诚信故事

诚信故事（共11篇）

1.诚信故事 篇一

一天，动物学校有一次测验，小鹿一个字也写不出，因为昨天晚上没有复习，一直在看电视。

他看了看旁边的小猴，心想：哎，我有办法了，小猴每次都是全班第一，我抄他的答案，不就可以拿到好成绩了。于是，小鹿就按自己的想法去做了。他一边看小猴的答案一边抄在卷子上。

考卷批完了，试卷发了下来。老师把小鹿的考卷留在了讲台上，试卷全发完以后，小鹿发现自己没有拿到试卷，才发现自己的试卷还在老师那儿，老师向大家宣布：“今天小鹿是100分。”他把小鹿叫了上来，“你每次都是倒数第一，这次却拿了100分，你有什么学习的窍门呢?”老师问道。小鹿低下头，红着脸，老老实实地坦白了这个100分的原因：“我这次考试是抄小猴的答案，并不是自己做出来的。”“诚信比满分更重要，”老师严肃地说，“这个分数我也不给你改了，以后要注意哦!”

这个故事告诉我们，每个人都要有诚信，做事不能撒谎。这是一个非常重要的做人准则，我们每个人必须遵守承诺，做一个有诚信的好少年。

公众号：小学生随堂作文

2.浅析诚信与诚信教育 篇二

关键词:

中图分类号:G71文献标识码:A文章编号:1674-198X(2012)01(a)-0251-01

“诚信”是中华民族几千年来崇尚的基本美德之一,古往今来许多政治家、思想家和教育家都很重视诚信的重要作用。诚信是处理人与人,人与社会相互关系的基本原则,对社会稳定和国家经济发展起着重要的作用。诚信教育是每个人不可缺少的道德教育之一,是教育的重中之重。诚信教育不仅有助于个人道德素养的提高,对国家与社会来说亦有着重要的作用。

1 诚信的内涵

“诚”和“信”源于中国古代,在哲学和伦理学中是两个重要的范畴。“诚”字追早出现在我国历史文献《尚书》中,《尚书太甲下》,“神无常享,享于克诚”,当时的“诚”和“信”是两个单独的字。诚信一词作为词语出现最早见于《商君书·靳令》,六虱中“曰诚信,曰贞廉”。

我国诚信观的确立在春秋战国时期,之后诚信作为道德规范和行为准则在我国思想史上一直占有重要地位。在几千年的封建王朝,封建是为了加强君权、巩固封建中央集权的政治统治,是一种典型的封建集权制度下的政治伦理。当时的诚信是下对上的诚信,注重君臣之礼,而不是以人人平等作为前提的。

当前马克思主义伦理学批判地继承了中国传统的“诚”,肯定诚实是社会公德中的一个重要规范,中国特色马克思主义诚信思想形成。伴随着中国特色社会主义现代化建设的发展诚信不再主张君臣之道,而是指对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。这不是封建思想中盲目和狭隘的“愚忠”,而是认同于崇高的理想,为实现理想而不懈追求和努力奋斗,从而表现出乐于奉献,勇于牺牲的精神。

2 诚信教育的内涵

从诚信的发展及内涵来看,诚信教育应包括含广义和狭义两重涵义。广义的诚信教育指一切有关诚信道德和诚信原则的教育活动,它包含伦理教育(在政治,经济和文化等社会活动领域内进行的诚信社会伦理教育,如政治诚信教育,经济诚信教育,文化诚信教育等等)和法制教育(有关诚信原则的法制教育)两个方面。

诚信教育也可以分为个人诚信教育和社会诚信教育两个方面,个人诚信教育即私人诚信教育主要是针对个人诚信道德品质的教育,社会诚信教育即系统诚信教育则包括政治,经济,文化等领域内的诚信社会伦理教育和有关诚信原则的法制教育。诚信教育是对人诚实守信的带的品质的教育和培养诚信教育也应属于社会公德教育。

3 诚信以诚信教育的联系与区别

(1)诚信与诚信教育的联系。

诚信作为几千年来的道德标准和行为准则,随着时代的发展,在当今经济时代,道德水平与物质水平却没有在同一条线上,很多人见利忘义,把诚信丢在脑后,因此当前社会需要诚信。美国著名教育家杜威说过,当一个社会对现实道德状况不满时,他首先应求助于教育,因此加强诚信就必须从教育入手,想要社会诚信水平得到提高,也必须通过诚信教育的环节。

古代没有完善的诚信教育系统,对诚信的教育也是硬性强调人们对神诚信,对长辈诚信,对君王诚信,以达到治理国家和人民精神的目地。在封建社会的诚信教育中,教育者是通过社会活动和交往来强调诚信的重要性的,教育者对被教育者强调诚信的重要性和必要性,对人们实行精神管理,通过精神和强制规定来传递诚信的重要作用,以达到教育的目地。

当今由于社会诚信的缺失,诚信越来越受到国家和社会的重视与关注,因此诚信教育的重要性也被更多的人关注和认可。2011年10月19日,温家宝主持召开国务院常务会议,提出当前社会诚信缺失问题相当突出,人民群众十分不满。提出把诚信建设摆在突出位置,大力推进政务诚信、商务诚信建设,建立健全覆盖全社会的征信系统,加大对失信行为惩戒力度,在全社会形成守信光荣、失信可耻的氛围。强调诚信的重要性,让人们遵守诚信就必须从教育开始,广大学生是未来社会的接班人,市场经济的主要力量,因此我国诚信教育群体主要是学生。国家加强学校的诚信教育,加大对教育的投入,加大诚信教育宣传力度,从而实现社会道德素养的整体提高。

无论是古代还是现代,人们都对遵守诚信的人予以表扬和称赞。如宋真宗把贫穷的普通进士晏殊升为辅佐太子读书的东宫官,以提拔诚信的人为官员的方式教育臣民,只有诚信的人才会得到晋升。《宋庆龄小时候的故事》被编入小学语文课本中,讲的就是宋庆龄小时候诚实守信的故事,通过诚信故事对守信的人给予赞扬,也达到了对学生进行诚信教育的目的。

(2)诚信与诚信教育的区别。

诚信是道德范畴,诚信是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念,以后成为中国伦理思想史的重要范畴。在《礼记·中庸》里,“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界:“唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。”只有诚实守信,有良好的品德与态度,才能贯通多种仁义道德,达到“天人合一”的境界。诚信作为我国传统道德文化的重要内容之一,是每个人行为准则的关键。在我国传统儒家伦理中,诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。当一个人缺失诚信,人们一般会说这个人无德,无德使人难以立足于社会,很难取信于人,只有人的诚信水平提高,社会道德才会有所提高。

诚信教育属于教育范畴,诚信教育承载着教导受教育者最终达到诚信的目的,诚信教育是一个过程,任何人生来接受的第一教育内容一定少不了诚信,此后的家庭教育、学校教育和社会教育等亦是如此。诚信教育作为教育的一部分,承担的也是和教育一样的责任,只不过教育的内容更加细化。诚信教育是有目地诚信的观念和内涵传递到给受教育者,使受教育者能自觉遵守诚信、与人交往中能以诚信为基础,最终提高人的道德品质。

总之,诚信是规范个人与个人、个人与社会之间相互关系的道德品质和行为准则。诚信是立人之本,齐家之道,治国之策,交友之基,经商之魂。因此要使社会逐渐形成良好的社会风尚、全民族的文明素质得到不断提高,就必须开展多种形式的诚信教育活动,加强诚信必须要加大对诚信教育的力度,才能得到更好的效果。诚信教育是诚信的实施途径,诚信是诚信教育的目的,两者不可分割,缺一不可。

参考文献

[1]尚书.史诗考.学林出版社,2011,05,25.

[2]商君书.中国财政经济出版社,2009,08,24.

[3]范文澜.中国通史.人民出版社,1978.

[4]张耀灿,徐志远.现代思想政治教育学科论,湖北人民出版社2003

[5]茅于轼.中国人的道德前景.暨南大学出,1999.

[6]王玉东.中国教育思想史研究.中国社会科学出版社.

[7]2011年2月19日,胡锦涛在省部级领导干部专题研讨班开班式上的讲话.

3.诚信故事 篇三

2002年2月，部队退伍战士张晓林，参加昆山某大型公司招聘总经理秘书的考试，经过层层筛造进入了最后阶段的角逐。

“请写出原单位最秘密的东西和对本公司最有价值的材料。”面对这样一道试题。张晓林懂得应聘职位机遇难求，更懂得保守秘密和诚实处事的重要，他在试卷上写道：‘啡常愿意为贵公司效力，可我是一名退伍军人，保守秘密是我的责任，这份工作对我固然重要，但为了部队的利益我只能交白卷。”总经理面对这份“白卷”，露出惊喜的笑容，“小伙子忠诚可靠，公司要的就是这样的人！” 一份白卷背后，是一个退伍战士在个人利益和部队利益发生冲突时的重大抉择。做一名忠于党和人民的现代军人，第一素质就是要讲诚信、讲道德。

4.诚信小故事 篇四

1、诚信的花朵

有一个国王因为没有孩子，就想找一位诚实的孩子做王子。他对前来应招的孩子们说：“今天给你们一粒种子，三个月后，看谁能给我种出最美丽的花，谁就是王子了。”三个月过去了，聪明的或伶俐的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿，前来参加最后的竞争。只有一位小孩盆中空空、泪眼涟涟：“尊敬的国王，我每天辛勤的浇水，细心的施肥，即使睡觉，也把花盆搂在怀里，但是，我却什么也没种出来„„”国王听了哈哈大笑：“诚实的王子呀，你不会种出任何的花草，因为我给你们的，都是炒熟的种子呀！”

故事中，孩子靠诚实做了王子。......2、卖火柴的小男孩

18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。

第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些，穿的更破烂。“先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢？”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了，在家躺着呢”，绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走！我们去看你的哥哥！”去了男孩儿的家一看，家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：“对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了！”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

3、《郁离子》中因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

4、“一诺千金”的故事

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

5、美国总统华盛顿的故事

这个故事发生在美国的一个庄园主的家里。

一天中午，庄园主从外面回来，带回一把锋利的小斧子，随手放在门边，就去做活去了。正巧，庄园主的儿子看到了这把斧子。他看着闪闪发光的斧子，十分喜爱，拿在手里左看右看，心想：这么亮的斧子究竟快不快呢？他很想试一试。于是，他带着斧子跑到了樱桃园里。他选中了一颗细小的樱桃树，学着大人的砍树的样子，举起斧子用力砍下去。只听得“咔嚓” 一声，小树被拦腰砍断了。

男孩一看不好，知道自己闯下了祸，就赶紧跑回家，把斧子放到了原处，躲到他的小屋里，忐忑不安地捧起一本书，装作专心的样子读起来。几个小时后，庄园主回来了。当他经过樱桃园时，发现他最心爱的那棵樱桃树被砍断了，顿时大发雷霆。回到家里，他把果农叫来训斥了一顿，并要他把砍树的人追查出来。一直躲在屋里的小男孩看到这种情景，心想，如果我不承认，万一错怪了别人，那多不好啊！但转念又一想，如果去承认了，爸爸要责备我，也许还会打我的。该怎么办呢？他坐地床边犹豫了好一会儿，终于大胆地走到了爸爸面前，低着头，红着脸说：“爸爸，别再追查了，树是我砍的。”父亲问明了情况，不但没有责备他，还把他搂在怀里，意味深长地说：“孩子，我为你的诚实而高兴。要知道，做人首先要诚实这比100棵樱桃树还要宝贵。” 小男孩点点头，把父亲的这些话牢牢记在心上。这个小男孩就是后来的美国总统华盛顿。

6、岔路口的诚信

一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。

过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得 奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

7、诚信合作

一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？ ”

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

8、信守承诺

在很久很久以前，有一个非常穷的老人，他有一个儿子，名叫诚实，在他即将去世的时候，他对他的儿子说：“你们千万不能违背做人的准则，一定要做一个勤劳、善良的人。”诚实看着父亲，点头答应了。父亲微笑着闭上了眼睛。

父亲去世后诚实在小河边拾了许多的鹅卵石，拾了许多的小石块盖起了房子来到小山坡上盖起了小房子。

诚实一直勤勤恳恳的劳动，没有忘记父亲临终的话。

这一天，小山坡上来了一位老爷爷，他拄着拐杖哈着腰，老爷爷来到诚实的门前摔了一跤，痛了直咧嘴。诚实看见了连忙扶起了老人，将他扶到床上躺了下来，老爷爷见只有诚实一个人就开始刁难他，说自己现在受伤了，回不了家，诚实必须照顾他，直到他完全康复，诚实只好点头同意，诚实在旁边搭了一张小床，以便于照顾老人。

每天诚实都会在山上去摘一些新鲜的果子到集市上去卖，由于诚实老实，诚信，所以每次诚实的果子都会被抢购一空，而诚实每次都会在篮子里留下一个给路边的瞎眼老奶奶，并且用卖果子的钱买了鱼肉回家给老爷爷补身子，他一直尽心的照顾着老人，可老人的身体一直不见好，总也下不了地。

日子一天天的过去了，诚实每天都做着相同的事，摘果子卖果子送果子买食物照顾老爷爷。

有一天，瞎眼老奶奶要求诚实带她去小山坡感受一下新鲜的空气，诚实答应了，他扶着老奶奶带到了自己的家，并把自己的小床让给了老奶奶。

如今的诚实有了两位老人，更加忙了，一会儿老爷爷喊饿了，一会儿老奶奶喊闷了要出去，诚实一会儿照顾老爷爷一会儿照顾老奶奶，累得满头大汗，可诚实一点儿也不喊累，把老人照顾得非常好。

日子一天天的过去了，这一天，诚实在外面干完了活，回到小屋里，一下子傻了眼，老爷爷和老奶奶身边围了好多士兵，诚实连忙跑过去跪下说：“老爷爷老奶奶不知犯了什么错，他们年纪大了，你们抓了也没什么用，也不经打，我还年轻，你们抓我吧，我去替他们受刑，求求你们了。”一边说着还一边嗑头，头上都被弄出了血，这时，士兵没说话，老爷爷倒说出了话，“诚实，你起来吧，你看看我们全是谁？”诚实战战兢兢地抬起了头，只见一位士兵拿出了一件华丽的衣服给老人换上了，而此时老奶奶也挣开了眼睛，换上了华丽的衣服。诚实吓得目噔口呆，老人说：“我是这个国家的宰相，和你父亲从小就是好友，可你父亲不愿做官，也不愿接受我的照顾，如今你父亲已经去世，你就和我们回家吧。”诚实刚从惊讶中醒过来，就对老人说：“谢谢您的好意，既然我父亲不愿做官，我也不愿做官，我觉得在这里挺好的。”不管老人如何的劝说，诚实都不愿离开他的小山坡，老人无奈带着他的一队人马离开了。

几天后，老人亲自坐轿来到了小山坡，他给诚实带来了两个好消息：第一：皇帝听说有诚实这样一个人，决定从现在起皇宫的一切水果均由诚实种植并上贡；第二：老人把自己的小女儿许配给了诚实，和诚实一起过日子。

诚实干活越来越勤奋了，他每天在外面干活，家里面由妻子照顾，一家子过得可开心了，不久他就有了一个儿子，他给儿子取名叫“诚信”，希望他永远做一个有诚信的人。

曾子杀猪

曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

从这个故事，我们可以得出一个道理：一定要言而有信。

宋濂的故事

宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。

一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”

又一次，宋濂要去远方向一位著名学者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”

当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”

晏殊诚实守信

古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的。

北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。

晏殊当官后，每日办完公事，总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况，十分高兴，就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时，皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说：“我不是不想去宴饮游乐，只是因为家贫无钱，才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学，又质朴诚实，是个难得的人才，过了几年便把他提拔上来，让他当了宰相。

5.读诚信故事有感 篇五

今天，我看了一则故事，这则故事讲的是一个名叫桂桑的藏族小女孩，从十六岁起，就许下诺言：长大以后一定要征服世界最高峰――珠穆朗玛峰。不过由于第一次攀登的时候，同队队员一不小心碰到滚烫的高压锅，致使她的脚受伤而无法前行。可是，她始终没有放弃自己的理想，尽管后来她当了妈妈。到了1990年，她才有机会再次登上珠峰，并上了峰顶，完成了自己许下的诺言。看了这则故事，我不禁对桂桑这种对自己的诺言负责任的性格表示佩服。想想我自己，跟桂桑比起来，简直是天差地别。

记得有一次，妈妈花了好几百块买来一台名牌电子琴，只为让我多掌握一种本领，我也答应了妈妈要认真学习，可是，学了仅仅一年我就半途而废，不想学了，妈妈无奈，只好依着我，让我不用学了，可那是妈妈用辛辛苦苦赚来的汗水钱买的，我却害怕辛苦害怕累，完全忘了自己当初立志要学好电子琴的愿望，既白白浪费了妈妈的一片苦心，也失去了自己的对妈妈承诺，是没有诚信的表现。

6.加强诚信建设 打造诚信社会 篇六

针对诚信缺失的现状，党中央、国务院给予了高度重视。党的十七届六中全会强调，要把诚信建设摆在突出位置，大力推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设，抓紧建立健全覆盖全社会的征信系统。随后，温家宝总理主持召开国务院常务会议，重点部署制定社会信用体系建设规划。加强诚信建设，已经摆上了党和政府工作的重要议事日程。

加强诚信建设，打造诚信社会，是一项复杂而艰巨的综合性工程，需要全社会的共同努力。而其关键则在于政务诚信。如果政府不讲诚信，企业诚信就难以做到，个人诚信更无从谈起。因此，政府要率先垂范，不断提高自身的公信力。同时，要通过强化制度、完善法律、加强教育，努力营造诚实、自律、守信、互信的社会环境，使诚实守信者得到保护、作假失信者受到惩戒，从而为社会主义经济、政治、文化、社会的改革和发展提供良好的道德保障。

——朱艳秋

7.诚信小故事教案 篇七

黎灿学校 邹承兰

一、教学目标：

1、知道诚实守信的基本含义.懂得诚实守信是中华民族的传统美德，现代社会更需要诚实守信。

2、进行口语交际训练，进一步激发学生的阅读兴趣。

3.说的方面主要是训练学生能把自己看过的童话故事转述清楚，说的时候，态度自然大方，普通话准确，流利，有一定的感情，达到口语训练和别人交流的目的。

4.听的方面着重培养学生认真倾听别人说话的习惯，把握主要内容，边听边想，感悟其中的道理。二.教学重点

进行口语交际训练，进一步激发学生的阅读兴趣。三.教学难点

知道诚实守信的基本含义.懂得诚实守信是中华民族的传统美德，现代社会更需要诚实守信。

四、教具准备： 1.文字课件。

2.幻灯片。营造良好的口语交际氛围。

五、教学时间： 一课时 教学过程： 一． 谈话导入，质疑：

请问什么是诚信呢？ 诚信就是诚实守信，“诚实守信"是我们中华民族的传统美德，是少年儿童做人的根本，也是人与人交往中必不可缺的一种美德。

二．对于我们小学生来讲，怎样才是诚实守信呢？请大家来欣赏一个诚信小故事：《手捧空花盆的孩子》

三．故事看完了，接下来，请大家说说，你从中受到的启发。（小组交流）四．小结

五．引导学生说自己所了解的诚信小故事。

六.结合实际，谈谈你有过的“讲诚信或不讲诚信的行为”谈谈你对诚信的看法。（师小结）

七．许多名人都告诉我们诚信的重要性，请大家说说你收集到的诚信名言或成语.八。欣赏诚信诗歌（学生齐读）（音乐：让世界充满爱）

诚信诗歌

一个人可以没有财富，只要他活得坦荡； 一个人可以没有名望，只要他问心无愧；

但一个人不能没有诚信，否则他就会一无所有.诚自心，信自行，心行合一。让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖阳光，让诚信成为小鸟的清啼在你耳畔吟唱，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。诚信是立身之本。

诚信是我们健康成长的道德基础。雄鹰靠强硬的翅膀在天地间翱翔； 人类以诚信的品德在历史中闪亮。呼唤诚信，拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！九.总结

让我们以诚信收获成功，以诚信换取诚信，用诚信开启知识之窗，让诚信扎根在我们的心中，遍布校园的每个角落。延伸拓展

1.编写一句有关诚信的名言。2.社会调查：对身边的人进行诚信调查。3.办一期诚信小报。

板书设计:

诚信在我心中

诚实守信

相互了解

相互融洽

8.诚信行为过程分析及诚信实现途径 篇八

关键词：诚信 本质属性 行为过程 决策

一、序言

理论界对诚信问题的学术研究、理论探索已经取得了许多成果，从伦理学、经济学、社会学、心理学、法学等诸多方面进行了论述和探索，并提出一系列的解决办法及对策措施。本文在前人研究成果的基础上，从管理学的角度，立足于施诺者和承诺者本身探讨在诚信的形成和实现过程中的行为特征及实现途径。

二、诚信的概念、内涵及其本质属性

诚信作为一种经济、文化、社会理念，已经成为现代社会的核心理念之一。为了探索诚信的实现途径，首先从诚信概念入手，明确诚信的概念、内涵及其本质。

（一） 诚信概念

对于传统诚信，理论界一致认为是诚实守信，言行一致，讲信用、守承诺。现代人对诚信的理解和古人差不多，认为诚信即为诚实守信，是一个人在与人交往过程中表现出来的实事求是、信守诺言、言行一致的行为方式，它表现为一个人在说话、做事和做人方面真诚不欺、信守诺言。

（二）诚信的内涵及其本质

诚信的基本内涵为真诚、诚实，就是保持自己，讲求信用。首先，诚信强调不违背自己的内心，就是在行事时，发自内心，遵从自我，与内心、自我保持一致性。其次，诚信强调行为上的一致性和言行一致性。行为上的一致性是指个体在行为上具有时间上的一致性，过去、现在和将来的行为表现符合诚信的要求。言行上的一致性是指履行先前的言语承诺或其他形式的约定，指现在的自我不违背过去的承诺。

三、诚信行为过程分析

按照马克思主义的历史唯物论，在人类社会中，是“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”。所以，诚信的产生、发展和变化，虽然与一定的政治制度和其他社会生活有关，但归根到底，还是受到人类社会生产力和经济基础的决定和制约。正是从这个根本意义上说，诚信的深层源泉是人们的社会经济实践。

（一）诚信的主、客体分析

“诚信”，说到底是人的基本规范问题，是人要讲诚信规范，也是人要接受诚信规范，人既是诚信的施动者也是受动者。换句话说，诚信的主、客体是人而不是物。人之所以区别于物，根本依据之一就在于人用意识去判断利害得失。人是一种社会性存在，受制于所处的环境特别是其社会规范，同时也对周围的环境发生相应的作用。作为个体的人会把自身的条件与所处的社会环境联系起来转变为“自我决定”和“社会决定”，即由个体向社会的转变。同时，也因自身条件与所处的社会环境的差异形成个体差异。诚信的施动与受动是双向的，而且是对等的，也就是说，个体要享受诚信，就必须先做到诚信。

（二）诚信实现过程分析

从决策的角度分析，诚信的实现由三个阶段构成：作出承诺、履行承诺、兑现承诺。在作出承诺阶段包括承诺的目的、承诺的内容、必要性和可行性、受诺者的诚信状况；还包括未来可能发生的变化及意外情况和其它相关因素等。只有对上述各项内容作好认真分析与准确评价，使其符合科学性、合法性、合理性并且较为恰当，同时对受诺者的诚信状况进行准确识别，才能使所作承诺有较为坚实的基础。本阶段主要考察承诺者的业务能力和决策水平。履行承诺阶段包括以下几个环节，对承诺事项及客观条件发展变化的跟踪，所作承诺能否履行的考量以及是否需要进行适当的调整，受诺者诚信状况变化的进一步识别及对履行承诺的影响等，如果需要调整应及时与受诺方进行有效的沟通并取得其谅解。本阶段主要考察承诺者认真负责的态度。兑现承诺是实现诚信的关键阶段，是对承诺者价值观的考验。这一阶段更重要的是考验承诺者的个人品质。

通过上述分析可以发现，诚信需要施诺者认真分析、理性计算、准确识别、实时跟踪、及时沟通、积极兑现才能顺利实现。否则就会造成诚信缺失。

四、实现诚信的途径

实现诚信是一项系统工程，它应包括两个方面：一是环境建设，二是施诺者自身修养及决策水平的提高。两者相辅相成、缺一不可，环境建设包括政府诚信、完善法律法规、体制机制、严格执法和加强监督等方面，由于目前这方面的论述较多，本文侧重于后者进行论述。

改革开放以来，我国实现了从计划经济到市场经济体制的转变，个人和企业都成为独立的经济主体，具有独立的决策权和自主权。经济活动的范围扩展了、领域拓宽了、交往的频次增加了、环境复杂了。从诚信实现的三个阶段入手采取相应的措施。

在作出承诺阶段：作为施诺者或受诺者，其身份不断地在管理、生产或服务和生活三个领域进行转换；所处的环境是从传统社会向现代社会转变中，特别是在社会主义市场经济的初级阶段。诚信的形成条件、相关因素及环境均发生了较大变化。对施诺者和对受诺者在专业知识、决策水平、识别能力、自身素质和价值观等方面都提了更高的要求，只能通过加强学习和培训，不断地增强专业知识和技能并提高决策水平，使承诺或受诺建立在科学、客观、公平、公正的基础上才能实现诚信。

在履行承诺阶段：应积极主动地与受诺者进行有效沟通，及时跟踪并发现兑现承诺可能会出现的问题，尽早采取相应的措施加以补救。这主要通过增强施诺者的责任意识和自我修养来实现。诚信作为一个完整的体系，需要全体社会成员共同努力，如果大家都只是报怨、等待、甚至仍然故意失信，诚信的回归将越来越遥远，而且受伤害最大的将是每一个社会成员自己。

兑现承诺阶段关键是考验人们的价值观，其核心是人们的物质利益观。对待物质利益要处理好以下三种关系：

一是要实事求是地承认人们对物质利益需求的普遍性。物质利益，是人类生存和发展不可缺少的条件。只有承认这种物质利益的普遍存在，才有可能正确认识以此为基础的所有道德和政治等问题的实质所在。

二是要正确选择获取物质利益的合理手段。人们在获取物质利益手段的选择上，有合理性与非合理性，或合法性与非法性之分。坚持通过合理的、合法的手段获取物质利益。

三是要理解和实践物质利益与奉献精神的一致性。处在社会群体中的人，个人的利益只有在社会群体利益得到保障的前提下才能实现。马克思主义物质利益观与非马克思主义物质利益观的一个重要区别，不在于是否承认社会群体物质利益与个人利益的矛盾存在，而是在于人们是否能够为争取维护和实现社会群体利益敢于做出个人的牺牲和奉献。

参考文献：

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②蒋旭. 我国诚信问题研究综述. 《兰州学刊》，2005（6）：177—178

③杜木恒. 诚信的经济学分析．《现代财经》，2008（2）：9—10

④唐国战. 诚信内涵研究综述．《社科纵横》，2005（8）：146

⑤姚景照. 关于诚信的理论思考．《西南大学学报》，2010（7）：20

⑥卢希悦. 对我国诚信缺失问题的若干理论思考．《中南财经政法大学学报》，2003（1）：95—96

（任科社，1958年生，陕西耀县人，长安大学经济与管理学院副教授。研究方向：企业管理、技术经济与管理。尹丹，1989年生，河南洛阳人，长安大学经济与管理学院硕士研究生。研究方向：企业管理。赵雯婷，1987年生，河南周口人，长安大学经济与管理学院硕士研究生。研究方向：技术经济与管理）

9.诚信小故事 篇九

1、曾子杀猪 曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

2、那天，小明的橡皮擦没有带，就向小红借。小明说：“小红，你能借给我橡皮擦吗？明天我就还给你！”

“可以，你拿去用吧！”小红爽快地说。

第二天，小明没有把小红的橡皮擦还给她。又对小林说：“小林，你能借给我铅笔刨吗？明天我就还给你！”

“可以，你拿去用吧！”小明就把小林的铅笔刨拿走了。

第三天，小明还是没有把小红的橡皮擦和小林的铅笔刨还给他们。又向小刚借铅笔说：“小刚，你能借我一支铅笔吗？明天我就还给你！” “不可以！”小刚很坚决地回答。“为什么呀？”小明很惊讶。“因为你借了东西总是不及时还给人家，失去了别人对你的信任。如果你不改正不诚实、不守信用的毛病，我们永远都不会和你做朋友！” 小明害羞地低下了头。

《司马光诚对买马人》

宋神宗时，司马光说要闭门著书，吩咐家人将他的马卖掉。家人与一位老者谈妥五十钱，第二天成交。司马光听了家人的汇报后说：“这马有病，我怎么忘了交待？明天你要对买主说清楚，这马有肺病。”家人说：“做买卖，哪有全说实话了？”司马光说：“话可不能这么说，让人家用一匹好马的钱买一匹病马，这不是骗人是什么？这样的事咱不能干。”左邻右舍知道这件事后，纷纷称赞司马光为人诚实。

3、《我不能失信》主要讲的是宋庆龄奶奶小时候诚实守信的事。有一次，宋庆龄一家要去伯伯家，宋庆龄也非常想去，因为伯伯养了几只可爱的鸽子，还答应送一只给宋庆龄。可真当全家要出门时，宋庆龄突然想起下午还要教同学小珍折花篮，于是就毫不迟疑地决定留下来等小珍。家人劝说宋庆龄可以向小珍说明情况改天再教，可宋庆龄怎么也不答应。她说，答应了别人的事，一定要做到，不能失信。宋庆龄奶奶那么小的时候就这么守信，真是我学习的榜样。

3、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

5、诚信是做人之根本，立业之基。

6、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。

7、诚信为本，学做真人。

8、诚信为荣，失信可耻。

9、最大限度的诚实是最好的处事之道。

10、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。

11、没有诚实，何来尊严？

12、诚实是上策。

13、一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

14、不诚则有累，诚则无累。

15、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

10.诚信故事 篇十

广东有一家卖体育彩票的老板，叫林海燕。有一次，她替一位老顾客代购了一注号码，没想到竟中了500万，而那位顾客却一点都不知道。林海燕没有独自去领大奖，她主动告诉了那位顾客，并陪他一起领取了大奖。后来，一位比利时华人知道后，千里迢迢来到她的投注站，请她代购彩票，并说：“我相信她的诚信品格。”

战国时候，魏文候有一次和管山林的人约好第二天去山林中打猎，可是到了那天，天下起了倾盆大雨。魏文候决定亲自去跟管山林的人打个招呼，大臣们都劝他找个人去一下就行了，可他却说：“是我亲自跟人家约好的，现在失约了，我要亲自去向人家道歉。”大臣们都十分不解，背后都说他太傻了。

韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母

宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。

11.论大学生的诚信缺失与诚信教育 篇十一

[关键词]大学生 诚信缺失 诚信教育

[作者简介]葛艳春(1963- ),女,河北滦县人,唐山师范学院,高级讲师,研究方向为大学生思想政治教育。(河北唐山 063000)

[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2009)26-0059-02

诚信作为公民道德规范,其基本内涵是诚实、不欺骗、遵守诺言。在中国漫长的以儒学为主要指导思想的传统社会中,诚信曾发挥过积极有效的作用。现代社会,传统诚信道德得到了继承和进一步的发展,诚信不再只是一种道德义务,而是已经成为伦理、经济、法律等社会义务的综合规范,成为最基本的社会道德规范和价值观念之一,是现代社会文明和社会秩序的必要条件。继承传统美德,规范道德行为,文明懂礼,诚实守信,是每一个大学生必须具备的基本道德素质。但是,面对社会上的造假和腐败等一些不良风气,被视为一方净土的大学校园也出现了诚信缺失的问题。因此,分析大学生诚信缺失的原因,探索加强大学生诚信教育的途径,已是大学思想政治教育的当务之急。

一、大学生诚信缺失的主要表现与原因分析

(一)大学生诚信缺失的主要表现

1.抄袭作业之风比较严重。在大学制订的教学计划中,给学生留有很多的自习时间用来预习、复习课程或涉猎课外知识。但现在,有很多学生把这些自习时间用来打牌下棋、上网聊天、外出游玩和打电子游戏等,等到要交作业时,这些学生便借其他人的作业,花上一二十分钟完全抄袭过来就算完事。这种行为在大学生中比较普遍,也比较严重。

2.考试作弊之风屡禁不止。尽管各高校都制定了严格的监考制度,不仅对考场纪律有严格规定,而且对监考老师的职责也有严格的考核,但学生的作弊方式还是层出不穷,无奇不有,作弊的手段也是防不胜防,成为各高校十分头疼的事情。

3.在求职履历上弄虚作假。随着高校扩大招生和劳动市场供求关系的失衡,以及受到当前全球金融危机的影响,大学毕业生面临的就业压力越来越大。有些学生为了在求职过程中增加成功几率,在求职履历上大做文章,涂改成绩,夸大事实,制造假证件,虚构经历,绞尽脑汁玩各种作假手段。

4.不如约归还助学贷款。为了保证经济困难的大学生能顺利完成学业,党中央、国务院采取了一系列政策措施,其中,大力开展国家助学贷款是一项涉及面广、支持力度强、深受广大学生欢迎的重要举措。国家推行政府贴息助学贷款政策,无须抵押,是对贫困学生的一种关怀。如期还贷,靠的正是学生的诚信,以及学生应该拥有的一颗对社会的感恩之心。但不少贷款的学生却不如约还贷,结果往往让学校和银行处于尴尬境地,这是大学生诚信素质低劣的重要表现。

(二)大学生诚信缺失的原因分析

对大学生的诚信缺失,并不能简单地归结为大学生道德品质的下降,而应理性地分析深刻的社会背景和诸多的现实原因。

1.社会大环境的影响。当代大学生是在我国改革开放的大潮中成长起来的,他们在接受传统文化教育的同时,也深受社会主义市场经济所带来的新观念、新文化的影响。随着市场经济的发展,经济成分和经济利益的多样化、社会生活方式的多样化、社会组织形式的多样化、就业岗位和就业方式的多样化趋势日趋明显;另外,随着我国加入世界贸易组织,西方的文化、价值观念也越来越多地渗透到大学生的思想意识当中,使他们的思想观念、思维方式和价值取向呈现出多元化的特点。这些新变化使得大学生在认知中产生了一种错位,那就是不诚信已在某种程度上成为一种谋生的手段,甚至是获得更大利益回报的一个途径。这种负面效应的影响,对大学生心灵的腐蚀是不可低估的。

2.家庭教育对学生诚信品德形成的影响。中国的家庭教育长期以来所强调的是智育,只要得高分、进名校,其他方面都是次要的,甚至是可以忽略的。因此导致在对子女的教育过程中,有的家长只重视学习成绩的好坏,而忽略日常对他们进行思想品德教育,对子女平时的不诚实行为也没有引起足够的重视;另一方面,有的学生家长不能以自身的行为影响子女,在工作和日常生活中存在的不诚信缺陷也是导致部分学生诚信危机的原因之一。

3.学校教育制度的偏差。制度是一种无形的环境,公正的制度对于建设良好的学校道德风尚有着一种润物无声的力量。但是,许多高校的教育制度却长期存在着一些偏向,影响了学生诚信素质的培养和诚信品质的形成。第一,学校德育目标过于笼统,层次不清,序向不明,不能反映学校德育工作的实际需要,可行性不足,操作性不强。第二,学校为求生存和发展,重智育而轻德育,弱化学生的思想教育,不注重培养学生的道德品格,德育工作流于形式。第三,对学生的思想道德教育渠道单一,内容抽象,脱离实际,只重思想灌输,轻道德践行,使许多学生对德育的理解仅仅停留在知性的层面上,而没有达到理性的理解,更没有形成内心信念和行为习惯,以至于出现学生“知其不善而为之”的现象。第四,学校德育评价制度不力,并且缺乏常规性的检查和监督。大学生诚信失范现象的普遍存在,根本原因在于失信者预期失信成本小于守信成本,而失信收益高于守信收益。

二、探索大学生诚信教育的途径

(一)开展诚信教育,切实提高大学生诚信素质

由于大学教育长时期的封闭性,诚信教育显得较为抽象。但是近年来,随着信用贷款进入校园,随着学术腐败的不断发生,广大教师、学生的信用便受到来自银行、用人单位、科研单位、政府乃至全社会的广泛关注。在这种条件下,诚信教育则显得具体而紧迫。因此,必须尽快在高校深入开展诚信教育,增强大学生的诚实守信意识,把诚实守信内化为大学生的行为准则。要提高大学生诚信素质,一个重要的前提就是培养大学生的事业心、责任感、平等竞争的意识、独立自主的人格和对规则的虔诚态度。要从实际出发,有计划、有重点、因地制宜地开展大学生的“诚信”教育。要把“诚信”教育作为大学生思想政治教育的重要内容,积极开发优秀民族道德教育资源和优秀的道德教育资源,利用各地、各高校的博物馆、爱国主义教育基地等,对大学生进行革命传统教育,从而打好对大学生“诚信”教育的坚实基础。高校还应充分发挥校园网在思想道德建设中的作用,大力开展网络思想政治教育,引导学生树立正确的网络道德,开发健康积极的信息资源,使网络成为高校一个新的重要的思想文化阵地。

(二)建立诚信评估机制,为诚信建档

信用本来是道德层面上的规范,但是,一旦道德难以维持信用的时候,就需要把信用建立在制度之上。当前社会上之所以存在大量信用缺失现象,是因为守信者没有得到应有的收益,也没有得到相应的鼓励,而失信者非但没有受到应有的惩罚,反而得到了不应得的收益。因此,制定和完善政府、企业和个人的信用规则体系,建立信用档案和失信惩罚机制,对有不良信用记录的企业和个人进行惩治,并对诚实守信者予以奖励,是社会信用体系建设的重要环节。

同样,在高校,也要建立学生个人信用评估机制,定期、全面考查学生在校期间的信用状况,详细及时地记录、反馈、监察、纠偏,指导学生诚信行为,促进学生诚信习惯的养成。这样有助于在校大学生诚信意识的培养,并且带动整个社会信用理念的提升与诚信氛围的营造。从现行的教育机制看,约束机制还不够健全。因此,高校必须营造信用环境和信用机制,使它能够约束大学生的各种行为。要将大学生在校期间遵守纪律、契约等行为进行认真归纳分析,建立科学的指标体系,并在每学年对大学生的信用指数进行评估,将其作为大学生评优、进行信用贷款等行为的主要依据。

(三)狠抓落实,持之以恒

对大一、大二学生进行基本的“诚信”教育,要让其清楚“诚信”的含义,“诚信”对于每个人的重要性,引导学生潜心学习,诚实应考;对大三学生进行专业方面的“诚信”教育,主要是对学生进行职业道德方面的“诚信”教育;对大四学生,要着重进行面对社会的“诚信”教育。这既可使他们在进入社会之前接受扎实的“诚信”教育,又是对大一、大二、大三学生“诚信”教育的继续,要教育大学生具有充分的思想准备去迎接社会对自己“诚信”意识的检验。

(四)加强实践,务求实效

要通过各种丰富多彩的实践教育活动和体验活动,让学生在活动与实践中体会明礼诚信的具体含义和做法,亲身体验认识社会、了解国情、增强社会责任感。当今的大学生面对着就业竞争等种种压力,使他们把分数看得更重。因此,考试作弊、作业抄袭等不良现象时有发生,这些已使校园这一片净土一度出现了“诚信”危机。市场经济竞争的残酷性,使校园里的部分大学生变得日益“现实”。功利主义的盛行容易使学生强调眼前的物质利益,强调自我发展,容易将自我价值的实现极端化,甚至不惜侵害他人利益。也使少部分人的学习动机、择业动机、入党动机等蒙上功利主义色彩,使人急功近利,有时甚至为了满足自己的当前利益,不惜以身试法。因此,要通过各种行之有效的途径,让学生深刻明白当自己作弊、抄袭时,早已经失去了人最宝贵的东西——“诚信”;同时,要结合节日和纪念日,开展丰富多彩的活动,有针对性地进行“明礼诚信”的意识教育,加强实践,务求实效。

(五)营造良好的社会氛围,创建良好的校园风气和育人环境

要加强宣传导向,在全社会开展诚信教育,充分发挥大众传媒的宣传功能,在全社会倡导和弘扬诚实守信的良好风尚,批判各种不诚信的行为和观念,最终在社会中形成健康的道德评价体系。高校应致力于建设积极健康的校园文化生活,把诚信教育作为思想政治教育的切入点,加深学生对诚信这一基本道德规范的理解,使学生能渐渐学会宽容和尊重,建立和谐的人际关系。高校自身要树立良好的形象,按章办事,制度面前人人平等;教师要以身作则,严谨治学,实事求是,保持良好的师德,做到教书育人,为人师表。要牢固树立“教书育人、育人为本,德智体美、德育为先”的观念,把思想政治教育贯穿到学校工作的全过程,做到全员育人、全程育人、全方位育人。

诚信问题既是一个历史问题,也是一个现实问题。诚信教育既是全世界的事情,也是全民族的事情。诚信教育迫在眉睫,但也是一个长期的过程。我们已经进入信用时代,高等学校必须站在时代前列,培养具有信用素质、诚信精神的人。开展“诚信”教育是现代高校进行道德教育的一项重大举措,也是一个需要学校、社会、家庭相互合作、共同探索的新课题,要求我们每一位教育管理工作者、每一位公民都能够坚持以“诚信”要求自己,以“诚信”来对待别人,让弘扬“诚信”文化、树立“诚信”美德成为高校每一位大学生的自觉行动。只有这样,才能真正达到培养大学生“诚信”美德之目的。

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