儒林外史阅读理解答案

2024-07-13

儒林外史阅读理解答案（共6篇）

1.儒林外史阅读理解答案篇一

清河王太傅辕固生者，齐人也。以治《诗》，孝景时为博士。与黄生争论景帝前。黄生曰：汤、武非受命，乃弒也。辕固生曰：不然。夫桀、纣虐乱，天下之心皆归汤、武，汤、武与天下之心而诛桀、纣，桀、纣之民不为之使而归汤、武，汤、武不得已而立，非受命为何?黄生曰：冠虽敝，必加于首;履虽新，必关于足。何者?上下之分也。今桀、纣虽失道，然君上也;汤、武虽圣，臣下也。夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弒而何也?辕固生曰：必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪?于是景帝曰：食肉不食马肝，不为不知味;言学者无言汤武受命，不为愚。遂罢。是后学者莫敢明受命放杀者。

窦太后好《老子》书，召辕固生问《老子》书。固曰：此是家人言耳。太后怒曰：安得司空城旦【注】书乎?乃使固入圈刺豕。景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。太后默然，无以复罪，罢之。居顷之，景帝以固为廉直，拜为清河王太傅。久之，病免。今上初即位，复以贤良征固。诸谀儒多疾毁固，曰：固老。罢归之。时固已九十余矣。固之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。固曰：公孙子，务正学以言，无曲学以阿世!自是之后，齐言《诗》皆本辕固生也。诸齐人以《诗》显贵，皆固之弟子也。

2.《儒林外史》名著阅读题篇二

姓名：班级：

一、人物百态：

梅

玖，山东兖州府汶上县薛家集，秀才。

周进，山东兖州府汶上县，进士，官至国子监司业。

荀玫，山东兖州府汶上县薛家集人，进士，官至工部主事。

（），南海人，进士，官至山东学道。

张乡绅，南海人，举人，做过一任知县，别号静斋。（），字致中，高要县人，贡生，无恶不作。

（），字致和，高要县人，监生。胆小、怕事，有钱的守财奴。

王

德，高要县人，府学廪膳生员，坐馆教学。

王

仁，高要县人，县学廪膳生员，坐馆教学。

陈

礼，字和甫，江西南昌县人，善扶乩，行走在高级官吏家中。

娄三公子，娄奉，字玉亭，湖州人，孝廉。喜结交名士。组织鶯脰会。

娄四公子，娄瓒，字瑟亭，湖州人，在监读书。

杨执中，湖州新市镇东四里的人，廪生俟贡，喜读书。做了娄府宾客。

（），湖州人，在京城翰林院供职，后告假还乡。

蘧冼夫，蘧公孙，嘉兴人。秀才，后入赘鲁编修家女婿。

（），湖州人，蘧公孙的妻子，从小喜欢读八股文，脑子里记得三千篇文章。

权勿用，字潜斋，浙江萧山县人，老童生。做了娄府一段时间宾客。

（），马纯上，人称马二先生，浙江处州人。秀才，老廪生，选家。

洪憨仙，台州人，炼丹，在杭州伍相国庙住着以炼丹术骗人。

胡三公子，胡缜，字密之，杭州人。尚书后代，比较富有，吝啬，胆小。

（），字超人，浙江温州乐清县人。贡生，后到京城当了国子监教习。

景本蕙，景蘭江，温州人，小商人，在杭州城开头巾店，喜欢吟诗、写诗。

赵

洁，赵雪斋，杭州人，秀才，喜欢写诗。支剑锋（麻子）杭城诗会中领袖。任分府盐务巡商。

（），绍兴府会稽人。吏部掌案，著有《四书讲章》，花五百两银子找抢手替儿子考秀才。

卫体善，浙江建德人，建德乡榜，选家。

随笒庵，浙江石门人，老贡生，选家。

（），绍兴人，诗人，在山东范学道身边做过幕客，后病死在芜湖甘露庵。

（），芜湖人。从甘露庵和尚处得到牛布衣的诗稿，便自称牛布衣和名士来往。

牛

瑶，字玉圃，徽州人，在扬州大盐商万家吃嘴皮子饭，后被赶走。

万雪斋，扬州大盐商。出身微贱，后暴富。

牛

瑶，字玉圃，徽州人，在扬州大盐商万家吃嘴皮子饭，后被赶走。

万雪斋，扬州大盐商。出身微贱，后暴富。

（），南京水西门，做过安庆崔按察的门人，家中几代戏行。后来自己成立了戏班子，经常在杜家兄弟家活动。

鲍庭玺，鲍文卿的过继儿子，先娶王管家女儿，生孩子死了，又娶胡家女儿。

辛东之，扬州名士。后到南京，经常参与名士们的活动。

金寓刘，扬州名士。后到南京，经常参与名士们的活动。

季恬逸，安庆人，跟着名人噌饭吃，自己没能力。

季佳，字苇萧，安庆府怀宁县人，考过童生案首，和慎卿、少卿相交甚好，和慎卿定梨园榜。后到京城作了高官的幕客。

萧鼎，字金铉，安庆人，选家。在南京被诸葛天申雇用给选文章。诸葛佑、字天申，江苏盱眙县人。在南京花银子让萧金铉给选文章刻印。

（），字慎卿，天长县人。在南京娶了妾，组织莫愁湖大会，后入了贡，到京城参加乡试。

郭铁笔，芜湖县人，喜欢刻图章，在南京名士间活动。

来霞士，扬州道士，喜欢写诗，在南京和名士经常活动。

韦四太爷，滁州乌衣镇人。坐馆先生，喜饮酒，在杜少卿家中大醉。

臧三爷，臧荼，字蓼斋，和杜少卿是同学，杜称他是学里翘楚。和杜少卿借三百两银子买了一个廪生。

卢华士，南京仓巷里人，官宦之家。

迟

均，迟衡山，句容人。有制作礼乐之才，组织了建造吴泰伯祠。和杜少卿相交甚好。

（），天长县人，秀才，喜结交名士，装病推辞做官。

薛乡绅，南京鼓楼街，请杜少卿去吃饭，杜没去。

萧柏泉，名树滋，扬州人。人称萧姑娘。参加了吴泰伯祠建城大典仪式。

余夔，字和声，采石人，人称余美人。参加了吴泰伯祠建城大典仪式。

高老先生，江苏六合县人，在薛乡绅家吃酒时，批评“少卿是他杜家第一个败类！”

庄尚志，字绍光，南京北门桥人，是南京累代的读书人家，被朝廷征辟进京，不久返回，朝廷把南京玄武湖赐给他住。

庄濯江，庄绍光的侄子，住在莲花桥。他用几千两银子在鸡鸣山修曹武惠王墓（宋曹彬）。为欢送虞博士离任，庄在住处举办登高会。

卢

德，字信侯，湖广人。喜欢收集历朝名人的诗词，和庄绍光来往密切。

虞博士，虞育德，字果行，应天苏州府常熟县麟绂镇人。进士，国子监博士，管理南京教育。担任吴泰伯祠落成大典主祭。

武

书，字正字，农村人，家贫、独子，母死是少卿帮助办的丧事，跟少卿学诗。在国子监读书，总考第一。

萧采，字云仙，成都二十里外东山人，其父萧昊軒。后任应天府江淮卫守备。

虞华轩，五河人，他七、八岁就是一个神童。虞花几百两银子银子修葺元武阁。父亲是太守，家中比较富有，没出仕。

余特，字有达，江苏五河余家巷人，有学问。在无为州替一件人命案说情，得到一百多两银子，差点惹出官司，后被选了徽州府学训导。

余持，字有重，余有达的弟弟，五河县饱学秀才。为哥哥挡了一桩官司，后跟着他哥哥去徽州府学任上。

（），徽州人，老秀才，一生立志著三部书。他同意女儿为死去的丈夫殉节。受到了余特的关照。

施御史，南京人，参与了为万中书贿买中书的事。

秦中书，南京人，在家请万中书等吃酒，万在席间被江宁县令带衙役抓走了。

万中书，万里，万青云，台州人，二十年前的秀才。在秦中书家吃酒，席间被江宁县令带衙役将他抓走。后被凤四老爷想办法救出。

唐二棒锤，五河人，举人，与虞华轩同案进的学，是唐三痰的哥哥。他侄子来见他写了‘门年愚侄’的帖子，他搞不清对错，找虞华轩和余特请教还进行了争吵。

成老爹，五河乡下人，也是一个秀才，当了兴贩行的行头，专门给人买卖房地产做中介。因说假话，在虞华轩家饿了一顿肚子。

陈四老爷，陈木南，太平府人。住在南京，寓在东水关董家河房。和表弟徐九公子借银子去结交妓女，后欠了债务还不了就跑到福建去找表弟。

徐九公子，徐咏，南京人。国公府后代，比较富有。其哥徐三公子是高官。后跟着去了福建漳州府任上。

二、知识问答：

1、A看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看这不是疯了么?好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这样号啕痛哭是的?”A也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。

选文中主人公是谁？他为什么痛哭不止？

2、B不看便罢，看过一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！好了！我中了！”说着，望后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。

选文中是谁中举后的丑态？

3、市井奇人：最后一回，塑造了四个自食其力，置身于功名富贵之外的人物：卖火纸筒的（），开茶馆（），写字的（），裁缝（）。不受名教礼法约束，不受功名富贵羁绊，追求自由生活，表现出正常人的尊严和独立人格。

4、《儒林外史》的人物塑造极具特色，既有人物性格的丰富性，又有人物性格的复杂性，请从下面任选一位，说说这些特点在这个人物身上是如何体现的？

严监生

王玉辉

马二先生

5、连线，将下列人物一一对应起来。

“隐括全文”的“名流”

严贡生 “暮年登上第”的老童生

范进

中举前后的周进 “忝列衣冠”的王冕 “胆小有钱”的王德王仁 “铮铮有名”的禀生

王惠

由“能员”而“钦犯”的严监生

“穷翰林”

马静 “科名蹭蹬”的豪门公子

虞育德名士杨执中和高人

杜仪庸中佼佼的制义选家

鲁氏父女从拆字少年到内廷教习的匡迥由“风流才子”而“铨选部郎”的杜倩由“豪杰”堕落为败家子弟的权勿用谦逊恬适的学者

庄尚志 “渐渐销磨”的“真儒”

娄奉娄瓒

祭祀泰伯祠的“引赞”

王蕴 “为人以忠孝为本”的萧浩父子孝悌君子

凤鸣岐自称“迂拙”其实“伪妄”的老秀才

迟均 “激而为怒”的世家子弟

四客极富“义气”的“壮士”余特、余持 “述往思来”的虞梁

《儒林外史》为我们描绘了封建未世的儒林群相，明清文士醉心科举，士风败坏，世风日下。吴敬梓痛感科举制度对文人之毒害，第一回，隐括全书、提纲挈领：王冕得知朱元璋制订八股取士制度时说：“这个法却定的不好，将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”他预言：“一代文人有厄”。作品肯定了王冕鄙弃科举、不慕荣利、洁身自好的人生道路，批判科举制度对文人的腐蚀毒害。

1．儒生形象

A.利禄熏心，热衷功名的腐儒：

首先集中力量叙述A与B这两个穷儒生的科场历，揭示科举制度如何以巨大的力量引诱、摧残读书人的心灵。（1）头撞号板（2）中举发疯

B.沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者：

（1）为举业空耗终生，反而一再热心宣扬“科举”，认为“举业二字，是从古及今人人必要做的”，“人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头”。结果成为麻木愚味，精神世界一片荒芜的人。展示一个被科举制度异化的读书人的迂腐灵魂。（2）深刻地反映了“良心与礼教之冲突”（鲁迅语），他同意女儿为死去的丈夫殉节,可见封建礼教对其灵魂之腐蚀已到惊人的地步.2．官绅形象

科举制度“制造”出来的官僚缙绅，更是令人感到卑鄙可憎。南昌太守A，唯一的信念是“三年清知府，十万雪花银”，他刚到位，便了解此地“出产”。知县B为求升官，沽各钓誉，竟将回民师傅迫害致死。将五十斤牛肉堆在枷上，三日师傅断命。

绅士：严贡生（严大位，字致中）、严监生（严大育，字致和）、王仁、王德。

选段：

那日，将到高要县，不过二三十里路了，严贡生坐在船舱里，忽然一时头晕上来，两眼昏花，口里作恶心，吐出许多清痰来。……

严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几片，将肚子揉着，放了两个大屁，立刻好了。剩下几片云片糕，搁在后鹅口板上，半日也不来查点。

那掌舵驾长害馋痨，左手把着舵，右手拈来，一片片的送进嘴里来，严贡生只装不看见。

少刻，船靠了码头。……严贡生转身走进舱来，眼张失落的四面看了一遭，问四斗子道：

“我的药往那里去了？”四斗子道：“何曾有甚药？”严贡生道：“方才我吃的不是药？分明放在船板上的。”那掌舵的道：“想是刚才船板上几片云片糕，那是老爷剩下不要的，小的大胆就吃了。”

严贡生道：“吃了？好贱的云片糕？你晓得我这里头是些甚么东西？”

掌舵的道：“云片糕不过是些瓜仁、核桃、洋糖、面粉做成的了，有甚么东西？”

严贡生发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药；是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才！猪八戒吃人参果——全不知滋味，说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子？半夜里不见了枪头子——攮到贼肚里！只是我将来再发了晕病，却拿什么药来医？你这奴才，害我不浅！”叫四斗子开拜匣，写帖子。“送这奴才到汤老爷衙里去，先打他几十板子再讲！”

掌舵的吓了，陪著笑脸道：“小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，还以为是云片糕！”严贡生道：“还说是云片糕！再说云片糕，先打你几个嘴巴！”说著，已把帖子写了，递给四斗，两只船的船家都慌了，一齐道：“严老爷，而今是他不是，不该错吃了严老爷的药；但他是个穷人，就是连船都卖了，也不能赔老爷这几十两银子。若是送到县里，他那里耽得住？如今只是求严老爷开开恩，高抬贵手，恕过他罢！”

严贡生越发恼得暴躁如雷。

搬行李的脚夫走过几个，到船上来，道：“这事原是你船上人不是。方才若不如是着紧的问严老爷要酒钱喜钱，严老爷已经上轿去了。都是你们拦住，那严老爷才查到这个药。如今自知理亏，还不过来向严老爷跟前磕头讨饶？难道你们不赔严老爷的药，严老爷还有些贴与你们不成？”

子慌忙走上岸去；那些搬行李的人帮船家拦著。众人一齐捺着掌舵的，磕了几个头。严贡生转弯道：“既然你众人说情，我又喜事重重；且放著这奴才，再和他慢慢算帐，不怕他飞上天去！”骂毕，扬长上了轿。行李和小斯跟著，一哄去了。船家眼睁睁看著他走了。

选文写了一件什么事？从这件事里体现严贡生怎样的性格特点？

3．形形色色的假名士

最初热衷科举，碰壁之后，转而清高，毫无真才实学。娄

三、娄四公子、杜慎卿

他们故弄风雅，空虚做作，不学无术。明明是趋势之徒，却伪装不叩权门；明明是不学无术之徒，却故弄风雅。愚蠢自嘲，使人发笑，也使人憎恶之行经。

《儒林外史》独特的讽刺艺术

1．诙谐的讽刺和严肃的写实结合起来，显示客观真实性。鲁迅：“讽刺的生命是真实。”

《儒林外史》在冷静、如实的叙述中，使人物自身的言行构成了讽刺。2．不同人物的讽刺程度不同，方式不同。“爱而知不丑，憎而知其善，善恶必书”。

对王惠、汤奉、严氏兄弟、王德、王仁等贪官污吏、土豪劣绅无情揭露和严厉鞭挞。对马二先生讽刺其迂腐庸俗，迷信科举。肯定其不吝钱财，诚笃善良。对王玉辉、范进、匡超人都既有讽刺，又有同情。3．借喜剧性情节，揭示悲剧性内容，具有悲喜交融的美学风格，显示出作品讽刺的深刻性。

例：严监生临死

4．含蓄婉转，冷静自然，不动声色，婉而多讽。①让人物用自己的行动去否定自己的谎言，使冠冕堂皇的言辞与卑鄙行为形成对照，将其卑鄙心理揭示出来，形成强烈讽刺效果。

严贡生自夸（节选）

严贡生道：“……实不相瞒，小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜，所以历来的父母官都蒙相爱。” ……

一个蓬头赤足的小厮走了进来，望着他道：“老爷，家里请你回去！”严贡生道：“回去做甚么？”小厮道：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生道：“他要猪，拿钱来！”小厮道：“他说猪是他的。”严贡生道：“我知道了。你先去罢，我就来。”那小厮又不肯去。张、范二位道：“既然府上有事，老先生竟请回罢！”严贡生道：“二位老先生有所不知，这口猪原是舍下的。”才说得一句，听见锣响，一齐立起身来说道：“回衙了。”

范进吃大虾元子（节选）

汤知县再三谦让，奉坐吃茶。同静斋叙了些阔别的话，又把范进的文章称赞了一番，问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。”汤知县大惊，忙叫换去了吉服，拱进后堂，摆上酒来。席上燕窝、鸡、鸭，此外，就是广东出的柔鱼、苦瓜，也做两碗。

知县安了席坐下，用的都是银镶杯著。范进退前缩后的不举杯箸，知县不解其故。静斋笑道：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。”知县忙叫换去，换了一个磁杯、一双象牙箸来。范进又不肯举。静斋道：“这个箸也不用。”随即，换了一双白颜色竹子的来方才罢了。

知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。落后，看见他在燕窝碗里，拣了一个大虾元子送在嘴里，方才放心。

②人情世态强烈对比，产生喜剧效果。如梅玖对周进的态度，胡屠户对范进。③细节夸张描写，以揭示人物的真实面目。如严监生的死，再如胡屠户打范进的手隐隐作疼。

三、延伸阅读

阅读下面的文字,完成各题。

(匡超人)次日清早起来,拿银子到集上买了几口猪养在圈里,又买了斗把豆子。先把猪肩出一个来杀了,烫洗干净,分肌劈理的卖了一早晨。又把豆子磨了一厢豆腐,也都卖了。

钱拿来放在太公床底下,就在太公跟前坐着。见太公烦闷,便搜出些西湖上的景致,以及卖的各样的吃食东西,又听得各处的笑话,曲曲折折细说与太公听。太公听了也笑。太公过了会,向他道:“我要出恭,快喊你娘进来!”母亲忙走进来,正要替太公垫布。匡超人道:“爹要出恭,不要这样出了。像这布垫在被窝里,出的也不自在。况每日要洗这布,娘也怕熏的慌,不要熏伤了胃气。”太公道:“我站的起来出恭倒好了,这也是没奈何!”匡超人道:“不要站起来,我有道理。”连忙走到厨下端了一个瓦盆,盛上一瓦盆的灰,拿进去放在床面前,就端了一条板凳,放在瓦盆外边,自己扒上床,把太公扶了横过来,两只脚放在板凳上,屁股紧对着瓦盆的灰。他自己钻在中间,双膝跪下,把太公两条腿捧着肩上,让太公睡的安安稳稳,自在出过恭;把太公两腿扶上床,仍旧直过来。又出得畅快,被窝里又没有臭气。他把板凳端开,瓦盆拿出去倒了,依旧进来坐着。

到晚,又扶太公坐起来吃了晚饭。坐一会,服侍太公睡下,盖好了被。他便把省里带来的一个大铁灯盏装满了油,坐在太公旁边,拿出文章来念。太公睡不着,夜里要吐痰、吃茶,一直到四更鼓,他就读到四更鼓。大公叫一声,就在跟前。

……

只见一个白胡老者,背剪着手来看,看了半日,在傍边说道:“唩!老兄这一盘输了!”匡超人抬头一看,认得便是本村大柳庄保正潘老爹,因立起身来叫了他一声,作了个揖。潘保正道:“我道是谁,方才几乎不认得了,你是匡太公家匡二相公。你从前年出门,是几时回来了的?你老爹病在家里。”匡超人道:“不瞒老爹说,我来家已是有半年了。因为无事,不敢来上门上户惊动老爹。我家父病在床上,近来也略觉好些。多谢老爹记念,请老爹到舍下奉茶。”潘保正道:“不消取扰。”因走近前,替他把帽子升一升,又拿他的手来细细看了,说道:“二相公,不是我奉承你。我自小学得些麻衣神相法,你这骨格是个贵相,将来只到二十七八岁,就交上好的运气,妻、财、子、禄都是有的。现今印堂颜色有些发黄,不日就有个贵人星照命。”又把耳朵边掯着看看,道:“却也还有个虚惊,不大碍事。此后运气一年好似一年哩!”匡超人道:“老爹,我做这小生意,只望着不折了本,每日寻得几个钱养活父母,便谢天地菩萨了。那里想甚么富贵轮到我身上?”潘保正摇手道:“不相干,这样事那里是你做的?”说罢,各自散了。

3.儒林外史阅读心得600字篇三

儒林外史读书心得1

最近，我读了一本书——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!

《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。

郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习!

《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。

《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。

儒林外史读书心得2

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”.为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。

在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”,别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

儒林外史读书心得3

《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作，以“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态。至今仍十分具有警世好处。

既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写。作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了《儒林外史》，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的必须看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功。

读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人。但更多的是让我思考此刻的中国。此刻的中国早不是如以前一般;此刻的中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;此刻的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而发奋，这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题。

“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来，尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献。

重复的机构，剩余的机构只会浪费钱和造成腐败。

有人总是担心这样会不会造成社会动荡，事实上社会的稳定在于还政于民，基层稳定了，还有动荡么?

儒林外史读书心得4

自明朝建立之后，明太祖朱元璋就颁布了科举录取的规则：考试每三年举行一次，用《四书》、《五经》、八股文作为考试内容。当晚，天上就出现了“贯索犯文昌”的奇观。随后，一百多个小星星向东南方向坠去。贯索象征牢狱，文昌象征文运，古人以天比人，“贯索犯文昌”，预示文人有灾，而后则是老天降下一伙星君维持文运。王冕不愧为奇才，纵观《儒林外史》，的确与之相符……

科举在明代的确危机四伏。文人为了参加科举、中进士及第，不择手段;而且文人只有写八股文这一条做官的途径，把其他的处世准则看轻了。于是，有些人不满于此规章制度，走出了这个名叫“科举”的怪圈，涌现出了一批可能当时被众人所误解的名士——

虞博士，淡泊名利，进士及第却丝毫不留恋官场;杜少卿，乐善好施，看重道义，对官人们嗤之以鼻;凤四老爹，为人行侠仗义……这样的人比比皆是。虽然如此，但有些人对他们并不理解，尤其是杜少卿，他曾被高大人批判为“杜家第一败家子”、“专和和尚、道士、工匠、叫花子这些下等人来往，没有一个正经朋友”甚至连杜少卿的父亲这样爱民如子的太守，也在他嘴里变了味儿：“呆子”、“不知道尊重上司，一心只想讨好百姓，‘敦孝悌，劝桑农’之类古文里假大空的客套话经常挂在嘴边上，惹得上司不高兴，官也丢了。”

为什么杜少卿让高大人如此看不起?原因也是他亲口说的：“杜少卿若有真才实学，就应该中举当官，征辟算什么正道?”对，原因还是科举!中举，甚至进士及第，才能光宗耀祖，才能出人头地，这才是当时民众的普遍看法，书中就有证据：马先生告诫匡超人“要以举业为主”“人生在世，只有举业可以出头，没了举业，就一事无成”;鲁编修教育女儿“要是八股文不好，没有讲究，不管你做什么东西，再好也都是野狐禅、邪门歪道!”所以，随后该才女评价蘧公孙“误了我的终生”也不足为奇了。科举对当时的人真的很重要，“周进倒龙门”、“范进中举”就是很好的证明。

既然科举对当时的人如此重要，那么，我们只要剖析一下科举，就能知道该时间段的历史潮流。科举对外在的危害开篇就提到了，那么科举自身有没有毛病呢?答案是肯定的。批范进试卷的周进在书中的一段话：“原来他的文字得看好几遍才能知道其中的妙处，可见世上的糊涂考官，不知屈了多少英才!”评价一针见血，充分地揭露了科举自身的黑暗面。中举可以出人头地，那么还有别的方法吗?书上有一段有趣的对话：景江兰说：“你们所说的考科举中进士，是为名，还是为利呢?”大家都说：“是为名。”景江兰说：“赵爷虽然没有中进士，但外面的诗选上刻着他的名字，行遍天下，只怕比进士的名声大得多呢!”众人都笑了。读到这儿，我也笑了。

不管从隨到清活了两千多年的老寿星——科举，对古人有多么深重的危害，那也都已经成为了历史。但是，以铜为镜，可正衣冠;以史为镜，可知兴替;以人为镜，可明得失。希望现在的素质教育能早些完成，这既能帮助学子们脱离学习的苦海，也能帮助国家培养时代的栋梁!

坐在书桌旁，打开清秀的《儒林外史》，任凭书香溢满整个院落。书香伴着的思绪，轻轻地、自由地飞翔，撷一朵知识的彩云，牢牢地贴在心间。《儒林外史》，真的给了我很多，很多……

儒林外史读书心得5

我以前很少看小说，总觉得小说无非是以情节取胜，没有什么大不了的，只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜欢优美的风花雪月，对于天马行空的感伤也有兴趣。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》，就有一种儒林外没有史的感觉。

对于吴敬梓的这部大作，历史给予了很高的评价，但我也有一点自己的观点。看这本书的时候总有一点累的感觉，他跟别的小说不一样，要非常用心的去看，要不然过了几章之后你就会发现里面的故事已经是物是人非了，对于这点我很纠结，因为我同时有两点观点了。

我一开始就觉得这有点流水账的感觉，一个人就写一个小故事，很像一个短篇小说集，而不是长篇小说。这个人的故事说完了，就找个借口，比如说乘船遇到故人，回家遇到新知，紧接着那个人就会从下个故事中完全的小事，蒸发的干干净净，好像没有发生过一样。但是这些人的关系会在下个或者下下个故事中被运用，这就会让人没办法接受啦。不过，这么多小故事组成的这本书，说明作者的人生阅历非常丰富，在展现芸芸众生相时的资料也是很齐全的，小说在一开始就讲王冕的故事，作者从这里入手，是有很大的深意的。通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺。王冕一生受尽磨难，勤奋苦读，才造就他的博学多才，却终生不入仕途。与其他的书生诸如严监生，范进之类形成鲜明的对比。虽然他们有的夜很苦读，但大多数是那些市井无赖制备，就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才，却还是总写鸡鸣狗盗，偷鸡摸狗的勾当，作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角，确实通过一些小事，或者是一些搞笑的事情来解释他们的小丑形象的，讽刺学校过非常明显。

读了这本书，我可以说只学到了一点，就是换个角度来写东西，任何事物都有机棉，如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成岭侧成峰感受。

4.侯仁之阅读理解答案答案篇四

10月22日，地理学巨擘侯仁之在北京去世，享年102岁。他是中国历史地理学学科创始人，还是将世界文化遗产这一概念引入中国的第一人。“一个青年能在30岁以前抓住他值得献身的事业，这是他一生最大的幸福，国家和社会都要因此而蒙受他的利益。”他在33岁时所说的这番感言，更像是对自己一生的预言。

1932年初侯仁之进入燕大历史系学习。师从著名的历史学家顾颉刚、洪业、邓之诚。他们不仅培养了侯仁之扎实的史学考证研究功底，更根据他的学术兴趣，将他一步步引入历史地理学的研究领域。抗日战争爆发后，被迫中断学术生涯的侯仁之投身抗战中，秘密协助爱国学生通过各种途径前往解放区或大后方。

抗战结束后，侯仁之来到利物浦大学跟随现代历史地理学的奠基人达比教授学习。1949年，获得哲学博士学位的侯仁之回到了燕京大学。1950年，侯仁之发表《〈中国沿革地理课程〉商榷》，打破传统沿革地理学的桎梏，从此中国现代历史地理学逐步创立。

侯仁之对历史地理学科的实践从北京开始。北京是侯仁之最为熟悉的城市，更是他一生中最重要的研究对象，侯仁之自称“知之愈深，爱之弥坚”。他的博士论文就曾细致地探讨了这座古城的起源及演变过程，而随着对现代地理学的研究深入，他进一步揭示了北京城起源、发展、历久不衰的深刻地理原因，以及中国古代帝王都城建设中深厚的意识形态背景。

新中国成立后，侯仁之被北京市计划委员会副主任梁思成教授聘请为该会的委员，他从现代地理学的角度，提出了一些关键性问题，其学术价值超越了地理科学的范围，成为北京旧城改造、城市总体规划及建设的重要参考。在他的积极努力下，长期保护不善的卢沟桥才有了今天的模样，干枯的莲花池得以碧波荡漾，废旧的后门桥今日清水环绕。

1952年，侯仁之在北大开设了中国第一个“历史地理学”专业。上世纪50年代开始，每位北大新生入校后听的第一堂课就是“侯仁之讲北京”，直至82岁高龄，他还为学生开设选修课《北京历史地理》。

侯仁之有多个美誉，有人称他为“活北京”，有人赞他为“北京史的巨擘”，而更多的人熟知他，是因为他是“我国申遗第一人”。

1980年春，侯仁之接受了美国和加拿大几所学校的讲学邀请，在远渡重洋之时，他还肩负着一个特殊使命——应美国匹兹堡大学师生的强求，带去两块中国城砖。侯仁之有些纳闷，两块寻常的城砖，北京的小胡同、大杂院里常能见到。为什么会引起外国学者强烈的兴趣？一边是视为寻常物，一边却被视为宝贝，城砖的不同际遇令侯仁之陷入沉思。在美国考察期间，侯仁之第一次听说国际上有个《保护世界文化和自然遗产公约》。尽管当时公约诞生已10多年，但在国内还很少有人知道它的存在。

回国后，一刻不停歇，侯仁之以全国政协委员的身份起草提案：“建议我国尽早参加《保护世界文化和自然遗产公约》，并准备争取参加世界遗产委员会”，获得通过。不久之后，中国终于成为“世界遗产公约”缔约国。 1987年，故宫、长城、周口店北京人遗址被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，成为我国第一批成功入选的世界遗产。侯仁之也因此成为中国“申遗”第一人。（有删改）

5.牡蛎阅读理解答案篇五

[俄国]契诃夫

(1)我跟父亲站在一条人烟稠密的街上，感到一种怪病逐步抓住了我。看来我马上就要倒下，人事不知了。

(2)我知道，这是因为饥饿。

(3)父亲挨着我站住。他在五个月前来莫斯科谋求文书的职位，一直在奔走，托人找工作，知道今天才定决心到街上来乞求施舍。

(4)前面是一所楼房，招牌上写着“饭馆”两个字。我的头无力地往后仰，朝一边歪着，不由自主地看着楼上，看着饭馆灯光明亮的窗子。我凝神细看，认出那是墙上一张招贴。它的白颜色吸住我的目光，我竭力要认出上面那些字来。

(5)“牡蛎……”我终于认出了。

(6)奇怪的词!我在世上活了足足八年零三个月，可是一次也没听过。

(7)“爸爸，什么叫牡蛎?”我费力地把脸扭向父亲，用沙哑的嗓音问。

(8)父亲没听见。他在注视人群的活动，用眼睛跟踪每一个行人……我看出他想对行人说什么，然而那就要命的话却像沉重的砝码似的挂在他唱头的嘴唇上，无论如何也吐不出口。他甚至已经向一个行人迈出了一步，(A碰碰 B拉拉)他的衣袖，可是等到那个人回过头来，他却说声“对不起”，慌乱地倒退回来了。

(9)“爸爸，什么叫牡蛎?”我又问。

(10)“这是一种动物……生在海里……这种东西是要活着吃下肚……”父亲说，“它们有壳，像乌龟一样，不过是由两片壳包住的。”

(11)“真恶心，”我小声说，“真恶心!”

(12)原来牡蛎是这么个东西!我就想象一种类似青蛙的动物，藏在两片贝壳里，睁着又大又亮的眼睛朝外看，不住的摆动它那难看的下鄂，伸出几只螯，皮肤粘糊糊的……所有的孩子都躲起来。厨娘厌恶地皱起眉头，提起它的螯，放在碟子上，送到餐厅去。那些成年人，把它活活吃下去，连它的眼睛、牙齿、爪子一股脑儿吃下肚去!它呢，吱吱的叫，极力咬人的嘴唇……

(13)我皱起眉头，然而……然而我为什么咀嚼起来了?那个动物可恶，吓人，可我还是把它吃了，吃得狼吞虎咽，生怕尝出它的味道，闻出它的气味。我刚吃完一个，却已经看见第二个，第三个的亮晶晶的眼睛……我把这些也都吃了……最后我吃餐巾，吃碟子，吃那张招贴……凡是我见到的东西，统统吃下肚去，因为我觉得，只有不断地吃，我的病才能好。那些牡蛎吓人地瞪起眼睛，样子可憎，我一想到它们就发抖，可我还是要吃!吃!

(14)“给我牡蛎!给我牡蛎!”这呼声从我胸膛里冒出来，我向前伸出两只手。

(15)“帮帮忙吧，诸位先生!”这时我听见父亲闷声闷气地说，“真羞于求人啊，可是上帝呀，我熬不下去了!”

(16)“给我牡蛎!”我叫道，揪住父亲的后襟。

(17)“你莫非要吃牡蛎?这么小的孩子!”我听见身旁有笑声。

(18)有两个先生站在我们面前，带着高礼帽，笑呵呵地瞧着我。

(19)“这倒有趣，你怎么个吃法呢?”

(20)一只有劲的手把我拖到灯光明亮的饭馆里去，一群人迅速把我团团围住，带着好奇心和笑声瞅着我。我挨着桌子坐下，吃一种粘糊糊的东西，有腌过的味道，冒出霉气。我狼吞虎咽地吃着，没咀嚼，没看它，也没问一声是什么。我觉得我一睁眼，就会看见亮晶晶的眼睛、螯和尖牙……

(21)我忽然嚼到一种硬东西，听到碎裂的响声。

(22)“哈哈!他连壳都吃了!”人群笑道，“小傻瓜，这难道也能吃吗?”

(23)这以后我渴得厉害，我躺在床上，却睡不着觉，因为胃痛。我觉得滚烫的嘴里有一股怪味。父亲从这个墙角走到那个墙角，用手比划着。

(24)“我好像着凉了，”他喃喃的说，“也许是因为今天我没……那个……没吃东西，我。说真的，有点古怪，愚蠢……我明明看见那些先生买牡蛎付出十卢布，那我为什么不向他们要几个钱呢?他们多半肯给的。”

(25)到第二天早晨我才睡熟，梦见一只有螯的青蛙藏在贝壳里，转动眼珠。中午我渴得醒过来，睁开眼睛找我的父亲：他仍旧走来走去，打手势……

【初读感知】

1.下列表述与《牡蛎》原文意思不相符的一项是()(3分)

A.跟父亲站在街上时，“我”正挨着饿。

B.“我”认出招贴上“牡蛎”这个词，但不知道什么叫牡蛎。

C.在“我”的强烈要求“给我牡蛎”时，父亲终于开口向行人求助。

D.“我”在饭馆吃到了美味可口的牡蛎。

2.阅读《读契诃夫》，简要概括医生这一职业对契诃夫文学创作有哪些影响。(4分)

【细读品析】

3.阅读《牡蛎》第(8)段，根据语境为空缺处选择恰当的词语，并说明理由。(4分)

4.《牡蛎》第(12)段中，作者为什么把“我”想象写得如此丰富细腻?联系上下文说说其作用。(5分)

【联读发现】

5.结合《读契诃夫》第(2)段，探究《牡蛎》第(20)段中，“一群人迅速把握团团围住，带着好奇心和笑声瞅着我”这一场面描写的用意。(5分)

6.结合《牡蛎》一文，谈谈你对《读契诃夫》最后一段划线句的理解。(8分)

答案：

1.(3 分)D

2.(4分)医生这一职业使他的文学创作几乎都是揭露性与批判性的。契诃夫将医生耐心的职业习惯流注到了文学对存在的观察与描写上。医生职业造就了他冷竣的叙事态度。

3.(4分)A.理由示例:“父亲”一直找不到工作，直到今天才下定决心来街上乞求施舍，可见他心理上是羞于求人的，所以他的动作是迟疑、轻微的。因此我选A项。

4.(5分)作者把“我”的想象写得如此丰富细腻，突出了想象中的牡蛎十分恶心;但“我”还是要把它吃下去，从而突出“我”极度饥饿;也说明“我”对牡蛎一无所知，为下文“我”吃牡蛎的情节作铺垫。

5.(5分)这一场面写出了人们毫无同情心;揭露和批判了社会这个“病者”的冷漠无情;引发读者对疗治这个社会的关注。

6.(8分)【说明】《读契诃夫》最后一段画线句有三个要素：叙述和抒情的克制，字里行间的血和泪痕，小说的悲悯情怀。能够从《牡蛎》一文中发现与这三个要素相符的内容，按照它们内在的逻辑关联形成整体理解，合理即可。

能够从小说中发现与这三个要素相符的内容，按照它们内在的逻辑关联形成整体理解。

6.于敏阅读理解答案篇六

氢弹研制“首功”——于敏

①2015年1月9日，中国“氢弹之父”“两弹一星”元勋之一的于敏，获2014年度国家最高科技奖。他，是我国自主培养的杰出的核物理学家、核武器研究的领军人物之一，在研制核武器的权威物理学家中，于敏几乎是惟一一个未曾留过学的人。他为了我国的核武器研究而“隐身”长达三十年之久。

②1926年，于敏出生于天津。高中时，他就以门门功课第一的成绩闻名全校。1944年，于敏考进了北大机电系，1946年，出于对理论研究的热爱，转到物理系，并将自己的专业方向定为理论物理。1951年从北大毕业后，他被慧眼识才的钱三强调到中科院近代物理研究所，25岁的于敏开始了他的科研生涯。

③当时，国内没人懂原子核理论，基本粒子研究尚无大进展，于敏的研究对于中国来说是一项开创性的工作。他很快就掌握了国际原子核物理的发展情况和研究焦点，站在了国际前沿。于敏在平均场独立粒子运动方面发表了《关于重原子核的壳结构理论》《关于原子核独立粒子结构的力学基础》等颇有分量的论文。钱三强称，于敏的工作“填补了我国原子核理论的空白”。

④1957年，以朝永振一郎为团长的原子核物理访华代表团来华访问，于敏的才华给对方留下了深刻的印象。他们回国后，发表文章称于敏为中国的“国产土专家一号”。

⑤在研制氢弹之前，于敏的研究兴趣一直在原子核理论研究。1961年，钱三强找于敏谈话，要求他“转行”，参与氢弹原理研究。于敏答应了：“国家需要我，我一定全力以赴。”

⑥自此，于敏走上了氢弹等核武器研制的道路，他愿“了却君王天下事”，但并不为了“赢得生前身后名”，于敏的身影在这条道路上渐行渐远，消失于公众的视野。

⑦当时，处在氢弹研究重大成果突破的关键时刻，以我国当时的条件，想要快速突破氢弹着实困难重重。不过，“土专家”有自己的“土”办法，他领导工作组人手一把计算尺，废寝忘食地计算着。于敏“善于抓住主要矛盾”解决问题的特质得以发挥。1960年到1965年初，“轻核理论组”在于敏等人的带领下，对氢弹原理和结构作了初步探索，并解决了一系列热核材料燃烧的应用问题。

⑧1965年9月底，于敏率领研究人员奔赴上海华东计算技术研究所，利用该所的计算机，才完成了加强型原子弹的优化设计。同年10月，于敏提出了两级氢弹的原理和构形的设想，并在计算机上进行了数值模拟计算。经历了我国核武器

研究史上著名的“百日会战”之后，于敏带领的科研队伍形成了一套从氢弹初级到能量传输，到氢弹次级的原理，到构形基本完整的氢弹理论方案，实现了氢弹原理的重大突破。朱光亚院士评价称，在突破氢弹的技术途径的过程中，“于敏发挥了关键作用”。于敏被同事们直接评价为氢弹的“首功”。

⑨于敏在回忆自己的“转行”心路历程时说到，“童年亡国奴的屈辱生活给我留下惨痛的记忆，中华民族不欺负旁人，也不能受旁人欺负，核武器是一种保障手段，这种民族情感是我的精神动力。”

⑩于敏说，自己是一个和平主义者。正是因为怀着对和平的强烈渴望，才让他将一生奉献给了默默无闻的核武器研发。“我当然不愿意打仗，我打心眼里希望造成的核武器最好都彻底销毁、完全禁止。可是，在50年代，核大国几次威胁要使用核武器来打我们，你要想不受人家欺负的话，就不能没有核武器。”

⑾目前，88岁高龄的于敏仍是单位的重要的“顾问”。每每遇到难题或重大决策时，单位就会想到要请“于老爷子”出山，于敏则以他平生所学，继续为祖国的核物理事业提供着宝贵的建议。

(节选自《光明日报》，有删改)

【相关链接】

①“学术如山，性情如水。”于敏不仅以其学术贡献令后辈们高山仰止，更以平和善良的性格赢得了身边人的爱戴。

学生蓝可说，老师最大的特点就是爱国。

儿子于辛说，“淡泊明志，宁静致远”是父亲的座右铭，父亲从我们小时起就教育我们“只有淡泊名利潜心做事，才能有所成”。

②于敏说，我国的核武器是威慑力量，主要用于防备他国干预我国国政，属于战略防御性质，完全是为了自卫。因此，技术路线也和国外不同。我国的核武器是用先进技术打破核垄断，并不追求核武器的多样化。

(节选自“凤凰新闻网”)

阅读题

(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)

A.于敏天资聪慧，读高中时门门功课第一，25岁时进入中科院现代物理研究所参与氢弹原理研究，开始了他的科研生涯。

B.于敏“善于抓住主要矛盾”解决问题，实现了氢弹原理的重大突破。钱三强称于敏在突破氢弹的技术途径的过程中发挥了关键作用。

C.童年亡国奴的屈辱生活给于敏留下惨痛的记忆，继而产生的民族情感，成为他研究氢弹并将一生奉献给祖国核事业的精神动力。

D.尽管于敏已是88岁高龄的老人，但当单位遇到难题或重大决策时，他总是以平生所学，继

续为祖国的核物理事业做出自己的贡献。

E.“学术如山，性情如水”指的是，于敏不仅有极高的学术素养，而且淡泊名利，甘于为祖国的核事业而“隐身”长达三十年之久。

(2)于敏被称为中国的“国产土专家一号”，其原因和表现有哪些?(6分)

(3)于敏的学生蓝可说“老师最大的特点就是爱国”，请结合文本概括于敏爱国的具体体现。(6分)

(4)于敏说自己是一个和平主义者，但他又把自己的一生奉献给了核武器研发事业。追求和平与武器研发，二者矛盾吗?请他结合文本内容谈谈你的认识及给你的启示。(8分)

答案

(1)答C给 3分，答D给 2分，答E给 1分，答A、B不给分。(A项，“25岁时进入中科院现代物理研究所参与氢弹原理研究，开始了他的科研生涯”错，他开始研究的是原子核理论，后“转行”参与氢弹原理研究。B项，张冠李戴，对他作出这样评价的是朱光亚院士。E项，表述不全，“性情如水”，亦指其平和善良。)

(2)①于敏未曾留过学，是我国自主培养的杰出的核物理学家、核武器研究的领军人物之一。②在国内没人懂原子核理论的基础上，于敏靠自己的才智填补了我国原子核理论的空白。③于敏采用自己的“土”办法，领导工作组人手一把计算尺，废寝忘食地计算，并利用我国的计算技术完成了一整套氢弹理论方案，实现了氢弹原理的重大突破。

(3)①为了国家氢弹研究的需要，他放弃了自己的研究兴趣，“转行”进行氢弹原理研究。②为了国家民族不受欺辱，他废寝忘食的工作，参与核武器研究，并为此而甘于“隐身”长达三十年之久。③民族情感是他的精神动力，他将一生奉献给了国家的核事业，88岁高龄依然在为祖国做贡献。(每点2分)

(4)不矛盾。(2分)

认识：①于敏童年亡国奴的屈辱生活给他留下惨痛的记忆，他渴望祖国国防强大，不受欺辱，才转行研究核武器。(转行的原因)(2分)②他研制的核武器是属于战略防御性质，维护和平，完全是为了国家民族的自卫，并不追求核武器的多样化。(研究的目的)(2分)

启示：①我们要珍惜现在的和平安定的生活。②核大国要削减核武器，减少军备竞赛，缩减军费开支。(2分,可以有其他答案，只要言之成理即可

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