关于社会实践心得1500字

2024-07-24

关于社会实践心得1500字(精选11篇)

1.关于社会实践心得1500字 篇一

虽然这个暑假基本没上过网看过电视,像与世隔绝了,24小时的一半多时间都是在工作,打交道的也只是厂里的老员工和一块儿去的同学,整天只是在厂里呆着,但是这也让我看到了社会的一角,这个世界真的是太疯狂了。

我本以为只有在电视上才会发生的事竟然有好多在我身边发生了,这就是和在学校的不同,学校太理想化了,而社会太现实了。

不过通过暑期的打工经历也让我明白了许多以前我认为说得不对的名家名句,到底还是名句,都是有一定的生活哲理的!

暑期的社会实践打工经历让我亲身感受到了许多:

一、时间真的很宝贵。

俗话说:时间就是金钱。时间确实是可以创造金钱,但是金钱却买不到时间。我们在那打工都是按小时付工资的,只要干有那么多时间就可以得到相应的报酬,但是有了这么多钱我们想买点时间是不可能的。

特别是刚放假的时候本来说是七月五号出发,我们三号考完,正好四号可以歇息一天收拾收拾东西,但是三号上午考完后,下午通知说是四号一早就走,这个下午真是让我们慌的很,室友的一个同学要和我们一块去,我们就连忙打电话让她晚上赶过来,宿舍暑假要被占用还得搬宿舍的东西,表弟也要和我们一块去结果就没能赶过来,还有一个要一块去的老乡第二天还有考试……

那天下午真是把人给折腾死,就相差一天,原来的计划都泡汤了,那是真是切实感受到了时间的宝贵。在那呆了将近两个月也就意味着在家只能呆两三天,真的好想在家多呆几天……

二、挣个钱真难。

整天在学校吃穿不愁的我们却很少想一下父母挣钱供养我们上学是多么的不容易,我们在学校吃喝玩乐日子过得很是潇洒,但父母呢?他们只是一个劲的想法挣钱让我们吃好喝好,而他们去整天省吃俭用,辛辛苦苦的挣钱,而我们只是知道花钱。

通过这个暑期的打工经历我确实感受的了钱是多么的难挣,每天超负荷的工作量把人累的够呛,有时候一连站好几天站的腿酸疼硬疼的,每天早上手指肿的握就握不住,反正是钱是没有好挣的。

三、人活着真不容易。

现在想想我们以前真是生在福中不知福,看到和我们同龄的好多人早早的就担起了家庭的重担,以前还以为他们出去打工很自由还可以挣钱花,但亲身实践后才知道还是在学校好,在学校自由点,在这儿父母供养着没有人骂,没有生活的压力。

他们打工在外动不动就被上级骂一顿,整天都是机械的工作,生活没一点儿乐趣,并且挑起了家庭的重担,也许他们唯一期盼的就是发工资的那一刻,这就是他们的生活。有时候想想就是混个人好难,一辈子都要被生活的压力牵着鼻子走。

四、珍惜现在幸福生活,好好学习。

暑假在那干活的时候不让说话,不让听歌,机械的工作很是令我们乏味,这种生活我们也幸亏是干了不到两个月,在那干活的时候就经常想还是我们在学校幸福,到学校一定要好好学习珍惜眼前的幸福生活。

这一开学就是大二了,大学四年会很快过去的,珍惜大学里的每分每秒充分利用大学里的每份资源来充实自己,好好的锻炼自己,学号本专业知识,才能等到毕业后找到份满意的工作,到时候也许生活会比较好过点。

或许有人会说我这个暑假没有赚到多少钱,可是我们在这个现实的社会中懂得了该怎么样生存。我想这个才是最重要最值得我们追求的东西。

2.关于社会实践心得1500字 篇二

【关键词】小学低段;写字教学;教学体会;写字练习

对于小学低段的语文教学而言,写字教学是一项重要的任务,其核心便是要指导学生把字写好(即把字写得正确、端正、整洁),与此同时还要通过写字教学来培养孩子的观察能力、审美能力,健全他们的人格心理。但目前教学实践中,部分教师对写字教学重视不够,甚至对写字课采取放任自流的态度。这样的做法,无疑对小学生的综合素养的发展是不利的。第一次带低年级学生的笔者,想到之前教过的很多高年级学生写的字都不行,于是就有个迫切的愿望,想在自己手里把孩子的字写好。不说是要多么美观、具有观赏性,至少是要能写得四平八稳,能拿得出手。

那么写好字有什么好处呢?我觉得以下几点是无用置疑的:

首先,汉字是一种堂堂正正的文字,它在书写的过程中,要求横平竖直,方方正正,学生写字的同时也在潜意识里教育学生的为人,为人者,方正耿直。小学生在练习书写的过程中感受为人处世的道理,这实质上也是中国汉字的精髓所在。

其次,汉字是世界上唯一一种能够作为艺术的文字,即便是远在日本、韩国,很多家长让子女学习书法艺术,书法艺术中所训练的就是我们中国的汉字,而作为本国的教育却忽略写好字,这是多么让人感觉遗憾的事职!从这一点来说,我们更应该去教好学生的写字。

最后,书写一手好字,让人看着赏心悦目同时也能作为一种艺术的保存方式,写好字足可以看到它的重要性。

一、小学写字教学存在的问题

写好字,给人留下一个良好的印象。很多人在求职、应征的过程中,一手漂亮的好字,将会给人留下极好的印象。那么,在目前的教育环境下,学校的写字教学存在哪些问题呢?

1.我们现在的教育价值取向影响了教师对写字教学的重要性认识。在现实的教育体制下,我们往往看到:一些孩子的书写比较糟糕,但他写的内容基本上都是正确的。对于此种情况,我们能说他受到的教育是完整的吗?而且老师在评价学生时也是把答案的准确性放在第一位,至于写的字好不好则是第二位的。甚至于以前有的试卷清洁分,现在也没有了。这样,怎么能让老师与学生去重视写好字呢?

2.目前学校里的课程设置也导致我们的老师无法正常地开展写字教学。纵观现在小学阶段的课程设置会发现这样一个有趣的现象:就是越往上就越没有正常的写字课。写字是语文教师在日常教学中必不可少的一个教学内容,应该在教师传授完正确书写生字新词之后,给予学生足够的时间练习书写这些新学的生字,练习肩架结构、学习书写技巧。而现实的教学中因为没有时间让学生练习写字,教师没有专门的课程,从而在很大程度上放松了对写字的要求。

3.随着年段的升高,繁重的学习任务极大阻碍了学生写好字的愿望。在大量的课堂作业,课后作业,家庭作业,父母布置的补充作业的压力下,学生对完成作业任务的渴望完全盖过了写好字的渴望。为了尽早完成书写作业,处于小学的阶段孩子都是很贪玩的,他们自然完全不考虑写字的难看与否,而仅仅在乎作业完成的情况。

二、开展有效写字教学的对策

究竟如何有效地开展写字教学呢?笔者结合自己的教学实际,觉得应该从以下方面去操作,逐步引导孩子的书写。

1.要把写字和识字是结合起来。写字能促进辨认字形的精确性,发展认知字形的稳定性和主动性,并加强对字形的记忆。而字形的辨认又是形成书写技能的重要条件。心理研究表明,识字时只认不写,字形就难以记住;认读加上书写,使视觉分析器官和动觉分析器官协同工作,字形在头脑中留下的印象要深刻得多。识字和写字结合,还能养成良好的书写习惯。

2.指导孩子临写宜“少而精”。切忌没有指导就让孩子随便临帖,仿写。而且每次临帖仿写应以30分钟为宜。写字时间长了,小孩子容易疲劳,以至产生敷衍了事的现象。“少而精”的原则既可减轻儿童的负担,又能保证每次练习的效果。儿童能否形成正确的书写技能,并不决定于练习的数量,关键在于每次练习的质量。只有正确的练习才有助于良好技能的形成。不正确的动作重复多次,反而会形成错误的习惯。错误的习惯一旦形成以后要改正就十分困难了。

3.写字教学要有计划遵循循序渐进的原则。常言道:“字无百日功”。练字是持久战,写字不可能速成。说它能培养人坚韧不拔的毅力和吃苦耐劳的精神,原因就在这里。学生在能力形成的过程中,要经过由感性到理性,由具体到抽象的发展过程。练习写字也是这样,学生明确了规律,不等于形成了能力,还需要一个转化训练的过程。这就要求我们必须进行长时间多空间的各种内容和形式的训练活动。

4.写字教学要少讲解,多示范。指导写字不能忽视运笔的训练。要强调一笔一画地写。每一笔的运笔过程,教师要在讲清要领的基础上多做示范。让学生亲眼看到怎样起笔、怎样行笔、怎样收笔;如何提、按、顿、挫;什么叫逆锋,什么叫回锋;轻、重、缓、疾如何把握等。因为书写技法单靠讲解,学生是难以深入理解的,所以教师在课堂上示范对学生的教育意义重大。对学生写不好的字,老师只要一示范,学生往往就会写了。

三、结语

总之,写字教学它的对象不仅是学生,其实也包括我们的教师,我想要是我们教师如果也能跟学生“学写字”一样来“教写字”,那么到最后必定是老师与学生都有收获的。

【参考文献】

[1]语文课程标准

[2]王双,丁佩洲.写字教学必须进行综合改革,2005

[3]小学语文教学与研究[M].北京:人民教育出版社

3.关于社会实践心得1500字 篇三

在短暂的实习过程中,我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏,刚开始的一段时间里,对一些工作感到无从下手,茫然不知所措,这让我感到非常的难过。在学校总以为自己学的不错,一旦接触到实际,才发现自己知道的是多么少,这时才真正领悟到“学无止境”的含义。

自从走进了大学,就业问题就似乎总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。

在现今社会,招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”,可还在校园里的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力,以便在毕业以后能真真正正走入社会,能够适应社会的千变万化,并且可以在生活和工作中很好的处理各方面的问题,我利用假期时间,在家旁边的二中里开始了我的假期实践。

实践,就是把我们在学校所学到的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学习不实践,那么所学就等于零。理论应该与实践相结合。而另一方面,实践可以为以后找工作打下基础。通过这段时间的实习,我学到了一些在课堂上学不到的东西。因为在这里身处的环境不同,所接触的人与事也不相同,从中学到的东西自然就不一样了。要学会在实践中学习,从学习中实践。而且现在中国的经济飞速发展,又加入了世贸,国内外经济日益变化,天天都不断有新的东西涌现,在拥有了越来越多机会的同时,也有了更多的挑战,前天才学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了。中国的经济越和外面接轨,对于人才的要求就回越高。我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断的从生活中、实践中学到其他的知识,不断的从各方面武装自己,才能在竞争中突出自己、表现自己,取得胜利。

在实习的这段时间内,我在学校充分感受着工作的氛围,而这些都是在学校学习时无法感受到的。并且在很都时候,我都要做一些工作以外的事情,像打扫办公室之类的。在学校学习时,或许会有人安排你今天该做些什么,明天该做些什么,但在这里,不一定有人会告诉你这些,你必须自己自觉的去学、去做,而且要尽自己的努力做到最好,因为一件工作的效率就会得到别人不同的评价。在学校,只有学习的氛围。究竟学校是学习的场所,每个人都会为了获得更高的成绩而努力。而现在这里虽说也是学校,但性质变了,每个人都在为了获得更高的职位,更好的待遇而努力。无论是学习还是工作,都存在着竞争,在竞争中就要不断学习别人先进的地方,也要不断学习别人怎么样做人,以提高自己的能力!记得老师曾经说过大学就是一个小社会,但我总是觉得校园里总少不了那份纯真,那份真诚。尽管是大学高校,学生还终归保持着学生的身份。而一旦走入社会,要接触各种各样的同事,上司,关系复杂,需要你去面对你从未面对过的一切。记得有次看见一则报道,说是现在大学生就业的一个突出问题就是学生的实际应用能力与在校的理论学习有一定的差距。在这次的实践中,这一点我是感受颇深。

在学校,理论的学习很多,而且的多方面的,可以说是面面俱到的;而在实际工作中,可能会碰到书本上没有学过的,也可能是学过的根本就没有用上。有时候我会觉得似乎要用的学的不多,也不太精;而不用的倒是学了许多。这是社会与学校教育脱轨了吗?也许老师是正确的,虽然大学生活不像踏入社会,但是总算是社会的一部分,这是不可否认的事实。但是也要感谢老师孜孜不倦的教导,有些问题有了在课堂上的认真消化,再加上平时的作业补充,我有了更多的知识去应付工作上的各种问题。做为一名新世纪的大学生,应该懂得与社会上各方面的人交往,处理社会上所发生的各方面的事情。这就意味着大学生要主义到社会实践,社会实践必不可少。究竟,2年只后,我已经不再是一名大学生,而是社会中的一分子,要与社会交流,为社会做贡献。

只懂得纸上谈兵是远远不及的,以后的人生旅途是漫长的,为了锻炼自己成为一名合格的,对社会有用的人才,选择了师范类专业的我,在这次实践中自然比较关注这一环。虽然在实践中只是负责比较简单的部分,但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!在学校上课时都是老师在教授,学生听讲,理论部分占主体,而我自己对专业知识也内容能把握,本以为到了社会实践应该应付得来,但是在实践里并没想象中那么轻易。平时在学校,作业写错了改一改就可以交上去了,但是在这里,出了错就意味着在学生面前丢脸,更无法在日后的教学中树立威信。这种要求在学校的课堂上是学不到的,在学校里可能会解一道题,算出一个程式就行了,但这里更需要的是与实际相结合,只有理论,没有实际操作,只是在纸上谈兵,是不可能在这个社会上立足的,所以一定要非凡小心谨慎,而且一旦出错并不是像在学校里一样老师打个红叉,然后改过来就行了,但这里是绝对不会这么轻松的。心得体会

4.关于社会实践心得1500字 篇四

第一就是真诚,真诚的力量是不可忽略的,第一天去实践,心理有些疑惑,紧张,面对着陌生人的脸孔,要学会用微笑去缓解尴尬的场面。从那天起,每天早上都带着微笑与同事们问候,那时我心底真诚的问候,经常有一些细微的东西容易被我们忽略,轻微的一句问候,它却表达了对别人的尊重。

第二实通,要想在短暂的实践时间内尽可能多学东西,就需要和有经验的同事有很好的沟通,通过沟通了解,师傅一边有针对性的教我一些计算机简单知识,一边根据我的兴趣给予指导与帮助,比如师傅教我在帮助客户的时候,要有序的对这次售后服务进行记录,一些需要调换的东西也要做好记录,在帮助下载的时候要询问清楚客户的想法和建议,做到最好的服务。这次工作中,我学到了计算机的许多操作知识,拥有了实践经验,体现了知识的真正价值,对我以后学习计算机奠定了基础。

第三是耐心。在实践中,我体会到客户对产品不满时的发泄,我们应该要有耐心去听取,要懂得站在不同角度去考虑问题。同样,对有经验的同事要多多请教,师傅的工作报告也应细心去听取,很好的去理解,掌握经验,充实自己。在工作中遇到的困难,要懂得用一种良好的心态去克服。

第四是“主动出击”,当你可以选择的时候,把主动权握在自己的手中。主动向同事请教问题,帮助同事做一些力所能及的事情,跟师傅及同事们多交流、沟通,谈谈学习与工作等,通过这些同事就更愿意指导我们了,使我们获得更大的收获。

第五是讲究条理,如果不想让自己在紧急的时候手忙脚乱,就要养成讲究条理的好习惯。在售货员部的文件材料很多,这就需要很有条理的去整理,以免用的时候翻箱倒柜去找,耽误时间又浪费精力,误了事情。对所换零件的记录要清楚,要让主管或老板看的时候一目了然。这是我感触很深的一点,有一天客户很多,销售部那边忙不过来,从售后服务部门调配了2名人员过去,但是,售后服务部这边也很忙,但清单的记录很清楚,要出售什么,换什么很快就能完成,不需要浪费很多时间。所以,养成讲究条理的习惯,会让我们从中受益匪浅。

5.关于社会实践心得1500字 篇五

能够参加这次实践活动,我是觉得很荣幸的;能够到贵州去切身地感受它的风土人情和文化特色,也是我很难拥有的经历之一。在我们的实践活动开始之前,我们队就开始开会讨论一些相关的事宜,分课题组准备实践中的一些课题预习和研究,分配实践中的一些具体的工作,做最充分的准备。这些准备工作就做得很好,而且很难得。所以,我是抱着学习的心态加入这支队伍的。那么我就先谈谈自己的收获吧。

首先是团队合作的经验。其实作为一个大学生,自己的团队合作经验非常少,自己安排自己的学习生活,很难跟这么多同学做同一件事情。在这个团队里,我们一起生活,一起工作,我也有机会接触其他各个院系的同学,学到更多东西;而且,在团队中我们更容易学会尊重别人,尊重集体。在正安县的时候,我们一起完成了课题的调查研究,一起解决了很多问题,一起讨论我们的行程、活动和调研结果,虽然有时候也会有很多争论,但是大家都是本着对集体负责、求同存异的态度的。我觉得我们队的同学们在团队合作里表现出来的特色,是很值得我学习的,也是我们的实践能够圆满结束的重要保证。

其次是贵州给我留下了深刻的印象。贵州是地球上我到过的最南的地方,最早的时候我在考虑参加实践活动时,就想去贵州或者云南这样的省份,因为我想看看北方人很少看到的南国风光。在从重庆坐车到遵义的途中,我们碰上了一阵奇怪的大雾;在进正安县城时,我们看到了一个被群山环绕的小城;在县城里的街道上,很多人背着一个大背篓,也有很多小商贩卖着我们不知名的小吃……这里的很多东西对我来说都很新鲜。在贵州将近有半个月,小到有特色的衣食住行,大到我们调查发现的文化传统和风土人情,都让我对贵州产生了一个很好的第一印象。

再有就是实践活动给我带来的社会经验。我们这次社会实践中不乏与社会打交道的内容,这让我们真正的走入社会、走到田间地头、走进工厂学校,去学习书本上没有的知识。我们队第一天就去了正安县的自强村,听了这个村的老支书关于春晖行动的故事。我觉得是这种真真实实的声音和感情,而不是摄像机前屏幕后的画面,在感动着我们,在支持和传播着春晖行动。同样在农户的家里,我们看到了沼气池和新黔北民居的建设。也正是这些活生生的东西,而不是什么红头文件和宣传标语,告诉我们政府在新农村建设中的成绩和问题。还有很多很多,是坐在教室里的我们,埋头于书本里的我们很少了解的。

最后说一说我们队的一个特色,那就是每天晚上的讨论会。我觉得这是我们这次实践活动最有价值的内容之一。开会的时候,芳芳队长先大概总结一下一天的行程和调研的内容,然后就让大家自由发言。这个会几乎每天都要超时,每一次都会跑题,队长为了不耽误大家休息,不得不控制时间和及时扭转跑题现象。开会的时候虽不敢说是百家争鸣,但是大家都畅所欲言,气氛很活跃,争论的也很多。我们从尹珍说到士族,从儒家说到自由主义,从仡佬族风俗说到主流宗教的特点,从新农村建设说到民主政治,这样的讨论会不可能不跑题。其实,正是这些跑题,体现出我们对于课题的认真和专心;更重要的,是体现出我们对于社会的关心和责任感。我觉得,这是北大精神之所在,这一点让我感触很多。我们实践的过程和目的,都在一个小小的讨论会上实现了。

说了这么多的收获,下面我想谈谈我对我们这次实践各个课题的一些看法。其实很多都是在讨论会上说过的,但是由于我们最终的课题成果采取的是集体意见,队长也说自己的想法可以写在心得里,所以我把自己的一些体会记录在这里,作为我们实践成果的旁注吧。

首先是尹珍文化。我们到正安县的新洲镇看了尹珍讲学的旧地务本堂,从样貌上看这个旧址的保护力度不够。在与镇长的交谈中得知,当地的人重视读书而轻视商业,这正好与“士农工商”的儒家社会等级划分一致。奇怪的是,在这样的背景下,新洲镇的收入情况在整个正安县十八个乡镇内还可以排在靠前的位置。早在参加实践队之前,我了解到这次实践的一个重要内容,就是考察尹珍文化作为儒家文化的一支对当地的社会有没有影响。这个时候我就想过,其实可以把儒家文化的缺失作为这个课题的一个反面内容进行调查研究,因为这样可以通过对比了解到“我们为什么在渐渐摒弃儒家文化?儒家文化与现代化步伐相比有哪些优点和缺点?我们要不要继承儒家文化和继承哪些?”这一系列的问题的答案。其实,在新洲镇的调查中我们就可以看到,儒家文化与现代化过程并不是严重冲突的,甚至前者会对后者起有利的作用。也许,我们需要反思的是,我们所致力于的现代化——无论是西方以资本流通和扩张为手段的现代化过程,还是中国过去采取的旧式马克思主义的艰难现代化之路——对儒家文化造成怎样的影响和破坏。我觉得这个问题很有意思,也有得天独厚的条件。因为在中国,尤其是在中国的农村,人们思想中的现代化兼有上述两种道路的影子,这样就可以考察他们对儒家文化的影响。当然,这个问题研究起来肯定也比较困难。

然后是黔北民居和新农村建设方面。我觉得首先应该肯定我们的调查是触及了一些真实的东西,是看到了政府基层工作的一些实际问题了的。在讨论中,我们谈问题谈的多了一些,因为可能我们听到的谈成绩的话多了一些。无论是新黔北民居,还是沼气池系统,新农村建设不仅是经济方面的问题,还是政治方面的问题,在任何国家都是这样。我觉得对新农村建设的分析应该分经济和政治两个方面,而且还要看到两方面的关系,尤其是政治对经济政策的影响。新农村建设作为近年来中国经济工作的重点,是与政治走向分不开的。改革开放三十年来,中国在取得了巨大成就的同时,也拉大了城乡差距,新农村建设是与反思改革开放的问题相联系的。但是,反思的困难和阻力可能就是造成新农村建设流于形式的真正原因。基层政府的办事风格和执政能力虽然也是新农村建设不能使广大农民切实享受实惠的原因,但是我觉得根本的原因是对我们的现代化道路反思不够,农村建设的道路还是比较模糊。究竟是加强小城镇建设,还是通过大城市的发展带动小城镇,这个问题到现在不是还有很大的争论吗?

仡佬族等少数民族的文化问题。正安当地的仡佬族实际上汉化程度很高,保留的本民族的风俗习惯已经很少。我们的工作也许是研究和记录当地仡佬族残存的一些文化特色。其实,文化虽然是多元的,但是真正建立一个多元文化的社会总是很难,因为文化的侵略性也许比飞机大炮英镑美元更厉害。在一个社会中,总有主流文化,而主流文化的操控者就是社会精英。只要一个社会存在阶层和等级的差距,那么所有的文化都会不由自主地向主流文化靠拢。这个趋势很难从根本上改变,改变它不是政府和社会能做到的。所以,我们研究仡佬族,也许应该把它看作一种历史的存在,从里面发掘有益的和有特色的成分保留下来。如果哪一天我们消灭了社会阶层差别,社会达到人们都能享受到不分等级的自由,也许我们保留的这些少数民族文化符号还有用武之地。

最后说一说我所在的傩戏与傩文化课题组。文化的部分在上面已经说过,傩文化慢慢的消失是一个难以抵挡的趋势,我们这里就扮演一个文化工作者的角色就好了。但是傩戏的传承和发展就不太属于文化的范畴了,而是属于一种艺术形式的范畴,并不是不能保护的;正像握手、干杯一样,我们虽然大都不知道其中的文化含义,但是我们至今仍在沿用这种形式。

我们在正安县看到的傩戏表演实际上是比较简单的表演了,这正说明傩戏的艺人正在逐渐减少,有一手绝活的人也不多。傩戏的手势和步伐都很讲究,都有一定的文化含义,但是从艺术的角度说,只要好看,就具备了传播和发展的条件,不用考虑看得懂看不懂的问题。比如说京剧舞台上很多动作其实是由木偶戏沿袭下来的,观众并不用懂这么多文化方面的东西,只是觉得动作优美做派好看就会花钱买票。而通过观看傩戏表演,我觉得傩戏是具备好看这个条件的,因此是有传承发展的可能的。

一种艺术形式的发展,尤其是民间艺术,离不开民间这块肥沃的土壤。民间能够提供素材,提供艺人,关键是能够提供观众。傩戏的主要问题就在这里,傩戏太缺乏民间土壤了。从我们了解到的情况来看,无论是传承、表演方式,还是政府的扶持手段、民间团体的自我意识,都很不利于傩戏的保护。在正安看到的花灯戏等其它民间艺术也面临相同的问题,这在我们的论文里有比较详细的说明。这里我再强调一点,只有把傩戏在民间推广,让傩戏有一定的群众基础,才会有传承发展的可能;任何一种民间艺术形式都是这样reader8.cn。京剧能成为国粹传唱至今,就是因为无论什么时代无论主不主流都有一批戏迷票友坚持不懈地喜欢;相声这些年在经历了一个低谷之后,也是在回归茶馆、回归剧场、回到人民群众中间的趋势下荡起一个新的高潮。这些都说明了民间的重要性。对于傩戏来说,也只有回到民间,才能有观众基础和艺人来源,才能作为一种娱乐形式传播发展,才有可能吸取其它曲种的优点,丰富自己的表演艺术和改进自己表演上的不足,联合其它地区的傩戏艺人切磋研究,从而最终作为一个固定的艺术形式确定下来。作为政府,如果想帮助傩戏发展,所应采取的也是让它扎根民间的方法,举行演出,举行比赛等等,而不是利用这些濒危的艺术形式作为宣传政策的工具。至于给傩戏加入现代化元素,加强傩戏的娱乐性等只是方法上的具体的事情。

6.读书心得1500字 篇六

书中写到:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”这是龙应台笔下的《目送》。在这本篇文章中,龙应台的这场目送,跨越了整整三代人,当她目送自己长大的儿子丰满了羽翼、离开自己;当他目送自己的父母放开双手、头也不回地留她一人在尘世闯荡,她无奈,原来有些路啊,只能一个人走,所谓父母子女一场,就是一场一场的目送,相遇的缘分如此短暂,也罢……

我不由想起我人生中的那一场目送。那是上一个寒假,我的到一个难得的机会远赴英国学习两周。在浦东国际机场,广播里传来了入关的提示音,一霎那之间,似乎整个机场都被笼上了一丝不舍。要分别了,我紧紧地抱了抱妈妈,妈妈似乎变小了,竟也开始流泪,我轻轻跟妈妈说了声再见。然后,提起我的行李箱,头也不回地大步流星地走进了海关。是的,妈妈,我没有回头;是的,妈妈,我的脚步没有停留;是的,妈妈,转身的那刻,我的脸上带着笑容……只是刚踏过海关,眼泪终于还是夺眶而出,原来,笑着也可以落下颤抖的眼泪。妈妈,我舍不得您,怎么办,才刚刚分别,牵挂就已经漫开。我能想象到您是如何孤独地站立在原地,用眼神追随着我的背影,直至看不见,依然那样孤单地注视着。越想心越疼痛,紧紧牵连着我每一根最纤弱的神经。原来,相遇之后的分离,竟是那么艰难,令人心碎。可我,只是不想让你担忧。

今日回首,我无悔那坚毅走出的步伐,我钦佩当时的自己可以那样转身,我想留给妈妈一个最坚毅的背影,我想告诉妈妈,女儿长大了,我会好好的,我知道有些路我该一个人走,人生的道路太漫长,你只能无奈松开我的手,放开手,让我一个人闯,放开手,让我走的更坚实!

相遇之后,注定要分离,孤独行走,或许就是人生的一种姿态。“有些路啊,只能我一个人走。”沉吟着这句话,心底的涟漪一圈一圈地荡漾。

继续翻看着这一页页铅字,心又随着这些文字飘扬了开来:“上午去参加了一个朋友的告别式,在低低的唱名声中,人们一波地进来又一波一波地离开。”这是出自文章《牵挂》的一句话。挚友知音的相遇,是一次心灵的慰藉。苍茫人海中我们遇到了朋友,只是岁月如梭,相遇之后是分离。你且听李白在低吟:“浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。”

朋友,今日一别,正如这浮云落日,不知何时才能再见。相遇之后是离别,朋友的情分,终有句点。虽是牵挂着你,但我仍要踏上一个人的旅程,不求名垂青史,但求实现自己的理想,完成自己的抱负。朋友,我要走了,只盼下次相遇时,你我皆已找到独自前行的意义,找到人生的意义。但请相信,我定会珍重,我愿意为了等待和你再次相遇的那一刻而不断努力!

思绪似羽毛,随着文字再次散开:“唯美浪漫,纯粹而带有毁灭性的爱情才是最高境界的爱情。”龙应台在《爱情》中如是解释爱情。纯粹而带有毁灭性,是啊,滚滚红尘之间,男男女女之间的相爱,有多少次爱情得以开花结果,又有多少爱情无疾而终。只是,最美的爱情,还是因为爱,所以放手,为了彼此能更加幸福,为了老后不埋怨懊恼……时间是圆,一圈一圈叠加,热恋过后还是躲不过分离,可惜不是你。哪怕是纳兰容若仍躲不过“当时只道是寻常”而放弃、柳永也只得感慨“为伊消得人憔悴”的无奈。哎,总是离人泪,却也只能开始没有对方的新生活!相遇之后是分离,既然注定了无法相守,那么请珍藏每一个瞬间,将往事留在风中。相见不如怀念,因为深爱,所以放开,给你足够自由,做自己最想做的事,努力找一个最适合自己的人。

读罢,思绪终于绾拢了回来。我不禁感叹,有些路啊,只能一个人走,人与人的缘分不过就是在一场一场的相遇中渐行渐远。有时候,无奈要分离,为了自己更好的发展或是为了对方更美的未来。只是无论是何种分离,既然是为了彼此,为了更好的将来,就请投身入新的生活,找到更好的自己!不要伤悲,学着努力让自己活得精彩!

7.高一军训心得1500字 篇七

高一军训心得1500字

军训轰轰烈烈地到来,而今却悄悄地走了。以至于生活突然有些无措。昨日训练的口号依然在身边响起,军营之歌还会无意间在嘴旁鸣唱,自信和威武的军人风范仍然充斥着全身,特别是那离别的眼泪时刻索绕着脑海与心灵深处,总之军训让我感到“意犹未尽”。

造物主的伟大创造让我们人类有了思想,我们可以想象使现实生活变得更加美好。面对军训的悄然离去感到伤心的现实,那么就让我把军训之旅在脑海中播放一遍吧!

一,苦的练习

“忆苦思甜”,一提到军训大部分人都可能想到苦,不过队于军训过的人来说,这苦是多么的甜美。

“抬头,挺胸,微收小腹„„.”站军资的动作简单却难以及坚持,最倒的考验就是得每刻保持高度集中地坚持下去。我们都往往站得眼泪直淌,脖颈发硬,腰杆没了韧性,双腿发软,全身没有那块肌肉不酸痛、软。“苦”此乃每次军训之首。

军操的训练是我们最主要的训练,我们大部分时间都花在这一方面。军操地动作都是耳熟能详的,但是就是这简单的动作开始了不简单的辛酸。最可怕的就是把简单的动作分解成单步的动作,要你坚持。往往是原地踏步踏得双脚难抬,左右前后转转得人头晕转向,起步走走得人难以停下脚步,正步走让人一看主席台脚跟自然发力„„许多的苦还要为了团队的一致。

军中纪律的严格要求同样让人有点沉入苦海的味道,教官们的威严更让我们对这些苦感到难以抗拒。

但是经过风吹日晒的严格考验之后,这些苦都让我们相信了那句话“军心是大学生活中广次阿的一页,是人生一份不可多得的财富。”

二,多彩的休息

每一段军训后,都有十分钟的休息时间,这十分钟的精彩能让我们充足干劲,在身体和精神上得到最大的放松。

“教官,来一个;来一个,教官;叫你唱,你就唱,扭扭捏捏不像样,不像样„„.“这是我们学会拉歌后对交换的捉弄之一。我觉得拉歌是我们最为疯狂激烈的活动,我们常常连对连,甚至营对营地进行。声势浩大与其中的诱惑,让我们每个人都不由自主的忘情地扯开自己的嗓门用”豁出去“的声音嚎出来。尽管喊得声音嘶哑喉咙冒烟也毫无停止之意,好不知晓毫无怨言。像这些激烈的“休息”方式还有接力比赛、跑步比赛、转圈比赛等。我们也有文静的休息方式,如教官教歌,自我推荐唱歌表演,和教官寥寥军中生活,交流内心等!在精彩的休息中,我们不仅学会了团结,而且学会了大胆地展现自我。三,军训之情

“寒风飘飘落叶,军对是一朵绿花,亲爱的战友你不要想家,不要想妈妈„„.”柔和还带伤感的旋律,各种唱出我们离家人的心思,歌词中那刺激人内心深处的词眼„„我们都哽咽着。整个人落入了最为安静的状态之中,各种静的情在向我们蔓延。

当然,上面孩子是军训之情中的一种,也算是最为悲凉——想家之情吧!我们还建立了许多欢乐的友情,通过军训使得我们来自各地的陌生同学心灵拉近,彼此了解,在短时间内建立起一般情况下不可能得到的真情。让我们都能够在大学生活中更快的融合!

与教官的感情称得上是复杂的感情,教官在训练时的严格,在休息时的温柔,在生活中的照顾,在学习上的鼓励„„是同学?是朋友?是长者?是老师?„„..都是又都不是„„所有的一切构成难以形容的情感。对这份妙不可言的情感,我们都珍贵得如珍珠般的收藏在内心。现在教官走了,留下了我们复杂的心情,不过我们相信我们很快会将这份心情转化为前进的动力。

各种军训中培养的真情开始了我们的求学梦。问世间情为何物,直添生活之精彩。

8.党课培训心得1500字 篇八

其次,我们要积极的学习马克思列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论和“三个代表”重要思想,这些对我们了解我国国情有良好的指导作用。

第二,我们要学习政治理论课程,树立三种意识,即:坚定的方向意识,强烈的求职意识和牢固的自律意识。

首先,我们要有正确的学习目的和端正的学习态度,将学习与自己的成才和社会主义现代化建设联系起来,刻苦学习,有追求真理的执着劲头,而且要有正确的学习方法,能够举一反三,具备较强的自学能力。

其次,自力更生,艰苦奋斗是党的优良传统和作风,作为一名积极入党的大学生,我们也应该具备这种优良传统,在社会实践中锻炼自己的能力,为自己以后的工作求职打下坚实的基础。

再有,我们要严以律己,我们应该自觉遵守学校的各项规章制度,关心集体和同学,善于团结其他人一起工作,坚决同各种不良现象做斗争,严以律己。我们要时刻总结,看自己是否在不断进步,看看自己还存在哪些不足,完善自己。

第三,要有正确的世界观,人生观和价值观,要牢记宗旨,勇挑重任。我们要用马克思主义理论武装自己,我们要积极参与社会工作,在实践中锻炼成长,成为学校各项工作的带头人和骨干;努力团结,带动广大同学按照“四有新人”的要求,将自己培养成为社会主义建设事业的接班人。

树立社会主义荣辱观也是当代大学生应该做的基本工作。在小的方面来说,我们要遵章守纪,做文明中北人。在去年的一次全校性调查中,我们学校十大不文明现象主要有:(1)语言不文明。语言是个人素质的表现,但往往有些大学生语言极为不文明。(2)没有社会公德,例如,随地吐痰之类的不文明现象。(3)个人礼仪不文明。(4)男女交往的举止不文明。(5)消费和攀比之风严重。(6)大学生纪律观念不强。(7)课堂纪律不好。(8)考试中作弊现象严重。(9)自觉自习,早操的观念不强。(10)学习的风气不好。文明事关个人形象,事关个人的发展和个人的人生。所以,我们要从小事做起,做一个文明中北人。

再有,文明也事关一个国家的尊严。在新加坡的很多地方,一些旅游胜地的标语都用中文写,他们的意思是什么,分明是写给中国人看的,这些标语是我们的国耻。在天安门前这么庄严的地方,口香糖的残渍是一个相当重要的问题。有一年在新疆的一个景区,有一支由韩国旅客组成的队伍在捡垃圾。这些现象足以说明在国内一些人还是有不文明习惯。作为新世纪的大学生,我们应该从自身做起,以身作则,带动周围的人,做一个文明的中国人,做一个有荣辱观的中国人。

在大的方面来说,构建和谐社会必须要加强实行社会主义荣辱观,我们要从自身做起,提倡和发扬社会主义荣辱观。首先,我们应该了解发扬社会主义荣辱观的现实意义:(1)树立社会主义荣辱观是贯彻落实科学发展观的必然要求。科学发展是有良心的发展,这种良心包括热爱国家,诚实守信,遵纪守法等内容;科学发展是有伦理精神的发展,这种伦理精神包括崇尚科学,反对迷信,互助互爱等内涵。所以说,科学发展观是在伦理价值上的指向就是社会主义的荣辱观。(2)树立社会主义荣辱观是对全球化挑战的客观要求。(3)树立社会主义荣辱观是社会主义初级阶段的国情要求。(4)树立社会主义荣辱观是完善社会主义市场体制的必然要求。

中华民族是一个有着悠久历史文化的国家,社会主义荣辱观在一定程度上也体现了一定的文化背景。台湾文化局局长龙应台说过:“在一个文化厚实深沉的社会里,人懂得尊重自己--他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人--他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然--他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命。”所以,社会主义荣辱观在一定程度上体现了一定的文化,要想有长期的发展就要用文化来武装自己。

另外,我们还要树立党员意识,争取日后做一名合格的党员。党员意识即“两个不忘,三个自觉”:不忘共产党员的职责,不忘共产党员先进性的时代要求,自觉遵守党章,执行党的路线方针和政策,自觉接受党的领导,自觉维护党的威信。

9.税法讲座心得1500字 篇九

二。附加税费

附加税费是指城市维护建设税、教育费附加和地方教育费,这三个税费的共同特点是都以企业当期缴纳的增值税、营业税、消费税的总额为依据计提。

税率:城市建设维护税实行的是地区差别税率,按照纳税人所在地的不同,实行不同档次的税率。分别为:纳税人在市区的7%、纳税人在县城、建制镇的5%、纳税人不在上述地区的1%。教育费附加费率为3%,地方教育费附加从2月1日起费率由原来的1%提高到2%。

三。土地使用税

土地使用税是国家在城市、县城、建制镇、工矿区范围内对使用土地的单位和个人,以其实际使用的土地面积为计税依据,按照规定的税额计算征收的一种税。(1)大城市1.5元至30元(2)中等城市1.2元至24元;(3)小城市0.9元至18元;(4)县城、建制镇、工矿区0.6元至12元。

辽河油田目前执行标准:盘锦兴隆台中心区24、18元/米2 ,外围矿区9元/米2 ,沈阳地区6元/米2 ,营口地区12元米2,鞍山地区4.5元/米2。

应纳税额=应税土地面积×税额标准

四。耕地占用税

五。房产税(每年都交)

计税依据:房产税以房产计税价值和租金收入为计税依据。分为从价计征和从租计征。从价计征即以房产计税价值征税,从价计征房产税,依照房产原值一次减除10%-30%后的余值计算缴纳,辽河油田所属单位均按30%。税率:按从价计征的,税率为1.2%;按从租计征的,税率为12%。

六。车船使用税

税额标准:大型载客汽车每辆600元、中型载客汽车每辆540元、小型载客汽车每辆480元、微型汽车每辆360元、载货汽车按自重每吨96元、三轮汽车低速货车按自重每吨96元、专项作业车轮式专用机械车按自重每吨96元、摩托车每辆120元。

10.志愿服务心得1500字 篇十

有一种精神叫奉献,有一种责任叫志愿。中华民族拥有五千年的悠久文明和灿烂文化,从“乐善好施”的千年古训到“助人为乐”的雷锋精神,都传递出一种奉献、互助的志愿精神。把自己的“快乐”融入到服务过程中,用自己微笑和活力去感染并帮助他人。

暑假里登入志愿者网站投发了几份简历,意向有上海市儿童医院、复旦大学附属儿科医院、第六人民医院、第八人民医院等。在接到徐汇区中心医院电话预约面试的那一刻我欣喜若狂,脑中不断揣摩着面试现场将出现的情景模拟测试及面试官的表情。经过几轮删选,我有幸来到徐汇区中心医院体验导医生活。

一大早我就穿戴整齐,嘴里默默念着晚上准备好的面试题。赶在七点出门,谁料正值早高峰挤地铁虽然地铁上人山人海的场面不堪入目。但是一想到能够换一个身份去医院当志愿者,内心的愉悦是难以言喻的,有种淡淡的欣喜和庄重。初来门诊大厅,我们都还是一张白纸,未经任何培训啥都不会,心里必然有些紧张。

经过了专业的岗前培训了解到徐中心通过命名“蒋舒文团队”,将有优秀志愿者蒋舒文作为年轻一代的代表表率,倡导“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神,传递社会正能量。师长带我们新生熟悉了医院的整个楼道的分布,我们才体会到这个职位的重要性以及难度。经过半天的体验,我才慢慢开始熟悉具体流程,挂号,服务台,交费处,取药处等都在一楼,二楼主要集中专家门诊、体检在三楼、拐弯处核磁共振。。记熟了这些以后才能准确的为病人解答。

在徐中心这个大家庭里志愿者不时地上演着感人的故事,志愿者在这里相识、相爱、相守,志愿者在这里以自己的亲生经历鼓励着一个又一个的病友,被大家庭中的点点滴滴所感动,也教会了我许多人生哲理。

第一天,在服务台门诊助医,由于就诊大厅是医院的“门面”,我们还要注重细节,礼仪必不可少,投身志愿服务,我深刻体会到自己肩上的使命感和责任感。能主动帮助那些需要援手的人,第一次帮助一对老夫妇,将她们一直送到病房,临走前将他们硬塞来的苹果偷偷地放回去,心中充满了喜悦。经过病房服务台,无意中听到来往的病人说:“这些孩子真的很好啊!”让我感到特别亲切,是一种肯定与鼓励。社会需要这份纯净的爱。我逐渐有一种幸福感,因为有人需要我。我送给他们微笑和拥抱,他们净化我的精神和灵魂。

我们的初衷是通过自己的努力给病人带来更多的帮助,方便他人,收获快乐。门诊助医的工作只是帮助不了解医院分区的病人们,给他们一个明确的方向引导,让他们能更加及时的就医,解决自己的病症。我们做不到像雷锋那么高尚,但是我们在很努力地学着微笑,用微笑安抚病人焦虑的情绪,用窗明地净为他们提供一个舒适的就医环境。

第二天,徐中心带领着我们与脑卒中病友们在康复科开展了“快乐随心,康复同行”的小组活动。活动中,我们倾听了病友的心声,排解病友苦闷,缓解他们的消极心理。和病友们聊得很开心,第一次这么敞开心扉的说话,感觉真的很好,其实有的时候我们学习压力很大,去和他们聊聊天后,觉得整个人都会开朗起来。这次的活动让我又认识到了新朋友,也看到了病友由只能坐到站立行走的回复效果,让我感到特别兴奋。与病友互动的过程,是爱的奉献,更是一次生命教育,让我懂得珍惜生活,享受助人的快乐。感恩在医院里碰到的每一位患者,是他们用自己的经历让我们见苦知福。做志愿者很开心,特别是看到患者对你展现出他们笑容的时候。社工和志愿者存在的目的之一就是拉着病友的手慢慢走,大家一起体会:“今天不错,明天更好。”

在你经历过风吹雨打之后,也许会伤痕累累,但是当雨后的第一缕阳光投射到你那苍白、憔悴的脸庞时,你应该欣喜若狂,并不是因为阳光的温暖,而是在苦了心智,劳了筋骨,饿了体肤之后,你毅力站在前进的路上,做着坚韧上进的自己,其实你现在在哪里,并不是那么重要。只要你有一颗永远向上的心,你终究会找到那个属于你的方向。

11.关于社会实践心得1500字 篇十一

党课的学习使我们明白当前我们的任务是拥党、立志、向学。下面是带来的1500字党课学习心得,希望可以帮到大家。

篇一:1500字党课学习心得  10月12日至26日参加这一期的校党课培训,尽管这次党课学习培训时间不长,但在各位老师的谆谆教诲和认真讲解下,我对党有了更加进一步的认识,对党崇敬和爱戴的心情也更加深刻。也使我对党组织有了更深刻的了解,使我更加热爱我们伟大的中国共产党!坚定了我为共产主义奋斗终生的信念,自己的思想得到了升华。党课上,通过几位老师的讲解,我进一步明确了中国共产党的性质,深刻理解了党的的会议精神。我懂得了党的指导思想是指导我们党全部活动的理论体系,是党的建设,政治建设,组织建设和作风建设的理论基础。这次党课是我迈向党组织的重要的一步,也是我思想升华重要的一步。我更加明确了做为共产党员要具备什么样的条件,怎样做才能更好地使自己发展,如何才能早日成为一个合格的共产党员。

通过这段时间校党课培训班的学习,我对党的理论知识和党的光荣历史有了非常深刻的认识,对党的性质、宗旨、方针、政策、路线有了进一步地了解,对我提高自己对党的认识有非常大的帮助,有利地提高了我在思想上对党的认识,增强了自己的党性,坚定了我一定要加入中国共产党的决心和信心。我更深刻地对我党在新时代新背景下所面临的挑战与机遇以及我党在新时期的发展方向,在内心树立了共产主义的信念。同时,我也意识到我党组织性纪律性之强,入党的条件之高,我发现自己身上尚有不足,距离真正的党员还有一定的差距,但我一定会不断努力,提高自身的修养,以党员的标准来要求自己,让自己早日达到党员的条件,我会以实际行动争取早日加入中国共产党。

首先,我对党的性质有了充分的了解。我更加清楚地认识到党的性质是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色.主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。中国共产党自1920xx年建党至今,已经走过了80多年光荣的斗争道路。这八十多年中,中国共产党从弱到强、从幼稚到成熟,不断发展壮大。这期间,我们党不断的根据国际国内形势的发展,不断的调整发展党的方针政策,真正做到了从国情出发,根据本国的实际,与时俱进。正是因为如此,党才能在不同的历史时期做出正确的选择,带领全国各族人民战胜一个又一个的困难,从一个胜利走向另一个胜利。党的辉煌历史,是中国共产党为民族解放和人民幸福,前赴后继,英勇奋斗的历史;是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史;是坚持真理,修正错误,战胜一切困难,不断发展壮大的历史。

中国共产党是马克思列宁主义同中国工人运动相结合的产物。它以中国工人阶级为基础,集中体现了中国工人阶级的特性。它同大工业生产相联系,是先进生产力的代表。在同资产阶级作斗争的过程中锤炼了高度的团结互助精神和严格的组织纪律性,它是历史上最先进、最革命和具有远大前途的阶级。.思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。邓小平理论把马克思主义同当代中国实践和时代特征结合起来,是.思想的继承和发展,是当代中国的马克思主义。而“.”重要思想是对马列主义、.思想、邓小平理论的继承和发扬,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求。

其次,通过学习也让我端正了入党动机。正确的动机是正确行动的精神力量,只有树立为了献身共产主义事业,为了更好地为人民服务的入党动机,才能在任何时候、任何场合经受住党组织的各种考验。我加入中国共产党的愿望由来已久。这种愿望不是一时冲动,而是发自内心深处的一种执著与崇高的信念。事实说明:我们党无愧于一个伟大、光荣、正确的党,翻开历史的扉页,我们可以清晰地看到我们党奋斗的光辉历程。我们必须树立无产阶级的世界观、人生观、价值观,树立全心全意为人民服务的信念,并从实际行动中表现出来。我们明确作为一名党员所要具备的素质,所要具备的奉献精神,所要为人民做的,才能经得起党和人民的考验。通过党课的学习,我进一步认识了中国共产党,同时我将党员所要具备的条件与自身的实际做比较,确定了自己的努力方向。我将会更深入地去学习马列主义,.思想,邓小平理论和.思想,并且扎扎实实地从小事做起,以焦裕禄、孔繁森、汪洋湖等的优秀党员形象为榜样,从小事做起,时刻以大局为重,为别人着想。我从这次的党课中学习到,从这些优秀党员身上体会到,全心全意为人民服务并不是非要我们作出什么惊天动地的大事,而是立足于我们的岗位在日常的学习工作生活中,一点一滴的做出我们的贡献。

再次,我们要学习和贯彻精神,坚持用精神指导实践,在实践中不断加深对其的理解。真正把精神落到实处,使自己提高,使自己进步。学习中,刻苦努力,坚持实事求是,从实际出发,提高自己的知识素养。思想上,要自觉加强思想道德修养,让自己更好地参加到构建.主义和谐.进程中去。大学生作为国家未来的支柱,担负着艰巨的任务,我们要用最实际的行动带领周围人,为实现这一目标而努力,树立正确的意识观念,努力提高各方面的素质。

每一个人对待事物的看法不同,认识问题的方法不同。我们要学着认识周围环境,适应环境,进而影响和改变环境。青年人处在世界观、人生观、价值观尚未成熟的时期,我们要发扬中华民族优良传统,学着竖看自己的历史,同一些不良.现象作斗争,坚决抵制外来文化的侵扰,我们一刻也不能忘记青年的历史使命,坚定.主义信念,做不辱使命的青年。青年是党的后备军、接班人,当代青年面临着许多机遇和挑战,肩负着建设.主义的历史重任,“青年强则国强,青年弱则国弱”,这句话要牢.在我们每一个人的心中。当代青年对.的认识主要来源于网络、媒体,媒体上有些东西我们是不能轻易相信的,要客观评价媒体对.的认识,防止.接纳和排斥青年人观念的改变。我们当代青年要关注.发展的需求,自觉作好应该做的事情,不轻易张扬个性,肩负起神圣的.责任,走好自己的每一步路。

但是我也认识到在为共产主义奋斗的道路上,决不可能是一帆坦途,也许将面临着可以预料和不可预料的种种困难。共产党员的先进性不是天生具备的,而是在不断地学习、不断地实践的过程中,通过不断地总结和提高自己的思想境界,才形成的。在这一过程中,认真、系统地学习,特别是学习政治理论起着极其重要的作用。共产党员只有通过努力学习文化,学习科学技术,才能具备建设.主义的业务能力;只有通过学习政治理论,用马列主义、.思想以及邓小平理论武装自己的头脑,才能具有正确的世界观、人生观、价值观,具备卓越的领导能力,防腐拒变的能力,才能在纷乱复杂的思潮中保持清醒,经历各种考验。战胜所有的困难!

做为一名当代大学生,按党的要求来要求自己,从我做起,从身边做起,坚持以党组织为领导核心,为自己的理想和党的崇高理想而不断努力是对党我们的基本要求。我们要自觉实践“.”,努力使自己成为合格的.主义事业的建设者和接班人,认真学习理论知识,自觉树立马克思主义世界观,认真学习马列主义、.思想,树立党的意识,提高是非判断力,增强政治敏锐性,加强党性修养,提高自身素质。

这次党校培训对我个人树立正确的世界观、人生观、价值观有着重大的意义,它提升了我的个人修养和道德情操,为我的入党工作打下了良好的基础。希望党组织加强对我的培养,教育和考察。我将会不断提高自己的思想境界,不断在实际的行动中锻炼自己,争取早日入党。请党组织考核我!

篇二:1500字党课学习心得  通过一段时间的党课学习,我受益匪浅。我明白了壮志雄心,报效祖国。我体会到了古之圣贤慧语的精辟,感受到人生的价值与意义。我学会了如何去活着,如何去做、去做人、去做好人。短暂而意义深刻的党课培训已经结束了,然而党的思想和具体的实践却永远学不完,做不完,接下来就是要全身心的投入到.主义现代化建设中去,全心全意为人民服务,全心全意为同学服务。经过党课学习,让我更加深刻得认识了党,端正了自己的入党动机,明确了自己的奋斗目标——永远跟党走,并且增加了我——一名积极分子积极加入中国共产党,成为其中一员的决心。

党课的学习使我明白当前我们的任务是拥党、立志、向学。中国人民在共产党的领导下过上了幸福的生活,我们应当拥护党,努力学习、工作,为共产主义事业而奋斗,与一切.反人民的行为做斗争。在高度文明的现代.,一切都在迅速发展,我们青年人必须很早就树正确的科学的奋斗目标,并为实现目标而积极努力。作为心事器的进步青年,我们应当肩负起建设祖国、保卫祖国的重任,这就要求我们要有过硬的本领,同时要有坚定的立场和正确的思想认识。我们平时不仅要努力学习文化知识,而且要加强身体素质的锻炼,使自己成为一个文武兼备之才。同时,我们应该积极学习马克思列宁主义、.思想、邓小平理论及“.”重要思想,学习.注意荣辱观,用先进的理论和思想武装自己的头脑。另外,我们还要做到自重、自省、自警、自励,不断的进行批评与自我批评,一纠正自己的错误,端正自己的行为,明确自己的目标。最后,我们所做的一切都是为了将我们的.建设成为民主法制、公平正义、诚心友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的.。根本保证党章关于党员的八项义务规定增加了认真学习.重要思想的内容。将学习.重要思想与学习马列主义、.思想、邓小平理论并列在一起,作为党员必须履行的重要义务写入党章。是新党章对党员义务的重要规定。学习实践.重要思想,是新形势下强化党员的意识,增强党的观念、履行党员职责,保持共产党员先进性的前提和条件。我认为要作为一名共产党员,就应该加强政治理论学习,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,正确看待名利、权力和地位,勤奋、努力的学习,努力地培养自己创新精神,我要甘于奉献,不断加强党性锻炼,保持共产党员本色。大学生党员应具备较高的理论水平。必须坚持以马列主义,.思想,邓小平理论和xx提出的“.”思想为指导,认真学习,善于运用邓小平理论和马克思主义立场、观点、方法研究新问题,解决新问题,坚持党和人民的利益高于一切,坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策,严守党纪国法,坚决维护党的团结和统一。

党课的学习使我对人生有所感悟。做人就应当的君子,何所谓君子?孔子道明了君子之道。即:仁者不忧、智者不惑,勇者不惧。做人不能过分求全责备,不要想自己将来成为谁,从当下起,做一个自我以为完善的人。古人云:达则兼济天下,穷则独善其身。处于不同的.地位和拥有不同的能力,都应该有自己的做人原则。人们常常困惑何为人生之道,孔子给了一个比较全面的界定,子曰:三十而里,四十不惑,五十而知天命,吾五十而志于行,六十而耳顺,七十而从心而欲,不愈矩。

三十而立,立什么?他所指的不是独立,而是建立一个心灵的坐标、准则。三十岁,是人生“和”的阶段,是建立人生自信的年纪。海到尽头天做岸,山到高处人为峰,三十岁就应该有如此宽广的胸怀与自信。四十而不惑,不惑什么?物质的东西越来越多,人们常常由于选择太多而无法作出选择,迷失在千姿百态的.中。怎样才能作到不惑,那就需要放弃过分的欲望。五十而知天命,什么是天命?他指的不是上天注定的命运,而是指君子上达,下人下达,就是在自己内心中形成一种定力,去对抗外界。六十而耳顺,顺什么?顺指真正理解所有人的出发点和利益,懂得包容他人,知道悯天怜人。七十从心而欲,不愈矩。他指的是,等到了七十岁,人拥有丰富的知识和经验,干任何事就可以随心所欲,不超过自己的长期以来形成的规矩。孔子对人生之道的界定,值得我们思考研究。在我们的一生中,未来实现的愿望不一定是我们的奋斗目标,我们应该正确的去面对,把握好自己的人生。

党课的学习使我清楚的认识到,我们应该在实践与日常生活中体现自己作为党员发展对象所具有的先进性。近期我们学校将进行教学评估,它关系着我校的.声誉和以后的发展。我们学校要以评促建、以评促改、以评促管、评建结合、重在建设。我们学校要宏扬太行精神:坚定正确的政治方向,艰苦奋斗的工作作风,求真务实的科学态度,坚忍不拔的进取意识。在评估中我们应该起到积极的带头作用,尽力使我校评估圆满通过。

我清楚的知道自己还有许多缺点和不足,但我敢于批评与自我批评,我会在以后的学习与生活中努力提高自己的本领、弥补自己的不足,向党员同志看齐,尽力使自己成为一名合格的党员。现在党课培训已经结束了,但这次学习使我的思想上有了很大提高,我进一步了解了党的有关章程和一些管理规定,这对我今后参加党的组织生活很有帮助,当然,我也希望党组织能继续对我的考察教育,使我早日达到一个优秀共产党员的标准。

篇三:1500字党课学习心得

在党组织的关心下,我有幸参加了入党积极分子党课学习,通过学习党的基本知识和报告,聆听先进人物事迹报告会,以及自学有关材料,我对党的认识上升到了新的高度,对中国特色.主义和当前全面建设小康.的伟大事业有了全面理解,同时也对自己的思想学习也有了新的目标。

通过学习,我对党的认识更深了,中国共产党成立和发展的历史就是全心全意为人民服务的历史。新中国成立以前无数仁人志士为了祖国解放为民族独立在黑暗中苦苦求索,但都没有找到解救中国的道路,中国共产党成立后,领导全国人民,走.主义道路,通过艰苦卓绝的历程,无数先烈抛头颅洒热血,最后建立了新中国,革命时期取得胜利,靠的是党为了人民解放,不惜牺牲一切,同全国人民一道奋勇抗争。新中国成立后,革命和建设进程中,党带领人民取得了.主义建设的胜利,依然靠的是全心全意为人民服务的宗旨,改革开放以来中华民族再创辉煌,靠的是“.”重要思想,其核心要素是代表中国最广大人民的根本利益。现在为的党.领导中国人民实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面建设富强民主文明和谐的现代化国家,依然需要为人民服务的宗旨,这是我们的立党之本,执政之基,也是对我们每个入党积极分子的基本要求。

通过学习,我认识到.是.主义建设的思想基础和政治保障。总结近十年中国建设和发展的历程,最重要的就是形成和贯彻了.。.是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。.是中国特色.主义理论体系最新成果,是中国共产党集体智慧的结晶,是指导党和国家全部工作的强大思想武器,是党必须长期坚持的指导思想。解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,是.最鲜明的精神实质。作为新一代大学生,我要进一步学习领会实践.,以.指导自己的学习、生活、工作,勇于实践、勇于变革、勇于创新,把自己培养成为中国特色.主义的合格建设者和接班人。

通过学习,我认识到中国特色.主义道路前景光明。报告深入全面阐述了中国特色.主义道路,就是在中国共产党领导下,立足国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展生产力,建设.主义市场经济、.主义民主政治、.主义先进文化、.主义和谐.、.主义生态文明,促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕,建设富强民主文明和谐的.主义现代化国家。中国特色.主义道路是实现途径,中国特色.主义理论体系是行动指南,中国特色.主义制度是根本保障,三者统一于中国特色.主义伟大实践。历史和实践证明,全面建成小康.,推进.主义现代化,实现中华民族伟大复兴,必须坚定不移走中国特色.主义道路。我们要坚定中国特色.主义的道路自信、理论自信、制度自信,胸怀理想、坚定信念,为建成小康.和.主义现代化国家而艰苦奋斗。

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