乐游原原文翻译及赏析

乐游原原文翻译及赏析（共6篇）

1.乐游原原文翻译及赏析 篇一

原文：

乐游原 / 登乐游原

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

译文：

傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好，只不过已是黄昏。

赏析：

玉溪诗人，另有一首七言绝句，写道是：“万树鸣蝉隔断虹，乐游原上有西风，羲和自趁虞泉〔渊〕宿，不放斜阳更向东!”那也是登上古原，触景萦怀，抒写情志之作。看来，乐游原是他素所深喜、不时来赏之地。这一天的傍晚，不知由于何故，玉溪意绪不佳，难以排遣，他就又决意游观消散，命驾驱车，前往乐游原而去。 乐游原之名，我们并不陌生，原因之一是有一篇千古绝唱《忆秦娥》深深印在我们的“诗的摄相”宝库中，那就是：“……乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。—音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”玉溪恰恰也说是“乐游原上有西风” 。何其若笙磬之同音也!那乐游原，创建于汉宣帝时，本是一处庙苑，—应称“乐游苑”才是，只因地势轩敞，人们遂以“原”呼之了。此苑地处长安的东南方，一登古原，全城在览。 自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。如若罗列，那真是如同陆士衡所说“若中原之有菽”了吧。至于玉溪，又何莫不然。可是，这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。知此前提，则可知“夕阳”两句乃是他出游而得到的满足，至少是一种慰藉—这就和历来的纵目感怀之作是有所不同的了。所以他接着说的是：你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀得如同黄金世界的斜阳，才是真的伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉! 我想不出哪一首诗也有此境界。或者，东坡的“闲庭曲槛皆拘窘，一看郊原浩荡春!”庶乎有神似之处吧? 可惜，玉溪此诗却久被前人误解，他们把“只是”解成了后世的“只不过”、“但是”之义，以为玉溪是感伤哀叹，好景无多，是一种“没落消极的心境的反映”，云云。殊不知，古代“只是”，原无此义，它本来写作“祗是”，意即“止是”、“仅是”，因而乃有“就是”、“正是”之意了。别家之例，且置不举，单是玉溪自己，就有好例，他在《锦瑟》篇中写道：“此情可待(义即何待)成追忆，只是当时已惘然!”其意正谓：就是(正是)在那当时之下，已然是怅惘难名了。有将这个“只是当时”解为“即使是在当时”的，此乃成为假设语词了，而“只是”是从无此义的，恐难相混。 细味“万树鸣蝉隔断虹”，既有断虹见于碧树鸣蝉之外，则当是雨霁新晴的景色。玉溪固曾有言曰：“天意怜幽草，人间重晚晴。”大约此二语乃玉溪一生心境之写照，故屡于登高怀远之际，情见乎词。那另一次在乐游原上感而赋诗，指羲和日御而表达了感逝波，惜景光，绿鬓不居，朱颜难再之情—这正是诗人的一腔热爱生活、执着人间、坚持理想而心光不灭的一种深情苦志。若将这种情怀意绪，只简单地理解为是他一味嗟老伤穷、残光末路的作品，未知其果能获玉溪之诗心句意乎。毫厘易失，而赏析难公，事所常有，焉敢固必。愿共探讨，以期近是。 (周汝昌)

2.杜牧《登乐游原》全词翻译赏析 篇二

《登乐游原》作者为唐朝文学家杜牧。其古诗全文如下：

长空澹澹孤鸟没，万古销沉向此中。

看取汉家何事业，五陵无树起秋风。

【前言】

《乐游原》是唐代诗人李商隐的诗作。此诗赞美黄昏前的原野风光，表达自己的感受。前两句点出登原游览的原因：由于黄昏日暮心情不适，便驱车登上古原;后两句极力赞叹晚景之美：在夕阳余晖照耀下，涂抹上一层金色的世界。后两句诗历来脍炙人口，其意蕴非常丰富，具有极高的.美学价值和思想价值。全诗语言明白如话，毫无雕饰，节奏明快，感喟深沉，富于哲理。

【注释】

⑴乐游原：在长安(今西安)城南，是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。

⑵向晚：傍晚。不适：不悦， 不快。

⑶古原：指乐游原。

⑷近：快要。

【翻译】

傍晚时心情不快，驾着车登上古原。夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。

【赏析】

这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时，看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳，于是发乎感慨。

此诗前两句“向晚意不适，驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景，于是登上古原，即乐游原。自古诗人词客，善感多思，而每当登高望远，送目临风，更易引动无穷的思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，所怅万千，殆难名状。陈子昂一经登上幽州古台，便发出了“念天地之悠悠”的感叹，恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”描绘了这样一幅画面：余晖映照，晚霞满期天，山凝胭脂，气象万千。诗人将时代没落之感，家国沉沦之痛，身世迟暮之悲，一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言，蕴涵了这样一个意旨：景致之所以如此妖娆，正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻，有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭，是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发，也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机，而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味，后世被广泛引用，并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之，变消极为积极，化腐朽为神奇，产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。

3.李商隐《登乐游原》赏析 篇三

读唐诗，读李白的诗，让人畅快，读到的总是一种华丽、一种豪迈、一种开阔。一种大气魄始终洋益在李白的人生世界之中。而到了晚唐就大不一样了，从晚唐诗人李商隐的诗中读出来的是另一种滋味，另一种感情，另一个世界。

大唐盛世，经过“安史之乱”以后，李白与武则天、唐明皇、杨贵妃一样，其故事已经变成了传奇，到了杜甫的晚年、白居易时代，已成为对繁华盛世的回忆，而到了李商隐的时代，大唐的繁华盛世只能成为追忆了。

再伟大的诗人所创作的诗歌也都离不开时代的烙印，生活在进步繁华的社会中，创作出的作品与对繁华回忆之时，所创作出的作品是不同的，那是两种不同的艺术创作状态。

当然，晚唐与后唐有着相同之处，同是文学史上非常重要的时期，也是好作品倍出的时期。李商隐就是这个时期中最出色的诗人。

李商隐(813-858)唐代文人。字义山，号玉溪生，今河南沁阳人，837年中进士。晚唐时期最杰出的诗坛大家，他和其表兄杜牧合称为“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”， 又与李贺、李白合称为“三李”可见名气之大。

大唐诗坛是一个万花齐放的时代，一部全唐诗中就录有著名诗人两千四百多人，这之中能称得上是伟大诗人的，除李白、杜甫、白居易、王维之后，李商隐也可当之无愧的算在其中。他的诗文：构思新奇、风格丽，特别是一些优美的爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，富于哲理，风格独特，优美动人，催人泪下，广为传诵。对后世影响很大，就是在现当今，也是青年男女钟爱的读物，他的一些千古名句，至今耳熟能详：

“相见时难别亦难，东风无力百花残”

“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”

“天意怜幽草，人间重晚情”

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”

“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”

“昨夜星辰昨夜风”

“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”

这些诗句已经成为后人的口语、俗语、成语或者是文章引用语。

本人阅过多种有关记载他的文献和野史，李商隐由于生活的年代正是李家王朝江河日下，社会动荡，政治腐败的晚唐时期。他出生于一个小官宦之家。少年丧父，本人遭逢种种的不幸。但他从未向命运低头，一直在拼命抗争。也曾当过县尉等小官。他精美绝伦的诗文便是对黑暗社会的抗争与控诉之记录。他是一个至情至性，重情重义，很有骨气的正人君子，他总是同情那些失势被整之人，可现实又使他陷入了当时“牛李党争”的夹缝之中，这就注定他一生很不得志，受人排挤，潦倒终身，死时年仅46岁。

晚唐诗歌，在前辈耀眼的光芒之下，有着大不如前的趋势，而就是李商隐却再一次将唐诗推向了又一个高峰。

今天我们来读一首：后人非常熟悉的，诗人只用了二十个字写成的五言绝句《登乐游原》：

向晚意不适，

驱车登古原。

夕阳无限好，

只是近黄昏。

乐游原：西汉时所建的乐游苑，故名。唐时在长安城内，人们节日游览胜地，在今陕西西安市南，大雁塔东北。

向晚：傍晚。向将近、接近。

意不适：心情不舒畅。

古原：即乐游原，是长安附近的名胜，大唐盛世时的游览胜地。

这是一首登高望远，即景抒情的诗。

“向晚意不适”，描写心情上的一种百无聊赖的感觉，白天过完了，心里有点不舒服，一种说不出理由的苦闷。

“驱车登古原”，心里闷得慌，不舒服，怎么办呢?那就出去溜达溜达吧，也好好疏解一下愁绪。于是就驾车转到了这个当年人们喜欢来的.旅游胜地----古原。

过去的繁华寻找不到了，眺望着广阔的郊外大平原之上，眼里看到的是红彤彤的晚霞、灿烂的夕阳，非常的美丽，觉得真是“无限好”。

夕阳能无限好吗?无限，是诗人的向往，也是理想，希望这个“好”是无限的。夕阳的确很美、也非常灿烂，但终归是快要入夜的时刻，接下来就是黑暗了。诗人非常明白这个理儿，所以下一句才有了“夕阳无限好，只是近黄昏”之句。

再好的生命，在其没落之时，华丽只是虚幻的。李商隐是伟大的诗人，他没有讲自己的命运，而是描写出了一个大时代的结束。

诗人的心情是无奈的，一个繁华盛世的没落，个人是无力回天的，只是觉得哀伤，对其怀有一种深深的眷恋和惋惜。

诗中三四句是深含哲理的千古名言。是后代文人士大夫和普通百姓常挂在嘴边上的一句话。其画面是这样的：余晖映照，红霞满天，山凝胭脂，气象万千……

4.4.2-乐游原-教学设计-教案 篇四

教学准备 1.教学目标

1．正确、流利、有感情地朗读古诗。

2.能借助注释和工具书以及生活积累理解诗句的意思。3.理解诗中所蕴含的哲理。2.教学重点/难点

教学重点 理解诗意。教学难点

感悟诗的意境，理解“夕阳无限好，只是近黄昏 ”所表达的思想感情。

教学过程

一、导课

1.从小学一年级或者更早的时候，同学们就已经开始接触古 诗，通过或读或背的形式，相信同学们也一定积累了不少古诗，那现在有 没有同学愿意来背诵你所知道的其中一首古诗了？生背诵已学过的古诗。引出课题：今天我们就来学习：第四课古诗二首里的第一首古诗《乐游源》。

二、新授

（一）作者简介

李商隐，唐代诗人。诗作文学价值很高。主要作品有《锦瑟》《夜雨寄北》《无题》等。名言佳句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（二）初读诗文，感知诗意

1.要求学生至少读四遍。前两次读准字音，看注释了解诗意，了解全文内容。后两次带着感情去读，注意其中的停顿。

2．老师指点朗读，纠正其中的错误，指出重点掌握的字词。.默读古诗，结合课文里的解释，掌握字词，理解诗意。

（1）理解下列词语的意思。

向 ：

意：

不适：

驱车：

（2）图文结合，谈谈你对整首诗的理解？

（三）品读感悟

1．知诗人心

齐读诗的第一、二句，思考：

（1）诗人何时驱车登古原？心情怎样，你是从哪个词看出来的？

（2）指导朗读第一、二句，体会诗人郁闷压抑的心情。

2．感诗景美。

（1）介绍乐游原:汉渲帝立乐游庙,又名乐游苑、乐游原。登上古原，全城风光尽收眼底。

3.悟诗人愁

（1）面对美景，诗人有什么感慨？为什么会发出这种感慨？

（2）补充诗人简介以及相关背景资料，让学生了解诗人创作的背景。写作背景：李商隐25岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士。不久令狐楚死，他得到泾源节度使王茂之的器重，王茂元将女儿嫁给了他。当时牛李党争正在尖锐时期，令狐楚是牛党，王茂元则与李党有关。宣宗即位以后，牛党当权。令狐楚儿子当了宰相，打击一切与李党有关的人，从此李商隐一直被压抑而抬不起头，再官场上异常失意。这首《乐游原》正是他在失意时写下的。（2）结合第三、四句诗，表达了诗人什么样的思想感情？

前人对“夕阳无限好，只是近黄昏”的看法：有人认为夕阳是穷途末 路、悲观的感叹；

也有人认为正因夕阳短暂美好，因此诗人要热爱生命、执着人间、珍惜美好的时光，是积极的乐观主义精神；

因为当时是唐代后期，还有人认为诗中“夕阳”指的是唐朝，那是诗人对盛唐的追忆和对晚唐逝去的惋惜。

（学生对“夕阳无限好，只是近黄昏”的理解，只要言之合理就可以，不必强 求一致）

（3）指导朗读第四句，学生体会诗人心情，读出惆怅与伤感

总结：这是一首触景生情的哲理诗

三、练习背诵古诗。

四、总结

这次他驱车登古原，却不是为了去寻求感慨，而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。

五、作业

5.乐游原原文翻译及赏析 篇五

清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。

欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。

【注释】① 这首诗是作者于公元850年(宣宗大中四年)将离长安到湖州(即吴兴，今浙江湖州市)任刺 史时所作。

(1)诗的前两句是怎样体现“闲”的?结合前两句试作分析。

(2) 杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。有学者称此诗是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。结合全诗，分析本诗所表达的情感。

参考答案：

14、(1)诗的起句称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把 闲静之味这样一种抽象的.感情形象地显示了出来。

(2) 诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止， 不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。这首诗采用了“托事于 物”的兴体写法，表达了作者的爱国之情。

6.乐游原原文翻译及赏析 篇六

这首诗是作者于公元850年(唐宣宗大中四年)将离长安到吴兴(今浙江湖州)任刺史时所作。杜牧出身于官宦世家：他的远祖杜预是西晋著名的.学者和军事家;曾祖杜希望为唐玄宗时的边塞名将;祖父杜佑则是中唐时期卓越的政治家、史学家，历任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相;父亲杜从郁官至驾部员外郎，可惜英年早逝。杜牧自己不但文采绝佳，而且颇有政治才能，一心想报效国家。他曾在京都长安任吏部员外郎，职位清闲，难有作为。他不想这样无所事事地虚度年华，所以这次请求外放，得到批准后，便写下了这首诗表达心情。