大清相国读后感1500字（通用9篇）
1.大清相国读后感1500字 篇一
读史书，要记住一句话：一切历史都是当代史。读历史小说，尤其要记得。
何况，这本书还是被王岐山副主席推荐过的，具有极强的现实意义。
本书作者王跃文大约花了四分之一的篇幅，描写小说主角陈廷敬从乡试到初入官场。这一段，我深有所得。虽然对于我来说，有些东西现在才看到、才懂得，真的很迟了。但是，人生的坑，总要一个个踩，才知道，朝闻道夕死可矣。
年轻的陈廷敬是什么样一个人呢?
在我看来，
陈廷敬是一个命很好的人!
陈廷敬是一个非常努力、时时刻刻都不忘学习读书、成绩特别好的学霸。
陈廷敬也是一个普通人，年轻时死读书读死书，一腔热血、满脸青涩，同样需要经历各种磨难、甚至九死一生，才逐步成长的人。
陈廷敬家在地方也算小豪强，累世官宦，商读传世，能够抵御明末清初的流民，放在今天，就是地方大型企业主的家庭。但是面对一省巡抚以及京城而来的考官，就很不够看了。遇上了科举舞弊，他站在一边看了看热闹，满心单纯的以为清者自清，结果被不讲理的衙役和翻云覆雨的高官给弄在牢里，求告无门、即将问斩。但是，由于他的才学实在出众，被新来的山西考官卫向书看中——这是他生命中的第一个贵人。贵人点了陈廷敬乡试第一，但是陈廷敬不肯写悔罪书，仍然不能出狱。这位贵人顶着欺君之罪，自己写了一份悔罪书交给朝廷。这样，陈廷敬才惊险的保住了性命。
陈廷敬虽然保住了性命，但是由于年纪轻轻，突然见识到太深的官场腐败和险恶，还经历了牢狱之灾，死读书的他钻进了牛角尖——对官场、对社会产生了极大的失望，进而选择了逃避!即使父母亲人，也无法劝解。这个时候，贵人再度出手，一纸书信，棒喝!
接下来，陈廷敬进京赶考，再度遇上了科场舞弊。这一次，他直接卷入朝廷大佬掀起的惊天漩涡当中，就像小鱼小虾，只能被动接受命运的审判。但是，陈廷敬在这时遇到了人生中第二个贵人未来的岳父(是由卫向书介绍的)，和第三个贵人——第二个妻子(陈廷敬在老家山西还有个妻子)。同时，他也遇到了他在未来最大的对手，索额图、明珠、高士奇。当然，在当朝大佬面前，现在的他们都是小虾米，位卑人轻、无足轻重。但是，陈廷敬杀出来了，并成功在顺治皇帝心中留下了印象，与明珠相提并论。
所以，陈廷敬的命真的很好!
生死时刻，有人救命;迷惘时刻，有人点拨。
但是，这有一个基础前提，那就是——陈廷敬的才气文章远超他人，这才得了贵人赏识和提点。而这又是陈廷敬长期坚持学习读书的结果。
所以，命好的基础是——自身足够优秀。
足够优秀，要到什么程度呢?必须优秀到万分之一的那种程度。只有到那种程度，优秀才能让别人看到，优秀才能让别人认可，优秀才能让别人提点。
而自身足够优秀则要求自己必须坚持读书学习、并长期坚持、不可懈怠。
有一句毒鸡汤是这么说的：比你有天分的人比你更加努力，你有什么资格说累?
还有一句毒鸡汤是这么说的：这个世界上的绝大部分人，都达不到需要拼智商的层次;只拼努力程度，你就输了。
这两段毒鸡汤，对于我来说，对于大部分人来说，尤其恰当!
为什么呢?来看下陈廷敬的成绩。
陈廷敬12岁院试第一，乡试第一，会试第一，殿试第四(皇帝本属意状元，但是连中三元者古往今来仅有17人，卫向书出于保护的目的，建议放到二甲);放到今天，陈廷敬就是中考状元、高考状元、研究生第一，博士后第四。
强吗?强!非常的强!
文中还有一个小细节，陈廷敬在会试中，屡被小人打扰，但是这个小人居然对着上官说：“只见得他一笔好字，实在叫下官佩服!”。能让对头说出如此夸奖的话，可见陈廷敬的字该是多么的好!
所以，作为山西同乡的贵人愿意帮他，提点他，是因为陈廷敬真的值得帮、值得提点!
由于明珠的推荐以及与卫向书的关系，陈廷敬侍候幼帝康熙读书。这是他政治前途的一大步。这个时候，明珠还是很照顾陈廷敬的，陈廷敬称之为恩人。明珠曾对陈廷敬说：“朝政大事，得讲究个因时、因势、因人，不要太死脑经了。”
其实，不论是什么事，都得讲个天时地利人和，强行不得、冒进不得。尤其是政治，胜算不高，不能轻易出手，失败了轻则影响仕途，重则丢了性命。就连炒个股票，也要讲究大盘形势、板块趋势、个股情绪，胜算如果不高，肯定要亏钱的。
凡事，不能靠运气!毕竟，能走到这一步的人，谁不是有大气运的人(比如高士奇)!
在陈廷敬年轻的时候，卫向书大人教了一个“等”字，岳父大人教了一个“忍”字。
“少年得志自是可喜，但隐忧亦在，须得时时警醒。盯着你的人多，少不得招来嫉妒，反是祸害。官场上没有一番历练，难成大器。所谓历练，即是经事见世，乍看起来就是熬日子。世人常说任劳任怨，想你二位都不是疏懒之人，任劳是不怕的，要紧的是能够任怨。那就得忍功啊!”
等，捺着性子等;忍，硬着头皮忍。
做生意，尤其是需要忍，迎来送往，笑脸迎客。但凡有一点点情绪，就会毁掉一单生意。为了赚钱，就把情绪关进牢笼。
做投资也需要等和忍。等机会，等确定性;忍住手，忍住冲动。
道理很简单，但是，真的很难做到。尤其是当你获得一点荣誉时，取得一点成绩时。陈廷敬也不例外，仍然有等不起的时候、有没忍住的时候。我曾经在“等”和“忍”上面，也翻了大错。自己时常也会想，如果当时没那么冲动，是不是会不一样?是不是还有更好的解决方式?
人生没有如果，不能回档。没有人的成功会是侥幸!陈廷敬初入社会，每一步都走在漩涡中，稍不留意，就是人头落地、粉身碎骨。这点挫折和教训，对于我们未来几十年的人生历程来说，只是头道菜。
把等做到，人到中年。等什么?等自己的积累，等形势的变幻。
把忍做到，需要一生。忍什么?忍自己的心气，忍世事的压迫。
把等和忍作为一场修行，一场贯穿整个人生的修行。
时刻勿忘，时刻警醒，时刻修行!
2.《大清相国》读后感 篇二
《大清相国》塑造了以陈廷敬为主要代表的大臣群相，反映一个特定历史境遇中官场人物的人格、道德和行为的艰难选择，再现三百多年前的官场风云。当然这是一篇官场显形记的真实写照。我想，我作为一名安徽省作家协会的会员，我为什么不能够写出这样的作品呢?因为我太浮躁和年轻了。没有深厚的文化底蕴，没有静下心来创作的时间，没有这样深厚的历史知识和驾驭创作长篇小说的能力。所以才没有能够写出这样伟大的宏篇巨着。
先从王跃文说起吧!王跃文，男，湖南省溆浦县人。出版有长篇小说《国画》、《梅次故事》、《西州月》、《亡魂鸟》、《龙票》，中篇小说集《漫天芦花》、《官场春秋》、《没这回事》，短篇小说集《天气不好》，随笔散文集《有人骗你》、《胡思乱想的日子》等。现任职于湖南省作家协会。中国作家协会会员。王跃文是以写官场而成名，这篇写的还是官场，不过是从现实的官场写到了历史的官场，《大清相国》以清朝康熙时代的名相陈廷敬为叙述主人公，再现了康熙皇帝当政的五十年间清代官场的人生百态。 王跃文以一部《国画》冲入文坛迄今十余年，此后他便以写当代官场生活而着称起来。虽然中国遍地官场，当代中国其他不同类型的作者及其作品也都会程度不同地涉及到官场生活，但似乎都不如王跃文来得地道来得彻底。如果可以做一些庸俗但并不夸张的比较，那么，王跃文之于“官场小说”，大约等同于金庸之于武侠，琼瑶之于“言情”，二月河之于“帝王系列”……其地位不可谓不显赫。
据很多书评，说《大清相国》不能算是很严格的历史小说。但是我认为应该算是归属历史类的小说。尽管在文学分类上很难确切地定义历史小说的边界，但是考诸《东周列国志》以及河南省的着名作家二月河的帝王系列创作，还是可以大概知道，在遵循历史线索、叙述历史情节、描写历史人物等方面，历史小说更为偏重对历史事实的尊重和依赖。历史写作所看重所感兴趣的事实，并不一定就是小说的事实。比如围绕康熙去世雍正即位这个历史事件所发生的种.种，史学家肯定会在历史事实的考订上正本清源斤斤计较，而一个小说家管不了那么多，或者说他没有义务管那么多。所以在《大清相国》里面，王跃文对叙述历史并不感兴趣，他感兴趣的是一个人及其官场生涯的成功秘诀。
陈廷敬遭逢满清盛世，顺治、康熙两帝都是对满清政权长治久安贡献巨大的有为的君王。顺治入关后奠定了清朝的基本国策，完成了从“马上得天下”到“马下治之”的转型，康熙平三藩、稳西藏、收台湾、平定准噶尔，文治武功卓然，但纵然如此，他们仍然无法战胜“官场”。
“等、稳、忍、狠、隐”，是陈廷敬官场折冲的五字真经。也是时下社会上有些为官者流行的潜规则和游戏规则一样。是对世风日下的贬低。小说写主人翁陈廷敬靠了这个，陈廷敬熬过了最困难的时期并且“修成正果”：君王高深莫测，官场风流云转，他目送了明珠、索额图、徐乾学、高士奇等等超级演员的登台与下场，自己总算是善始善终了。我想，可能很多人都会从负面的意义上去看待这五个字，对此我能够理解。但我同时还想说，脂砚斋读《红楼梦》有“字字看来都是血，十年辛苦不寻常”的椎心泣血之感，事实上，陈廷敬的“官场五字经”也可作如是观!他用了自己的一生，耗费了青春、理想和志向，也耗费了所有的心机所得到的这五个字的真正的核心精神，一言以蔽之曰无非是两个字：“自保”。
为了这五个字，王跃文写了将近50万字，陈廷敬用了整整一生，中国历史则用了两千年。与此相比，我不可能说得更多。这里我只说一个等字。等，正面理解是为了能做事而等待机会，但在理论上完全有可能什么都等不到，正所谓“青春作赋，皓首穷经”，一个人的一生就这么白白地消耗掉了。假设一个社会结构导致它的社会成员做人的成本如此之高，那么你除了锻炼好身体之外，能够做的事情就实在有限了。不做事就不犯错或者少犯错，这个结论的另一面则是那些“逞匹夫之勇”的壮士鲁莽行事，最后通常是死无葬身之地。当然，你还可以说假话、虚与委蛇、不求有功但求无过，但是这跟死掉区别并不很大。
在一个循环性的长时段社会生活中，历史与现实往往会被模糊了边界。今日之是犹如昨日之非，反过来说，今日之非一如昨日之是。生活在当下的人们，不仅需要把眼花缭乱的生活看得透彻，也需要向历史的纵深处追寻种.种痕迹。这是一种很必要很特殊也很消磨人的功课。最后我想说，这个功课我们做得太久了，沉重的书包我们背得太久了。但愿有那么一天，我们所有的人不必再做这些功课，就像给中小学生减负一样，我们需要快乐与青春的日子。我以为，这也应该是王跃文写作《大清相国》的动机之一吧?
陈廷敬从二十岁考上进士起，在朝廷做了五十年官，深得康熙皇帝的赏识，善始善终地走完了自己的官宦历程。康熙是古代一位开明君主，为社稷黎民做了不少有益的事情，他几十年间重用陈廷敬，并高度赞誉陈廷敬是“宽大老成，几近完人”，可以想见，陈廷敬在康熙皇帝身边也发挥了重要的作用。但有意思的是，这么一个被康熙皇帝看重的大官，却在过去大量的清宫戏中不见踪影。那些任意删改历史的戏说作品可以不去说它，只是像类似于二月河的《康熙大帝》等一些比较严格遵循历史真相的历史小说也让陈廷敬从康熙的身边消失，却让我觉得有几分奇怪。二月河本人似乎也意识到这个问题。他后来解释说，当时他创作时匆匆浏览清史资料，只记重要人物，也就把陈廷敬给忽略了。这就给我们提出了一个有意思的悖论，一个被皇帝重用了几十年的、占据着朝廷重要位置的大官，却在一个对历史相当熟悉的、致力于清宫历史小说创作的作家心目中不是一个“重要人物”。
王跃文对这位清代的大官产生兴趣，我猜想一定是他发现这个悖论折射在陈廷敬身上的光斑，他想通过这些光斑追溯到传统政治权力机制和官吏文化的本质特征。因此我认为千万不要把《大清相国》当成一本为一名清官、好官树碑立传、歌功颂德的书来读。 陈廷敬生活和为官的康熙年代是一个社会稳定、经济繁荣的年代，是我们所说的“盛世”，这大概就是出现以上悖论的重要原因。盛世不会像乱世那样充满动荡，充满变数，充满危机，盛世经历了乱世的大破坏之后逐步建立起社会的秩序，当然更包括官场的秩序。对于一名身处权重的朝廷官员来说，他所要做的就是维持秩序的良好运行。这样的工作看上去就没有那些企图破坏这一秩序的贪官、坏官那样富有戏剧性和故事性，但其重要性则是不言而喻的。因为中国古代的政治秩序建立在封建帝王专制的基础之上，这是一种非常脆弱的秩序，甚至帝王的一个喷嚏都会让其四分五裂，这就需要有人比帝王更加智慧，能够牵着帝王的思路朝着秩序演进的方向发展。陈廷敬应该就是这样一位智慧的大官。
王跃文在《大清相国》中形象地描述了这样一种维持秩序的工作是何等的艰难和微妙，它不仅需要智慧也需要人格的保证。陈廷敬在入仕之前，卫向书大人就教他做官秘诀的一个字：等，陈廷敬的义父则送他一个字：忍。等和忍显然不能简单地理解为消极地求生存，而是一个敬畏秩序愿意遵循秩序的人对待秩序的灵活方式。小说通过一系列生动细节描述了陈廷敬是如何在等和忍的过程中抓住秩序中的最佳机遇的，在与明珠、高士奇、索额图、徐乾学等一批贪官污吏的周旋争斗中不仅站稳了脚跟，而且也维护了秩序的正常运行，更重要的是，他以此方式顽强地影响了康熙皇帝的决策。
小说基本上围绕着官员之间的争宠、争权、争利而展开，阅读中我始终排遣不开“权术”这个词。《大清相国》让我更坚信这一点：在中国这种政治专制的机制下，权术应该是一个中性词。在秩序良好的盛世年代，同样少不了权术，无论好官坏官还是清官贪官，都在秩序的平台上通过各自的权术斗智斗勇。陈廷敬也许可以说是一名大赢家。但权术说到底只是秩序制衡的手段，从制衡的角度看，就没有真正的赢家，所以陈廷敬尽管在他晚年借别人之手巧妙地“参”掉了他的几个对手，被康熙呼为“老相国”，但此刻的他也悟到了自己的危险，装成耳聋而获准解职回乡。所以在陈廷敬的官场秘诀中必须加上一个“隐”字。也就是说，尽管陈廷敬一生在为秩序的良好运行而努力，但他本人也处在秩序制衡的漩涡中，秩序不在乎你是清官还是贪官，而在乎你是否满足了专制的意志。
3.《大清相国》的读后感 篇三
小说中记得特别清楚的是他的人生五字，“等”是他从卫大夫话里学到的态度，“忍”是他从岳父话里悟出的精髓，“稳”是他自己在官场中的切身体会，“狠”是被别人逼出来的决绝，“隐”是妻子点醒的大彻大悟。这五个字可以高度概括陈廷敬的一生，也充分展示了他的一生，今天我想浅谈这五个字。
我觉得这五个字也可以用在我们的生活中，现在的生活节奏很快，竞争也很激烈，生活工作中难免会碰到失败、挫折，但是我们应该学会等，等到自己努力到一种程度，等到一个适合的机会，该是自己的东西，一定可以争取到。反倒是急于求成，耐不住寂寞的人，不会取得成功。现在的通讯技术很发达，大家的生活也是暴露在公共场合，刷刷朋友圈就可以看到有些人又在吐槽自己的不如意，欲求不得。请把等当做一种常态，但是不要放弃应有的努力。
陈廷敬的忍可能不是我们生活所说的那种忍一时风平浪静的忍，他的忍是一种在自己能力还不够的时候，面对高士奇，索额图等奸臣的隐忍，为的是厚积薄发，一招命中。
稳是他自己的感悟，人在官场走，得一步一步走稳，刚入仕途，因为自己不愿意做一些官场的潜动作，因为自己的过分直言，被其他大臣远离，被皇上贬过官职，后来才明白，人在官场走，独自一人是不行的，行事要稳得，需要帮手。
狠是被逼的.，成王败寇，你输我赢，最后扳倒大奸臣，陈廷敬并没有明面上出马，而是通过张鹏翮(he)、刘相年、索额图、阿山等一帮大臣互参，最后由皇帝裁决，而自己在背后默默引导局势发展，结果是他取得了胜利，登上了那大家都追逐的高位。
4.大清相国读后感1500字 篇四
纵观陈廷敬的一生，如履薄冰半辈子、慢慢悟透官场秘诀，终于建功立业名垂青史。他总结的官场五字诀：等(要沉得住气)，忍(要能经受起磨练)，稳(要谨慎且低调)，狠(要坚决彻底)，隐(要会急流勇退)。他的人格、道德和行为体现在以下四个方面：清廷多酷，他是清官却宅心仁厚;好官多庸，他是好官，却精明强干;能官多专，他是能官，却从善如流;德官多儒，他是德官，却不乏铁腕。这与习近平总书记提出的“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”20字好干部标准有一定重合。就今天的现状而言，《大清相国》强调了干部的四种“德”：为人之德，就是要宅心仁厚;职业道德，就是要精明强干;社会公德，就是要从善如流;从政之德，就是要儒雅铁腕。在《大清相国》中，康熙反反复复对陈廷敬说的一句话是：当官，就要吃苦;不想吃苦，就别当官。所以说：要做好干部，首在为人，即“立业先立德，做事先做人”。古往今来，对人的要求，无不以做人为根本。
“陈廷敬的品格有许多值得现代官员学习的地方。”重庆市社科院研究员邓平表示：现在对于官员的考察也需多方面进行考虑，廉政和勤政只是最基本的方面，还需考虑群众对他的评价，从而让官员成为真正的好官。
作家樊家勤也说：“陈廷敬一生主张清廉，为好官善始善终，这几乎成为古代官场的一个奇迹，而正是这个奇迹，在今天具有了许多现实意义和指导意义。”
陈廷敬在屡次涉险、多次犯上的情况下仍能保全自己确是一个值得深思的问题。这缘于以下四点：一是才学。才学是支撑，是基础，是动力，是叩门砖，无才即灭为官之途也;二是公心。办差时时发自公心，让人抓不到把柄，找不到诬陷理由，无私心自然强大，无公心必不久长;三是理智。明知不可为而为之的事陈廷敬也做了不少。当然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他绝对不干;四才是隐忍而耿直。他是在官场打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一应该走，也是唯一能走的最佳路线。
“陈廷敬的主要功绩之一是整顿吏治，他个人很刚正和清廉，处理案件铁面无私，同时很注重策略。”《大清相国》作者王跃文曾告诉《第一财经日报》记者，“总体而言，就是自身过硬，对待问题也敢于碰硬。”打铁还需自身硬，要解决自身问题。十八大以来，我们党坚持“老虎”“苍蝇”一起打,把“权力关进制度的牢笼里”反腐再掀新风暴。
作者王跃文表示，“任何历史都是当代史”，历史有很多惊人的相似之处：“比如，康熙初年，金融秩序很混乱，康熙任命陈廷敬“督理钱法”，用今天的话就是整顿金融秩序、理顺货币关系。再比如，后人所称的“康乾盛世”，在康熙中叶后，国家逐渐富裕起来，社会的奢靡之风开始盛行，陈廷敬就提出整顿礼仪制度的建议，得到皇帝赞誉。”
5.大清相国读后感1500字 篇五
工作后，人浮躁了很多，大部头的书有点轻易不敢动。一怕没有耐心看完，更怕一旦上瘾后没日没夜地看了会耽误工作。这次看大清相国厚厚的书，近500来字，也是因了作者的名气。
其实对于康熙朝的大臣，说来惭愧，了解的途径竟然是《康熙王朝》等清朝的一些电视剧中得来的。这也不得不说我们国家的历史教育的失败。学生对这些历史人物其实很想知道，而史书上却一笔带过，讲的实在太少。
这本书，主要讲的是康熙朝的陈廷敬。原名陈敬，二十一岁中进士，因同科有两个陈敬，故顺治皇帝赐名陈廷敬。他在历经两朝，同明珠、索额图等权倾天下的朝贵明争暗斗之中，慢慢悟透官场秘诀--等、稳、忍、狠、隐。
这本书虽然有很多描绘官场之间争斗情节，不失精彩，但笔者认为作者回避了一些主要的历史事件，不知道是在康熙平番、收复台湾和亲征准葛儿的时候，陈廷敬在干吗?该书对这些却没有任何交待。总让人感觉意犹未尽似的。
虽然说，陈廷敬在书中所言，只有首先保全自己，才能干大事的理论很有道理，但个人认为，一代名相，突出的地方并不是他的明哲保身，更应该是他对国家和社稷的贡献。这点作者好像有些矫枉过正。不知道，这是不是作者回避陈在几大历史事件中所起作用的原因。
6.大清相国读后感1500字 篇六
康熙年间名臣辈出，那时候的官场关系复杂，几乎没有人能独善其身，但陈廷敬为官却善始善终。究其原因，可总结为以下几句话：清官多酷，陈廷敬是清官，却是宅心仁厚;
好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干;
能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流。这是书评中的几句话，是对陈廷敬为官善始善终的回答，也是对陈廷敬的评价。而我觉得陈廷敬之所以能够善始善终与他的五字箴言有莫大的关系。下面就具体谈谈陈廷敬为官的五字箴言——“等、忍、稳、狠、隐”。
(一)“等”字诀
“等”字诀并不是陈廷敬自己悟出来的，而是另一名大臣——卫向书告诫他的。等，就是慢慢熬，耐着性子等，经过时间的慢慢打磨，将经历变成经验，才能有所得、有所为。“少年得志自是可喜，但隐忧亦在此，需得时时警醒。盯着你的人多了，少不得招来嫉妒，反是祸害。”陈廷敬少年得志，但宦海无涯，所谓木秀于林风必摧之，如果成名太早，成为众矢之的，必将会死于官场之争，不得善终。官场上没有一番历练是很难成大气的，所谓历练就是经事见事。我认为作为选调生到基层锻炼也就是到基层经事见事，在基层得到历练，然后将来才能够成大器，而有些人却将这必要的等待与磨练看作是混日子。《大清相国》火速提拔的重臣也有很多，但他们大都死于官场政斗，没有一个人像陈廷敬一样是寿终正寝的，其中典型的人物就是徐乾学，进入官场比陈廷敬晚，但提拔的速度却比陈廷敬快很多，最后是在与陈廷敬的斗争之中败下阵来。当然，这是因为他本身就是一个贪官有关，但在那个人治的封建年代，他的失败不仅仅是因为贪，更大的原因是他没有经历过陈廷敬那样的磨练，没有等待的耐心，早早的暴露了自己的野心。一个人的成功成才不是一蹴而就的，需要慢慢的磨练，最新的《党政干部选拔任用条例》中对与干部的选拔任用都会有年龄与任职的时间限制，我想可能也与这一点有关吧。做好“等”字诀也是十分重要的。
(二)“忍”字诀
陈廷敬为官的几十年里一直在“忍”，忍是为了有一个机会将奸佞小人一举击破。在这几十年里陈廷敬也经历了起伏，有被贬官，也有被提拔，小说中提到陈廷敬被贬官应该有三四次，这几次被贬多多少少与他没有“忍”住有关。经历过几次的起伏之后陈廷敬才真正明白，当你没有能力一举成功的时候，就一定得忍着，看不惯的事情要忍着，受到冤枉也要忍着，只有忍住了，才能有机会。“世人常说任劳任怨，任劳是不怕的，要紧的是能够任怨”。这句话是“忍”字诀的精髓，不幸的是我是那种不懂得任劳任怨的人。在现实世界中，会有很多我看不惯的事情，当看到别人受到不公平的待遇的时候，就想去抱不平;
当自己被冤枉的时候，就想要去反抗;
当看到不良现象时，就想去作斗争。但我也认识到这只是我的书生意气，在没有能的时候去抱不平，去反抗，去斗争只能是平添伤害而已。“当你的能力不足以支撑你的抱负的时候就应该静下心来多读书”，我想我可以做的应该就是多多锻炼，增长才干，用自己的能力去支撑起自己的抱负。前段时间看过一段题为《年轻人可以为这个世界做什么》的演讲，演讲人提出“当老一代的人走过来，拍拍你的肩膀告诉你：年轻人，你还不懂。你就要勇敢的告诉他：我和你不一样，我不是来适应社会的，我是来改变这个社会的”。听了这段演讲我也热血沸腾，我也想做一名斗士，但是真正的又有几个人能做到呢?我想，连演讲者自己都未必做得到。这并不是说要向不良现象低头，而是选择另一种方式去斗争，有一种更加合理的方式。陈廷敬看不惯明珠的专权独断，看不惯索额图的贪赃枉法，看不惯徐乾学的狼子野心，看不惯高士奇的阿谀奉承，但他把这一切都忍了下来，最后才等到机会将他们一一除掉。如果陈廷敬像斗士一样和他们作斗争，最后的结果会是怎样，可能他早早的就死于非命了吧。现实中可能不至于丢掉性命，但碰壁是难免的，还是学乖点，学会“忍”吧。
(三)“稳”字诀
“交人要稳，办事要稳，看风向尤其要稳。官场里最为难测的是风向，万不可稍闻风声就更换门庭。官场中人免不了各有门庭，可投入门庭就难免荣损与共，祸福难料。陈廷敬不投任何门庭，这也是稳中要义。”陈廷敬为官三十多年一直没有拉帮结派，不像明珠、索额图都有自己的帮派，相互勾结包庇，一荣俱荣，一损俱损。明珠垮台之后，索额图趁机打击明党。索额图赋闲时，明珠也一直压制索派。陈廷敬不拉帮结派也不投在任何门庭之下，但同时又受到各个门庭帮派的猜忌，明珠认为他是索额图一派，索额图也把他当成明珠一党，受到的是两方势力的共同排挤和压制，这大概也是陈廷敬隐忍近三十年成为“相国”的原因吧。与陈廷敬形成鲜明对比的是高士奇，虽然只是四品小官，不能与一品大员相提并论，但高士奇去可以在南书房行走，参与奏折的草拟。高士奇虽然自称是索额图的奴才，但是在索额图赋闲时，却和明珠走的很近，等明珠下台后又重归到索额图门下，最后和徐乾学一起想要参倒索额图，可谓是一个左右摇摆的小人。最后的结果也证明了，像这种小人只能是身败名裂。现实的社会上可能没有小说里写的这样的露骨，党派之争大概也只存在于历史之中，作为社会人都会有自己交际的圈子，谁和谁关系好，谁和谁关系不好，却是不可避免的。陈廷敬理解的“稳”是不拉帮结派，不投任何门庭，而我理解的“稳”却是慎重交友。虽然都是在机关政府部门工作的同事，但是在能力、素质、追求等各个方面都存在差异，作为新人，我应该向那些能力强、素质高、有追求的同事学习，而不是那些，没有追求，每天只是混日子的人学习。
(四)“狠”字诀
狠，是被逼出的，就是在必要的时候，不心慈面软，敢于赶尽杀绝。陈廷敬先是试探到康熙对明珠的不满，巧妙的煽动康熙对明珠的火气，从而搬倒明珠。又借康熙南巡时发现地方的问题和几个政治对手之间的矛盾，策动他们互相连环弹劾，看他们互相撕咬的狗血喷头，丑态百出，陈廷敬却潇洒的没事人一般躲在一边看热闹，还装好人在中间协调，结果陈廷敬的三个政治敌人，当然也是大贪官和大阴谋家索额图，徐乾学，高士奇，一下全部被打倒，康熙还赞扬陈廷敬“宽厚老成，几近完人”，任用陈廷敬做首辅大臣。狠，是对像明珠、索额图、徐乾学、高士奇这样的小人、奸臣，像这种奸佞小人就要一次打倒不能给他们翻身的机会，倘若再不下狠手，将会国无宁日，自己日后也不会有好果子吃，这就是陈廷敬的“狠”字诀。
(五)“隐”字诀
“隐”字诀是将陈廷敬在一举扳倒索额图、徐乾学和高士奇，成为首辅大臣之后决定急流勇退，辞官归隐。陈廷敬归隐是在当过几年首辅大臣之后。在这几年里，陈廷敬可谓是独揽大权，国家大事无不是他先草拟在交由康熙审阅。也许觉得自己深得康熙的信任，也许是因为自己的想要实现抱负，陈廷敬在这几年里也多次与康熙相违背，很有些血性，仗义执言。看着小说这样写，我心里有种隐约的担心，因为当年明珠、索额图都是大权在握的人物，最后被扳倒也都是在权力的顶峰。我担心陈廷敬稍有不慎也会步他们的后尘。而当康熙斥责陈廷敬“老糊涂了”，我真是为他捏了一把汗，我不想让一个一生清正廉洁的好官也不得善终。最后，陈廷敬还是挺过来了，而原因很简单，就是在康熙还信任他的时候急流勇退。急流勇退是一种勇气更是一种智慧，我想陈廷敬如果没有选择“隐”而是继续与康熙“对着干”，我想他大概不会善终吧。想想自古急流勇退的例子有很多，反面教材也是不胜枚举。关于“隐”字诀就不过多赘述，“隐”的道理不难理解，关键是要想做到可没有那么简单。
7.参观《大清相国》感想 篇七
《大清相国》小说的作者王跃文原是湖南省政府机关干部，与他有过一面之缘，他擅长写官场小说，是我比较喜欢的作家，《大清相国》也是我喜欢的小说之一。以话剧的形式怎么表现原著的魅力，在观看之前，心中充满疑惑，但又很是期盼。
话剧《大清相国》对小说原著进行了改编，全剧的重点放在反贪腐上面，以科考腐败案、龙亭案、云南库银亏空案等系列案件为背景，剧情的主线讲述了陈廷敬曲折又充满传奇色彩的一生，剧情的辅线讲述了他结拜三兄弟的故事：郑恒善于钻营，张汧生性高洁，高士奇圆滑混世，不同的性格、不同的人生态度，导致迥异的人生结局。主线辅线相互烘托，中间穿插着陈廷敬与月媛之间的情感纠葛，情节跌宕起伏，非常富有艺术感染力，不失为一部非常好的作品。
8.大清相国读后感1500字 篇八
——读《大清相国》有感
安Z先生
如果有谁问我评价一个人的最高的赞词是什么，那么我一定会回答“做什么事都拎得清”.这几天拜读了王跃文老师的《大清相国》，在读之前便从《东吴相对论》中听说了中央领导人推荐了这本书，后来在一次“得到”直播上宁向东教授也做了推荐。如此多位牛人都推荐了这本书，想来自是不错，于是便赶紧买来，细细读了一遍，发现确实从中学到了很多东西。
《大清相国》讲的是清朝一位叫陈廷敬的人，从21岁中进士到72岁做到文渊阁大学士并功成身退这51年间的故事。在豆瓣看了一下对这本书的评价褒贬不一，在个人看来，单从人物的说话技巧来说，便值得读者好好学习，细细品味。
所谓官海如沧海，无风三尺浪。与陈廷敬同朝为官的如明珠、索额图、高士奇之类曾经一个个的也都是如日中天、烈火烹油，最后一个个的要么是被罢官削权、要么是身陷囹圄、要么是被斥退回籍，没有一个是有好下场的。陈廷敬却能在官在位五十余载，历任吏、户、刑、工四部尚书，做到文渊阁大学士，国家一品大员，最后还能功成身退。就小说而言，很多人会将陈廷敬的成功归因于他那“等、忍、稳、狠、隐”的心机与韬略（当然这五字箴言，非常具有参考价值，值得大书特书），但在我看来，这五字的为官心法只是陈廷敬成功的原因之一，陈廷敬的成功还需要加上自己的实力、贵人的助力和身边人的体恤，除却这些因素陈廷敬怕也很难成功。
先说自己的实力。这无需多说，从乡试、会试一直到殿试，陈廷敬是有能力连中三元成为金科状元的，这可是古来少有。只是最后的殿试卫向书怕陈廷敬少年得志，不利于其未来的发展，才向皇上谏言使其列成二甲。成绩只是实力的一部分，陈廷敬的能力和为人更是被人誉为“宽大老成，几近完人”.在山东捐粮案、阳曲龙亭案、宝泉局铸币案、云南库银案中他的才能表现得淋漓尽致。陈廷敬为人不露声色，做事很折中，因为家里做生意，自己是个富二代，对钱不很渴求，有着一股富有弹性的坚定。与高士奇相比，他没有那股机会主义、见风使舵；与明珠相比，他没有那一股玩弄权术、贪得无厌；与索额图相比陈廷敬更是没有那种蛮横霸道、专权跋扈。陈廷敬是很懂得在选择性和灵活性上做平衡的人，没有原则性，一直依靠机会主义，是很容易失败的；没有灵活性，一味守着教条主义，路只会越走越窄。
再说贵人的助力。卫向书在陈廷敬牵连科场舞弊案、身陷囹圄时不惜冒着欺君的罪名救了陈廷敬，并教会了陈廷敬“等”字决，让他要耐得住性子、沉住气。同样的在陈廷敬被冤枉时李望祖老爷子告诉他“忍”字决，让他要硬着头皮忍，要经受住磨炼，最后还将女儿月媛托付给他。还有早期明珠的爱才惜才。这些贵人都在陈廷敬最需要帮助的时候拉了他一把，没有这些贵人的助力，也就没有了陈廷敬后来的繁华。
最后说说身边人的体恤。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。陈廷敬身边人的体恤主要体现在作为妻室的淑贤、月媛和珍儿以及作为下属的大顺、刘景和马明。先说妻室这边，淑贤在书中出现的次数不多，做为妻子，淑贤一直在山西老家照顾着陈廷敬的爹娘，几十年如一日，可谓是任劳任怨；月媛对陈廷敬有救命之恩，更是在最后陈廷敬得势做到了一人之下万人之上的“陈相国”时点醒了他，让他能够急流勇退；珍儿女扮男装，在云南库银案中更是使出妙计帮陈廷敬破了案。再来看看下属这边，大顺从小伺候着陈廷敬，是陈廷敬内务外交的好下手，刘景、马明二人功夫了得不但帮陈廷敬躲过了几次杀身之祸，更实在山东捐粮案、京城侵地案等书中记载的大案中私访调查，为破案立下了汗马功劳。
以上，正因为陈廷敬的“等、忍、稳、狠、隐”的五子官场心法，加上自己的实力、贵人的助力和身边人的体恤，最终促成了陈廷敬的成功。
说回陈廷敬本身，王跃文曾这样评价陈廷敬：
清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；
好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干；
能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流；
德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。
玩政治是一定要保持一种正气、原则、理想，同时要有非常精纯的政治技能。在那君王如虎，同僚如狼的封建体制官场里当官，要有一种富有弹性的坚定才行，要做到如《易经》谦卦所言的空谷藏峰，切不可锐气太重。陈廷敬正是能把握住这种平衡，并且将其做到了炉火纯青的地步。陈廷敬在最后，终于在对手的逼迫下，悟出了一个“狠”字，在自己的一手操纵下，利用好各个政治对头的长短痛处优缺点，策划了精妙绝伦的“连环参”将索额图、徐乾学、高士奇等人一锅端了。
说到书本身，这本书在个人看来首先是一本好书，但个人感觉结构一般，对陈廷敬的人物塑造得不够好，性格太跳跃了，对陈廷敬是如何从一开始的愤世青年成长为持重老成的人交代的不很清楚。文字写得很有画面感，非常像是一本剧本，似乎拿来就可以直接当电视剧剧本了，这点我不知道该算是优点呢？还是应该算缺点。好处就在于很具体、很形象；坏处就在于过于具有画面感容易使人感觉人物刻画的很片面不丰满。
好的方面在于，这是一本可以细细品味的书，没记错的话宁向东教授在直播中说，他每天读五页，慢慢地读，细细地品其中的一些关于说话办事方式，人物关系，这样从中能收获到很多心得。对于未入社会，少经世事的年轻人来说，里面很多为人处世的方式、说话应答的技巧、看人识人的眼光、皇帝的难为、臣子的不易以及制度或者说意识形态是如何限制人、令人身不由己的等等都是很值得我们细细品味，好好挖掘的。
9.大清相国读后感1500字 篇九
在文章的开头卫尚书有这样一段话：“陈延敬才二十一岁，早早的中了状元，未必就是好事。官是熬出来了，没到那把年纪，纵有天大的本事也是枉然。人若得意早了，众目睽睽之下，没毛病也会被人盯出毛病来。”不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。这不仅仅阐述了当时的为官之道，放眼观于当前，无不是这个道理呢!神童是只存在于智力上的，而现实生活阅历都是靠一年一年的经验慢慢积累的。不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河。多少人才华横溢，最终骄傲自负，碌碌无为一生;多少人默默无闻最终功成名就，流芳百世。正是这样耐的住寂寞的性子，才造就了陈延敬大起大落仍节操始终为官一世。
在文章的结尾有这样一段话：“当年卫大人告诉他一个“等”字，岳父告诉他一个“忍”字，自己悟出一个“稳”字，最后又被逼出一个“狠”字，月媛有点醒他一个“隐”字。如若不是这个“隐”字，他哪能全身而退?”所谓等，就是在等待中积聚崛起的力量;所谓稳，就是正确把握发展方向稳步上前;所谓忍，就是在忍让中避开突如其来的锋芒;所谓狠，就是在时机成熟时狠下心来做事;所谓隐，就是在辉煌中达到急流勇退的境界。在我看来这“等、忍、稳、狠、隐”五个字是全书的点金之笔，正是这样的大智若愚，才造就了陈延敬韬光养晦的一生。
总结全书，清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚;好官多庸，陈廷敬是好官，却精明强干;能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流;德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。眼看当前，为官者不正是缺少了清廉、仁厚、强干、铁腕如此的心机和为官形象嚒!