弟子规阅读心得体会

弟子规阅读心得体会（精选9篇）

1.弟子规阅读心得体会 篇一

在这里，我又重新学习了《弟子规》，进一步了解了大成至圣先师——孔老夫子。今天，我们学习的是“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”这段话的意思是父母亲在呼唤你的时候，我们应该及时回答，不要慢慢吞吞的很久才回答。

父母亲在交代我们做事的时候，我们不能拖延或推辞偷懒。父母亲在教导我们做人做事的道理时，是为了我们好，我们要恭敬聆听。如果我们做错了事，父母亲责备教诫我们，我们应当虚心接受，一定不能强词夺理，使我们的父母亲生气、伤心。

2.弟子规阅读心得体会 篇二

一、染——春雨润物细无声

乔姆斯基认为, 环境可以产生激发效应和塑造效应, 营造一个相应的环境对幼儿的兴趣起着至关重要的作用。同时, 《幼儿园教育指导纲要》中也指出:创设与教育相适应的良好环境, 为每个幼儿提供学习与表现的机会。良好的环境可以达到“随风潜入夜, 润物细无声”的效果。因此, 我在班级的环境创设中体现中国古典民族特色。

在开学初的墙饰创设中, 我班专门开辟了一面有关《弟子规》内容的墙饰, 我对这面墙进行了精心的构思和布置, 力求让墙饰体现它的教育功能, 让墙饰“说话”, 体现它的知识性, 激发幼儿学习的兴趣。例如:小书吧游戏区:列典籍, 有定处, 读看毕, 还原处。幼儿卫生间:晨必盥, 兼漱口, 便溺回, 辄净手。幼儿午睡室:冠必正, 纽必结, 袜与履, 俱紧切, 置冠服, 有定位, 勿乱顿, 致污秽。吃饭时:对饮食, 勿拣择, 食适可, 勿过则。上课时:读书法, 有三到, 心眼口, 信皆要。在教室的每个角落处处有《弟子规》提醒幼儿自觉遵守常规要求。在区域活动中, 利用《弟子规》的文章及故事图片制作成拼图, 投放在操作区中, 《弟子规》图文并茂, 集美、雅、趣为一体, 视觉环境给人赏心悦目之感。

二、读——小荷才露尖尖角

“读”乃古诗研习之法宝。“读书千遍, 其义自见”, 诵读是获取知识的基础, 是学习古诗文一个重要环节, 运用多种方法诵读可以提高幼儿节奏韵律感。加强诵读, 引导想象, 在教学中注重“以读为本”的理念, 通过各种形式的读, 在读中理解、感悟、体验、积淀。如:在刚开学的教学过程中我不苛求量的多少, 只求培养幼儿的兴趣。我充分利用幼儿一日生活中的空闲时间反复吟诵。比如在早餐后诵读几遍, 午睡时诵读几遍。不断地反复记忆, 增强了幼儿的记忆能力。一段时间后, 我把《弟子规》当作词, 用孩子们喜欢演唱的歌曲为谱, 让幼儿演唱《弟子规》。其次, 通过男女对吟, 师幼对吟, 幼与幼对吟, 单独对吟, 有节奏诵读、配乐诵读, 男女幼儿对读, 接句诵读, 多种形式的诵读, 让幼儿感到诵读是一件最快乐的事情。

三、释——百般红紫斗芳菲

1. 多媒体, 解诗意

我国古代教育家孔子曾说过, “知之者不如好之者, 好之者不如乐之者”。因此, 激发幼儿对《弟子规》的兴趣, 不仅是我们开展好《弟子规》教学的关键, 也是我们对幼儿进行《弟子规》教学的起点。现代科技的发展, 尤其是多媒体的广泛运用, 为幼儿《弟子规》教学提供了广阔的前景。我和家长一起搜集与《弟子规》有关的故事和视频, 并购买了与之相关的中华德育故事碟片。

2. 听故事, 明诗意

通过故事创设教学情境是一种适宜幼儿年龄特征的教学方法, 故事中的人、事、物、境、情都会对幼儿产生深刻的影响。生动的故事内容, 教师绘声绘色的讲述, 往往是激发幼儿学习兴趣的良方。通过故事的形式来创设情境, 可使幼儿产生身临其境之感, 全身心地投入到教学活动中去。

在教学中, 我发现很多理论的东西你讲得再好, 幼儿也记不住。可是你给他讲的故事, 他却记得非常牢, 即使有的孩子不会讲, 但也能理解大概的意思。因此, 我采用讲故事的方法, 每堂课选出一段与教学内容有关的故事。例如古代的、现代的名人故事。他们听了故事, 就明白里面的道理, 也学会了经典的译文, 并且会对照着去做。

四、悟——柳暗花明又一村

古人云:“纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。”在教学时, 要引导幼儿自己通过品读《弟子规》, 想象诗中蕴藏的意境, 领悟诗中蕴涵的情感。

《弟子规》虽然是国学经典, 但时代不同, 里面涉及的一些内容具有一定的局限性。我在教幼儿学习“物虽小, 勿私藏, 苟私藏, 亲心伤”时, 在教学过程中密切联系生活实际, 设置教学环节。让幼儿欣赏图片, 比如去亲戚家、朋友家里不要把人家的玩具带走;超市里看到你喜欢的事物、玩具放在购物筐里要付款;公园里我们看到美丽的花儿也不要去摘下它。同时让幼儿讨论, 这样的做法对吗。让幼儿在课堂上有话说, 有事做。幼儿在上课时发言踊跃, 积极表现, 得到的知识和启迪也超越了原来的教材。

五、拓——千树万树梨花开

1. 入情境, 明事理

叶圣陶说:“胸有境, 入境始与亲。”表演情境就是通过让幼儿扮演不同的角色, 在行动中解决问题。它的创设融合读、思、演、评四方面于一体。幼儿在表演中体会故事中角色的形象, 恰如其分地表达故事的内容, 小演员和小观众都会受到启发和教育。

一句简单的弟子规, 怎样让幼儿有一个深刻的理解呢?“或饮食、或坐走、长者先、幼者后, 长者立、幼勿坐、长者坐、命乃坐”, 教育幼儿要做一个有礼貌的孩子。我将教学内容与实际生活相结合。通过情境表演让幼儿了解哪些事情应该怎么做?告诉他们正确的方式。比如:把现代人接人待物的一些礼节加进去, 把日常应该掌握的礼节、礼貌贯穿在《弟子规》的教学中, 引申为幼儿的礼仪课。一些课还可以设计成场景, 比如学习到别人家做客, 怎样敲门;家里来了客人, 怎么样待客, 端茶倒水, 送客到门口或电梯口时, 何时可以关门。让幼儿扮演不同的角色去演练接电话礼仪, 学会不同场合的礼貌用语。尽量让每个幼儿都参与, 既培养了幼儿学习的兴趣, 又让他们身体力行, 比单纯的说教效果好得多。通过这些生动活泼的情节课, 给幼儿留下了深刻的记忆。让他们从小就扎下文明礼貌、谦虚待人的好根基。

2. 力行表, 落行动

《弟子规》学习活动, 多数是重在诵读《弟子规》文本, 对于幼儿园的小朋友来说, 诵读文本远没有践行来得有实际意义, 为了让幼儿将对《弟子规》的理解落实在行动上, 我们把《弟子规》的内容进行分解, 做成《弟子规》生活力行表。比如“朝起早, 夜眠适, 老易至, 惜此时”这四句, 体现在力行表中就需要孩子们做到以下几点:晚上不长时间看电视, 9点前上床睡觉。早上不赖床, 上学不迟到。画画、做事时认真, 按时完成。懂得珍惜时间、不浪费时间。

六、促——映日荷花别样红

《弟子规》的教学不同于其他文化课, 因为它是以家庭教育为主, 那就一定要得到家长的配合, 家长对传统文化认识越高, 对幼儿的教育就越好。为了让幼儿更好地诵读经典并从中受益。首先召开家长会, 把学习经典的重要性讲给家长听, 把学习的内容经常向家长汇报, 让家长也参与到学习经典的活动中, 教学收获很大。家长买了大字的《弟子规》张贴在幼儿的房间, 按老师的要求每天在家和幼儿一起诵读《弟子规》, 跟幼儿讲传统故事, 巩固幼儿的记忆效果。当幼儿行为习惯落实得很好时, 家长多鼓励多表扬, 让幼儿当父母的老师, 增强幼儿的自信心和兴趣。

3.《弟子规》“总叙”赏析 篇三

原文：

弟子规 圣人训

首孝悌 次谨信

泛爱众 而亲仁

有余力 则学文

译文：

《弟子规》这本书是学童们的生活规范，是依据孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，并且与兄弟姐妹友好相处。其次要谨慎，要讲信用。和大众交往时要讲求平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习。以上这些是学习的根本，非做不可。如果还有余力，更应努力地学习礼、乐、射、御、书、数这六艺。

赏析：

《弟子规》是儒家经典学说的具体引申。“圣人训”所指的圣人是至圣先师孔老夫子，孔夫子教育我们，做人应该从家庭、从自身做起。

做人最重要的是要“孝”。我们的身体来自父母，应该知恩感恩。孝，是“老”字的上半部，再加一个“子”字，也就是指儿子背负着父母。我们能孝顺父母，才能禀承父母的志节、父母的志向。父母对我们的期望，我们也应该好好去落实。竖心旁的“悌”由一个“心”，再加一个弟弟的“弟”组成，意思是做哥哥的心里有弟弟的存在，懂得照顾好弟弟，做弟弟的也要友爱哥哥，尊敬哥哥。在家庭里头，父母之外，就是兄弟姊妹最亲。圣人告诉我们，人最基本的行为准则就是要行孝，要行悌。

如果这两样你做到了，接下来要学习如何修身养性。修身就是要修正自己的行为，修正自己不对的言行举止。我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语，所有这一切都要谨慎，要遵循礼节。如果谁都不服谁，就会造成家庭不和，家里的成员往往没有办法和睦共处。可见，懂得约束自己，懂得礼貌，懂得对一切都要有恭敬心是多么重要！《三字经》开篇就讲“人之初，性本善”。人，刚出生时都有善良的本性。懂得克制自己的言行举止之后，我们还要更进一步去帮助、去爱别人。我们有能力的时候，不要吝啬自己的才华，也不要吝啬自己的财物，要及时行善。能行善的人是最有福的人，不但自己得到快乐，同时还让更多人得到快乐。

有这样开阔的胸襟之后，我们还要再接再厉，不断提升自己的境界。有道德有修养之人，他的言语、行为都足以成为后人的典范。所以当我们碰到良师益友，一定要好好珍惜，向他们学习。在当今，我们如果找不到良师益友，圣贤的典籍可以说是我们最好的老师了！“学文”有多种含义，学艺文也是学文的一种。生活的品质提升了，人生才过得更有意义，更幸福，更美满。如果有多余的时间，不是放在学习上面，而是放在玩具上，或者看无益的电视节目，只会浪费我们宝贵的时间。这样，我们就很难获得古圣先贤所遗留下来的一些宝贵的经验，或者宝贵的智慧。人应当活到老学到老，能学习的人，是最快乐的。

4.《弟子规》阅读答案 篇四

父母教 须敬听 父母责 须顺承

②或饮食 或坐走 长者先 幼者后

长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐

③彼说长 此说短 不关己 莫闲管

④人有短 切莫揭 人有私 切莫说

⑤凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉

12.理由一：《弟子规》是根据传统儒家文化对蒙童的要求写成的。理由二：《弟子规》阐述的是学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识。(4分。每条“理由”2分)

13.答案示例：本文作者认为《弟子规》宣扬的道德规范，有的也可以传承下来。我同意作者的这一观点。比如“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，这几句话的意思是说，说话首先要讲诚信，不可以说假话、说大话。这也是教育孩子从小要具有良好的诚信品德，为长大做一个正直的人打好基础。在当今现实生活中，更需要培养诚信品德，而这必须从小做起，从一言一行做起。(5分。有观点1分，有引用的《弟子规》和恰当的理解2分，能作出分析2分)

★ 弟子规解释

★ 弟子规全文及解释诵读

★ 弟子规全文阅读

★ 弟子规入则孝篇解释

★ 小学《弟子规》阅读指导课

★ 《弟子规》

★ 弟子规 全文

★ 弟子规

★ 弟子规全文

5.《弟子规》阅读同步测试题 篇五

1.《训蒙文》李毓秀清朝 2. 规矩 3.孔子父母兄长小心诚实信用4.圣人训次谨信而亲仁，有余力，则学文 5. 笔、墨、纸、砚 6. 心到、眼到、口到7. 孙敬、匡衡、苏秦8. 身有伤，德有伤 9. 出必告，反必面10.凡出言，信为先

二、选择题。

1. C 2.B 3.B4.B 5.A6.C 7. B 8.C9.C10.B

三、判断题。

6.弟子规阅读心得体会 篇六

《弟子规》试题

一、默写（10分）

1、亲有过，_____________，____________，____________。

2、___________，弟道恭，____________，______________。

3、冠必正，____________，____________，俱紧切。

4、晨必盥，_____________，便溺回，____________。

二、根据下列提示写出恰当的句子。（50分）

1、《弟子规》中告诉我们“把握光阴，及时努力，珍惜青春”的句子是：“_____________，______________，____________，_____________。”

2、“_____________，______________，____________，_____________。”告诉我们重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。

3、如果你上课回来迟到了，一定要先敲门，声音洪亮的喊“报告”，是因为______________，________________。

4、原文中说“做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上”的句子是“_____________，______________，____________，_____________。”

Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22

5、原文中讲到“不要随便答应别人不符合义理的事，否则将陷入进退两难的境地”的句子是“_____________，______________；____________，_____________。”

6、只要小刚一放学回家，随处都可以见到他的衣服鞋帽，混乱不堪，我们要用“_____________，______________，____________，_____________”来帮助他养成良好的生活习惯。

7、我们在外边要注意自己的身体，不要让自己生病，而且一定不要做违反道德要求的事，因为《弟子规》中说“_____________，______________，____________，_____________。”

8、有些同学现在穿衣很讲究品牌，总要让家长给买名牌，对于这样的同学，你要用《弟子规》中哪些话劝导他们？

“_____________，______________，____________，_____________。”

9、在学校出入班级关门的时候，以及走到楼梯拐角处的时候，应时刻内心谨记《弟子规》中的“_____________，______________，____________，_____________”这四句，做到不要打扰他人，或是撞伤自己或他人。

10、平常在家的时候，如果外出和回家后一定要对父母做到“_____________，_____________”，不要让父母担心。

11、《论语》有云：“见贤思齐焉”，《弟子规》中也有相类似的语句，是“_____________，_____________，______________，____________”，来教导我们要善于向优秀的人学习。

三、说说你是如何理解下列句子的。（8分）

1、亲所好，力为具，亲所恶，谨为去

Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22

2、对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。

四、请任选下面一句话写一个为人熟知的故事。（12分）

1、冬则温，夏则凊。

2、凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。

3、行高者，名自高，人所重，非貌高。

4、不力行，但学文，长浮华，成何人。

5、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。

五、阅读下面这则材料，文章中的主人公在这一天的生活中，有很多的行为违背了《弟子规》的教诲，试从中选出任意三处进行分析，写出他具体违背的语句，并写出一段话对他进行劝导。（20分）

已经是周日上午九点了，小明还是没有起床，妈妈叫了他很多次，他都没有反应，直到妈妈愤怒地走到他的床边，硬把他从床上拖了下来。他满脸的不情愿，揉着惺忪的睡眼，走到餐桌边，看看桌上的饭菜，立刻撅起了嘴，冲妈妈吼道：“怎么又是这些菜？！我一点也不喜欢吃！”说完，摔门而去，留下了愣在那里的妈妈。

Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22 小明刚刚走出家门，手机就响了，一看是好朋友打来的，他才忽然想起来他们已经约好今天上午去图书馆看书的，他一肚子火气哪还有心情看书啊，于是，他接起电话，用很可怜的声音跟朋友说妈妈今天把他关在家里学习，不让他出门了。他挂了电话之后，盘算着怎么度过这个周末。肚子在这时突然“咕咕”叫了起来，正巧前面就是生意红火的包子铺，他咽了口唾沫，直奔过去，眼看着前面一个老奶奶要走到窗口排队的位置，他一个箭步冲上去，抢在了前面，心中一阵暗喜，“还是我跑的快啊！”

六、请从下边三道题目中任选一题作答。（不少于100字）（10分）

1、请写出《弟子规》中对你影响最大的一句话，并简要阐述你的理由。

2、请写出你在力行《弟子规》的过程当中，对你具有深远影响的一件事。

3、试举出校园中或当今社会上的不良风气或行为的一个例子，然后用《弟子规》中的具体语句作为依据，对这些不良风气或行为进行批判和劝诫。答案：

一、1、亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。

2、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

3、纽必结，袜与履

4、兼漱口，辄净手

二、1、朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时

2、列典籍 有定处 读看毕 还原处

3、将上堂，声必扬

Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22

4、唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。

5、事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错

6、置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽

7、身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞

8、衣贵洁 不贵华 上循分 下称家

9、缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱

10、出必告 反必面

11、见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。

三、1、父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。

2、对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。

四、1、黄香九岁温席的故事。

2、曾子杀猪的故事。

3、晏婴使楚的故事。

4、战国时赵国大将赵括纸上谈兵的故事。与秦国交战，失败。四十万赵军全军覆没。赵括被射死。

5、魏征与唐太宗的故事。

五、朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时；父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒；父母教 须敬听；凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉；或饮食 或坐走 长者先 幼者后。任选三处即可。自己发挥理由充分即可。

六、略。

Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22

三字经试题

班级：

姓名：

得分：

一、我会填。（64分）

1、人之初。性相近。苟不教。

2、玉不琢，__。人不学，____。为人子。亲师友。

3、首孝弟。知某数。

4、三才者。三光者。

5、曰春夏。此四时。曰南北。此四方。曰水火，__。此五行，________。

6、勤有功。戒之哉。

7、匏土革。丝与竹，__。

8、高曾祖。身而子，__。自子孙。乃九族，__。

9、父子恩，_。兄则友。长幼序。君则敬。此十义。

11、“子不学。

，老何为？”这句话告 诉我们学习是多么的重要。

二、我会选。（16分）

1、“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”这个故事发生在（）身上。

A、孔子

B、孟子

C、老子

D、荀子

Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22

2、“稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。”中的“菽”指的是（）。A、小米

B、高粱

C、大豆

D、玉米

3、“马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。”中的“豕”指的是（）A、猪

B、鸭

C、鸽子

D、狗

4、“香九龄，能温席”告诉我们（）

A、要孝敬父母

B、要尊敬兄长

C、要认真学习

5、“融四岁，能让梨”告诉我们（）

A、要认真学习

B、要帮助别人

C、要学会谦让

6、《论 语》共有（）篇。

A、10篇

B、15篇

C、20篇

7、《中庸》的作者是（）。

A、孔子

B、孟柯

C、子思

D、老子

8、建立夏朝的是（）。

A、尧

B、舜

C、禹

D、汤

三、我会连。（20分）

苟不教，性乃迁

教不严，师之惰 养不教，父之过

详训诂，明句读 凡训蒙，须讲究

教五子，名俱扬 窦燕山，有义方

百而千，千而万 一而十，十而百

教之道，贵以专

我周公，作周礼

如六经，始可读

Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22 孝经通，四书熟

著六官，存治体 经既明，方读子

撮其要，记其事 为学者，必有初

号六经，当讲求 诗书易，礼春秋 小学终，至四书 答案

1性本善

习相远

2不成器

不知义 方少时习礼仪

3次见闻

识某文天地人

日月星

5曰秋冬

运不穷

曰西东

应乎中 木金土

本乎数

6戏无益

宜勉力

木石金

乃八音

8父而身

子而孙

至玄曾

人之伦

9夫妇从

弟则恭

友与朋

臣则忠 人所同

10呢？。。

11子不学 非所宜 幼不学 老何为。B C 3 A 4 A 5 C 6 C 7 C 8 C

苟不教，性乃迁--教之道，贵以专 养不教，父之过--教不严，师之惰 凡训蒙，须讲究--详训诂，明句读 窦燕山，有义方--教五子，名俱扬 一而十，十而百--百而千，千而万

我周公，作周礼--著六官，存治体 孝经通，四书熟--如六经，始可读 经既明，方读子--撮其要，记其事 为学者，必有初--小学终，至四书

Tuesday, June 17, 2014

16:06:56

Page of 22 诗书易，礼春秋--号六经，当讲求 小学古诗词积累竞赛试题

一．名句联句。

1、儿童相见不相识，（）。

2、白发三千丈，（）。

3、（），早有蜻蜓立上头。

4、（），二月春风似剪刀。

5、接天莲叶无穷碧，（）。

6、（），欲饮琵琶马上催。

7、柴门闻犬吠，（）。

8、（），天下谁人不识君？

9、（），孤帆一片日边来。

Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22

10、（），只是近黄昏。

11、昼出耘田夜绩麻，（）。

12、野旷天低树，（）。

13、（），明月何时照我还。

14、日出江花红胜火，（）。

15、停车坐爱枫林晚，（）。

16、人有悲欢离合，（）。

二．按古诗内容填空。

1.在《登鹳鹤楼》、《江上渔者》、《望庐山瀑布》、《塞下曲》这五首诗中，描写劳动人民的艰苦生活，反映作者对劳动人民同情的诗句是（）。常用来说明“站得高，望得远”的诗句是（）。Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22 运用夸张手法描写的诗句是（）。形容“箭法高超”的诗句是（）。

2．新春佳节，一派喜庆的气氛，人们也异常喜悦，用各种方法来喜迎这个中国人的传统节日，如燃放鞭炮等，正如（）所写的《

》：的。

。

3．西湖美景闻名天下，下阵雨时的西湖更是别有一番景色。北宋诗人苏轼就曾写下诗句。

。

三．请把左右两部分相关的内容用线连起来。

野旷天低树

苏轼

《竹里馆》

万里长征人未还

李白

《饮湖上初晴后雨》

明月来相照

王维

《宿建德江》

桃花潭水深千尺

刘禹锡

《赠汪伦》

Tuesday, June 17, 2014

16:06:56

Page of 22 报得三春晖

孟郊

《游子吟》

京口瓜洲一水间

王安石

《泊船瓜洲》

同到牵牛织女家

王昌龄

《浪淘沙》

水光潋滟晴方好

孟浩然

《出塞》

迟日江山雨，春风花草香。

夏季

诗 仙

杜 甫

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

春季

诗 圣

李 白

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

冬季

诗 鬼

孟浩然

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

秋季

山水诗人

李 贺

边塞诗人

王昌龄

Tuesday, June 17, 2014

16:06:56

Page of 22

四．古往今来，咏月的诗句真是多得数不胜数，有不少已成为脍炙人口的名句，你能根据上下文，写出有关诗句吗？

1．，江枫渔火对愁眠。

2．举头望明月。

3．，人约黄昏后。

4．，对影成三人。

5秦时明月汉时关。

6．，夜泊秦淮近酒家。

写出其他的咏月的诗句吗？试试看。

1．。2．。

Tuesday, June 17, 2014

16:06:56

Page of 22

五、按要求写诗句。（各写一句）（20分）

1、写春景的：

2、写夏景的：

3、写秋景的：

4、写冬景的：

5、写梅花的：

6、写兰花的：

7、写竹子的：

10、写爱国的:

11、写思乡的：

Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22

12、写送别的：

13、写友情的：

14、写长江的：

15、写黄河的：

16、写泰山的：

17、写华山的：

18、写庐山的：

19、写黄山的：

20、写边塞风光的：

六、附加题（如果答完了上面的题，还有时间的话，就请你完成这些练习）

（一）古诗百花园:(填花名)Tuesday, June 17, 20116:06:56

Page of 22

1·忽如一夜春风来，千树万树

开。

2·

潭水深千尺，不及汪伦送我情。

3·待到重阳日，还来就。

4·接天莲叶无穷碧，映日

别样红。

5·借问酒家何处有?牧童遥指

村。

（二）古诗七彩园:（填色彩）

1·春色满园关不住，一枝

杏出墙来。

2·山外

山楼外楼，西湖歌舞几时休?

3·等闲识得东风面，万

千

总是春。

4·春风又

江南岸，明月何时照我还?

Tuesday, June 17, 2014

16:06:56

Page of 22

5·

玉妆成一树高，万条垂下

丝绦。

（三）古诗动物园:（填动物）

1·小荷才露尖尖角，早有

立上头。

2·江上往来人，但爱

美。

3·两个

鸣翠柳，一行

上青天。

4·两岸

声啼不住，轻舟已过万重山。

5·竹外桃花三两枝，春江水暖

先知。

6·蒌蒿满地芦芽短，正是

欲上时。

7·柴门闻

吠，风雪夜归人。

8·牧童骑，歌声振林樾。

Tuesday, June 17, 2014

16:06:56

Page of 22 古诗词知识竞赛题--答案

1.“少壮不努力，老大徒()”出自《汉乐府• 长歌行》。

(1)悲伤(2)伤悲(3)忧伤

2.晏殊的《洗溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是（）。

(1)似曾相识鸟归来

(2)似曾相识雁归来

(3)似曾相识燕归来

3.«七步诗》的作者是（）。

（1)曹植

(2)曹圣

(3)曹操

4.“但使龙城飞将在，不教胡马度（）”。

(1)阴山(2)边关(3)燕山

5.杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是

(1)花重绵阳城(2)花重锦州城

(3)花重锦官城

Tuesday, June 17, 2014

16:06:56

Page of 22

6.“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的()。

(1)«游园不值».(2)«春望》(3)«春夜喜雨》

7.“海内存知己，天涯若比邻”是（）的诗句。

(1)王勃

(2)李白

(3)白居易

8.“人生自古谁无死，留取丹心照（）”是文天祥的诗句。

(1)汉青

(2)汗青

(3)汗清

9.“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中 ”坐“的意思是()。

(1)因为

(2)坐下

(3)座位

10.杜牧的《江南春》中”南朝四百八十寺“的下句是（）。

（1)多少楼台烟波中(2)多少楼台风雨中(3)多少楼台烟雨中

Tuesday, June 17, 2014

16:06:56

Page of 22 11.”独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲“是（）的诗句。

(1)王维

(2)王之涣

(3)王勃

12.«天净沙•秋思》是一首小令，作者是元代的（）。

(1)张养浩

(2)马致远

(3)元好问

13.”野火烧不尽，春风吹又生“一句出自（）。

（1）白居易《赋得古原草送别》(2)王昌龄《出塞»

(3)杜牧《江南春》

14.”忽如一夜春风来，千树万树梨花开“写的是()。

(1)春色

(2)梨花

(3)雪景

15.”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干“出自（）的《无题》。

(1)李贺

(2)李清照

(3)李商隐

16.”无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来“出自杜甫的（）。

Tuesday, June 17, 2014

16:06:56

Page of 22(1)«茅屋为秋风所破歌»

(2)((登高》(3)((蜀相》

17.”三十功名尘与土，八千里路云和月“是（）的词句。

(1)岳飞

(2)辛弃疾

(3)陆游

18.龚自珍《飞己亥杂诗» ”落红不是无情物，化作春泥更护花“句中，”红“是指（）。

(1)红色(2)花(3)树叶

19.”海上生明月，（）共此时“是张九龄的名句。

(1)天地(2)天下(3)天涯

20.”莫愁前路无知己，天下谁人不识君“出自()的《别董大》。

（1)高适(2)岑参(3)王昌龄

21.”正是江南好风景，落花时节又逢君“中的”君“ 是指()。

(1)李延年(2)李龟年(3)崔九

Tuesday, June 17, 2014

16:06:56

Page of 22

22.”别时容易见时难“ ”相见时难别亦难"分别是（）的诗句。

(1)李煜、柳永(2)柳永、李清照(3)李煜、李商隐 答案

1.(2)2.(2)3.（1)4.(1)5.(3)6.(1)7.(1)8.(2)9.(1)10.(3)11.(1)12.(2)13.（1）14.(3)15.(3)16.(2)17.(1)18.(2)19.(3)20.（1)

21.(2)22.(3)Tuesday, June 17, 2014

16:06:56

7.《弟子规》的成书背景研究 篇七

关键词：《弟子规》,成书背景,历史借鉴

近几年来, 全国各地掀起了学习儒家名著《弟子规》的热潮。《弟子规》作为中国古代道德伦理教材的集大成者, 自从问世后, 就受到了广泛欢迎, 被广泛应用。它继承和发展了“尊德性而道学问”的儒家教育传统, 合辙押韵, 浅显易懂, 知识丰赡, 被誉为“开蒙养正最上乘”。在当前的传统文化热中, 蒙学教材《弟子规》作为国学读本走进了家庭、学校甚至是企业之中, 日益受到社会各界的追捧和重视。在迫切需要加强道德建设的今天, 《弟子规》对帮助现代人传承中国文化, 养正人格品行具有重要价值, 其中的德育内容、思想和主要方法对当前道德教育有着积极的借鉴意义。

要挖掘《弟子规》的德育方法对当代教育的历史价值和现实意义, 就必须对《弟子规》予以历史的分析, 从而全面系统地把握《弟子规》的思想体系。本文主要从以下方面对《弟子规》的成书背景进行了简要分析。

一、社会历史背景

据历史资料记载, 《弟子规》产生于清初康熙年间, 这一时期中国在政治、经济、文化等诸多方面都发生了巨大变化, 走向了一个新的高峰, 创造了中国历史的辉煌。《弟子规》的产生必然与当时的社会背景有着密不可分的联系。

中国有着悠久的历史文化传统, 从孔孟之道到程朱理学, 自古以来, 上自天子, 下至庶民, 无不秉持圣贤的道统学说。读书人把圣人的谆谆教诲与自己的生活经验相结合, 通过著书立说的方法, 向世人传达一脉相承的儒家思想。作为读书人的李毓秀, 便是其中之一。李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才, 虽然饱读诗书, 满腹经纶, 但是他并没有取得较大的功名和较高的官职。李毓秀经过屡次考试而不中后, 放弃了对仕途的追求, 转而跟随老师党成游历四方, 潜心学问, 讲学育人。李毓秀之所以没有继续参加科举考试, 受其老师党成的影响很大, 党成因为二十八九岁还与童生一起考试, 愤然抛弃仕途专注于学问。作为党成学生的李毓秀逐渐对科举考试产生不满, 跟随老师外出游历多年, 最终和老师一样走上了一条“著书立说, 教书育人”的道路。在此过程中, 他根据自身经历完成了《训蒙文》一书。后来, 山西浮山人贾存仁对该书进行了修订并将书名改为《弟子规》。此后, 《弟子规》辗转翻印, 流传南北, 成为妇孺皆知、风靡一时、历久弥新的国学经典。

二、作者简介

据史料和现代研究记载, 李毓秀, 字子潜, 号采三, 山西绛州城关人, 生于清代顺治年间, 卒于雍正年间。李毓秀平生只考中秀才, 以教书为主, 从师党冰壑游历多年, 精研《大学》、《中庸》等, 且颇有建树, 后创办敦复斋讲学, 听众很多, 被人尊称为“李夫子”, 是清初著名的学者、教育家。后来他根据传统对童蒙的要求, 结合多年教书实践, 写成了《训蒙文》, 后经贾存仁修订, 改名《弟子规》。李毓秀著作颇丰, 他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等, 但唯有《弟子规》的影响最大。

三、成书依据

李毓秀创作《弟子规》的成书依据主要是参考古贤盛典和结合个人生活经历。

1. 参考古贤盛典

作为行为规范类蒙学教材的集大成者, 《弟子规》是建立在对其之前蒙学教材的借鉴与继承之上的。因此, 从《弟子规》的思想与内容上来看, 可以说, 作者李毓秀是“述而不作, 信而好古”。

(1) 参照《论语·学而》

身为秀才的李毓秀对于古代文人必修的“四书五经”必然是烂熟于心。在著书立说时, 他没有脱离“圣人”的教诲另辟蹊径, 而是参考圣贤著作, 遵循封建社会的伦理道德, 对其进行合理的发挥。李毓秀在创作《训蒙文》时以《论语》为基础, 对弟子进行谆谆教诲, 符合儒学常理。《论语》是记录孔子及其弟子言行的一本儒家经典著作, 《论语·学而》篇中有“子曰:弟子入则孝, 出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力”。《弟子规》的总叙“弟子规, 圣人训。首孝梯, 次谨信。泛爱众, 而亲仁。有余力, 则学文”就是依据此句的意思改编的, 并以此为基础, 对弟子在家、出外、待人接物和求学等应有的礼仪以文字进行了规范, 成为指导《弟子规》创作的核心思想。

(2) 参照《礼记·曲礼》

《弟子规》的部分内容来源于《礼记·曲礼》。《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集, 是一部儒家思想的资料汇编。它是中国古代一部重要的典章制度书籍, 内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意, 解释仪礼, 记录孔子和弟子的问答, 记述修身做人的准则。《弟子规》在著述中, 许多地方都参考了《曲礼》一文的章节。

如:《礼记·曲礼》:“凡为人子之礼, 冬温而夏清。昏定而晨省, 在丑夷不争。”《弟子规》:“冬则温, 夏则清, 晨则省, 昏则定。”

《礼记·曲礼》:“君有疾饮药, 臣先尝之, 亲有疾饮药, 子先尝之。”《弟子规》:“亲有疾, 药先尝。”

《礼记·曲礼》:“夫为人子者, 出必告, 反必面, 所游必有常。”《弟子规》:“出必告, 反必面, 居有常, 业无变。”

《礼记·曲礼》:“遭先生于道, 趋而进, 正立拱手, 先生与之言则对, 不与之言则趋而退。”《弟子规》:“路遇长, 疾趋揖, 长无言, 退恭立。”

《礼记·曲礼》:“将上堂, 声必扬。”《弟子规》:“将上堂, 声必扬。”

《礼记·曲礼》:“户外有二屦, 言闻则入, 言不闻则不入。”《弟子规》:“将入门, 问塾存。”

《礼记·曲礼》:“游毋倨, 立毋跛。”《弟子规》:“勿践阈, 勿跛倚, 勿箕踞, 勿摇髀。”

《礼记·曲礼》:“君有疾饮药, 臣先尝之, 亲有疾饮药, 子先尝。”《弟子规》:“亲有疾, 药先尝。”

(3) 参照《童蒙须知》

《弟子规》中的部分内容参考《童蒙须知》一书。《童蒙须知》为南宋学者、理学家朱熹写的一篇启蒙读物。朱熹是继孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师, 他主张儿童在日常生活中, 通过具体行事, 懂得基本的伦理道德规范, 养成一定的行为习惯, 学习初步的文化知识技能。在教育方法上, 朱熹强调先入为主, 及早施教。为了让儿童能用礼节规则规范自己的言行, 他编著了《童蒙须知》, 对儿童的衣食住行、容貌形态、读书写字等都做了明确的、条文式的规范。《弟子规》中的许多段落都是依据《童蒙须知》改编的。

如:《童蒙须知》:“若父母长上有所召唤, 却当疾走而前, 不可舒缓。”《弟子规》:“父母呼, 应勿缓, 父母命, 行勿懒。”

《童蒙须知》:“凡为人子弟, 须是常低声下气, 语言祥缓。”《弟子规》:“尊长前, 声要低。”

《童蒙须知》:“凡喧哄争斗之处, 不可近。无益之事, 不可为。”《弟子规》:“斗闹场, 绝勿近, 邪僻事, 绝勿问。”

《童蒙须知》:“凡开门揭帘, 须徐徐轻手, 不可令震惊声响。”《弟子规》:“缓揭帘, 勿有声。”

《童蒙须知》:“凡道路遇长者, 必正立拱手, 疾趋而揖。”《弟子规》:“路遇长, 疾趋揖。”

《童蒙须知》:“凡子弟, 须要早起晏眠。”《弟子规》:“朝起早, 夜眠迟, 老易至, 惜此时。”

《童蒙须知》:“凡为人子弟, 当洒扫居处之地, 拂拭几案, 当令洁净”;“凡读书, 须整顿几案, 令洁净端正, 将书册整齐顿放。”《弟子规》:“房室清, 墙壁净, 几案洁, 笔砚正。”

《童蒙须知》:“虽有急速, 必待掩束整齐, 然后起。”《弟子规》:“虽有急, 卷束齐。”

有学者认为, 李毓秀在著《训蒙文》时还参考了古代的许多经典著作, 如程端蒙、董铢的《程董学则》, 陈淳的《小学诗礼》等。但古代许多经典中本身就有许多参照圣贤经典的部分, 存在许多交叉、重复的内容, 在此不一一赘述。

2. 结合个人生活经历

《弟子规》的形成与李毓秀本人所受到的教育及个人修养密不可分, 是他对当时社会现状的感悟和对自身经历反思的结果。《弟子规》的部分内容, 是李毓秀结合自己所处的环境有感而发的。

李毓秀一生都只是个秀才, 没有参加更高级别的考试, 他的这种行为在当时是很令人费解的。清朝的社会制度是封建等级制度。一个读书人如果放弃了学业, 放弃了科考, 几乎是断了入仕这条路, 那么为什么生活在这样一种背景下的李毓秀偏偏此后再未考取更大的“功名”呢?推理来看原因有二:一是受他的恩师党成的影响。从乾隆年间的《直隶绛州志》直至民国年间的《新绛县志》中都提到, 李毓秀的老师党成是当时著名的名儒, 李毓秀随师游历二十年, 受其影响颇深。二是李毓秀家庭条件很富裕, 没有生活上的苦恼和压力。据史志记载, 李毓秀出身于地主家庭的说法可能比较可靠。由于家境富裕, 家资丰厚, 其生活应当十分优越。正是有了一个稳定的生活环境, 李毓秀才能专志于学问, 著《训蒙文》。因此, 《弟子规》中一些内容也因此而来, 体现了李毓秀所处的家庭环境。

如:“缓揭帘, 勿有声;宽转弯, 勿触棱”一句, 表现的就是一个仆人托盘置茶水而入, 进门时轻轻地揭开帘子, 退出时, 转身而去的画面。

再如:“将入门, 问孰存, 将上堂, 声必扬”;“待婢仆, 身贵端, 虽贵端, 慈而宽”;“待婢仆, 身贵端, 虽贵端, 慈而宽”, “骑下马, 乘下车”, 等等, 这些都是李毓秀生活的实际写照。

通过对《弟子规》的成书背景的分析研究, 我们可以守经典之“规”, 重现代之“用”, 以《弟子规》的德育教育方法为着手点, 得出对当代德育方法的启示, 为当前道德教育的改革与创新提供借鉴。

参考文献

[1]清·李毓秀.弟子规[M].北京, 中华书局, 2005.

[2]王俊闳.弟子规密码[M].北京, 中国文联出版社, 2010.

[2]张贵梅, 谭英, 李庆风.《弟子规》和现代人际交往规范研究综述[J].现代交际, 2011 (4) .

[4]陈曦.《弟子规》与《品德与社会》教学的有机融合[J].小学教学参考, 2011 (15) .

8.学不学《弟子规》 篇八

但是，需要加点小心的是，学国学得先知道，经典学了滋养人，糟粕学了束缚人。

很多家长问，《弟子规》，可不可以读呢？我们来分析分析。

初读《弟子规》，会真心感到不错。比如，“出必告，反必面”，多好，出门时告诉父母去哪，回家后，当面向爸妈报平安，如此一来，孩子被拐卖的都少了。

《弟子规》里全是这样的话。要孩子干这个，干那个；这么做，那么做；不许这么做，不许那么做……如果家长的目的，就是培养孩子的行为习惯，那是真有价值。假如严格遵照《弟子规》的1080个字来做，绝对是乖宝宝。

但如果家长希望孩子有主见，能独立、有创造力，而不是听话的乖孩子，那读《弟子规》就要谨慎了。因为《弟子规》的创作者没往那方面想，它开头就说“事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏”，就是说，任何事，孩子都不能擅自做主、擅自行动，要和爸妈商量，求得他们的同意，否则你就犯错误——“子道亏”了。这就不光是管你怎么做了，还管你怎么想——别想东想西，老老实实按爸妈吩咐的做，就OK了。等孩子老大不小了，还跟家长说，“我要穿袜袜，我要戴帽帽，我要吃饺饺”，不好笑吧？

《弟子规》里这种话还很多，比如“亲所好，力为具，亲所恶，谨为去”，要求孩子做任何事，都要先看看家长脸色，爸妈喜欢，才能做，爸妈不喜欢，不——能——做！还记得复旦投毒案里的林森浩吗？他大学时的专业是医学，但在医学院学习半年后还处于浑浑噩噩的状态，因为他对医学没半点兴趣，而报这个专业仅仅是因为他爹喜欢。悲催吧。更悲催的是，这种事儿还挺多。

因此，如果不加选择地读《弟子规》，结果会不太妙，它能扼杀人的创造性、自主性。

我女儿刘莐小时候，我很注重让她接触传统文化，典籍、书法、绘画、传统戏剧等都学过，但从来没让她读过《弟子规》。

为什么？我是这么想的，现代社会靠的是创新，保护、激发孩子的创造力很重要，而其前提是个性，所以我不能用《弟子规》来让我女儿成为千人一面中的一面。

而一些必要的行为习惯，孩子不背《弟子规》也能养成，大人做好榜样就成了。比如 “晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”“借人物，及时还，后有急，借不难”等等，用得着背吗？

而《弟子规》里有些内容，比如“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，连我们家长都要喊：“臣妾做不到啊！”怎能强求孩子做到？做不到，还背，扯犊子吧？所以，也不用背了。

我一点不担心女儿在行为习惯上有瑕疵，因为我们都是普通人，能做到普通人的标准——对人尊敬有礼，不让别人感到难受，就行了。在为人处事上偶然出一点儿问题，也不必太过担心，“树大自然直”。

我担心的是，孩子如果处处循规蹈矩，把自己天性里的东西，比如好奇、好动、奇思异想都泯灭掉了，等进入社会，就没创造力了。所以，我选择尊重孩子，保护孩子的个性。我跟女儿说：要用对知识的渴求、对未知世界的好奇来支撑自己的学习，一生都会有事情可做。

当然，已经读了，也不用太担心，《弟子规》又不是含笑半步癫，以后多注意尊重孩子，保护孩子的想象力、创造力就好了。

最后，给您讲个故事吧，听完了你就明白经典好在哪里了。现在都提倡孝道，“二十四孝”的故事也被提溜出来说了又说，但很多时候都是迂腐的孝，跟孔子说的完全不一样。

孔子的学生曾参，在瓜田里锄草时，不小心铲断几棵瓜秧。他爸非常生气，抄起一根棍子，劈头盖脸打过去，当场把曾参打昏。曾参醒过来，看到老爸在自己身边流泪，忍着疼，安慰老爸：“刚才儿子不肖，惹得父亲大人生气。现在又让父亲大人伤心，儿子我更感到不安了。”回到家中，曾参拿出琴来弹奏，像什么事都没有发生一样。

这事让孔子知道后，孔子很生气，说：“曾参来的时候，别让他进来。我平时的教导，他压根儿就没听进去。”

曾参伤好了后，来向孔子请教。孔子说：“你可知道古人舜是怎么侍奉他父亲瞽叟的？瞽叟使唤舜时，舜随叫随到，但当瞽叟要杀舜时，舜早逃得无影无踪。小打可以受着，玩命地打就得逃了。像你这样，当你父亲暴怒时、都快被打死了还不逃，万一真被打死，不是陷你父亲于不义吗？这才是不孝！”

曾参听老师一席话，才知道自己学习得迂腐了。

9.弟子规心得体会 篇九

育好品行

尊敬的各位老师、全体同学，上午好！

今天我在国旗下演讲的题目是：内化经典，育好品行。为进一步弘扬中华文化，提升师生个人素养，本学期十月中旬以来，学校在高

一、高二年级中积极开展了传统经典《弟子规》诵读活动。学习过程是一个认同过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。同学们，我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很容易的事情，但是要使经典真正对我们产生有益的影响，还需要我们认真的感悟和思考，在学习生活中身体力行，把圣人的教诲贯彻落实到每天的一言一行中，从而内化为高尚的道德修养，才能促成我们文明行为习惯的不断养成。

通过近一个月的学习践行，使我受益匪浅，下面我谈四点体会。

首先，要懂得感恩。《弟子规》总序里说得好：“首孝悌，次谨言。泛爱众，而亲仁。”学习生活中我们每个人都要心存感恩之心。

要感恩父母。对于我们每一个人来说，应报答的最大恩情是父母的养育之恩。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，行孝需越早越好。父母给了我们生命，抚育我们成长，供我们读书，教我们做人的道理；长大后，离开了他们，他们对子女仍然是无尽 的惦念和牵挂。在不知不觉中，父母已逐渐老去，他们有一天也一定会离我们而去，尽孝的时日无多，流逝的时光不再从来。作为一名高中生，在学校的每一天，我们应该遵规守纪，勤奋学习，用优异的成绩回报父母对我们的养育之恩，让他们在有生之年尽享天伦之乐。因为在这个世上，父母是最无私爱着我们，他们的爱让我们的人生阳光普照。

我们要感恩老师。鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸。老师为我们打开了智慧的大门，让我们在知识的海洋里遨游。在我们的成长历程中，浓浓的师爱一直伴随我们左右。让我们真诚的说一声：老师，你们辛苦了！

要感恩国家。今天如果没有国家，就没有一切的施政，我们就不可能有一个安定和谐的学习生活环境。北宋文学家范仲淹曾说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”明清思想家顾炎宗也道：“天下兴亡，匹夫有责。”一个对国家、对社会有责任心的人，才会用一颗感恩的心去面对一切，他的人生也才会因此而精彩。读过《满江红》的人都能感受到抗金名将岳飞撕杀沙场、气壮山河的英勇气概和精忠报国的崇高责任。因此，我们的心灵深处都应承担起对国家、对社会沉甸甸的一份责任感。

要感谢众生。我们今天所享有的一切，都是一切众生努力才有的结果。所以要感谢所有的人。时常怀着感恩之心，念念不忘别人的恩德，人才不会那么自私，才不会有那么多的不满和怨言，我们才会活得开心，社会才会和谐。

其次，待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚有礼。恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就念过许多这样的名言警句，但我们却没有意识到谦虚是一种重要的品质，在学习生活中时有争强好胜，骄傲自满的情绪。入学以来，骄傲自满的确给自己带来了很多的害处：学习上有懈怠思想，和老师、同学也没能很好的相处，师生关系不和睦，总是在抱怨不公平，让自己落后了别人一大截。通过对《弟子规》的学习，让我认识到了恭敬和谦虚的重要性，相信在今后的学习生活中我能妥善的处理好周围的人际关系，在茚旺这个和谐的大家庭里踏实做人、严谨求学。为实现自己的人生理想而不懈努力！

再次，学习要有规划,要勤学善问。《弟子规》中“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确义。”告诉我们学习要有规划，读一本书或一门功课，要循序渐进，夯实基础，才会收到好的学习效果。但是也不能因为时间充裕，就等期限快到了才开始读书，一急之下反而耽误学习，所以一规划好就要赶紧用功。遇到滞塞难懂的地方，更要认真思考，专心研究，只要功夫到了，自然就能通达了解。这正是“书读百遍，其意自见”的好处。《弟子规》还告诉我们，有疑问的地方，经反复思考，还不能了解的话，就要向老师、同学请教，一定要得到正确的答案才可放过。

最后，要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长人德行，目的是让人活得有意义、有价值。通过对《弟子规》的学习，使我深深的感悟到：人生是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。《弟子规》里这样说道“不力行，但学文，长浮华，成何人。不学文，但力行，任己见，昧理真。”告诉我们每个人都应树立正确的人生观和价值观，人生才有方向，学习才有动力。风华正茂的我们更应有自己崇高的理想和追求，用实际行动在茚旺这片热土上播洒汗水、耕耘人生，用无悔的的青春去追寻自己五彩斑斓的梦想。

当然，我们也应该看到《弟子规》中某些封建礼教迂腐的色彩，要一分为二地分析对待，“取其精华，弃其糟粕”，要学到其中“孝信”的主旨，这才是最重要的。

同学们，人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，才是照耀心灵永恒的阳光，让我们一起来聆听圣贤的教诲，从尽人伦本分做起，做一个新时代合格的高中生！