观钱学森电影有感

观钱学森电影有感（精选6篇）

1.观钱学森电影有感 篇一

观电影《钱学森》有感

也许大多数人最初对钱学森的认识与我一样，只是记得他出现在我们的初中课本，知道他是“两弹一星”之父。除此之外我对钱学森的了解可谓寥寥无几。然而在看完电影《钱学森》之后，我才发现自己之前对钱学森的了解真的只是皮毛，浅薄的很。

电影《钱学森》讲述了从钱学森归国受阻，在美国遭受迫害开始，新中国领导人营救钱学森，再到他历尽千辛回到祖国，把全部精力投入到“两弹一星”伟大事业中的感人故事。这部影片，我看到了一个有血有肉的钱学森，他儒雅、安静、耀眼、淡然、无私、坦荡、纯粹。更重要的，是他完美的诠释了“爱国”两个字的深刻含义。

电影中的几个片段给我留下了深刻的印象，他受到美国政府迫害，遭到软禁，失去了自由。但是没有动摇他的爱国精神他的导师劝告他留在美国，说中国没有条件让他施展他的才华。然而钱学森却说“在我的祖国，我可以做任何事，只要我愿意，我甚至可以种苹果。”他确实做到了，中国爆炸了一颗自己制造出来的原子弹，他在中国大地上种了他的第一棵苹果；当时的中国刚刚经历了战火的洗礼，百废待兴，国力还十分的弱，经济发展极度落后。根本没有没有完备的科研仪器，没有充足的专门研究性人才，没有充裕的科研资金，搞自己的核武器几乎是不可能的事情。可是在如此艰苦卓绝的条件下面，钱学森并没有

屈服，他说：“我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在会带来质疑和争论！”他说：“如果有一天，原子弹投到中国人的头上，我会后悔的。”他说：“不就是天上掉下来个东二吗，今天掉下来，明天我们把它给射上去。”没有专家，他一遍又一遍的给大家讲解，正是凭借着这样的信心、决心和毅力，钱学森扛起了建设国防军事力量的重担。在快要结束他的生命的时候他曾所过这样一句话：“人不但要有科学技术而且还要文化艺术跟音乐。”

影片《钱学森》对我来说是精神的洗礼，我深深地被钱老的爱国情怀、科学精神感动，从中获得了真真实实的精神力量。钱学森永远离我们而去了,但他的爱国精神将传承千古,激励着我们无畏前行!

2.观钱学森电影有感 篇二

一、纯美的故事

一个纯美的故事,必须要有动人的文字。“静秋,你可能还没有爱过,所以你不知道世界上有永远的爱情。等你爱上谁了,你就知道世界上有那么一个人,你宁可死,也不会对她出尔反尔。”“静秋,我不能等你1年零1个月了,我也不能等你到25岁了,但我会等你一辈子。”看《山楂树之恋》,真正让人感动的并不是静秋和老三之间的感情,而是老三的付出,那种心甘情愿、不需要任何回报的付出。他给了静秋前所未有的希望和鼓励,他默默地等着静秋毕业,等着静秋工作,等着静秋转正,等着静秋所有的心愿都成真了,自己却得白血病去世了。似乎冥冥中觉得纯洁的爱情要求的是适时的死亡,一个人永远活在另一个人的记忆里。影片的男主角——老三的骨灰最后是被埋在了这棵山楂树下,而山楂树这个天然道具则在影片中多次出现。影片最初部分,是静秋一群人在去西坪坝的途中,村长向他们介绍这是一株开红色花朵的山楂树,他说,这棵树原本是开白花的,但在抗日战争期间,无数抗日英雄被杀害在了树下,他们的鲜血流进了地下,这棵树就开红花了。但不知为什么,静秋的脑海中总有一种幻觉,隐约中看见一个身穿白衬衣的英俊小伙子正站在山楂树下等待自己心爱姑娘的到来。这样一个带有幻想的、诗意般的开头奠定了全篇的叙事风格,纯美幽静,像一杯静置桌前的清茶,慢慢地散发着幽香,让人回忆起那真真切切的存在着的单纯美好。绿色是大自然中常见的颜色,绿色的环境充满着宁静、希望、青春、纯洁的美感,这为静秋和老三之间的纯真的爱情故事设置了最佳的背景。初次见面时,静秋被老三边拉边唱苏联歌曲《山楂树》吸引;两人过河时,老三想牵静秋的手,但静秋不肯,最后老三找了一根树枝,牵着她走过了河;静秋偷偷尾随长林到河边,当船已开出好几里的时候,躲在一旁的静秋忍不住发声提醒长林核桃袋里有钱,船上的老三看到静秋,直接跳到河里,趟水过来,把钱塞给静秋,让她买运动服;老三送静秋一件泳衣,两人在河里游泳之后,躺在一块聊天;在树林中的亭子里偷偷约会,老三穿上大衣,把静秋小心翼翼地抱在怀里取暖;在静秋家里,走之前老三重新帮静秋包扎脚;两人隔着河依依惜别,用手比划着拥抱的姿势;“我是静秋,我是静秋,你不是说我一喊你就出现了吗?”弥留之际的老三,流下了最后一滴泪等等。许多年过去了,其中美好的和悲伤的画面,如泉水般,依然甘甜溢满静秋的心房。就算那段淹没在时光里的青春爱情往事被时光积上厚厚的尘埃,就算老三已不在这个有思念会开花的国度,就算这份爱呈现在公众面前是在老三离开后,又何妨呢?时间可能会淡化过往,却无法隐没一段往事。那早已泛黄的旧照片,是静秋和老三曾经执着相爱的印证,真正的爱是活在记忆里永远不会老的。穿越时光的罅隙,当静秋再次从影片中记忆老三的模样时,一切的一切是那么幸福、单纯、快乐。

二、唯美的画面

影片《山楂树之恋》的导演张艺谋这回撇弃了他惯用的“浓墨重彩”,而是围绕着主人公形象和生活原色进行塑造,以简朴、含蓄、内敛的手法返璞归真,呈现出梦境般的画面感,不动声色地引领观众走进那个特殊的知青年代。淡雅的色彩,优美的画面,叙述了一部关于青春、关于初恋的故事。之所以纯美,与整个影片色调柔和、清新平淡和静秋的纯洁无无瑕、老三的阳光灿烂也有着密切的关系。林阴路上,阳光穿过树叶照射到地面的斑驳轨迹,老三单手骑车载着静秋的画面:白色的衬衣、柔和的阳光斜照大地,给人一种欢快明朗的感觉,伴随着纯净的音乐声,弥漫整个心际。这种青春的气息,仿佛把观众带回到那个白衣飘飘的年代,再次体验那份纯真与快乐。

《山楂树之恋》中唯美的画面比比皆是。晨曦时分的山楂树,薄薄云纱似的天雾笼罩着大地。当老三和静秋在一起时,往往是以绿色或白色的色调为主,给人一种简单的感觉,暗示出他们之间青涩、纯真的爱情。在静秋渡船时,观众能看到的只是一张蒙眬、美丽的侧脸,这样的画面更给影片增加了一份蒙眬美。青山绿水间一片金灿灿的油菜花,一抹清瘦的身影,一道跟随着的步伐,让人油然而生一番诗情画意。春天的气息不也印证了他们纯真的爱情吗?无需任何华丽的场景和布局,唯美的画面和两张清新纯真的面孔早已演绎出了那个浪漫、悲惋的爱情故事,让人在刻骨铭心的同时感受到了久违了的纯真。张艺谋导演在这点上是成功的,他以使画面有生气、美化构图的审美效果为出发点,渲染情节。

三、纯净的音乐

《山楂树之恋》的故事结局残忍地让老三得白血病死掉了,结局的悲凉,也由此奠定了电影悲情的基调。音乐在这里,为了烘托氛围,它是画面的外延,帮助画面的表达更加的丰富饱满,更充满感染力。返璞归真的旋律,在山楂树下悄悄话似的音乐,向人们娓娓道来那段曾经洒落在民间的,简单、真实、如诗一般的爱情故事。

在树枝牵手那一段,老三想牵静秋的手,静秋不肯,最后老三找了个树枝,牵着她走过了河。随后老三一边走一边顺着树枝慢慢地把手向后移,最终牵到了静秋的手。观众不会觉得老三想牵静秋的手是多么有心计,因为音乐在这里适时插入,不仅呈现出了两人之间羞涩的感情,更给人一种美好的、遥不可及的真诚和单纯。静秋探望完病中的老三后,老三目送静秋抵达河对岸,但两人仍依依不舍,并用手比划着拥抱的姿势。这时的音乐似乎暗示了悲剧的即将来临,老三和静秋仿佛宿命般地联系在了一起,又宿命般地注定要分离。老三早已预料到了死亡的降临,他想在这最后一刻能再看静秋一眼,他对静秋说过:“你活着,我就不会死;但是如果你死了,我就真正地死了。”是的,在老三的精神世界里,静秋是他在这个世上生命的延续,他要静秋帮他好好地活着,用心感受这个世界的真善美,相信希望的存在。整部影片,配合着婉转凄美的音乐,不仅冲击着人们的耳膜,更洗涤我们每个人的心灵。隐晦而含蓄的感情,就像静秋和老三白衬衣一样的纯洁,白色充满了遐想的空间,而音乐则撩拨人的心弦。纯真的爱情,让人深深地沉醉,纯净的声音,让人久久地回味。如此,意境深远。

《山楂树之恋》这部影片的音乐以爱尔兰风笛为主,声音非常干净,和主人公的内心世界一样,纯净而美好,带给人难以释怀的美——愁苦中的美。

看完整片,很容易让人想起多年前韩国的一部电视剧《蓝色生色恋》,因为老三的离去也是跟一棵树有关。轻若飘渺、蒙蒙眬眬、若影若现,散发着忧愁的气息,似乎悲剧的结尾更能引起人们的沉思。影片的结尾处穿着红色衣服的静秋在老三的病床前,泪流满面地不停说着:“我是静秋,我是静秋,你不是说我一喊你,你就出现吗?”弥留之际的老三,眼角流出了眼泪……

“每一次你仰起慌张的脸,看云起云落变迁,冬等不到春春等不到秋,等不到白首,你还在怀念,那一片白衣飘飘的年代。”对于80后的我们,早已耳濡目染了这物欲横流的世界,但看完影片后,这种纯美的爱情,似一条涓涓细流流入我们的心田里,久久不能自拔。

摘要：文章通过对电影《山楂树之恋》的故事情节、画面和音乐三个方面的分析,阐明电影始终围绕着“纯爱”这一主题来进行叙事,这种爱是一种久违的、炽热的、真挚的感情。

关键词：山楂树之恋,纯美,唯美,纯净

参考文献

[1]邱云华主编.文学批评方法与案例,北京.北京大学出版社,2005.年5月.

3.青春印画——观电影《艋舺》有感 篇三

青春；叙事结构；人物设置；细节

台湾导演钮承泽在2009年推出一部《艋舺》一经上映获得极大的好评。影片极像一部青春的自述散文，以流水般的影像向我们展现了一段青春岁月——伴随着热血、梦想和追求的少年岁月。影片的高票房也为其获得了商业上的巨大成功，成为当年极富话题的热门台湾影片之一。

影片在叙事上以主角周以文（蚊子）独白式的自述展开，长达20分钟的片头以缓缓的语调介绍了蚊子戏剧性结识4位同伴的经历。这五位少年在艋舺演绎着自己热血的青春梦想。故事发生围绕艋舺彼时遭遇的时代变迁展开，七八十年代外来文化已经开始渐渐渗入艋舺的生活。蚊子作为自述的主人公，在影片中和尚天佑（和尚）是导演着力刻画的主要对象，作为庙口太子帮的成员，蚊子的信仰似乎更多的是建立在这群朋友对自己深刻的影响上：他相信朋友情意和义气，因一根鸡腿惹祸上身的他却蒙朋友为他出头而“误入黑道”——这使十几年来一直伴随一欺侮长大的他终于获得关怀温暖和支撑。他对于这个团体的情感也可想而知了。蚊子的命运也从此揭开了新的篇章。在后来与伙伴义气混黑道的过程中，他通过去太子家拜访从而认识了传闻中的台湾本土黑道，在混战厮杀中加深了兄弟间并肩作战的深厚情意，白猴的一句“意义使三小，我只知道义气”在蚊子心里埋下了种子。这也是蚊子这个人物为何成为五个同伴中最本真的、倾尽全力捍卫兄弟之情的人物。他所认为的兄弟情更多的不再是江湖的草莽之情，而是已经升华了的兄弟感情亲情。当他发现和尚对于Geta的报复，他更多的是考虑人情而非事情的是非缘起，以至于最后在和和尚的对峙中他仍旧不顾自己性命和安危要去寻这个究竟。相对于太子的懦弱和黄万伯的薄情，蚊子这个人物血肉丰满。太子的性格跟自己从小到大顺风顺水的成长经历相关，表面上他是团队的领袖，其实并没有足够的决策和决定能力，相反在遇到大事会感情用事，不以大局为重。面对女友的意外，他毫无大局意识，更多的把个人的好恶加入事情的处理中。作为Geta的独子，面对父亲的突然离世，他更多的是退缩和回避，而少了一份为人之子该有的承担。

相对于蚊子的实沉与太子的怯懦，和尚是太子帮成员中最为成熟的一个个体。他兼具先天的个体优势，品学兼优的他更像是太子帮中真正意义上的大哥。尽管如此和尚最看中的仍旧是与太子之间多年的、超乎寻常的兄弟之情，使得他一方面不满太子不懂事的女友，另一方面却又在对待因太子冲动惹祸时能够顾全帮派颜面、挺身而出地一力承担原本不属于自己的责任。故事发生到此刻发生转折：和尚在无意间得知自己父亲当年与Geta的龃龉之后对和尚暗生恨意，和人联手报复了Geta，看似冷酷的他却仍对太子和蚊子这群兄弟仍旧爱护有加并不借此迁怒太子。面对蚊子誓死的追问，和尚的果敢冷静最终被自己心底的情意所击垮而选择向再次伸出友谊之手以至二人双双倒下。和尚并不是一个冷血的只为自己得失计算的精明人，相反，他与蚊子没有什么不同，也是一个混义气和感情的人。

此外影片中出场的太子帮的另外二位成员黄万伯和白猴也极富特色：他俩是作为五人帮的“调味剂”：黄万伯更像是一个说多过做的浮夸人，面对兄弟的隔阂，他也因过度考虑自己而闪烁其词。白猴则刚勇有余而圆融不足——太子帮的五位成员因兄弟情意结识相伴却又性格各异，对情的理解的深度和表达方式的迥异使得影片在表述上层次鲜明，为影片增色不少。

影片中精巧的情节处理集中体现在对Geta相关情节的处理上。作为影片中举足轻重的出场人物，黑帮老大Geta一开始的亮相就充满了戏剧性：一方面黑帮老大的身份使得他在众人口中派头十足，能够凭借一双木屐对抗日本武士刀；但在影片中的正式亮相则和此大相径庭：他头顶粉色浴帽在厨房烧菜。正当观众为此感到极大反差之时，接下来家族正餐时分的意外事件打破了这一疑虑：Geta对于在赌场犯罚的人的冷血无情毫不形于色——将这个人物的城府展现的淋漓尽致。伴随剧情的展开，原来Geta当年的庙口老大的身份也是与和尚的父亲争夺以令人不齿的手段得来的。这使得Geta这个人物性格更加丰厚立体。随后对于太子党的鲁莽犯错更彰显了Geta的个性：极有心眼的他佯装不知情将和尚作为太子的替罪羊重罚。在刻画Geta的城府和世故的同时，也将他的刻板和传统交织地交代在故事情节之中：Geta作为一个恪守传统帮派管理模式的黑帮头目，对外来势力的侵入异常排斥，他并不相信枪械和毒品生意对艋舺的影响力量。也这是因为这个Geta为这个以新代旧的时代付出了生命的代价。Geta尽管颇具城府，但面临这样一个全新的世代，最终用自己的性命为此画上终结单。这样双重的反差将这个人物塑造的个性而鲜活。戏中也用了部分笔墨刻画蚊子与Geta之间似有若无的父子情。素未谋面以前Geta是蚊子眼中的遥不可及的黑帮老大，在见面以后又更像是可亲可敬的普通父亲，蚊子缺失的父爱和Geta对人观察的犀利使得他在与从小在无父亲关爱的蚊子在相处的时候更多展现的是普通人之间的情感——这深深地将蚊子的对这段难忘经历的界定放在一个情字上，这也是他最后选择为此牺牲自己性命在所不惜的原因。

导演在营造影片中七八十年代艋舺的风貌时，为了保证影片中既定情境的真实再现，将主场景之一的宝斗里在原址的基础上进行了复建，以至于在拍摄现场有和导演同年代的居民路过惊呼简直跟当年一模一样。宝斗里的装饰风格，流露出浓烈的八十年代的意味：复古的瓷砖墙面，小情小调的道具陈设，无不成为场景营造的重要组成部分。此段影片得光线和影调设置也颇具特色，高纯度红绿色彩对比展现出一种突兀与不现实感：宝斗里的车水马龙灯红酒绿与妓女小凝和蚊子纯真的感情在这样矛盾的环境中得到了一种对应式的呈现，给观者一种更为震撼的情感体验。

作为主场景的Geta家是影片美术创作的一个重点，艺术指导黄美清在建构Geta家的时候，十分注重从剧本出发，将Geta不俗的江湖地位与当时的时代背景进行了很好的结合。在客厅一进门显要处悬挂一副醒目的猛虎图，突出Geta的江湖老大地位，纯中式的沙发茶几表现Geta的恪守传统，但在客厅对面却有一个西式的吧台，作为客厅的功能区的同时也表明当时西方文化已经侵入艋舺的生活。同样的中西合璧的处理也体现在院落的处理中，Geta家中庭院的假山上散落着多尊雕像，有爱神丘比特也有中式传统的仙鹤，这样多重的矛盾在Geta家中得到集中体现。在建构客厅布局的时候也考虑到Geta家既是黑帮老大生活的居所也是帮会所在，所以客厅的最深处设置了神龛，也为故事中执行家法那场戏预留了表演空间。

4.9.5观《钱学森》电影有感 篇四

初四五班 王彩霞

人活着究竟为了什么？这个问题已困扰我好久了，直到我看了影片《钱学森》后，我终于明白了——活着就要“发光发热”！

原来我并不熟悉这位伟大的科学家，观看了这个影片后，钱学森先生才真正走进了我的生活。我才了解到先生原来有这样一段往事：他曾被美国拘禁了5年，只因为钱学森先生知道了新中国的成立，想回国为自己的国家效力，而他实在太有才华了。美国曾想用名利留住钱老——聘请钱学森先生为终身教授。而钱学森先生只想着回到自己祖国的怀抱，直到通过多方努力，先生才回到了魂牵梦萦的组国。

“不管怎样，也要回到祖国，为祖国尽一份绵薄之力。”钱学森先生的事迹让我十分感动，一个人爱国竟到了如此地步。先生的行为启示了我：只要活着，就要自己的祖国人民服务，就要为祖国出力！

钱学森先生回国之后，更做出了革命性的创举，第一颗原子弹的升起是意味着我国的进步，沙漠中的巨响让全国人民为之一震„„先生为我国科技做出了巨大的贡献。他不愧为我们中国的“导弹之父”！他不知为此付出了多少心血！看到这里，我思潮起伏„„

古有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一个愿为国家抛头颅，洒热血的汉子；有“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的岳飞，一个精忠报国的将军；有“死去元知万事空，但悲不见九州同”的陆游，一个心怀天下的诗人„„如今，我们敬爱的钱学森先生，毅然放弃了在美国的金钱、地位、名誉，用自己一生的研究成果来报效祖国！

“钱学森”——我们全中国的骄傲！先生的爱国之心不仅使我们全中国人民铭记在心，连国外的许多科学家一听到他的名字，也都肃然起敬！是他引起了我们心灵深处最真最诚的爱国之心。是他给了我最深的震撼，更是他让我明白人生的真谛——活着就要造福祖国人民！不论多么艰苦，也要为祖国人民 “发光发热”！我因此也下定决心，做一个像钱学森先生这样的中国人。

5.观《钱学森》有感 篇五

今天观影《钱学森》，从去年听到这部电影，到今天观看这部电影，大学的第一年在波澜不惊中流逝，也在期待中迎来这部记录钱老人生轨迹的电影。之所以等了一年而没有从网上下载，是因为我决心要在党校课上观看，我期待那不一样的感觉，寻求更强烈的震撼。今天，我们在一起静静观看，但内心早已不宁静„„

在我过往的二十年中，钱学森和爱因斯坦是我最早知道的科学家，并且一直是我最敬仰的两位科学家。爱因斯坦，无需多说，因为他的伟大理论；钱学森，则是更为亲近，更具灵魂接近感的中国人，叹服的不仅是他的学术造诣，更多的是那赤诚报国的精神气质。我认为中国近代以来有两位伟人，一位是周恩来总理，另一位就是钱老。我曾经对党有过迷茫，但我从未对国家的未来感到迷茫，从未对科学真理产生怀疑，我亦努力追求对国家的贡献。

影片中，钱学森和好友郭永怀去美国留学，都取得了极高的成就。成为加州理工学院终身教授的钱学森心系祖国，准备回国参与新中国建设，却被美国阻挠甚至拘禁。在威胁和困难面前，钱学森回国的决心从未动摇。我尝试想象当我在那种情形下，我是否害怕是否畏惧是否妥协，我不敢回答，或许我还缺少那样一颗执着、顽强、冷静、智慧的心，那种坚定的信念。在钱学森和郭永怀在电话中一起听着斯美塔那的《我的祖国》第二乐章时，能够感觉他们体能沸腾的热血，那学成回国的信念，即便种“苹果”，也要回到那一片亟需他们振兴的大地。

反观现今，出国留学的人，尤其是那些从事科学研究的人才，大多恐怕信念已经不存在了。出国之日，就抛弃了学成回国的想法，抑或从来没有这个想法，为的只是国外更好的条件，不论是生活还是研究，为了更充分的发挥自己的才能？难道人生的价值仅仅表现在学术上吗？我不懂，为什么抛弃这赋予他们扎实基础的土地？为什么清华北大能够为欧美培养大量优秀的本科生，却不能换回顶尖人才学成之后的归国？我想，或许根本原因在于缺乏信念，缺少精神，只是单纯的追求经济成功、学术成就、个人成就，缺少一颗想让祖国强大的心。的确，某种程度上，这个时代病了，精神迷失了，热血在成长中逐渐冷却，心逐渐集中于个人，心逐渐冷漠于社会。一切变得有些急功近利，无论是育人者还是受教育者。但是，我们看得见，还有一大批人怀着信念，饱含热血，一直在努力前进。未来是充满希望的。

另外，蒋英与钱学森的爱情也深深地打动了我，没有多么轰烈，但却是那么的真挚。蒋英为钱学森牺牲了很多，钱学森为祖国奉献了余生，点滴之间透露着两人的真情和对祖国建设事业的支持。晚年钱老对妻子充满愧疚，但妻子的理解让钱老很欣慰，我们也颇为感动。

6.观《钱学森》有感 篇六

国家杰出贡献科学家、两弹一星功勋奖章获得者、导弹之父、航天之父„„钱学森身上的光环太多太多，而我们现在更愿喊他的是“钱老”——一个尊敬而亲切的词语。他用自己的努力、执着书写了自己波澜壮阔的一生。

对爱情的执着。科学家、歌唱家——似乎是截然不同的两种人，但钱学森和蒋英却将这两者完美结合。家庭舞会上，蒋英温柔高歌，钱学森默契伴奏，偶尔深情相望，爱意浓浓。旁边有人说：“我从想过他是如此浪漫。”是啊，谁想到了呢？这，就是爱吧！因为爱，彼此欣赏；因为爱，在危难之时相濡以沫；因为爱，在晚年相携终老„„

对科学的执着。实验室里钱学森发现了助手报告上的错误，助手解释说：“我以为„„”钱学森立马打断：“科学领域里有‘以为’这样的概念吗？”确实，科学界容不得“以为”，所有的结论必须来源于实践结果。因为一个小小的错误将可能带来毁灭性的后果。正是凭着对科学真理的执着追求，钱学森在学术上取得了巨大成就，蜚声中外。

对国家的执着。当国家需要的时候，钱学森毅然决定放弃在美国上层社会的优渥生活，投向祖国怀抱。他当初想着要“把最先进的外国东西给学会，然后带入中国，为中国建设做出贡献”，此时这个机会来了，他将“学成归国，报效民族”。而美国政府又怎肯将这位比得上“海军陆战军五个师”的人才放回中国呢？然而美国的怀疑、拘留、拷问延迟了钱学森归国的进程，却阻挡不了他归国的心！当踏上中国的领土，他没有忘记自己的使命，带领众人在艰苦的环境下创造了奇迹。“东风”系列火箭发射成功、1966年成功试射核导弹„„钱学森一次次刷新着中国的航空航天历史„„他关心着民族，在晚年提出疑问：为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”鞭策着我们不断完善人才培养制度，更好地进行祖国建设。