幼儿教师阅读摘抄(共8篇)
1.幼儿教师阅读摘抄 篇一
《给教师的36条建议》李镇西著
读完李镇西老师所著的《给教师的36条建议》,掩卷沉思,感慨万千。有惭愧与反思,有经验与教训,也有智慧与力量。
书中谈到了教师的智慧与技巧、新教育实验、教师成长的因素、如何阅读理论著作、如何处理与同事的关系、如何对待教育失误、如何做好班主任工作:如确立班委,安排座位,学生活动等等,对老师们遇到的一些教育难题有非常实际的参考作用,对老师的自身发展有了切实的指导意义。
一、巧妙化解教育难题
书中李老师对待特殊学生有“妙招”,恰当的善待“后进生”,有效地与孩子谈心,抓住每一个“意外”作为教育资源等等,巧妙地化解了一个个教育难题。如:在解决班里有了“小偷”怎么办?这一教育难题时,李老师举了他自己处理这一事件的事例,充分利用这一不期而遇的教育情景,对全班进行自然而又入耳入脑、震撼人心的教育让我深深感动,而对比自己曾经处理的一次类似的事件又让我深感惭愧。从中,我读出了李老师对孩子们的尊重和大爱,也将促使我以后在一些棘手的教育难题上沉着下来,用更尊重学生的巧妙方式来对待和处理。
二、坚守情操,廉洁从教
李老师说:“教育,这个特殊的职业,让我们不得不放弃许多必须放弃的,而坚守一些必须坚守的。坚守的防线,就是我们的良心。”非常赞成书中所说的当你收下学生家长礼物的那一刹那,你也把自己的尊严剥夺的干干净净,你的形象在家长心中也彻底坍塌。而李老师从教几十年,廉洁自律的高尚情操让我深感佩服,也让我更加坚定和坚守自己的防线。这道高尚的教育情操防线是老师们的尊严保障,相信大部分家长的“礼”并不是出于心甘情愿,可能是一份怕被忽视的担心和自我安慰。而我们要用自己的真诚和付出让学生和家长都心甘情愿的心服、口服、佩服,用自己的高尚教育情操,廉洁从教,构筑自己坚实的教师尊严。是啊!在这愈加浮躁、物欲横流的社会,满目的铜臭味是否早已腐化你那高尚的情操了呢?我们对那些抵不住诱惑,影响“教师”这一群体名誉的个别老师鄙视的同时,也该为自己的高尚情操加一把锁。
三、关注自身成长,追求进步
书中说到机遇、实践、阅读、写作、思考、个性、心态、童心,是教师成长的过程中不可或缺的八个重要因素。而李老师这一生的教育经历就是努力抓住机遇,积极实践、不断超越,坚持阅读和写作,永葆纯真做真教育的过程,给我们展示了一个普通教师关注自身成长不断进步成为一代名师的过程。
而对比我们自身,我们是不是越来越不主动了呢?我们抱怨忙碌没时间学习,我们不满日复一日的平庸度过,可是仔细回味一下是什么造就了我们许久以来都没有大的改变和收获呢?答案是我们自己,是我们自己将机遇错过,是我们自己没有统筹安排出时间学习,是我们自己心态不端庸人自扰„„
那么,从这一刻起,行动起来,牢记李老师的告诫,关注我们成长过程中的重要因素,追求进步,挤出时间阅读和思考,教学相长,反思个人的教学实践,永葆童心,做一名成长中的幸福教师。关注自身成长,可能我们还是一辈子成不了名师,可是不追求进步和成长,将注定成为平庸一生的教书匠。
品一本好书,如与智者交谈,让我们受益匪浅,《给教师的36条建议》一书就如智慧的明灯将指引我在教师的发展道路上勇往直前。
《教育的真谛》陶行知著
教师人文读本《教育的真谛》读书心得--------“生活即教育” 亮兵中学 孙 秀云 作为教师要有终生学习的理念,要及时更新自己的知识,要让知识与头脑具 有与时俱进的时代特征。只有通过不断地学习,用全新的知识和全新的理念来教 育富有时代精神的学生,你的教育才适应时代的发展的要求,千万不要井底之蛙、夜郎自大、故步自封。作为教师要学会学习和读书,在博览群书中思考、积累,丰富自己的知识和思想,拓宽文化的视野,提高思想的高度,加强思维的深度和 广度。教师尤其要阅读经典,与人类的思想家、教育家对话,学习他们的研究成 果,提高文化素养,尤其要提高人文素养,并在此基础上培养科学精神,这是教 师的教育思想和智慧形成、发展的基础,也是教师成长的必备条件。个人素质就 成为了能否胜其重任的关键因素,而在这其中“人文素养”又是其关键之关键。我在平时的教学中非常深刻的感受到教师的人格魅力和榜样示范作用对学生养 成良好学习习惯及道德标准的巨大影响力。我也尽量从各种方面提高自己的个人 素质。下面我就谈谈看了教师人文素养《教育的真谛》一书后,我对陶行知先生的 “生活即教育”的一些理解和感受。陶先生提出的“生活即教育”。就是指是什么样的生活就是什么样的教育。生活教育反对杀人的种种考试,教人读活书、活读书。生活教育也不教学生吃人,不教人升官发财,只教中国的民众起来做自己的主人,做生活的主人,做人中人。作为一名老师我们最终教育目的不是把学生培养成一个个“高分低能”的书呆子,而是要实施创造教育目的。教育是为了学生“手脑双挥”“手脑联盟”“手脑双 全”,这就是创造教育所达到的目标,又是创造教育目标得以实现的手段。陶先 生就提出了“在劳力上劳心”、“教学做合一”的主张。可以这样说,“手脑双 挥”是陶行知创造教育的精髓。他在《手脑相长歌》中写到:“人生两块宝,双 手和大脑。用脑不用手,快要被打倒。用手不用脑,饭也吃不饱。手脑都会用,才算是开天辟地的大好佬。”这是他创造教育的目的的集中体现。就教师而言,教师的创造,不像宗教家、恋爱至上主义者、美术家,不是造神,不是造石像,不是造爱人。教师“所要造的是真善美的活人”;教师的成功是“创造出值得自 己崇拜的人。”陶先生指出:“先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学 生”。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,先生、学生合作而创造出 值得彼此崇拜之活人。又说教师创造教育的目的,是要创造值得自己崇拜的学生 和创造的理论与技术。我想这是每一位教师最大的理想吧!美术课程标准中提出:要珍视学生独特的感受、体验和理解,让学生在主动 积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。因而,在教学过程中,就应该重视学生的生活体 验,美术教材中的图片大多来源于生活实际,而个体又是生活在自然中,生活在 社会中,与自然和社会构成一个有机的整体。学生在接受学校教育之前,在日常 生活中已经形成了一定的经验和知识,对于不少事物也有了自己初步的看法,因 而在教学过程中,应结合生活教育。教学与生活教育是双向互动的,让学生在学习活动中主动参与,采取合作学习、小组学习等方式。在教学中,教师要促使学生积累更多的生活体验,让学生 体验到生活的乐趣。生活是教育的海洋。陶行知先生认为到处是生活即到处是教 育,整个社会是生活的场所,即教育之场所。有生活就有教育,让我们的教育伸 张到大自然,伸张到我们的生活中去。最后我想以陶行知先生的话作为结束语: 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间,使他们充分得到自由的生活,从自由的生活中得到真正的教育。
零距离感受美国教育 韩忠玉 著
2009年元月,我作为山东省中小学骨干校长培训团的一员,赴美国近距离接触、考察了美国教育,受益良多,也思考了许多。我们此次主要进行了两方面的考察活动:
一是社会考察。通过参观考察美国国会、白宫、洛克菲勒教堂、联合国总部、林肯纪念堂、华盛顿纪念碑、二战纪念碑、国家艺术中心、航天科技馆、自然博物馆等地,了解了美国的国家政治体制、科技教育、历史文化、宗教信仰、民风习俗、价值观念、社会生活等。二是教育考察。共参观考察了8所学校:3所高中、1所初中、1所小学(含幼儿园)、3所大学。3所大学分别是哈佛大学、耶鲁大学、麻省理工学院。
在美国考察的这二十天里,我时刻以观察、疑问、比较、思考、寻求的思维去审视美国的教育,时刻把我们的教育教学放在心上,如饥似渴地获取更多的信息,寻求更多的思想碰撞。通过考察,我感受到了美国的风土人情、社会体制、风俗习惯,近距离、全方位、多层次地了解了美国的教育体制、教育方法、运行方式、学生管理等,更深层次地与我们的教育相比较,更深层次地思考我们教育的优势和不足之处,以固长补短。随着中国改革开放进程的深入,美国以及美国人的生活成为许多中国人热衷的话题之一。被昵称为“山姆大叔”的美国人,在国人的视野中,逐渐完成了由排斥到好奇、到接纳、到友好的嬗变过程。
《零距离感受美国教育》将为您解答如下问题:美国中小学教育如何实现“不让一个学生掉队”?美国的高中怎样设置课程并赋予教师行使课程自主权?美国教育如何评价教师和激励教师的专业发展?美国教育如何评价学校的办学质量和办学效益?比较中美基础教育,我们应如何借鉴美国的经验,以实现自身的快速发展?
中国的基础教育不仅把“基础”窄化为知识,而且在“打好基础”的名义下将知识基础“扎实”到了极致。如:一个字或词一次重复写十遍、数十遍甚至几百遍,同样题目的作文要间或性地写若干次直至成型和模式化,成排成行的口算题要无数次地反复练习直至能脱口而出。孩子们的大好时光几乎都消耗在了这种无休无止、索然无味的“基础”训练上。美国的教学强调基础教育的“创造性至上”,是用来自现实生活的研究课题方式让孩子们解决问题,其中的任何问题都没有设定“标准答案”,充分让孩子发挥创造力去寻求答案。如在一堂学习“水的蒸发”的科学课上,孩子们一个个都犹如小科学家,围绕杯子里的水位为什么降了的问题,展开想象,分工合作,详细记录不同情境下的实验数据,验证自己的假设是否正确,再给其他小朋友演示出来。教师们也会从孩子好奇的问题人手,鼓励孩子们大胆假设。美国孩子在学习中显得更加“自由”,他们的一切设想都是可以被接受的。
通过刘老师等的介绍和自己的多方观察,我还了解到,美国学生除了由于教师过分地迁就,造成了其自由散漫的不好习惯外,影响美国学生发展的另一个因素是美国学生的吃苦精神、求知欲不及我们中国学生。
美国的学校虽然没有在课堂上对孩子们进行大量的知识灌输,但是,他们想方设法把孩子的眼光引向校园外那个无边无际的知识海洋;他们没有让孩子们去死记硬背大量的公式和定理,但是,他们煞费苦心地告诉孩子们怎样去思考问题,教给孩子们面对陌生领域寻找答案的方法。这一点很值得学习。其实,孩子们每次的奇思妙想,都是一个很好的开端,他们都是小小爱因斯坦、小小牛顿,都有着无限的创造力,我们不应扼杀他们的思想。
中国基础教育的“童子功”是多学、多练、多记、多考。美国注重学生的批判性思维,独立思考、创造性、发现问题和解决问题的能力,学以致用的实践能力。美国基础教育的“童子功”是多看、多问、多想、多干。哪一种教育对人一生影响更大不言自明。我不是说我们重视基础知识不对,而是说不应只重视基础知识的积累。最为关键的问题其实是能力的培养,而这一点许多时候却被我们疏忽和遗漏了,结果造成中国学生基础知识扎实而创新较少,美国学生基础知识薄弱而多创新。这一点也值得我们深思。
说到吃苦精神,我深有感触。也许是吃苦精神、求知欲与生活条件存在着一定的反比关系,就是在国内,现在的孩子,也不及我们那时刻苦了。自觉、自律、刻苦、求知等品质对一个国家和民族的未来都是很重要的。因此,在学习借鉴美国教育好的方面的同时,决不能放弃了这些好的传统的东西。办教育必须遵循教育规律,要改变应该改变的,但不可全盘否定,一定不要走极端,在这方面不妨讲点“中庸之道”。
2.幼儿教师阅读摘抄 篇二
那么, “动笔墨”的现状如何呢?
学生中拥有自己的阅读摘抄本的不在少数, 有些学校明确要求人手一本, 并定期检查, 将摘抄作为语文学习的硬性要求。这种做法无疑是很有作用的。然而, 深究一下, 目前摘抄工作究竟做到了哪一步?摘抄的效果究竟如何?就学生而言, 不少人只是将别人的文字搬到了自己的本子上而已, 教师检查完了, 便束之高阁。有些学生为了应付检查, 临时随便抄一篇文章, 甚至有些学生把摘抄当成了一种重负。就教师而言, 不少教师只是看学生有没有摘, 摘的量多不多, 至于摘的质如何, 学生摘后有没有收获就不大在乎了, 批个“阅”字结束。这些现象使摘抄这一本该在语文学习中发挥极大作用的学习方式在某种程度上沦为了一种形式。
摘抄的根本目的是为了将阅读内容内化为自己的语文素养, 在这一过程中, 师生要共同协作, 要求做到不仅读, 而且思, 不仅要多读书读好书, 并且要带着一颗“心”去读、去思考、去领悟。精彩的片断要摘录下来, 自己的思考领悟更要及时记录, 这样的摘抄才是有效的。由此, 我们可以将摘抄分成两部分, 一是摘录, 二是评点。
摘录要摘文中的精华、对自己有启迪能给自己提供借鉴的内容, 这里不再赘言。
评点还需研究。评点是古人研读文章的重要方法, 毛宗岗评《三国》, 金圣叹评《水浒》, 脂砚斋评《红楼》, 是评者对作品的理解、赏析, 是对原作的深入挖掘, 也融入了自己的人生体验, 这些评点文字本身就具有极高的文学价值。狭义的评点指对作品的赏析, 广义的评点是对话, 是交流, 是再创造。中学生的广义阅读评点可以从三个方面来要求——析、悟、仿。
一、析
析, 就是对所摘录的文段从内容 (作者的思想、观点、情感等) 和写作方法等角度进行评论与赏析, 从而挖掘文本深处的奥秘, 体会文章艺术之妙。对学生摘抄提出“析”的要求旨在引导学生在阅读积累的同时进行有意识的思考赏析, 养成理性阅读的习惯, 避免蜻蜓点水式的浅阅读。“析”, 不仅可以提高赏析理解的能力, 而且也是“写”的前提, 能“析”出其妙, 才能应用其妙。
(以下例子均选自笔者指导后的学生摘录评点)
例1.
摘录:突然间闯进了一个满脸横肉的人, 披了一件玄色布衫, 散着纽扣, 用很宽的玄色腰带胡乱捆于腰间, 刚进门, 便对老栓嚷道……
评点:“闯”“披”“散”“捆”“嚷”表现效果十分强烈, 这段话写出了刽子手康大叔的蛮横、粗野、无礼。
例2.
摘录:有一次旷课, 说老实话, 我有点不安, 有点顾虑, 甚至于有点害怕。不过任何事情若是成了习惯, 也就没有什么大不了的了。
评点:三个“有点”, 一个“甚至于”, 反映出“我”的“良心未泯”, 为下文的转变埋下了伏笔。
例1摘录的是人物形象描写, 评点时抓住了五个表现力极强的动词, 通过对这五个动词的赏析, 深入到了人物内在的本质。也就是说, 评点者通过赏析发现了人物动作与内在本质之间的联系, 意识到了人物的本性是可以通过其外在的表现来刻画的。例2摘录的是文章中过渡性的段落, 评点时敏锐地抓住了几个关键词, 赏析出它们与下文在结构上的关系, 发现了文章结构上铺垫的妙处。这样的评点, 既体现了评点者对艺术描写效果的领会, 也可以预见该学生今后在自己的习作中刻画人物、安排结构时也会有意识地运用这些方法。
二、悟
列夫·托尔斯泰在《艺术论》中说:“艺术是这样一项人类的活动:一个人用某种外在的标志有意识地把自己体验过的感情传达给别人, 而别人为这些感情所感染, 也体验到这些感情。”清人谭献在《复堂词录序》中也有言:“作者之用心未必然, 而读者之用心未必不然。”悟, 就是指在阅读中不做冷漠的旁观者, 而是用“心”去阅读, 体会文本中传递的情感, 充实自己的人生体验, 并带着自己的人生体验观照文本, 获得超越文本的更深的感悟。
例3.
摘录:白居易在琵琶声的呜咽里, 泪湿青衫, 用真情感悟了迁谪的无奈;苏轼在赤壁矶头的浪涛前, 慷慨悲歌, 用豪放解读了如梦人生;李清照在凄梦孤苦的守望中, 把盏啜饮, 用闲愁涂满了生命的黄昏。
评点:读诗, 即读历史。虽然, 暗淡了刀光剑影, 远去了鼓角铮鸣, 但仍能给我以警示。读诗, 即读自然。它罗列宇宙一切的庄严与和谐:松涛与流泉共鸣, 和风与垂柳合舞, 花开花落虫鸣鸟呼的交织, 给我以心灵的洗涤、净化。读诗, 即读人。辛弃疾, 这位“横绝六合, 扫空万里”的豪放词人, 曾经是“金戈铁马, 旌旗万夫”的阵前主将, 曾经是“吴钩看了, 栏干拍遍”的江南游子, 也曾是“稻花香里说丰年, 听取蛙声一片”的草野布衣。宦海沉浮, 起落无定, 他的一生充满了悲怆色彩——眼看金兵入侵, 中原沦陷, 生灵涂炭, 朝廷苟安, 一腔忠愤只能化作“赢得生前身后名, 可怜白发生”的叹息!
例3摘录的是对三位诗人遭遇与情感的概括, 评点者没有停留在对文本的复述与解读上, 而是融入自己的情怀, 读出了历史的警示, 自然的庄严和谐, 人生的叹息, 读出了更高层次的感受, 悟出了人生的启迪。并超越文本, 联想到另一位词人辛弃疾, 感慨于辛弃疾一生的悲怆, 寄寓了对诗人命运多舛的叹息。
悟, 是一种媒介, 它可以使阅读的各种体验达到超越时空的融合, 从而实现认识上的升华。要求学生及时地写下这些感悟, 既是引导阅读时要用心参与, 又使这些点点滴滴、稍纵即逝的思维火花得以保留, 它们也许是以后某一篇文章的星星之火, 也许可以在今后的人生道路上步步燎原。
三、仿
学生常常有这样的困惑:我读了很多书, 也做了很多的思考, 但为什么还是写不好作文?这个问题朱自清先生在《〈文心〉序》中作了解答:“ (语文教学) 往往只注重思想的获得而忽略语汇的扩展, 字句的修饰, 篇章的组织, 声调的变化等……只注重思想而忽略训练, 所获得的思想必是浮光掠影。因为思想也就存在于语汇、字句、篇章、声调里;中学生读书而只取其思想, 那便只将书里的话用他们自己原有的语汇等等重记下来, 一定是相去很远的变形。这种变形必失去原来思想的精彩而只存其轮廓, 没有什么用处。”文章的思想是存在于“语汇、字句、篇章、声调里”的, 阅读中剥离这些只取思想, 即使有了新的思想, 表达出来仍只是自己原有的语言, “言之无文, 行而不远”, 语言得不到提高, 再好的思想也只能形容枯槁、味同嚼蜡。
“仿”, 是在“析”和“悟”的基础上要求学生学习表达, 将“析”得的收获应用于写作, 给“悟”得的思想披上一件美丽的羽衣, 使阅读真正成为写作的源头活水。
例4.
摘录:蒹葭, 是离爱情最近的草, 它比玫瑰平易, 却更繁芜, 是东方人爱情的证物。可是因为平易繁芜, 渐渐不再有人看重, 欣赏也只停留在字面上, 如同白色大雪飞扬, 人人沉湎于那意境, 而在地上的雪, 漆黑肮脏, 不再有人看顾。
评点:雎鸠, 是离爱情最近的鸟, 近到它的“关关”叫声, 在那思慕女子的男子听来, 也是呼唤自己的爱人。河洲, 雎鸠, 是东方人始终迷恋的飘杳朦胧的情感意境。
例4摘录的语段是讲繁芜的东西容易被人忽视的道理, 由于用了比喻的方法, 选取了《诗经》中的典雅意象蒹葭, 文字便有了一种直击人心的感染力。仿写的文字仿用了《诗经》中的另一古典意象雎鸠, 想象它的叫声, 借此表达东方人迷恋朦胧意境的情感特点, 语言同样具有了美的感染力。
需要注意的是, 阅读评点中的“仿”, 不同于语用题中的仿写题, 它并不要求在内容和结构上完全符合原文的特点, 不要求严谨的“对应”。阅读评点中的“仿”只是一种学习、练习的途径, 可以只仿某一点, 如一种精巧的结构, 一种形象的修辞, 一句独特的表达, 甚至是一个准确的词, 只要能将文本中的精华应用到自己的表达中, 便是不小的收获。长期坚持, 便能笔底生花。
3.幼儿教师阅读摘抄 篇三
【关键词】语文;培养 ;摘抄;多读;习惯
【中图分类号】G623.31 【文献标识码】A
现在的农村学生情况较复杂,基础差底子薄、特困生、问题学生、留守儿童较多,还有不少单亲家庭的孩子。基础好一点,家庭条件优越的学生都去城里上学了,这也算是好事,但也给我们语文老师带来了新的考验和困扰。
在课堂上教师除了要做好学生的思想转化工作外,主要工作还是要放在教学上。所谓的教学就是教与学,两者是相互联系,不可分割的,有教者就必然有学者。学生不配合,你教得再好都是白费力气。只是一味地专心研究书本、教材,想方设法令课堂生动,虽然学生易接受,但效果不太好,因为记得快,忘得也快。不如让他们学会自己读书!
一方面,农村学生的听、说、读、写的能力相对较弱,任凭老师在课堂上讲得天花乱坠,他们听不懂,也懒得动笔,怎能指望他们自觉学习呢?还得老师天天督促,这样的教学不仅师生都很累,而且也削弱了语文语感教学的功能。另一方面,学生比较活跃,上课气氛积极,但中等生、差生占大多数,尖子生相对较少。教材中的好文章、好设想对于生长在农村的学生来说离现实生活太远,农村学生面对教材只能是被动接受书本知识上的内容,不能及时感悟感知,因此,学生学习兴趣不大,不能充分调动他们主动学习的积极性。那么该怎样结合实际进行施教与接受知识呢?我看还是摘抄好词句与大量阅读教材来得快,因教材中的每篇文章都是经过教育专家们精心挑选出来的,每篇文章都是名人的佳作及经典故事,能启迪人、教育人、能给人以智慧与力量,有无穷的魅力,所以学生更应该细心、认真地多读。
语文教学中摘抄与多读好处多多,我国古代有很多名人,他们每读一篇文章,总要先抄下来再去背诵,如此反复阅读就记住了,知识就是在这样不断地练习中获得的。如初中教材人教版八年级下册第三课《我的第一本书》中的作者牛汉,小时候也是用这种方法学习的。也许在进行教育改革的今天,提倡摘抄不符合新形式下的要求,都主张学生的能力主要体现在理解及自主探究性学习上,其实,摘抄与多读读,既动手又动脑,用心去读,更有助于理解文章内容,比如书中的好词好句,经过摘抄后加深印象,再进行朗读、诵读。久而久之,便成了自己的东西,写文章说话就会自然而然地脱口而出,出口成章。这几年,学生素质越来越差,有一部分学生在作文中错别字连篇,句子不通,还有少数学生整篇作文没有标点符号,要不就干脆来个一逗到底。并且每次上课检查学生对生字的掌握情况,就会发现正确率太低,根本就没去查字典及有关资料,老师还要花大量时间去订正生字词,因此根本无法按计划上课。可回头细想一下,现在的教学又有几次是认认真真练习写字,认认真真读书的。
要学好语文必须要强记。根据教材要求,学生要熟读、背诵一些基本篇目或句段。在平时的考试中少不了实记题,中考也一样。无论怎么实施新的教学改革,都不能脱离阅读与抄写。而实现对课文的理解,也必须在扎实的基础知识上才能完成。如在考试中,拼音的规范应用和生字词的掌握及运用。当考试中出现句子仿写、病句修改、语言、能力提升和综合性实践题时,有很多同学会在这些题目上丢分。究其原因,无非是格式不对、错字漏字、有话说不出、少标点符号等情况。但摘抄与多读可以弥补这些不足。因为抄写可以让你注意格式写字规范,可以让你全神贯注、精力集中。
要学好语文也要靠平时的积累:多读书、读好书、多动笔、写摘要很重要。读书对学生来说是非常重要,多读课文,培养兴趣,再广泛的阅读,能开阔学生的视野,陶冶其情操,也大大地扩大了他们的知识面,拓宽和活跃其思维,提高其分析问题和解决问题的能力。经常读书的同学,不但作文写得好,语文成绩也好。所以说书是读出来的,多读书成绩才好。
在读好书的基础上还要多动笔,养成记日记和边抄边读的习惯,把平时的所见、所闻、所想和所感记录下来,在阅读中把优美的句子和精彩片段摘抄下来,时间久了,就会在不知不觉中逐渐提高,说话、写文章就都不难了。
因此,无论是素质教育也好,传统教育也罢,都离不开对基础知识的掌握,只有在打好基础的前提下,一切问题才能顺理成章地迎刃而解。
4.哲理语句摘抄阅读欣赏 篇四
2、 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。——约?贝勒斯
3、 燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉
4、 理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
5、 生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉
6、 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 ——保罗
7、 春天不播种,夏天就不生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。——海涅
8、 把希望建筑在意欲和心愿上面的人们,二十次中有十九次都会失望。——大仲马
9、 使生活变成幻想,再把幻想化为现时。——居里夫人
10、 要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。——卡耐基
11、 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。——西塞罗
12、 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。——卢梭
13、 埋没在底层的人才真正值得敬重,他一辈子辛勤,一辈子奔忙,不求声誉和光荣,只有一种思想给他鼓动,为公众利益而劳动。——克雷洛夫
14、 天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也就越复杂,越重要。——阿·斯米尔诺夫
15、 良好的健康状况和高度的身体训练,是有效的脑力劳动的.重要条件。——克鲁普斯卡娅
16、 我知道什么叫劳动:它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉。——高尔基
17、 为人类的幸福而劳动,这是多么壮丽的事业,这个目标有多么伟大!——圣西门
18、 躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外,没有什么优美和有意思的东西留下来,因为思想就是生命。——萧伯纳
19、 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
20、 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。——卢梭
21、 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
22、 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。——马克·吐温
23、 幸福,假如它只是属于我,成千上万人当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧!——别林斯基
24、 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
25、 我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊!——贝多芬
26、 你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。——莫泊桑
27、 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫.托尔斯泰
28、 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿·巴巴耶娃
29、 当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿
30、 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫
31、 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。——王尔德
32、 生命短暂,切不可猬琐偏狭。——狄斯累利
33、 如果一个人只是度过一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了。——莫泊桑
34、 生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
35、 附和真理,生命便会得到永生。——泰戈尔
36、 一个目标达到之后,马上立下另一个目标,这是成功的人生模式。——姚乐丝·卡耐基
37、 有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
38、 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——老子
39、 谋及下者无失策,举及众者无顿功。——桓宽
40、 一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。——托·富勒
41、 那专想等待良机的,无异在等待月光变为银质。——罗斯乔特
42、 谁成了哪一行的尖子;谁就能走运,因此,不管哪一行,我只要成了尖子,就一定会走运,机会自然会到来,而机会一来,我凭着本领就能一帆风顺。——卢梭
43、 把你的精力集中到一个焦点上试试,就像透镜一样。——法布尔
44、 万事皆由人的意志创造。——普劳图斯
45、 意志引人入坦途,悲伤陷人于迷津。——埃·斯宾塞
46、 要记住!情况越严重,越困难,就越需要坚定、积极、果敢,而越无为就越有害。——列夫·托尔斯泰
47、 没有力量的意志就如同假装士兵的孩子。——坎宁
48、 谁没有耐心,谁就没有智慧。——萨迪
49、 尽避我们用判断力思考问题,但最终解决问题的还是意志,而不才智。——沃勒
50、 意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德
51、 一切理论都反对自由意志;一切经验都赞成自由意志。——塞·约翰逊
52、 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。——巴金
53、 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
54、 不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
55、 梦是心灵的思想,是我们的秘密真情。——杜鲁门·卡波特
56、 一切活动家都是梦想家。——詹·哈尼克
57、 大丈夫行事,论是非,不论利害;论顺逆,不论成败;论万世,不论一生。——(明)黄宗羲
58、 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况
59、 人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。——(美)亨利·门肯
60、 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
61、 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
62、 我给我母亲添了不少乱,但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温
63、 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。——但丁
64、 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
65、 母爱是世间最伟大的力量。——米尔
66、 对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔
67、 智慧素以千眼观物,爱情常以独目看人。——高尔基
68、 经验是一点一点观察得来的结果。——英·莎士比亚
69、 细节在于观察,成功在于积累。——爱默生
70、 观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
71、 观察,观察,再观察。——巴甫洛夫
72、 你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基
73、 思想的形成,首先是意志的形成。——莫洛亚
74、 只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。——歌德
75、 一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。——华兹华斯
76、 发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。——贝弗里奇
77、 即使在把眼睛盯着大地的时候,那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。——雨果
78、 成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。——约翰逊
79、 卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬
5.阅读笔记摘抄心得案例 篇五
教师读书笔记摘抄:
1、每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐,以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。
2、教学和教育的技巧和艺术在于,要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。
3、在你的科学知识大海中,你所教给学生的教科书里的那点基础知识,应当只是沧海一粟。
4、学生的智力发展取决于良好的阅读能力。
5、不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。
6、懂得还不等于已知,理解还不等于知识,为了取得牢固的知识,还必须进行思考。
7、评分宁可少一点,但是每一个评分都要有分量,有意义。
8、尽一切努力使学生相信自己的力量。
9、对每一节课,都要用终生的时间来准备,怎样进行这种准备呢?就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊,潺潺小溪,每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。
10、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。
11、为了使学生从思考中获取知识,教师必须对学生的知识有充分的了解。
12、只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误,他才能成为读写无误的人。
13、如果学生感到没有努力的方向,觉得自己什么也不行,这对他的精神是最大的压抑。
14、复习是学习之母,不要让它变成后娘。
15、成功的欢乐是一种巨大的情感力量。
教师读书笔记感悟:
领悟苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》的思想:教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。学生的智力发展取决于良好的阅读能力。
记忆是灵活的,很敏感的,如果你善于使用它,不使它负担过重,它就会成为你的第一个助手。
儿童的学习越困难,他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多,他就应当更多的阅读,阅读能教给他思考,而思考会变成一种激发智力的刺激。只有当知识成为精神生活的因素,占据人的思想,激发人的兴趣时,才能称之为知识。
教师读书笔记及心得体会:
歌德这样说:“读一本好书,就是和许多高尚的人对话。”
最近,我认真阅读了安奈特.L.布鲁肖的《给教师的101条建议》捧读此书,给我很多收获,带给我教学上许多建议,在原来教学中的许多疑虑一下烟消云散,读后感.里面收入了101个教育小故事,涉及教育的各个方面,有教师教育孩子的心得,有课堂上意外发生后的随想,有转变观念的体会,有关爱孩子的收获……
读着书中的故事,我不由联想到了自己,如果我遇到了类似的情况,我会如故事中老师一样对待如此的学生吗?当意外发生时,当学生的行为已经超越了底线,我会如何呢?我会和故事中的老师一样一笑了之,灵活的对付,还是会大发雷霆,以自己的威严压载学生个性的闪现?我不得而知,但是我已经在慢慢转变我自己,慢慢融入到孩子们中间,成为他们最为可亲的朋友。
6.幸福爱情语录摘抄阅读欣赏 篇六
1、 很多时候,避开目光不是讨厌而是太过喜欢。
2、 当你不能够拥有的时候,你唯一可以做的就是不要忘记。
3、 累了可不可以回头看看我,我一直都在。
4、 别对我忽冷忽热,我怕感冒。
5、 最深的孤独是,感觉找谁都是种打扰。
6、 以后,你会牵着谁的手,哼着怎样的歌。
7、 你的爱怜温暖着我的分分秒秒;我的眷恋伴着你的日日夜夜。
8、 我只是气我自己没能够哄你开心。
9、 相逢总是恨晚,多早也是晚。
10、 或许,彼此之间,无需什么承诺,也不必彼此约束,走一程风雨,惊鸿一瞥,便注定有缘。
11、 假如你是一棵仙人掌,我也愿意忍受所有的疼痛来抱着你。
12、 就算有一天,我不辞而别,你也不会发现你的世界少了我。
13、 多想换个模样换个名字重新认识你一遍。
14、 千山万水之外,淡淡地牵挂,悄悄思慕,不惊不扰,不温不火,不暧昧,却心藏牵念。
15、 除了你,我没什么软肋。
16、 我也很讨厌那个看见你就仓皇逃走的我。
17、 他日我若穿戴整齐成为别人的新娘,你将永远是我最初的梦想。
18、 你永远不知道特意避开你目光的那个人有多喜欢你。
19、 有些话随风,有些话入梦,有些话长留在心中。
20、 他只字未提我爱你,你却句句都是我愿意。
21、 爱你的人从不舍得让你等,他会迫不及待的想靠近你。
22、 往日情怀酿作酒,换我余生长醉不复忧。
23、 后来你终于成为了别人的故事,我也不再是那个讲故事的人。
24、 我以为终有一天我会忘记你,可是,看到人群中相似的背影,为什么,我的心还会痛。
25、 那些可以轻易控制你情绪的人,或许就是你最爱的人。
26、 如果有一个人比我还爱你,愿意为你去死,那就让她去死吧,我来爱你。
27、 恍惚间听到和你相似的声音,先是一颤,然后失了神。
28、 我不知道我能为你做什么,也不知道自己有多爱你,但是,如果现在对面飞过来一颗子弹,我一定替你挡。
29、 我不想做你生命的插曲,只想做你生命最完美的结局。
30、 为了遇见对的你,我选择剩下自己。
31、 第一百次告诉自己放弃你,第一百零一次发现自己做不到。
32、 告别那个耳熟能详的名字,离开那段年轻气盛的故事。
33、 你是我一生中最美的相遇,尽管呼吸同一片天空的气息,却无法拥抱你。
34、 爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
35、 抱紧你,我比国王富有,失去你,我比乞丐落魄。
36、 推开身边的人,只为深拥一个不可能的你。
37、 当一个人不爱你的时候,执着和纠缠并无任何区别。
38、 感情最折磨人的不是别离,而是感动的回忆,让人很容易站在原地以为还回得去。
39、 你未对我半分好,偏巧这感情疯长似野草。
40、 有些人蜜语千篇却无疾而终,有些人相伴无言却共度百年。
41、 用我一生时光,换你一世倾城。
42、 第一次见一个人,体温在38.6°就叫一见钟情。
43、 前半生,我都挺倒霉的,吃饭被呛到,喝水给噎着,吃方便面没有调料,英语选择题总蒙不对,我一直想不明白为什么我这么倒霉,直到遇见你,才知道,我一生的运气都赌在了遇见你的那天。
44、 即使后来的他有千般好,都不及第一个他来得早。
45、 每次你看我的时候,我都假装看别处,而你看别处的时候,我一直在看你。
46、 心里数落了你千万条缺点,却抵不过看到你的那一眼。
47、 怀念着很多的人,但是放不下的只有你一个人。
48、 后来与朋友谈笑风生间,你的名字前多了一个以前。
49、 我听从风的安排,可惜它从来不按常理出牌,像极了你。
7.哲理名人名言摘抄阅读欣赏 篇七
哲理名人名言大全摘抄
1、 人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。——弗洛伊德
2、 生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
3、 生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。——塞涅卡
4、 生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
5、 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特
6、 人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚
7、 “和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦”
8、 人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。——海贝尔
9、 谁若游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,便永远是一个奴隶。——歌德
10、 你的心灵常常是战场。在这个战场上,你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。——纪伯伦
11、 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
12、 生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔
13、 如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时,他会告诉你:“跌倒了,爬起来”,这就是成功。——牛顿
14、 本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。——莎士比亚
15、 胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿
16、 只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰
17、 对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。——俾斯麦
18、 成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图
19、 没有人事先了解自己到底有多大的力量,直到他试过以后才知道。——歌德
20、 什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯
21、 我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。——林肯
22、 对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。——俾斯麦
23、 失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生
24、 失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦
25、 什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯
26、 每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生
27、 不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生
28、 灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生,而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。——爱因斯坦
29、 那些最能干的人,往往是那些即使在最绝望的环境里,仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己,也振奋他人,不达成功,誓不休止。——安东尼·罗宾
30、 我这一生不曾工作过,我的幽默和伟大的著作都来自于求助潜意识心智无穷尽的.宝藏。——马克吐温
31、 “一个人的人生幸福,只靠道德方面的努力是不够的,我们必须经常描绘自己将来的幸福形象,并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后,就会想尽办法去实现它,之后你只要安心等待,就可以了。——世界著名研究精神法则、潜意识权威 乔瑟夫·摩菲”
32、 倘若你想达成目标,便得在心中描绘出目标达成后的景象;那么,梦想必会成真。——英国当代动机大师 理查丹尼
33、 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基
34、 真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
35、 逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助
36、 不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难,然而更难的是何以善终。——莎士比亚
37、 不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。——高尔基
38、 过去属于死神,未来属于你自己。——雪莱
39、 人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此 . 因为他们只能读它一次。——保罗
40、 烈火试真金,逆境试强者。——塞内加
41、 苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。——富勒
42、 幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根
43、 苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特
44、 勿问成功的秘诀为何,且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
45、 多数人都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。 ——戴尔·卡耐基
46、 那脑袋里的智慧,就像打火石里的火花一样,不去打它是不肯出来的。——莎士比亚
47、 流水在碰到底处时才会释放活力。——歌德
48、 坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 ——白哲特
49、 深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
50、 一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。 ——查尔斯·史考
8.幼儿教师阅读摘抄 篇八
一.【名著概述】
《复活》写的是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃精神的复活,主要是聂赫留朵夫精神的复活。小说中多次写到,在聂赫留朵夫身上,精神的人与的人经常在较量。聂赫留朵夫大学时期是一个纯洁、热诚、朝气勃勃。有美好追求的青年,进人和上流社会后,过起花天酒地、醉生梦死的生活。的人统治了他,精神的人被压制了,沉睡了。他第二次见到玛丝洛娃,以及后来的七八年,便是的人统治着他的时期。正是在这一时期他了玛丝洛娃,并将她抛弃,而使她沦落到后来的悲惨地步。直到在法庭上巧遇玛丝洛娃,回想当年,抚今追昔,良心发现,精神的人苏醒了,渐渐战胜的人,精神的人终于复活了。
《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说,是以一个真实的案件为基础构思而成的小说,表现了主人公的“心灵净化”过程,同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行,他还以一个不仅为自己而且为本阶级的罪孽进行忏悔的贵族人物,表现了一种彻底根究群众灾难的真实原因的大无畏精神,是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕,人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法,比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在“灵与肉”之间的痛苦挣扎。
《复活》是歌颂人类同情的最美的诗--最真实的诗,书中体现了卑劣与德性,一切都以不宽不猛的态度、镇静的智慧与博爱的怜悯去观察。书中如实地描绘了人民的悲惨境况;描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸,揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性,宣扬了人性。弘扬人性,歌颂人性,不管是过去的人,还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会,人们物质生活日益丰富,精神却徘徊不定。因此可贵的人性,更为我们所重视关注。书中“聂”一次又一次战胜人性的弱点,唤醒起精神的人,就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有良知、有正义感的有人性的人。
《复活》里写的虽然是贵族的忏悔,但是托尔斯泰并不是把这个母题当做贵族的专利,他是把忏悔放在人的心灵的内在的、普遍的矛盾中展开的。人都有神性和。当人放纵了自己,就可能堕落;而当人自觉,就可能“复活”。所以托尔斯泰主张以“道德的自我完成”来改变社会的不平等和罪恶。在社会革命激烈的时代,他提倡“勿以暴力抗恶”,是反对阶级斗争的。但是,作为人类寻求精神解放的一种文献,在我们这个把道德的自我完善当成笑话的时代,读这样的书,也许会引起某种惭愧的感觉。人们称托尔斯泰为人类良心的体现者是恰切的。
《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的“最高的一峰”。它没有《战争与和平》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有《安娜?卡列尼娜》的波澜与不安的骚动。但它完全体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!它被誉为“19世纪俄国生活的百科全书”。
二.【阅读建议】
首先从宏观上了解《复活》的故事梗概:
聂赫留朵夫公爵是莫斯科地方法院的陪审员。一次他参加审理两个旅店侍役假手一个谋财害命的案件。不料,从玛丝洛娃具有特色的眼神中认出原来她是他青年时代热恋过的卡秋莎。于是十年前的往象一幕幕展现在聂赫留朵夫眼前:当时他还是一个大学生,暑期住在姑妈的庄园里写论文。他善良,热情,充满理想,热衷于西方进步思想,并爱上了姑妈家的养女兼婢女卡秋莎。他们一起玩耍谈天,感情纯洁无暇。三年后,聂赫留朵夫大学毕业,进了近卫军团,路过姑妈庄园,再次见到了卡秋莎。在复活节的庄严气氛中,他看着身穿雪白连衣裙的卡秋莎的苗条身材,她那泛起红晕的脸蛋和那双略带斜眼的乌黑发亮的眼睛,再次体验了纯洁的爱情之乐。但是,这以后,世俗观念和情欲占了上风,在临行前他占有了卡秋莎,并抛弃了她。后来听说她堕落了,也就彻底把她忘却。现在,他意识到自己的罪过,良心受到谴责,但又怕被玛丝洛娃认出当场出丑,内心非常紧张,思绪纷乱。其他法官、陪审员也都心不在焉,空发议论,结果错判玛丝洛娃流放西伯利亚服苦役四年。等聂赫留朵夫搞清楚他们失职造成的后果,看到玛丝洛娃被宣判后失声痛哭、大呼冤枉的惨状,他决心找庭长、律师设法补救。名律师告诉他应该上诉。
聂赫留朵夫怀着复杂激动的心情按约去米西(被认为是他的未婚妻)家赴宴。本来这里的豪华气派和高雅氛围常常使他感到安逸舒适。但今天他仿佛看透了每个人的本质,觉得样样可厌:柯尔查庚将军粗鲁得意;米西急于嫁人;公爵夫人装腔作势。他借故提前辞别。
回到家中他开始反省,进行“灵魂净化”,发现他自己和周围的人都是“又可耻,又可憎”。母亲生前的行为;他和贵族长妻子的暖昧关系;他反对土地私有,却又继承母亲的田庄以供挥霍;这一切都是在对卡秋莎犯下罪行以后发生的。他决定改变全部生活,第二天就向管家宣布:收拾好东西,辞退仆役,搬出这座大房子。
聂赫留朵夫到监狱探望玛丝洛娃,向她问起他们的孩子,她开始很惊奇,但又不愿触动创伤,只简单对答几句,把他当作可利用的男人,向他要十卢布烟酒钱以麻醉自己,第二次聂赫留朵夫又去探监并表示要赎罪,甚至要和她结婚。这时玛丝洛娃发出了悲愤的指责:“你今世利用我作乐,来世还想利用我来拯救你自己!”后来聂赫留朵夫帮助她的难友,改善她的处境,她也戒烟戒酒,努力学好。
聂赫留朵夫分散土地,奔走于彼得堡上层,结果上诉仍被驳回,他只好向皇帝请愿,立即回莫斯科准备随玛丝洛娃去西伯利亚。途中玛丝洛娃深受政治犯高尚情操的感染,原谅了聂赫留朵夫,为了他的幸福,同意与尊重她体贴她的西蒙松结合。聂赫留朵夫也从《圣经》中得到“人类应该相亲相爱,不可仇视”的启示。
其次,可以从微观方面掌握《复活》主要人物的性格特点以及与主要人物密切相关的精彩故事、经典细节和精彩对白等。
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