解放思想求真务实

解放思想求真务实（共9篇）

1.解放思想求真务实 篇一

“解放思想谋发展，求真务实为人民”

学习讨论活动个人剖析材料

揭阳市公路规划研究院

胡晓鹏

根据“解放思想谋发展，求真务实为人民”学习讨论活动的要求，结合工作实际，对照陈绿平书记提出的“1535”战略构想和郑松标局长提出的从四个方面解放思想的要求。本人认真查找自身在工作和生活等方面存在的问题，从自身思想深处挖根源，找原因，修正错误，以达到自我教育、自我完善的目的。现将自查情况报告如下。

一、学习情况和体会

积极参加院组织的领导班子学习会、党员干部学习会和干部职工学习会，认真学习了邓小平、江泽民、胡锦涛等国家领导人有关解放思想的重要论述，省委书记汪洋同志在粤东四市党政主要领导座谈会上的重要讲话精神和市委书记陈绿平同志在市委常委扩大会上的讲话精神、全市招商引资验收现场会上的讲话精神，局长郑松标同志在学习讨论活动动员会上的讲话精神，深刻体会到“解放思想谋发展，求真务实为人民”在当今社会已是至关重要。并着重查摆自身在解放思想中存在的突出问题，实事求是。通过领悟其精神实质，深感只有真正做到创新实干，解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，才能在这次思想大讨论活动中达到受教育的目的。

二、通过解放思想大讨论查找存在的主要问题

1、学习方面一是在学习态度上不够认真、缺乏自觉性和积极性，不

善于学习、学习抓得不紧，积极性不高，存在着被动、应付思想。二是学习只限于一般性学习，方法简单，仅学习了一些领导讲话和会议精神，缺少主动学习与自己业务之外的一些知识。三是理论联系实际不够，学习的目的虽然明确，但实际学习时导致学习归学习，理论和实际相脱节，没有很好把理论与实际工作相结合。

2、解放思想、更新观念方面，一是在实际工作中，思想不够解放，思想观念更新不到位，工作上创新意识不强。二是对在新形势、新任务和工作中遇到的新问题没有进深层次的分析，仅看表面学习、思考不深刻，缺乏应有的政治敏锐性和洞察力，有时了解情况不多时仅凭感觉和自己认为对的想法去解决，处理方法较为简单。三是遇到问题还是习惯于用老方法去解决，思想上出现懒惰，没有做到脚踏实地的用科学发展观的理论去正确研究处理。

三、整改和措施

这次解放思想大讨论活动，对我来说，既是一次用新思想、新观念重新审视自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好机会，更是让自己进一步增强责任感、压力感，增加荣誉感、自豪感，提高对科学发展观的认识和领悟。通过学习讨论和对照检查不足，使我更加清醒地认识到自己存在的问题，我决心进一步解放思想、更新观念，整改自己的学习态度，提高自身素质，用科学的思路、全新的理念，为加快我院的业务发展努力作出自己的贡献。

二〇一一年十二月七日

2.解放思想求真务实 篇二

本次会议根据省委统一部署,由中共浙江省委宣传部、中共浙江省委组织部、中共浙江省委新经济与新社会组织工委、浙江省经济和信息化委员会、浙江省总工会、浙江省思想政治工作研究会联合组织召开。集团党委副书记俞磊代表公交集团,在会议上领取了“浙江省思想政治工作优秀单位”的荣誉奖牌。

近年来,公交集团在市委、市人大、市政府、市政协及社会各界的关心支持下,在市城投集团及行业管理部门的引领和指导下,围绕企业改革发展,深入学习和贯彻落实党的十八届三中、四中全会精神,深入开展党的群众路线教育实践活动,丰富思想政治工作有效载体和形式,广泛开展企业政研文研和精神文明创建活动,并以此为契机,进一步实施“融入中心、服务大局、参与管理、发挥作用”党建工作的理念和要求,找准工作切入点和着力点,做到因势而谋、应势而动、顺势而为,使思想政治工作不断取得新成效。

3.整合思想 求真务实 篇三

【关键词】求真务实 讲求实效 育人以美 以美育人 诚信为师 言出必行

【中图分类号】G41【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）06-0066-02

职业教育是我国国民教育的重要组成部分，是国民经济和社会发展的重要基础之一，与经济建设和劳动就业联系最紧密、最直接，与人民群众的生产生活息息相关。所以加强职业学生的思想道德建设，确立和更新教学理念，注重职业学生的全面发展，才能使其胜任时代与社会的重托。

一、德教为先 加强素质教育

德育是学校教育的根本性教育，是加强未成年人思想道德建设的重要途径，在党的教育事业中具有特殊重要的地位。要全面贯彻党的教育方针，克服重智育轻德育的倾向，把德育贯穿于教育教学的各个环节，实现教书育人的目标。要加强爱国主义教育、理想信念教育、基本道德规范教育和基本素质教育，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

1.树信念、重素质

注重人生理想和职业理想教育，重视拓展学生的基本素质。职业学校教育的鲜明特色是所学专业和所事职业的一致性，这就需要我们将人生理想教育具体化为职业理想教育，充分挖掘专业及相关职业的人生理想教育的内涵，引导学生从认识将来要从事的职业入手，了解本职业对社会经济发展的重要作用，本职业的历史、现实与未来，本职业所涌现出来的杰出人物及其他们的人生追求，本职业应该具备的职业素养和职业能力等等。只有通过这些实实在在的教育，才能使他们从鄙薄职业教育的泥淖中解脱出来，懂得“三百六十行，行行出状元”的道理，从而提升其毅力，坚定其信念，自觉地为实现自己的职业理想和人生理想而孜孜以求。

学生基本素质教育首先应加强职业道德和诚信意识教育。职业道德和诚信教育是职教之本。对于职业学校的学生来说，如果不建立和培养学生爱岗敬业的思想意识，缺少为用户服务的诚信态度，是很难成为合格的应用型人才的。

2.拓潜力、厚基础

着眼于培养学生的发展潜能，注意打好其文化基础和专业基础。文化知识既是保证学习专业的基础，又是提高未来合格劳动者素质的前提，必须予以高度重视。专业基础理论和基本实验能力是形成专业能力的基础和前提，关系到学生后劲的大小。学生学好专业基础，能够增强他们的适应性，既能为以后的迅速改行专业准备条件，又能为进一步深造打下基础。

二、明辨是非 陶冶情操

树立正确的人生观、世界观、价值观

面对国际国内形势的深刻变化，未成年人思想道德建设既面临新的机遇，也面临严峻挑战。国际敌对势力与我争夺接班人的斗争也日趋尖锐和复杂，他们利用各种途径加紧对我未成年人进行思想文化渗透，某些腐朽没落的生活方式對未成年人的影响不低估。引导和帮助青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观，打下科学理论的基础，确立为建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向。这样，才能增强青少年抵制各方面带来的错误思潮和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的能力。

三、求真务实 讲求实效

1.要以求真务实的精神推进未成年人的思想道德建设。

要准确把握新形势下青少年学生道德观念出现的新情况，科学判断青少年学生在社会发展进程中道德观念的新变化，深入探索加强青少年学生思想道德建设的新规律。要适应青少年学生的身心特点和接受能力，贴近青少年学生思想实际、贴近青少年学生生活现实、贴近青少年学生群体。

2.讲求实效，就要坚持从实际出发，实事求是，力克形式主义、表面文章。讲求实效，就要坚持按规律办事，狠抓落实。

一个人的道德品质是通过学校、家庭、社会的不同时间、空间，经过认知、情感、意志、行动等心理过程逐步形成的。由于道德品质的形成因素和形成过程的千差万别，开展未成年人的思想道德建设工作也要因人而异，因群体而异，既要注意共性，也要注意个性，特别应探讨符合本地区本单位未成年人德育工作实际的内容、方法、手段，所以德育工作都要深入社会、家庭，深入青少年生活实际，多了解本地未成年人思想道德状况，多分析本地未成年人思想道德问题发生的原因，多依据本地未成年人思想道德教育工作实际制订措施，进一步增强未成年人思想道德建设工作的针对性和实效性。

四、创造环境 齐抓共管

4.解放思想求真务实 篇四

首先，“实事求是”是党的思想路线的核心。

其次，“解放思想”是实事求是的前提和条件。

第三，“与时俱进”是实事求是的内在规律。

最后，“求真务实”是实事求是的直接体现和必然要求。

解放思想”、“与时俱进”、“求真务实”是党的“实事求是”思想路线的有机构成，是党的实事求是思想路线历史的、逻辑的展开、丰富和发展。它们以马克思主义认识论为依据，顺应时代发展要求，深刻揭示了党的思想路线所赖以建立的理论基础、实现条件、内在规律和必然要求，从而更为完整、充分地体现了全部马克思主义理论的精神实质

坚持解放思想、实事求是的思想路线与弘扬与时俱进的精神具有内在的统一性。解放思想、实事求是的思想路线是我们党指导自己行动的总的思想原则，是马克思主义认识论在党的思想建设中的创造性运用，集中体现了我们党的世界观、价值观。与时俱进是我们党对待自己的理论、事业和党的自身的根本态度和根本要求，是马克思主义实践观在党的全部活动中的生动反映，集中体现了我们党把握历史前进方向、站在时代发展前列的本质特征。坚持解放思想、实事求是的思想路线与弘扬与时俱进的精神，内在地统一于我们党认识世界、改造世界的历史活动中。

一方面，坚持解放思想、实事求是的思想路线是弘扬与时俱进的精神的前提和基础。邓 小平指出：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”这表明，解放思想和实事求是是辩证统一、密不可分的。解放思想、实事求是的根本要求就是使思想和实际、主观和客观相符合。实现这一根本要求，是做到与时俱进的前提和基础。所谓与时俱进，就是我们的理论和实践要随着时间的推移和时代的变化，不断开拓创新，顺应时势，永远走在时代的前列。不能科学地审时度势，要真正做到审时度势，就必须解放思想，实事求是。不解放思想，不在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题，就会在时代变化、时势转换面前停滞不前，抱残守缺而不能合“时”；不实事求是，不从当前的实际情况出发，认识事物的特征和发展规律，解决主观认识同客观实际的矛盾，就会在时代变化、时势转换面前囿于个人主观偏见的困扰，脱离实际而不能适“时”。所以，与时俱进必先科学审时，科学审时必先解放思想、实事求是。坚持以解放思想、实事求是作为与时俱进的前提和基础，就能够保证科学准确地审时度势，从而真正做到与时俱进。另一方面，弘扬与时俱进的精神是坚持解放思想、实事求是的思想路线的必然要求和结果。客观世界总是处于不断发展变化的过程中，人们对客观世界的认识和改造，也必须随着客观世界的变化而不断变化。这就要求我们随时随地根据变化了的客观世界确定解放思想的新任务，提出实事求是的新课题。实践的发展没有止境，解放思想的任务也不可能一次完成。在要求解放思想、实事求是的同时，明确地强调弘扬与时俱进的精神，以与时俱进作为解放思想、实事求是的目的和归宿，用以检验解放思想、实事求是的程度和效果，这就进一步丰富和发展了党的思想路线。与时俱进的落脚点在于“进”，这里的“进”，是继承和发展相统一的互相促进，反映事物的全局和本质的整体推进，适应时代最新变化要求的有序前进。有了与时俱进这样包容主观与客观、理论与实践、局部与全局、目前与长远多方面要求的目标，解放思想、实事求是就能够落到实处，取得实效。弘扬与时俱进的精神，可以保证解放思想永远没有止境，实事求是始终一以贯之。正是从这个意义上讲，坚持解放思想、实事求是离不开弘扬与时俱进的精神，与时俱进是解放思想、实事求是的必然要求和结果。

解放思想——作为新时期的大学生，我们不仅要关注所学的专业知识，更要开拓视野，解放思想，把目光开拓到专业知识以外，把思想解放到国内国外所发生的重大事件上。解放思想并不是一句口号，而是关系到我们每个人成长与发展的切实的思想上的重要武器。

实事求是——马克思主义中国化的理论精髓对中国现代化的建设起到了至观重要的作用，是中国未来的发展方向灯塔。作为未来社会的接班人，当代大学生应该更加去努力研究学习实事求是对我们自身的发展重要性。作为当代大学生一员的我有自己的看法、和意见。

与时俱进——中国当代大学生是中国新时期社会主义建设事业，中国共产党未来的主要接班人，是知识经济竞争时代的主导力量。“与时俱进”的精神内涵必然影响着中国当代大学生，要求自己正确的认识自己，想方设法的完善自己，让自己更好的成长起来。从历史和时代的发展要求分析大学生与时俱进，所以，我们要建设校园文化体现时代精神。

5.青少年思想道德教育必须求真务实 篇五

陆士桢

中央颁布了关于加强未成年人思想道德建设的重要文件后，社会上普通民众对于青少年思想道德发展的状况有较多的议论。可以说，加强青少年思想道德建设已成为全社会的共识和一种紧迫的需求。早在十几年前，邓小平同志就指出，最大的失误是教育。事实上，改革开放以来，各级政府、组织、校内外教育机构、公众，对于青少年的思想道德教育不能说不重视，投入了较大的精力，也多次进行过认真的研究和思考。但我们确实无法回避的一个事实是，随着社会的变迁，社会的青少年问题和青少年的社会问题日益突出，日益在较大的程度上影响着人民大众大生活和社会的稳定。传统的思想道德教育的问题出在什么地方？今天的青少年到底生活在一种什么样的环境之中，他们自身又具有哪些特征和需求？究竟怎样才能使我们的思想道德教育真正落到实处，真正取得实效？这些问题关系到党和国家事业的发展，也关系到社会上千家万户的期望与安康。未成年人思想道德建设的求真务实，是中央文件提出的要求，也是今天青少年工作及其工作者面对青少年群体必须回答的课题。

一、清醒认识当代青少年的成长环境

胡锦涛总书记在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上强调，要积极创造未成年人健康成长的良好社会环境，为未成年人思想道德建设创造良好的舆论环境、文化环境、法制环境。环境是直接影响青少年道德发展的最重要的元素，目前在青少年道德教育中有几个社会环境因素值得我们高度重视。首先是市场运行规则的社会制约力。市场经济的最直接的价值表达是，以成败论英雄，以物化结果论成败。这种意识作为一种潜规则，在实际的社会生活中，发挥着举足轻重的作用。思想道德教育脱离了这种潜规则的背景，脱离了人们受这种规则制约的现实，不回答如何在这种基本规则的前提下发展道德，就可能事倍功半，甚至走向反面。总体来说，市场化对少年儿童道德价值的发展带来三个倾向。一是忽视精神的现实化倾向。一个人活着，必然面临着“我是谁？我到底要什么？”的问题，现实化的社会实际让今天的很多孩子不知道为什么学习，为什么活着。青少年中普遍的却失信仰，是引发青少年社会问题的重要源头，云南大学马家爵杀人案，人们曾经将原因归结为贫困、生存压力等个案性因素，马临刑前的自白表明，信念的缺乏才是他走向深渊的根本原因。这是值得全社会高度重视的带有普遍性问题。二是金钱第一的物质化倾向。市场带来的物质化发展，使得社会的金钱观发生相当的扭曲，在相当大的范畴内，金钱成为社会事物的重要的甚至是唯一的杠杆，这种价值观念强烈地影响了整个社会，自然也强烈地影响了下一代人的价值观念和人生态度。三是权利义务明晰的契约化倾向。在市场体制下，社会观念与原来的计划经济体制最大的区别，就在于不是再无条件地否定人的个人利益和个性发展的追求，而个人领域和公共领域、个人与他人之间需要有制度、程序、契约等来规范和约束，这也挑战社会道德体系和诚信规范的建立。青少年对这样一种新的社会道德体系有着天然的认同和接纳，我们不能再重复原有的、简单的、至高无上的价值体系的说教，应该代之以实事求是的、更符合社会现实需要的规则和诚信的教育。

其次是多元化的意识形态。我们过去的社会在整体上是一种一元化的状态，特别是在意识形态领域，思想政治工作依靠着强大的意识形态力量。“毛主席挥手我前进”，实际上表达了社会权威对人们社会行为的巨大影响力。在这种影响力下的思想教育，就社会控制和社会安全上，无论是功能上，还是实际运行上，都处于相对简单的、辅助性的位置上。目前影响少年儿童道德认识的意识形态主要有三组冲突。一是东、西方思想意识形态的碰撞。改革开放20多年来，西方的价值观在中国影响非常大，而影响的主体主要是青少年。西方价值是伴随着一些流行的商品和生活方式进入的，而真正影响深刻的使其内核，即以个人为本的社会价值观念。二是马克思主义思想体系与资本主义思想体系的较量。这是一个长期的任务，我们坚持共产主义的理想信念，需要真实地把这种信念贯穿到下一代的灵魂中去。而实际的政治科教育常常是两张皮，大学、中学的政治课改革，长期以来并没能真正解决这个问题，如何既抓住理想信念的实质和内核，又真正和现实机密结合，用孩子真能理解的话表达出来，是今后思想理论教育的重要任务。三是科学民主精神与封建传统的斗争。民主是个长期的过程，它不仅是法律制度的建设，而且是运行机制的建设，同时也是意识形态的建设，这是关乎到全体人民的社会建设，需要从未成年人抓起。

第三是道德发展的挑战。随着社会的进步发展，社会道德发生了相应的重大变化，应该说，20多年来我们社会的道德价值在不断进步，而青少年又是道德进步的先锋和桥梁。目前影响少年儿童道德行为的社会道德发展有三种趋势。一是反映社会生活的范围不断扩大。道德进步的一个突出表现，是一些新的道德领域不断出现，如宇宙伦理、动物福利等，它标志着人类社会的进步。青少年在新的道德领域里往往是最活跃的，他们接受新的道德理念最快，也最不带旧的痕迹。二是道德的自觉性本质日益清晰。社会保持良好的秩序，依靠的是道德和法制是两只手。法制用的是强制性，道德用的是自律性、自觉性。长期以来，因为中国法制的不健全，道德也就不可能彻底自觉。我们以改革开放前社会青少年学习雷锋的活动为例，这是一场运动，而不是单纯的青少年道德行为。一个人学习雷锋做好事，往往取决于多种动因，如想帮助

受助者、希望获得肯定和表扬、周围人们行为的压力等等，此时当事人的行为诉求，往往主要不在受助对象，而在于这个行为本身。之所以发生来太太本来不需要过马路，为了学雷锋而强行把老太太扶过马路的事件，就是因为行为本身的自觉性是不彻底的，行为承载着社会肯定和氛围压力，它与今天一个每月只挣300元钱，在媒体看到一个孩子得了重病没钱医治，悄悄到医院犯上5元钱的行为相比，后者可能显得不那样高尚，但却自觉、真实。三是道德反应客观事物总体价值更真实、科学、深入、有效。就本质而言，道德实际上是外部的客观事物的规律和价值在人内心深处的一种反映。关于道德，有两种认识。一种认为道德是建立在相同价值关系上的文化传统，或者是素质，即德性伦理。另一种观点则认为现代社会建立相同价值观不大容易，道德演变成为一种工具伦理，即认为道德是适应现代社会生活的一种能力。长期以来，我们对少年儿童进行教育的时候，基本是强调德行的。我们依赖强势话语灌输，期望将一种高尚的价值和理念传递到少年儿童心目中，但却常常忽略道德能力本身的重要。这不仅会遭到儿童情绪上的反抗，而且会自觉不自觉地塑造双重人格、两面作风的人。

第四是社会组织状况的变化。儿童从一个自然的人成长为一个社会的人，家庭和社会组织是关键。近20多年来，我们社会组织的变化是社会变迁的最重要的表现之一，它直接影响了人们的社会生活。影响少年儿童道德发展的社会组织变化有三个现实。一是组织生活政治色彩淡化。从正式组织的活动中我们可以看到，近年来，组织生活的政治色彩越来越减弱，以至于人们从政治组织里得到的政治资讯越来越少，组织对于人们实际政治倾向的影响力随着社会变迁日趋减弱。青少年期是形成人生价值的最重要的时期，社会组织在政治表达上的变化对一代青少年的发展会形成巨大影响。二是组织对成员思想意识控制减弱，关系趋向松散。在我们的社会中，关系日趋松散是社会组织内部结构变化的重要表现，以团队组织为例，随着社会多元意识形态环境的日趋突出，组织的宗旨、信念对组织成员的实际影响呈递减的态势。组织内部人员的凝聚力，特别是思想意识方面的聚合力也逐渐递减。这将直接影响我们思想政治教育的功效。三是基层多元的、非正式的组织活跃。基层组织活跃是社会发育进步的标志之一，同时也会在青少年的发展方面形成巨大影响。孩子们在实际生活中，在虚拟的网络世界，都会因兴趣爱好等个性化的因素形成不同的团体，这些团体往往会对孩子形成高于学校家庭的决定性的影响，有的不良社会团体还会影响一些未成年人走上犯罪道路。如何引导青少年非正式团体，是当前青少年工作不能回避的问题。

第五是育观念和体制的变革。近年来，伴随知识经济的崛起，一场教育革命正在全球范围内掀起风暴。教育观念、体制的变革直接影响了各级各类教育，也对青少年道德教育提出了挑战。有六个重要的教育变革会影响到少年儿童道德教育。一是教育目标，从为社会培养合格人才到促进人的全面发展,前者以社会为本的，后者以人为本的。这实际上改变了在教育过程中教师与学生的位置，为社会培养人才，教师处于学生的对立面；推动人的全面发展，教育必须站在被教育者一方，带领孩子们去寻找真理。二是教育的使命，从传授前人积累的知识到使人学会学习，获得持续发展的能力，以前是简单地把人类积累流传下来得道德信条用强势话语灌输的形式强加给被教育者，现在是要教会孩子们道德的自我发展能力，教会他们面对复杂的社会生活自我选择的能力。三是教育的特征，从集体化、标准化到个别化、个体化教育。现代学校教育是工业经济的产物，讲究的是标准化和批量生产，有一个前提，即相同年龄的孩子在发展上是基本一致的，可以用一个标准来考核测量，但现代社会的发展大大加快了青少年的多样化发展，而知识经济的崛起更对个体的创造性、个性化发展提出了新的要求。四是教育的组织，从以课堂学科为基本体系到以问题为中心的跨学科结构。传统教育强调学科的完整性和学术体系，更多地将知识当成学问来做，而现代教育讲究培养实践能力，以问题为中心不仅融合了多学科知识，直接培养了学生综合运用各种知识解决实际问题的能力，而且调动了被教育者学习探索的积极性，推动了教育过程中受教育者主体性的实现。五是教育的思想基础，从一般性的人人享有受教育的权利到机会平等、过程平等、结果平等。真正实现三个平等，特别是过程平等的实现，需要在相当大的范围内实施教育改革。六是教育的途径，从以传授、读书为主到强调实践性过程、创造性过程。它不仅影响了教育的目标，也在大范围里改变了教育过程。

二、深刻检讨思想道德教育的误区

胡锦涛总书记在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上强调，要从增强爱国情感做起，从确立远大志向做起，从规范行为习惯做起，从提高基本素质做起，使未成年人的思想道德素质、科学文化素质和健康素质不断得到提高，成为全面发展的社会主义新人。

新中国建立以来，青少年的思想道德教育取得了巨大的成果，一代又一代社会需要的高质量人才的出现正是这种成果最好的证明。但也不能否认，目前的未成年人思想道德教育实效性不强，在整体的思想道德教育过程中，受教育者的实际表现与教育者的预期不符，甚至相互对立的现象，比比皆是。这就要求我们要正视思想道德教育的误区问题，以一种冷静、理性的态度和儿童发展的新视角，来认真检讨我们以往的道德教育。一般说来，青少年的思想道德教育存在三个误区。

第一，德育目标内容脱离青少年的实际。这主要表现在四个方面。标准的高深脱离青少年的实际生活：长期以来，我们习惯于用那些纯而又纯，高而又高的理念来对孩子进行教育，比如人民的利益高于一切，人要有高尚道德等，它是一种理念，跟实际社会市场经济带给人们的潜规则、跟孩子在实际生活中的所见

所闻有距离，在孩子那里，标准的高深造成了道德教育和实际生活当中的两种状态；内容的抽象影响青少年的理解：我们习惯于把道德当成一种理念，这种理念和行为之间会有一定的距离。道德教育内容的抽象直接影响了孩子的道德习惯形成；单一的标准影响青少年多样化发展：现代生活道德表现是多样化的，我们的道德教育往往是讲一个最高的标准，但是儿童每天看到的却是多样化的道德行为，有些道德行为是德育课堂反对而社会是大量存在并且被认同的，这在实际上就加剧了理念和行为的两面状态；道德教育与人格、心理塑造的分离：道德要解决的根本问题是个体、自我和外部世界的和谐关系的问题，这是道德的核心，这就不可能离开情绪、人格等心理品质。把道德教育简化成为一种规范和理念，违背了现代道德的根本特征，在实际生活中，一个人的道德往往表现在三个方面，一是价值，即什么是好，什么是坏；什么是应该提倡的，什么是应该拒绝的。这是一个人行为的基本准则，是做人的依据；二是行为模式，即用什么样的方式处理个人与外部之间的关系，特别是如何处理冲突；三是情感，即基本的情感认识和表达状态等等，三者是紧密相关的，是一个人道德发展的统一；

第二，德育形式、过程脱离青少年的主体性。主要表现在，传统德育以青少年为被塑造的客体：实际上传统的德育，是一种以社会为本的、将青少年视为被教育客体的思维，它必将直接面临青少年社会性发展的挑战；传统德育的方向、内容、目标主要不是从青少年出发：我们的德育计划大都不是根据孩子们的实际状况，特别是他们的需求，而主要是根据上级的精神，依据自上而下的要求，孩子想要的，需要回答的问题，往往不能成为教育的出发点和主题，这是一种很普遍的现象：忽视德育过程中青少年之间、青少年与教师之间的互动：成长需要伙伴，特别是道德发展是一种人际间的互动和作用的过程。相当多的情况下，现在的孩子成长过程基本上是孤独的，以灌输为主要形式的道德教育已经无法在大的程度和深度上引起儿童间的互动；青少年在德育过程中的低参与，甚至不参与：我们的活动中儿童是被动的、在话语灌输的中，青少年是被动的，这是继造成了孩子远离道德教育的过程，但任何手段也无法割断青少年和现代社会种种不良因素之间的联系。孩子面对多元化社会，他必须具备价值选择能力和自我控制能力，而这种能力靠德育灌输是解决不了的。

第三，道德认识与行为的严重脱离。带有缺陷的道德教育，带来的是孩子道德发展上的问题。这些问题主要表现在三个方面。道德价值的虚化：给儿童了很多的道德价值，但很多时候这个价值是虚的，形成了两张皮；道德行为的社会化：儿童在现实社会中的行为受到社会流行价值的指引，呈现出社会化的特征，放贷、拍卖等社会经济行为在校园里比比皆是；道德能力上的多重挑战：社会不断变迁，新的道德领域不断出现，传统的道德信条越来越多地面临社会现实的挑战，而课堂上传递的道德理念越来越多地遭受到现实生活的非难，这就是孩子需要面对的现实。

三、改革未成年人思想道德教育

胡锦涛总书记在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上强调要大力推动思想道德建设的改进创新。重点在充分体现时代性、准确把握规律性、大力增强实效性三个方面狠下功夫。要坚持求真务实，努力增强未成年人思想道德建设的时代感，认真研究未成年人思想道德建设中的新情况新问题，不断探索和把握未成年人成长的规律，针对未成年人思想道德建设方面存在的突出问题，开展有针对性的教育和引导活动。

改革未成年人思想道德教育，可以从以下六个方面思考。

第一，从未成年人成长发展需求出发，确立德育目标。在人的发展角度，下列六种能力特别重要，这也应是道德发展的重要方向。价值选择能力：要从小培养青少年独立理性地选择价值目标的能力；社会适应能力：培养儿童适应社会包括两个方面，一个方面是要培养孩子认同和接纳社会制度价值，这是一个儿童发展的前提，你生活在这个社会里，总是与这个社会最基本的东西格格不入，从个体来讲会发生适应不良，另一方面是对自然社会发展的适应，这种适应最重要的是帮助儿童学会学习；心理发展的能力：现代社会中，人的压力与挫折每日每时都会碰到，要教给孩子心理调试的方法，培养作为社会个体抗拒压力和耐受挫折的能力；自我表现能力：其实是强调人的开放性，把内心与外部世界畅通地连接起来；生命力：高度创造力与持续发展倾向是一种积极的生存状态，是生命力的直接表现；社会性发展能力：主要是人际关系调解能力，对自己的认知和接纳、对他人的接纳和包容等等。另外，在青少年的道德教育中提倡祖国利益至上；在团体中发展健康个性；诚信守纪；创造发展中实现自我等价值范畴，也是改革德育目标的可供思考的角度。第二，立足现实，挖掘传统。改革传统教育，首先要认识和纠正在传统教育中对传统的片面诠释，如重外在的物质性对比轻深层思想的描述、重抽象的伦理说教轻具体行为的指导、重对当时情境的再现轻现实感的反思等等。其次要挖掘传统民族文化中的现代元素，如以持续发展倾向为主要特征的生命力；以“和”、“和谐”为代表的人际关系调解能力；以强调解决自己问题的权利与个人在社会中的作为紧密相连的社会适应力；把人处于价值关怀的中心位置，提倡积极的人生态度的生存能力；认真思索、反省社会、人生价值目标的调整能力等。

在这方面，韩国的经验非常值得借鉴。在小学他们开设《正经的生活之道》，分为三部分，第一是个人生活，主要是端正、诚实、节制、创造、深思。第二是社会生活，主要是宽容、爱家庭、和睦、亲切、公

益精神、责任意识、团结合作、公正。第三是国家生活，主要是三爱教育：爱国家，讲究忠诚；爱民族讲究继承传统；爱人类，讲究和平。第三，在道德教育中突出未成年人主体地位。可以从四个方面予以实现。一是围绕社会现实和儿童需求寻找教育主题，研究儿童成长的焦点、热点、矛盾点、发展关键等，要时刻研究儿童的需求，他们的需求是教育的主题；二是强调实践、体验、创造的过程，所有的德育过程，都要树立一个参与的观念，突出全员参与、全程参与，通过德育过程，给孩子创造一些角色，给他一些情景，把青少年真正放在道德选择的两难之中；三是提倡以问题为中心的教育组织形式，以问题为中心，给青少年一种问题状态，通过一个孩子自主寻求的活动，使孩子获得人际交往、信息获得表达等多种能力，同时充分调动儿童的能动性；四是建立多元化的评价体系，建立多元化的评价体系，涉及到儿童观和教育观念的变革，评三好提倡了一种成长方向和目标，但如果一个学习不好，而在其他方面有特长和优点，他就可能永远也进入不了主流评价体系，这对于今天儿童的多样性发展无疑是不利的。

第四，重视现代社会道德价值辨析。道德教育需要以变迁中的社会为背景，道德教育不能以过去的经验，或完全以传统的理念为依据，要不断研究社会现实，把变迁中的社会作为真正的学习课堂，选择孩子们面对社会的所思所想。同时还要敢于面对社会道德领域中新的挑战，社会的发展不断给道德提出新的问题，过去可能被认为不道德的行为，今天就可能得到承认和默许。道德教育要敢于面对挑战，接受挑战。“考试作弊为什么屡禁不止？”“考试得了好成绩告诉竞争对手气气他对不对？”等问题，都是现实的，也是很难一下子说清的，要敢于引导孩子们去讨论，去认识。在教育活动中，要运用多种形式引导儿童进行价值辨析，这是在当代社会培养青少年选择能力的重要步。要帮助青少年面对社会的方方面面、多种信息，不断地进行思辨。一方面帮他们澄清很多混乱的价值，一方面培养他们选择能力。通过讨论、辩论等形式，如校园实话实说、班级模拟聊天室等，让孩子们自己去提出问题，分析问题，认识问题。强势的话语灌输不利于发挥青少年的主观能动性，要带领他们去寻找，创造条件帮助他们主动认识，在道德教育中充分发挥未成年人自主认知的功能。

第五，努力形成教育过程中的群体互动。对于目前我们的道德教育来说，在教育的指导思想上，需要把道德能力的培养作为道德教育的重要追求，重视良好道德情感的形成。同时还要充分运用成长小组的工作模式。所谓成长小组，就是5、6个人组成一个小组，少男少女共同组成，每一、两周活动一个小时或者两个小时，彼此分享成长的快乐与苦恼。这是一个互动的小组，不是成人教诲青少年，而是青少年自己活动。通过这种群体互动，使青少年学会在团体中生活，学会与人相处。

6.解放思想求真务实 篇六

解放思想——作为新时期的大学生，我们不仅要关注所学的专业知识，更要开拓视野，解放思想，把目光开拓到专业知识以外，把思想解放到国内国外所发生的重大事件上。解放思想并不是一句口号，而是关系到我们每个人成长与发展的切实的思想上的重要武器。

说到关注国内国际形势的重要事件，身在祖国南部沿海的经济大省广东，我们很自然的再一次把目光投向相隔不远的宝岛台湾。台湾一直以来都是我们祖国不可分割的一部分，自盘古开天以来，一脉相承，血肉相连。我们的基因，我们的文化，甚至我们最最朴实的信仰，都决定了并昭示着我们无限接近的相似性。目睹着台湾及相应的国际形势的不断复杂的变化，作为新时期社会主人的我们不再是事不关己无所谓的态度，也不是热血青年一心要以暴力解决事情、以武力昭示我们统一信心的鲁莽任性，我们开始更广泛地听取意见，更全面的看待问题。立足当前，着眼长远，在统一的前提下，以全国人民、台湾人民的根本利益为考虑。更加和谐的社会、更加繁荣的经济、更加强大的中国才是我们最乐于见到的，也才是最适合个人发展的大环境。

实事求是——马克思主义中国化的理论精髓对中国现代化的建设起到了至观重要的作用，是中国未来的发展方向灯塔。作为未来社会的接班人，当代大学生应该更加去努力研究学习实事求是对我们自身的发展重要性。作为当代大学生一员的我有自己的看法、和意见。

面对高速发展的现代化的信息社会。大学生应该做的是什么，我们不是空想家，父母也不会养我们一辈子。他们提供给我们最好的机会，让我们丰满羽翼，让我们能够适应这个高速发展的社会，我们来到这里立足点是学习知识、技能好多同学为什么还是像和尚撞钟那样，在自己最需要补充能力的时候忘记了自己应该是做什么的。他们还在空想一日暴富吗?还是等待父母为他们安排好一切，从小事做起难道不可以吗?好多人认为小事别人做好了，自己做大事。之中思想是不对的。我们要一实事求是为依旧做了就是做了，没做就永远不会做。小事都不会做，何谈大事呢?古人云：“误以恶小而为之，误以善小而不为”着不仅仅是教诲我们做人的原则，也告诉我们不管做大事还是小事，都是水滴石穿，日久天长积累的结果。那有天生下来就是伟人、英雄的。他们都是在不段的在小事中磨练自己意志和追求。从而是自己更加强大，傲视群雄。站的更高才能看的更远，这句话一点也没错，你难道愿意碌碌无谓、平平凡凡当个井底之蛙吗?相信每个人都有自己理想和追求。脚踏实地是我们做人的根本，脚踏实地也就是以实事为依据，努力一步一步去做你应该做的事。

然而，作为我们学生让我们的身份决定了我们的任务是学习。所以我们要学习更多的知识，一点一滴的去积累。学习当然也包括学习怎么去做人，这是我们最重要的。实事求是的做人是我们大学生的根本。

“实事求是是当代大学生的做人根本”我们要怎么才可以做到呢?

首先：要有一个长远的目标和自己的追求，有自己的计划。将来我们要面对的是社会，去找一个很好的工作，适合自己发展的工作，职业生涯规划要从现在做起。

其次：我们要为了自己的目标理想，在学校德望这段时间里努力是自己知识、能力都有所提高。做一个优秀的大学生。

再次：在大学的这段时间里，努力完成几件让我们一辈子都忘不了的好事。我们所做的还有很多很多，不是泡字虚拟的网络世界，也不是沉迷于校园恋情，大丈夫志在四方，我们要放眼世界，思想开阔，与时局俱进，一切从实际出发，理论联系实际实事求是做好每件小事，才是我们的做人根本。

汇报人：xiexiebang

7.求真务实创新工会工作 篇七

一、维权创新要用求真务实的态度

《工会法》中明确指出:维护职工合法权益是工会的基本职能。要充分体现维权的本质要求, 必须创新工作:一是创新服务理念, 始终把保持与职工群众的密切联系作为工会工作的生命线。中诚石化集团工会自2004年始制定了“家访探望制度、困难补助制度、生日慰问制度”等一系列切实关心职工的工作制度并在每年的执行过程中不断进行完善, 又补充了“六个必访”的工作要求, 加大了联系职工、关心职工的力度, 用制度确保维权职能的发挥;二是创新规范服务工作程序。应根据企业具体情况编制《工会工作服务手册》, 让职工清楚工会工作范围、办理程序、联系方式, 做到事事有着落, 管理精细化, 这是管理创新及维护职工利益的一项新举措;三是表达和维护广大职工群众的利益。把党政关注的重点和职工群众关心的热点, 有机地形成工会工作的结合点, 做到从源头上参与、政治上保证、制度上落实、素质上提高、权益上维护, 切实发挥出工会的作用。四是工会组织要把职工群众的事情作为头等大事。胡锦涛总书记指出“群众利益无小事”。工会干部尤其应该做到“情为民所牵, 心为民所系, 利为民所谋”, 努力为大家办实事、办好事, 不论职工群众的事多么细小繁杂, 要在具体的职工群众保障机制上体现维权、要在职工群众帮扶上体现维权、要在职工群众发展上体现维权。五是要以职工群众的认可度和满意度来评判工会工作创新水平。工会在服务于职工群众的同时, 应定时定期的组织职工群众学习相关法律、法规, 一方面让职工群众懂得用法律来维护自己的权益;另一方面维护职工群众的学习权、受教育权, 这是最好的维护。工会要形成维护、协调、服务三位一体的大维护格局。

二、民主管理创新要有求真务实的手法

职代会制度在加强企业民主管理、保障职工主人翁地位上发挥了较高的作用。实现其创新:一是选举的职工代表要有较强的参企议企能力, 敢讲真话, 敢表态, 真正让职工代表行使自己的权利;二是会议程序要规范并与时俱进, 适时调整职代会的内容和形式, 注重实效、体现特色。会前, 要广泛征求职工意见, 确定议题, 这是开好职代会一个很重要的基础和前提, 落实职代会对涉及职工合法权益的规章出台及修改的审核建议权, 加强有效监督, 使职工民主管理的重点内容从源头上得以落实, 逐步形成以职代会为基本形式的职工民主管理工作体系, 从机制上保证维权职能的发挥, 提高职代会的运行质量;三是实行职代会提案制度, 提案要真正体现广大职工的意愿, 确保提案质量, 立案后的提案要有落实结果;四是完善职代会和平等协商、集体合同两个维权机制, 积极推进工资平等协商制度、集体合同的签订, 建立职工代表巡视制度、检查制度、督办制度, 积极组织和发动广大职工开展生动活泼而又有实效的合理化建议活动, 这是工会参与企业民主管理的一大优势和重要抓手, 并建立一种有效的评选奖励机制, 使每个职工都能以主人翁姿态参与企业民主管理, 努力提高职工代表的素质和参政议政的能力, 为企业的发展出谋划策、建言献计;五是切实通过“职代会”这个重要载体来促进和完善企务公开。企务公开是企业民主管理的重要“平台”, 要做到规范化、标准化、经常化、程序化, 让职工知企情、解企事, 感到他们是企业真正的主人, 提高工作积极性, 发挥最大潜能。在民主参与、民主决策、民主管理、民主监督等方面形成体系化、制度化的运行保障机制。

三、自身建设创新要有求真务实的作风

加强工会队伍建设, 努力提高自身素质, 是开创工会工作新局面的决定因素, 也是工会组织与时俱进的要求。要充分认识加强工会自身建设的重要性和紧迫感, 从思想观念、工作思路、工作机制上去创新工会工作:一要提高思想政治素质, 增强分析解决问题的能力, 政治素质是灵魂, 是方向, 是工会干部素质中的关键;二要重点抓工会自身的能力建设, 不断提升文化业务素质, 不断更新掌握有关法律、法规和政策, 认真履行工会职能, 提高工会服从和服务于大局的能力。工会干部既要热心、细心、用心, 又要多才、多艺、多技, 才能使工会工作开展得正确规范, 富有成效, 才能成为职工信赖的服务者;三要做到依法治会, 依法维护职工的利益。工会干部要提高法律意识, 要有很强的法律知识, 并且能够运用法律武器维护工会自身权益和职工合法权益。

8.解放思想求真务实 篇八

关键词：陶行知；求真；小学；语文

中图分类号：G623.2文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2015）07-089-1

“为人须为真人，毋为假人”；“教人求真”、“学做真人”是陶行知道德教育思想的精髓，它包含的丰富的道德教育理念对我国当今的道德教育具有非常重要的可资借鉴的作用。特别是小学最基础的科目——语文，通过陶行知“求真教育”深度解读真语文内涵，可以使语文教学中对实践认识更加深刻，思路更加清晰，体系更加完善。

理智是一朵花，盛开在智慧的春风中，情感是一场雨，常常将这一朵花摧残，理智与情感，对立而又共生于现实世界。语文教学中也离不开情与理，行知理论则要求我们更加注重真情和真理。“求真”就是追求真情和真理，目的是学做真人。“千教万教，教人求真”，就是要教人追求真情和真理。有真情和真理的教育，才算得上是完美的教育。

一、语文教学中做真人的内涵

陶行知先生“千教万教，教人求真”，就是要教人讲真情，重真情。小学阶段的语文教材中有着丰富的人文内涵，对学生健全的人格的形成非常有益。

1.追求真诚，为人真诚。

想给学生一碗水，自己要有一桶水。因此语文的教学中，想要学生真，老师必须真，“以真诚育真诚”。其一，真诚对语文。语文的教学离不开广泛的阅读，教师在日常生活中需要起到表率作用，自己爱读书，对语文、对课堂、对阅读饱含真情，可以激发学生热爱语文，爱学习，养成读书看报的习惯。其二，认真上好每一节课，不表演不作秀，不夸张不虚假，踏踏实实让学生学到知识内容。其三，真诚对学生。学生不是教师教学的道具，课堂也不是教师表演的舞台，学生要的是学到真东西，因此教师要全心全意为学生服务，一切以学生为中心。

2.追求认真，做事认真。

做事情认真的人，讲究严谨，讲究原则。一丝不苟地对待每一个问题，做任何事情都有分寸；认真的人刚正不阿，对就是对错就是错，虽然古板严肃，却是是非曲直，径渭分明；不好的事情就是不好，敢于批评和追究；认真的人，有责任感，不推脱，勇于担当和承认错误。语文（2011版）课程标准中也有关于“认真”的要求：学会认真倾听；听人说话认真、耐心；能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容；认真写好汉字。可见，认真不光是做人的基本态度，也是新课标下语文教学的品质。

二、语文教学中做真事的内涵

真理，是人们对客观规律的正确认识。求真，是运用智慧探索规律，获得真理，形成知识，在理论结合实践的过程中，不断探索、研究、发展真理并最终获得成功。语文教学中做真事其实就是在尊重科学的前提下，按照一定的规律进行教学。

1.在尊重科学的基础上追求真理。

科学是需要敬畏的，不可以随意乱改。科学中万事万物发展有一定的规律，语文作为一门学科，与科学也有相似之处。

通过语文教学，学生听说读写的能力可以按照一定的规律全面发展。然而，对真语文的认识，还必须从“真事、真人”上升到“真理”。语文教学必须要真实，肯定要真实，贴近学生的兴趣和生活需要，尽量在真实的语言环境中教语文，但真语文不光是要真实。在日常的教学中，一些语文教学就文论文，不揭示听说读写的科学规律，更谈不上运用规律。语文教学中“真理”的缺失，严重影响了语文教学质量。真语文必须追求真理，尊重科学，养成科学的态度。追求真理，生成了陶行知先生卓越的教育思想，也将生成每个人的人生智慧、语言智慧。

2.实践出真理，按规律办事。

哲学上说，实践是检验真理的唯一标准。陶行知先生在日常的生活中也非常重视生活实践，他由“陶知行”改名“陶行知”，并认为“行是知之始，知是行之成，行以求知，知更行”，还主张“教学做合一”。求真是探索规律，求真的价值体现在运用规律。

真语文必须在实践的基础上求真务实。其一，遵循语文学科规律。世界上没有最好的语言，只有最适合的语言。举个例子，我们教学过程中遇到的主动句或者被动句，哪个好我们不好说，这一切都由语境裁决，什么时候说什么话。这就是实践的结果，这也是语文的真理，是语文实践的实事求是和从实际出发。真语文必须重视语境。其二，遵循语文课程规律。语文教学是一门实践的课程，语文能力是通过实践练出来的。在平时数以万次的教学实践中去实现求真的价值，去锻炼学生的语文能力，去形成学生的语文水平。学生多读多练，日积月累，在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律，坚持并完善语文的真理。真语文必须重视语文实践。

3.不断学习捍卫真理。

学习科学文化知识，是一项逆水行舟的工程，不进则退。真理既是绝对的，又是相对的，有一个无限发展的过程。真理和谬误是对立的，但又是统一的，相比较而存在，相斗争而发展。

真语文的教学必须不断学习并敢于质疑，捍卫真理。完整的教育应该是正面与反面相结合的教育。然而，一般人不会想到课文的问题，更不会去修改课文。面对问题较多的课文，我们要更新观念，以“大胆怀疑，小心求证”的治学态度去审视课文。语文教学是审美实践活动。审美，审出的可能是美，也可能是丑。要“择其善者而从之，其不善者而改之”。

9.解放思想求真务实 篇九

放

农村和城市的发展是统筹协调的,社会的进步需要它们的“双轮驱动”。加快农村发展,是建设新农村的根本要求,更需要我们的思想大解放,关键一点是提高农民素质。坝塘村以农村新风貌塑造工作为抓手,按“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理**”的新农村建设二十字方针,采取多种有效形式,加大劳务输出,搞好实施农业,大力发展养殖业,念好土地经,算好产业账,积极开辟财源,壮大集体经济,以经济发展为根本,推动基层组织建设,使广袤的农村大地高扬起健康、文明、和谐的新风尚。

一、充分认识和体会到这次活动的意义和实质

解放思想、实事求是、与时俱进是改革开放以来我党始终坚持的思想路线,是马克思主义活的灵魂,是我们认识新事物,适应新形势,解决新问题的根本思想武器。二十年多年来中国改革和发展的历程就是在邓小平理论和“三个代表”的指导下,坚持一切从实际出发,解放思想,实事求是,不断探索创新,从而不断推进建设有中国特色社会主义事业的伟大历程,如果没有解放思想,实事求是,就不可能有改革开放和现代化建设一系列的新政策,也就不可能有今天这样党和国家事业发展的大好局面。

思想是行动的先导,只有开放的思想才能有效地指导各项事业的发展。我党革命和建设的无数实践证明,解放思想就能打破思想禁锢,激发工作活力,就能改进生产关系,解决先前落后的生产力。每次思想的大解放,都会冲破层层禁区,摆脱种种束缚,从而推动社会进步和事业的发展。从我村目前发展来看,既面临着乘势而上的大好机遇,又面临着很多的制约因素和巨大的竞争压力。在新一轮的竞争格局中,我们是因循守旧、消极畏难,还是解放思想、迎难而上,将决定着我们坝塘村是“脱颖而出”还是“掉队落伍”。通过组织党员组长学习解放思想,大家均认识到,解放思想就是要统一思想,就是要把全村上下的思想统一到推进坝塘突破发展这个大局上来。通过解放思想来认识大局、把握大局、服从和服务于大局。坝塘与某些先进村在经济指标和发展水平上的差距,只是外在结果上的体现,而内在原因是思想解放、观念更新和工作思路上的差距,对于坝塘要实现突破发展,后者比前者显得更为重要和紧迫,这次大讨论活动就是我们打破这个思想瓶颈的有效方法。

二、突出重点,强化落实,推动工作的顺利开展

解放思想最终是要落实到行动上、落实到工作的开展上。因此,下一步将始终坚持以解放思想贯穿工作全局,全面落实科学发展观,牢牢把握“突破发展”这一主题,进一步转变观念,转变作风,创新思路,创新方法,创造性地开展工作,实现社会事业各项工作的新突破。

(一)在解放思想上寻求新突破。进一步加大自身思想解放的力度。继续深入学习省委张春贤书记的讲话精神,深入查找差距和不足,坚持在解放思想中统一思想,真正树立敢于突破,敢担风险,敢于负责的态度,打破惯性的束缚,研究新情况,解决新问题,实现新跨越。加大思想解放的力度。我们村积极按照有关要求,召开座谈会、讨论会,通过不同方式,深入学习研究,认真查找存在的差距和问题,制定相应的整改方案和措施,切实整改提高。从根本上转变社会事业只讲社会效益的观念,树立社会效益和经济效益同时发展的观念;转变社会事业浓重的计划经济观念,树立社会职能和市场职能相统一的观念;转变社会事业单纯只靠政府投入的观念,树立政府投入与市场产业经营投入和利益多元化的观念;转变求稳怕乱、怕激化矛盾的思想,树立敢想、敢闯、敢试、敢拼、敢干的观念。

(二)在项目争取上寻求新突破。当前和今后一个时期,中、省、市镇关注民生加快社会事业发展的政策和项目非常多,党中央、国务院的各项惠民政策,省委、省政府的民生八大工程、农村村级社会事业公共设施统筹建设等项目,涵盖范围广,重点项目多,涉及资金大,而且都明确要求向贫困地区倾斜,这为我们的发展带来了千载难逢的机遇。要协同社会事业部门的领导要积极向镇领导反映情况,想尽千方百计向上争取小学危房改造、卫生院(室)建设、文化活动中心(室)建设、村级公路建设等项目,从根本上缓解发展财力匮乏问题。加大与对口部门的联系,把握政策,灵通信息,努力使上级的项目优先布点在我村,资金优先投入在我村,为我村的社会事业发展注入强大的发展活力。

(三)在重点工作上寻求新突破。今年社会事业工作任务繁重,因此必须突出重点,真抓实干,确保成效。如在今年九月刚竣工完成的村级公路公里,为老百姓的出行解决了实际问题,几乎于同时我们村的新屋组由于在三改(改厕改水改栏舍)的突出表现被评为省级清洁工程示范村,村支两委加大投入整修了两口山塘(卫星大塘,全塘)。在医疗建设方面我村村民全部加入了新农村合作医疗,确保了村民病有所医。在经济发展方面引进了20亩大棚西瓜,丰富了我村的经济结构。