反面典型人物（精选7篇）
1.反面典型人物 篇一
反面典型心得体会
反面典型反思学习研讨心得体会
中共中央组织部发出通知，要求在“三严三实”专题教育学习研讨中，以***、***、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件为反面教材，聚焦严守党的政治纪律和政治规矩，组织县处级以上领导干部深刻总结反思，汲取教训、引以为戒，真正在思想上、工作上、作风上严起来、实起来。
人们常说“榜样的力量是无穷的”。但是，现实中也有极少数人，抵制不住诱惑，经受不住考验，一圈谋私，我行我素，甚至腐化堕落，成为人民的罪人，从而成了“反面典型”。“择其善者而从之，其不善者而改之。”虽然我们期望多一些正面典型的好干部，但是也应善待“反面典型”，通过反面典型反观自身不足，从而主动地避免此类事件发生在自己身上。
当前，要借助“三严三实”专题教育开展契机，驰而不息地抓好作风建设，加强反腐倡廉教育，坚持正面引导和反面警示相结合，用好正反两方面的“活教材”，以焦裕禄、孔繁森等正面典型为镜，找到差距、见贤思齐，点亮理想之光。以***、***等反面典型为戒，汲取教训、自警自醒，洗涤灵魂之浊。
适当运用身边的反面典型，告诫广大领导干部违规违纪将付出的惨重代价，更能警示干部牢记职业素养。从反面典型中汲取教训，知敬畏、明底线、受警醒，严守党的政治纪律和政治规矩。以反面典型为镜，把自己摆进去，深入查找执行政治纪律和政治规矩、组织纪律和廉政纪律等方面存在的突出问题，有什么问题就解决什么问题。
***、***、徐才厚等严重违纪违法案件无疑是反面教材中的典型，中纪委已经及时进行了查处，并表示“将依纪依法进行处理并向社会公布结果”，这是贯彻落实“三严三实”专题教育的正确方法，也是以实际行动赢得人民群众信赖和支持的有效方法。我们期待同类问题干部能够借“鲜活的典型”立行立改。
“反面典型”让干部和群众看到了中央“动真碰硬”的决心和力度，其警示意义远胜于单纯的理论学习和纪律说教，教育作用不亚于正面典型的树立和活动成绩的宣扬。“三严三实”专题教育要善于抓“反面典型”，善于运用反面典型开展警示教育，这样才能保证专题活动落到实处。
“三严三实”的落实就应“实打实”，此项专题教育开展中既要树立我们学习的榜样，又要揪出我们反思的对象。“反面典型”反思将助力“三严三实”大步前行，领导干部也要深刻总结反思，汲取教训、引以为戒，自觉增强党性修养，保持共产党人的崇高品质和浩然正气。
正面典型、反面案例心得体会
自第二批党的群众路线教育活动开展以来，我们局里组织专题辅导、观看电教片、现场教育等多种形式的学习教育活动。在这次的学习教育活动中，我认真学习了《周恩来的四个昼夜》、《当代中国的保尔.柯察金—朱彦夫》及《习近平在兰考考察时的讲话精神》等，学习了本系统的先进典范人物廖必长、吕跃强及谢善活等同志的感人事迹，前天我们市农业局还组织农业系统部分第二届“十佳农技干部”到我县作事迹巡回报告活动，我们也再一次接受先进人物事迹的再教育。同时也对《四风之害》、《疯狂的敛财术》及《丽水市农业系统反面典型案例汇编》等反面教材进行了深入的学习。学习了上述正面典型的事迹，我数次眼眶湿润，深深被这些榜样的思想和行为所感动。而学习了反面案例，让我却再次受到警示和教育，让我沉思这些人为什么会走上违纪违法的道路。
在这里，我无意用体制制度、监督防范、教育引导或惩处警示等老套路来剖析正反典型的人生选择。我想，走进他们的内心世界，近距离观察并剖析他们的真实想法，或许对我们更加有启迪和借鉴。
而走进他们内心世界无非就是对其“三观”的剖析。而幸福观融入于“三观”之中，是一个人“三观”在现实生活中的具体体现。它引导着一个人行为和意识，左右着这个人的为人和处世，决定着他选择不同的人生道路。
作为幸福，不同的人有不同的理解，同一人在不同年龄段也有不同地理解。而幸福和幸福观这个命题也太大了，我无法参透其中的精髓和要义，但我想，以下几个方面可能对一个人的幸福观起着关键的作用。
一是幸福受心态好坏所左右。心态就是对客观世界，对眼前事物的一种看法。对同样一件事，心态不同，就会感受不同，结论不同。在学习模范典型人物事迹后，我感觉他们都有一种对党忠诚、为民办实事、不计个人得失，勇于奉献的良好心态。这种心态让他在履行职责和社会义务中充满激情、充满快乐、心情舒畅，从而感觉到了幸福;反观反面案例，许多人在工作生活中总是觉得付出多，回报少，周边许多小时候学习比自己差，家庭条件不如自己的都开豪车住豪宅，等等因素的刺激下，心态逐渐失衡，产生有权不用，过期作废的错误思想，在“广开财路”的过程中以求获得更大的“幸福”，最终走向违法违纪的道路。
二是幸福受修养高低所影响。一个人平生修养有多深，对幸福的体验就有多深。纵观模范典型人物，他们在逆境中不气馁、不放弃，努力克服困难;在顺境中不骄狂、不飘然，总是以一种平淡自然的心境对待得失。在工作中他们“下高楼、出庭院”到基层问政于民、问需于民、问计于民，给群众办实事，为群众解忧难。这就是一种素质，就是一种修养。而反面案例让我们看到，他们由于自我约束力弱，缺缺乏修养，整天比来比去，牢骚满腹，怨气冲天，尽管生活条件并不差，却总找不到幸福，与社会格格不入，最终以聚敛钱财、享受女色为荣，最终走向了可悲的下场。
三是幸福受追求不同所决定。追求幸福是每个人的决定，追求幸福的方式也不尽相同。从模范典型人物的身上，我看到了他们对幸福的追求：对干事创业的追求。他们都能吃得苦，耐得烦，在劳动中体验挥洒汗水的快乐，自觉把奉献作为自身幸福的来源，在服务国家，服务社会中赢得幸福;对正直做人的追求。他们都怀有一颗知足之心，在名利面前淡定，在得失面前坦然，低调做人，宽容处世，体现博大的胸怀和快乐的心境;对乐于服务人民的追求。他们在服务人民群众的过程中找到了内心的和谐，在让别人幸福的同时也使自己找到了幸福。而对反面案例的学习，我感到这些人都是有能力有水平的人，只是他们片面追求物质利益，追求奢华享受，自甘堕落，在纸醉金迷的生活中慢慢迷失了自我，最终害了自己，也害了家人。
作为我们农业系统的干部，大部分同志都受过高等教育，应该说都是素质高、能力强、有修养、会干事的好同志，我们也涌现了廖必长、吕耀强等一批省市典型模范，这让我们感到十分自豪。但我们也清醒的看到，我们农业也不是一片净土，教训也是深刻的，所以我们也要引以为戒，不断反思反省自己的行为。这次，我们开展群众路线教育实践活动我认为很及时，很有必要，通过这次教育活动，对我们农业干部能力素质作风方面存在的突出问题进行一次大排查、大检修、大扫除，努力锻造一支忠诚可靠、服务人民、技术精湛的农业干部队伍。我想，要努力成为廖必长、吕耀强、谢善活式的农技干部，就必须做到以下五个字：
一是“学”字。今年是改革的非常时期，从中央到省市县各个层面一系列的新理念、新思路、新举措、新要求以及农业新技术、新品种，新措施纷纷出台，我们农技干部如果不抓紧学习，不主动学习，就难以完成我县农业发展的艰巨任务，甚至难以在相关岗位立足。因此，我们要根据实际岗位的需要，按照干什么学什么、缺什么补什么的原则，通过各种途径和方式，有计划地学习本职工作所需要的基本知识，比如农业部，各省市县农业信息网站，我们都要及时关注，参加田间试验并发表相关论文，参加各种新政策新技术的培训，和同事多交流等等，只有这样才能使我们的干部干一行、爱一行、钻一行、精一行，成为本职工作的行家里手。
二是“忠”字。农业是基础，基础不牢，地动山摇。它关系到国家的安全，社会的稳定。所以我们选择了这一事业，就要忠诚于这一职业。作为新时期的农业干部，我们要努力学技能、勤练兵、多试验、出成果，为粮食丰产丰收出其力,尽其责。对同事对群众要忠厚。平时工作生活中行为要正派，待人要公道，要忠厚直率，不圆滑、不世故，不见风使舵、不人云亦云，一碗水能端平。
三是“严”字。要做到严以修身、严以执法、严以律己。严以修身，就要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以执法，就要做到违法必究，执法必严，言必信，行必坚，坚必果，切实克服执法过程失之于宽、失之于软的各种不良倾向。严以律己，就要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到清正廉洁。
四是“实”字。就是要贯彻落实好习总书记提出的“三实”要求，谋事要实、创业要实、做人要实。谋事要实就要从我们庆元农业实际出发谋划相关工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神。创业要实，就要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力提升我们农业产量和品质。做人要实，就要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。
五是“快”字。当前我们已进入春耕备耕时期，季节不等人，时机不等人，我们农业干部必须弘扬务实的作风，树立抓而不紧等于不抓、抓而不实等于白抓的思想，在落实上坚持求实求细、争分夺秒。在平时工作中要树立农业工作“等不起”、“慢不得”的意识，做到今日事、今日毕。凡是定下了的事，就要立即动手，决不优柔寡断;凡是部署了的事，就要咬住不放，决不瞻前顾后;对着手了的事，就要一抓到底，决不半途而废。对凡是要办的事要立即办、马上办、办得快、办得好，做到不让工作在我这里延误、不让文件在我这里积压、不让差错在我这里发生，真正实现办事服务提速增效。
2.反面典型人物 篇二
关键词：红楼梦,反面人物,现实意义
第一个出场的恶人:薛蟠。薛蟠出身富贵, 家资过百万, 拿现在话说是个“富二代”。但是薛大少从小不学无术, 不务正业, 只管吃喝嫖赌。仗着有钱有势蛮横霸道, 打死人如同儿戏一般, 全不把普通人的性命放在眼里。而在当今社会, 不也有像薛蟠这样的阔少吗?他们爱炫富、飙豪车、追明星, 大把花钱, 缺少社会公德之心, 以至于现在很多人对富二代很反感。再加上这两年个别富二代所做的一些违反公益甚至触犯法律的事件来看, 那种带有封建社会习气的骄奢傲慢之风又开始大行其道, 这怎么能不让人担忧呢?所幸现在的法制社会人与人都是平等的, 那些做了坏事又自以为“花几个臭钱, 没有办不了的事”的人是必定要受到社会的谴责甚至法律的制裁。
两对恶父子:贾赦、贾琏和贾珍、贾蓉。上梁不正下梁歪用在他们身上再合适不过了。身为长辈, 贾赦与贾珍不但不以身作则, 为子女们树立好榜样, 反而丧尽天良坏事做尽。贾琏贾蓉这些后辈从小耳濡目染, 自然也是好不到哪里去。可以说贾赦贾珍是贾府落败的罪魁祸首, 更是社会的败类。还有一个恶人就是赵姨娘, 心胸狭窄尖酸刻薄, 整日挑唆儿子寻隙闹事。试想有这么一个妈, 那贾环能不敝陋不堪吗?父母是子女的榜样, 父母自身不正又如何教导子女呢?所以身为父母的人, 应该要注重自身的行为和修养, 千万不能像贾赦、贾珍、赵姨娘之流, 到头来害人害己也害了儿孙们。
奸邪好色之徒:贾瑞。贾瑞是个可怜又可恨的人物。想打凤姐的主意却中了王熙凤的圈套, 落得惨死的下场。凤姐虽毒, 但就其根源还在贾瑞自己身上。贾瑞本出身书香门第, 却不思进取, 心术不正。他见凤姐美貌便不顾礼仪廉耻一心想勾引凤姐, 吃了一次亏还不知悔改, 终于色迷心窍死在凤姐手上。倘若贾瑞自己品行端正, 又怎会去招惹王熙凤呢?实在是自作自受啊!现在社会上为什么有很多骗子能利用人的色欲之心劫财劫物并屡屡得手, 不就是因为受骗的人自己也品行不端吗?所以奉劝那些类似贾瑞这样的人, 千万要洁身自好, 否则失了财物, 毁了名声, 更送了性命。
伪君子:贾雨村。刚出场时, 雨村是以饱读诗书又有些放荡不羁的文人面目出现的。但随着官运亨通, 其虚伪、贪婪、狠毒的本性便显露出来。为了锦绣前程, 他巴结四大家族, 包庇草菅人命的恶霸薛蟠;为了一己之私, 他不念旧情, 不救昔日恩人之女英莲。其做官期间更是贪婪无度中饱私囊。这哪里是个有骨气的读书人, 分明是个巴结权贵、心狠手辣的无耻小人!再看看现在的那些贪官们, 和贾雨村还真有几分相似。没有被揭发之前, 各个义正词严把自己伪装成奉公守法的好领导。而一旦落马, 其贪污腐败、徇私枉法的胆量和程度真让人咂舌。但是贾雨村所处的时代, 本就是黑暗罪恶的封建社会末世, 以贾雨村为代表的贪官污吏们才能横行霸道。而现在, 贪官们是不会有好下场的, 最终会受到人民的唾弃和法律的严惩。而我们读书人也可以以贾雨村为镜子, 时时告诫自己无论何时也不能丢掉读书人的骨气和尊严。
3.为当“反面典型”七旬翁五度报料 篇三
今年6月2日,家住青山红钢城的黄爹爹刚出家门,就有一名男子跑上前来抓住他的手嘘寒问暖。这名矮胖男子30来岁,本地口音。黄爹爹虽不认识,但也不好拒绝,只好与其搭腔。
几分钟后,一名20岁左右的女青年过来“问路”,并掏出一盒药询问哪家药店有售。该男子故意说,他有个朋友做药材生意,可能有货。当着黄爹爹的面,他几经联系,最后答应卖1000粒给女青年,每粒80元。女青年十分高兴,专门露出包内大沓钞票,表示一手交钱一手交货。
此时,男子将黄爹爹拉到一旁悄悄说,他已与供货的朋友谈好60元一粒,只要生意成功,就可赚2万元,他俩一人一半。随后,男子拉着黄爹爹一起去拿货。到了目的地后,男子称手上只有4万元,让黄爹爹先垫2万,待生意做成后就连本带利一起偿还。黄爹爹没有警觉,回家拿来2万元。男子接过钱后,突然逃走。黄爹爹当即报警。
受骗以后,十分沮丧的黄爹爹便与报社联系,希望提醒更多的人不要因此上当。黄爹爹并未因此放弃,此后,每当他听说身边或周围的人遭遇类似骗局时,他都要给报社打电话反映一下。昨日,他又听说一个远房亲戚上了当,便再次报料,五个多月来,这已是第5次了。
4.联系反面典型研讨发言材料 篇四
一、深刻认识严守政治纪律和政治规矩的重大意义
党的十八大以来，总书记在多个重要场合反复强调严守政治纪律和政治规矩的极端重要性，并深刻指出遵守党的政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。作为党的一名领导干部，作为党组织的一份子，必须真正认识到，党的政治纪律是我们党最重要、最根本、最关键的纪律，因为它是维护党的政治方向、政治原则和政治路线的行为规范，是约束党的各级组织和全体党员政治言论、政治行动、政治立场的行为规则。
从党内形势看，严守党的政治纪律和政治规矩是党的事业兴旺发达的根本保证。中国共产党作为一个有着8000多万党员的执政大党，如果没有严明的政治纪律，党的组织和党员各行其是，就不可能有统一的意志和行动，党就会成为一盘散沙；如果不严肃党的政治纪律，对有令不行、有禁不止的行为不及时纠正和查处，党的路线方针政策就得不到严格贯彻落实，党的政治纲领、政治路线、政治目标也就不可能实现；如果不坚决维护党的政治纪律，听任党员干部理想信念缺失、我行我素、阳奉阴违，党就会政治上松懈、组织上涣散、民心上失去群众，日益变质直至如同原苏联共产党那样一夜之间轰然倒塌，烟消云散。当前，世界格局发生“新变化”，国内经济进入“新常态”，改革攻坚进入“深水区”，依法治国进入“新时代”，从严治党进入“新阶段”，这就要求我们要比以往任何时候更加维护党的集中统一，更加严明党的政治纪律和政治规矩。只有真正把规矩严起来，保证全党统一意志、统一行动、统一步调、令行禁止，才能形成强大的力量，将“四个全面”战略布局和实现中华民族伟大复兴“中国梦”的宏伟事业不断推向前进。
从党员个人看，严守党的政治纪律和政治规矩是党员干部最基本的要求。能不能守政治纪律、讲政治规矩，是检验党员干部的试金石。十八大以来，党中央先后集中查处了***、***、徐才厚、令计划、苏荣、郭伯雄等“老虎”，包括曾因敢言实干被称为“官场另类”的云南省委副书记仇和，还有刚刚免职成为十八大以来首位落马的在任省委书记周本顺，到目前为止，全国查处的省部级以上官员、军级以上干部已经达到100多名，区域性、系统性腐败接二连三，家族式、塌方式腐败触目惊心。究其原因，有的是因为“已经上了贼船没有办法上岸”，有的是在正风肃纪的高压态势之下，肆无忌惮顶风违纪，有的是把规矩当做“稻草人”，无动于衷、我行我素。等等这些，无不折射出乱了纲纪、坏了规矩的巨大危害。党员干部尤其是领导干部，只有严守政治纪律和政治规矩，自觉做到敬畏人民、敬畏法纪、敬畏组织，才能筑牢思想上拒腐防变的堤坝，用严明的政治纪律和政治规矩去激浊扬清，正直为人、干净做事、坦荡为官。
从XXX发展看，严守党的政治纪律和政治规矩是我们做好各项工作的前提和保证。当前，XXX的发展正处在机遇和挑战并存的紧要关头，特别是在宏观发展呈现新常态、全面改革进入深水区的关键时段，方方面面牵动的利益越来越多，各项事业推进的难度也越来越大，越是在发展形势复杂、改革困难加大、民生建设加码的情况下，越是要强化党的政治纪律和政治规矩的严肃性。只有严肃党的政治纪律，严明党内政治规矩，坚定维护党的团结统一和中央权威，执行党的路线方针政策，把中央、省市县的精神和XXX的实际有机结合起来，破除一切杂念禁锢，消除落后腐朽观念，以高度的政治责任感去开拓进取、攻坚克难，用心、用情、用力做好各项工作，才能不辜负党和人民的重托，创造新的业绩。
二、自身在严守政治纪律和政治规矩方面的问题
我作为一名从基层逐步成长起来的党员干部，对党的培养和关怀有着深厚的情感，无论是在思想还是言行上都能够做到对党忠诚，始终自觉遵守党的政治纪律和政治规矩，坚决贯彻执行上级的指示精神，不折不扣地完成领导交办的各项任务。但通过对“三严三实”内涵的深入学习，对照严以律己的要求，发现自身还存在着一些打折扣的现象。
一是政治理论重视不够。对政治理论学习的重要性认识不足，学习缺少主动性，存在“一阵风”和“一阵子”现象，缺乏以学习促提高的学习动力。学习目的不积极，有时仅是为了 学习而学习，被动应付了事，学习不深入、不透彻，蜻蜓点水，浅尝辄止，学用脱节，不能很好地联系实际，学以致用。
二是政治纪律认识不深。认为在行动上与党的要求保持一致就行了，思想认识无所谓，对社会上一些错误的政治言论没有主动抵制，存在麻痹思想。工作按部就班，攻坚克难、砥砺奋进的勇气弱了，往往按上级和县委、县政府规定要求抓好落实，抱残守缺，“不求有功，但求无过”，工作积极性有所懈怠，还存在着“干累了，歇一会”的惰性思想。
三是工作纪律执行不严。自我要求还不够严格，工作纪律个别时有所松懈，严格执行工作纪律的自觉意识还需进一步加强。特别是有时为了营造良好的招商环境，体现县委、县政府的待客热情，招商企业或客商找办事，为了所谓的方便快捷，就会帮助找熟人、打招呼。
四是艰苦朴素作风不强。廉洁自律、过紧日子的意识弱化了，抵制不良风气的意志还不够坚定，对人情往来的抵制意识有所减弱，没有从思想深处认识到生活圈、朋友圈的影响，没有时时处处以党员的标准要求自己，八小时内严格要求，八小时外就相对放松。
三、产生问题的根源
一是政治理论学习不够深入，政治理论修养不到位。理论上的成熟是党员和党员领导干部政治上成熟的基础，只有在理论上分清是非，才能做到政治上的清醒和坚定。在学习和实践 中，一方面是没有把理论学习放在重要位臵，学习存在片面性，缺乏对理论的系统研究和深刻理解。另一方面是理论与实践隔离，忽视了理论与实践的辨证唯物关系，对政治理论的学习只满足于看报纸、看新闻、读文件，虽写了的读书笔记，但缺乏系统性、经常性的深入学习，不能用马列主义的立场和观点分析问题，缺乏用科学发展观认识问题、解决问题的能力。
二是改造主观世界不够自觉主动。共产党员的先进性来自于自觉改造主观世界，不断增强党性锻炼。这些年来，口头上也讲在改造客观世界的同时，要改造自己的主观世界。但实际上存在着重前者轻后者现象，往往以事务工作代替政治和党性锻炼，使自己的党性修养减弱了，对自己要求放松了，考虑个人的荣辱进退多了，考虑群众利益和全局利益少了，工作有时不够深入，满足于面上不出问题，创新意识淡化，缺乏内在的积极性、主动性、创造性。
三是群众观念和宗旨意识有所淡化。对党的群众路线认识不深，对坚持改造自己的世界观、人生观和价值观的重要性认识不足，还没有真正在思想上、行动上树立起全心全意为人民服务的公仆意识。没有切实将一切为了群众、一切依靠群众作为自己履职尽责的出发点和落脚点，不能全面辩证地考虑和对待群众要求，真正将群众路线转化为内在的科学态度和有效方法，并贯彻于全部工作的始终。在工作上群众观念淡薄，看不到群众的首创精神，没有很好地尊重和吸纳群众意见，指导工 作主观意志成份多。安排工作时对分管部门和基层的实际困难考虑不周，在优化工作环境方面想的少、做的少，服务群众的方式方法不灵活，缺乏真功夫。
四是自身要求不严格，自律意识不强。平时虽意识到了自身的问题，但不敢往深处究，不愿往细处想。对自己思想和行为上的灰尘视而不见，不愿意“洗澡”，不能主动以党章为镜，对照党的纪律、群众期盼、先进典型找差距、摆问题，自觉践行干部标准，做到“三严三实”。只注重解决实际问题，而不能客观地正视和解决自身存在的问题，做到勤于反省，严于自律，导致作风建设存在着一定的缺点和不足。
四、下步打算
对每一名党员干部来说，政治纪律和组织纪律就是最大的规矩、最基本的规矩，严守政治纪律和政治规矩重在长此以往，贵在认真践行。下一步，我将认真吸取违法违纪反面典型的深刻教训，积极整改自身存在的问题，确保把严守政治纪律和政治规矩落到实处。
第一，在政治立场上长期坚定。一是拥护党的领导。将“心中有党”作为“定海神针”，真信党的追求，真学党的理论，对党绝对忠诚，做到自觉坚定、不打折扣，不放空炮，政治方向不偏，政治品格不变，在重大原则问题上决不含糊其辞、犹豫不决、左右摇摆，坚决听从党的指挥，永远听党话、跟党走。二是规范举止言行。牢记党的宗旨，恪守党的章程，执行党的 纪律，坚决服从组织决定，坚定维护县委、县政府班子团结，始终加强个人自我约束，工作办事依法依规依章程，严格落实党风廉政建设一岗双责，长期抵制“四风”。三是确保政令畅通。继续抓好政绩观纠偏，坚决不搞上有政策、下有对策。对上，全面落实中央和国家政策不走样，不打擦边球，不搞灵活变通；对下，贯彻执行县委、县政府集体决策、决定，狠抓工作执行督查，真抓落实不力追责。
第二，在能力建设上力促先进。一要坚持服务全局，不断提升驾驭力。树立战略思维，坚持在全省乃至全国的大格局中思考谋划发展，当前特别要抓好我县“十三五”规划与中央、省和XXX县的对接融合，通过借力发展，确保今后五年中央、省县有更多项目、更多资金落到XXX。强化科学调度，加强对宏观形势的研判，强化对项目建设、财政收入等分管领域经济运行方面工作的调度，针对国家宏观政策调整和产业转型方向，及时制定完善我县相应对策措施，努力应对经济下行的严峻形势。二要切实解放思想，不断提升创新力。突破思维定势，学习好、复制好外地成功做法，用新的视角、新的途径、新的方法寻求加快发展的最佳方案，特别是在招商引资工作上、在PPP县场化融资上、在农村电子商务发展上力求新的突破。三要持续转变作风，不断提升执行力。保持查摆整改自身在“四风”方面问题的常态化，坚决杜绝一阵风、雨过地皮湿心理，在生活上艰苦朴素、勤俭节约，在工作作风上深入实际、联系群众，破除急躁情绪，迎难而上、积极工作，努力提高工作能力和服务水平。保证言行一致，凡是定下来的工作目标，就一鼓作气、一抓到底，特别在产业结构调整、政府职能转变等事关全县长远发展的大事上，不遗余力攻坚克难，全力以赴抓发展、促改革。
5.反面典型人物 篇五
省区市和部分部门单位“三严三实”专题教育工作座谈会31日在京召开，中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山出席并讲话，强调要深入学习贯彻总书记重要指示精神，以先进典型为标杆、以反面典型为镜鉴，认真查找解决不严不实突出问题，把“三严三实”专题教育引向深入。
刘云山说，典型是最直接、最直观的教材，注重运用正反典型开展教育是加强党员干部教育的重要经验，也是党的十八大以来加强思想政治建设和作风建设的鲜明特点。深化“三严三实”专题教育，要发挥好先进典型的引领作用和反面典型的警示作用，做到见贤思齐、见不贤而自省。要以***、***、郭伯雄、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件为反面教材，聚焦严守党的政治纪律和政治规矩，组织领导干部深刻总结反思，认清严重违纪违法对党的形象的巨大危害，认清反面典型所作所为给党和人民事业造成的重大损失，从理想信念、纪律规矩、党性原则等方面剖析根源、汲取教训、引以为戒。要紧密联系自身实际，举一反
三、检身正己，受警醒、明底线、知敬畏，真正在思想上、政治上、作风上严起来实起来。
刘云山强调，评价专题教育成效，关键看不严不实问题查出了多少、解决了没有。要强化问题导向，把自己摆进去，聚焦对党忠诚、个人干净、敢于担当，把问题查清楚、摆具体，不能大而化之。要坚持边学边查边改，继续向“四风”问题开刀，向不严不实问题叫板，尤其对群众反映强烈、影响面大的问题，要抓好专项整治。各级党委要把专题教育作为履行党建主体责任的重要方面，对专题教育组织不力、走了过场的要严肃追责；党委书记要认真履行第一责任人的责任，强化指导、严格把关；班子成员要认真履行“一岗双责”，切实抓好分管领域的专题教育。
6.反面典型人物 篇六
党的十八大以来，严肃查处了***、***、徐才厚、令计划、苏荣等少数位高权重、祸国殃民的“顶级”腐败分子和一大批省部级高官，充分表明了我们党在惩治腐败分子和腐败现象上决心大、力度大、不让步、不手软，让显赫一时的“大老虎”无处藏身，让他们倒行逆施的行为成为历史的耻辱，成为新时期极具代表性的“反面典型”,也成为我们身边活生生的“警示样本”。***、***、徐才厚、令计划、苏荣等严重违法违纪案件，他们都具有“阴阳性”和对别人严格执法，对自己却要求不严格、约束不到位。
一、出现这些问题的原因分析
1.心理过于失衡。涉案人员没有树立正确的利益观，认为自己所从事的工作和付出的努力与得到的收入不成正比，认为自己的能力和水平比社会上有些老板强多了，自己通过给罪犯行方便赚点小钱、在人员提拔上动点手脚、工程建设上赚点外快也没有什么大不了。
2.侥幸心理在作怪。涉案人员中有的快到退休年龄了，认为要抓住最后机会捞些好处，反正退休后就没事了，就安全了；有的认为整个社会风气就是这样，比自己贪得多的人大有人在，别人都没出事，自己也不可能会那么倒霉，以为法不责众。
3.不能正确对待手中的权力。涉案人员把权力当做自己谋
取利益的工具，把权力和利益的关系发挥到了极至，认为有权不用过期作废，有权管得到才有机会捞得到，担心没有权了就捞不到人家的东西，最终是权利这把“双刃剑”把自己也伤到了。
4.不拘小节、耐不住寂寞。随着社会经济的高速发展，市场经济的趋利性逐步渗透到社会生活的方方面面，形形色色的价值观不断充斥人们的思想，正是在这种形势下，涉案人员没有保持清醒的头脑，丢掉了艰苦奋斗的作风，没有严格要求自己。
二、腐败犯罪带来的危害
1.严重损害了国家公职人员清正廉洁的形象。***等人腐败堕落行为严重践踏了组织的纲领，亵渎了国家赋予权利，腐蚀了神圣执法的威严。
2.侵害了国家赋予的职责，使国家职能难以正确行使。涉案公职人员都利用自己身份的便利条件，大搞权力寻租，非法收受服务对象的贿赂，甚至参与并策划逃避国家法律打击，知情不报，知法犯法，如此犯罪行为不仅损害了国家的执法威严，而且阻碍了国家法律的执行，玷污了法律的尊严，自身也不能做到正确履职。
3.葬送了个人前途和家庭幸福。涉案人员最终都锒铛入狱、深陷囹圄，既害了自己，又害了家庭。有的涉案人员在被审查其间父母受不住打击而含恨去世；有的子女因父亲的案件问题中考高考受到严重影响；有的子女找工作受到影响和歧
视；有的子女还影响到婚恋嫁娶等等。
三、以反面典型为戒，认真践行“三严三实”
1.筑牢思想堤坝。结合正在开展的“三严三实”专题教育，强化领导班子思想政治建设，筑牢理想信念、补足精神之“钙”。针对这些反面典型政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化的严重违纪违法行为，从理想信念这个“总开关”上、从党性原则上、从权力观地位观利益观上、从道德品行上继续剖析思想根源，弄清实质，并结合自身思想、工作、作风实际，做到自警、自省。
2.增强规矩意识。联系***、***、徐才厚、令计划、苏荣等严重违纪违法案件为反面教材，聚焦严守党的政治纪律和政治规矩，继续深入开展学习，要从反面典型中汲取教训，知敬畏、明底线、受警醒，严守党的政治纪律和政治规矩，坚决维护党的集中统一。
3.敬畏党纪国法。进一步加强对党纪国法的熟知程度，对党纪国法的敬畏程度，知道什么可以做什么不能为，因为畏惧法律的制裁而不敢违法违规。
四、结合工作我们该怎么做
1.激发行动自觉。话说千遍，不如事干一件。腐败的危害性以及反腐败的重要性，光强调不行，必须内化于心、外化于行，形成自觉。通过深入开展学习，针对存在的“不严不实”问题，进一步完善相关制度规定，抓好制度入脑入心，强化刚性执行，推动践行“三严三实”要求制度化、常态化、长效化，不断增强全面从严治党的思想自觉、政治自觉和行动自觉，自觉将“三严三实”要求落实到各项工作中，以反面典型为戒，以先进典型为标，慎独慎微、勤于自省，襟怀坦白、表里如一，敢于担当、真抓实干，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒，保持共产党人的崇高品质和浩然正气。不能有“事不关己，高高挂起”的错误观念，要切实将自己摆进去，将责任扛起来，不当甩手掌柜，不做“好好先生”，争做落实的模范、执行的标兵、行动的先锋，确保专题教育与日常工作有机融合、有序推进。
7.反面典型人物 篇七
但是，电视银屏却出现了与以往规则相反的现象，一些电视剧开始为“反面形象”正名。在一些学者看来，这些反面形象不但没有起到衬托正面美好形象的功能反而成为观众崇拜的对象。电视剧《黑冰》就是这样一个例子，主角郭小鹏是一个大毒枭，但是这个毒枭不仅斯文儒雅，在生活中孝敬母亲，还是一个受过高等教育有高学历知识分子，甚至面对行刑还能慷慨陈词，这样的毒枭引起了观众的极大同情。相反，剧中的警察无论在为人处世，人格魅力上都远远不及一个毒枭。这样的例子在国外也有出现，电影《豺狼的日子》展现的是一个被称作“豺狼”的杀手受雇于秘密组织密谋刺杀戴高乐总统的过程，为了生存而去刺杀一个备受拥戴的政治家，这样的行为本是否定的。但是，由于“豺狼”为了刺杀行动进行了周密专业的计划，作为职业杀手，他的手法精妙，许多观众竟希望他的刺杀行动获得成功，为他最终失败被擒深感遗憾。
这不禁引起了学界的担忧，电视剧对反面人物的刻画缺乏分寸感，将反面人物写成有文化、有教养、值得理解、同情的人物，反而淡化了这样角色的存在对社会造成的不良影响。很多作品在人物塑造上刻意挖掘“多重性格”，正面人物也有其脆弱阴暗的一面，在反面人物塑造上又追求所谓的“人性化”，他们添加上美好的性格和品质，塑造出的“矛盾统一体”让作品中的正面人物都望尘莫及。
出现这种情况的原因也是多方面的。在我国以往的艺术塑造中，正面形象往往是“脸谱化”的，如今的影视形象的塑造已经渐渐打破了这样的藩篱，寻求突破。在人物塑造上，为表现人物性格复杂性，不再观念性地、僵化地展示人物形象。但过于刻意地为了摆脱一种极端反而走向另一种极端。另外，商业利益的驱动导致创作者为了迎合观众的非理性心理或心理的阴暗面去创造一些形象，导致普遍观众作为社会“弱势”的一方，对于反面形象形成一种艳羡的情绪。
以上担心都有其合理性，观众本应通过影视艺术得到审美水平的提高，从而更正确、更理性地看待生活。以上事例均是从反面人物形象塑造造成观众审美过程中所表现出的与一般认知不相符的情绪出发的，认为对反面形象报以同情或类似的情感不利于正确的审美观念的形成。但情感仅仅是情感，与理性不同，情感并没有清晰的学理与脉络，虽然情绪的力量，特别是不良情绪的力量不可忽视。在笔者看来，以上事例的出现还可从另外一条路径进行推敲。观众在观看类似影视作品时，处在一种怎样的审美状态？是否真的情感胜过理智，处在一种指黑为白的盲目的情感状态？这样的情感是否百害而无一利，造成了审美误区的形成。
二、由创作的理性到接受的情感分离
影视作品中的情感要素，由创作者始。这里先引述一个事例，是日本记者滨田容子与《豺狼的日子》导演弗雷德·齐纳曼的一段对话：
滨田：有的观众看了这部影片之后，对于最后豺狼的子弹没有打中戴高乐的头颅，却感到遗憾。（笑声）因为观众有这样一种心理：既然准备的那样周全，而且一直能够摆脱警察的跟踪，顺利地按照计划进行，那就希望获得成功。
齐纳曼：是嘛。豺狼确实和一般人不同，为了达到目的，他机智地作了万无一失的准备。他采取的办法是非常有趣的，可以说是高度专业化的。然而，他的动机是什么呢？并不是为了某种信念，而是为了金钱而杀人，所以归根结底我对豺狼很难表示同情。[2]
这可以看出，导演的情感倾向比观众明确。在理性层面，创作者对于作品中的负面形象所持的态度是否定的、不认同的。按照现实生活中的逻辑，反面形象是一定要受到惩罚的，但在影视艺术的叙事中，创作者却不能按一般生活的逻辑进行创作。就像影视剧中对于酷刑的表现，基本上不给予正面的表现，不展示受刑者要接受什么样的酷刑。这是由于在这一点上，创作者不能迁就某些观众“解恨”的要求。同样，在创作过程中，对于正面形象和反面形象的塑造，也不能泾渭分明地让前者单方面备受爱戴，而后者遭受批判。必须承认，《黑冰》之类的以反面角色为主要塑造对象的电视剧的总体情感基调是否定的，但创作者为了起到深切的逆反效果却需要故意布置一些情节，在反面形象身上运用一些塑造正面形象的方式或细节，认为具有多面人性的形象才是丰满立体的。当然这种人物形象塑造方式稍显矫枉过正，但并不能否定，创作者的基本情感倾向是基本趋于理性的事实。
问题在受众接受时出现了，这时，受众的情感倾向与创作者本身存在的理性倾向出现了分离。即便创作者的情感倾向趋于理性，较于观众更加明确，但他们却无法阻止观众在观看过程中的迷惑，创作者和接受者的情感出现了分离。首先需要说明的是，影视剧中的情感，包括戏剧，都具有个别体验性。在创作过程中，创作者的情感是不能直接流露出来的，创作过程中必须把自己的基本情感收住，让自己的情感隐秘地渗透在故事中，这就是契诃夫所说的：“要把别人写成别人，不要写成自己。”[3]这就解释了前面的问题，创作过程中创作者为什么要通过一系列的艺术手段将自己的理性的情感隐藏起来。隐藏自己的情感之后，就要用真实的感知将观众的情感卷入到自己的作品中来，真实感的建立就是要使人物的意志和目的趋于合理性，且这种意志持续的越长，观众情感介入越深。以《豺狼的日子》为例，尽管豺狼受雇杀人是为了生存，或是为了金钱，为保证自身生存的无可奈何无论如何已经取得了观众的信任；进而通过表现豺狼一系列的精密部署和坚持不懈的过程进一步明确了观众情感的方向，受众情感进一步卷入其中；但最终邪恶并没有战胜正义，豺狼的刺杀失败了，但观众的情感还停留在豺狼的刺杀行动中难以自拔，情感出现了停滞，前文所说的遗憾之感就和创作者本身的初衷发生了偏离。这里还要说明一点的是，在故事情节发展到一定程度的时候，观众已经对犯罪做出了情感上的惩罚。
影视艺术自发明之日起，就被视为“白日梦”。为了使观众进入梦幻的世界，让观众完全进入或虚拟地参与到剧情中，“造梦者”就要将自己隐去，隐去自己的“讲述方位”，掩盖“讲述痕迹”。而观众看到的就是这样一种幻象，他不仅是一个全知全能的旁观者，还常常变成影片中的角色，参与其中，随其喜而欢呼，随其悲而落泪。每一个不轻信的观众都知道这是虚构的，但却在观看过程中很容易轻易相信剧情交代的人和事，甚至这是一种心甘情愿的相信。这个过程，体现的就是“本我”和“自我”的分裂，“意识”与“无意识”“潜意识”的分裂。为什么《色·戒》中的王佳芝在贫困潦倒时用身上仅剩的钱去看了一场电影，为什么观众选择一次次从现实生活中逃离畜类进入到虚拟的世界中去，这正是观众心理动因的所在。
认知美学这样论证利害性在审美过程中不同阶段的作用：审美本身是非利害活动，审美的发生需要审美主体处在非利害状态下，但在直觉模式建立的过程中以及审美过程中，利害性都在发挥其相应的作用，特别是在审美进程中需要在潜意识中进行利害性判断。在影视艺术的接受过程中，受众的“意识”层面受到了虚拟世界的牵引，进入到了“白日梦”的状态，这些是受众体验中真实可感的。但在受众察觉不到的“潜意识”中，依然存在理性的意识，对剧中的是非善恶、正义邪恶做出理性的判断、分析和思考。只是在观看影视作品时，受众无条件地相信剧中的故事，被卷入剧情中，仿佛自己就是“豺狼”或毒枭，仿佛自己是剧情中的某个角色，受到剧情中人物意志力的牵引，“潜意识”层面的东西便不为受众所明显地感知了。待到受众从“白日梦”中醒来，隐藏在心里需要宣泄的情绪随梦的醒来消退，情绪得以外化出来，理性的知觉就渐渐占了上风，从而回到现实中来。这时，无论是对自身所生活的思考，还是对影视剧本身的理性思考，才刚刚开始并得以进行下去。
三、对审美误区担忧的再思考
笔者并不否定，对于受众会因某些艺术作品中人物形象塑造而陷入审美误区的担忧有其合理性。在艺术处理上不尽合理的艺术作品对受众产生负面影响的例子比比皆是，但过于从艺术作品上寻找影响受众的原因，往往让我们忽略事情的另外一面。
首先要说明的是，艺术存在的价值，本身就是要作用于人的情感。“情感不但是审美的动力，而且审美也最终成纤维一种特定的情感感受状态”[4]，“戏剧的至高意图是感动，任何意见都无法抵拒观众在剧场中产生的情感”[5]，影视艺术也不例外。艺术就是通过作用于人们的情感，引发人们的思考。这个过程应该允许观众在观摩过程之中或之后——“意识”中过于感性的情感要素还没有和“潜意识”中的理性判断换位之前，抱有并抒发一些尚不理性的情感。观众对豺狼报以遗憾，希望郭小鹏成功逃跑，对这样一个“高智商犯罪”的毁灭带有遗憾和同情的情绪，都是可以给予谅解的。因为在受众的意识中，正义的理性判断从未消失，只是暂时退居幕后。另外，以激发情感为手段去引发人的理性思考，理性思考出现的前提就是作品能够在观众心中引起足够的情感波澜，有足够的情感认同，无论这个情感如何，都是后续理性思考的基本前提。试想一部看完之后让观众并无情绪产生，没有在心里形成基本的感情印象，后面的理性思考也不会出现。
受众对所观看的作品作出理性的、积极的认知是创作者所希望的，因此，在创作中总是揣摩要通过何种方法才不至于让受众将目光过多地集中于阴暗面，产生负面情绪。但事实上，这种对受众的揣摩，往往是过于高估或是过于低估。过于高估在于，在这个“娱乐至死”、信息爆炸的时代，受众对于影视艺术的态度大多是作为娱乐和消遣：打开电视，走进电影院，或是学习工作后的放松，或是走进“白日梦”宣泄情感，思考、受教育、获得知识、增长见闻已经不再是首要需求。这其中当然有“停止思考”的担忧，所以对艺术从业者的往往提出“寓教于乐”“雅俗共赏”的要求，但这种“矛盾统一体”似的要求更多时候造成的就是诸如“豺狼”一样的“矛盾统一体”。这时，担忧就又来了，这样的形象引起的是观众的审美误区，怪圈由此产生。而低估受众的方面就在于，受众存在理性分析的能力，人生体验各异，感受和思考各异，均有其形成原因及合理性。虽然在日常大量信息的挟裹之下，网络使人们有了宣泄情绪的场所和机会，这些现象极易引起人们的思想混乱。但同时也应看到，人们正在争取自己的话语权，希望发表自己的见解，用更理性的方式对事情和观点进行求证。在人性的层面看，观众流露出类似于同情反派的情绪，恰恰可以说明，人们已经能够谦虚客观地看到现实生活中的“危险分子”也有闪光点，这有助于人们更客观，更宽容地去看待他人。当然，这并不意味着潜意识中的理性因此“黑白颠倒”了。由此看出，人们有判断是非，分析问题的能力，只是这种能力还需要巩固和引导。
巩固和引导的方式就在于提升自由度，尽量减弱泾渭分明的所谓“可看”与“不可看”之分，重要的是引导人们怎么看和如何看。因为界限划分毕竟过于简单，不能适应复杂的现实和审美现象的出现。对于艺术，没有“可不可看”和“能不能看”，没有“能写”和“不能写”，“能播”和“不能播”。合理的状态是，设置一个不可逾越的“底线”即可，而“高限”不是必要的。当然，自觉地最受限制是必要的，但也不能过度设限。
[1]黑格尔.美学：第1卷[M].朱光潜,译.北京：商务印书馆,1979：142.
[2]滨田容子.弗雷德•齐纳曼谈《豺狼的日子》[M]//余秋雨.观众心理美学.北京：现代出版社,2012：153.
[3]安东•契诃夫.对剧作家进一言[M]//余秋雨.观众心理美学.北京：现代出版社,2012：139.
[4]李泽厚.美学的对象与范围[M]//余秋雨.观众心理美学.北京：现代出版社,2012：138.