必修一文言文练习

必修一文言文练习（共4篇）

1.必修一文言文练习 篇一

文言文的学习有一个重要的部分就是文言文的翻译，这是老师在进行文言文课文讲解的时候的讲课的重要组成部分，为帮助大家学好高一语文文言文，下面给大家分享一些关于高一语文必修一文言文翻译，希望对大家有所帮助。

《赤壁赋》

壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵赞美明月的诗句，歌唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，在南斗星和牵牛星之间徘徊。白茫茫的水气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听凭小船在茫无边际的江上飘荡，凌于苍茫的万顷江面之上。在天空里乘风浮游，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要脱离人世飞去，生出翅膀，飞天成仙。

于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船边应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，用桨板划开澄明的江水，船儿在月光浮动的水面上逆流而进。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方。”同伴吹起洞箫，按着声调和节拍为歌声伴和，洞箫呜呜作声，有如哀怨有如倾慕，既像啜泣也像低诉，尾音婉转悠长，丝丝缕缕缭绕不绝。能使潜伏在深渊的蛟龙闻声起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

苏氏的神色严肃起来，整理好衣襟端坐着，问同伴：“箫声为什么这样哀怨呢?”同伴回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河相互环绕，山树茂密，一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，战船绵延千里，旌旗遮盖住天空，在江边斟酒，横转长矛吟诗作赋，本是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢?何况我与你在江边打渔砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，在江上驾着一叶小舟，举起酒器相互敬酒，像蜉蝣一样寄托在天地间，像沧海中的一粒栗米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡慕长江的无穷无尽。希望与神仙作伴遨游长空，与明月一同长久存在。知道这些终究不能实现，只能把箫声托付给秋风。”

苏氏道：“你可也知道这水与月?逝去的就像流水，却并没有流走;像月亮那样有圆有缺，但始终没有消减或增长。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使是一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是上天的无尽宝藏，你我可以一起享用。”于是同伴喜笑颜开，更换酒器重新饮酒。菜肴果品都已经吃完了，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。苏子与同伴在船里交错地睡在一起，不知不觉天边已经微白。

《游褒禅山记》

褒禅山也称华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑舍定居，死后又葬在这里;因此后人称它为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的坟墓。距离禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而命名。距离山洞一百多步，有座石碑倒在路上，碑文模糊、磨灭，只有从勉强能认得出字的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是由于读音错误。

由此向下的山洞平坦宽阔，有股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，这就是“前洞”。由山路向上五六里，有个洞穴，幽深的样子，进去便感到寒气逼人，打听它的深度，就是那些喜欢游玩的人也不能走到尽头，这就是“后洞”。我与四个人举着火把走进去，进去越深，前进越困难，而看到的景象越奇妙。有个懈怠想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退了出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游玩的人来说，大概还不到十分之一，然而看看左右的石壁，来此题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当从洞里退出的时候，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人责怪那个主张退出的人，我也后悔跟他出来，而不能极尽游洞的乐趣。

对于这件事我有所感叹：古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，是因为他们探究、思考得深入而且广泛。平坦而近的地方，游览的人便多;地势险阻、遥远的地方，游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、壮丽奇异、非同寻常的景观，常常在险阻、遥远的地方，因此少有人至，所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不跟随别人而中途停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不随着别人而怠惰，但到了幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有外力帮助，也不能到达。可是，力量足以达到目的却未能达到，在别人看来是可以嘲笑的，对自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的努力却未能达到，便可以无所悔恨，谁难道还能讥笑吗?这就是我的一个收获。

我对于那座倒下的石碑，由此感叹古代文献未能存留，后世弄错了它流传的文字，而没人能说明白的事情，哪能说得完呢?这就是学者不能不深入思考而慎重采用资料的缘故。

同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉;长乐人王回，字深父;我的弟弟安国，字平父、安上，字纯父。

至和元年七月，临川人王安石记。

《张衡传》

张衡字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时擅长写文章，曾到三辅一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺。虽然才华高于世人，却并不骄傲自大。他总是举止稳重、淡泊宁静，不喜欢与一般的世俗之人交往。永元年间，被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召却不就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，凭借它来(向朝廷)讽喻规劝。精心构思润色，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能奇特，屡次征召他，他也不去应召。

制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究考验阴阳之学，精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。

顺帝初年，又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，就多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。

顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有8尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒尊。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。

(汉顺帝)永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令;又有很多豪族大户，与河间王一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。(张衡)在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。

《鸿门宴》

刘邦驻军霸上，还没有能和项羽相见，刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“刘邦想要在关中称王，让子婴做丞相，珍宝全都被刘邦占有。”项羽大怒，说：“明天早晨犒劳士兵，给我打败刘邦的军队!”这时候，项羽的军队40万，驻在新丰鸿门;刘邦的军队10万，驻在霸上。范增劝告项羽说：“沛公在崤山的东边的时候，对钱财货物贪恋，喜爱美女。现在进了关，不掠取财物，不迷恋女色，这说明他的志向不在小处。我叫人观望他那里的云气，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的云气呀!赶快攻打，不要失去机会。”

楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情全告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和(刘邦)他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”

于是张良进去，全部告诉了刘邦。刘邦大惊，说：“这件事怎么办?”张良说：“是谁给大王出这条计策的?”刘邦说：“一个见识短浅的小子劝我说：‘守住函谷关，不要放诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以抵挡项王吗?”刘邦沉默了一会儿，说：“当然不如啊。这将怎么办呢?”张良说：“请让我去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情?”张良说：“秦朝时，他和我交往，项伯杀了人，我救活了他;现在事情危急，幸亏他来告诉我。”刘邦说：“跟你比，年龄谁大谁小?”张良说：“比我大。”刘邦说：“你替我请他进来，我要像对待兄长一样对待他。”张良出去，邀请项伯，项伯就进去见刘邦。刘邦捧上一杯酒祝项伯长寿，和项伯约定结为儿女亲家，说：“我进入关中，一点东西都不敢据为己有，登记了官吏、百姓，封闭了仓库，等待将军到来。派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望将军到来，怎么敢反叛呢?希望您全部告诉项王我不敢背叛恩德。”项伯答应了，告诉刘邦说：“明天早晨能不能早些亲自来向项王道歉。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离去，回到军营里，把刘邦的话报告了项羽，趁机说：“沛公不先攻破关中，你怎么敢进关来呢?现在人家有了大功，却要攻打他，这是不讲信义。不如趁此好好对待他。”项羽答应了。

刘邦第二天早晨带着一百多人马来见项王，到了鸿门，向项王谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战，但是我自己没有料到能先进入关中，灭掉秦朝，能够在这里又见到将军。现在有小人的谣言，使您和我发生误会。”项王说：“这是沛公的左司马曹无伤说的，不如此，我怎么会这样?”项王当天就留下刘邦，和他饮酒。项王、项伯朝东坐，亚父朝南坐。亚父就是范增。刘邦朝北坐，张良朝西陪侍。范增多次向项王使眼色，再三举起他佩戴的玉玦暗示项王，项王沉默着没有反应。范增起身，出去召来项庄，说：“君王为人心地不狠。你进去上前敬酒，敬完酒，请求舞剑，趁机把沛公杀死在座位上。否则，你们都将被他俘虏!”项庄就进去敬酒。敬完酒，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来作为娱乐的，请让我舞剑。”项王说：“好。”项庄拔剑起舞，项伯也拔剑起舞，常常张开双臂像鸟儿张开翅膀那样用身体掩护刘邦，项庄无法刺杀。

于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样?”张良说：“很危急!现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊!”樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同生死。”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问：“客人是干什么的?”张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项王说：“壮士!赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项王又说：“赏他一条猪的前腿。”左右就给了他一条未煮熟的猪的前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放在盾牌上，拔出剑来切着吃。项王说：“壮士!还能喝酒吗?”樊哙说：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的?秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定：‘先打败秦军进入咸阳的人封作王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的出入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。”项王没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。

刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办?”樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢?”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。张良问：“大王来时带了什么东西?”刘邦说：“我带了一对玉璧，想献给项王;一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。”张良说：“好。”这时候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你再进去。”

刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说：“刘邦禁受不起酒力，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王;玉斗一双，拜两拜献给大将军。”项王说：“沛公在哪里?”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。”项王就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉!这小子不值得和他共谋大事!夺项王天下的人一定是刘邦。我们都要被他俘虏了!”

刘邦回到军中，立刻杀掉了曹无伤。

高一语文必修一文言文翻译

2.人教版高中语文必修一文言文翻译 篇二

《烛之武退秦师》

1晋文公联合秦穆公围攻郑国，这是因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。这时晋军驻扎函陵，秦军驻扎氾水之南。

2佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定会撤退。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣在壮年的时候，尚且不如别人，现在老了，做不了什么事了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在危急时才来求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武答应了。

3当夜把烛之武用绳子从城墙上坠下去。见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的左右。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这是很困难的。哪能用灭郑来加强邻国呢？邻国实力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣来往经过，供应他们的食宿给养，这对您也没有坏处。再说您也曾经施恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是他早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，哪里有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地呢？损害秦国而有利于晋国，希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国订立盟约，委派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，自己就率军回国。

4晋国大夫子犯请求袭击秦军。晋文公说：“不可，如不是秦国国君的力量我到不了今天这个地步。依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁；失去同盟国，是不智；用冲突来代替联合，是不武。我们还是回去吧。”于是晋国的军队也撤离郑国。

《荆轲刺秦王》

1秦国大将王翦打败了赵国，俘虏了赵王，全部占领了赵国的领土，向北进军侵占土地，直到燕国的南部边界。

2（燕国的）太子丹很害怕，就请教荆轲说：“秦国的军队早晚就要渡过易水，那么虽然想经常侍奉您，又哪里能够呢？”荆轲说：“太子不说，我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。如果真的能够得到樊将军的头，和燕国督亢的地图献给秦王，秦王必然高兴地接见我，那我就有机会报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境非常困难才来投奔我的，我不忍心因为自己的私仇，却伤害长者的心，希望您再考虑一下别的办法吧！”

3荆轲知道太子不忍心，于是就私下去见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说太刻毒了。父亲、母亲和宗族，全被杀戮或没收为官奴了。现在听说购买将军的头，赏格一千斤金、一万户人口的封地，（你）打算怎么办？”樊将军仰天长叹，流着眼泪说：“我每次想到这事，常常痛恨入骨髓，只是想不出一个计策来！”荆轲说：“现在有一句话，既可解除燕国的祸患，又可报将军的仇恨，怎么样？”樊於期走上前说：“怎么办？”荆轲说：“希望得到将军的头用来献给秦王，秦王必然高兴愿意接见我。（到那时）我左手抓住他的衣袖，右手刺他胸部。那么将军的仇报了，燕国被斯侮的耻辱也除掉了，将军有没有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖，左手握住右腕，走进一步说：“这是我日夜为之咬牙痛心的事，而今日才得听到您的指教！”于是就割颈自杀死了。

4太子听到这个消息，急速驾车赶去，伏在（樊将军的）尸体上痛哭，非常悲哀。事已至此，无法挽回了，于是就收拾起樊於期的头，装在匣子里封好它。

5于是太子预先寻求天下锋利的匕首，得到了赵国徐夫人的匕首，用一百金买下，让工匠用药水加工。于是打点行装派荆轲上路。

6燕国有个勇士叫秦武阳，十二岁时就杀过人，人们不敢对他正眼相看。就派秦武阳做副手。7荆轲等待另一个朋友，想同他一起去，那人居住的远，还未到来，为此而留下等待他。8过了一阵还没有出发，太子嫌荆轲动身晚了，怀疑他改变主意后悔了，就又请他，说：“时间已经快到了，荆卿难道不想去了吗？请允许我先派秦武阳去！”荆轲生气了，呵斥太子说：“今日去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。现在只提着一把匕首深入不可预测的强暴的秦国，我所以停留，是在等待我一个朋友同他一起去。现在太子嫌动身晚了，我就辞别了。”于是出发了。

9太子和宾客中知道这件事的人，都穿着白衣戴着白冠来给荆轲送行。到了易水边上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲随着拍节唱歌，发出了声调悲凉的声音，送行的人都流泪哭泣。（荆轲）又向前唱道：“风潇潇啊易水寒，壮士一去啊不再还！”筑声又发出激愤的声调，送行的人听了，都怒目睁眼，头发都竖了起来。于是荆轲就上车走了，始终不曾回头看一眼。

10到了秦国后，（荆轲）拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。11蒙嘉替他先在秦王面前说道：“燕王真的惧怕大王的威势，不敢起兵抗拒大王，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里，象秦国的郡县那样贡纳税赋，只要能够守住祖先的宗庙，按时祭祀就行了。（燕王）害怕不敢自己来陈述，恭敬地砍下樊於期的头，并献上燕国督亢的地图，用匣子封好，燕王亲自拜送庭前，派使者来报告大王。一切听凭大王的吩咐。”

12秦王听后，非常高兴，于是穿上朝服，在朝堂上安排最隆重的“九宾”大典的礼节，在咸阳宫接见燕国的使者。

13荆轲捧着装有樊於期头的匣子，秦武阳捧着地图匣子，按次序前进。走到殿前的台阶下，秦武阳脸色变得很恐惧，群臣感到很奇怪，荆轲回头对秦武阳笑笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗陋人，没有见过天子，所以害怕，希望大王原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取过武阳所拿的地图！”

14荆轲取过地图奉送给秦王，展开地图，地图全展开时匕首就露了出来，于是左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕着刺他。还没有刺到秦王身上，秦王大惊，自己挣着站起来，袖子断了。（秦王）拔剑，剑太长，握住剑鞘。当时心里又怕又急，剑插得又紧，所以不能立即拔出来。

15荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。群臣都惊呆了，事情突然发生没有意料到，大家都失去常态。并且秦国的法令，群臣侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷的侍卫拿着兵器的，都排列在殿下，没有皇上的命令不能上殿。正急的时候，来不及召唤殿下的侍卫，因此荆轲追逐秦王，而仓猝间惊慌失措，大家没有东西来打荆轲，于是用手一齐同荆轲搏斗。

16这时，随从的医官夏无且用他捧着的药袋投击荆轲。秦王正绕柱跑，仓猝间恐惧慌忙不知所措。两旁的人就喊：“大王快把剑推到背后！推到背后！”于是（秦王）拔出剑来击杀荆轲，砍断了荆轲的左腿。荆轲伤残倒地，就举起他的匕首投击秦王，没有投中，投在柱上。秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。

17荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，两脚伸开象箕的样子坐在地上。骂道：“事情所以没有成功，因为想劫制你订立盟约，一定要得到盟约来报答太子啊。”

18（秦王的）待臣上前，杀死荆轲。（事后）秦王头晕目眩了好长时间。

《鸿门宴》

1沛公（刘邦）的军队驻扎在霸上，没有能跟项羽相见。刘邦的左司马曹无伤就派人去告诉项羽说：“刘邦想占领关中称王，让子婴做（他的）国相，（相所有的）珍珠宝器都归为自己所有。”项羽（听了）非常生气地说：“明天用酒肉犒劳士兵，要（让他们）打败刘邦的军队。”在这时，项羽的军队有四十万人，驻扎在新丰县鸿门；刘邦的军队有十万人，驻扎在霸上。范增劝告项羽说：“刘邦在山东时，贪图财物，爱好美女。现在进入关中，财物一点都不要，妇女一个也不亲近，这（表现）他的志向不小。我叫人去看过他那里的云气，都是龙虎形状，成为五彩的颜色，这是天子的云气啊。（你）赶快功打（他），不要失掉时机！”

2楚国的左君项伯这个人，是项羽的叔你，平时和留候张良友好。张良这时候跟随着刘邦。项伯就连夜骑马赶到刘邦军中，私下会见了张良，详细把事情告诉（张良），想叫张良和他一起离开（刘邦），说：“不跟（我走）将会一被杀。”张良说：“我替韩王护送沛公（入关），沛公现在有急难，（我）逃跑离开是不讲道义的，（我）不能不告诉（他）。”张良就进去，（把情况）详细告诉刘邦。刘邦大吃一惊，说：“怎样应付这件事呢？”张良说：“谁替大王献出这个计策的？”（刘邦）回答说：“浅陋无知的人劝我说：„把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。‟所以（我）听信了他的话。”张良说：“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？”刘邦沉默（一会儿）说：“本来不如人家，将怎么办呢？”张良说：“请（让我）去告诉项伯，说沛公不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？”张良说：“在秦朝的时候，项伯和我有交往，项伯杀了人，我救活了他；现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他你年龄，谁大谁小？”张良说：“他比我大。”刘邦说：“你替我（把他）请进来，我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去，邀请项伯。项伯立即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福，（并）约定为亲家，说：“我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏，人民，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。所以派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它盗贼的进出和意外变故。日日夜夜盼望着将军的到来，怎么敢反叛呢！希望你（对 项王）详细地说明，我是不敢忘恩负义的。”项伯答应了，跟刘邦说：“明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离开，回到（项羽）军营里，详细地把刘邦的话报告项王。就趁机说：“刘邦不先攻破关中，您怎么敢进来呢？现在人家有大功（你）却要打人家，这是不仁义的。不如就趁机友好地款待他。”项王答应了。

3刘邦第二天带领一百多人马来见项羽，到达鸿门，谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战。我在黄河以南作战，然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国，能够在这里再看到将军您。现在有小人的流言，使将军和我有了隔阂……”项羽说：“这是你左司马曹无伤说的。不然的话，我怎么会这样呢？”项羽当天就留刘邦同他饮酒。项羽、项伯面向东坐；亚你面向南坐──亚父这个人，就是范增；刘邦面向北坐；张良面向西陪坐。范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。范增站起来，出去召来项庄，对项庄说：“君王的为人（心肠太软），不忍下手。你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，顺便把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不然的话，你们都将被他所俘虏！”项庄就进去祝酒。祝酒完了，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以用来娱乐，请让我舞剑助兴吧。”项羽说：“好。”项庄就拔出剑

舞起来。项伯也拔出剑舞起来，并常常用自己的身体，掩护刘邦，项庄（终于）得不到（机会）刺杀（刘邦）。

4于是张良到军门外去见樊哙。樊哙说：“今天的事情怎样？”张良说：“非常危急！现在项庄拔剑起舞，他的用意常常在沛公身上。”樊哙说：“这太紧迫了！请让我进去，和他们拼命。”樊哙就带着剑拿着盾牌进入军门。拿戟交叉着守卫军门的士兵想要阻止不让他进去。樊哙侧举盾牌一撞，卫士跌倒在地上。樊哙就进去了，揭开帷幕面向西站立，瞪眼看着项羽，头发直坚起来，眼眶都要裂开了。项羽手握剑柄跪直身子说：“客人是干什么的？”张良说：“他是沛公的卫士樊哙。”项羽说：“壮士！──赏他一杯酒。”（左右的人）就给他一大杯酒。樊哙拜谢，立起，站着（一口气）把酒渴了。项羽说：“赏给他一只猪腿。”（左右的人）就给了他一只半生的猪腿。樊哙把盾牌反扣在地上，把猪腿放在盾牌上，拔出剑切着吃起来。项羽说：“壮士！能再喝吗？”樊哙说：“我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辞！秦王有象虎狼一样凶狠的心肠，杀人惟恐不能杀尽，处罚人惟恐不能用尽酷刑，（因此）天下老百姓都背叛了他。怀王曾经和诸将领约定：先打败秦军进入咸阳，一丝一毫都不敢占有动用，封闭了官室，退军驻扎在霸上，以等待大王到来，特意派遣将士把守函谷关，是为了防备其它盗贼的出入和发生意外的事变。象这样劳苦功高，没有封侯的赏赐，反而听信小人谗言，要杀有功劳的人，这是灭亡的秦国的后续者啊！我自己认为大王不（应该）采取这样的做法”。项羽无话可答，说：“坐吧。”樊哙使挨着张良坐下。

5坐了一会儿，刘邦起身上厕所，顺便招呼樊哙（一道）出去。刘邦已经出去，项羽派都尉陈平去召呼刘邦（回来）。刘邦（对樊哙）说：“刚才出来没有告辞，这怎么办呢？”樊哙说：“做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正象切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？”于是就走了。就叫张良留下（向项羽）辞谢。张良问道：“大王来时带些什么（礼物）？”（刘邦）说：“我拿一对白玉璧，准备献给项王，一对玉酒杯，要送给范增。正赶上他们发怒，不敢献上去，你替我献给吧。”张良说：“遵命。”在这个时候，项羽的军队驻扎在鸿门，刘邦的军队驻扎在霸上，相隔四十里。刘邦丢下随从的车输、人马，离开这儿，独自一人骑马，同持剑拿盾徒步跑着的樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人一起，顺着骊山脚下，取道芷阳，抄小路逃走。刘邦（行前）对张良说：“从这条路到我军营不过二十里罢了。请你估计我到了军营，你再进去（见项王）。”

6刘邦已经走了，（估计）抄小道（已经）回到军中，张良进去辞谢，说：“沛公不能多喝酒，已经醉了，不能（前来）告辞。谨叫我奉上白玉璧一对，敬献给大王；玉杯一对，敬献给大将军。”项羽说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意责备他，他脱身独自离开（—鸿门），已经回到了军中。”项羽就接受了白玉璧，放到座位上。范增接受玉杯，丢在地上，拔出剑砍碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大业！夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了！”

3.必修一文言文练习 篇三

一、找出下列各句中的通假字，并解释。

⑴木直中绳，輮以为轮。（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。）

⑵虽有其槁暴，不复挺者。（有：同“又”。暴：同“曝”，晒干。）

⑶则知明而行无过矣。（知：同“智”，智慧）

⑷君子生非异也。（生：同“性”，天赋，资质。）

5、师者，所以传道受业解惑也。（受：同“授”，教授。）

6、或师焉，或不焉。（不：同“否”。）

二、找出下列各句中的词类活用现象。

（一）名词作动词。

⑴假舟楫者，非能水也。（游泳）

⑵其下圣人也亦远矣。（低于）

（二）名词作状语。

⑴君子博学而日参省乎己。（每天）

⑵上食埃土，下饮黄泉。（向上，向下）

（三）形容词作名词 ⑴其曲中规。（弯曲的弧度）

⑵吾未见其明也。（高明的地方）

（四）意动用法。

⑴吾从而师之。（以„„为师。）

⑵而耻学于师。（以„„为耻。）。

⑶孔子师郯子。（以„„为师。）

三、明确下列各句中的古今异义

⑴輮以为轮。

古义：把„„做成今义：认为

⑵金就砺则利。

古义：文中指金属制成的刀剑等

今义：黄金

⑶君子博学而日参省乎己。古义：广泛地学习

今义：学问广博精深

⑷古之学者必有师。

古义：求学的人

今义：指在学术上有一定成就的人。

5、是故弟子不必不如师。古义：不一定

今义：不需要

6、无贵无贱，无长无少。

古义：无论

今义：没有，常为否定副词

7、吾从而师之。

古义：跟随、而且

今义：表目的或结果的连词

8、今之众人。

古义：一般人

今义：许多人

9、小学而大遗。

古义：小的方面学习；

今义：指小学教育的阶段

四、辨析下列各句中重点虚词的意义和用法

（一）而

⑴连词，表转折。

⑴青，取之于蓝而青于蓝。

⑵冰，水为之而寒于水。

⑶臂非加长也，而见者远。

⑷声非加疾也，而闻者彰。

⑸惑而不从师。

⑹小学而大遗。

⑵连词，表修饰。

⑴吾尝终日而思矣。

⑵吾尝跂而望矣。

⑶登高而招。

⑷顺风而呼。

⑸则群聚而笑之。

⑶连词，表递进。

⑴君子博学而日参省乎己。

⑵则知明而行无过矣。

⑷连词，表并列。

⑴蟹六跪而二螯。

⑵授之书而习其句读者。

5、连词，表承接。

⑴积善成德，而神明自得。

⑵人非生而知之者。

⑶吾从而师之。

⑷择师而教之。

（二）焉

⑴积土成山，风雨兴焉。（兼词，于之，从这里）

⑵积水成渊，蛟龙生焉。（兼词，于之，从这里）

⑶积善成德，而神明自得，圣心备焉。（句末语气助词，了）

（三）之

⑴代词。

⑴青，取之于蓝。（代靛青）

⑵冰，水为之而寒于水。（代“冰”）

⑶人非生而知之者。（指代知识、道理等）

⑷授之书而习其句读者。（指代童子）

⑸巫医乐师百工之人。（代词，这）

⑹郯子之徒。（代词，这）

⑺作师说以贻之。（代词，他，指代李蟠）

⑻圣人之所以为圣。（指代这件事）

⑵助词。

⑴不如须臾之所学。（用于定语和中心词间，无实义）

⑵彼童子之师。（的）

⑶非蛇蟮之穴，无可寄托者。（的）

⑷古之学者必有师。（的）

⑸以为凡是州之山水有异态者。（的）

⑹蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置的标志）

⑺句读之不知，惑之不解。（宾语前置的标志）

⑻道之不传也久矣。（主谓之间取消句子独立性）

⑼道之所存，师之所存也。（主谓之间取消句子独立性）

⑽夫庸知其年之先后生于吾乎。（主谓之间取消句子独立性）

⑾六艺经传皆通习之。（音节助词）

（四）于

⑴青，取之于蓝而青于蓝。（从，比）

⑵善假于物也。（介词，表对象，可不译）

⑶夫庸知其年之先后生于吾乎。（比）

⑷而耻学于师。（向）

⑸于其身也，则耻师焉。（对于）

⑹其皆出于此乎？（从）

⑺不拘于时，学于余。（被，向）

（五）乎

⑴介词，相当于“于”。

⑴君子博学而日参省乎己。（对）

⑵生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（在，比）

⑵语气助词。

⑴夫庸知其年之先后生于吾乎？（表反问，译为“吗”、“呢”）

⑵其皆出于此乎？（表揣测，译为“吧”、“呢”)

⑶嗟乎！师道之不传也久矣！（表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）

⑷呜乎！师道之不复也可知矣！（表感叹，与“呜”连用，译为“唉”）

（六）其

⑴其为惑也终不解矣。（代词，那些，指代疑难问题）

⑵其闻道也固先乎吾。（代词，他，指代“生平吾前”者）

⑶夫庸知其年之先后生于吾乎。（代词，他的）

⑷其皆出于此乎。（副词，表揣测语气，大概）

⑸其可怪也欤。（副词，与也“欤”配合表反问语气，相当于“这不是„„吗?”）

（七）也

⑴师者，所以传道受业解惑也。（句末语气助词，与“者”连用，表判断）

⑵其闻道也固先乎吾。（句中语气助词，表停顿）

⑶其为惑也终不解矣。（句中语气助词，表停顿）

⑷其可怪也欤。（句末语气助词，与“欤”连用，加强语气）

五、找出并解释下列各句中一词多义的词语。

㈠师

⑴古之学者必有师。（老师）

⑵师道之不传也久矣。（从师求学）

⑶吾从而师之。（以„„为师）

⑷吾师道也。（学习）

㈡传

⑴师者，所以传道受业解惑也。（传授）

⑵师道之不传也久矣！（流传）

⑶六艺经传皆通习之。（解释经文的著作）

㈢则

⑴于其身也，则耻师焉。（却）

⑵木受绳则直，金就砺则利。（就）

㈣惑

⑴所以传道受业解惑也。（疑惑）

⑵于其身也，则耻师焉，惑矣！（糊涂）

㈤行

⑴三人行，则必有我师。（走路）

⑵余嘉其能行古道。（履行）

（㈥复

⑴师道之不复可知矣！（恢复）

⑵虽有槁暴，不复挺者。（再）

㈦所以

1、师者，所以传道受业解惑也。（用来„„的）⑵圣人之所以为圣。（„„的原因）

㈧道

⑴师者，所以传道受业解惑也。（道理）

⑵师道之不传也久矣。（风尚，传统）

六、明确下列各句的句式特点

（一）判断句

⑴君子生非异也，善假于物也。

⑵非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

⑶虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

⑷师者，所以传道受业解惑也。

⑸道之所存，师之所存也。

（二）省略句

⑴輮以（之）为轮。

⑵假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河。

⑶今其智乃反不能及（之）。

⑷吾从（之）而师之。

（三）状语后置

⑴青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之而寒于水。

⑵君子博学而日参省乎己。

⑶善假于物也。

⑷而耻学于师。

⑸师不必贤于弟子。

⑹学于余。

（四）定语后置

蚓无爪牙之利，筋骨之强。

（五）宾语前置

句读之不知，惑之不解。

（六）被动句

⑴不拘于时。

七、翻译下列重点语句

1．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（君子广博地学习而且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。）

2．君子生非异也，善假于物也。（君子的天赋不是和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊。）3．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（我曾经整天地思考，不如片刻学习的收获大。）4．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（所以不积累小步，就没有办法达到千里之外；不汇聚细流，就没有办法成为江海。）

5．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（雕刻一下就放下不刻，腐朽的木头也不能刻断；雕刻而不停止，金属和石头也能雕刻。）

6．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（蚯蚓没有锋利的爪牙、坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，是因为用心专一。）

7．师者，所以传道受业解惑也。（老师是传授道理、教授学业、解释疑难的人。）

8．吾师道业，夫庸知其年之先后生于吾乎？（我学习的是道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？）9．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（因此，不论地位高贵还是地位低贱，不论年长还是年少，道理存在的地方，也是老师存在的地方。）

10．彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（那些教育儿童的老师，教孩子们读书，让他们学会停顿断句的，并非我所说的传授道理、解释疑难的老师。）

11．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（断句停顿不理解，向老师学习，疑惑不能解决，却不向老师求教，小的地方学习，而大的方面丢弃，我看不出他们是明白事理的。）

12．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（因此学生不一定不如老师，老师也不一定比学生高明，懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此罢了。）

八、阅读下面的文言文，完成1～6题。

郑玄字康成，北海高密人也。玄少为乡啬夫，得休归，常诣学官，不乐为吏，父数怒之，不能禁。遂造太学受业，师事京兆第五元先，始通《公羊春秋》《九章算术》。又从东郡张恭祖受《礼记》《左氏春．秋》《古文尚书》。以山东无足问者，乃西入关。因涿郡卢植，事扶风马融。

融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵，玄在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闻玄善算，乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：“郑生今去，吾道东矣。”

玄自游学，十余年乃归乡里。家贫，客耕东莱，学徒相随已数百千人。及党事起，乃与同郡孙嵩等四．十余人俱被禁锢，遂隐修经业，杜门不出。

灵帝末，党禁解，大将军何进闻而辟之。州郡以进权戚，不敢违意，遂迫胁玄，不得已而诣之。进为设几杖，礼待甚优。玄不受朝服，而以幅巾见。一宿逃去。后将军袁隗表为侍中，以父丧不行。国相孔融深敬于玄，屣履造门。

时大将军袁绍总兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，乃延升上坐。绍客多豪俊，并有才说，见．

①玄儒者，未以通人许之，竞设异端，百家互起。玄依方辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。时汝南应劭亦归于绍，因自赞曰：“故泰山太守应中远，北面称弟子何如？”玄笑曰：“仲尼之门考以四科，回、．赐之徒不称官阀。”劭有惭色。绍乃举玄茂才，表为左中郎将，皆不就。公车征为大司农，给安车一乘，．．所过长吏送迎。玄乃以病自乞还家。

（节选自《后汉书·张曹郑列传第二十五》）

【注】①乡啬夫：乡中小吏，掌管诉讼和收赋税。②方：法，这里指儒家正统学说。

1．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是

A．遂造太学受业 受：同“授”，传授。．B．以父丧不行 以：认为，以为。．C．因自赞曰 赞：夸耀 ．D．回、赐之徒不称官阀 之徒：这些人 ．．2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ①乃西入关 ②乃使高业弟子传授于玄 ．．③乃召见于楼上 ④十余年乃归乡里 ．．⑤绍乃举玄茂才 ⑥玄乃以病自乞还家 ．．A．①③④ B.①③⑤ C.②④ D.④⑥

3.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ①玄少为乡啬夫 ②不乐为吏 ．．③进为设几杖 ④后将军袁隗表为侍中 ．．⑤公车征为大司农 ⑥其为惑也终不解矣 ．．A．①②⑥ B.②④⑤ C.①③④ D.③④⑥

4．下列各组句子中，分别表现郑玄志于治学和淡泊名利的一组是 A．①遂造太学受业，师事京兆第五元先

②玄日夜寻诵，未尝怠倦 B．①玄因从质诸疑义，问毕辞归

②不受朝服，而以幅巾见 C．①玄最后至，乃延升上坐

②玄乃以病自乞还家 D．①见玄儒者，未以通人许之

②国相孔融深敬于玄，屣履造门

5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．郑玄自幼好学，无意仕途，一心寻师问道，研究学问，先后从师于第五元先、张恭祖、马融等人，终于学有所成。

B．郑玄游学十多年后回家，因为家境贫穷，只好到东莱为别人佣耕，即便这样，追随他学习的学生也有成百上千了。

C．郑玄因为大将军何进是当权者的外戚，不敢违意，不得已应召，但他只是以普通儒生的身份拜见何进，且住了一夜就逃跑了。

②D．郑玄被袁绍举荐为茂才，并被上表推荐为左中郎将，他都没有就任；朝廷征召他为大司农，他却借口有病自请回家。

6．把下面的文言文翻译成现代汉语。

（1）以山东无足问者，乃西入关。（3分）

（2）玄因从质诸疑义，问毕辞归。（3分）

（3）玄依方辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。（4分）参考答案：1．D（A项为“接受”；B项为“因”；C项为“引荐”。）

2．B（①③⑤均为连词，于是，就；②为副词，只，仅仅；④为副词，才；⑥为连词，却。）3．B（①②④⑤均为动词，担任，做；③为介词，替；⑥为动词，成为）

4．B（A项，①②都表现郑玄志于治学。C项，①是说因郑玄才高而被袁绍请到上座,没表现志于治学。D项，①陈述的是袁绍宾客对郑玄的印象，不表现郑玄志于治学）5．C（“郑玄因为大将军何进是当权者的外戚，不敢违意”错，应为州郡长官因为不敢违背何进的意旨，就逼迫威胁郑玄，郑玄不得已前去应召）6．（1）郑玄认为在山东没有值得求教的人，于是他往西入关。（3分。以：以为，认为，翻译成“因为”也可；无足：不值得；西：往西，向西。每处1分）

（2）郑玄趁机向马融请教各种疑难问题，问完之后就告辞回家。（3分。质：询问，请教；疑义：疑难问题；辞：告别。每处1分）

（3）郑玄依照儒家学说答辩应对，内容都超出了问题本身，大家都得到了闻所未闻的知识，没有人不慨叹佩服。（4分。辩对：答辩应对；出：超出；表：外，这里指比问题本身更深广的内容；嗟服：慨叹佩服。每处1分）【参考译文】

郑玄，字康成，北海高密人。郑玄年轻时在乡里做掌管诉讼和收赋税的小吏，每逢休假回家，常常到学校里读书，不喜欢做官吏。父亲为此多次发火，也不能制止他。郑玄于是到京城太学去学习，拜京兆人第五元先为师，开始掌握《公羊春秋》、《九章算术》。后又跟从东郡人张恭祖学习《礼记》、《左氏春秋》、《古文尚书》等。因为在山东没有值得求教的人，于是他往西入关。通过涿郡的卢植，拜扶风人马融为师。

马融有门徒四百余人，而能够进入厅堂听他亲自讲课的仅五十余人。马融平素骄傲自负，郑玄拜在他门下，三年都不能见他一面，马融只是让自己的高材生给郑玄授课。郑玄日夜探究、诵习，从未有过丝毫懈怠厌倦。有一次遇上马融召集门生研讨图纬，听说郑玄善于计算，于是在楼上召见他。郑玄趁机向马融请教各种疑难问题，问完之后就告辞回家。马融很有感触地对学生们说：“郑玄现在离开了，我的学问到东方去了。”

郑玄独自出外游学，十多年才回到家乡。家境贫困，郑玄在东莱为人佣耕，这时跟随他学习的学生已经有成百上千了。等到党锢之祸发生，他就和同乡孙嵩等四十多人都被禁止做官从政。于是郑玄就埋头研习经学，闭门不出。

汉灵帝末年，党禁解除，大将军何进听说郑玄很有才能便征召他。州郡长官因为何进是当权的外戚，不敢违背他的意旨，于是逼迫威胁郑玄，郑玄不得已前去应召。何进为他准备了几案和手杖，礼遇十分优厚。郑玄没有接受朝服，只穿戴普通人服饰来拜见何进。住了一夜就逃走了。后来将军袁隗上表推荐他担任侍中，他因为父亲去世没有就任。国相孔融非常敬重郑玄，急急忙忙到他家拜访。

4.必修4文言文练习 篇四

《廉颇蔺相如列传》

1、下列各句中的加点词解释不正确的一项是（）

A蔺相如徒以口舌为劳仅仅

B臣等不肖，请辞去请求

C独畏廉将军哉？难道

D卒相与欢，为刎颈之交最终

2、下列各句中的加点词古今意义相同的一项是（）

A 吾羞，不忍为之下。

B臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

C宣言曰： “我见相如，必辱之！”

D廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚

3、下列各句中的词类活用与例句相同的一项是（）

例句：且庸人尚羞之，况于将相乎？

A我见相如，必辱之！

B夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。

C吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

D五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

4、下列各句中的句式与例句相同的一项是

例句：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

A强秦之不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。

B公之视廉将军孰与秦王？

C臣诚恐见欺于王而负赵。

D大王来何操？

5-14题选出加点字的意思和例句相同的一项

5．例句：“相如度秦王虽斋，决负约不偿城”（）

A．春风不度玉门关B．度我至军中，公乃入

C．群臣惊愕，卒起不意，尽失其度D．试使山东之国与陈涉度长絜大

6．例句：“君不如肉袒伏斧质请罪”（）

A．乃置酒请之B．其造请诸公，不避寒暑

C．请以赵十五城为大王寿D．请奉盆缶秦王

7．例句：“而君幸于赵王”（）

A．高雅得幸于胡亥B．幸可广问讯，不得便相许

C．吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也D．臣从其计，大王亦幸赦臣

8．例句：“臣以为布衣之交尚不相欺”（）

A．周郑交恶B．初一交战

C．合从缔交D．交不忠兮怨长

9．例句：“秦以城求璧，而赵不许，曲在赵”（）

A．弗听，许晋使B．临淄有大蛇，长十许丈

C．先生不知何许人也D．时人莫之许

10．例句：“固请，召有司案图”（）

A．秦孝公据崤函之固B．至于颠覆，理固宜然

C．管仲固谏不听D．鄙人固陋，不知忌讳

11．例句：“相如因持璧却立”（）

A．敌不敢至，虽至必却B．王者不却众庶

C．医得眼前疮，剜却心头肉D．何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

12．例句：“秦王恐其破璧，乃辞谢”（）

A．阿母谢媒人B．乃令张良留谢

C．多谢后世人，戒之慎勿忘D．旦日不可不蚤自来谢项王

13．例句：“以先国家之急而后私仇也”

A．私见张良B．吾妻之美我者，私我也

C．子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑D．项王乃疑范增与汉有私

14．例句：“赵王悉召群臣”

A．对上所问禽兽簿甚悉B．齐悉复得其故城

C．书不能悉意，略陈固陋D．丞相亮其悉朕意

15．下列加点字词类活用类型与其他三项不同的一项（）

A．舍相如广成传舍B．故令人持璧归，间至赵矣

C．左右欲刃相如D．请以赵十五城为秦王寿

16．下列加点字词类活用类型与其他三项不同的一项（）

A．完璧归赵B．宁许以负秦曲

C．不知将军宽之至此也D．毕礼而归之

17．指出下列各句中的通假字及含义

A．臣愿奉璧往使通，解释：

B．拜送书于庭通，解释：

C．召有司案图通，解释：

D．唯大王与群臣孰计议之通，解释：

18．加点词都不属于古今异义的一项是（）

①传以示美人及左右②璧有瑕，请指示王

③秦王恐其破璧，乃辞谢④决负约不偿城

⑤未尝有坚明约束者⑥明年复攻赵

⑦臣所以去亲戚而事君者⑧君不如肉袒伏斧质请罪

A．③④B．④⑧C．⑥⑧D．③⑥

19．给下面各句按句式特点分类

①为赵宦者令缪贤舍人②而君幸于赵王

③君何以知燕王④拜送书于庭

⑤何功之有哉⑥使不辱于诸侯

⑦此人力士⑧谁可使者

⑨为夫婿所薄⑩或重于泰山，或轻于鸿毛

判断句：被动句：

宾语前置：谓语前置：状语后置：

20．对“以”字的用法归类正确的一项（）

①以勇气闻于诸侯②愿以十五城请易璧③宁许以负秦曲

④请奉盆缶秦王，以相娱乐⑤以空言求璧⑥且以一璧之故逆强秦之欢⑦严大国之威以修敬也⑧以绝秦望⑨以相如功大拜为上卿

A．①②⑤∕③④⑧∕⑥⑦⑨B．①②⑤∕③④⑦⑧∕⑥⑨

C．①②⑥∕③④⑦⑧∕⑤⑨D．①②⑤⑨∕③④⑦∕⑥⑧

阅读下列语段，回答问题：

于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

21．加点字的意义与例句相同的一项（）

例句：“徒慕君之高义”

A．徒以吾两人在也B．徒见欺

C．郯子之徒，其贤不及孔子D．班百者多徒行

22．对“所以”的用法归类正确的一项（）

①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。②故释先王之成法，而法其所以为法

③强秦之所以不敢加兵于赵者④吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也⑤师者，所以传道授业解惑也⑥夫仁义辩智，非所以持国也

A．①②④∕③⑤⑥B．①③⑤∕②④⑥

C．①②③∕④⑤⑥D．①③④∕②⑤⑥

23．对“之”和“而”的用法判断正确的一项（）

①公之视廉将军孰与秦王③而相如廷叱之

②强秦之所以不敢加兵于赵者④以先国家之急而后私仇也

A．①②相同，③④相同B．①②相同，③④不同

C．①②不同，③④相同D．①②不同，③④不同

24．翻译下列语句

公之视廉将军孰与秦王？

译文：吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

译文：均之二策，宁许以负秦曲。

译文：计未定，求人可使报秦者，未得。

译文：何者?严大国之威以修敬也。

译文：臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？译文：

《苏武传》

一、写出下列句中的通假字，并解释：

1）南乡号哭，欧血。2)因泣下沾衿，3)子为父死亡所恨。4)与武决去。

5)畔主背亲。6)掘野鼠去草实而食之。

7）女为人臣子8）与旃毛并咽之

9)宛王杀汉使者，头县北阙10)此陵宿昔之所不忘也！

11）异域之人，壹别长绝！12)前以降及物故。

二、指出下列句中“见”字的用法及意义

1、见犯乃死，重负国。

2、何以女为见？

3、信义安所见乎？

4、冀君实或见恕也。

5、敢陈愚见。

三、指出下列句中“一”字的用法及意义

1、子卿壹听陵言。

2、异域之人，壹别长绝！

3、六王毕，四海一。

四、指出古今异义词词义：

1、武等实在。

2、武使匈奴明年。

3、江东虽小，地方千里。

4、如惠语让单于。

5、汉天子我丈人行也。

6、单于视左右而惊，谢汉使曰

7、乃幽武置大窖中，绝不饮食

8、既至匈奴，置币遗单于

9、兄弟亲近，常愿肝脑涂地。

五、指出下各句中词类活用的情况：

1、太守以下吏民皆白服。

2、得夜见汉使。

3、檠弓弩。

4、惠等哭，舆归营。

5、纵江东父兄怜而王我。

6、奋其私智，而不师古。

7、诚甘乐之。

8、陈涉首难，豪杰蜂起。

9、宜皆降之。

10、尽归汉使路充国等

11、空以身膏草野，谁复知之？

12、不平心持正，反欲斗两主。

13、天雨雪

14、羝乳乃得归。

15、杖汉节牧羊，卧起操持

六、指出下例句子特殊句式的种类：

1、梁父即楚将项燕。

2、（武）持节送匈奴使留在汉者

3、虽欲报恩将安归？

4、见犯乃死，重负国。

5、单于子弟发兵与战。

6、缑王者，昆邪王姊也。

7、信义安所见乎？

《张衡传》

一、解释下列加点字的意义

1.衡少善属文2.游于三辅

3.举孝廉不行4.连辟公府不就

5.而无骄尚之情

6、自王侯以下，莫不逾侈。

7、尤致思于天文、阴阳、历算。8.大将军邓贽奇其才

9.安帝雅闻衡善术学10.中有都柱

11.京师学者咸怪其无征12.又多豪右

13.衡下车，治威严，整法度，阴知奸党姓名

14.一时收禽15.视事三年，上书乞骸骨

二．选择题

1下列句中加点词的解释，不正确一项是（）

Ａ．不好交接俗人交接：与……交往

Ｂ．连辟公府不就辟：征召

Ｃ．辄积年不徙徙：调动官职

Ｄ．视事三年，上书乞骸骨视事：看、视察

2．与“大将军邓骘奇其才”中“奇”用法相同的一项是（）

A．孤违蹇叔，以辱二三子B．吾得兄事之

C．且庸人尚羞之D．宁许以负秦曲

3．下列说法正确的一项是（）

A．“遂通五经”中“五经”是指：诗、书、礼、易、左传。

B．“贯六艺” 中“六艺”是指：礼、乐、射、御、书、数。

C．“拜、迁、转、徙”都是指调动官职。

D．《后汉书》与《史记》、《汉书》、《旧唐史》被称为“四史”。

4．下列各句中加点的词语意思与现代汉语基本相同的一项是（）Ａ．举孝廉不行Ｂ．言甚详明

Ｃ．寻其方面，乃知震之所在Ｄ．覆盖周密无际

5．从句式结构看，不同于其他三句的是（）

Ａ．衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、力算

Ｂ．饰以篆文山龟鸟兽之形

Ｃ．未之有也

Ｄ．果地震陇西

6．下列文化常识的解说有误一项是（）

Ａ．三辅：汉朝称京兆尹，左冯翎，右扶风所管辖的长安附近的三个地区。Ｂ．孝廉：汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐之人称为孝廉。

Ｃ．班固《两都赋》中“两都”指长安和洛阳，而张衡的《二京赋》中的“二京”则不然。

Ｄ．乞骸骨：大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”意思是请求赐还自己的身体回家乡去。

7．下面句子中加点的词语，意义相同的一组是（）

Ａ．虽才高于世尤致思于天文阴阳历算

Ｂ．以精铜铸成验之以事

Ｃ．公车特征拜郎中京师学者咸怪其无征

Ｄ．因入京师，观太学伺者因此觉知

8．下列文句翻译不正确的一项是（）

A.常从容淡静，不好交接俗人。

译为：（他）常常显出稳重、淡泊、宁静的情态，不喜欢与庸俗的人交往。

B.衡善机巧，尤致思于天文、阴阳历算。

译为：张衡机灵精巧，尤其在天文、气象和历法的推算上很用心。

C.精思傅会，十年乃成。

译为：他精于构思润色，十年才完成。

D.自此以后，乃令史官记地动所从方起。

译为：从此以后，才命令史官记下地震发生的方位。

三、翻译句子。

①永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

答：②大将军邓骘奇其才，累召不应。

答：

③饰以篆文山龟鸟兽之形。

答：④自书典所记，未之有也。