凌乱的随笔的生活感悟

凌乱的随笔的生活感悟（共11篇）

1.凌乱的随笔的生活感悟 篇一

凌乱的夜散文随笔

夜深了，在路上，弹出烟头的瞬间，突然想写点什么来诉说我的情感。

当笔尖的墨水沁透了纸背，却写不出那莫名汹涌的想念。

佛曰：怨恨会，爱离别，求不得，放不下。

明明知道是错，却执着的寻找着凌乱星空中的明月，不属于我的明月。

你呢？可曾似我这般迷惘，彼岸的灯光里可有丁点儿的期盼。

简陋的语言，难以形容如梦似幻的种种，是了，属于我的`唯有伤感。

而立之年了，不应如此任由自己妄想痴念，可偏偏就是戒不掉那阵阵的悸动。

莫说懵懂，是你的话，要怎样忘记心动。

有时想，就做那街角的路灯，照亮你转去的路，模糊你的背影。

有时想，就做那窗边的轻风，抚摸你醒来的脸，清晰你的面容。

或者，继续我的思念，我的梦。

夜很深了，敲击键盘的声响是那么得清晰，可写下的只是乱了的思绪

2.凌乱的随笔的生活感悟 篇二

既来之, 则安之。我在心里告诉自己:即使再苦再累, 也是自己人生中难得的一段回忆。

来到基地后, 就遇到了将陪伴我们5天军营生活的张教官。很幸运能遇见张教官, 有了他的指导, 以后的一切事情都显得那么有序而规范。

将被子叠成“豆腐块”是我们第一天学的内务整理项目之一, 由于准备好的被套对不上被子尺寸, 这一切对我来说显得更加艰难了。多出来一点不行, 少了一点也不行。最后, 我把被子叠出了棱角, 拉平了褶皱, 放在上下两层的单人床上。看着自己第一次捣腾出来的“豆腐块”, 我巴不得将它供在床头, 晚上冷了也不盖。

豆浆配白面大馒头是长乐基地的标配早饭, 五天如一, 那些在家里感到难以下咽的食物, 在长乐却能让人感到特别美味, 总想着再吃几口。到这儿以后雨就没停过, 医务室的老师为大家准备了爱心姜汤, 一口喝下肚去, 心里浮起阵阵暖意。几百个人坐在一起, 整齐划一, 不出声地吃着饭, 让人觉得莫名的奇怪。

三种步伐———齐步走、正步走、跑步是我们日常训练最多的内容。从左右分不清楚, 直至大家渐渐变得有那么点军人的样子, 这一切比我想象中要来得顺利。三种步伐, 我最不想练的就是跑步。我总会忘了立定后往前迈上四小步再靠脚, 越做不好, 越想逃避它。一旦做错, 我们就会受到惩罚。蹲姿、深蹲起、俯卧撑, 更有些惩罚是只有在这里才能享受到的“长乐大礼包”。虽然早做好了心理准备, 但我还是害怕从教官口中听到“就蹲个20分钟吧”。蹲?初来长乐的我以为这是件很容易的事, 其实不然, 时间一久, 腿脚就麻得难以忍受, 血管像是被人扯着, 绷在皮肉之下, 仿佛下一秒就要破裂。但换脚是不被允许的, 要是被发现了, 就意味着罚上加罚。

如果问我军训期间印象最深的是什么, 那还得是张教官。“你们是数媒4班的吧?”这是下车后第一次见面时他说的话。张教官个头不高, 皮肤黝黑, 表情严肃, 感觉比其他教官年长些。但在后来的训练中我们了解到, 其实他还年轻, 只是这些年, 为训练付出了太多。以前总听别人说军训的教官如何如何, 这次自己经历了一次, 感觉还是很不一样的。张教官一点也不亏待我们, 像他常说的那样“我们是一家人, 手心手背都是肉”。军人总能带给我们一种团结友爱的正能量, 在他的身上更是突出。离开长乐的最后一晚, 因为我在就寝后说话, 害得班级丢了一张宝贵的荣誉证书, 辜负了大家的努力。当时我们集体被罚站, 门外冷风嗖嗖, 院子里静静的, 没有别的声息。看着室友们一起默默地陪我受罚, 有些同学脸上还带着浓浓的睡意, 我心里又羞愧又自责, 真想对辅导员说:“事情因我而起, 让我一个人受罚吧。”可是话到嘴边, 竟没有勇气说出口。只能在心里默默地告诫自己:没有下一次。夜已深, 张教官闻讯赶来, 他没有责备我们, 也没有罚我们在石子地上做俯卧撑和500个深蹲, 过了一会儿就让我们进屋了。

在会操表演的前一天, 张教官的脚意外扭伤, 冰敷了很久, 还是肿得厉害。其实, 他完全可以提前结束训练, 请假休养, 但是他放不下我们, 怕我们不熟悉替代教官的口令而出错, 影响会操表演的成绩, 就强忍着肿痛, 坚持带领我们参加最终的会操展示。会操那天, 同学们早早来到操场进行预备训练, 每个同学都在心里为自己加油。终于轮到我们上场了, 不知是我们内心的期盼感动了上苍, 还是我们的努力有了收获, 表演时, 大家发挥得异常出色, 整齐划一的步伐, 端正有力的转体, 严肃坚定的眼神, 我们如愿获得了期待已久的荣誉———会操优胜班级。

军训这几天都没有阳光, 天被灰白色笼罩着, 不过结束的那天, 天气出奇的好, 天空露出了它最美的颜色。

离别了, 我坐在大巴车的窗口, 看见教官们排成两列, 向我们告别致意。张教官在第一列倒数第二个, 敬着军礼, 笑着对我们说“再见”。全班同学不约而同地对他喊道:“来啊, 来啊。”这句话像是只属于我们之间的暗号, 别的教官问这是哪个班, 他笑着说:“我们班。”迟迟没有把敬礼的手放下。

这一刻, 我内心的不舍与感激终于不自觉地化作了泪水。

3.凌乱的随笔的生活感悟 篇三

一、在生活化场景再现中引发“乱”的创意

陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”小班的孩子在生活中总爱到处走走，摸摸，碰碰，也许你会觉得很混乱，显得杂乱无章，漫无目的，但这也是孩子的兴趣所在。有趣的事情在成人的世界里并不那么容易产生，但在孩子们之间却经常发生。也许，悄悄地在吃完点心之后走到建筑工地，在摆放积木的地方搭一座小房子，孩子们也能高兴很久，只因为他自认为做了一件别人都不会发现的事情。儿童拿着一根小木棒东敲敲，西敲敲；把积木推倒重新构建一个物体，拿着玩具在沙堆里挖“地道”，做“蛋糕”；儿童商量以另一种方式开展游戏；共同去探索水的三态、风的形成、种子的成长……这些活动在有些成人看来觉得毫无必要，还不如用这些时间来多认识几个字，多学几个算术，多背几首唐诗来得实在。但对儿童个人或儿童群体来说，其意义却极其重大，这些看似简单的活动丰富了儿童的感知，发展了儿童的思维，陶冶了儿童的情操，儿童从中真正享受到了童年的快乐。

二、在生活化游戏中跟随幼儿“乱”的步伐

“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。对于小班幼儿来说，要做到注意力专注确实并不容易，特别是对于刚入园不久的幼儿。他们喜欢摸一摸，玩一玩，然后再进入到集体活动中，因此我们可以顺着孩子们的思路，开展具有生活化的游戏让孩子们跟着游戏走。

比如在小班主题活动《亲亲一家人》中，有小朋友从家带来了全家福，在平时会有你一言我一语的现象，也许其他活动中还有孩子摸摸家庭照，还可能会出现还没要求操作，就有孩子自顾自地开始创作了。这应该包含了我们所说的活动上所有的“乱”，它的外在表现是孩子不按老师指令行动，自由说话或活动。但是如果我们仔细观察分析就可发现其实“乱”出有因。同时老师提的问题应具有启发性。这个活动的内容和主题非常贴近孩子的生活；提供的材料也来源于孩子的生活，他们十分熟悉；孩子们对此非常感兴趣，他们争先恐后地表达自己对问题的看法，讲述自己在以往生活中的经验。我想这时的“乱”，乱得有意义，乱得有价值。但是如何用游戏引人呢？于是我们提出了系列的生活化游戏：1.小影楼：请小朋友都来做小小摄影师，为自己的家庭设计相框并参加展览。出示材料，分组开展活动，这样避免了整体创作不易指导，孩子在自由的空间设计自己家的全家福相册。2.小TV台：将孩子的全家福制成PPT，使用一体机播放，请小朋友像主持人一样自己选照片，说说这是谁，大家在哪里做什么。3.家人对对碰：将全家福做成简易拼图，孩子们自己动手找一找，拼一拼，既能提高眼手协调能力又满足了孩子爱动手的欲望，提高了观察力。

三、在生活化材料中探索“乱”的创造性

陶行知说：“生活教育也随着人类生活的变化而变化。”所以我们要提供适宜的生活化材料，让幼儿愿意动手，灵活地因势利导，看似“乱”摆弄，实际创意变变变，在“乱”中取胜。

例如在“彩色陀螺”的科技制作活动中，我们选用了一些颜色比较鲜艳，质地适合小班幼儿，又在生活中常见到的一些材料，我们还考虑到孩子们的环保意识，利用空余时间收集了一些废旧物品，如：我们选择了废旧的光盘以及画不了画的水彩笔或者记号笔来作为材料，制作时，幼儿使用多种颜色的彩色贴纸，有的是圆形，有的是方形、三角形、椭圆形等等……他们将这些熟知的圖形粘贴在陀螺上，作为装饰品。刚开始他们是乱贴一气，在慢慢地尝试中，孩子们发现有规律的排列或相近色的装饰能让陀螺转出不一样的色彩；还有个别幼儿利用剩下的自粘纸将水彩笔也包装了一下，其他幼儿看见了，也纷纷一起动手制作。孩子们的陀螺装饰得越来越漂亮了。

完成以后，孩子们对自己制作的陀螺爱不释手，他们除了用光盘还到处“乱”找：瓶盖、奶粉盖、硬纸板都用上了。“乱”搭配出新发现，“乱”变形出新创意。活动所用的材料都是常见的，来源于孩子自己的收集，不仅让他们满足了制作的成功感，更是发展了幼儿的动手能力。因此生活中给孩子机会、合适的材料、充足的时间去“乱”表达，“乱”思考，“乱”尝试，那我们的孩子才有广阔的发展空间。

四、在“乱”中尝试生活化的快乐创造

当幼儿在“胡乱”摆弄颜色的时候，他们会发现黄色和蓝色合起来变成绿色，有时候能玩出深绿色，有时候能玩出浅绿色……这时教师及时的引导尤为重要：“这些绿色一样吗？哪里不一样？谁的颜色像这个呢？”孩子们就会说：“有的像小草的颜色，有的像大树的颜色，有的像大蒜的叶子……”在美术水彩游戏中，幼儿就会尝试用“乱”玩出来的各种不同的绿色来装饰画面。不能让孩子形成一个思维定式，要鼓励孩子想象力和创造力的发展，教师的提问可以帮助幼儿考虑改变惯有的固定不变的思维模式。教师要善于在一日活动的点滴“乱”中帮助幼儿思考、探索、实践。

4.生活随笔感悟之生活的艺术 篇四

幸福并不是大起大落，更不是拥有得越多，就越接近。拥有需要一定的限度，也需要循序渐进。且幸福主要在你行为的过程中，而并不关乎太多的结果。人不能为了结果而活着，慢慢来，把注意放在过程上，此时人反而因为在行动中收获了快乐和意义而幸福。

工作、机会、商品，甚至结婚对象。固然适当的选择能带来幸福，有选择未必比没有选择好：当选项各有千秋，难以取舍的时候；当选项过多的时候；当所有选项都会带来负向情感的时候；当选择权一直有效的时候，你反而会一直踌躇该如何选择，变得焦虑不幸福。

有一些父母，他们鼓励孩子报考公务员，安安稳稳一生。但他们的孩子却因此放弃了理想，日复一日地做着自己不喜欢的事情，感觉不到幸福。

幸福就是做让自己感到愉快有兴趣的事情，而失败，则是对现实的一种检验，无关乎好坏。

婚姻失败，只是表明你们从不适合自己的伴侣中摆脱了出来，有了机会去寻找更合适的伴侣；

事业失败，可能表明你并不适合从事这方面事情，你不妨改变方向；社交失败也许可以帮助你更明智地去选择朋友……平静接受失败，它会帮助你接近正确的选择。

失败遭遇得越早越好，你会更有机会去补救。

幸福首先需要你坚定内心的方向，为了目标而奋斗。如果你所做的事情偏离了内心的方向，而是在“为别人做嫁衣裳”，那么你越努力，也许可能越不幸福。

大部分的不幸福是因为我们不停地在与别人攀比，别人的老公有钱、别人的妻子是女强人、别人的房子比你的大、别人吃得比你好、别人写得文章发表了，而你的文章无人问津、别人的父母有钱，而自己的父母没有、别人穿得漂亮、别人考上了公务员、别人进了大公司、别人开着宝马、别人……总觉得都是比自己要好。

这是一种心态的不平衡，每个人都是唯一的，我们没必要活在他人的眼光中，应该活出真实的自己来，最起码自己有衣服穿、最起码自己有健全的四肢、最起码自己有健在的父母、最起码自己还有自行车骑、最起码自己身上还够吃饭钱、最起码自己现在很快乐、最起码自己现在可以想做什么就做什么，最起码自己身强力壮、最起码自己衣服得体、落落大方，最起码现在还活着，这就是幸福。

我们为何不幸福，是因为自己欲望太多了，总想得到的太多，不想想自己来到世上的时候，我们就是一无所有，所有的一切对于我们都是过眼云烟，没有什么放不下的，没有什么过不去的坎，我们应该感谢父母，是他们带给我们生命，感谢老师教会我们知识，感谢朋友，在我们遇到困难的时候默默地帮助，感谢很多的人，让我们在遇到困难的时候，教给我们做人的道理。

5.感悟生活的唯美随笔 篇五

杨朔散文里曾经说，“香山是北京最浓最浓的秋色。”秋天，它早已化作色彩泼洒了整片山林;它早已化作微风吹落了金黄的树叶。它没有留下脚印，却拂过我们跳动的心。香山是红叶的代表，在我的家乡也有这样一座山，落下了秋天的痕迹。

那天的风很轻，天很淡，阳光很暖，透过树桠罅隙漏下光影斑驳。沿着逶迤曲折的山路，登高而去。一小撮红，星星点点的黄，肆意晕染了整个山林寺院。乱叶飘丹，层林尽染，这炽热的枫叶红侵染在千年的历史中，是晋代葛洪丹井炼丹的炉火红，是清乾隆帝勤政殿批阅奏章的朱批红，是曹雪芹著书黄叶村的寂寞红，是熊希龄创建慈幼院的慈悲红，是毛主席双清别墅托起的东方红，是作家杨朔散文里的浪漫红。你感受到秋天红叶的力量吗?这醉人的红，不仅要用眼去发现，更要用心去品读。

临高而望去，天高云淡，望断南飞雁。仿佛看到六盘山上，烈烈西风红旗漫卷，突破国民党最后一道防线的战士们手执长缨，屈指行军二万，只待缚住苍龙!我想那风展红旗如画的革命根据地，一定像极了秋天的红叶，炽热而勃发，唱响在历史的 篇章里。看到万里红林，眼前只是想到这样的场景，震撼而钦佩，那战火硝烟的过往早已离我们远去，可那个时代的精神犹如枫叶丹红，开满一个又一个秋天。

继而往丛林深入走去，人渐渐散开，秋风簌簌，树叶打着卷儿地落下，铺满一地金黄。钱钟书说：“洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假如你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你的口味，主要因为你心上没有挂碍。”这样的景需要一颗沉静的心去听，而不用那透彻的双眸。仰头、闭目，听，那沙沙的风声是秋天的私语，那哗哗的叶落声是秋天的离别。听，还有几声叽喳的鸟啼虫鸣，喊着不如归去，再盼春来;叮咚稀疏的泉水尽力奏完最后的乐章。听，远处空旷的山林里，偶尔传来游人的对喊，夹着爽朗的笑声，回荡在山谷之中……

世态纷繁，尘世烦扰，很多景致都被人忽略、遗忘。他们有太多束缚和责任，就连惜春赏秋的心情也不同往日那样诗情纯粹。静美的秋天倏然过去了，今日枫叶丹红，明日便银装素裹。光阴者，百代之过客，这短暂的人生，莫要留下太多遗憾给自己，或许没有结果，但只要轰轰烈烈地释放了生命的力量，付出了自己的心，足矣。

6.关于生活感悟的随笔写作 篇六

人这一辈子能做到看山是山看，看水是水，一定是经过了一番酸甜苦辣的领悟，卸下鲜衣努马，开始理解生活，化干戈为玉帛，懂得与这世界温柔相待。

说到抱怨，人们并不陌生，每个人身上何多何少都存在。但对其危害，并非都有清醒的认识。如果将人类的负面情绪进行差评，抱怨一定会榜上有名，相信一定首推在前。因为深受其害的人为数不少。抱怨是一种不良情绪、一种负面情感、一种宣泄表达、一种苦闷诉说、一种心中不满、一种积虑怨恨、一种重复念叨、一种自我郁闷;抱怨是对他人、环境或客观事物的指责;抱怨是一种无可奈何、愤愤不平、自觉或不自觉的向他人带有情绪的倾泄。抱怨的目的是希望别人为了自己的感觉、判断、利益、好恶而改变。从根本上看，抱怨是一种不自信的表现，是一种消极的生活态度，是世界上最强的一种负能量，是弱者的专利，是愚人的借口。既败坏自己也影响他人，是生活中最常见又最不容易自知的恶习，是人生幸福与安乐的天敌。最可怕的是，抱怨是一切负面情绪的起点，是败坏心情的原凶。一经染上后患无穷，若成为一个习惯性的抱怨者，则危害深重。

7.数学教学生活化的感悟 篇七

一、合理组织教材, 把生活问题带进数学课堂

数学教学是数学活动的教学, 教师要紧密联系学生的生活环境, 从学生的经验和已有的知识出发, 创设生动的数学情境.既然数学来源于生活, 那么我们的数学教学就应该联系生活、贴近生活, 让学生熟知的现实的生活数学走进学生视野, 进入课堂, 使之产生亲近感, 增强其学习数学的主动性, 发展学生思维, 培养探索意识应用意识和实践能力.让学生在一定的生活情境下体验数学, 理解数学, 应用数学.为此, 老师应该经常引导学生提供他们所熟悉的经验, 充分利用学生现有的知识经验和他们所熟悉的事物组织教学, 使学生能较好地感知和理解所学的内容.

另外, 社会的进步、科技的迅猛发展和老百姓的日常生活, 都离不开数学, 联系生活实际的数学知识更能引起学生的注意, 将数学课堂与现实生活联系起来, 引发问题, 启迪思维, 这样的课更能产生引人入胜的魅力, 而传统的数学教学在很大程度上脱离了现实生活, 抽象的概念、定理, 烦琐枯燥的运算, 让学生觉得数学对他们今后的工作和生活毫无用处, 针对这一现状和教学实践, 可直接选取教材中提供的学生熟悉的日常现实生活情境素材进行加工或自己创设学生感兴趣的现实生活情境素材作为课堂情境, 使数学问题以更生动具体的形式出现, 让学生体会数学与生活的联系, 增强学生学习的乐趣, 同时有助于学生探究理解掌握新知, 充分感受源于现实生活的数学魅力.

既然生活与数学之间有这么密切的联系, 那么我们在教学中更应该注重生活情境的运用, 因为只有问题性的情境才具有强烈的吸引力, 才能激发学生对数学学习的要求, 促进教学任务的完成.因此, 我们不要把概念放在教学的最前面, 这不符合认识规律, 要把问题背景放在前面, 即在呈现概念之前, 首先应呈现与之相关的足够的生活素材, 使数学概念以及数学思想方法从生活中自然地产生出来, 而不是教师和课本强加给学生的.

生活是数学的源泉, 紧密联系生活的源头性的数学问题既能让学生感受到数学与生活的密切联系, 更能激发学生强烈的探究兴趣.

二、精心设计问题, 把数学知识应用于生活实际

1. 处理数学问题, 使之更融合于生活

怎样让学生感受到到所学知识和方法是有用的?这确实需要老师去引领.在新课传授时, 创设生活化的情景, 让学生经历将现实问题抽象成数学模式的过程, 同时更需要让学生将数学模型真正运用到生活中去的过程, 在这个过程中, 练习题起着举足轻重的作用.反观现在的太多练习, 题型比较单一, 重在知识的巩固, 对于知识在生活中应用意识比较淡薄.这样练习, 让多数学生感觉数学只在课堂上, 考试时有用, 而走出课堂, 离开考场就感觉不到数学的存在.因此, 老师对练习应该引起足够的重视, 给学生以不同寻常的练习, 提高学生运用数学知识解决问题的能力, 让学生感受数学在生活中的价值.

2. 呈现生活实例, 激发学生用数学知识解决实际问题

在我们的生活中处处存在数学知识, 只要留意, 就会发现这些.要学生明白这个道理, 老师就是一面镜子.老师要做生活中的有心人, 结合教学内容, 尽可能创设一些生动有趣、贴近生活的例子, 把生活中的数学原型生动地展现在课堂上, 使学生眼中的数学不再是简单的做题, 而是富有情感、贴近生活、具有活力的东西.因此, 在教学中为学生创造生动有趣的情境来帮助学生去发现生活中的数学问题, 并应用所学的数学知识解决实际问题.

3. 数学概念的教学从生活原型入手

数学概念是对客观事物观察、分析、综合、抽象形成的, 具有高度的抽象性和概括性.抽象的数学概念可以在生活中找到模型, 展示知识的发生、发展过程, 使概念变得鲜明生动、通俗易懂.因此, 数学概念的教学必须从生活原型入手.在“函数”概念的教学中老师以证券中选择一只股票, 引导学生观察分析其即时行情, 认识到股价在随着时间的变化而改变, 时间的取值范围就是开市的四个小时, 如此讲解函数概念, 课堂活跃, 学生兴趣盎然, 觉得函数概念并不那么深不可测、抽象难懂, 并对定义域、对应关系、值域、函数的图象会有较深层次的理解.

能应用数学知识解决生活问题, 是数学教育的出发点和基本目标.在数学教学中, 教师应注意将现实生活问题与课堂教学结合起来, 让学生在“解决身边发生的问题”中感受数学的魅力.解题是学生学习数学的一项重要内容.选择或编写与生活相关的习题, 是让数学联系实际的方法之一.平时注意收集和整理一些和学生生活密切相关、富有时代气息的材料, 积极创新习题形式, 补充、替换教材中的例题或习题, 让数学应用到生活中去.

三、数学不等于生活

生活中没有纯粹的数学问题, 而数学也不仅仅是解决生活中的问题, 不是所有的数学问题都有适合它的生活背景, 这主要是由数学本身的特殊性所决定的.现在有一些教学设计为了体现新课程标准关于“让学生在生动具体的情境中学习数学”, 把现实生活中的商场购物、旅游、运动会等情境引入数学, 确实吸引不少学生的视线, 但是再好的情境要是没有新颖性也会让学生厌烦, 所以说, 创设情境是要考虑它的目的性和实效性, 并不一定要与现实生活联系在一起.

实践表明, 打开数学现实生活的通道, 在数学课展现丰富多彩的现实生活, 要从学生熟悉的现实生活和感兴趣的事物出发, 结合实际问题和已有的知识进行数学教学, 可使学生在认识和使用数学知识的过程中感受到数学与现实生活的密切联系, 真正体会数学就在身边, 真正喜欢数学课堂所教的东西, 认识到数学给人以智慧, 给人以力量.

8.人生感悟的生活随笔 篇八

你是怎么变极端的

相亲节目中，一个男人走上来，外表不错，谈吐还行，突然一嘉宾扔出一句话，明显的质疑。接着，男人的噩运来了，所有女嘉宾开始揪住这点不放，批判、攻击、挑衅、打压，好像有人扔了一块砖，其他人就得齐心协力把他拍死，否则就是对民意的违背。

---其实，男人真没那么差，不过是多说了一句话而已。

你刚看完一部电影，觉得还行，突然有人说，这片子太烂了!于是，你住了口。又有人说话了，特效也太差了，什么东西!接着，铺天盖地都是恶评，从导演，到演员，到音乐，到故事，简直难以置信的垃圾。你只能闭嘴，这会儿再去倒戈，非被口水淹死不可。

---其实，电影真没那么差，不过是大家在一起闹的。

有一个词叫做“群体极化”，说的就是这种现象。与群体成员单独决策相比，群体倾向于作出比较极端的决策。在某些情况下，群体决策偏向保守一端，但在更多情况下，群体决策偏向冒险的一端。

现实中，还有很多倒霉的人倒霉的事。

办公室里的女同事，如果相当不招一个人待见，那么她可能会渐渐不招很多人待见。那个对她不怎么感冒的人，随口说上一两句话，极化效应就来了，大家都会觉得她就是诡异，怪不得人人都不喜欢她。其实最初不喜欢她的，可能只有一个人。

追求女孩的男人，女孩并不讨厌，可是偏偏女友们不喜欢。女友总是说，你看，他总是不给你打电话。你看，他又忘了。女孩不为所动。可是不久，女孩发现，朋友们都相当不喜欢这个男人，好像自己要真和他好了，不仅仅是有眼无珠，更是会众叛亲离。

更常见的情景是，一件衣服，有一个人说了不好，你再说好，似乎有损于自己的品位;一种现象，当大家都向一个论点迈进的时候，你最好沿着分支走，另辟蹊径只会让你成为公敌。

想起一个女同学，都不记得有什么具体事儿，好像是传言她有乙肝吧。先是几个一块玩的女生孤立她，接着扩大到坐在她周围的人，最后，好像全班谁再理她，就是和所有人作对。本来挺正常的一个女生，从此负面新闻不断，周围人谴责她为什么不早说，都和她用过一个碗，喜欢她的男生恨不得马上与她撇清关系，连她的同桌也跟老师申请要换座位……

“群体极化”就是这么可怕。不幸的是，我们中的每个人，都可能是帮凶。

人们都习惯于用挑剔质疑的眼光来对待事物，而这个始调一旦确定，大家就会在这个方向上提供更多的论点。

还有社会比较。

人人都希望获得别人的认同，也习惯赞同别人，一旦团体成员听到别人相信什么，通常就会调整自己的立场以符合主流方向。持不同看法的人宁愿三缄其口，也不愿犯了众怒，赞同总是比反对更容易，不是吗?

当然，极端未必是坏事，如果没有“群体极化”，许多重要的价值至今不会顺利实现。例如公民权运动、废奴运动和女权运动，都曾一度被视为极端而遭多方打压，

但是，生活中，事实也很清楚，极端可能会伤害很多人，灭掉很多东西。有些时候，你跟着群体作出的决定，回到一个人的时候，会生出很多后悔。

要知道，生活并不是跷跷板，无论永远在高处，还是永远在低处，都不是最佳观测点。有些时候，往中间靠靠，才可能摸清全局，也看到退路。

灯下独思

在一盏灯下翻阅泛黄的书页，如同翻阅一段尘封的往事。不如风也不如烟，如一滴春天的雨落在紧闭的玻璃窗上，一声沉闷的嘀嗒，是那渐行渐远渐模糊的时光么?在心灵最柔软的地方弥漫，化成一点最沉重的叹息，久久飘散不出门去。

好多年了。我们始终以为自己已经习惯了冷漠。脸上的皱纹深了?这没有什么，老家门前的那条木凳已经糟朽，再也承载不起我们日益发福的躯体。头上的头发白了?这也没有什么，红漆木箱里的那本稿笺已经潮湿，再也书写不下我们日渐远离的青春。年年中秋，头顶的那轮明月，用它看过在这世间走过的每一个人的冷眼看我的时候，我总会回报它一双冷眼——如海螺沟千万年没有融化的冰川。

可是，在一些时候，心，为什么会隐隐约约地疼痛?难道是在翻阅那些泛黄的书页时，不经意触痛了自己结痂的伤口?在朦胧的《背影》里，我们的父亲是否来过?一句话也不说，甚至不让我们看一眼他越来越陌生的面庞，就匆匆地消逝在凄婉迷茫的梦里。在“世间安得双全法，不负如来不负卿”的诗句里，我们的双眼是否有过泪花?在一棵长满果实的树下，怎么也看不见那一树织成云霞的桃花。

得到过，失去得更多，好像是所有人共同的感叹。在“对酒当歌，人生几何”的迷茫里，我们艰难地前行;在“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的浩叹里，我们尽力地突围;在“前不见古人，后不见来者”的伤感里，我们不停地求索。在来来去去匆匆忙忙缠缠绵绵纠纠结结的脚印中，到底有没有我们鲜红的泪滴。

其实，我们都不愿意痴念着过去。但是过去总是以各种形式与我们纠缠不清，比如一页潦草的日记，或者一张黑白的照片，或者一首多情的老歌。我们避无可避，因为我们注定要在他们的蛊惑中走过一生，就像阳光，就像空气，就像流水。

生活如风铃

生活是时光每时每刻都在观看的日历，被它尖锐的刻刀划下一道道鲜明的印记，在看似繁杂喧嚣的生活里，多的则是寂寞难耐，所以它需要倾诉，正如风铃，需要一颗细腻的心去倾听。

当风铃被挂在屋檐下，它就等待明庶风，吹响它空寂的心，发出金属碰撞的声音，“叮叮，叮叮......”为了什么奏响天籁。

而更多的时候，它却在宁静地仰望或安稳地沉睡。带着纯纯的依恋静静地望着随时都在变化着的纤云或空寂的舒月，闪动着银色的`光泽，宛如瞌睡人的眼。

有时侯也并不总是那么顺利，还是会碰上风雨天的。风铃被沾湿，被刮起，愤怒化作几声清脆的响而随后又在风雨中消失殆尽。白昼一点一点被雨吞噬，风铃也因阴翳的加重而颤抖不已。“叮叮，叮叮......”它无助的哭诉已变成了美妙的享受，呢喃低吟，似乎自己正在深谷下，茂林中接受着生命圣洁的洗礼。“吧嗒”一滴晶莹的雨珠落在风铃上，缓慢地沿着它的轮廓滑下，虽然还是如此冰冷，但已尝到了它甘甜的味道。

日光弹指过，花影座前移。韶光已去，年华不再，光阴的故事，全被折进了书页的某个章节。风铃，留下了它锈迹斑斑的记忆，似水年华在它眼前转瞬即逝，种花的人变成了看花的人，看花的人变成了葬花的人，寂寞的年岁里竟满是“物是人非”的苍凉呐喊，惟风铃依旧，恬恬淡淡，波澜不惊。

9.生活随笔感悟：舞者的世界 篇九

舞蹈，是一种肢体语言。爱跳舞的人，永远都不会寂寞，尤其是女人。 当音乐响起，或悠远，或明快，或缠绵，或激荡，爱跳舞的女人会情不自禁踮起脚，扭起腰，甩起手，眉目间顾盼凝眸，随音乐节奏波澜起伏悠然若醉;脚步的挪移带动着手臂的摇摆，舒展着平日里忸怩的身肢，尽情地舞动，尽情地享受舒展带来的愉悦。

张爱玲曾经说：女人想要保持年轻，一是生活安定，二是心里不安定。心里的不安定可以让女人永远处于一种隐秘状态，在心里放养着一匹野马，它什么时候奔驰，只有自己知道。在心里，养着一盆花，开得多招摇，也只有自己知道。而跳舞的女人，恰好可以借助舞蹈尽情抒发内心那匹狂放的野马，在属于她的舞台上尽情的释放。

跳舞的女人，不会把光阴耗在无聊的电视剧中或者明争暗斗的麻将桌上。在她们看来，追剧和打麻将是囚禁肢体的牢笼，舞蹈是放飞心灵的风筝。她们在风雨中舞出美丽，舞出一片锦绣和无边春色。沉迷麻将的女人是跳不出轻盈的舞姿的，陶醉舞蹈的女人也搓不出麻将的威风。女人只有舞动起来才美丽，爱跳舞的女人没有年龄，她们永远活在优美的旋律中。

在杜拉斯的自传里，她说：我的一生，充满了动荡，我喜欢这动荡。我想，这动荡来源于内心，身体的动荡并不能代表什么，内心的动荡才是根源。跳舞的女人，在或缠绵或凄凉或疾风或骤雨的音乐中，依靠肢体的表演，尽情的倾诉内心的渴望。翩翩起舞中，那一刻，是她最真的展现，也是她最美最靓丽的风采。

跳舞的女人，她们身姿健美，如柳如梅，情怀浪漫，如酒如歌。偶尔，她们或许还会幻化成蝶，幻想着楼台一别恨如海，泪染双翅化彩蝶翩翩花丛来。 完美的女人就从跳舞开始，她们有时独舞翩翩，有时姐妹成群手舞足蹈，是是非非永远沾不着她们的边。在音乐中舞动自已，身心如水，清柔透亮，她们灿烂如阳光，快乐胜天鹅。

舞蹈家Twyla Tharp说：在我成长时期，感情和欲望都令我羞涩，而通过舞蹈，我终于可以应付自如，而不再觉得羞涩。跳舞的女人，面对人群投来异样的眼光时，她们不会因此而停止舞步，依然从容，充满诗意与典雅。她们坚强地用双脚解释着人生，用舞蹈演绎着生命。通过舞姿的奔放热烈，演绎生命中的若即若离缠绵悱恻以及爱恨交缠难舍难分，是舞蹈的魅力让她们深陷而不能自拔，没有理由不舞。她们衣裙飘动、柔臂展姿，高傲的、唯美的舞动着无怨无悔，舞动着豁达从容。

生活是一片浩瀚的海，暗流涌动，那些庸常、绝望、迷茫、贪婪，就像一个又一个漩涡，随时准备将我们吞噬。而舞者，舞蹈就是她脚步的诗歌，就算身处漩涡边缘，依然无视它的凶猛，依然能够鼓起勇气，尽情舞蹈，那是舞者的世界!

10.注重学生个性化的生活体验和感悟 篇十

一.“心”入生活

叶圣陶说:“生活犹如泉源, 文章犹如溪水, 泉源丰盈, 溪流自然活泼地昼夜不息。”这就是说, 生活是创作的源泉, 离开了生活, 文章就失去了赖以生存的土壤。很多的文学家、艺术家, 在进行文学、艺术创作之前, 都要深入实地去体验生活, 抓住生活的本质, 让它真实而艺术的出现在作品中。在鲁迅的小说如《故乡》《社戏》中, 读者总是不自觉地把文中的“我”误认为是作者自己。因为作者在情节中融入了自己很多儿时生活的真实体验, 读者感到亲切、真实、可信。可见, 作文必须和生活连接起来。有学生说:我们每天生活就是学校、家庭, 两点一线, 单调乏味, 没有什么特别值得写的东西。但只要我们多加观察、勤加思考, 写作的内容还是极为丰富的。从写作对象看:有父母、兄弟姐妹、同学、老师、自己;从关系角度论:有父子情、同学情、师生情;从主客体角度看:有自己的所见所闻所思。对于生活中的人和事, 做个有心人, 我们就会有许多困惑, 体验乃至感悟, 穷根究底, 便能写出文章。

我班有位同学对读父母用“先苦后甜”理论阻止他玩, 很是怀疑, 后来他认识到这是不正确的, 就用《少小没得玩老大徒悲伤》这篇作文阐述自己的见解, 他说:“是的, 早玩晚玩都是玩, 但这其中的意义不同, 小时候孩子可以尽情的、无忧无虑地玩, 玩玻璃球、玩泥巴, 玩得满头大汗, 脏乎乎地回家, 那种情感最纯真。等他们长大, 所玩的恐怕是麻将、扑克之类的游戏了, 谁敢二三十岁了还趴在地上和小不点玩游戏, 岂不成了疯子?”明代哲学家李贽认为人们谈论自己的日常生活是最真实的、最有味的、最能吸引人的。因此, 教师要引导学生体验生活, 还要“心”入生活, 在生活中探求、挖掘自己独特的感受, 形成自己作文的活水源头。

二.“收藏”生活中的真实

鼓励学生写“自我”, 记录真实体验。

凡是喜欢写日记、书信的同学都会有这样的体会:最得意的作品往往是内心生活的写照。个性化写作教学把写作的源泉定位于生活, 但是更加强调生活和学生个体的融合。因而教师应激励学生在作文中表现“自我”, 要把学生写日记写书信这种自觉的“私人写作”形式加以转换、扩展为一种有意识的作文训练方式, 久而久之, 学生会逐渐养成在真实环境中写真实内容的习惯。写出来的作文也就自然具有了学生情感的温度, 烙上了学生心灵的色彩。

教师应鼓励学生参与社区服务、社区调查等社会实践活动, 积极引导学生感悟生活, 写观察体验, 记录自己的发现。引导学生感知纷繁的社会, 领悟生活的真谛, 进而激发其写作的兴趣。

三.充分利用课堂平台, 为学生搭建写作平台

一个经典的比喻是, 你有一个苹果, 我有一个苹果, 你我交换后, 每人各有一个苹果;你有一种思想, 我有一种思想, 你我交流后, 我们每人最起码有了两种思想。语文教师应该充分利用课堂教学的优势, 为学生搭建好语文学习的快乐平台。

比如, 读了《消逝的放学路上》, 让学生讨论如何写放学路上。———步行的你, 最有机会欣赏这一路上的美丽, 如果能够以敏锐的视觉发现, 那么你定会成为一位最快乐的人。骑车的你, 当风儿亲吻你的脸颊, 拂过你的耳际, 你又有怎样的思绪呢?挤公交车的你, 在这公交变奏曲中, 你又带着何种的心情?又如:谁与你同行———路上你是孤单一人, 还是有人与你相伴?记下这一切, 当你回味这条短暂或者漫长的路的时候, 在你的记忆中, 又将会留下怎样的痕迹呢?通过一系列地启发、引导, 让学生在平凡的生活中找到了切入点, 激发了学生的好奇心, 促使学生去真切地体会生活现实, 去尽情感受平凡复杂的人世间冷暖, 努力关注异彩纷呈的大千世界。这样, 他们就会用自己的眼光、自己的头脑进行比较、分析、取舍, 从而发现生活的真谛, 探索人生的真义, 这也会成为他们写作的巨大动力。

11.关于生活感悟的随笔作文 篇十一

陪完客户，坐地铁回家，就在自己感觉疲惫不堪时，看到对面一位大叔，40来岁的年纪，提着一个曼玲粥店的袋子坐在边上，掏出了盒饭，大口大口的吃了起来，同行的老周碰了碰我说：“看!对面没有一个人是容易的。”

从对面盒饭哥的脸上，看出了焦虑和疲惫，但依然在不停的王嘴里塞着凉凉的米饭，可能他要保持体力，可能他要让自己不饿，生活的重担坦然接受，有时候压垮人的可能真的是一颗轻微的稻草!

有点扎心，但是事实。没有一个人的生活是容易的。

上午上班 中午赶到昆山去看房，很不入眼的房型，房价依旧那么傲娇的200多万，不为什么，只为靠近上海，没有在那边过多的停留，马不停蹄赶回上海，和北京来的一个客户谈合作，从他战略投资到高层资源，一顿高谈阔论，我们就像是两个谈判数亿资产的双方一样，据理力争，强势压过对方，可他可能不知道，对面的这个人刚从看房的场地出来，正在思考怎么买到房，我可能我不清楚，对面的这个人葫芦里买的究竟是什么药，人生就像一场戏，回头想想都不容易，天很大，海也很大，人有时候也觉得自己很伟大，就当站在星河穹顶之下，面对万丈高山时，人类才会认识到自己的渺小，人间万物皆有生命，永远记得天外有天，人外有人，过好当下，活出自己想要的那样，才无悔，才不负此生。

有点扎心，但是事实。没有一个人的生活是容易的。

最近，想要落在笔尖的话语实在太多，像是汩汩泉水不断的渗透着，滋养着每日的生活，多么想停下来好好的醉一场，多么想停下来好好的笑一场，就如同胖大星昨天发我的那种，等你熬过这段低谷期，也一定要找一个山花烂漫的地方，发自内心的笑出灿烂。

从早上起来时，内心的自己就呼唤出一个声音：好累啊!

是啊，好累啊!哪里累?累什么?说不出来。

有点扎心，但是事实。没有一个人的生活是容易的。

是累没有方向，是迷茫三十而不立，是累我在干什么?是累我要往哪里去?是累，我该怎么给胖大星一个温暖的家?一个开满小花的院子等等……

没有一点头绪，以至于让心不知道如何的归属，这样的状态在最近一年多的时间侵蚀着我的内心，我不敢去剥开，那样会进去一个万劫不复的深渊，以至于让我怀疑生命的起源，为何来的这个世界，人为什么而活着，这是一道无解的题目。

有点扎心，但是事实。没有一个人的生活是容易的…熬过去!

人生大抵

人生大抵。人，总希望在精神上寻求满足、享受快乐，在心灵上放松自己。人，需要不断整理心情，让自己轻松向往。

这个世界童真最幸福。随着年龄的增长有了追求、有了追求烦恼就多，人生的经历就是从烦恼中开始、在烦恼中度过、再到消 除烦恼的过程。要想打开一扇窗，让阳光照亮、为自己创造一个良好的环境，把烦恼归零;能治愈自己的，只有自己。

生活的舒适，各有各人题解。其中主要因素：经济上的富足、行为上的自由、精神上的愉悦…。总之，不为物质忧愁，丰富精神生活。展望是一种精神，努力是一种方向。生活的匆匆，早出晚归的艰辛，体现在平凡生活中的衣食住行、柴米油盐。

当昨天变成了今天、这世界依然如初;但也产生着稀奇古怪的故事，你会发现金钱改变了亲情、友情、爱情。金钱变成为万物的主宰。张口闭口金钱“人心不古，世风日下”富人深山有远亲，穷人面前无人睬。把历来纯洁的情感建立在了金钱利益之上。

人生没有对错，只有选择坚持与放弃。人生仍然在继续，适应生活是关键。无论贫穷与富足，人身只顾一张嘴，一张床，没有 什么了不起。你享受、我努力。放下世俗，没有过不去的坎。适时放松自己，面对人生，微笑前行。

物质与精神的追求，成功的路并不好走，人生路径弯弯曲曲，需要有信念，善于观察，善于总结经验。在生活中努力进取，追 求中智慧人生。人生也许路程会很煎熬，但熬过了逆境也能成为机遇。其实人之所以要追求，最终的目的是为了满足精神上的需要。

人生大抵，有一种幸运叫机遇，在大部分人来说，机会比能力更有筹码。机遇往往是偶然的运气，关照着努力的人。抓住机遇，改变人生。时常有人说：能力是一块敲门砖，机遇才是通往成功的一扇门。

亲情，是血浓于水的亲近，是人生最崇高的情感，也是人类最纯真的、难以割舍情缘。亲情似藤葛、它是延伸生命的广袤，是人间烟火延续的呈现，是温暖的港湾。亲情是一种和谐、一种关爱、一种孝敬。骨肉亲情，血脉相连，是深厚关联的情感。

爱情，千丝万缕。爱，是人生最具有的热烈。爱情感受是心跳、是刺激、是思念、是等待，是人生最动人的心弦。爱情的世界却是自私的，不可分享，是珍惜，是坚守。有时只因曾经的沧海桑田，爱情也会让人心情沉重。爱情不仅赏心悦目，而且丰富多彩。

友情，超越了血缘，地缘，对所有人皆可平等相待，平等奉献的一种跨越亲情的友谊。友情很微妙，真正的友情是真诚。只有你付出了真诚才能有收获。友情需默契、无所求而深刻。友谊可以相互分享，相互帮助。人们常说：多一个朋友，多一条路。

事业，是人生活的基础，是人生的追求。没有事业的人生是庸碌的。这个社会充满竞争，在追求事业的路上磕磕绊绊并非一路平坦，但每一次的艰辛体验都是一种成熟，一种进步。“平凡的人听从命运，只有强者才是自己的主宰。”--维尼

从来，很多东西可遇而不可求，不属于自己的不必去在乎;属于自己的一定要奋进。人生是自己的，没有必要把选择权交给他人左右。做人有目标、有追求、有期盼而独立自己，不依赖他人。做事应该有恒心，有自信力，学会自立是为了更好的享受人生。

生活带给了人们很多的经历，同时也让人们明白了人生的意义。人生是自己的、体验生活是一种创新，一种诠释。走完一段旅程留意自己的痕迹，回头望去感受生命的旅程，历经几许，积淀几许，也因此会懂得对未来人生的有所期待，有所收获，有所奉献。

活着就是在体验生命的存在，感受人生的意义。人生大抵;做好眼前的事，多懂得一些道理来巩固自己。知足者常乐，好好对待自己。人、活着是遇见、是一种邂逅;来或者去的相约，不早不晚的相遇，对与错的相然，熟悉与陌生的相逢，大抵如此。

人到中年，苦而不言，喜而不语

人到中年，如在生活的激流中行走，习惯了背过身子哭，转过身子笑。

有时候，只想沉默，不是不懂，不是装清高，只是累了，不想说。

成年人的世界里，越发懂得独处，闲暇时，打开音乐，沉浸在一个人的世界里，在高低起伏的音乐声中，抱紧自己。

人活着，有时真的很累，越是外表开朗的人，内心越脆弱，越是表面看起来无所谓的人，越在意的多。

每个人的心里都有一方天地，你走不进来，他走不出去，于是便学会了在自己的世界里，浅笑成歌。

慢慢地学会了，苦而不言，喜而不语，因为你的不容易，别人未必能够读懂，你走的路，只是别人眼中的一处风景。

再坚强的人，也会委屈，也会难过，但是你要相信，每个人头顶上都有一片天，每个人的人生都会有阴晴圆缺。

人到中年，要学会自己去奔跑，每天睁开眼睛就面临着不可推卸的责任，所以再苦再累都不能倒下。

张爱玲说，到了中年的男人时常会感觉孤独，因为他一睁眼全是要依靠他的人，而没有他可以依靠的人。

中年人生，渴望有一双大的翅膀，为亲人撑起一方天空，总想给孩子一片森林，总想成为父母眼中的骄傲，总想成为朋友中的佼佼者，因而要咬紧牙关，不断的充实自己。

人到中年，看不透的人心，放不下的责任，无论深夜如何纠结，无论内心有怎样的疲惫，天亮依然去奋斗， 无论有怎样的迷茫，都不敢停下前行的脚步。

大多数人只关心你飞得高不高，又有多少人能在乎你过的累不累，朋友如雨中的伞，锦上添花的人到处都有，雪中送炭的却没几人，走了那么久，回头看看真正能在你身边的人有多少。

谁都有脆弱，谁都会有委屈，难过的时候，习惯了努力的昂起头，让脸上挂着微笑，尽量让自己的肩膀再宽厚些，让胸怀再宽广些，扛下所有的责任。

如果你没有伞。就注定要拼命的在风雨中奔跑，如果你想坚持，就要默默的承受和付出，时间将过程层层的包裹起来，沧桑久了，就会破茧成蝶，坚强的人生就是一个蜕变的过程。

村上春树说，当你穿过了暴风雨，你就不再是原来那个人。所以我相信，只有经历过磨难的人，才能变得无所畏惧，总有一天，你的坚持会让脚下的路走向开阔。

人到中年，喜而不言，痛而不语，再苦再难也要撑起一片天，好的坏的都慢慢收起，经历过，再回头，一切都算不了什么。

终有一天，你会在慢下来的时光里，喝一杯岁月的闲茶，道一声感谢自己，感谢这一路上我们都没有放弃。

如果能选择安逸，谁又想到处奔波?

人生没有如果，当我们生下来的那一刻起，似乎冥冥之中就已经铺好了未来要走的路，仿佛这都是早已安排好的节奏，只是多了一些意外的插曲，谁也猜不透结局会如何。

儿时的欢乐，带点天真，随着年代的变迁，我们经历着不同的画面，怀揣着不一样的梦想，或许有些不一样的经历，但童年或许就是一生之中最美好的时光。稚嫩的脸庞，无邪的笑容，仿佛那就是整个世界，没有尔虞我诈，没有勾心斗角，也没有那些繁琐的生活，整个世界就是那简单的几颗糖果点缀出来的欢乐，无需迁就，也不用刻意讨好，大人的世界无需过问，只是总好奇着外面的世界究竟跟自己的家乡是不是一样的黄土地，青山绿水，蓝天和白云，幻想着某一天长大后就要去外面看看这个世界。

人总是会慢慢长大，时光总是在悄然流逝，仿佛这就是自然世间的生存法则，谁也逃脱不了这种所谓的轮回，不管愿不愿意，我们都必需坦然去面对这些。花开有花落，容颜渐沧桑，当我们承担着我们需要承担着的那些所谓的责任与义务时，才发现世界是如此的真实，时间是如此的弥足珍贵。如今我们都为自己的生活奔波与挣扎，能真正活在当下的又能有几人?

如今的童年几乎都是在城市里的经历成长着，见证了太多的人情冷暖，从三岁开始甚至三岁不到就已经送入了集体大家庭，有了更多的玩伴，更多新鲜的事物，也受到了很好的照顾，但他们却缺少了更重要的东西-父母的陪伴，在这样的大环境中，或许他们有了更多的不同想法，在幼小的心灵中，萌生出了自己的主见。

当我们看着孩子渐渐长大，而自己却只能不停的努力拼搏着所谓的事业，为其名就是为了给孩子一个更好的生活环境，给父母一个更好的晚年，实则我们不知却在短短的一生之中，我们拼搏自己事业的同时失去的东西或许才是我们最宝贵的的东西。人，毕竟还是人，有血有肉，有感情的高级的动物，只是现在的环境逼迫着我们不断去选择我们不情愿的路。年轻时为了事业，拼了身体，年纪大一点为了事业，拼了人品，拼了时间，等到老去时，回头想想，自己一生又究竟收获了什么?那些所谓的不要在奋斗的年纪选择安逸真的就是这样定义的吗?确实，奋斗是我们每个人都需要去做的，毕竟我们不可能一直坐在家里就能过着自己想要的生活，也只有奋斗，我们才能去拼搏，才能进步，才能让世界良性发展。但所谓的奋斗，真的就是那种牺牲自己本该有一个好身体的而非要把自己折腾成一个不断呻吟的病号吗?就是那种把所有时间全部耗在所谓的自己的事业上而没有一点时间来给自己的孩子讲一个小故事的境界吗?我们没有选择，或者选择根本就不在我们自己手中，当我们梦想着未来的时光总有一天能带上自己的家人一起沐浴在温暖的阳光下，沙滩，还有海风吹着的情景时，或许眨眼你就发现这一切只是个梦而已，还在很远的地方。

渐渐老去，苍老的皱纹已显现，而此时的老人家或许也会想，我的生活就是每天去公园散散步，打打太极，锻炼下身体，某一天想出去走的时候还能想走就走。殊不知，现在的老人却也是以自己的孩子为中心，早上需要给儿子、儿媳做好早餐，送孙子去学校，然后还要捡个早去菜市场买上新鲜的菜，一来一回一天的大半时光早已过完，一到下午马上又得接小孩放学，给子女做上饭菜，这样的生活难道也真是老人家想要的生活?或许有人说儿孙满堂，在一起就能幸福，也许吧，也许我们对幸福的定义都不同，当我们逐渐意识到自己的生活始终只是围着某个轴心在转时，我们是否也想过，这就是我们现在的生活吗?

如果能选择安逸，谁又想到处奔波。

我们所谓的安逸，又是什么样的生活，或许有些人就是滥吃滥喝，有花不完的金钱，自己想做什么就做什么，随着自己的意愿而去。无意去定义什么，每个人想着的生活都有自己的意义，一生之中有几回能够真实的认清了自己，梦，总是在编织，只是无法起航，被湮没在不知名的岁月里。

我们都在等待，等待一个属于自己的机会，或许不会再来，或许只是一个不存在的希望，只是我们都已安静地享受在属于自己的世界，对明天，无力再去幻想，时光也不会再重来。

斜风细雨，一个简易的小茅棚，戴着一顶宽大的破斗笠，一席破旧的蓑衣，站在山与水的天地之间，尽情的呼吸，自由的呐喊，没有约束，也没有喧嚣，只有天然的音乐，就这样放情。

如果可以选择安逸，你是否愿意到处奔波?

学会疼惜自己

人，这一生要经历多少的风风雨雨，才懂得生命的真谛;要承受多少的苦难，才明白活着的不易;要失去多少欢乐，才懂得珍惜的可贵;要忍受多少的伤痛与嘲讽，才能活出自我，走出阴霾。

所谓有得必有失，人生永远没有完美的结局与开始，总会有缺失，有遗憾……

那么我们又何必一定要强求自己要完美，一定要超越他人才叫成功，一定要过得比别人好才叫幸福，一定要比别人有钱或有权才叫有脸面……

真是这样吗?我不认为，什么才叫完美，什么才叫幸福，什么才叫有成就?谁又能说得清道的明!

所谓的完美并不是事物本身就完美，而是因为有了不完美的衬托才将其显得完美，即使是一人之下万人之上的皇帝也不敢说自己的一生就无缺憾，那我们又何苦要为难自己;所谓的幸福其实是内心里的一种感受，它或许是一本书，或许是一杯水，或许是一个拥抱，也或许是一段话……

只要自己觉得幸福它就是幸福的，自己觉得不幸福那么它就是不幸福的，真正的幸福深藏于我们每天所面对的琐碎的事物中，需要我们用一颗细腻的心去聆听，去感知，去珍惜，去宽容;而所谓的成就，那只是付出后所获得的心里上的一种自我认可，就如农民春播秋收一样，硕果就是农民的成就，不管这成就大小，都是自己努力的结果。

因此，生命的缺失中我们没必要苛责自己，没必要和自己过不去，要学会疼惜自己，学会和自己的内心谈心，告诉自己你真的很好，给自己一个拥抱，是鼓励亦是安慰。

人生在世，不如意之事十之八九，就如月有阴晴圆缺，天有不测风云一样，谁都无法预料下一秒会遇见什么，会发生什么，我们只有硬着头皮前行，摸索着过河，抱怨、愤怒、攀比、苛求……只会让自己更加的陷入深渊里而无法自拔，无法享受生活的美好，无法看见雨后彩虹的美丽。唯有将心态调整好，放平、放静，淡然的面对身边的一切，顺不骄，逆不馁，才能驱走心灵上的“风雪”，迎来温暖的一米阳光。

生命没有轮回，我们没理由不好好善待生命，善待生活的不足。既然上天赋予我们思想就避免不了要尝尽人间百味，爱，恨，情，仇;酸，甜，苦，辣;喜，怒，哀，乐，都是生命所赋予我们的馈赠，是人生的一个伴奏，是一道道关卡。若说人生是一场游戏，那么我们只有尽全力斩断这每一道关卡，你才能顺利通关，虽然通关的过程会艰辛无比，也会让自己遍体鳞伤，但不闯关又怎么能了解这游戏的刺激性，又怎能品尝到通关后的喜悦呢?

每个人都是生命旅途的行者，不论沿途的风景如何的精彩或不堪都是我们必须要经过的，或停，或走，或笑，或泪，或伤，或痛……当我们再回首望时，身后所留下的足迹不正是生命的升华吗?相互交织，相互牵绊，就如最美的歌声要有最美妙的音符搭配才最完美一样，我们的人生也需要有缺失才完美，才真实。

生活不是童话，我们也不是神仙，可以让我们在里面为所欲为。

其实，人最大的敌人不是别人而是自己，烦恼的也并非全来自生活的压力而是情感的折磨，而我们却又不能去适应完全没有它们的日子，所以我们只能选择坚强的去面对，用智慧去填满心灵，用大度去包容不足，用经验去堆积人生，在储蓄自己的同时也要适时的放下。人生只是一个掠过的风景而已，何须在意太多，记住太多心会累，想太多心会痛，要学会疼惜自己， 学会在伤心的时候不要为难自己，不论何时都能以豁达、从容、平静而谦和的去对待人生中的缺失，唯有如此我们才能获得内心的安宁、快乐与淡泊，不为心所累，不为心所憾，卸下昨天让今天快乐前行。

其实，人生的是是非非均不由事物本身所构建，而是由欲望所左右，常常的让我们患得患失，不知道自己真正所想要的是什么，拥有的幸福也觉得不幸福，拥有的爱也觉得不爱，拥有的财富也觉得并不富有，一直都追求，一直都在彷徨。正如，看不见的风景总是最美的，摘不到的星星总是最亮的，游走的鱼儿总是最好的，吃不到的葡萄总是最甜的。没得到的时候拼命的想得到，而当自己真正拥有时，却发现也不过如此，并非如想象中那样美好，这会儿才来后悔是否有些晚了呢。

生活就似一帘穆帐，放下是七彩光晕，打开是婆娑迷离，想象永远超越现实，谁都无法阻止欲望前行，更无法预料下一站是幸福抑或不幸福，是拥有还是失去，唯有把握好当下我们所拥有的才是最真实而幸福的。

人无完人，事无完事，每个人生旅途都会有遗憾相伴，而我们要学会在遗憾中完善自己，在缺失中善待自己。苦也罢，乐也罢，甜也罢，伤也罢……都不必太过计较，计较了只会让心情烦闷，更不必埋怨老天的不公，不必羡慕他人的拥有。每个人都有每个人的生活方式，有自己的人生轨迹，我们无可挑剔，更无需去评判谁的是是非非。