含有虎的成语及解释（精选9篇）
1.含有虎的成语及解释 篇一
[qiān piān yī lǜ] 形容文章公式化。也比喻完全按老一套，没有任何变化。明王世贞《艺苑卮言》卷四：“张为称白乐天…千篇 一律，诗道未成，慎勿轻看，最能易人心手。”
一声不吭
[yī shēng bù kēng] 指一直沉默不语，一句话也没有说过。
融为一体
[róng wéi yī tǐ] 融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。
一叶知秋
[yī yè zhī qiū] 看见一片落叶，就知道秋天将要来了。比喻从事物的某些细微迹象就预料到事物的发展趋向和变化。《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。” 宋唐庚《文录》：“唐人有诗云：‘山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。’”
以防万一
[yǐ fáng wàn yī] 万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
毁于一旦
[huǐ yú yī dàn] 在一天之内就毁掉了。形容在极短的时间内把来之不易的东西一下子毁掉了。《后汉书·窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
一览无余
[yī lǎn wú yú] 览：看;余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
如出一辙
[rú chū yī zhé] 好像从一道车辙上走过来。形容两种言论或行动一模一样(多含贬义)。
焕然一新
[huàn rán yī xīn] 形容出现了崭新的面貌：店面经过装饰，～。
一年半载
[yī nián bàn zǎi] 一年半年。泛指一段时间。
一笔勾销
[yī bǐ gōu xiāo] 把账一笔抹去，比喻把一切完全取消。
济济一堂
[jǐ jǐ yī táng] 形容许多人聚集在一起。《尚书·大禹谟》：“济济有众。” 济济：众多的样子。堂：大厅。
一点一滴
[yī diǎn yī dī] 形容微小零星。
一意孤行
[yī yì gū xíng] 《史记·酷吏列传》：“务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。” 本谓谢绝请托，坚持自己的主张。后多指不顾客观条件，无视别人的意见，独断专行。孤行：独自行事。
一技之长
[yī jì zhī cháng] 掌握某种技能，具备某种专长。
孤注一掷
[gū zhù yī zhì] 赌徒把全部赌本都押上，来拼最后的输赢。比喻在危急的时候，使出全部力量冒险一试。《元史·伯颜传》：“宋将士曰：‘备 吾甲兵，决之今日，我宋天下，犹赌博孤注，输赢在此一掷耳。’” 注：赌博时所下的钱物。掷(zhì)。
一本正经
[yī běn zhèng jīng] 形容庄重，规矩，非常认真(有时带有讽刺的意味)。
一如既往
[yī rú jì wǎng] 跟从前一样：中国人民将～，支持世界各国人民的正义斗争。
合二为一
[hé èr wéi yī] 指将两者合为一个整体。
不拘一格
[bù jū yī gé] 不局限于一种规格或方式：文艺创作要～，体裁可以多样化。
2.含有“鼠”的成语及解释 篇二
鸢堕腐鼠: 鸢：老鹰。老鹰扔下腐烂的老鼠。比喻骄傲的人必然失败。
相鼠之刺: 相：视。 旧指人须知廉耻，要讲礼义。
鼯鼠之技: 比喻丑陋低下的才艺
鼯鼠之丑: 鼯：鼠名，形似松鼠，毛多褐色，尾巴很长，前后肢之间有薄膜，能从树上飞降下来，住在树沿中，昼伏夜出。比喻丑陋低下的才艺。
鼠技虎名: 指当权者作威作福欺压百姓。
首鼠模棱: 形容犹豫不决，动摇不定的样子。
十鼠争穴: 穴：洞。十只老鼠争夺洞穴。比喻坏人聚在一起互相争斗。
蛇鼠横行: 喻恶人得势、胡作非为
人鼠之叹: 感叹人与人之间的地位悬殊
庙垣之鼠: 比喻帝王身边得势的小人。
老鼠尾巴: 比喻条件很差，力量很小
老鼠见猫: 比喻十分惧怕。
黄狸黑狸，得鼠者雄:
虎头鼠尾: 头大如虎，尾细如老鼠
狗捉老鼠: 比喻做外行事或多管闲事。
狗鼠不食汝余: 见“ 狗猪不食其餘 ”。
乘车入鼠穴: 比喻情理中所无之事。
蚁膻鼠腐: 蚂蚁喜欢吃腥膻的食物，老鼠喜欢吃腐败的食物。比喻趣味低下
梧鼠技穷: 梧鼠：即“鼯鼠”，为鼣鼠之误。比喻才能有限。
鼠窜狗盗: 像鼠狗那样奔窜偷盗。
鼠窜蜂逝: 形容纷纷跑散。
鼠窜狼奔: 形容狼狈逃跑的情景。
鼠盗狗窃: 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。
鼠腹鸡肠: 比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。
鼠屎污羹: 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
鼠首偾事: 坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。
鼠偷狗盗: 像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。
3.含有“天”的成语及解释 篇三
[tiān shàng rén jiān] 一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
女娲补天
[nǚ wā bǔ tiān] 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
湛湛青天
[zhàn zhàn qīng tiān] 湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。
伤天害理
[shāng tiān hài lǐ] 指做事残忍，灭绝人性。
不共戴天
[bù gòng dài tiān] 不愿在同一个天底下生活。形容对敌人的深仇大恨。《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
天经地义
[tiān jīng dì yì] 《左传·昭公二十五年》：“天之经也，地之义也。” 后用“天经地义”指正确的、不可改变的道理。也指理所当然，不容怀疑。经、义：道理。
暴殄天物
[bào tiǎn tiān wù] 《尚书·武成》：“暴殄天物，害虐烝民。” 原意是灭绝、残害天生之物。今指任意糟蹋东西。殄(tiǎn)：毁害。
天壤之别
[tiān rǎng zhī bié] 形容极大的差别。也说天渊之别。
翻天覆地
[fān tiān fù dì] 也说天翻地覆。形容变化巨大而彻底。唐刘商《胡笳十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”
泄露天机
[xiè lòu tiān jī] 比喻泄露秘密。
杞人忧天
[qǐ rén yōu tiān] 《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。唐李白在《梁甫吟》中用这个典故写出“杞国无事忧天倾”的诗句。后用“杞人忧天”比喻毫无必要的忧虑和担心。
替天行道
[tì tiān xíng dào] 代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
天不作美
[tiān bù zuò měi] 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
天下第一
[tiān xià dì yī] 形容没有人能比得上。
胆大包天
[dǎn dà bāo tiān] 形容胆量极大(多用于贬义)。
滔天大罪
[tāo tiān dà zuì] 形容罪恶极大。
浪迹天涯
[làng jì tiān yá] 浪迹：到处流浪。到处流浪，足迹遍天下。
普天同庆
[pǔ tiān tóng qìng] 指全国或全世界共同庆祝。
天作之合
[tiān zuò zhī hé] 上天成全的婚姻(多用作新婚的颂词)。
天下大乱
4.含有“水”的成语及解释 篇四
[qīng shān lǜ shuǐ] 泛称美好山河。
山清水秀
[shān qīng shuǐ xiù] 形容山水风景优美。也说山明水秀。
落花流水
[luò huā liú shuǐ] 形容暮春衰败的景色。宋赵长卿《鹧鸪天·送春》词：“落花流水一春休。” 后常用“落花流水”来比喻被打得大败：敌人被打得～。
水深火热
[shuǐ shēn huǒ rè] 比喻百姓生活异常艰难痛苦。《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆以迎王师，岂有他哉?避水火也。如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
滴水穿石
[dī shuǐ chuān shí] 见〖水滴石穿〗。
背水一战
[bèi shuǐ yī zhàn] 在不利情况下和敌人作最后决战，比喻面临绝境，为求得出路而作最后一次努力。
大禹治水
[dà yǔ zhì shuǐ] 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
水泄不通
[shuǐ xiè bù tōng] 形容十分拥挤或包围得非常严密，好像连水都不能泄出。
杯水车薪
[bēi shuǐ chē xīn] 《孟子·告子上》：“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。” 比喻无济于事，解决不了问题。薪：柴草。
滴水不漏
[dī shuǐ bù lòu] 形容说话、做事十分周密，没有漏洞：她能言善辩，说出的话～。
水落石出
[shuǐ luò shí chū] 宋苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。” 水落下去，石头自然就会显露出来。比喻事情真相大白。
萍水相逢
[píng shuǐ xiāng féng] 比喻本不相识的人偶然相遇。唐王勃《滕王阁序》：“萍水相逢，尽是他乡之客。” 萍：浮萍，生于水面，随水漂泊，聚散不定。
流觞曲水
[liú shāng qǔ shuǐ] 古代习俗，每逢夏历三月上旬的巳日(三国 魏 以后定为夏历三月初三日)，人们于水边相聚宴饮，认为可祓除不祥。后人仿行，于环曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取饮，称为“流觞曲水”。...
源头活水
[yuán tóu huó shuǐ] 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
水乳交融
[shuǐ rǔ jiāo róng] 水和乳汁融合在一起，比喻关系非常融洽或结合十分紧密。
山重水复
[shān chóng shuǐ fù] 指山峦重迭，水流盘曲。
覆水难收
[fù shuǐ nán shōu] 泼在地上的水 再也不能收回了。相传汉时朱买臣，原来家境贫穷，其妻要求离异。后买臣做了大官，其妻又要求复婚。买臣取一盆水泼在地上，让她再收回来，表示夫妻关系已无可挽回。后用来比喻某事已成定局，无可 挽回。
细水长流
[xì shuǐ cháng liú] 1.比喻一点一滴坚持不间断地做一件工作。
水到渠成
[shuǐ dào qú chéng] 水流到的地方自然形成一条渠。比喻条件成熟了，事情自然会成功。《景德传灯录》卷一二：“僧曰：‘如何是妙用一句?’师曰：‘水到渠成。’”
山穷水尽
[shān qióng shuǐ jìn] 山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。穷：尽。
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5.含有“夏”的成语及解释 篇五
[shāng yí xià dǐng] 夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
霜凋夏绿
[shuāng diāo xià lǜ] 犹言冬去春来。指时光的流逝。
夏阳酷暑
[xià yáng kù shǔ] 夏天的太阳，暑气逼人。
冬裘夏葛
[dōng qiú xià gě] 裘：皮衣;葛：葛麻衣。泛指美服。
用夏变夷
[yòng xià biàn yí] 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
夏裘冬葛
[xià qiú dōng gě] 即“冬日之葛”、“夏日之裘”——夏天的裘衣，冬天用葛布制成的单衣。后用来比喻世事的不断反复变化，并且向着不好的方向发展。
冬日夏云
[dōng rì xià yún] 冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
严霜夏零
[yán shuāng xià líng] 零：凋零。由于受寒霜摧残，夏季的草木都凋零了。比喻无道的君王恣意暴虐。
秋行夏令
[qiū xíng xià líng] 令：时令。时已秋季，还在做夏令的事。指不合时令。
夏五郭公
[xià wǔ guō gōng] 《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
子夏悬鹑
[zǐ xià xuán chún] 鹑：鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官，衣服破烂打结，披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛，生活困顿却清高自持，安贫乐道。
三伏盛夏
[sān fú shèng xià] 指夏天最热的时候。
郭公夏五
[guō gōng xià wǔ] 《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。
广夏细旃
[guǎng xià xì zhān] 高大的房屋，精致的氈毯。指居住条件优越。
夏日可畏
[xià rì kě wèi] 像夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。
春去夏来
[chūn qù xià lái] 春天过去，夏天到来。形容时光流逝春去夏来年复年，生歌死哭长相守。
无间冬夏
[wú jiān dōng xià] 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。同“无冬无夏”。
冬温夏清
[dōng wēn xià qīng] 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
春诵夏弦
[chūn sòng xià xián] 诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。
夏虫朝菌
6.含有“明”的成语及解释 篇六
[míng bái liǎo dàng] 形容说话或做事干净利落。
下落不明
[xià luò bù míng] 下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。
来历不明
[lái lì bù míng] 来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。
另请高明
[lìng qǐng gāo míng] 另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请。
心明眼亮
[xīn míng yǎn liàng] 心里明白，眼睛雪亮，形容洞察事物，明辨是非。
恩怨分明
[ēn yuàn fēn míng] 恩：恩惠;怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
明媒正娶
[míng méi zhèng qǔ] 旧时指有媒人说合，按传统结婚仪式迎娶的婚姻。
是非分明
[shì fēi fēn míng] 正确与错误非常分明。
奉若神明
[fèng ruò shén míng] 《左传· 襄公十四年》：“民奉其君…敬之如神明。” 指盲目崇拜对方，像迷信的人敬奉神一样。神明：泛指神。
明目张胆
[míng mù zhāng dǎn] 指无所畏忌。《晋书·王敦传》：“今日之事，明目张胆，为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。” 现多用来形容公开地毫无顾忌地干坏事。
明辨是非
[míng biàn shì fēi] 把是非分清楚。
明争暗斗
[míng zhēng àn dòu] 明里暗里都在进行争斗。
聪明才智
[cōng míng cái zhì] 指有丰富敏捷的智力和显著的才能。
明升暗降
[míng shēng àn jiàng] 指表面上升官，而实际上被削去权力。
不明不白
[bù míng bù bái] 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
先见之明
[xiān jiàn zhī míng] 指对事物有预见性;事先能料及事后的结果。《后汉书·杨彪传》：“愧无(金)日(mì)䃅(dī)先见之明。”
聪明睿智
[cōng míng ruì zhì] 指聪颖明智。
冰雪聪明
[bīng xuě cōng míng] 比喻人聪明非凡。
掌上明珠
[zhǎng shàng míng zhū] 拿在手掌里的珠子。晋傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。” 原比喻极钟爱的人。后多用来专指父母特别疼爱的女儿。
聪明伶俐
7.含有“虎”字的成语及解释 篇七
[hú jiǎ hǔ wēi] 狐假虎威是先秦时代汉族寓言故事。假：借。狐狸借老虎之威吓退百兽。后以“狐假虎威”来比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。
如虎添翼
[rú hǔ tiān yì] 好像老虎长出了翅膀。比喻增添力量，使强大的更加强大，或使凶恶的更加凶恶。
龙潭虎穴
[lóng tán hǔ xué] 比喻危险的境地。也说虎穴龙潭。
狼吞虎咽
[láng tūn hǔ yàn] 形容吃东西又猛又急。
马马虎虎
[mǎ mǎ hǔ hǔ] 1.形容做事马虎、随便。
调虎离山
[diào hǔ lí shān] 比喻为了便于乘机行事，想法子引诱有关的人离开原来的地方。
虎视眈眈
[hǔ shì dān dān] 像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地恶狠狠地盯着。《周易·颐》：“虎视眈眈，其欲逐逐。” 眈眈(dāndān)：注视的样子。
降龙伏虎
[xiáng lóng fú hǔ] 形容力量强大，能够战胜一切。
虎口拔牙
[hǔ kǒu bá yá] 比喻做十分危险的事。
敲山震虎
[qiāo shān zhèn hǔ] 指故意示警，使人震动。同“敲山振虎”。
虎落平阳
[hǔ luò píng yáng]平阳：地势平坦明亮的地方。老虎离开深山，落到平地里受困。比喻失势。
虎头蛇尾
[hǔ tóu shé wěi] 比喻做事有始无终，起初声势很大，后来就马马虎虎，劲头越来越小。
与虎谋皮
[yǔ hǔ móu pí] 也说与狐谋皮。同老虎商量，要剥下它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，是绝对办不到的。《太平御览》卷二○八引《符子》：“欲为千金之裘而与狐谋其皮…言未卒，狐相率逃于重丘(高土堆)之下。”
骑虎难下
[qí hǔ nán xià] 比喻事情中途遇到困难，但又不能停止，进退两难。《新五代史·郭崇韬传》：“俚语曰：‘骑虎者势不得下。’”
卧虎藏龙
[wò hǔ cáng lóng] 指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
养虎为患
[yǎng hǔ wéi huàn] 比喻纵容敌人，留下后患，自己反受其害。
放虎归山
[fàng hǔ guī shān] 也说纵虎归山。把已捕获的老虎放回深山。比喻放走敌人，留下后患。《三国志·蜀书·刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：“既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’”
谈虎色变
[tán hǔ sè biàn] 一谈到老虎，吓得脸色就变了。宋程颢、程颐《二程全书·遗书二上》：“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。” 后比喻一提到可怕的事物就感到恐怖。
为虎作伥
[wèi hǔ zuò chāng] 旧时迷信传说，被老虎咬死的人变成鬼，又去引导老虎吃人，这种鬼叫伥。比喻充当恶人的爪牙，帮助干坏事。伥(chāng)。
虎背熊腰
8.含有偃字的成语及解释 篇八
以“偃”字开头的成语及解释如下：
[偃武修文] 偃：停止;修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。
[偃武休兵] 停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
[偃武行文] 停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
[偃武兴文] 停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
[偃武息戈] 停息武备，不事战争。
[偃武櫜兵] 停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。
[偃武觌文] 停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
[偃武崇文] 停息武备，崇尚文教。
[偃鼠饮河] 比喻所需极有限。
[偃旗息鼓] 偃：仰卧，引伸为倒下。放倒旗子，停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。
[偃旗卧鼓] 原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。
[偃旗仆鼓] 原指行军时隐蔽行踪，不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。同“偃旗息鼓”。
[偃甲息兵] 甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。
[偃革为轩] 指停息武备，修治文教。
[偃革尚文] 停息武备，注重文教。
[偃革倒戈] 指停息武备，不事战争。
[偃兵修文] 停止武事，振兴文教。同“偃武修文”。
“偃”字在第二位的成语及解释如下：
[武偃文修] 文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。
[起偃为竖] 偃：卧躺。竖：立，站着。使躺着的人站起来。比喻给予减轻刑罚的恩惠。
[草偃风行] 比喻道德文教的`感化人。同“风行草偃”。
[草偃风从] 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。
“偃”字在第三位的成语及解释如下：
[与世偃仰] 偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。
[修文偃武] 修：昌明，修明;偃：停止。提倡文教，停息武事。
[韬戈偃武] 收藏兵器，停止武备。指息兵修文。
[日角偃月] 旧时相术家称极贵之相。偃月，指额角似半弦月。
[化若偃草] 指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。
“偃”字在第四位的成语及解释如下：
[文修武偃] 礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。
[风行革偃] 风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
[风行草偃] 偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
9.含有“七”的成语及解释 篇九
七大八小: ①大小不一。②零落的样子。③妻妾众多。
七担八挪: 指一再耽搁拖延。
七断八续: ①形容散乱，不相照应。②断接之处甚多。形容十分破烂。
七返还丹: 传说中气功修练的一种方法。
七横八竖: 有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。
七慌八乱: 形容非常慌张混乱。
七开八得: 形容反反复复，十分周备。
七孔生烟: 形容气愤到极点。同“七窍生烟”。
七口八嘴: 形容人多口杂。同“七嘴八舌”。
七拉八扯: ①指漫无边际地闲谈。②指乱拉来一大堆人。
七老八倒: 形容年老体衰。
七捞八攘: 到处捞摸扰攘。形容思绪纷乱不宁。
七老八十: 形容年纪很大。
七了八当: 形容十分妥帖。
七零八碎: ①形容残破不堪。②零星琐碎。③指零星的物品。
七满八平: 形容没有空馀的地方。
七男八婿: 形容子、婿众多。同“七子八婿”。
七破八补: 形容衣物非常破旧。
七七八八: ①犹言差不多。②犹言零零碎碎，各式各样。
七窍玲珑: 形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。
七窍冒火: 形容气愤到极点。同“七窍生烟”。
七郄八手:
七上八落: 形容心神不定或慌乱不安。
七舌八嘴: 形容人多口杂。同“七嘴八舌”。
七生七死: 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。
七首八脚: 形容慌张乱闯。
七死七生: 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间，受七度生死，才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。
七损八伤: 形容损伤惨重。
七损八益: 指女子月事宜以时下，男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程，女子以七为纪，男子以八为纪，故七指女，八指男。
七歪八扭: 形容歪斜不正。
含有为“七”的成语2：
七弯八拐: 多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。
七湾八拐: ①多处弯曲，不断转变方向。②形容做事不直截了当。亦作“七弯八拐”。
七湾八扭: 多处弯曲，不断转变方向。也形容做事不直截了当。同“七湾八拐”。
七窝八代: 詈词。指全部眷属家族。
七相五公: 所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
七言八语: 形容人多语杂。
七张八嘴: 形容人多语杂。同“七嘴八张”。
七贞九烈: 旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。
七支八搭: ①随意瞎扯。②指不团结。
七子八婿: 形容子、婿众多。
七纵八横: 形容奔放自如。
七纵七禽: 比喻善于运用策略，使对方心服。亦作“七纵七擒”。
七纵七擒: 比喻善于运用策略，使对方心服。同“七纵七禽”。
七足八手: 形容慌张乱闯。同“七脚八手”。
七嘴八张: 形容人多语杂。
七返丹: 传说中的一种丹药，有增功保健的功效。
七脚八手: 形容动作忙乱，许多人一齐动手。亦作“七足八手”。
七郤八手: 亦作“七足八手”。形容动作忙乱，许多人一齐动手。
七十二变: 变化多端的策略、手法和方法
零七八碎: 形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西。
乱七八遭: 形容无秩序，无条理，乱得不成样子。同“乱七八糟”。
开门七件事: 比喻每天的必需开支。
夹七夹八: 指说话东拉西扯，混杂不清。
救人一命，胜造七级浮图:
救人一命，胜造七级浮屠: 指救人性命功德无量。
九宗七祖: 泛指祖宗。
打蛇打七寸: 比喻说话做事必须抓住主要环节。
才高七步: 形容才思敏捷。
不管三七二十一: 不顾一切，不问是非情由。
昂藏七尺: 昂藏：登记表雄伟、气度不凡的样子;七尺：七尺高的身躯。指轩昂伟岸的男子汉。
含有为“七”的成语3：
乌七八糟: 形容十分杂乱。
七嘴八舌: 形容人多口杂。
七手八脚: 形容人多手杂，动作纷乱。
七上八下: 形容心里慌乱不安。
七情六欲: 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
七窍生烟: 七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。
七拼八凑: 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。
七零八落: 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
七步之才: 形容才思敏捷。
乱七八糟: 形容无秩序，无条理，乱得不成样子。