背起行囊走四方作文（精选11篇）
1.背起行囊走四方作文 篇一
背起行囊走四方作文2篇
在我们平凡的日常里，大家都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编精心整理的背起行囊走四方作文，希望能够帮助到大家。
背起行囊走四方作文110月2日晴神往三峡
我乘坐的游船已向三峡进发。眼前这幅长江夜景图引起我心中的兴奋与激动，我久久地伫立在甲板上不愿离去。从重庆出发时，太阳还放射着刺眼的光芒，而此时，满天璀璨的繁星与远方那座五光十色的长江大桥遥相呼应。欢腾的江水拍打着船舷，奏出一曲雄浑的长江进行曲。清凉的江风带着水汽，在夜色中穿行，掠起我耳边的发丝，也载着我那颗无比快乐的心飞向了三峡。
10月3日晴小三峡
一觉醒来，才发觉三峡中的第一峡——瞿塘峡已经被抛在船后，有些扫兴，强打精神换船去小三峡。
小三峡的美是一种清秀而神秘的美。翠绿的山，倒映在碧绿的水中，碧绿的水泛着幽绿的莹光，幽绿的莹光又折回到翠绿的山上。两只小猕猴穿梭其中，更有那绵延不绝的古栈道遗迹和远古的悬棺点缀，清秀而神秘的小三峡呀，原来同样使人流连忘返！
10月4日（上）晴西陵峡
当游三峡变成坐在船舱里看电视时，你心里会是什么滋味？由于小三峡的耽搁，昨晚游船只能在茫茫的夜色中穿过巫峡和西陵峡，当时我心中的神往和激动全然被失望和沮丧所取代。
不过我是这条游船上的幸运者，因为我们从宜昌返回时，总算在白天尽情地饱览了名闻遐迩的长江三峡！
船过葛洲坝逆流而上，宽广的江面一下被两岸连绵的山峦逼得很窄。江水湍急汹涌，好像她并不甘心就这样被大山束缚，她想获得自由，于是用尽全力向前奔腾，其气势摄人心魄。湍急的水流中不时出现的险滩与暗礁，更是西陵峡险峻的最好注脚。站在甲板上远眺，远处层峦叠嶂，真是“山重水复疑无路”。当我们的船逼近时，重重的山峦好像一道道巨大的门缓缓打开，让我们尽情饱览西陵峡这壮丽的画卷。
10月4日（下）晴晚霞中的巫峡
船驶进了巫峡，两岸的山一下子变得陡峭了。
巫峡是三峡中最秀美的一段，而红红的晚霞仿佛给这位美丽的姑娘抹上了胭脂，使其更为迷人，还增添了另一种风韵。
太阳将半边脸藏在山后，却留出另一半，这红得诱人的半边好像一位醉酒的老翁。霞光染红了天边的云，鲜红的云霞又洒向远近的山峦。红霞映衬下的重山显得层次特别分明，一层、两层、三层……越远越淡，越远越淡，那最远的一层与天化为一体。晚霞映在水面，有的地方泛着金光，有的地方又很暗很暗。江水带着晚霞抚摸两岸山石，又在山石上留下一层浅浅的红晕。云霞、江水、山石、草木在红红的世界中融为一体，好一幅鲜亮的山水重彩画。
太阳沉到了山后，天边的云霞由鲜红变成深红，又由深红变成紫色。群山上的`淡红色也褪了下去，变成了苍绿，灰黑色的岩壁在其中若隐若现。江水素白的浪花仍然翻滚着，天色却已经暗了下来。当远方最后一丝红色消退，巫峡就被淡淡的黑幕笼罩。一切色彩被掩盖了，群山也只留下了起伏的轮廓，此时的巫峡完全成了一幅泼墨山水画，神秘而幽静。
10月5日晴遗憾与收获
最终还是没有看到瞿塘峡。原本想好好领略一下那鬼斧神工的陡峭山壁和狭窄无比的河道；想好好看一下怎样雄壮的夔门和怎样的“一线天”。可是这一切都在我酣然入梦时悄然错过了。
带着些遗憾总是好的，也许过分的完美会在时间的风化中变得平淡。其实这次旅游已使我在视觉和思想上获益颇丰。
再见了，绮丽的三峡！
背起行囊走四方作文2生于平原、长于平原的我，乍一来到这“半山怒石横春笋，一壑奔泉走夏雷”的张家界，只遗憾少长了几只眼睛。
起初，沿途本是些圆顶的小小山丘。一到“水绕四门”，万山忽然拔地而起，宛如一道千姿万态的石屏风矗立在你的眼前。第一眼就令人叹为观止。在这五彩缤纷的画廊里，不用爬山，只需慢悠悠地走着走着，尽心欣赏眼前的一切。
金鞭溪远远地从山林中奔来，若隐若现，若有若无。它时而直脱脱驰骋，汩汩潺潺；时而舔着崖壁静静地淌，羞羞涩涩；时而又急忙忙冲出一个漩涡，飞转几圈，然后向前伸去，显得那么大大方方，舒舒展展。
溪两旁的高山，或如攥拳击天，或如狂魔出世，或如斜塔劲削，或如古堡雄峙，吸天地之灵气，显宇宙之神奇。层层叠叠，浓浓淡淡，深深浅浅，高大而险峻，需仰视才可及顶峰，叫人望“山”兴叹。山峦之中，“猿啼声处处，古木叶丛丛。”千丈绝壁上挂满了青松古藤，那铜壳般的糙皮，那龙爪样的虬枝，仿佛一件件天然奇巧的盆景。几丛野竹在山脚下扭着轻巧的腰肢，款款而舞。一枝枝蓝莹莹、黄灿灿的花儿开得正欢；一只只蓝色、黄色的蜻蜓在花丛里戏耍，分不清哪是蜻蜓，哪是野花，只是一片五彩斑斓。艳阳从对峙的山缝中透过一丝一缕的霞光，于是峻峭的峰顶被镶上了金边。
走在峡谷之间的青石板路上，伴着鸟儿虫儿啾啾唧唧，采一枝山花插在帽檐，捉一只蜻蜓任它歇在肩上，不时低头听溪水潺潺，又抬头看山岚阵起，紫气氤氲。好一份幽雅，好一份闲情，仿佛进入童话世界。难怪说：“人游山峡里，宛在画图中。”只听见傻瓜照相机、海鸥照相机、大大小小的照相机咯嚓——咯嚓响个不停，拍不完的美景，拍不尽的欢乐。
纵目望去，那峰峦忽而挤挤挨挨，忽而遥遥相望，分而又合，合而又分，分时豁然天地，合时一线天色。走着走着。便见“千里相会”的景观。两座如人形而立的山峰偎依在一起。一对朝思暮想，日盼夜望的人儿终于相会了，他们高兴得紧紧拥抱着相视而笑，如诗如梦如痴如醉，爱得如此痛痛快快。看着这两座山，想着“千里相会”的故事，仿佛这山也凝聚了无限的生命。
再往前行，眼前，从平地里赫然抖起一座柱形的山峰，腰缠绿，头顶翠，青衣侠士般岿然傲立，横看如大纛，侧望似长鞭。近处，又一座山峰像威风凛凛、栩栩如生的苍鹰一样，忠实守卫在长鞭旁，好个“神鹰护鞭”。大自然的造化竟如此美妙绝伦。
一个眉清目秀，干练利索的苗族大嫂坐在山脚青石上。她头盘一团五彩头巾，身着一件斑斓裙服，正在那儿高声叫卖。那些古朴的拐杖，精巧的羊角号，鲜丽的石制小摆设，五彩的张家界明信片，奇奇巧巧凑在一起，向游客捧献出一个微缩了的张家界。
我们游一游，停一停，来到紫草潭边。躬下身，掬一捧蓝莹莹紫幽幽的清水，任它从手指缝间欢畅地滚落，又看着它和潭水聚拢，顺着紫赤色的石板，一冲一扑，溅散开去。眼前的山粗犷而冷峻，令人感到一种刚正不阿、力争上游的质朴美，似一幅凝重的画，如一首深邃的诗，若一个清新的故事。周围一切的一切都悄无声息，静立不语。我不由肃然起敬，心里似乎一阵颤动，那可是为大山广博的情怀所陶醉？
我禁不住轻轻吐出徐志摩的诗句来：“此时可以忘却无数落蕊之残红，忘却我的意与愿，忘却我的恩泽与惠感，忘却我的过去与现在……”
面对着这高山深潭，我不复存在，我是一粒土，一滴水，融进这山水之间，去寻觅永恒。
如今，我已归来，却仍时时咀嚼它的韵味。令我梦魂萦绕的张家界哟，美哉！壮哉！
2.背起行囊走四方 篇二
每个人心里都有一座城市，有时是因为你去过一次便爱上她；有时，却是因为仰慕，她一直生根在你心里，虽然不曾亲历过。于我，扬州是一座盘根错节的城市，长在心弯的最深处，且一直繁花似锦，嫣红，姹紫。
在烟飞草长的3月，终于在一日日的声声长叹后，告别喧嚣的城市，来到我梦中的扬州。是否是“春风十里扬州路”?是否是“十年一觉扬州梦”?我要做一个只属于自己的清梦。
人间四月天，扬州，你可是我的人间四月天?
汽车开进扬州城，我不禁心旌扶摇。是啊，一切不再如烟云，而是逼取暖手、亲吻犹香的实景。
不大的城市，如宋词一样婉约着。整齐不宽的街道，因为有运河的围绕，在视觉上，尤其开阔明朗起来。
最先引起我注意的是河边的垂柳，因为柔软而妩媚，因为修长而婀娜。长长的，仿佛一直延伸在某个人的梦里，纠结，缠绕。记得《本草纲目》里写过：“杨枝硬而扬起，故谓之‘杨’；柳枝弱而垂流，故谓之‘柳’，盖一类二种也。”比起北方硬而扬起的树，它们果真能称为垂柳，更多出些许江南的水湄柔情来，让人有难以排遣的浅盏低吟。
瘦西湖，确乎是一个值得梦想的地方。
走近她，就如同身在梦里水乡。东大门不远处，就是著名的景点长堤春柳。一条弯弯曲曲的小路，直通天际。左手是绿茵芳草，花红柳绿；右手是渺渺浩荡的水世界，鸥鸟越林壑，小岛舞幽梦。果真是“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”的瘦西湖啊!
湖面上的游船，有着六七艘画舫，龙头、漆彩、雕花的船体，却以现代的速度行进，让人顿失雅致的节奏，不由怅惘起来，有略略的失落。曾经的杜牧睡着，一梦十年。曾经姜夔笔下的扬州，是一曲慢词，花晨月夕，秦楼楚馆，桨声唉乃，可是窈窕着来，娉婷着去的。
正念着，远处隐隐传来咿咿呀呀的歌声，一艘装扮华丽的船迎面驶来，大黄的长幔被拢在一起，四角垂挂着喜气的灯笼，船中坐五六人，这就是扬州城里表演清唱、十番鼓、锣鼓、马上撞、小曲、摊簧的歌船吧。唱歌的和弹奏的都一幅清朝人打扮，擦脂抹粉浓妆艳影，其中只一男子，装束很似当日里下江南的乾隆皇帝。呵呵，这才是青山隐隐水迢迢，如此的船速方能让人感受到瘦西湖的雅致气息，如此悠长曼妙的哼唱，才有撩动人心的脂粉花香，也才是盛日扬州的前生。
真想赖在扬州，一个年头，或者更久。因为有太多的遗憾：没看到烟雨迷蒙的扬州，淋一场牛毛细雨；没有一睹二十四桥的明月，体味张若虚的殷殷乡情与中国文人的月亮情怀；还没吃富春茶社的三丁包子、千层油糕、翡翠烧卖。可我，必须走了。
真想有一段时间，住在城中，闲适地骑着自行车，畅意地穿过那些来不及驻足的地方，比如“小秦淮”曲水流觞着；比如那个不知名的宋时留下的亭子，上面会有谁的脚印，谁的手记；比如“扬州八怪纪念馆”外的那株唐槐。
只能挥挥手，作别扬州，接着想下一次的相遇。会不会在烟雨中。
3.背起行囊走四方作文 篇三
石宝寨是怎样得名的呢?传说这坨石头是女娲娘娘炼石补天后遗留下来的一块五彩石，故当地人民叫它“石宝”。后来，明末农民起义将领谭宏据此为寨，因此，又叫“石宝寨”。又因它形似玉印，所以，又名“玉印山”。整个山寨由“巨石”、“红色塔楼”、“山顶庙宇”三部分组成。
下了船，过了一段青石板路，走过五百多米后，就到了前寨门，寨门的门楣上镶嵌着“石宝寨”三个镏金大字。寨门的两侧蹲坐着两樽守护着寨门的威武铜狮子，跨进寨门，一条三米宽的石板路通向塔楼。在路的右侧，有一个供往来游客休息的花园。整个花园围绕着一个圆形的水池修建。花草树木、亭台轩榭，烘托出了园中的幽静。
沿着石板路向前走，这座悬崖峭壁、四壁如削的石宝寨就耸立在面前。只见寨身岩壁上，镌刻着一些名人题词。如田纪云题写的“江上明珠”;钱伟长题写的“川东奇秀”等。再沿着石级往前走，就可见到一个石牌坊，在牌坊的牌楣上刻着“必自卑”三个大字，大概是取“登高必自卑”之意，说登上石宝寨，你一定会感到自己是渺小的。它告诫我们无论何时何地都要谦虚谨慎，不要自高自大。
过了石牌坊，向南走二十余米，就来到塔楼门前。只见寨门上雕刻着一些动植物，取其“福”“禄”“寿”“喜”之意。门楣上竖直刻着“小蓬莱”三个字。传说，住在蓬莱仙岛的何仙姑路经此地，被这里的景色迷住，于是在此居住了多日。后人便称此地为小蓬莱。在“小蓬莱”下面，有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四个大字。寨门外有一个向外凸起的吊角楼平台，这是为了供游览者摄影取景修建的。
进入寨门，就到了石宝寨的主体部分——红色塔楼，这是石宝寨最吸引中外游客的地方之一。塔楼依山而建，共十二层楼，越往上楼越小，通高56米。全楼采用具有地方特色的穿抖结构修建，没有使用一根铁钉。塔楼每层末端均向上翘起，还有各种栩栩如生的动植物雕塑，如龙、仙鹤等。塔楼临江的墙壁由凿了1-3个直径为1米的圆孔和许多小方孔窗户组成，这种设计，既有利于游客远眺长江，又有利于减轻塔身重量，保持楼内通风干燥。为防止塔楼木料被虫蛀，所有木料都采用马桑树，在使用前，将木料晾干，再用药水浸泡等干后才使用。塔楼修好后，再在所有木料上刷上一层红油漆。这些保护措施使塔楼木料在4后的今天仍然完好无损。每一层楼由几根到十余根大圆柱支撑着，全塔共用了100余根这样的圆木。为了使塔身稳稳地靠在岩石上，每一根柱子都微微向岩石方向倾斜。越往上，倾斜度越大，使红色塔楼紧紧贴在岩石上，其目的是想把塔楼的重心落到岩石上。
从楼梯盘旋而上，在第二层楼，有巴曼子刎首留城的雕塑。传说春秋时，外族入侵巴国，巴国危在旦夕，巴王求救于楚国，楚国提出要求出兵后巴国割三个城池给楚。后在楚国军队的帮助下，巴国取得了胜利。楚索城，巴曼子刎首而留城。后来，当地人民感其忠义，于是改地名为“忠州”(现称忠县)。继续盘旋而上，每层楼都有塑像、画像、名人字画等。到了第七层楼，除了可从楼梯爬上去外，还可出西头的小木门，沿着一条石梯，攀着链子而上。据说这条路在还没有修塔楼前，是人们上下的必经之道。攀着铁链继续向上，就到了山崖南边的一个小平台，人称“望江台”。站在这里，数公里之外的长江尽收眼底。
在望江台的北边，就是山顶庙宇部分。山顶庙宇从南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿组成。三大殿分别有“四大天王”“玉皇大帝”“瑶池祝寿”、“八仙过海”等塑像，给石宝寨罩上了一层神秘的色彩。其实，这些塑像是后来加上的。早先的石宝寨是有和尚有庙宇的。19新文化运动传到了石宝，当地一个叫邓牌的乡绅，在“民主”“科学”思想的指导下，发动进步青年将寨上的数百樽菩萨毁坏并推下了石宝寨，从此石宝寨上就再没有菩萨了。在王母殿北面的一个小屋里，一个小和尚手拿錾子在打石洞。这就是流米洞。相传，石宝寨上的这个洞能流出大米来，每天流出的米仅供和尚们吃，后来一个贪心的和尚就拿着錾子想把洞打大些，多流出米来。岂料流米洞不但没有多流出米，反而从此不流米了。这个故事告诉我们：为人切勿贪心，要知足常乐。
继续向北走，就到了山顶后院，院内有一门铜炮，据载称：这是石宝人民在同治年间，用来抗击外来侵略者的武器。
站在庭院向东望去，一座现代化的城市拔地而起，那就是石宝移民新城。今年三峡二期水位淹没到此后，石宝城将全迁到新城。那时，石宝寨的四周将是一片汪洋，石宝就成了一艘名副其实的江中巨轮了。
4.作文背起行囊走四方 篇四
道德是立人的基本准则，是人荣辱观的形成条件。要想立足于这个时代，没有道德是寸步难行的。让道德成为你的基石，在这块基石上能建出最稳固的大厦。
能力
能力是人生存在的重要保障。人类正是以超群的能力在众多动物中脱影而出，我们要拥有的就是非同一般人的某种能力，这样才能在激烈的竞争中占得先机，才能又选择得权力而不是被选择。
知识
高尔基曾经说过：没有任何一种力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜。不错，在这样一个科技飞速发展的时代，知识就犹如战场上的武器，想要战胜对手，你必须拥有更先进的武器。知识将成为这个时代的利器，我将用它来武装自己，让自己也变得不可战胜。
健康
俗话说：身体是革命的本钱，没有健康的体魄，一切就是空谈。如果没有健康的体魄，杨利伟能上太空?如果没有健康的体魄，我们还能安安心心地在这儿学习?所以，健康的体魄是必不可少的。
精神
中国人拥有龙的精神，我们要想这个时代大放异彩，也要坚持龙的精神。设想一下，你和爱因斯坦一样聪明，和斯瓦辛格一样强壮，但你没有不屈不挠的精神，愈挫愈败，你仍然是一只纸做的老虎，一阵风也能将你吹倒，精神就如同人的骨骼，没有它，你就是一塌烂泥。
5.背起行囊走四方作文：大美新疆 篇五
隔家3000多公里，但家乡的一点一滴却在我的内心深处清晰可见。新疆不仅拥有在大自然怀抱下得天独厚的美，也有让你垂涎三尺的绝味美食;还有凝聚贸易和文化交流的丝绸之路和友好的各族人民等。
天生脚下，那是我梦开始的地方，有太多美好的东西值得我回忆。是乌鲁木齐，是异域的巴扎，是可口的水果和香味四溢的烧烤。乌鲁木齐在维语中的意思是美丽的牧场。这是一座令人向往的城市，我无时无刻都在思念他。走在街道上，不时有友好的维吾尔族冲你微笑，阳光下他们高高的鼻梁，棕色的大眼睛让你内心感到温暖，心情也仿佛变好了。新疆的大街小巷到处都有餐厅，到了饭点老板娘会很热情的喊你进去吃饭。新疆的美食数不胜数，大盘鸡拌面黄面烤肉牛肉面馕油塔子凉皮子牛筋面抓饭烤包子烤全羊椒麻鸡丸子汤馕坑肉炒米粉炒馕丁丁炒面等等，新疆人读这个完全不需要标点。随便找一家餐厅，倒上一杯热茶，要上一份拌面，叫老板直接把两个加面上上来，就可以准备享受美味。在新疆吃拌面可以无限加面，吃抓饭可以无限加饭，都是免费的，直到你吃饱。如果你来乌鲁木齐，我会带你去五星路我的母校看看高中居然也可以这么大;如果你来乌鲁木齐，我会在傍晚带你去二道桥的大巴扎合照留念，在带你去二道桥的夜市好好美餐一顿;如果你来乌鲁木齐，我会带你爬红山，在山顶与对面的妖魔山遥遥相望。来到新疆，你会发现佟丽娅、古力娜扎那种美可以随处可见的;来到新疆，外地对新疆的种种偏见迎刃而解;来到新疆，安保不是你需要担心的问题，真正要担心的是在新疆的美食包围中如何不长胖，哈哈。
新疆有一种粗犷的美，在广袤的天山和阿尔泰山之间，你会遇见你所渴望的关于新疆的一切。曾经看到有人这么写新疆：不出新疆，森林湖泊，雪山草原，星空大漠，峡谷戈壁，应有尽有。我想说，是这样的。无垠的沙漠戈壁，放羊的哈萨克族，流到北冰洋的额尔齐斯，喀纳斯腹地的草原和湖泊。还有，克拉玛依浑圆的日落;还有，五彩滩迷人的晚霞。作为新疆人，如果有机会，真心地希望你能在喀纳斯来一场不期而遇的旅行，去尽情地享受大自然的鬼斧神工。在喀纳斯，一定要在哈萨克族家里住一晚，来一碗地道的手抓饭。那里有永远最好的蓝天白云阳光和森林，无论是哪个季节，那里的宁静和清新，那里的色彩和自然，都将会给你很久很久的记忆。
6.《背起行囊走四方》 篇六
一．“群贤社区”开展社区文化创建活动。作为社区成员的你，请参与下面的主题活动。①设立文化长廊
社区新建的文经长廊，用大量的文字和图片资料，展示群贤社区在“创文明，建和谐”活动中取得的成果。现在设置了“邻里剪影”和“爱心快递”两个栏目，请你根据这一主题，仿照已有栏目名称，为文化长廊再设置两个栏目（不要与已有的栏目名称重复）
栏目一栏目二
②倡导文明习惯
社区文化建设从消除不良行为习惯开始，针对社区内还存在的诸如违章搭建、乱停车辆、乱倒垃圾、放养宠物、践踏草地等不文明现象，社区开展了“从我做起，净化家园”的“温馨提示”活动，请你就社区内的某一不良现象写一句温馨提示语，不超过15字。
不文明现象：温馨提示：
（①栏目示例：文明影像、和睦佳话、邻里一家、美景扫描、好人聚集②示例 不文明现象：车辆乱停；温馨提示；您的“方便”可能会让许多人不便）
二．在日复一日的时间河流里，节日就像一个个停泊的码头，人们徜徉其间，体味某种特定的情景，把情绪调到兴奋的波段，尽情释怀，使平淡的日子有了起伏。节日更是一种民族文化的传承，品尝浸润历史味道的节日食品，参与到丰富多彩的节日活动中，人们更能得到文化的熏陶、精神的洗礼。让我们一同走进主题为“徜徉于中华传统节日”的综合性学习活动，完成下列任务。
(1)【节日搜集】很多古诗句浸润着丰富的节日文化内涵，请写出下列诗句涉及的节日名称。(1分)
[示例]千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。节日：春节
A．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。节日：
B．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。节日：
(2)【节日探源】品读下面的文字，写出其中隐含的人物故事和节日习俗。(3分)
它从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那朵浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。
人物故事：节日习俗：
(3)【节日论坛】对不少人来说，“吃”成了过传统节日的主要内容，好像吃了某一节日的特色食品就算过完这一节日了。特别是每一个传统节日前夕，商家为了推销节日食品，大肆炒作，为“吃”推波助澜。这种忽视传统节日深层内涵的现象，你如何看?班上同学对此要举办一个小论坛，请你为本次论坛拟写一条宣传标语。(3分)
看法：(2分)
宣传标语：
答案：(1)A中秋节B重阳节(1分)
(2)屈原投江(1分)；吃粽子、插艾叶(艾叶也叫青艾、艾草)
(3)看法【示例】我们不仅要过“物质的节”，而且要过“精神的节”。传统文化需要发扬光大，传统节日不能仅是“小吃节”。(观点正确，能自圆其说即可，2分)
宣传标语【示例】彰显民族文化瑰宝【示例】弘扬中华民族文化(1分)
三．班里组织了一次“到民间采风去”的综合性学习活动。到民间去采风，关注平常我们习焉不察的民风民情，探寻日常生活背后的“学问”，我们惊奇地发现，民间的每一件事都包含着丰厚的文化
内涵，蕴藏着语文学习的宝贵资源。我承担的任务是收民歌、讲故事、谈习俗。
1.我的学习成果是：民间有很多优美的民歌，我收集到的最著名的两首民歌是（写出歌名）：
2．口语交际
“地球一小时”是世界自然基金会应对全球气候变化所提出的一项倡议，希望个人、社区、企业和
政府在特定的时间熄灯一小时，来表明他们对应对气候变化行动的支持。6月21日晚8：30—9：30，亚洲多个城市的地域标志性建筑将熄灯一小时。围绕这项倡议，我们班将组织一次口语交际活动。
（1）语文科代表问我：（2）我回答：
（《茉莉花》《乌苏里船歌》我们怎么来支持这项环保活动？我建议同学们在特定时间停止用
电一小时。）
四．我们的家乡孝感是一个地域特色鲜明，民间艺术种类丰富多样的地区。你了解家乡的民间艺术
吗？让我们走出校园，到民间去探寻吧！
（1）班级决定开展以“民间艺术寻踪”为研究专题的综合性学习活动。作为小组负责人，你将如何
探访调查？请拟定两种具体的调查方法。________、__________（2分）
（2）研究下面两则材料，写出探究结果。（2分）
材料一：作为非物质文化遗产的皮影戏，由来已久，源远流长。特别是云梦皮影戏曾在国际上获奖，多次出访国外。但是，很少有年轻人愿意学习这门民间表演艺术，皮影戏面临失传的危险。
材料二：善书是湖北汉川独有的民间表演艺术。在汉川，善书仅因少数民间老艺人口耳相传，手抄
笔录而幸存。
探究结果：___________________________________________________________
{（1）民间访问实地考察资料查阅现场观摩（2）探究结果：应积极想法传承（拯救）濒
临失传的民间艺术或有些民间艺术面临后继乏人的窘况 }
五．眉山古称眉州，州郡建制始于南齐建武三年，历史悠久，俊杰辈出，风景名胜遍布全市。请根
据你参与的语文综合性实践活动的体验，以“了解眉山、热爱眉山、宣传眉山、建设眉山”为主题
设计一次语文综合性实践活动。
1.写出活动形式和具体步骤。（2分）
2.字幕上“皇帝故里拜祖大殿加紧筹备”这12个字中的两个错别字分别是和，应
该改为和。
②请根据你的生活体验和积累，大胆说说你对中央电视台节目字幕出错这件事情的看法
（示例：1.以开主题班会的形式进行，将班会分为“我最喜欢眉山×××历史名人”、“我最喜欢眉
山×××名胜古迹”、“眉山历史知多少”、“我为眉山做贡献”等
2．“皇帝”应为“黄帝”，“大殿”应改为“大典”； 电视媒体字幕竟然在12个字中出现两个错别字，可见语言文字不规范的问题较严重，足见规范汉字书写之重要，因此要整个社会都重视规范汉字书
写，学校更要强化汉字教育。）
六．《义乌商报》要在专版刊登２４件候选标志设计作品，请你为该专版拟写一句言简意明的广告语。
（如“城市形象，你我共塑）
（2）宣传部邀请部分城市标志设计者和投票者召开一个座谈会。座谈讨论中，作为一名学生代表，领导特意表扬了你的积极参与。会后，义乌电视台记者采访了你。面对记者，请你说几句谦虚的话。
（４０字左右）
⑴例：“城市标志，城市名片”“让我们共同塑造义乌形象”（2）例：您好！很高兴接受采
访。作为一名义乌学生，很乐意参与这项活动，并从中学到不少知识。今后，我还应该多参加一些
社会实践活动。谢谢！
七、某中学为了配合文明城市建设，争做文明小市民，想组织一系列的活动，请你为学校出谋划
策。
1.活动一：“文明小市民从我做起”主题演讲赛。
活动二：
活动三：
2、文明行为深入于细节中，但有些同学很不注意一些细节场地的文明行为，请你为下列场地各写一
句宣传标语，倡导同学们的文明行为。
（1）餐厅里
（2）楼道里
（3）垃圾箱旁
{
（二）“懂礼仪，亮言行”主题班会
（三）征文大赛或文明班级评选或文艺演出等。}
八．班级开展“传统节日与民俗文化”为主题的综合性学习活动，请你参与。
活动一：对联集锦（2分）
请根据同学们收集的节日对联，写出相关的传统节日。
元夕玉烛千门乐，宵月花灯万户明（）
携手接队放风筝，怀亲垂泪烧纸钱（）
活动二：节日探源（2分）
下面是同学们在活动中的一则调查材料：
现在，在青少年当中，很多人没看过龙舟，没听过唢呐，不认识艾草、菖蒲，对清明节的祭奠也不
以为然；然而越来越多的人热衷于过圣诞节、情人节等西方节日。
材料反映出一种什么现象？你认为造成这一现象的主要原因是什么？
活动三：端午采风（2分）
继4年前韩国“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为“人类口头和非物质遗产代表作”后，中
国已启动“端午节”申报世界非遗程序。日前，该项目已由湖北省代表中国向联合国递交申报表，申报端午节为“人类非物质文化遗产代表作。”
假如荆州电视台《有么子，说么子》栏目记者就此活动采访你，你将发表怎样的观点？
活动四：中秋赏月（4分）
欣赏苏轼的《水调歌头·明月几时有》，完成下面各题。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜
寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难
全。但愿人长久，千里共婵娟。
① 词的上片极写作者在“天上”、“人间”的徘徊、矛盾，下片写，以积极乐观的旷
达情怀作结。
② 说说你对“但愿人长久，千里共婵娟”一句的理解。
答案：活动一：元宵节、清明节活动二：现象：传统民俗文化在不断丧失，越来越多的人崇尚
西方文化。（1分）原因：①媒体宣传不够②有关部门没有定期组织相关的活动③西方文化的影响④
审美价值的多元（其它言之成理的答案亦可，答出两条即得1分）活动三：可围绕如下方面作答：
中国“申遗”活动，虽然迟于韩国，但意义重大：①与国际接轨，让更多的外国人了解中国、认识
中国、欣赏中国；②集中体现了中华民族的传统文化精神，充分展示了民众的想象力和创造力；③
有利于民族文化的传承、民族精神的发扬；④有利于亲情、乡情、民族情感的培养；⑤有利于构建
和谐社会，增强民族的凝聚力；⑥有利于丰富百姓的文化生活等。活动四：①对月怀人（2分,如果
答成“抒发对子由的怀念之情”之类的答案,得1分）；②惟愿（兄弟）彼此珍重，在远别的时光中
共赏中秋美好的月色。
九．请你参加“推介烟台旅游文化，打造烟台旅游品牌”综合性学习活动。
(1)以下两项是我们烟台常用的宣传语，你最喜欢哪一句?说说理由。(3分)
A．爱在烟台，难以离开B．山与海的情怀，你与我的烟台
选择的宣传语：理由：
(2)从下面两处景点中任选一处，为该景点拟写一则广告语，以吸引更多游客来旅游。要求：突出这
一景点的主要特点；句式整齐，语言凝练，富有文采；不得抄袭第(1)题中的例句。
选择的景点：拟写的广告语：
（答案： 蓬莱阁
中国四大名阁之一；有八仙过海的传说、历史名人游历的遗迹；常
有海市蜃楼的景观出现。
烟台山
山上有古时报警用的烽火台；有
十几处外国领事馆旧址；山上的灯塔是烟台山的标志性建筑物。）
十．班里准备举办一次“走进民俗，走进传统文化”的主题班会，请你积极参与。
1．请为这次班会设计一个能够让多数同学都参与的活动，并写出这个活动设计的基本思路。（3分）
活动内容：基本思路：
2．布置会场时，同学们想选用一种富有传统文化意味的装饰物，你推荐选用哪一种?说说理由。(3
分)
3．班会结束后，你将以校报小记者的身份采访在场的某位学者。请拟写出你采访时要提出的两个
与传统文化有关的问题。（要求角度不同）（2分）
（1．示例一：“民俗文化”知识竞赛。组织者先设计竞赛题，班会上组织全体同学抢答，最后给优
胜者颁奖。示例二：传统节日风俗短剧表演。先按小组确定表演主题，然后角色分工、组织排
练，最后班会上依次展示。2．示例1：我推荐悬挂中国结。大红的中国结悬挂在会场，富有民族的特色，也可以烘托出会场里热烈、喜庆的气氛。示例2：我推荐张贴一些窗花。红色的窗花，多姿多彩的图案，一定可以更好地表现出传统文化的韵味。3．示例1：现在青少年冷漠传统节日，流行过洋节，您对此如何看待？示例2：国家新增清明、端午、中秋为法定节日，您能说说这
7.背起行囊走四方作文 篇七
初二下册语文第六单元作文：背起行囊走四方600字为了拓展我的知识面，爸爸答应我暑假去神农架一趟。8月中旬的一天，我们一家三口高高兴兴地踏上了神农架之旅。
我们先乘火车到宜昌，再在宜昌乘大约五六个小时的车，便来到神农架的入口——鸭子口。这里的海拔已经是一千八百多米了，与宜昌市区的炎热相反，我感觉到了一丝丝的寒意，汽车玻璃也冰凉冰凉的。
汽车在盘山公路上又行驶四十多分钟，就是神农架的最高峰——神农顶。从山上往山脚下望去，植被的垂直变化十分明显。山脚是阔叶林，山腰是针叶林，再往高处，草树交错。越往上，树就越来越少，到海拔两千六百多米的地方，就基本上没树了，只剩下了各种各样的草和大熊猫爱吃的箭竹，可惜箭竹都枯死了。到山顶便只有草了，也就是我们常说的高山草甸。
神农架最有名的一个景点就是风景垭。这里云雾缭绕，再加上青翠的山峦，似乎仙境一般。听说如果到了秋天，天气好而且没有云雾的话，景色会更加美丽。从这里可以俯视到山腰上红、黄、绿的树叶，他们相互交错，如一幅色彩斑斓的油画；还能远眺各种奇峰怪石，它们在丛林的衬托下显得格外的幽静、苍莽。
离开风景垭，沿着盘山公路继续往前走，便来到了板壁岩。在这里，我看到了蔷薇、冷杉、黄杨木、红桦等过去我听都没有听说的植物，其中有不少还是珍稀植物。有长了一千年还只有一个成人高的小叶黄杨，过去用来做直升飞机螺旋桨的红桦，属于国家一级保护植物的珙桐……跟随着导游走了一会儿，我们看到一个洞穴。据说这里可能曾有野人出没过。洞穴旁古木参天，树上附着厚厚的一层苔藓。我深深地吸了一口气，好新鲜呀！
8.背起行囊走四方作文 篇八
【教材分析】学生家乡的自然风光、名胜古迹各不相同，有的恰在旅游景区，或以自然风光秀甲天下，有的可能在偏远山区，但家乡地理环境不同，并不防碍本次活动的开展。本次活动就是要引发学生自然风光、人文景观，正是因为这些自然风光、人文景观就在自己身边，或与父老乡亲们的生活发生联系，因而容易获得体会和感悟。
【训练要求】本单元的综合性学习活动共有三项内容。其重点是第一项“家乡风景独好”。这一活动的用意在于引导大家关注家乡的自然风光、名胜古迹，注意发掘自然风光、名胜古迹的审美价值和文化意蕴。单元作文要求“写一篇游记”的要求主要是据此而来。【活动目标】
1．通过活动进一步了解家乡名胜古迹及其文化蕴含，培养学生热爱家乡的情感。2．通过活动感悟对联的语言妙趣和文化韵味，学会创作楹联。3．培养留心观赏自然风光、名胜古迹及其楹联的兴趣。
【教学重点】感受“旅游文化”的魅力，尤其是对对联、诗歌的赏析和创作，锤炼和提升学生的口头表达和书面语言表达的能力。
培养在观赏过程中勤于记录、乐于考证的意识。
【教学难点】一方面是培养学生的语言表达能力。一方面是通过写作来督促学生投入并深入到这一活动中。
【教学方法】讨论法、点拨法、练习法。【学情分析】
【教学课时】三课时
第一课时
教学内容：家乡风景独好 教学过程：
一、导入新课
“祖国的山水之美，不仅受之于天然，更得益于历代文人志士的情怀抒发，他们借山水而抒情言志，山水因他们而更具灵气。岳阳楼因李白、杜甫而名声远播，更因范仲淹的名篇而熠熠生辉，一句‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’浓缩了古代仁人的旷达胸襟。的确，正如欧阳修所写，历代文人志士都意不仅仅在乎山水，祖国山河早就贮存了厚重的人文精神。今天，走进家乡风景独好。
二、介绍家乡的风景、风情、风俗。
三、情景演练
1.旅游景点介绍。当一次小导游，介绍家乡的风景名胜、人文景观。2.出示家乡的图片、照片。3.导游词、地图、路线图。
四、课堂作业设计 1.写一段旅游导语词 2.出一份手抄报。
开展这一活动旨在引导学生关注家乡的自然风光、名胜古迹，注意挖掘自然风光、名胜古迹的审美价值和文化意蕴。
五、对家乡风景独好的评价。
对这项活动的评价，可以采用档案管理的评价方式，把活动各个项目、要求、程序等列在表格上，如考察、走访的对象、方式、地点、时间、内容等在表格上一一列出，要求学生对自己所开展的活动详实填写，以此作为评价的依据。
六、习作
选择自己去过的景点，写一篇游记，注意旅游顺序。
教学内容：模拟旅游趣味 教学过程：
一、导入新课
祖国的西部以其美丽和神秘而令人神往，但身为学生不可能一一亲自旅游，或者说，开展这项活动，就是促使学生用旅游的视角去搜寻有关西部自然风光、名胜古迹、风物特产、民俗风情方面的资料，在较为全面地欣赏、了解的基础上，有选择地重点研究某一感兴趣的景观，使自己成为这一景观的小灵通，并用合适的方式把它介绍给同学和朋友。
二、分组介绍
1.展示自己搜集的信息
2.介绍当地的名胜古迹、风物特产、民俗风情。3.展示详细的图片。
三、选定景物编写导游词。
四、对模拟旅游趣味多的评价。
第三课时
教学内容：名胜古迹对联考 教学过程：
一、导入新课
第二课时 在我国大部分旅游胜地，都可以见到精彩的对联、题咏。这节课我们来了解相关的名胜古迹的诗词对联。
二、对联竞猜
1．在旅游中同学们一定看到许多对联、古诗，比一比谁的知识面广。
2．两副楹联赏析
第一幅：饮龙井茶 品江南丝竹，登虎丘塔 论天下园林。
第二幅：八百里洞庭凭岳阳壮阔，两千年赤壁览黄鹤风流。
3．有趣的回文联：可顺读倒念的对联！
（1）连云港云台山的花果山水帘洞：洞帘水挂水帘洞，山果花开花果山。
（2）福建厦门鼓浪屿：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。
4．开动脑筋想一想：
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
（岳飞坟墓）写鬼写妖高人一筹，剌贪刺虐入骨三分。（蒲松龄旧居）
理冤狱关节不通自是阎罗气象，赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠。（合肥包公祠）
司马文章元亮酒，右军书法少陵诗。（司马迁、司马光、陶渊明、王羲之、杜甫）5．对联对对看：展示并介绍同学亲手书写的对联。
（1）上联：大漠纵横呼和浩特
（下联：天山南北乌鲁木齐）（2）教师现场出上联，让学生围绕上联结合本次综合性学习对出下联。上联：日日学何畏千卷万册（下联：天天走不怕万水千山）
6．对联小结：
（1）也叫楹联、对子，是对与联的合称，指以对偶句为基本特征的有独立意义的文学形式。（它重视营造意境，注重立意和锤炼语言，讲究对仗与平仄，具备了诗的基本特点。）
（2）对联基本特征：
①字数相等
②词性相对
③结构相应 ④节奏相合⑤意义相关
⑥平仄相协
7．考一考，看谁对的好？
例：白──黑
去──
丑──
非──
蓝天──
绿树──
风萧萧──
花溅泪──
潮平两岸阔──
大漠孤烟直──
三、教师小结
通过这次综合性学习学习，我们不难发现，衣食住行，行是最高境界。古人用行动证明了“走”其实就是一种文化追求，一种理想实现的过程。现代社会，无论媒体还是个人，也在行走中丰富自己、完善自己。”读万卷书，行万里路，强身健体、开拓视野，还能对书本知识进行走出书斋，畅游天下。强健体魄，开拓视野，还能对书本知识进行实地验证，获得真知。愿同学们努力学习，将来能去更多的地方，获得更广阔的见识。
9.背起行囊作文 篇九
收拾书包，将不要的东西丢出去，需要的东西拿进来。
粗心被我从书包里拎出来，它不停地拍打着，想从我手上逃脱，我笑着对它说：“没门。“
玩心被我从书包里提出来，它嬉皮笑脸的对我说：“亲爱的，让我们去玩个痛快吧!“我严肃的说：“你把我害的还不够吗?从今天起，你不准再接近我!“
懒心被我从书包里踢了出来，它懒洋洋的对我说：“别做了，这么累!明天再说吧!“我大声的对它说：“别想再诱惑我!我从此会和你断交!“
粗心，玩心，懒心齐声对我说：“你舍得我们吗?你能离开我们吗?你肯定会来找我们的!“而我，以一阵爽朗的大笑来回答。
曾被我多次驱逐出境的功将们，心里一定很委屈吧。
我轻轻的叩开细心的门，诚恳的请求它的归来，它细声细气的拒绝了，要我以实际行动来证明。
我轻轻的叩开耐心的门，真诚的请求它的归来，它以洪亮的声音对我说“不“除非我以实际行动来证明!
我轻轻的叩开勤奋的门，诚心的请求它的归来，它气喘吁吁的说“no“除非我以实际行动来表明。
“我将以实际行动来证明!“我对它们三位说道，它们说：“我们一定会等着你!“
10.背起行囊初中作文 篇十
我之所以没有走的原因就是我现在还没有离开的想法，我准备等一会我的弟弟，他估计一会就会下班回家了，所以我就想等一会，反正也不会花费多少时间，而且去的车辆也很多，反正去学校需要三个小时以上，在家等一会也没有什么关系。
我的弟弟一会以后就回来，他现在已经不读书了，也已经有了自己的工作，是在一家饭店里当厨师，每天中午都会有休息的时间，因此它就会回来一趟，就是在家里睡午觉，毕竟还是自己的家好。
我的弟弟回来以后他也已经吃完午饭了，而且这个时候已经是可以出发的时间了，所以我就准备离开家。
不过在这个时候我还是有事情的，我家里的钥匙还在我的手里，而这就是我的爸爸妈妈他们的钥匙，所以这个时候就需要我把东西藏在家里头，我还是按照我妈妈的要求，而这个之后我就打电话给妈妈，说明一下钥匙在哪里哪里，他们回家的时候就可以发现。
11.背起行囊走四方作文：张家界游记 篇十一
步入黄石寨，首先映入眼帘的是拔地而起的高山，山峰如一把利剑直插云端，像一个个巨人戴着一层神秘的面纱站在我面前，让人望而生畏。它的险不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是千峰万刃绵亘蜿蜒的险。这些连绵起伏的山峰或高或低，或大或小，或隐或现，让人的畏惧油然而生，可又让人多么想亲近这座座神秘莫测的险山啊!
沿着山路我们向山顶进发。一颗颗高大的树木遮天避日，我们踏在小径上，时不时地要冒出一些大蜘蛛，在路上挡着;有时还会有一条蛇在草丛里窜来窜去，所以走路时少不了“啊，啊”那一惊一乍的尖叫。来到半山腰，几乎所有的山都与我平行，这样我可以更清楚地看到山峰那刀刃般的边缘，真让人有一种“上刀山下火海”的感觉。在这里我们可以看到各种奇形怪状的石头形成的风景，有是似骏马长啸，有的如雄狮回首，有神龟问天，还有天狗望月。其中一处景点最为惊险：在几百米高的断崖上，有一块半边悬空的巨石，风吹来，那巨石仿佛在摇晃，摇摇欲坠的感觉，让人不得不捏一把汗，一颗心提到嗓子眼。
终于来到了黄石寨山顶，此时白忙忙的一片，什么也看不清楚。忽然天空乌云密布，而后轰隆隆的雷声在耳边响起，豆大的雨点从天而降。几十分钟后，雨停了，我连忙奔往云海奇观处。只见一股洁白的云雾腾然而起，渐渐的越升越高，越变越大，还会时不时的随着鸟声扭动着自己娇人的身躯。慢慢的，我看清了。在我的正前方是“将军列队”，将军列队真不愧是群峰之魁。看，山顶是齿状的，仿佛一支军队，正坚强的屹立在自己的岗位上，等待着出征的`号令。再往下看，“啊!”我惊奇的大叫，吓得连连后退，原来等云雾散尽，我才发现，自己站的观景台是悬空的，有一种落下万丈深渊而粉身碎骨之感。我的心怦怦直跳，大呼：险!险!险!