《色彩纯度》教学设计(共11篇)
1.《色彩纯度》教学设计 篇一
《教案色彩的纯度》教学设计
作为一位优秀的人民教师,时常需要编写教学设计,教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划。教学设计应该怎么写才好呢?下面是小编帮大家整理的《教案色彩的纯度》教学设计,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
教学目标:
1、了解色彩中的纯度知识,知道色彩三要素,体会色彩的美,利用色彩的纯度知识进行绘画创作。
2、通过小组分工合作进行探究、交流,深化学生对纯度相关内容的学习、理解。
3、利用传统文化培养学生良好的学习习惯,有自主学习的意识等。
教学重点:
用色彩纯度变化创作
教学难点:
调色、涂色
教学过程:
检查学生的学习用品,做好学习准备。
(一)、师吟诵《论语》中的子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(二)、我们都学过哪些色彩方面的知识?板出课题
设计意图:利用传统文化培养学生良好的学习习惯,复习巩固已学知识。
(一)、师介绍纯度、色相、明度合称为色彩三要素。
(二)、师吟诵唐代杜牧的“学非探其花,要自拔其根。
”(三)、在小组内交流自己对色彩的纯度的理解,派代表进行汇报。
(四)、阅读小知识,了解纯度的概念。
(五)、师吟诵南朝刘勰的“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
”(六)、欣赏书中的画家作品,感受色彩的纯度在作品中的`应用及其效果。
(七)、小组讨论:
1、说说书中红颜色和黄颜色的纯度是如何变化的?
2、什么是复色?
3、色彩的纯度与调色时颜色的数量有什么关系?
4、对比纯度变化的作品,哪一幅纯度高,哪一幅纯度低?分别给人怎样的美感?
5、使一种颜色的纯度发生变化,有哪些方法?
(八)、师吟诵《礼记》中的“独学而无友,则孤陋而寡闻。
”(九)、作业要求:用色彩纯度的变化画一幅画,要正确调色、涂色,保持作品的干净、整洁。
设计意图:知道色彩三要素,培养学生合作学习的能力,正确认识色彩的纯度,体会纯度所产生的画面效果。利用传统文化培养学生自主学习的意识,鼓励学生多练、多看,重视合作学习。
(一)、学生艺术实践,教师巡视指导。
(二)、渗透《弟子规》中的“房室清,墙壁净。
几案洁,笔砚正。”设计意图:提高学生动手操作能力,利用传统文化培养学生良好的卫生习惯。
(一)、分组展评优秀作品。
(二)、教师提出希望。
设计意图:提高学生审美能力,利用传统文化激励学生奋发向上。
课题
高纯度(加入灰色或其他色)→低纯度
2.高纯度的结合 篇二
我们憎恨某人,也许是在那人身上看到了自己,为了不想变成同类,于是切齿痛恨,却又因恨得太深,一不留神,便会变成那个人。为了不要变成我憎恨的人,我唯有尽量不去憎恨。我宁愿变成我爱的人。
因为欣赏一个人,才会爱上他,假使要选择成为另一个人,很自然地就希望成为他,要像他那么仁厚,要像他那么睿智,也要像他那么有风度,又或者拥有他那双好看的眼睛。
变成像他那样的人,是一种幸福。以前做过一个心理测验,问题是:你想变成爱人哪一部分?我选择了眼睛,那便可以看到他看到的东西,看到他眼中的我。我从来没有想过,可以不是变成一部分,而是全部。
人会变成自己最爱的那个人吗?朝夕相对,天长日久,一天,你发现,你原来拥有他的眼神。你在自己身上看见他,也在他身上看见自己,这是纯度最高的结合。
3.《色彩纯度》教学设计 篇三
第一课时
教材分析:
明度、纯度渐变均属于色彩的调色练习,对于三年级的学生来说,太专业的色彩知识传授,显然不切实际,教学中教师怎样设计一系列的教学活动,怎样在色彩知识的学习中让学生感觉到浅显易懂,在注重科学性、规范性的同时,讲究趣味性的结合,是我们教师着重思考的问题。教学目标:
1.认知目标:学习色彩的纯度渐变知识。2.操作目标:掌握纯度渐变的调色方法。
3.情感目标:通过调色练习,感受色彩调配后的排序美,培养学生色彩表现的能力。教学重点:
学习色彩纯度渐变的知识以及色彩调配。教学难点:
掌握调色时的渐变规律,绘制丰实、有趣的纯度渐变图案。教学课时:2课时 课前准备:
教师准备:1.准备色彩知识的整体知识链,收集相关的色彩知识资料。
2.有关纯度渐变的教学挂图。
3.以前的学生纯度渐变作品。
学生准备:1.课前收集纯度渐变的有关材料。2.水粉颜料以及调色工具。3.抹布等收拾与整理的工具。教学过程:
一、复习回顾明度渐变的有关规律以及相关色彩知识。
增强明度←加白色← 纯色 →加黑色→降低明度
二、观察比较
纯度渐变的调色方法。
选择一种原色或间色,逐渐调入灰色,每调入一点就涂下一个色块或色条,使每块纯度不同,有序排列。
思考:
1.老师选用的颜色跟上节课有不同之处吗?
2.调色一定是像明度渐变一样加入白色或黑色吗?如果不是,加入了其他什么颜色?
加入了这种颜色之后,原来的色彩发生了怎样的变化? 学生讨论
教师总结:色彩跟原来相比没有那么纯净了,发生了纯度的变化。板书:
色彩的纯度渐变
三、欣赏例图
思考:纯度渐变跟明度渐变有何区别?
课件出示例图,引导学生仔细观察、思考并回答问题:
结合范图、教师示范和提出的相应问题,试说说你对纯度渐变的理解。
四、确定初稿:
欣赏书本上的范例、教学挂图以及构思较为有趣的画面,欣赏后师生共同构思,确定色彩画铅笔稿。
要求图形不要太复杂,用线条排列的方法分割图形,便于涂色。
五、分组进行调色练习:
单号组:
选择一种原色或间色,逐渐调入灰色进行纯度渐变的调色练习。双号组:
选一种纯净色,逐渐加入它的对比色
(作业均以水粉色调色,鼓励有色彩画基础的学生,创作较为有趣的画面,没有基础的学生可以做色块或色条的排序练习)。
教师巡视
指导学生正确使用美术工具 提醒学生注意保持教室内整洁。
六、作业展示与反思、拓展
1.作业展示,学生选择自己喜欢的作品,说出感受或进行评价。
2.一种纯净色在明度渐变时,也必然影响它的纯度,一块纯色在纯度渐变时也一定会改变明度吗? 板书设计:
第1课 色彩的纯度渐变
红橙黄绿青蓝紫
+灰色
第1课 色彩的纯度渐变
第二课时
教学目标
1.学习色彩的纯度渐变知识。2.掌握纯度渐变的调色方法。
3.通过调色练习,感受色彩调配后的排序美,培养学生色彩表现能力 教学重点:
学习色彩纯度渐变的知识以及色彩调配。教学难点:
掌握调色时的渐变规律,绘制丰实、有趣的纯度渐变图案。教学课时:2课时 课前准备:
教师准备:1.有关明度渐变的教学挂图。
2.历届学生设计的纯度渐变作品。3.用于调色练习的小纸片。4.水粉颜料及有关材料、工具。
学生准备:1.课前收集纯度渐变的有关材料。2.水粉颜料以及调色工具。3.抹布等收拾与整理的工具。教学过程:
一、导入阶段:
1.课件出示一组纯度渐变作品。
说一说,这些作品带给你什么样的感受? 总结: 秩序美、节奏美
2.学生用课前准备的小纸片进行纯度渐变的调色练习。
3.学生用刚才做的纯度渐变的小纸片,做排色练习,要求按顺序排列,从深到浅或从浅到深。
4.根据学生自由拼摆样图,教师提出相关问题:(1)你你最喜欢拿一幅作品?为什么? 引导学生用美术专业术语进行评论。
(2)哪件作品的纯度渐变过于跳跃?哪件作品的渐变过程过于缓慢?(3)请一部分学生把自己调色练习中的好经验介绍给大家。
二、发展阶段:
1.教师示范
在一个简单的图案里面,表现纯度渐变。结合学生调色小练习中出现的问题,做具体示范,也可以让部分学生跟老师一同练习、示范。
2.什么是色彩的纯度?
对照例图,师生共同总结纯度渐变的概念。3.什么是纯度渐变?
引导学生根据明度渐变的概念来推断纯度渐变的概念。
三、练习阶段:
提供一些趣味性的图案,让学生做调色练习。
四、巡回指导:
1.课件出示一组以线为主的图案资料。2.选择有趣的学生作品分贴教室四周。3.鼓励学生作业中的耐心、细致。
4.在学生作业的过程中进行指导,让学生体验渐变的过程。5.与学生共同探讨如何使作业更具有图案美。
五、评价、延伸阶段:
1.你能用自己的作品来说说纯度渐变的特点吗? 2.你的作品哪一部分表现得最棒,哪些部分有待改善?
3.你能用所学纯度渐变知识为自己房间设计一幅装饰图案画吗? 板书设计:
第1课 色彩的纯度渐变
纯度
4.怎么鉴定黄金的纯度 篇四
(2)检查颜色及变化:黄金应有耀眼的赤黄色,它的光泽和颜色是经久不衰的,成色越高,颜色越美,所以人们常说“七青、八黄、九五赤”。以其它多金属伪称的所谓黄金首饰,从颜色上可以识别。
<3>耳听法听声音辩成分。将首饰从高处自然附落,若只发出“叭嗒”的声音,且有声无韵无弹力,则是纯度为何990‰的黄金。如果音沉韵长弹力大,说明其成色不高,首饰中含铜和其它金属成分较多。
<4>手掂法即用手掂比较重量。黄金比重为本19.3,高于银、铜、铝、锡等金属。同样体积的黄金比白银重40%,比铜重1.2倍,比铝重6.1倍。通过比较重量,也可以识别是否以其它金属伪冒黄金饰品。最简单的办法就是用手掂一掂重量,便可知真假。俗话说黄金“压手”,因为同样体积的金要比铜、铝等其它金属重得多。
<5>牙咬法牙咬鉴真金。黄金硬度低,比较软,用牙轻咬,就会有痕迹,其它金属没有这个特点。而且,黄金首饰的成色越高就越软,还可以通过弯折的办法检查其成色的高低。如果成色低,其中含银、铜成分较多,就不易弯折。用此法可以识别金饰品是否以次充好。
<6>舌舔法品尝真伪。把金饰放在口中用舌头舔一会儿,然后吸烟,如果没有异味则是黄金;如果有甜丝的味道,则说明是铜质的,自我鉴定《怎么鉴定黄金的纯度》。
2.主要分为以下四个步骤。90%以上成色黄金无杂质
对于黄金,70%以上成色的黄金首饰色泽黄中带青,80%以上成色者基本是黄色,而只要成色达90%以上,包括我们常常说的九九金、九五金,色调明快,没有任何黑、灰、蓝混合杂质。
高成色的白银首饰,看上去洁白、细腻、有光泽,并在首饰上印有厂家、店号等标记;而成色低的,色呈微黄,做工粗糙,假的银首饰色泽灰暗,不光洁。
高成色白银没有弹力
另外,可以通过掂重量来鉴别真金白银。黄金体小质重,放于掌心掂量,有明显的沉坠感。而且,纯金质较软,一般无法做成造型复杂、镂空雕刻的首饰,如果遇到造型太过复杂的首饰,就要提高警惕。
银首饰成色越高质地越柔软,我们可检测其弹力如何。用两只手握住银镯子,如用手一拉就开,没有弹力,则其成色多在95%左右;如有些弹力,则成色约在80%~90%;如弹力较大,成色则在70%以下。
“死声”就是黄金
成色高的黄金首饰,掷于水泥地上会有沉闷的叭嗒声,并有声而无韵,并不回跳,俗称发出“死声”。相反,成色低的金饰,抛在水泥地上有韵且声响尖长,并稍有回跳。
白银鉴别与之类似,成色高的银饰品比重也很大,抛在台板上跳不高,有“噗嗒”之声;假的或成色低的则比重要小,抛在台板上能弹起很高,发出的声音比较清脆。
高成色白银易弯不易折断
金首饰的成色越高越柔软,越无弹性,真金用牙咬或针划都会有轻痕,以手折无断纹,火烧后不会变色。成色低的、假的则刚好相反。而对于白银,用手指捏住折弯,成色高的软而柔韧;质次的折弯时较硬,或勉强折动,有的甚至无法用手指折动;包银的经折弯或用锤子敲几下就会立刻裂开;假的就经不起折弯,容易断裂。
5.做人纯度别打折的美文摘抄 篇五
经理知道,这一大堆酒瓶也不值几个钱,况且每次都要催上好几天,废品收购站的人才来拉,如今有人提出要主动揽这个活,自然是好事。可他接着又关切地说:“你工作一天也够辛苦了,晚上还是早点儿休息吧。这么多酒瓶你一个人拉到近10公里的郊区废品收购站,我怕你吃不消啊。”
“谢谢经理关心。不过,我妹妹要上大学,生活费还得靠我,在东北老家生病的母亲买药也要花钱。还请经理帮帮忙,就把这活儿给我干吧。我保证收拾得干干净净,清清爽爽。”林俊说出了自己的苦衷,并拍着胸脯向经理保证。经理被眼前这个东北小伙子感动了,心里还不禁暗暗敬佩起他来了。
之后,林俊每天晚上下班后,放弃了和同事们吃烧烤,喝啤酒,唱KTV,溜冰等活动,一个人独自到饭店后门,将酒瓶一个个分类,装上推车,拖到废品收购站,每天晚上要拉两次,来回跑四趟,经常干到凌晨一两点。就这样,他一干就是一年,同事们也经常看到他往家里寄钱,都觉得他是个孝顺的儿子、重情的兄长。为此,经理经常在大会上表扬他,并号召大家要向他学习。
一年后,渐渐地,林俊经常迟到早退,有时候中途还擅自离岗,在管理十分严格的星级酒店这种行为自然是要被批评的,但鉴于他以往的表现,经理找他谈过话,决定网开一面。直到有一天,林俊主动提出辞职,说是找到了其他的工作。这完全出乎大家的意料,经理和同事们都极力挽留,但他去意已决,离开了这家已工作了一年的酒店。
又过了两年,一个傍晚,一位开着名车,戴着名表,全身名牌的年轻人走进了这家星级酒店。服务生上前为他开门,替他拎包,他随手扔了张百元大钞。他要了间价格最贵的VIP包厢,点了上好的名酒、名烟,不一会儿,许多老板模样的人悉数到场。
VIP包厢里觥筹交错,推杯换盏。这时候,女服务生小倩认出了这个年轻人正是两年前辞职的林俊。她惊讶地叫道:“你是林俊!在哪儿发财啊?都两年不见了。”,小倩的声音引来了好几个服务生,因为,他们很多并没见过林俊,但从经理那里都听说过林俊这个名字,是他们学习的楷模。不一会儿,经理也来了,和林俊拉起了话儿。一时间,昔日的同事们都纷纷来跟他打招呼,并投来了羡慕和赞许的眼光,他心里自然十分得意,觉得自己光鲜无比。原来,林俊自从离开酒店后,就自己做起了酒生意,生意越做越大,也发了不少财。
正当林俊心花怒放,享受追捧之时,几个警察和工商局的人走进了包厢,径直把他带走了。原来,三年前,刚到酒店时,林俊的确工作十分勤恳,收拾酒瓶都卖给了废品站贴补家用。可渐渐地,他发现,来酒店吃饭的人很多出手阔绰,喝着名酒,抽着名烟。他心想,就他—个月不到2000块的工资,什么时候能过上这样的日子啊。于是一夜暴富的念头始终萦绕在心头。有一次,偶然的机会,他从报纸上看到人们对名酒的需求量很大,且价格高涨,于是就萌生了造假酒的念头。正好,他就把收拾的名酒瓶子偷偷地存在了郊区一个出租仓库里。后来,就拉了几个老乡,开了个酒作坊,表面看,只是一个普通的酿酒坊,其实,他们买来大量低廉的白酒,然后分装到名酒瓶中,并用机器处理加封好盖子,重新包装一新,通过各种渠道运往外省销售,利润相当可观。其实,公安和工商已经盯了他很久了,如今证据全部掌握,才对他动手。
不久,以林俊为首的假酒团伙受到了法律的严惩,当记者采访他时,他流下了悔恨的眼泪。他后悔自己急功近利的行为,贪一时之利,不择手段,以假乱真,他灌到酒瓶里的不是高纯度的琼浆玉液,而是自取灭亡的烈性毒药。最终,只能自食其果。
6.纯度75,男女勾兑成功 篇六
對于我这样的追求顺眼审美、内涵嗨皮、有少许geek精神的草莓夾心派大龄剩女来说,寻找幸福的道路上,自然也沾染了小众的、特立独行的logo。
首先,我排斥切传统形式的男女勾兑场合,总觉得21世纪的年轻男女,还要通过几千年前最古老的相亲方式来勾搭成奸,这事巨不靠谱。所以,尽管闺蜜杨子给我安排了无数场相亲,还是一概被我拒绝了。我天天叫嚣要自由恋爱,可惜的是,自由恋爱的东风根本没有拯救我,杂七杂八地混了这么多年,姑娘我依然自感悲催地形单影只着。
好心人安慰我:姻缘未到,莫着急。居心叵测的人则偷偷在背后蜚短流长:她以为自己天女下凡呢,都这个年纪了,还如此地挑肥拣瘦。
说实话,我的内心也很惶恐,尤其是眼瞅着一圈圈的让人发晕的年轮一年年地逼过来,更是有点心惊胆战。
可是,作为一个高智商、高学历、高薪水的“三高”女人,我也不能随便找个男人就领证结婚啊。
实际上,姑娘我的择偶条件并没有公司同事传得那么邪乎。未来的另半,只要体健貌端、品行端正、友爱善良,是个货真价实的地球男人就可以。这样的标准,随便打开哪个交友网站,还不是通行证啊?但是,阿四这厮却坚持说我心口不一、虚伪得很。
我怒目相向:这是本姑娘的真实心声。
阿四眼风一扫:你真就这点要求?
我面不改色:那当然。
阿四眼珠一转,团着一张面包脸凑过来我问你,我的五官端正不端正?品行合格不合格,内心良善不良善?
我沉吟,正要作答,猛然一激灵。不對,阿四这厮分明在使计诈我呢。
当然,作为工作上的黄金搭档,我不能昧着良心说话:你五官端正,品行也合格,内心也良善。
一抹诡笑开始荡漾在阿四的脸上,他热乎乎地凑过来,诞皮诞脸地假戏真做:那,那是不是说明,我就可以终结你的剩女生涯了?
我轻轻一闪身子,避开阿四热扑扑的身子,转到休息室门口回眸一笑:不过你却忘记了最重要的一点,你不是地球人啊。
阿四面上一阵光怪陆离,我紧接着拍他一记马屁:地球人谁有你这家伙这么聪明。
阿四的面包脸立即一片阳光灿烂,一场有点尴尬的试探暧昧,就这样让我化解到了无形。
作为资深蓝颜,虽然我早就知道阿四對我的暗恋,可我还是很希望这家伙能够早点知难而退。说实话吧,虽然我的择偶条件他都符合,但是,他身上根本没有我想要的那种感觉。
至于那种感觉具体是什么,我也实在说不清,大体只有个模糊的轮廓。就像天雷勾动地火时的那种震动,又像火山喷发时那种不管不顾的热情,或者就是春天到了,一朵花不得不盛开的那种气息。
杨子听了我的话,撇撇嘴巴骂我爱情小说看多了,整个人长成了奇形怪状的花痴样。作为过来人,她谆谆告诫:丫头,书上的故事都是骗人的,真正的爱情,就是踏踏实实的相知和相惜,比如阿四對你。
我撇脸看向窗外,寂寞地哂笑:不,阿四才不是那盘属于我的正餐。
2
为了寻找那个属于我的真正的Mr.right,我可谓煞费了苦心。
终于,功夫不负有心人。不久,我在一家网站看到了一个让人心动的相亲招募帖:“闻香识男人。”其实就是个惹火的基因相亲,但网站的广告噱头很有感染力:芸芸众生中,谁是你的白马王子,谁又是你的红颜知己,请来我们这里吧,我们会通过鼻子让你找到最适合自己的那个命中注定的爱人。
通过鼻子寻找自己的另一半?我的好奇心一下子被勾了起来,进而迫不及待地报了名。
一个月后,在扬子的陪同下,我来到一个巨大的金黄色旋转大厅门前。工作人员用一块丝滑的黑色绒布蒙住了我的眼睛,然后低声嘱咐我牵住她的手向里走。
我什么都看不见,好在身边有扬子。她不停私语着告诉我:我们穿过了长廊,来到了一间有点幽暗的房子中,房子中间摆着一张圆桌……
我迫切想要知道圆桌對面有什么人的时候,扬子被工作人员请了出去:闻香识男人正式开始了。这样的场合,不能有第三者,相亲的男女也不能有任何语言或者肢体的交流。我只要和對面那个人,在幽深的黑暗中静默相對五分钟,在无法依靠视觉和触觉的情况下,充分发挥嗅觉的潜力,嗅探到自己的最佳配偶。
稍微稳定一下情绪后,工作人员塞给我一个按键器,然后同我耳语:“你中意哪个男人的味道,就按一下手里的键盘。”
我觉得自己真像在经历一场奇异之旅。
房间里一下子安静得没有半点声音了。然后,门开的声音。脚步的声音,虽然眼睛上蒙着黑丝绒,可是,我分明还是强烈地感觉到自己對面坐上了一个人。他身上带有一种灰扑扑的味道,好像刚从一堆老古董中翻出一件旧衣服来穿上,我闻到的是一种经年的落满尘埃的刺鼻的味道。
这样的男人,我不喜欢。
五分钟后,又是开门声,又是脚步声。这次的男人,身上没有灰扑扑的味道了,但是,一个大男人,怎么会有这种甜丝丝的味道。仔细嗅了又嗅,我闻到了一种糯米糖的味道。老天,他不会现在嘴巴里含了一块糯米糖吧。
我再次摇头。
一个又一个的五分钟过去了,短短的三十分钟内,我好像穿行在幼时村头的杂货铺里一样新鲜和刺激。各种味道的男人,从虚空中来,向虚空中去。可惜的是,他们没有一个能够激发到我。
到最后,我快要完全失望时,一种说不出的清新味道,突然钻到了鼻子里。我努力集中精神,哦,對,是對面的7号男人,他身上有股淡淡的青草味道,恩,应该是麝香型的古龙水吧。很性感,也很迷人,我只觉得丹田处微微一热,不由自主地摁下了手里的按键器。
3
眼上的丝绒眼罩被工作人员摘掉之后,我特别想立刻知道7号是谁。可是,网站的工作人员却告诉我,7号因为工作太忙,已经走掉了。
天知道那一刻我有多失望。
不过,工作人员又告诉我,7号临走之前留了自己的MSN。
我如获至宝地拿了那个号码。很可惜,开始那几天,7号根本不在线。好容易等他上线了,我急急地追问他對我的感觉,没想到,这家伙吞吞吐吐了半晌,只回了我两个字:一般。
我有点失望,难道姑娘我这次又要走麦城了?正在无限纠结,7号又发给我一句话:“你真的这么相信靠嗅觉就能定终身?”
我回他两个字:“当然。”
但是7号的回答让我很失望,他说他完全不相信这个论断。我刚要发火,他不信这个论断还去参加什么相亲会啊。这时,7号又发给了我一个新的邀约:“如果你真的有意,我想邀请你同我一起比對下基因,如果咱们基因再相合,我们就立即见面好不好?”
用基因定终身?對我这个科学控来说,这当然求之不得了。
接下来的事情很简单。我只要同7号一起向基因相亲公司提供两只蘸有口腔上皮细胞的棉签就算完成任务了。相亲公司的人告诉我,公司的专家会根据棉签上采集的DNA进行检测,根据检测结果,如果我和7号免疫基因差异较大,那就可以证明我们是天造地设的一對了。
扬子對我投入1000块钱的检测费去和一个只是闻过一次味道的男人共同做这样的实验很鄙视:“别看你现在兴师动众的,到真的结果出来,如果7号长得不合眼缘,我不信你还会唯基因是从。”
我信誓旦旦:“只要有科学数据,即便7号是头猪我都会同他白头到老。”
扬子依旧不信,最后,我一狠心,同她击掌为证。
4
基因比對的结果,半个月后出来了。消息很让人振奋,相亲公司传来的话是:你和7号就是天造地设的一對。
我大喜过望,正要求问7号的手机号。相亲公司的工作人员一指门外:喏,你的白马王子早就捧着玫瑰恭候多时啦!
我满面桃花地向着王子飞去,近了,更近了,刺目的玫瑰下,一张圆团团的面包脸笑得我魂飞魄散苍天呐,我不是在做梦吧,怎么眼前人,会是阿四?
阿四也扮作震惊:芸芸,怎么会是你?
我夺路要逃,扬子却不依不饶:“原来你真是叶公好龙啊,你不说即便7号是头猪都要白头偕老吗?”
我这下彻底没退路了。
接下来的那段时间,我动用了种种手段展开调查,却发现,阿四根本不知道我也去参加了基因相亲。“否则的话,我哪里还等得及去采集什么DNA进行比對啊。”说着,他热乎乎的香吻落下来,嘴里还在咕哝:“你当我不怕那DNA比對咱俩没差异啊。”我挣扎着要推开他,可是,他身上那种带有青草气息的麝香味道铺天盖地地砸下来,唔,我不想陷落都难了。
我和阿四终于也要闪婚了。喧哗的婚宴上,多吃了两杯酒的扬子,笑嘻嘻地向我揭开了谜底。谁能想到啊,这一场好姻缘能达成,扬子竟然是幕后策划。“我只是不想让你白白错失阿四这样痴情的好男人,所以才怂恿阿四也去报名参加‘闻香识男人’的相亲会。谁想到,你们竟然真的那么投契有缘,怎么样,现在知道感激我了吧。”
7.测试一下你的办公室纯度有多高 篇七
当你在工作上受到委屈,你会对谁诉说你对上司的不满呢?
A、要好的同事
B、家人或朋友
C、网络上的陌生人
D、只在心里想
A、要好的同事
心机指数:5%你是一个坦白直率、我行我素的人,你在人前人后都是风风火火的`姿态,为人坦诚,肚子里藏不得东西,最容易激动,一激动那就什么话都给倒得精光,还谈何心机?!所以主管碰到你最头痛,最担心你说出的话有损办公室利益、破坏同事间的团结。若是你想要在办公室里有一席之地,就一定要沉得住气,话到嘴边转三转,不必说的话要强迫自己吞回去。
B、家人或朋友
心机指数:30%你是一个外柔内刚的人,平静的外表下掩盖着一颗刚强的心。在办公室里,你表面上给人深藏不露、心机重重的感觉,可一旦出现了你难以忍受的情况,你就随时会个性张扬,直言不讳,甚至杀气重重,根本不像平时那副样子。你在办公室里往往充当突然横空出世的烈马,自己想要使点心机,可往往容易中途受触动而按捺不住,泄了真相,全露了马脚!
C、网络上的陌生人
心机指数:60%你是一个不拘小节,甚至有点大大咧咧的人,
在办公室里是个快快乐乐的角色,也乐于与别人分享快乐,乐于帮助别人。很多人被你粗糙的表象迷惑了,以为你什么都不计较,其实你心里对办公室里的一切都了如指掌,只是因为想过得轻松快乐点,无意于介入复杂争夺,常抱着“无为而无不为”的人生哲学,等办公室的其它人忙得苦了、争得累了,你一出手,不是坐享其成,就是落得“螳螂捕蝉,黄雀在后”。
D、只在心里想
8.主观色彩与当代色彩教学论文 篇八
绘画艺术中最具感情因素的是色彩,大自然的春夏秋冬,人类的喜怒哀乐,都可以运用色彩来表达。艺术家的色彩个性是绘画中跃动的生命。一个艺术家在广袤浩瀚的艺术长河中要有其立足之地,首先就得要有鲜明独特的艺术个性,艺术个性是艺术家的生命。同样,艺术家的色彩个性亦是色彩艺术的生命。艺术家在艺术创作中为了表达自己的主观感受和强烈的情绪,在色彩处理上不简单模仿自然色彩,而是以个人的感受和感觉为依据,对自然色彩进行重新组合、调配、强化,在色彩上倾注了强烈的主观因素,因此,这种主观色彩深刻地烙印着艺术家本身的思想感情。
主观色彩是绘画创作的重要组成部分,是艺术家在掌握了色彩的规律后,在大量的写生创作中,对自然的色彩独具慧眼,比别人看得深,望得远,抓住了大自然色彩的本质,经客观感受后,主观抽象地升华色彩的个性,形成了自己独特的色彩面貌。它是艺术家个性情感的表现,是艺术家对色彩的灵气与激情的表达,也是艺术家对色彩理想世界的独特发现。反映出艺术家对某种色彩的偏爱和理解,主观色彩是经过长期的色彩磨练和探究而形成的。
艺术教育的目的就是要培养有创造性的艺术人才,而不是生产绘画机器。倘若学生都以同样的方法作画,生产同一种面貌的作品,那就是艺术教育的悲哀,这个问题现在已引起普遍的重视。在学生的色彩训练阶段,有意识地引导学生的主观色彩,是培养学生艺术个性的重要方面。培养学生具有强烈的个人艺术感受,并非一朝一夕就能够完成,它既需要学生自身不断地努力,也需要老师及时正确地引导,处理好个性表现与其他方面的关系,才能够达到理想的目的。做好这些需要有长期的打算,特别是在基础教育阶段,它的效果不会很明显地在学生的作业中体现出来,但不能因此而否定它的意义。在艺术教育的基础教学阶段,朝着这个目标并为之打下基础,这样对学生逐步形成自己的色彩个性——主观色彩,无疑是大有裨益的。根据多年的色彩教学经验,笔者认为可以从以下四个方面着手。
一、传统的“随类赋彩”,当代的用色指导
东方绘画艺术推崇“意象”,注重意境的表达,讲究以情造景,充分发挥艺术家的天才创造性,把自然美升华为艺术美,使得艺术处处体现出主观情感和个性精神。“意象”成为中国传统艺术的核心概念。它容纳了人类对自然界的审视精神和思维方法的精华。中华民族文化的“意象”观,在形、色、质等物化形式上完全不同于西方的传统造型观,显示出自己的哲学特征,重自我精神的表达,毫不迟疑地把客观纳入主观意念的秩序中。“意象”是主观与客观的有机统一,即“天人合一”思想,“意象”是以意摄象,以象表意。这个“象”就是重视对客观世界形象的观察、摄取。“意”就是重自主意识、思想情感的发挥创造。艺术的意象不是对自然万象的机械摹写,而是艺术家的创造,自我意识的发挥与显示,致使意与象融合一体。从中国绘画色彩的历史中我们可以了解到,古代艺术家在使用色彩时从来不拘泥于他们眼中所看到的物象色彩,他们有着一种相当主观的色彩观支配着他们去运用色彩。公元6世纪南齐的谢赫提出的“随类赋彩”,是对汉代以来用色经验的总结,对整个封建社会中晚期的色彩艺术起到了全面的指导作用,至唐宋时期色彩运用达到相当成熟的高峰。“随类赋彩”是东方艺术用色的一条重要的理论依据。“类”就是“类型”“类色”,是含有强烈主观意识的“意象色”,“随类赋彩”主张的是绘画不为自然色彩而色彩,而将自然色彩纳入到先行设定的色彩体系类型之中,这种方法使主观色彩如鱼得水,天马行空,在绘画艺术的天地里发挥其独具个性的光彩。
二、分析大师的风格,学习大师的用色
学生在使自己的“主观色彩”不断完善、表现形式不断完整的过程中,总是有一个向前辈艺术家学习和模仿的过程。这一过程有两个层次,即盲目模仿和自觉吸收。在前一层次中,通过模仿来体现学生对主观色彩的初步认识,这是学生主观色彩形成过程中的一个必然过程。学生从前辈大师的作品中体验及寻求一种主观色彩的灵感,在向大师学习的过程中寻找自己的色彩之路。在丰富多彩的艺术形式的实践中寻找最适合于自己的色彩表现形式。在后一层次的学习中,是对前辈大师主观色彩的一种自觉消化。是范围更宽、程度更深的潜移默化。这是一个主观色彩形成的高级层次,是对学生自觉完善及主动创造“主观色彩”起显着促进作用的层次。色彩的表现形式是否能成功不单是技术问题,更重要的是艺术家心灵创造的再现,主观色彩的表现形式是要体现艺术家的思想观念、艺术追求、审美理想以及文化修养,它不是简单的一种技能的体现。因此,加强学生艺术感受力、鉴赏力的培养,分析和借鉴艺术大师的色彩风格及特点,学习他们对色彩的富有个性和创造性的表现,体会大师对色彩的感受和认识,了解他们的艺术风格,对学生形成和确立自己的色彩个性有着非常重要的意义。
在绘画色彩领域中有突出地位的画家凡·高,就色彩而言,他的贡献非常显着。他把色彩分解、排列、重置所造成的效果开创了现代色彩的先河,他摆脱了以往传统色彩的制约,根据整体调子需要,主观能动地处理画面色彩。尽管凡·高的作品都是面对自然物象进行写生,但他所表现的色彩是自己主观的需要,从自然物象中抽取色彩来表现自己的情感。凡·高的大多数作品都以黄色为主色调,黄色的热情奔放与凡·高那近似疯狂的个性形成共鸣。他那以殉道者的意志,火一样的热情从事艺术,唯有黄色才能得到充分的情感宣泄。在凡·高看来,黄色是阳光、友情、希望的象征,追逐太阳盛开的黄色向日葵正符合凡·高的理想——对阳光的追求,对生活和友谊的渴望。凡·高不但把他的画室外墙涂了黄色,而且还在画室里画了一批向日葵的油画。他用柠檬黄、洛黄、土黄组成黄色之音。无论是凡·高对色彩的强化处理,或是塞尚理性地控制色彩,还是勃纳尔主观随意组合色彩,都能感受到绘画艺术中的色彩经大师独辟蹊径的主观创造,在我们面前树立了一座座丰碑,这些大师的作品无疑对我们的色彩教学具有十分重要的指导意义。因此,通过大量地分析研究阅读大师的作品,增强学生的分析、理解能力,使学生了解、体会大师独创色彩个性的风貌,从中揣摩大师在艺术创作中对主观色彩是如何理解和表现的。结合色彩的写生与创作训练,掌握如何发展色彩个性,达到自如地运用主观色彩。
三、突出色彩的情感,用心灵感受色彩
艺术作品是艺术家情感的流露和表现技巧的展示,没有激昂的情感投入,是创造不出扣人心弦的作品的。色彩是绘画艺术最具感情的因素,艳丽多姿的色彩能激发我们的丰富联想和各种情感,让学生在学习色彩技法的同时用心灵去感受色彩、热爱色彩,充分利用色彩的感情效果,如色彩的冷暖、表情、联想和象征等,对色彩发出内心的喜好。尽情发挥艺术家对色彩的主观能动性,把自己心中感觉到的、理想的色彩表现出来。毕加索从1901至1902年的“蓝色时期”,这一时期的作品都采用蓝色调,这种色调贴切地表达了毕加索反映巴黎社会下层生活的悲哀,下层女仆等人物的困苦和深沉的精神面貌。此时期的毕加索几乎集中全部精力研究蓝色的表现力,以主观色彩——蓝色来表达丰富复杂的情感。毕加索在1905至1906年的玫瑰时期,作品以玫瑰红表现流浪江湖的艺人生活,在他的作品色彩上,大量采用单纯的玫瑰红,就是毕加索这一时期的心灵感受。毕加索从“蓝色时期”到“玫瑰时期”这种色调上的变化,是和他的题材内容、情绪的变化相适应的,他随着生活内容的变化而采用不同的主观色彩。因此,主观色彩是艺术家用于充分反映自己的个人情感。
四、积淀色彩的知识,丰富色彩的涵养
如何掌握运用主观色彩,并形成富有个性的色彩风格呢?除了上面论述的几点外,还要从色彩知识方面加以训练,适当地夸张和强调画面上的主导色调,加强色彩的鲜明度,使画面具有强烈感和鲜明感,同时削弱次要的色彩,使画面色调归于纯粹,这种单纯会强化画面的力量。另外进行色彩的归纳训练也是获得主观色彩的途径之一。色彩的归纳也就是色彩的提炼,它排除了丰富色彩的迷惑,抓住了主导色这一关键,逐渐形成自己的主观色彩。进行画面的变调训练,仍不失为强化进入主观色彩思维的方法,这种训练使你在改变画面的色彩时,会围绕着你所动情的色彩而重新组织画面,满腔热情地创造主观色彩。
“主观色彩”作为绘画色彩创作的本质在于不断发展、完善与学生的心灵相和谐的“表现形式”,这种表现形式能充分地表达作者的情感,这就是“主观色彩”的最终和最高目的。学生在绘画色彩作品,在其创作过程中,绘画技巧固然是相当重要的,但能否传达出一种强大生命力的独特个性的形式更为重要。我们可以从学生成功的色彩作品中,看到一种生机勃勃的生命力,从中体会到一种耐人寻味的精神力量。色彩风格的不断完善要求学生对适合自己气质的形式进行执着的追求,致力于自己的形式的不断完美,倾注毕生的精力,而使自己的色彩风格具有鲜明独特的个性,绘画色彩作品的“主观色彩”正是建立在这种坚持不懈的对形式的刻意追求中。
9.浅析玉米种子纯度检验方法 篇九
【关键词】玉米种子;质量;纯度;检验方法
为了确保种子的质量和纯度,需要对农作物种子一个或多个质量特性进行一定的检验,从而使其满足规定的质量要求,这样不仅可以有效的保证种子的质量,同时也可以实现农业的增产丰收。玉米是当前种植较为普遍的农作物,所以在播种前需要对其种子质量进行检验,通过检验合格的种子才可以进行播种,这样可以有效的确保播种的品种的优质性,同时也有效的保证了农业生产的安全性。
1.影响玉米种子质量的因素
玉米作为广泛种植的农作物,其播种面积不断的扩大,这就对玉米种子的需求量增加,玉米种植过程中如果想要达到高产,则需要有效的保证玉米种子的纯度,使玉米种子的质量得以保证。而在实际繁殖和培育中,导致玉米种子纯度受到影响的因素较多,大致总结为以下几个方面:
(1)种子在繁殖田期间没有及时对所产生的杂合粒进行去杂,从而导致种子的纯度降低。
(2)由于玉米制种田中种子的亲本纯度不高,又没有及时进行去杂,从而导致异品种株及变异株的产生,影响到玉米种子的纯度。
(3)没有对玉米制种田进行良好的隔离,从而导致异品种花粉传入,从而导致杂合籽粒的产生。
(4)玉米种子在收获、运输、存储等过程中由于管理不严格,使异品种籽粒混入玉米种子中间,使玉米种子的纯度受到影响。
2.玉米种子纯度的检验方法
2.1田间检验
这是在玉米种子生产过程中所需要进行的检验,通过田间检验可以有效的保证种子的质量,使玉米种子的纯度得以进一步的提高。
(1)在检验过程中需要对玉米种子名称、种类、制种地、前期作业情况及田间管理等情况进行一个全面的了解,同时还要对其玉米种子的各生育期的特征进行掌握,从而对玉米种子的各方面情况有一个全面的了解和掌握。
(2)对种子田具有严格的隔离要求,无论是自交系还是杂交种都有一定的隔离范围,在规定的隔离范围内不能存在着花粉等污染源,如果存在污染源要及时进行消灭,而对于无法达到隔离要求距离的制种田在重新进行隔离区的划分,或是将部分地块进行淘汰,使其保证在规定的隔离范围内。
(3)掌握田间检验时期。
种子在田间生长过程中,需要在苗期、花期和成熟期对其进行检验,而在这三个期间内,花期的检验是至关重要的,也是控制种子纯度的关键时期。除了在花期进行二至三次的必须检验之外,还需要种子生产过程中对制种田进行定期的去杂,以至少四次为宜,从而有效的保证种子的纯度。
(4)掌握田间检验方法评定。
品种纯度应充分考虑样区大小、样区频率和样区分布。总样本大小应与种子田作物生产类别的要求联系起来,并符合4N原则(如规定杂株标准为1/N总样本大小至少应为4N)。样区大小和样区频率应考虑被检作物、田块大小、行播或散播,自交或异交、以及种子生长的地理位置和应覆盖整个种子田等因素。
2.2室内检验
田间检验在种子生产过程中有效的保证了种子的纯度,但当种子成熟后进行收获、加工和包装过程中,由于管理方面的不严格很难保证不会发生混杂的情况,所以在田间检验的基础上还需要进行室内检验,从而有效的保证种子的纯度。
2.2.1形态检验法
此种方法是玉米种子纯度检验过程中最为基本的方法,也是较为传统的方法,以籽粒形态测定、种苗形态测定和植株形态测定为主。此种方法虽然属于传统的玉米种子纯度检验方法,其具有简单、快捷的优点,但对于操作人员具有较高要求,其检验结查与操作人员的熟练程度具有直接的关系。
2.2.2蛋白质电泳检验法
电泳技术根据电泳对象又可分为同工酶电泳和蛋白质电泳。由于同工酶存在时期特异性和器官特异性、重演性低、对环境的要求较高,增加了电泳操作和电泳技术推广的难度,因此同工酶电泳技术在品种鉴定上未得到广泛应用。蛋白质电泳技术因其简便、快速、经济、重演性好已得到世界范围的认可和应用。现在普遍使用的蛋白质电泳法是盐溶蛋白凝胶电泳法,利用该方法计算出样品纯度值再与规定标准的纯度值进行比较,判定样品是否合格。但是,某些遗传组成非常接近的品种,如果父母本不易找到特异蛋白或制种所用亲本不纯、含有多个姊妹系,或自交系在繁殖过程中发生变异,其蛋白质谱带带型不同,导致杂交种电泳分析时表现出多种带型,以致无法对其进行判定。从而影响了鉴定结果的准确性。
2.2.3分子标记检验法
常用的鉴定品种的DNA分子标记根据其来源可分成3大类:一是通过限制性酶切割结合分子杂交技术获得的标记,如RFLP标记,它是根据生物在长期的自然选择和进化过程中,由于基因内个别碱基的突变以及序列的缺失、插入或重排,会造成种间DNA核苷酸碱基序列上出现差异,从而导致限制性内切酶的识别位点的不同。RFLP多态性强,但费用高,要用到放射性同位素,并需大量植物材料,很难推广普及。二是通过PCR扩增获得的标记,如RAPD标记,它是利用随机引物对不同品种的基因组DNA进行PCR扩增,由于不同植物及同一作物不同品种的DNA与引物的结合区域以及这些区域间的距离互不相同,经PCR扩增后的产物的片段大小、多少表现为多态性。这些多态性提供的信息可作为基因鉴定的客观标记。RAPD对随机扩增的反应条件过于敏感,試验结果重复性欠差。三是通过限制性酶切割和PCR扩增获得的分子标记,如AFLP标记,它是用能够产生粘性末端的限制性内切酶消化基因组DNA,以获得大小不同的酶切片段,再把这些酶切片段与含有共同粘性末端的人工接头连接在一起,作为进一步扩增的模板,根据需要选用在末端分别增加了1~3个选择性核苷酸的不同引物进行随机扩增而多态性。AFLP多态性强,结果稳定可靠。但需同位素测定,费用昂贵,对操作人员技术要求较高。
2.3田间种植检验
目前普遍使用的是检验方法是田间种植检验,这种方法可以有效的保证种子的真实性和纯度,由于在检验过程中能够更直观的进行观察和比较多种性状,所以其所取得的结果具有较好的可靠性。但这种方法的弊端也较多,如时间长、费用高、受环境因素影响较大等,从而也会导致其检验结果的准确性受到一定的影响。
3.结束语
随着科学技术的快速发展,对玉米种子纯度进行检验的方法不断的增加,各种生理生化和分子生物学方法都在进行推广和普及,尽量每一种检验方法都有自身的优缺点,但可以通过多种方法相结合来对玉米种子的纯度进行检验,从而确保检验结果的准确性。 [科]
【参考文献】
[1]李智军,卢文佳,李春艳等.鉴定甜玉米品种真伪及种子纯度的RAPD引物筛选[J].种子,2010(4):19-22.
[2]张守润.3种电泳法鉴定玉米种子纯度比较[J].甘肃农业科技,2010(5):22-25.
10.《装饰色彩》教学设计 篇十
教材分析
一、教学内容与目标
1、知道装饰色彩在生活中和艺术中的应用,了解民间艺术中装饰色彩的特点和表现方法。
2、能力目标:学习和掌握装饰色彩的用色方法,运用装饰色彩创作装饰画。
3、了解色彩的写实性与装饰性的区别,在教学体验中感受装饰色彩的美感,培养学生热爱民族艺术的情感。
二、教学重点与难点
教学重点:了解民间艺术中装饰色彩的特点和表现方法。学习和掌握装饰色彩的用色方式方法,运用装饰色彩创作装饰画。
教学难点:装饰画的造型突出夸张变形,色彩对比强。
教学准备:
多媒体课件 教学过程:
一、导入新课
教师课件展示:自然界中牛的图片
提问:自然界中的牛与装饰画中的牛在颜色对比上有什么不同?
揭示课题:装饰色彩
二、讲授新课
1、讲授装饰色彩的概念。装饰色彩是提取自然形象中的色彩,进行夸张和对比,色彩鲜艳,对比强烈,给人以质朴、真挚的感受。
2、通过出示的图片让学生说出装饰画中常用的色彩。
3、复习色彩的基本知识。
4、归纳总结出民间装饰色彩中用补色的对比关系,如:红与绿、橙与蓝、黄与紫。
2、欣赏、分析作品
(1)农民画《耱地》
师:装饰色彩常常和现实生活中的色彩不一样,虽然它源于自然,但不是对自然色彩的复制。你看《耱地》里的牛多漂亮!可是现实生活中的牛真有这么多色彩吗?农民画家敢于把牛画的这么艳丽,显示了他们对色彩的丰富想象力和对生活的无限热爱。
(2)学生优秀作品
比较写生色彩与装饰色彩上它们之间有什么不同吗?
三、作品展览、激发创作激情
优秀作品欣赏,强调色彩鲜明,艳丽、明快。
四、课堂小结
1、这节课你学会了什么?
2、欣赏了装饰画的色彩,你的体会是什么?
3、你喜欢今天这堂课吗?
11.设计艺术色彩教学 篇十一
艺术系: 段元元
摘要:随着社会的日益现代化,民间艺术也逐渐受到了大众的关注,具有地方色彩的美感文化在时间的见证下成为了配有丰厚文化底蕴的重要文化信息。在如今发展飞速的现代化社会,民间艺术同样还是需要与时俱进的,如何将现今发展的艺术流类与民间艺术文化相结合起来,是目前各类设计、美术类工作者所需要考虑的新问题。关键词:艺术元素;设计和美术;民间艺术文化;艺术色彩设计
在诺大的世界中大大小小的民族分散在世界的各个角落,民族是一个团结集体的代名词,这个集体在吃穿用度等生活中的各个方面所体现出来的文化内涵往往与其民族自身的优秀精髓有关,民族的风俗习惯无一不透露出这个民族的文化积淀经历了多少漫长岁月。艺术品是民间艺术文化的优秀代表,在一定程度上,手工艺术品能够折射出这个民族在当时年代对于艺术的审美程度与艺术能力,同样这个民族的有关悠久的历史也同样被反映在众人的眼前,民间艺术文化的流传为现在与过去的连系建了一座沟通的桥梁。
一、民间艺术元素的运用
各个民族最具代表性的文化便是艺术文化,此类民间艺术文化通常能够代表着整个民族亦或者整个家族进行文化史上的碰撞与融合,民间艺术文化从来都具有着鲜明的时代特点,随着时代的变革,艺术文化成为了众人的焦点,提升了自身的价值。中国的民间艺术错综复杂、种类繁多,在这里,举风筝、剪纸、年画等等来进行各自的民间艺术作品的研究。
1.风筝:风筝是在许多文字作品中都出现过的孩童玩物,风筝在中国民间也颇受欢迎。从古至今,随着历史文化的积淀与时代的变革,风筝已然成为了众人所热爱的新型玩物,其具体的艺术文化主要体现在风筝的图案装饰之上,风筝的图案装饰可以分为好几种,譬如云气纹、牡丹纹以及蝙蝠纹等等,因此选取了吉祥的寓意,侧翼的有关细节艺术的描绘也能够有所体现。
2.剪纸: 通常在中国的重大节日—春节来临之际,家家户户的窗户上都会贴上风格各异的剪纸,中国由于地大物博,各个地方的剪纸类型也就有所不同。在迎新春之前,每家每户都会剪出形象生动的人、动物或者各具特色的花花草草,将其贴在门楣或者窗户上,从而营造出喜庆、欢乐的活动氛围,传达吉祥、红火的寓意。
3.年画:年画属于中国人民在过春节时候的重要贴纸类物件,年画的制作是将木板彩色套印在纸上,所得到的画纸,因此又称年画为“木版年画”,这类年画通常能够制造出营造欢乐喜庆气氛、迎新春的活动气氛当中,木版年画已然经历过时间的积淀,成为了我国相对较为传统的民俗艺术文化。
二、设计艺术色彩教学中引进传统民间艺术元素的特色和教学价值 1.艺术造型创新
有关于艺术的表现形式通常都是依靠创新的造型来进行的,普遍的来说,艺术的形象能够代表着一种境界的升华、创造艺术之人的精神层次的体现、艺术人的审美程度等等,在各类艺术文化现行的时代当中,分布在世界各地的民族当然拥有者别具一格的艺术文化塑造的方法,民间艺术文化的主要影响因素不仅仅因其地域形式,还有宗教信仰、生活习惯、民俗文化、民族的气质风格等方面的不同,这些因素都赋予了艺术类造型不同的特色。即便中国也有着种类繁多的民俗文化,即便在中国众多的民间艺术文化当中,所采用的艺术类的基本道具、取材的有关内容也都大为相似,可在最后所形成的艺术作品表现出来却是各具特色。
2.审美与实用并举
民间艺术文化通常代表着一个国家或者一个民族、家族等的核心思想与审美程度,子啊一定程度上,民间的艺术通常都带有着一定的共并性与民俗的风格。地域条件、气候环境等的不同决定了这个民族的风俗习惯的不同,生活在该民族的族民也通常受制于这些条件的影响,其喜好、有关情调、自主的意识也通常与这些条件息息相关。在许多国家,其民族已然达到了一种艺术的高度—“天人合一”,这种程度的艺术类型情调通常是人们的思想与大自然的感情思想相互联合起来,进而能够将外界的有关事情进行自然化,从而达到“天人合一”的效果。在一定程度上,传统的民间艺术作品当中,包括了许多手工工艺品、生活用品等等,这些用具从一方面来说体现了一定的创新精神,有关于民间的艺术文化是一个民族经历过时间的发展而积淀下来的能够与民族人士相互影响、相互作用的艺术文化。
3.教学应用及价值
通常在课程的设置上,为了培养人们自身的审美能力与艺术天赋,各类美术教师、设计艺术教师等等应运而生,在这个教学内容的发展过程当中,教师应该掌握足够的民间优秀艺术文化的作品、民族自身颇具历史性的朝代更替分背景下所出现的有关作品等等,并且用这些优秀的范例来引导学生们学习良好的艺术文化知识,在此基础上,需要让学生们突破自我,在一定策划个难度上,能够促进学生从各个方面来进行有关的思维的创新与培养,让学生们充分的发挥自身的主观能动性,提高对于艺术方面的热情,进而不断地培养学生们的创新精神,创新是艺术一类的强有力手段。
学生的发展通常具有了无限的、能够挖掘的潜力,他们具有能够迅速的接收一切新的事物的能力,在学生们的身上,能够看到学生们的潜力往往都是在等待一个合适的时机而爆发出来,因此需要有关艺术的教师在挖掘学生潜能的基础上,不断地对其加以引导,进而让学生们发挥自己的创新能力。而如何将目前现有的艺术元素融入进民间艺术文化当中,是目前我们需要关注的问题。
在如今生活水平大大提高的时代当中,设计色彩往往能够加快各类商品的流通程度,在一定程度上,推动了现时代经济的增长,在人民生活水平当中的各类艺术的穿插让人们的生活顿时变得丰富多彩起来,我们需要在设计这一专题上下足功夫,通过各种专业类型的艺术讲座譬如艺术沙龙、专业艺术老师开展的讲座等等来加强学生们的艺术创造力,在一定程度上,需要让学生们在深入了解了艺术的精髓之后,传承有关艺术。
参考文献:
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