《国富论》读书笔记个人领悟

2024-10-26

《国富论》读书笔记个人领悟(通用10篇)

1.《国富论》读书笔记个人领悟 篇一

今天我读完了一本《意林》,里面的一篇篇文章那都是激励人心,感人肺腑啊!特别是我读到许多残疾人通过比常人多不知多少倍的时间,去达成自己的梦想。这一路上所付出的心血有多少,这一条路走得有多么艰难。

而我们呢?用句通俗点的话就是:金丝雀。它没有自由,不会向外飞翔看广阔美好的大地,不会用生命去谱写一首曲歌,不会用翅膀去烘托大地,给世界创造一道靓丽的风景线。它是好好地保护在金笼之中。它似乎更似我们,被父母好好地保护在怀中,不受外来的侵害。那些个在我们眼中的残疾人却为世界创造了一个又一个的奇迹。我们自认不比他们差,那只是从出生开始,出生后他们不断努力,比我们这些平庸的人还要上进,终于一份耕耘,一份收获他们得到了应有的回报。我们不努力,一无所有,甚至还在浑浑噩噩地过日子,过一天算一天,时光匆匆亦如流水,一去不复返。

我们现在所做的只是要珍惜时间,不要把时间浪费。

我看了许多关于残疾人不懈努力取得成功的文章,那不是弄虚作假,而是真真实实的。残疾人尚且能成功,而我们这些四肢健全的人就要平庸得过一辈子吗?我不甘心!或许这真的很难,但是我要坚持。

我一定会坚持下去,并且向世界证明!或许这一条道路上有多重困难,但我一定不会放弃,就如那水滴石穿一般的精神!我不会浪费每一分每一秒,我会好好利用!我不会浪费上帝赐予我健康的身体,我会好好珍惜!我是不会退缩的小人,遇到困难就止步前行。我会勇往直前。

前方的路在等我,我会坚持走下去,为人生赢得精彩。已不记得谁曾经说过:“人生只为精彩。”

2.《细米》读书笔记个人领悟 篇二

今天我读了第二章。讲了梅纹在细米家里发现细米很喜欢雕塑,哪里都是作品,让梅纹很吃惊。但是细米第二天手痒痒见到柱子就想刻,他再也忍不住,就往学校的柱子上刻老师们看见了,便去告状他妈妈知道了把他关门外,忽然下起了大雨细米被淋成了落汤鸡,发起了高烧晕倒了妈妈才开了门。事后梅纹让细米的父母把细米交给她,他的父母答应了。

我也有这样的事,在上个春节我突然喜欢画画,我变在哪都画,而且我随身带着蜡笔。有一天小区的楼后有一面雪白的墙开始了我的涂鸦展画完后,我满意地走了。没过多久就有人找上门来,我一想完了。我正准备逃“总司令”就来了我嘻嘻一笑,妈妈吼了起来,我从此以后再也不敢了。

通过这件事,我知道了可以做自己喜欢的事,但不要因自己喜欢影响了大家。

3.《桂花雨》读书笔记个人领悟 篇三

《桂花雨》讲的是雀芹家里有一棵桂花树,而八月是摇花的季节。村里大大小小的孩子都会去,但总有两个孩子不被邀请,一个是长脚二鬼,一个是婉灵。最终婉灵挺身而出扑灭了长脚二鬼引起的大火,保护了桂花树,才被孩子们接纳,允许参加八月的摇花仪式。

看完《桂花雨》,我十分感动。同时,我也陷入了深思。婉灵和长脚二鬼形成鲜明的对比:婉灵和长脚二鬼的待遇是相等的,而婉灵是善良的,长脚二鬼是自我打击和放弃。长脚二鬼则一心想破坏桂花树,婉灵看到着火后,她一心只想尽全力地去扑火救火,只见“瘦弱的婉灵双手提着满满一桶水。”尽管婉灵被遭受误会和委屈,也不会像长脚二鬼一样。

婉灵让我想到了在语文书上的一篇文章《这条小鱼在乎》。

一场暴风雨过后,成千上万条小鱼被卷到一个海滩上,一个小男孩在捡水洼里的小鱼并且用力把它们扔回大海。一位先生看见了,对他说:“你救不过来的,也没有谁在乎。”小男孩说:“我知道,但起码我救的那一条小鱼在乎。”我觉得这个小男孩和婉灵一样,都很善良,虽然他不能救完所有的小鱼,但他可以靠他自己救很多的小鱼。在生活中,我们不能做许多大事,但我们能多做一些力所能及的小事。

4.《珍妮姑娘》读书笔记个人领悟 篇四

这一天,我读了《珍妮姑娘》这本书。《珍妮姑娘》以一个美丽、单纯、善良、出身低微的女人珍妮为主角,讲述她与参议员勃兰特和车辆巨头Reister的情感纠葛,读完《珍妮姑娘》后写作。18岁的珍妮和布兰奇在一起,追求改善她的家庭状况。但在她结婚前,参议员去世了。珍妮被赶出家门,生了一个私生女。20岁那年,她在主人家当公仆,遇到了干家二少爷Reist。她狂热的追求让珍妮重新和她生活在一起,两人感情融洽。但Reist迫于家庭压力,尤其是巨额遗产的威胁,不得不和珍妮分开,和别人结婚。

看了整本书,对当今社会的家庭压力感到不解。为什么父母要破坏这种完美的感情?为什么里斯这么快就被巨额遗产所诱惑?我曾经在报纸上看过一个故事:一个女孩从小就很漂亮,家里很穷。她有一个儿时玩伴。男孩家很有钱,也正是因为女孩的父亲去那里当马车夫,他才遇到了。长大后感情融洽,相亲相爱,但是男孩的父亲觉得这个女孩很漂亮,但是在家里。我觉得这是家庭压力!

最后我只想说:“唉,可恶的家庭压力。”

5.《景阳冈》读书笔记个人领悟 篇五

武松路过景阳冈,在酒店喝了几碗酒,正准备过景阳冈,店家却告诉他冈上有猛虎,劝他不要去。但武松明知山有虎,偏向虎山行。他上了冈,一只猛虎向他扑来,他灵巧地避开了老虎的“扑、掀、剪”,在哨棒打断后,又用左手按住老虎的头,右手拼命地打老虎的头,他毫不畏惧,与猛虎搏斗,最终战胜猛虎,为民除了害。

武松用力气、机智、勇猛击败了困难。他迎难而上的精神令人敬畏,这种英勇无畏的精神值得我们学习。在生活中也有许多像武松这样的人物:那些不惧危险在抗病毒防控一线的白衣天使们,为了人民的身体健康,他们与时间赛跑,与病魔较量,践行初心使命,这种大无畏、勇敢的精神不也值得我们学习吗?

还有生活中的消防员叔叔,面对火灾,他们不知下一秒会发生什么,但他们依然不遗余力地用生命与熊熊烈火较量。也许那一刻他们会救很多的人,也许那一刻他们就会被烈火吞没。但是在危险面前,他们为了人民大众的身命财产丝毫不畏惧。

6.《山海经》读书笔记个人领悟 篇六

看了《山海经》后,不得不说这确实是一本奇书!它有5大特点:1、它与其他书不同,是一本述图之书;2、书中保留了大量远古时期的史料;3、《山海经》与东方夷族有密切关系;4、该书由两部分组成,分别是《山经》与《海经》;5、《山海经》地理描写的顺序与现实的顺序不同。这本书上记载的,远比现在的地理书细密,能将中国的大部分江河山川融入在内,确实值得我们敬佩它的精确,也让我懂得了做事要仔细,平日里要观察周围的变化,虽谈不上洞悉一切,起码也要略知一些。但是一直有个问题萦绕着我,如此脍炙人口的《山海经》它的作者到底是怎样一个团体呢?难道真的是巫师吗?古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作,今天看来此说纯属无稽之谈。

无论是从其包罗万象的内容上看,还是从各篇成书时间早晚不一上看,《山海经》非出于一时一人之手,是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛,是民间个人无力完成的,即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制,一个部落不可能了解到各个的情况。所以,只能通过巫师口耳相传累积,在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责,决定了他们文化知识的结构,大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等,无不知晓,故《山海经》的内容十分驳杂。

《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说,不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾,更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述,不仅仅是上古人要为解释自然现象而作,更重要的是给人们以探索的勇气。《山海经》真是给予了我们不少啊!

7.《国富论》读书笔记个人领悟 篇七

研究人员在书中提供了一个整理理念框架概要,并把这一过程想象为积蓄力量,接着实现跨越,然后进入更广阔的阶段:训练有素的人、训练有素的思想,训练有素的行为。环绕整个框架周围的是被称为“飞轮理念”,它囊括了从优秀到卓越全过程的整体特征。

第五级经理人:第五级经理人的领导并不等同于“公仆式的领导”。他们都被创造可持续业绩的内在需要驱动和感染。为了使公司走向卓越,他们有决心做任何事,不管这些决定多么重大,多么困难。第五级经理人朝窗外看,把成功归于其他因素,而非他们自己。当业绩不佳时,他们看着镜子里,责备自己,并承担所有的责任。

先人后事:实现跨越的公司的领导者首先要设法找到合适的人才(不合适的人请下车),然后决定将汽车开向何方。在用人决定上要严格要求做到:若无法确定,就宁缺毋滥;一旦发觉换人之举势在必行,就立即行动。要记住人不是最重要的资产,合适的人才是最重要的资产。

直面残酷现实、决不失去信念:要创造一个让事实说话的大气候,注意4个基本点:多提出些问题,少要求些答案;要对话,要争执,但不要强制;做彻底的时候分析,不要相互指责;建立“红旗机制”,把信息转化成无法被忽视的信息。

每个实现跨越的公司,都认同“斯托克代尔悖论”:不管遭遇什么困难,我们都必须坚信自己一定能够并最终会获胜;与此同时,不管现实有多么残酷,我们都必须具有与之对抗的素质。

刺猬理念:不管世界多么复杂,刺猬都会把所有的挑战和进退维谷的局面压缩为最简单的,甚至是过于简单的刺猬理念。刺猬理念是一个简单、明确的概念,它来自下面三环的交叉部分。

训练有素的文化:训练有素的文化具有双重性。一方面它需要人们遵守一贯的制度;另一方面,它赋予人们在制度框架下的自由和责任感。拥有训练有素的员工时,你不必在公司设置等级制度;拥有训练有素的思想时,你不需要在公司设置层层科室;拥有训练有素的行为时,你不需要进行过多的控制。

技术加速器:对于任何技术来说,最关键的问题是这种技术是否直接服务于你的刺猬理念。如果答案是肯定的,那就要坚持不懈的使用这种技术。实现跨越的公司把技术当做发展势头的推动力,而非创造者。

8.《国富论》读书笔记个人领悟 篇八

此书初版是六年之前,从那以后多次再版,可见受欢迎得程度之深。但是,凌先生不知有没有想到,这本书产生得轰动效应和实际得教育发展进程相比真是不算什么!

在书中,就读于上世纪六十、七十、八十年代得精英们对中国这种“填鸭式”得教育深恶痛绝,对中国大学以及研究生教育颇多微辞。可是,时过境迁,在今日之中国,这种教育模式相比以往更是有过之而无不及。

现在得竞争是从幼儿园开始得,甚至更早,从孩子还没出生时父母就在操心他(她)们得上学问题,买房要买学区房,户口要落在教育程度较好得区。在现行教育制度下,中国得父母们已经几近疯狂。他们得恐慌感极大地影响了孩子,从上学那一刻起,孩子们就背负着沉重得压力,这一背就是十几年甚至二十几年。在这种情况下,谁还能感到学习得快乐呢?

我们这些做家长得也是从学生时代过来得,将心比心,如果我们处在现如今得社会,我们能比我们得孩子做得更好吗?我们明知这种教育方式是不对得,可是还是屈服于升学得压力,给我们得孩子们报奥数、英语、绘画、音乐等各种培训班,一点一点地挤占着孩子得睡眠和娱乐得时间。

虽然我们也矛盾也痛苦,但是我们已经深悟:在如今得中国,如果你要给孩子一个快乐得童年,就意味着给他(她)带来一个痛苦得中年。在如此重压之下,谁还敢奢谈什么素质教育,这就是应试教育大行其道得原因。

中国得教育制度真是畸型,这种“流水线”式得产生人才得方式还谈什么创新力?为我们得孩子悲哀,为我们祖国得未来悲哀。迟早有一天,我们会为今天得畸型教育付出沉重得代价。而这代价不只是几代人得努力付之东流,还意味着我们得国家丧失了核心竞争力,沦为为别得国家输出“智力”和劳动力得大国!

此情此景,不愿想像。这也不是我们这种平头百姓所能掌控得。我能做得,是尽量为女儿撑开一线天,让她在如此烦重得学习空间中喘喘气,并尽可能地在她长大成人后送她出国,接受一下西方教育。否则,我得女儿会对学习丧失兴趣,从而失去了前进得动力!

9.《国富论》读书笔记个人领悟 篇九

黄仁宇先生是我上大学后,在老师的推荐书目中才知道有这么一个人。在我看来,《万历十五年》其实并不算是专业的历史书籍,只不过是引导人们从全新的角度去认识历史,向世人普及历史。对一般人而言,接触的历史就局限于初高中的历史教科书。对历史人物及历史事件的印象就仅仅定位于教科书的描述,如戚继光=民族英雄。除了从事历史相关专业的人以外,一般人都不会去了解历史背后的点点滴滴。因此,大部分人对历史的认知是片面的、呆板的。即使我也喜欢历史,但曾经的我也是这样。

在还没看这本书之前,我对万历皇帝的印象就是明朝的荒唐皇帝,三十年不出宫门、不理朝政、不郊、不庙、不朝、不见、不批、不讲。可看了这本书之后,我才知道万历皇帝并不是我想象中那样的。由于嘉靖皇帝的荒唐事,万历皇帝的母亲和首辅张居正从小就用儒家的道理来教导他,要求十分严格。例如万历皇帝很喜欢写大字,而且年幼时就能写得很好。可正是由于这样,首辅张居正并没有表扬他,反而剥夺了他写大字的时间,认为是浪费时间,改学四书五经。在我看来,一个孩子能把大字写得很好就很不错的了,是值得称赞的。可万历皇帝并没有得到应有的表扬,反而被剥夺了写大字的爱好。可以说万历皇帝的童年时很艰苦的,没有一点乐趣可言。欲带皇冠,必承其重。也许在大多数人眼里,这是身为人君所应该承担的责任。但万历皇帝也是一个人,他也有作为一个人的需求,他也渴望玩耍、表扬。万历皇帝执政后期的荒唐与童年长期的压抑也有一定的关系。因此,现代的教育比较注重鼓励孩子,关注孩子的身心发展。

而万历皇帝登基后,在位初之十年,内阁首辅张居正主持政务,实行了一系列改革措施,社会经济有很大的发展,人民生活也有所提高。亲政后,励精图治、生活节俭,有勤勉明君之风范,开创了“万历中兴”局面。期间主持了著名的“万历三大征”,巩固了汉家疆土。这些都是万历皇帝的功绩,但现在我们大多数人印象中的万历皇帝都只是一个荒唐皇帝而已。因为万历皇帝的执政后期,常常沉迷酒色,荒于政事,致使大明王朝逐渐走向衰亡。而为什么万历皇帝会突然变得如此荒唐呢?这又不得不提他的太傅张居正了。张居正生前的名声很好,万历皇帝也很信任他。由于改革,张居正得罪了很多人,在他死后,很多他的政敌开始攻击他。起初,万历皇帝还是很信任自己的老师的,维护张居正。但张居正本人在改革期间,由于过于自信和心急,有些手段不太光明磊落,并不符合他臣子的身份。而且张居正并不是清廉的人,他经常收受手下的“孝敬”。也许在张居正看来,自己位高权重,一心一意辅助皇帝,底下的官员的“孝敬”是应当的,并没有什么不妥之处。在张居正逝世后,他的这些过错就被他的政敌利用。当他的这些行为被曝光后,万历皇帝觉得自己被骗了,在他心中太傅是忠诚的、清廉的,可事实却狠狠打了他一记耳光。这与他一直受到的儒家教育并不一样。至此,万历皇帝终于了解到儒家表面一套背后一套的本质了。万历皇帝的信仰崩塌了,他不知道到底什么才是正确的,所以万历皇帝后期变得如此荒唐并不是没有原因的。

除了张居正的形象让我震惊之外,还有一个著名的历史人物也让我重新认识了他。他就是大名鼎鼎的民族英雄戚继光。戚继光的确很有才能,也识时务,所以曾经也位高权重。但由于他是张居正提拔的,所以在张居正被清算后,他也被弃用了。这不得不说很可惜,可以说是成也萧何败也萧何了。可让我大跌眼镜的是,戚继光也不是一个廉洁的臣子。可能在世人看来,他的功劳远超他的过错吧。

张居正之后的首辅是申时行,一个致力于平衡文武官与皇帝的冲突的忠诚的大臣。他一直深信着万历皇帝会改过自新的,万历皇帝小小的为君之举也会让他欣慰不已。

明代的皇帝,除了世人比较熟悉的朱元璋和朱棣以外,其他的了解的并不算多。对于明朝,总体的印象就是皇帝比较荒唐,宦官比较势大。看了这本书后,我对历史人物形象有了很大的改观。无论是哪一个历史人物或历史事件,除了官方定位,也有属于自己的人生。他们并不是教科书上描写的那么不堪,或那么完美,但他们也是有血有肉的人,是历史巨轮下的拼搏者。

10.《漂亮朋友》的读书笔记个人领悟 篇十

我觉得这本书中的主人公乔治·是一个很“坏”的人。当他娶了苏珊后,却还和他的情-妇来往。他还利用他交往的女人,如愿以偿地由实习编辑当上报社的政治主编。

我还认为这本书中的女人都有一点傻。乔治·杜洛瓦给玛德莱娜说几句好话马德莱娜就嫁给了他,苏珊也被乔治·杜洛瓦所诱拐。

说还成功塑造了一个现代冒险家的形象,他就是杜洛瓦,为了获得巨额财产和社会地位,他不择手段,短时期就飞黄腾达了。杜洛瓦的本钱是拥有一副漂亮的外表,他利用自己的优势努力获取上流社会妇女的芳心,使他们都愿意服务于自己,成为他向上爬的工具。在杜洛瓦的盛大婚宴上,教士用献媚的词句向他祝福:“你们是世界上最幸福的人,你们最为富有,也最受尊敬。特别是您,先生,您才华超群,并通过您的道德文章而给芸芸众生以指点和启迪,成为民众的引路人。你身上肩负着伟大的使命……教士的话代表社会、官方对这个冒险家的赞许,但从中也露出了无情的、辛辣的讽刺。

《漂亮朋友》通过一个冒险家发迹的经历,深刻揭示了第三共和国的政治、经济复杂现象,不愧为十九世界末叶法国社会的一幅历史画卷。

《漂亮朋友》还是初中买的书,刚开始读的时候真是觉得乏味无趣,一点读不下去,可是高中再读一下子,觉得还不错,但是读了将近一半的时候觉得除了令人蹙眉的疑惑我还读不出别的什么,文中的主人公杜瓦特是一个在巴黎大街上浪荡的男子。他打扮得有点花哨,有点儿庸俗,有内而外透着那股难以忘却自己曾经身为轻骑兵的高贵身份的劲头。因此总有挤身上流社会的渴望,对有魅力的女性有着强烈的占有欲。他并没有因为欲望而发奋图强,做个配得上自己需求的人,他不想怎么改变现状也无力去改变自己的现状,更不可能凭自己的力量从所居住的贫民窟一样的阁楼里逃出来。我不懂他追求的究竟是什么,但是我感觉到他的“虚”:虚伪和虚荣。

我感到很多人像他一样,例如生在有钱人家的小孩,家中破产,吃惯了山珍海味,就算在外面吃餐馆都觉得苦,一心想着满汉全席,和穷人家的小孩子追求的一个月一顿肉怎么比啊?幸福感和满足感都是通过比较而产生的,可是在比较好的时候往往感受不到比较差的结果有多么恐怖,你丧失自信,甚至自尊自爱。不知道什么叫脚踏实地,一心想着美好的事物,根本不面对现实,其实这些都是虚荣心作祟,像杜瓦特一样,凭借自己仅剩的美貌和曾为上层认识的经历,伪装自己,虚伪之极。在穷困潦倒之时,他碰见了自己在骑兵队时的旧朋友,现在已经做了《法兰西生活》报社政治专栏编辑的弗赖斯节。弗赖斯节改变了他的命运,把他领入了一个连他自己都不知道有多么适合自己的行业,让他成为了一名记者。并且在一个合适的时间很知趣的给他让出了自己的位置——尽管他本人一点都不情愿,但是他还是离开了,被忽视和纵容的毛病最终要了他的命,也让原本属于他的一切,包括他的财产和他的妻子都归属了杜瓦特。可能我看不起杜瓦特,可不得不说他是幸运的,他的幸运在于他明白“一切的一切无非自私自利,自私自利地追求功名、追求财富比起自私自利的追求女人、追求爱情又要高人一等。”杜瓦特看透了这个世界并且丝毫不愿意掩饰自己的追求。最后,他做到了。这个狡猾、阴险、伶俐但又非常执着的小人物最终成就了他的理想——尽管那理想在正人君子看来是不值一晒的!我想到了孔子的一句话:不成功便成仁,杜瓦特显然达到了目标,他“成功”了但是并没有成仁。

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