马克吐温的幽默故事和语录

马克吐温的幽默故事和语录（精选4篇）

1.马克吐温的幽默故事和语录 篇一

马克吐温的语录

马克·吐温，美国作家、演说家，真实姓名是萨缪尔·兰亨·克莱门。以下是关于马克吐温的语录，希望能给大家带来帮助。

马克吐温的语录

1、不要把事实告诉不值得的人。

2、首先去取得你的事实，然后你才能够随心所欲的扭曲误解它。

3、当真理还正在穿鞋的时候，谎言就能走遍半个世界。

4、可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的。

5、如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话，那么我算是白白浪费了三十年的时光。假如一切能从头开始，那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚，而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。

6、缺乏钱财是所有罪恶的根源。

7、当一个人阅读圣经时，他对上帝所知程度的惊讶是低于他对上帝所不知程度的惊讶。

8、“原则”是“偏见”的另一个名称。

9、谎言已走了半个世界，真话才在动身。

10、人类是唯一如此的动物：他爱护他的邻居就如同爱护他自己一样，但是如果对方的宗教神学有问题，他会割断对方的喉咙。

11、我们要努力把一生好好地度过，等到死的时候，那就连殡仪馆的老板也会感到惋惜。

12、真诚的朋友，良好的书本和沉睡的良心，这就是理想的生活。

13、“名声”如同是蒸气，“声望”如同是意外，在地球上唯一可以确定的事情是被遗忘掉。

14、预言是人类唯一一项无法经由练习而改善的技术。

15、幽默是一股拯救的力量。

16、我认为，我认识的每一个人都有道德，虽然我不喜欢问。我知道我有。但我宁可天天教别人道德，而不愿自己实践道德。“把道德交给别人去吧”，这是我的座右铭。把道德送完了。你就永远用不着了。

17、被大胆说出的预言，从来不会被迷信的人认为是愚笨无趣的。

18、不尊重别人信奉的神就是真正的不敬。

19、如果你收养一条快要饿死的狗，把它喂得肥肥的，那它决不会咬你。这就是人与狗的主要差别。

20、有两种基督教道德，一种是私德，一种是公德。这两种道德如此不同，如此不相干，以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德，使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后，在余下的两天，他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。

21、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。

22、我打四十岁以后，就寝和起床时间就一直很有规律——这是一件很重要的事。我还立了一条规则：在没有人陪伴时上床;我还立下了一条规则：在不得不起床时起床。这样就形成了一条不可动摇的没有规律的规律。这条规律使我延年益寿，却会伤害他人。

23、人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。

24、猫与谎言最大的差别是，猫有九条命

25、真相比小说还要不可思议。

26、真理的靴子尚未穿上，谎言就跑遍世界。

27、一个人最危险的敌人是他自己的口舌。

28、虚假的谦让一出现，真正的谦让就及时消亡。

29、巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。

30、充实人生，并不全在所有遭遇的事跟事实，而全在于思想的风暴，永远横扫过我们的脑际。

31、人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。

32、我们自己用的得意的词汇，其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的`些修改而已。只是这么点修改，使之区别于别人的表达方式，打下了我们特有风格的烙印，暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货，是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。

33、从前有一句贺辞，非常美妙，像黄金一样宝贵。“你向富裕的山上攀登的时候，希望你能遇到一个朋友。”

34、构成生命的主要成分，并非事实和事件，它主要的成分是思想的风暴，它一生一世都在人的脑中吹袭。

35、一个青年要是相信他日后必定成个不朽的文学家，他心里自然会感到无比的快慰：这可以说是人生再甜蜜不过的时刻。这种抱负的确是很高贵，然而可惜的是，根基往往是太不牢靠了。

36、不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后，你还可以生存，但是你虽生犹死。

37、每个人都是月亮，总有一个阴暗面，从来不让人看见。

38、旅行是消除无知和仇恨的最好方法。

39、在幽默的领域里，重复的威力是很大的。几乎任何一个用词确切一成不变的习惯用语，只要每隔一段时间郑重地重复它五六次，最后总是逼得人家忍不住笑起来。

40、每一个人一生都有两种时候不应该投机冒险：一是他有本钱投机的时候，二是他干不起的时候。

41、如果所有的人都是富有的，那么所有的人都是贫穷的。

42、一本怀有恶意的书籍将不会伤害到任何人，除了写作它的傻瓜。

43、真正的大不敬是不尊重别人的神。

44、我永远不会使用以可疑的方式得来的钱

45、想出新办法的人，在他的新办法想出以前，人们总说他是异想天开。

2.马克吐温的幽默故事和语录 篇二

美国有一个百万富翁, 他的左眼坏了, 于是花了许多钱请人装了一只假眼。这只眼睛装得真好, 乍一看, 谁也看不出是假的。这个百万富翁十分得意, 常常在人们面前夸耀。

有一次, 他碰到马克·吐温, 就问道:“你猜得出来吗, 我哪一只眼睛是假的? ”

马克·吐温端详了一阵, 便指着他的左眼说:“这只是假的。”

百万富翁万分惊异, 不解地问:“你怎么知道的? 根据什么? ”

马克·吐温十分平静地回答:“因为你这只眼睛里还有一点点慈悲。”

千真万确

有一年愚人节, 有人为了愚弄马克·吐温, 在纽约的一家报纸上报道说他死了。结果, 马克·吐温的亲戚朋友从全国各地纷纷赶来吊唁。当他们来到马克·吐温家的时候, 只见马克·吐温正坐在桌前写作。亲戚朋友们先是一惊, 接着都齐声谴责那家造谣的报纸。

马克·吐温毫无怒色, 幽默地说:“报纸报道我死是千真万确的, 不过把日期提前了一些。”

您比我更像我自己

有人不断给马克·吐温寄照片, 这些照片的主人自称长得同大文豪很像。为了处理、应付这些照片和信件, 他写了一封信, 印了几百份, 给每个寄来照片的人都寄上一张。信是这样写的:

“我亲爱的先生, 十分感谢您给我寄来的信和照片。据我看, 您是无数个像我的人当中最像我的, 甚至我可以说, 你比我更像我自己。我准备根据您的照片来修脸。感谢您的马克·吐温。 ”

我是全美最会说谎的人

在一个已经进入禁止渔猎的季节, 马克·吐温在缅因州的森林里钓了三个星期的鱼, 他的收获很大。在回纽约的火车上, 他开始向一个陌生人夸耀他的这一次钓鱼之行。那陌生人起初毫无反应, 后来听着听着面孔就变得严肃起来。

马克·吐温感觉到有些不对头, 便问:“冒昧地问一句, 您是干什么的? ”

“缅因州 的渔猎监 督官。”想不到竟是这么不受欢迎的答复。 那人接着又说: “你是什么人? ”

马克·吐温差点把含在嘴里的雪茄咽下去。“天哪, 说句实实 在在的话 , 监督官, ”马克·吐温急忙改口说, “我是全 美国最会 说谎的人。 ”

3.马克吐温的幽默故事和语录 篇三

【关键词】鲁迅 马克·吐温 幽默 相同点

一、引言

作为世界上享有盛誉的多产作家，鲁迅和马克·吐温可以被称之为中、美文学史上的两位幽默艺术大师。本文以幽默艺术为研究重点，选用两位作家的几部代表作品进行比较研究，从语言、修辞等方面着手，论述了他们在幽默艺术方面的相同点。

二、幽默与讽刺紧密结合

鲁迅认为，幽默非倾于对社会的讽刺，即堕入传统的“说笑话”和“讨便宜”（来德蓉，2007）。可见，鲁迅反对“为笑笑而笑笑”，主张幽默与讽刺紧密结合，在他看来，没有讽刺的幽默便会成为玩笑，而讽刺一旦离开了幽默，便会成为“一味的谴责或谩骂”。鲁迅以讽刺作为他揭露国民弱点及其症结所在的武器（刘泉，2001）。在《阿Q正传》中，字里行间大多都透露着讽刺性幽默，如阿Q与跟他开玩笑的人之间的对话“阿Q，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！”阿Q自我解嘲式的回答，会让读者笑过之后有种凄凉落寞的感觉。此处，以表层的幽默来讽刺阿Q的自欺欺人。

马克·吐温曾说“幽默本身的秘密来源不是快乐，而是悲伤，而这悲伤则来源于残酷的现实、无奈的生活”（王宇，2013）。他选择以一种诙谐嘲讽的方式去揭露黑暗的社会，无情地批判资产阶级社会的种种罪恶，强烈地鞭笞残酷的现实。在《竞选州长》中，主人公认为，自己具备的优良品质可以胜过其他两位竞选人。但在竞选过程中，“我”先被指控“伪证罪”，而后报纸总称“我”为“声名狼藉的伪证犯吐温”，接着是“蒙大拿小偷吐温”，之后是“掘墓盗尸犯吐温”，再往后是“丑恶的贿赂犯吐温”和“可恶的收买陪审员犯吐温”，“我”开始犹豫动摇时，又被诬陷有九个肤色各异的私生子。短期内，“我”从一个正派人变成了犯下丑恶罪行又不敢张口否认的无耻之徒，不得不举手投降，放弃竞选。让人捧腹的幽默渗透在字里行间，读起来轻松惬意，却又令人深思，辛辣地讽刺了美国的“民主”竞选制度，无情地鞭笞了政府所宣扬的民主政治，并透露出一丝无奈，将幽默和讽刺高度结合，加强了批判的力量。

三、反映社会现实，真实再现生活

两位作家的幽默作品都追求本质的真实性，意在再现真实的社会生活。生活真实律，是两位作家都遵循的法则。在鲁迅与马克·吐温的很多作品中，我们可以找到现实生活中的原型，或者发现与作者有关的经历，甚至是作者本人。比如，《药》中的人物——夏瑜，是一个民主战士，秋瑾便是他的生活原型。作者是以此来悼念秋瑾，表达对革命同志的尊敬，也寄托了作者对民主革命者的崇敬与惋惜。作者通过描写夏瑜牺牲后茶客们的谈话，来揭露民众的冷漠麻木。而《汤姆·索亚历险记》中的汤姆是马克·吐温所认识的三个孩子的合成体，其中的冒险故事大都也是实际发生过的。然而，两位作家体现真实性所采用的方法是不尽相同的。鲁迅在《我怎么做起小说来》中曾经说“我的作品多取材于病态社会中不幸的人们，意在揭出病苦，引起疗救的注意”（李瑶，2012）。他小说的表面和核心都是真实的，旨在揭露病态的社会。而马克·吐温的作品中设置了很多怪诞可笑、出人意料的情节，相比鲁迅来说，马克·吐温更擅于以虚写实，运用虚构的方式体现真实性。尽管如此，两位作家的初衷都是反映社会现实，真实地再现生活。

四、多种艺术手法的运用

鲁迅和马克·吐温的作品之所以令人影响深刻，其原因在于二位作家都善于运用多种艺术手法他们都采用了对比、比喻、漫画式的夸张等手法。对幽默对象进行极度夸张，以揭示幽默对象的本质特征，从而使幽默效果更加强烈（粟景状，2010）。二位作家都具有敏锐的洞察力，善于发现一般人不易察觉的事物，运用夸张的手法，可以集中、概况地反映社会生活。在《阿Q正传》中，阿Q因诬陷被衙门所抓，他的一系列反应与回答，大堂上他生怕别人笑话，便“使尽平生的力气画圆圈”，却因画的不圆而羞愧难当，显得十分可笑无知，这里运用夸张的手法，把民众的愚昧无知与上层统治者对民众的欺压、残忍刻画的淋漓至尽。马克·吐温也总是采用漫画式的夸张手法，来描绘生活中的堕落现象（力明，2015）。在《王子与贫儿》中，作者抓住新皇帝鼻子痒这个点，来写大臣们的一系列反应，以夸张的手法，揭露出等级制度的实质。

五、结语

幽默讽刺艺术是鲁迅和马克·吐温作品中共有的显著特点，透过两位作家的优秀作品，我们可以看出，鲁迅和马克·吐温都以幽默讽刺作为工具来反映当时的社会现实，真实地再现生活，以幽默却不失严肃的口吻，批判腐败的政府和抨击愚昧的民众，令人深思。作为享誉世界的幽默大师，他们的幽默艺术呈现出很多的相同之处，他们都在作品中大量的运用夸张、比喻等修辞手法，都使幽默与讽刺紧密结合。

【参考文献】

[1]来德蓉.论鲁迅小说的“冷”幽默[J].社会科学家，2007（1）：77-80.

[2]力明.马克·吐温小说的幽默艺术研究[J].开封教育学院学报，2015（4）：16-17.

[3]李瑶.鲁迅小说艺术风格浅析[D].大连：辽宁师范大学，2012.

[4]刘泉.心之灯与冰之火——略谈鲁迅小说中的幽默与讽刺[J].山东科技大学，2001（4）：81-84.

[5]粟景状.试论马克·吐温小说的幽默色彩[J].作家杂志，2010（6）：71-72.

4.马克·吐温作品中的黑色幽默现象 篇四

关键词：马克·吐温  黑色幽默

引言

作为一种文学流派，黑色幽默盛行于20世纪六七十年代;但作为一种语言特点，黑色幽默在西方文学上却有着深远的渊源。顾名思义，黑色幽默是“黑色”与幽默的结合，是一种用喜剧形式表现悲剧内容的文学方法。不同于一般幽默，黑色幽默是在冷嘲热讽中包含了沉重和苦闷、眼泪和痛苦、忧郁和残酷，因此，在它的苦涩的笑声中包含着泪水，甚至愤怒。“黑色”代表死亡，是可怕黑暗的现实，“幽默”是有意志的个体对这种现实的嘲讽态度。幽默加上黑色，就成了绝望的幽默。作为美国历史上的一代文豪，马克·吐温极尽其诙谐、讽刺之能，创造一个个黑色幽默，让读者在笑声过后深感哀伤，从而揭示社会黑暗与丑陋。本文选取了其代表作《哈克贝利·费恩历险记》、《镀金时代》以及《王子与贫儿》中黑色幽默作为分析对象，可以说这些作品中黑色幽默语言特点如反讽、对比及滑稽模仿等的运用，恰到好处的展现了文章的主题，达到批判当时社会的效果。

一  诙谐与反讽手法影射社会的阴暗

1  《哈克贝利·费恩历险记》中的解析

《哈克贝利·费恩历险记》通过展现以哈克为代表的低产阶级家庭和以汤姆为代表的体面的中产阶级家庭中塑造出截然不同的少年形象，在这样的家庭影响下儿童成长表现出变态扭曲的特点，一方面，哈克虽然成长于低下粗俗的社会环境下，没有接受过正规高等的资本主义教育，但是最终呈现出一颗善良真诚的心;而从小在富裕高等环境中成长起来的汤姆，虽然一直接受良好的家庭环境教育却内心充满了自私与丑陋。在这个作品中，马克·吐温通过喜剧的形式很好的表达了悲剧的内涵，在黑色幽默手法中以喜剧形式表现悲剧内容是其重要特色。作品中哈克与汤姆截然不同的性格差异可以说正是当时他们所处的社会环境与家庭教育下共同作用的结果，是社会与家庭产生的悲剧，但是在这部作品中作者却通过一种诙谐幽默的语言特色把这种悲剧的效果很好地进行了讽刺。例如，在该作品中，当说到汤姆为了救出吉姆而进行了冥思苦想，最终把萨利姨妈家都变成了老鼠集中营，这种不断制造麻烦的场面给读者留下了很深刻的印象，让人们哭笑不得。

在《哈克贝利·费恩历险记》这部作品中，在刻画哈克的真诚善良这个角色时，作者对当年边疆拓殖者的下一代对民主社会的追求进行阐述时，通过关键主题与具有幽默讽刺艺术的表现手法相结合，“我只觉得自己那么卑鄙，简直想跪下来亲他的脚，求他收回刚才的话。足足经过了十五分钟，我才鼓起了勇气，在一个黑奴面前低头认了错，并且从此以后，对此从没后悔。”通过对哈克内心的生动刻画，恨不得用嘴亲亲他的脚的夸张的幽默手法体现出哈克当时那种极度后悔的心情。“我的良心从我的心里煽起的火越来越旺，到后来，我对自己的良心说：别再怪罪我吧——还来得及呢——一看见灯光，我就劃过去，去告发他。于是我马上觉得满心舒坦，很高兴，身子轻的像跟羽毛似的，我所有的烦恼也都烟消云散了。”通过煽起的火越来越旺、轻的跟羽毛似的等相关词语的运用，很好的表达了当时哈克当时心情的愉快。但是哈克并没有因为背叛了吉姆而高兴，这是作者利用反面的表现手法增加更浓的戏剧效果，对蓄奴制带来的摧残给以强烈的讽刺。

2  《镀金时代》中的解析

文学作品的产生很多时候都是与当时特定的社会背景紧密相连的，马克·吐温之所以会在其作品中大量的运用黑色幽默的手法进行创作，这也是与他当时所生活的年代所具有的社会生活环境有着很大的关系。马克·吐温创作黑色幽默语言手法时候，正是出于美国的20世纪60年代时期，在该时期美国的资本主义出于空前的膨胀，而且社会中各种矛盾变得越来越尖锐和严重，在这种社会不够稳定的转型期间，人们的社会观念以及思想意识都产生了很大的影响。幽默与讽刺在《镀金时代》中表现得淋漓尽致，文章围绕两个不同经济阶层的角色进行故事的展开，来自农民阶层的郝金思一心想着到美国去挖金矿，经过十几年的努力却最终变得一贫如洗，成了名副其实的穷光蛋，而属于上流社会的萝拉.凡布伦虽然从小接受的是高等教育，却为了谋取自己的私利最终受尽侮辱已精神分裂了结了生命。马克·吐温在这部作品中将幽默和讽刺融于一体，不仅对该故事起到调节的作用，而且通过这层幽默现象，我们能看到马克？吐温通过敏锐的眼睛和细致的观察能力对其周围的社会生活进行了观察和记录，通过自身亲身体验或者感受到的事情，利用自己诙谐幽默的文学作品抒发了其对这些现象的内心感受，表达了自己对这种社会道德虚伪的讽刺。例如，在作者刻画善良但死要面子的塞勒斯上校做事新的冲动时，他对霍金斯的孩子说：”随时欢迎来我家做客来吃饭，我家的饭菜做的很好吃，相信你会很喜欢的。“可是当这个孩子真的在饿的不行的情况下来到塞勒斯上校家时，“整个饭桌上只有一些生的胡萝卜，有的胡萝卜已经开始发芽了，孩子和上校正在很艰难的啃着如石头般硬的“大餐”。此时上校在尴尬之余马上说到：“我们吃饭讲究营养，而胡萝卜是最有营养的食物，很多人家都是吃不上的”。马克？吐温通过对塞勒斯上校在当时这种以讲究面子为生活原则、资本主义的浮夸对普通老百姓造成心理上的扭曲进行了深刻的描写，是马克·吐温通过采用讽刺式的模仿方式对传统的小说逻辑结构进行了突破，很好的表现了当时资本主义市场发展环境对各阶层人民心灵的毒害和摧残，这正是该作品中作者所要展现的文章主题，正是采用了马克·吐温常用的表现手法，以黑色幽默手法表现文章---通过清新幽默的文笔、毫无雕琢的简单语言对故事内容进行幽默描写和深层次的讽刺，同时通过使用夸张、反问等写作方式表现其黑色幽默独特的特点。所以可以说马克·吐温在其作品中通过运用黑色幽默的语言手法为美国小说宝库中提供了独具魅力的艺术形式。

二  鲜明的对比把“黑”与幽默完美地结合

“黑色幽默繁荣昌盛之时一般是社会动荡不安之日”。除了一定的社会背景因素对马克·吐温的幽默黑色手法产生影响外，还有一个重要的影响因素就是当时在民间广为流传的故事，这些故事一般是表达了人们美好的愿望或者生活的欢乐，所以会给人们带来很多欢声笑语。马克？吐温通过把这些故事进行一定的整理和分析，逐渐的演变成自己文学创作的题材。所以一方面是社会丑陋的现象的刻画，另一方面是生活中人们对美好生活的追求和希望，这两者的结合使得马克·吐温在其文学作品中创造出了幽默风趣的语言手法。这在马克？吐温的《王子与贫儿》中得到了诠释，因为该作品正是在美国处于社会动荡期间而创作的。在这个大量运用黑色幽默手法的作品中，为了刻画出当时英国封建社会对劳动人民的残酷镇压，马克？吐温采用了鲜明的表现手法和独具特色的马克·吐温式的创作风格虚构了人物交换的场景来反映残酷的现实。作为同一天出生的王子爱德华与贫儿小汤姆之间角色的交换，让王子体会到英国残酷的社会现实，虽然这种身份的完全交换在给人一种轻松、好笑的感觉，但是在这交换的背后折射的是不同阶层人民在社会中生活的状态，揭露了当时英国贫苦人民的艰难生活。对于爱德华的身份被调换之后，爱德华时时刻刻都在强调自己的王子身份，但是却没有任何人相信他，在孤儿院小孩子们调皮的向爱德华行礼：“喂，大家看见了？这家伙还以为他腰带上挂着宝剑呢。这样看来，或许是真正的王子也说不定咧。”……“嗯，好，好，大家向王子殿下敬礼！”孩子们扮着鬼脸给爱德华敬礼，随后大家都哈哈大笑起来。”从开始孩子们一本正经的讲话，到后面行礼的哈哈大笑，深刻展现了这些孩子对爱德华的嘲笑和侮辱，这种口气都是游戏性的、讽刺的。在汤姆误被认为是爱德华的时候，鞭童汉拂利哭哭啼啼的前来求见，说到：“假如陛下不再读书，不再受老师管教的话，那么我就会失业了……敬请陛下恕罪，发发慈悲，答应臣下的请求，还希望陛下继续读书……竟然会有鞭童这样的职位，而且还王子不读书是由于鞭同受到惩罚，这种变态的职业要求，通过马克？吐温幽默化的语言描写，让读者既觉得可笑又可悲。在作品中作者着重描写了小乞丐汤姆父亲康蒂这个角色，他简直是一个没有人性的家伙对小汤姆残暴至极，为了实现自己的私欲，逼迫一家人沿街乞讨，在作品中还通过采用直接描写和间接描写的方式对麦尔斯.亨顿的弟弟休.亨顿进行了刻画，他不仅诬陷哥哥，害的哥哥被赶出家门，还强行霸占哥哥的未婚妻以及财产，到最终甚至想害死自己的亲哥哥，通过对这些角儿的进行病态或者畸形的描写向读者展现出很多滑稽而又可怕的事情，是在是讓人感到可恨、可笑、可悲。

三  滑稽的模仿宣泄对社会的愤懑与无柰

在马克·吐温利用黑色幽默进行现象的展示时，通过以反理性的方式对主题进行表达和扩展，这种反理性的方式是与传统小说的平铺直述叙事方式截然不同的，而是采用各种模仿方式，如嘲弄模仿、曲解模仿对小说所要表现的主题进行扩展。在《哈克贝利·费恩历险记》这部作品中，作者通过对哈克和汤姆这种小角色的主人公进行创造，在利用反理性的表达方式对故事情节进行阐述，在作品中重比例描写了汤姆关于传奇小说的各种嘲笑模仿。在《哈克贝利·费恩历险记》这部作品中，作者马克·吐温所要呈现给读者的是家庭教育方式以及社会环境对小孩的成长会造成怎样的影响，在该作品中有哈克和汤姆成长过程以及最后个性的截然不同，生动地揭示了当时社会环境和家庭对而儿童的成长造成了多大的毒害，作者通过黑色幽默的语言把这种毒害深度和广度淋漓尽致地表现了出来，在这种主题表现的过程中其实代表的是作者对这种社会现象的严重不满，是内心充满无奈何悲痛的一种宣泄方式，当然也是当时马克·吐温作品中黑色幽默文学典型的社会价值的展现。

结语

本文以《哈克贝利·费恩历险记》、《镀金时代》以及《王子与贫儿》这些作品为分析对象，对马克·吐温采用黑色幽默式的语言背景进行了分析，并且重点分析了这些作品中黑色幽默手法的运用。从上述分析中可见，作为一种表现手法，马克？吐温通过独特的黑色幽默艺术手法淋漓尽致的展现文章主题，深刻地展现当时社会环境对各级阶层造成大的毒害。同时也促进了20世纪六七十年代的黑色幽默文学流派的发展。

参考文献：

[1] 王小艳：《马克·吐温幽默语言特色分析》，百度文库，2012年。

[2] 苏卫勇：《马克·吐温幽默语言的运用》，《太原城市职业技术学院学报》，2010年第2期。

[3] 王曾迪、龚建锦：《〈哈克贝利·费恩历险记〉黑色幽默语言特色》，《外国文学》，2010年第6期。