身为钱役了。所以能做到赚足够的钱,又能分清有钱不一定就是有幸福快乐有价值有意义的生活,听起来简单,似乎又不太容易。呵呵,我的愿望与作者相通,钱能让我无忧即可,衣食无忧,如果生能治之病,有足够钱去挽留生命;剩下的精力大可去追逐生命中真正让我快乐的事情。
在谈到对孩子的教育问题上,作者对于“树大自直”这样的观点颇不以为然。他说中国是一个以“孝”为传统的国家,时至今日,充当孝子的,已然由孩子变成了父母。看如今的孩子,“哪里还是未来世界的主人翁,他简直就是现在家里的主人翁。鼓噪起来像一营兵,动起武来像械斗,吃起东西来像饿虎扑食,对于尊长宾客犹如生番;不如意撒泼打滚犹如羊痫,玩得高兴时能把家具什物狼藉满室,犹如惨遭洗劫„„但“孝子”式的父母则处之泰然,视若无睹,顶多皱起眉头,但皱不过三四秒钟仍复堆下笑容,危及父母的生存和体面的时候,也许要狠心咒骂几声,但那咒骂大部分是哀怨乞怜的性质,其中也许带一点威吓,但那威吓只能得到孩子的讪笑,因为那威吓是向来没有兑现过的。”
这真是太多父母和孩子的写照!随着儿子慢慢长大,我也开始忧虑他的任性。因为大多时间爷爷奶奶带着,他们总是觉得孩子还小,不舍得他哭,很有些纵容。昨天他很肆意得把奶片撒了一地,然后还用脚踩来踩去,我很生气,拧着屁股让他捡起来,直拧到眼泪汪汪,他还是不肯就范。最后还是乐之爸说来我们一起捡,捡起来去公园玩,好不好?这才两个人绊绊磕磕有一搭没一搭地捡完。
我说爱和满足不是一个概念。好的教育是让孩子以后能够更好的生活在这个世界上——除了能够在爱的世界里,感恩得到的爱,学会付出自己的爱;还要懂得自律,懂得控制,懂得有所敬畏。而这些,不是一味的满足和纵容就能做到的,相反,如果爱是满足,那么不满足,或者满足不了就是恨;试想这世上,不肯满足你的人,满足不了你的事,何其之多,又该如何消受?
8.于娟《未完成的一生》读书心得 篇八
首先我想先说一下这本书。无可厚非的是:存在着一股极大的生命张力在支撑着于娟写成了此本书。而假如需要用一种十分客观的口吻去描述它的话,我更觉得它与乔斯坦·贾德所著《虚伪的生命》【注:原书名为《VITA BREVIS》(生命如此短暂)】的主题方面,有着许多极为相似的模样。两人生活的时代与地域有所不同,世界观、人生观、价值观都会存在差异。即使如此,它们共同表现出来的主题依旧是一种对现实生活的热爱、对美好感情的珍惜以及对鲜活生命无法永远留驻的无奈。就像孔老夫子面对滚滚逝去的江水发出的感慨般,“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这是面对永恒的大自然与短暂人生发出的慨叹!于娟的生命日记,同样是一次对生命的质问,源自人内心最本真、最隐蔽的情感。这份情感像座火山,随时可能爆发。只是,她用文字,把它们转化为最为平和湿润的语气,然后表达出来。也许,她并不是为了把一种生活态度强加给读者;而是她想要把这种生活态度灌输给自己的心灵。这样,她才有可能变得愈发强大,强大到能有更多的勇气和时间去抵御无情的癌细胞的扩散与药物作用的巨痛。
是的。我无法理解这种承受要耗尽一个人多少的眼泪。现实生活中,面对许多小事儿,我们流着泪哭;相对地,面对生命即将被终止的命运,于娟是流着泪笑——这是最伟大的笑靥。就如她还是个婴孩时的欢快与忻幸,于她的儿子土豆,她的丈夫光头都是一种表率。我景仰的是她癌变躯壳下的那抹灵魂【注:之所以用“抹”,是我认为其实人的生后是不存在灵魂的;但对于娟而言,她的“灵魂”决不是一丝一缕的,决不会就那样轻飘飘地逝去,不会再有痕迹;而是一抹、浓墨重彩的一抹,至少在我的心灵深处,她的影响是真实地烙印在我脑海的。
我的房间很小,我就把窗户开得很大。
我的感情很重,我就把诺言许得很轻。
我的往昔很空,我就把今天填得很满。
我的喜悦很少,我就把笑容积得很多。
——摘自《此生未完成》第六部分“生为女人”
不知不觉,当我读到《此生未完成》第六部分的时候,我还清楚地记得当时我的思维在脑海里不停地翻腾。它开始变得狂燥,但最后竟变得出奇地平静、和谐。我可否在日后找到一些词语来形容那种情绪,不得而知。但当时,我只是想到了一个极其悲凉的比喻,但又是每个人都必须面对的——假若在某一天,脸上突然长出一道皱纹,生为女人,会对它十分反感;然而日子久了,那一道皱纹在自己的排斥下却越爬越多,所以不得不去习惯;又在某一天,皮肤突然变得粗糙老化,生为女人,会对它十分不悦;然而日子久了,那一片皮肤在自己的保养下却越老越快……因此从这个意义上来说,这个比喻会是充满可知性的,也能更加贴近一种生命常态;或许一个生命的存在,往往只是提供一个躯壳,让一具肉体能载着厚重的灵魂有个相对清晰的物体去依附。
我们倾其一生,未必能像于娟那样经历如此这般的苦痛,也包括像许多身患重病的人所经受的痛苦。但是在没有经历一系列的苦痛(生理和心理上的)的我们的身上,又是否能有更加深刻却平易的、而又被我们忽略的生活彻悟呢?回答是否定的。因为更多的时候,我们宁愿用宝贵的生命时光去虚度——从这角度来看,生命是显得有多虚伪!而这类似的生活方式,更是数不胜数。这时的“虚伪”是真正的虚伪。社会之所以还存在许多缺陷,不正是因为有了一部分这样虚伪的生命吗?然而,令人欣慰的或许是,有许许多多的人正在努力思考,努力创造生命的奇迹。他们渴望成就一种截然不同于大多数人的生命,那会是一具模子,让更多的人去敬佩,去学习,去借鉴。这样来看的话,“虚伪”的生命就只是相对于躯壳而言的,因为躯壳之下有一颗永不停止追求的心。
于娟将自身的一时阵痛和永久思索毫无保留地摊平在自己面前、暴露在世人面前,我不禁要感谢她让我能有这样的一番汹涌。且久久不可平静。
9.《夏至未至》读书笔记 篇九
过了七八年,重新看这本书,看完还是觉得不会再看第二次,但是理由不一样了。第一次是在初二,记得是在在昏沉的傍晚看完了这个故事,在看到倒数几十页的时候不舍得看完,但还是咬着牙看完了,接着抱着枕头哭到了深夜。心想发誓不会再看第二遍,心实在太难受了。因为陆之昂惨无人道的结局,看完之后很长一段时间,都会留意路边的乞丐,驻足停留,想着他们会不会有跟陆之昂一样的遭遇。如今大三,觉得其实写得挺矫情,有些遣词造句免不了无中生有,人物情节也不是特别连贯,可能是电子书没有纸质书特别的文字排版?看着看着觉得不真实。似乎只会深深打动处于豆蔻年华的小女生。我已经不是看这些故事的年纪了所以想着应该不会再看第二遍。说实话,初中很迷郭敬明,会把当时认为写得很美很好自己很喜欢的句子摘抄下来,抄了好几本笔记本。现在回头看,反而看不懂这些句子究竟是想表达什么,是因为不再是那个年纪的原因吗? 我是听了岑宁儿的歌才决定重看的,现在反而觉得那首歌比书更有青春的味道了……
10.《世界未解之谜》读书笔记 篇十
其中《怪圈之谜》介绍了中国南方某地的公园里出现了一个怪圈。怪圈内寸草不生,怪圈外面的草都枯萎了。放在怪圈里的录音机、遥控器、玩具汽车全部神秘失灵。如果人类走进去就会生病,然后导致死亡。动物也是一样的。
《圣玛丽亚号失而重现之谜》讲述的是圣玛丽亚号轮船从某个地方出发到英国伦敦去,可是这一去就没有了消息,面对茫茫大海人们无从寻找。谁知有一天,埃及女王号轮船前往另一个城市的时候路过失事地点,却发现了失踪六年之久的圣玛丽亚号。它再一次成为轰动全球的焦点。
《恐怖的食人植物》告诉我们世界上大部分植物是光和作用和吸收土壤里的养分生存的,而另有一些植物却是靠吸收人类和动物的养分而生存的。有一次,一个士兵到小河里舀水,一不小心被河里的藻狸缠住,怎么也挣脱不了,别人不敢动他,只好砍掉他的双手。谁知藻狸却将那双手里的养分吸收得干干净净,只剩下白白的手骨。还有一个公园里有一棵大树,树高约3-4米,外边围着坚固的篱笆,旁边竖着一个牌子,上面清楚地写着:游人不得擅自进入。另一块牌子上写着这棵树恐怖的食人过程。
以上就是这本书里最吸引我的地方。你们认为有趣吗?它清清楚楚地讲述了一个又一个神奇而恐怖的精彩故事。它告诉我地球上不仅仅有我们看到平凡事情,也有许许多多依靠现在的科学技术还不能解释的迷团。
我认为在今后的生活中应该努力探索和发现,尽力解开谜团,发现地球妈妈不为人知的一面。我相信总有一天这些迷团会被我们揭开面纱,看到它的真面目。
11.此生未完成读后感 篇十一
看到于娟平实、诚挚的叙述,讲述了病中所见的人、事,病痛的苦楚,她对生命的感悟,对父母、丈夫、儿子割舍不去的亲情。那些散落在她身后的时光,她与姥姥之间的动人故事,她在挪威的求学生涯,她的童年,她周边朋友的故事。以文字记录下了她生命的痕迹。4月9日她永远的离开了这个世界,复旦大学的教师,一路名校毕业,国外深造,海归回来,刚荣升母亲,就发现得了癌症。痛苦、伤心,这些形容词是那么苍白无力。在生命的最后日子里,她完全放下了生死,放下了名利权情,赤裸裸的去反思和写作。一个普通的女儿、妻子、母亲对生命最单纯的感悟。文字中丝毫没有悲伤和绝望的感觉,只有坚强,乐观,再坚强,就像她说的:活着就是王道。于娟,坚强乐观我佩服的的女人,在生死关口,她用笔留下了对人生的深刻反思。“我们要用多大的代价,才能认清活着的意义?”深深地刻在了我的脑海里。生活中,人们都想通过自己的努力在这个社会中找到属于自己的位置,也希望能混出成功的模样,于是没日没夜的加班,忘记了休息,日复一日、年复一年,当真的有一天躺下了,才发现身体是最重要的,可一切都晚了!于娟告诉我们:“得了病我才知道,人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上,而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情,没有一样是不辛苦的,却没有一样可以带去。”让我想起了乔布斯的那就话:“人人想去天堂,但不是通过死亡的方式。”是的,她只想活下去!对于这个年轻的母亲,没有什么比活下去更重要。
不由得想问:工作以谋生,但谋的什么“生”呢?到底是为工作而生活,还是为生活而工作?于娟的这句话意味深长:“在生死临界点的时候,你会发现,任何的加班,给自己太多的压力,买房买车的需求,这些都是浮云。如果有时间,好好陪陪你的孩子,把买车的钱给父母亲买双鞋子,不要拼命去换什么大房子,和相爱的人在一起,蜗居也温暖。”.这些话是多么真实,却同样是多么难做得到。
于娟在分析自己得癌的原因是,讲到了饮食、睡眠、身体透支、环境污染等等因素。这些都是自身与环境互动的结果。当一个人失去健康的时候,才会觉得健康的可贵。而真到了这一天,一切又已经晚了。在书中,我们看到了很多人绕不过的:“病急乱投医”,想通过一些土方法去治疗。一些看似有道理的饥饿、碱性治疗差点要了她的命,也确实要了医友的命。在生命消失面来,再理性的人有时候也会失去方向。
“再大的苦痛,都会过去。凡是不能杀死你的,最终都会让你更强。”读到这句话时,我不禁为于娟遭受绝症的苦难而伤感,同时自己的心也顿时变得坚强了。人生的路上,总会遇到磨难和挫折,只要你积极乐观地面对,就会跨过每一个坎,生命才是最重要的。于娟有“乳房诚可贵,卵巢价更高,若为生命故,两者皆可抛。”的豪情,为了活下去,还有什么是不能放弃的呢?“虽然生病让生命变得很痛苦,但是有更多的真情让我们不能放弃,虽然生病让生命很惨淡,但是有更多的美好让我们不忍放手。”于娟这句话让我此刻更加明白:亲情最为可贵。也许在面对生死临界点的时候,这种体会更深刻些吧。这个世界,真正无私疼爱自己的有几个呢?当我们明白了,可是却常常有树欲静而风不止的感叹了,只愿我们都可以给自己的亲人尽可能多的带去快乐吧。
读此书,就像在涓涓细流中荡涤自己思想的尘埃。让我想去看到生命中最美好的瞬间。我敬佩于娟,我也感动于她的丈夫光头。每天穿梭在教书、照顾小孩、照顾妻子,像个陀螺一样转。当于娟病入膏肓,不能洗澡,只能擦拭身体时,他说他愿意为她擦五十年。爱情真伟大,让两个原本素不相识的人变得相亲相爱、相濡以沫、相守相伴。
最让人痛心和遗憾的是作为一个母亲不能亲眼看着自己的孩子长大了。或许于娟的书名《此生未完成》不仅有作为一个妻子、女儿的遗憾,我想更多的是包含了做一位母亲的遗憾了。于娟说过即使为了儿子终年无休也心甘情愿,她是多么爱她的儿子,可是她还是走了……合上书,心里依然久久不能平静。愿于娟安息。让自己怀着对生命的敬畏,快乐地生活,快乐地工作!
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