湖心亭看雪作品赏析

湖心亭看雪作品赏析（通用9篇）

1.湖心亭看雪作品赏析 篇一

春节放假，难得余暇，系统地通读了《古文鉴赏辞典》。这部巨著所编纂的130篇文章，都是历代文学大家的千古名作，可以说篇篇精彩，字字含金。尤其读到明末清初文学家张岱的《湖心亭看雪》一文，更是拍案叫绝。这篇文章仅有159个字，可以说笔墨精练，通篇洋溢着诗的意趣。文章尽管很短，但短而不凡，故将全文敬录于此，愿与读者共同鉴赏：

“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白;湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’” 。

文章到此作结。开头两句点明时间、地点。“十二月”，正是隆冬多雪之时;“余住西湖”，点明作者居住在西湖附近。开头两句，看似平常，却从时间、地点两个方面非常自然地引出下文的大雪和湖上看雪。下文“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”，紧承开头。只此二句，大雪封湖之状就展现在读者面前，读来顿感寒气袭人。文章之妙，妙在不从视觉写大雪，而是通过听觉来写。“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后西湖封冻，人、鸟都不敢外出，湖上一片寂静。一个“绝”字，表现出了冰天雪地、万籁无声的严冬夜景。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感觉上写出了大雪的威严。由此使我不由地联想起唐代诗人柳宗元那首著名的《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是以视觉着眼的，江天茫茫，人鸟无踪，江雪中独有一位垂钓的渔翁。而张岱笔下则是人鸟无声，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。如果说《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁，那么这里“湖中人鸟声俱绝”，则为下文有人冒寒看雪留下了伏笔。

“是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”“是日”者，大雪三日后，严寒之日也;“更定”者，夜阑人静之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜阑出门，“独往湖心亭看雪”，这是何等雅兴!从这里不难看出作者那种独抱冰雪之操守的傲骨。

接下来，作者以极其简练的.笔调来描写湖中雪景：“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白;湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这真是一幅传神的湖山雪夜图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，混蒙不分。“天与云、与山、与水，上下一白”，叠用三个“与”字，把天、云、山、水全写活了。天、云，上也;山、水，下也。这两句生动地写出了天空、云层、群山、湖水之间白茫茫一片，浑然难辨的景象。紧接着转换视角，在读者面前展现了一个诗意浓厚的特写镜头：“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“余舟一芥”、“舟中人两三粒”等等，这是朦胧般的画，梦幻般的诗，给人一种似有似无，依稀恍惚的感觉。由此可以看出作者对数量词的驾驭功夫已经到了出神入化之境地。请看：“上下一白”之“一”字，是形容天地化一，混茫难辨，使人唯觉其大;而“一痕”、“一点”、“一芥”之“一”字，则是描写湖中之景依稀可辨，使人唯觉其小。从“长堤一痕”，到“湖心亭一点，”到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，用如此几个简单的量词就写出了视线的移动、小船的前行、景物的变化，真可谓神来之笔，实在让人敬佩。

随着小船的行进，距离湖心亭越来越近。在此，作者又道出了一个奇特的境况：“独往湖心亭看雪”，却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起了读者意外的惊异。但作者并没有说自己惊喜，反写二客“见余大喜”，足见其用笔之精道，写作之技巧。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽然发之于二客，实乃作者心声。这种写法妙就妙在作者不发一语，却心迹全然。二客“拉余同饮”，颇有欣逢知己之乐。这似乎给冷寂的西湖增添了一分暖意，然而并没有因此而改变其凄清的基调。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己，也为了不负此湖中胜景。“强饮”者，说明作者本不胜酒力，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又语焉不详，只说：“是金陵人，客此”。至此让读者不难理解，这二位湖上知己，原是他乡游子，萍水相逢，后会无期。这一补叙之笔并非多余，从中流露出作者的无限惆怅：茫茫乾坤，知己难逢，人生如白驹过隙，转眼之间各奔西东，岂不怆然!

文章写到这里，也算得言清意尽了。但作者笔锋忽转：“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’”!读到此，不能不使人扼腕惊叹!这20个结尾字有如画龙点睛，借舟子之口，点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较，把一个“痴”字写得活灵活现。所谓“痴似相公”之“痴”，并非减损相公之“痴”，而是以此来反衬相公之“痴”。“喃喃”二字，把舟子自言自语、大惑不解的心态描写得非常逼真，使读者如闻其声，如见其人。这20个字也正是作者的得意处和感慨处，让人浮想联翩，回味无穷。

2.湖心亭看雪作品赏析 篇二

关键词：张岱,陶庵梦忆,湖心亭看雪

【教学设计】

一、教材分析

《湖心亭看雪》是人教版八年级上册第六单元的文言文。这是学生在八年级所学的一篇文字较为简单的文言文。

本文选自《陶庵梦忆》, 记录了“独往湖心亭看雪”这一事件, 表现作者对于西湖雪景的痴迷。教材在第六单元的单元说明中说到“山水景物, 曾经引起古代文人的无限情思, 歌咏自然山水的优美篇章油然而生”, 授课者认为, 如果将此篇文章分析仅仅停留在歌咏自然山水未免流于表面, 如能在文章主旨上进一步发掘, 则有利于学生思维能力的发展和价值观的培养。

二、学情分析

1. 知识储备:

学生有一定的文言文基础, 了解文言文的常见知识点 (如通假字、一词多义、古今异义和省略句、倒装句等特殊句式) 。

2. 文言文阅读能力:

能够自主阅读简单的文言文, 借助注释和工具书, 经过小组讨论学习, 能够基本掌握八年级上册文言文的翻译。

3. 学生思维特点:

思维比较活跃, 能够对感兴趣的问题进行积极主动的探讨和研究。思维比较发散, 有时不能集中在问题核心上, 从而进行比较深入的思考, 良好的思维习惯有待于培养。

三、教学目标

知识与能力:

能借助注释、工具书理解文言文基本内容, 积累常见的文言词语。

过程与方法:

引导学生依据文本内容, 品析文本, 引导学生探究问题。

情感态度价值观:

通过学习, 学生理解作者“痴”的精神内涵, 引领学生能够理解古人的闲情雅趣、情有独钟和与天地对话的精神追求, 从而也能做这样的人, 增加自己生活的情致, 能够与自然精神相通, 从自然中汲取力量, 获得心灵的澄澈。

四、教学重点和难点

重点:

1. 理解文章基本内容, 积累常见的文言词语。

2. 依据文本内容, 品析文本, 理解文章主旨, 理解作者“痴”的精神内涵。

难点:

理解作者“痴”的精神内涵。

五、设计思路

以课本为依托, 在学生掌握课文翻译基础上, 进行问题探究。

力求使学生通过自主思考、合作研读、问题探究, 深入理解文本, 从而把握文章主旨, 感悟作者的人生境界, 感受文字的魅力。

3.湖心亭看雪作品赏析 篇三

【关键词】《湖心亭看雪》；白描手法；赏析

【中图分类号】G632 【文献标识码】A

《湖心亭看雪》堪称是一篇运用白描手法的典范之作。而白描写法学生并不熟悉，所以我把“品味白描写法，感悟文章的简约之美”作为该课的教学难点之一。那么，如何用更直观、更易于理解的方式，把文中的白描手法呈现给学生呢？我精心设计了以下几个教学环节。

一、找写景语，引出白描

首先，我让学生认真阅读课文，找出描写雪景的语句。学生很快从课文中找出以下句子，“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人有两三粒而已。”于是我启发学生说：“这两句运用了什么表达方式呢？”学生回答：是描写。描写从繁简的角度又可分为哪两类呢？学生回答：细描和白描。所谓细描是指对事物的一笔一画的精雕细刻。那么什么是白描呢？所谓白描，就本义而言，是指美术上的单纯用线条描写的画，如铅笔画、木炭画、某种毛笔画等，它是一切造型艺术的基础。

二、直观对比，掌握白描

我在课前准备了两幅山水国画悬挂在黑板上。左侧一幅为白底黑墨线勾勒的山水，不着任何色彩，脉络清晰；右侧为渲染而成的山水，浓墨重彩。通过两幅画直观的对比让学生理解白描的特点，同时激发学生探究的欲望。

通过两幅图的对比，让学生理解白描原是中国画的一种技法，指的是描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色。在写作中，所谓白描就是不加烘托，不做过细的渲染和雕凿，不用华丽的形容词和繁复的修饰语，抓住描写对象的特征，用准确有力的笔触，简练的语言写出鲜明生动的形象，达到传神的效果。

三、合作探究，赏析白描

再读文中写景佳句，让学生谈谈本文写景的妙处？师生探究而知：此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。惟有雪光能带来亮色，映入眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面。

教师提问：这几句写景，在语言表达上有什么特点？学生回答：简练、朴素。

教师再问：是不是只要具备了简洁、朴素的特点就是白描呢？

我让学生比较品析：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”与“雾凇沆砀，天云山水，上下一白”。学生分析，原句叠用三个“与”字使四种景物一下子全都活了起来，营造了一种天人合一的境界，而且浑然天成，语气连贯，有一种音韵之美。可见，这三个“与”字并不多余。并不是字越少就越简练，要考虑是否得体传神。

由此得出，白描手法在语言表达上的另外一个重要特点──求传神。

四、画一画，体味量词的妙处

先提问学生，把原句中的“一痕、一点、一芥、两三粒”换成“一道、一座、一艘、两三个”好不好？学生异口同声说：不好！然后提问为什么不好呢？为更好地回答这个问题，我让学生都来画一画“惟长堤一痕、湖心亭一点、余舟一芥、舟中人两三粒”。并让一个学生在黑板画。结果大多数同学画的一样：一道蜿蜒的长堤，一座精致的六角凉亭，一艘小船，上有三人。我启发说：“大家画的都不错，但似乎没有画出课文的情景。我觉得大家画成了一道、一座、一艘、两三个了。课文是‘一痕、一点、一芥、两三粒，可见这长堤不应该很明显很浓，亭子也不能画的太清楚，小船不应该画这么大，人也是。”我擦掉原来清晰的长堤，用粉笔侧面轻轻扫过去，描绘出一道模糊的痕迹，又把小船改成了似一片竹叶般窄小细长的线条，把清晰的三个人改成了似米粒一样的小点。同学们不约而同地鼓起掌来。

于是我又问：为什么张岱用了“痕、点、芥、粒”这几个量词，而不用“道、座、艘、个”。其实在刚才的绘画与修改的过程中，学生已经自己有所感悟。学生甲说：“张岱用这几个词是跟实际情况相符合的。因为当时是大雪下了三天，雪已经很厚了，又是夜色朦胧，看东西肯定是不清楚的，所以画面上的东西应该是朦胧和模糊的。”学生乙说：“当时天与云与山与水，都是浑然一体，所以在这个大天地里，亭子，船，和人都是小小的。”教师小结：“在这白雪世界有一种朦胧和神秘感。这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过是沧海之一粟。”

师生合作探究后，他们已经理解白描手法与量词精当选用的妙处了：一痕、一点、一芥、两三粒，准确地抓住了事物的神态与神韵。留有余白的画的画面上，寥寥几笔就绘画出一幅写意山水画，往往给人更多的遐想，更多的余韵。可见以画面阐释几句有强烈画面感的美文，也是一种恰如其分的表达。

教师提示：白描不仅仅可以用于写景，也可以用来写事，写人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。

五、辨一辨，加深理解

你能判断下列句子哪些是“白描”，哪些不是吗？（当学生判断有错时，用白描的三个特点引导更正）

1.山高月小，水落石出。 （是）

2.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（是）

3.桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（不是）

4.声如雷霆。震撼激射，吞天沃日，势极豪雄（不是）

5.微风早经停息了，枯草支支直立，有如铜丝。（是）

五、练一练，灵活运用

请同学运用白描手法，描写自己见过的一处景物，注意抓住特征来写。

六、小结

白描深受我国艺术大家的喜爱。有人称它为“审美的描写”， 因为它“最能表现事物的生命和内在性格的动态特征来引发和规定读者的想象和联想活动，感受和把握事物内部的性格和神韵，从而获得美感享受”。我们中国文人受儒道两家的思想影响比较大， 儒家、道家均崇尚简约淡泊的审美理念，讲究“绚烂之极归于平淡”。这正是白描讲传神；讲词约意丰；讲感情的节制含蓄；讲风格的自然平淡的美学特征的思想渊源。

4.张岱湖心亭看雪赏析 篇四

文章第一段,“崇祯五年十二月,余在西湖.大雪三日,湖中人、鸟声俱绝.”用语朴素,平实,意蕴却很深远.第一句既点明时间、地点,又巧妙地利用明朝纪年表明自己不忘故国,不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪,第二句“作者从听觉的角度来写雪,一个“绝”字写出了雪之大.作者虽未具体描写雪景,但这个“绝”字,让人看到的却是“千树万树梨花开”的壮观景象,传达出冰天雪地,万籁无声的森然寒意.这种高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受画出了大雪的威严,为下文有人冒寒看雪作映照.

第二段重点写湖中雪景.“是日,更定矣,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.”“大雪三日”使得“湖中人、鸟声俱绝.”正是在这样的天气里,竟有人深更半夜,独自一人去湖中赏雪,足以显现作者不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的气质.正是这种“雅兴”和“气质”,才使作者笔下的“湖中雪景”如此生动,形象.“雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白;湖中影子,惟长堤一痕,湖心亭一点与余舟一芥,舟中人两三粒而已!”第一句从总体形象入手,叠用三个“与”字,写雾写云写山写水一气呵成,毫无重复之感.“上下一白”中的这个“一”字写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象.第二句变换视角,化为一个个诗意盎然的`特写镜头：“长堤一痕”,“湖心亭一点”,“舟中人两三粒”等等.这是朦胧的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无,依稀恍惚之感.作者对量词的提炼可谓精妙绝伦,“痕”、“点”、“芥”、“粒”一个小似一个,不仅表现了视线的移动,景色的变化,而且暗示了小船在夜色中徐徐行进,展现了一个微妙而变幻的意境,内涵丰富,不露斧凿之痕,是炼字的典范.

第三段写湖心亭上的人,“到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰：‘湖上焉得更有此人!’拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.”本来是“独往湖心亭看雪”,不料亭上已有人先到了.在深更半夜,“人、鸟声俱绝”的湖心亭上不期而遇,双方的又惊又喜是不难想像的,但作者并不曾有一言半语,只写道“见余,大喜曰：‘湖上焉得更有此人!”让亭中人说话,反客为主,不仅写出了亭中人的惊喜,同时也表露了作者的心声.笔墨简炼,韵味无穷.亭中人因意外惊喜才“拉余同饮”;作者也因这异外的惊喜才“强饮三大白”.一个“强”字,传达出作者的兴致之高.本来不会喝酒,但因这意外的相逢又不可不喝,双方真有点相见恨晚的感觉.也正因为这样的“兴致”和“感觉”,才有末句的“问其姓氏”.可作者在此并未写出他们的“姓氏”,只一句“是金陵人,客此”,表面上看是答非所问;可实际上这正是作者的高明之处.包含了丰富的情感内容,在意外相逢的惊喜、“酒逢知已千杯少”的欢娱过后,才知他们是他乡游子,所面临的现实将是各奔西东.今生今世也许相会无期,顿时,作者“人生难得一知己”的怅惆与失意荡漾心中.本段虽是平实叙述,表达感情的词语全部弃之不同,却把作者的悲与喜表现得淋漓尽致.

5.《湖心亭看雪》教学实录赏析 篇五

师：俗话说：上有天堂，下有苏杭。杭州西湖更是以其景致优美闻名于世，白居易曾说过：“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”。可见西湖美景之诱人，如果有机会游览西湖，你会在什么季节去呢?

生回答：(此处略)

师：同学们的选择各不相同，却唯独没有冬天，可见大家都希望在最舒适的季节看最美的景色。有这么一个人，他选择在一个大雪纷飞的寒夜独自一人去西湖赏景。今天，我们跟张岱去《湖心亭看雪》吧，品味他笔下雪景之美，感悟雪中之情。

二.授课过程

(一)检查课前预习

师：我们看看大家预习的怎么样。请一位同学介绍张岱生平，其他同学可以进行补充。

生1：张岱(1597——1689)，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴(今浙江绍兴)人。明末前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。

师：晓丹同学为我们提供了张岱的生平及著述，其他同学有没有补充的?

生2：(补充)张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?”。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。

师：很好，林祥同学的补充可助我们走进作者思想世界，其他同学有没有补充的?

生：没有了。

师：那好，我的资料再加上将晓丹和林祥同学提供的，就较为全面了，请同学们认真读一遍，将黑体部分做笔记。(出示张岱生平——幻灯片一)

生做笔记

(二)初读文章——做到读对

师：下面请李睿同学朗读课文，要咬字清楚，断句准确。其他同学认真听，有读得不正确的字音和断句不对的地方，提出来帮助纠正。

生3：(读课文)

生指出错误。

师：同学们听得很认真，好多问题我都没听出来。老师将文中重点字的读音整理出来了，我们齐读两遍后在书上标注。(出示幻灯片二)。

崇祯(chōng zhēn) 是日更定(gēng) 焉得更有此人(gèng) 余 挐一小舟(ráo) 毳衣炉火(cuì) 雾凇(sōng)沆砀 (hàng dàng) 余强饮三大白(qiǎng) 喃喃(nán nán)

生：(齐读后标注)

(三)再读文章——做到读懂

师：下面请同学们认真读文章，解决大屏幕上两个问题(出示幻灯片三)

1：总结文章大意。

2：理出文章结构。

生：(读课文并思考)。

师：好，请李睿同学们回答第一个问题。

生3：讲的是张岱雪夜游西湖。

师：能不能再具体一点?请其他同学也思考。

生4：是张岱雪夜游西湖时所见所感。

师：很好，张娜同学较之李睿，点出了所见所感。能不能再全面一点?提醒同学们，文章两段各有内容，不能顾此失彼。

生3：是张岱雪夜游西湖见到了美景且在湖心亭上遇到了知音。

师：很好!李睿同学总结很全面，点出了知音二字。下面请回答第二个问题。

生5：可以用段意来表示吗?

师：可以。

生5：第一段讲张岱在大雪之夜游西湖赏雪景;第二段讲张岱在湖心亭上遇到两个人并喝酒。

师：这是段意，能不能画成结构图示?

生5：我试试。(上黑板画)

张岱在一个大雪之夜游西湖赏雪景→在湖心亭上遇到了两个人并喝了酒。

师(笑)：王娇倒省事，一个箭头就解决问题了。同学们觉得这样算不算结构?

同学们：算。

师：虽然不够细，但也算一个粗框架。王娇同学的图示给我一个灵感，同学们思考一下，用诗句勾出文章结构。

生思考后举手。

生6：大雪之夜游西湖，湖心亭遇金陵客。

师：(鼓掌)很好，谁再说说自己的看法?

生7：雪夜游西湖，偶遇金陵客。

师：很好，五言也好，李龙的回答好在一个偶字。提醒一下，将作者游玩目的等都考虑进去。

生8：独往西湖赏雪景，湖心亭遇金陵客。

师：第二句大家再斟酌一下，考虑一下舟子的迷惑。

生3：舟子说两人都很痴。

师：那两人是有共同点的，我们可以说两人是什么?

生9：知音。

生8(抢)：湖心亭上遇知音。

师：很好，王艳同学不愧是语文科代表。就这句了。

板书：独往西湖赏雪景→湖心亭上遇知音

(四)精读课文——做到读透

师：好啊，我们这两句诗，点出了作者是独游西湖，目的是赏雪景，在湖心亭上遇到了知音，全面而精巧地理出了结构。下面请认真读文章第一段并找出写景的句子。

学生读课文。

师：找到的请举手。

生9(读)：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”

师：请坐。请同学们闭上眼睛，听我读这一段。用你的心去感受这彻骨的美!

师(播放音乐，以低沉缓慢的语调读出辽远、孤寂)。

师：王艳，谈谈你的感受。

生8：西湖的山水融为白茫茫一片，淡淡的轮廓依稀可辨。

师：从何看出?

生8：文中有很明显的字词，如 “沆砀”，注释解释为白气弥漫，“天与云与山与水，上下一白。”这句，用一个与字将天、云、水三样景物连在一起，很明显浑然一体，对长堤、湖心亭、舟、舟中人则用痕、点、芥、粒来形容，给人云遮雾罩的感觉。 生(不约而同鼓掌)

师：王艳同学不愧是课代表。我还有一个疑问要你帮助解决，作者用一痕、一点、一芥、两三粒来形容长堤、湖心亭、舟、舟中人。我感觉不合常理，你觉得呢?

生8：老师是不是觉得有点小了?

师：是啊，这几个词用的不好?我们换成“惟长堤一道、湖心亭一座、与余舟一只、舟中人两三个而已。”不是更好吗?

生12(抢)：不好!

师：为什么不好?

生8：我觉得作者在写人在大自然面前非常渺小。

生7：还有人在时空面前的渺小感。

师：大家的帮助使我茅塞顿开，老师想起了苏轼对人生的感慨“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，应该也是张岱此时的感慨。

生(笑)：还是老师厉害。

师：是作者厉害，回头看，作者写景妙在哪儿?

生6：寥寥几笔就把雪后西湖完美地展现在我们面前。

师：很好，你点出了“寥寥数笔”和“完美”两个词。注意这描写中含有的情感。这种描写方法我们称之为什么?

生6：白描。

师：对，白描。我们以前讲过，同学们能不能举几个例子?

生12：鲁迅先生写一个人牙疼“歪着嘴吸风。”

生2：鲁迅先生写长妈妈睡觉摆成一个大字。……

(大部分同学踊跃发言)

师：看来大家都理解了白描手法，老师提醒同学们，写作文时要有意识地多用白描手法。

师：张岱选择一个天寒地冻、大雪纷飞的冬夜去湖面泛舟，其行为异于常人。能不能用文中的一个字评价一下他的行为?

生9：痴。

师：怎么理解他这种痴?

生12：就是傻、呆呗。

(众生大笑)

师：看来同学们对这个痴的了解还不到位，请大家结合课文内容，看看张岱的痴具体表现在哪里?

生讨论后回答：大雪天独自一人夜赏雪景，异于常人;看到美丽的雪景不禁沉醉其中;遇金陵人，喝酒两杯却不问姓氏，不问来由。

师：很好，同学们抓住了文中关键点。痴从何来?

生8：来自他不随流俗，超凡脱俗的名士风度。

师：有点这个意思，鲁迅先生曾说魏晋时政治之诡谲，四海之骚然造成了魏晋多名士，张岱的痴确实与他的人生遭遇有很大关系。有一个细节大家注意了没?作者写这篇文章时已到清朝，他为什么还用明朝年号来纪年呢?

生8：思念故国。

师：对，故国的思念。明亡以后，张岱曾参加过抗清斗争，后避居山中。生活异常清苦，“风雨凄然，午炊不继”，但他发誓不向清廷妥协。

师：现在我们明白了张岱为什么痴，他为什么独往湖心亭看雪，因为他心中有故国之思，亡国之痛。所谓“一切景语皆情语”。他不看平常之景，他笔下的雪景也蒙着一层谈谈的伤感。此刻，你觉得张岱的“痴”是傻，是呆吗?

学生感悟、体会：不是。

师：我们可以再用两句诗来总结张岱痴人情怀“遗民难了故国梦，看似疯魔实是真。”

师：(大字板书)独往西湖赏雪景，湖心亭上遇知音。遗民难了故国梦，看似疯魔实是真!

师：“痴”是一种高远的人生境界，是最真的情感。我们无法真正走进张岱的内心世界。但我们要感谢张岱，正因为他的满腔痴情，让我们在熟悉的地方看到了别样风情。也许当我们有机会去西湖看雪景的时候，心头会浮起那些美丽而伤感的句子。

6.湖心亭看雪作品赏析 篇六

教学目标：

1.积累一些文言词语

2.揣摩文中描写雪景的文字，感受作者描写雪景的手法

3.赏析雪后西湖的奇景和感受作者的内心世界

教学重点：

1. 赏析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，

2.走进作者孤傲的内心世界，感受作者天人合一的精神境界

教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系

一、导入(识字)

1. 猜谜：雨余山色浑如睡——打一字

2. 说文解字：雪

由甲骨文的“雪”字说起

(1)天空中飘落的白色结晶体，多为六角形，是天空中的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成：雪花雪山

(2)洗去，除去：报仇雪恨为国雪耻平反昭雪

(3)擦拭：“晏子独笑于旁，公雪涕而顾晏子”

3. 猜题：湖心亭看雪

问：①猜猜课文会写什么内容?

② 请用自己的语言描写一下雪景

设计说明：

以“雪”字作为本堂课的突破口，在猜谜和识甲骨文的游戏活动中，追根溯源，了解“雪”字的含义，为学生进一步掌握并理解课文的内涵和理解作者的内心情怀，把握作者的精神世界做铺垫

二、雪中景(学习课文第一段)

1.请找出文中描写雪景的句子

2.古文里的标点符号都是后人加的，老师把下面句子的标点符号重新修订了一下，你觉得好吗?为什么?

明确：形容整个天地都笼罩在一片白茫茫之中，浑然一体

3.下面文段是老师修改过的写雪景的句子，你觉得原文好，还是老师改的好?为什么?

教师版：雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白湖上影子，惟长堤一条，湖心亭一座、与余舟一叶、舟中人两三个而已

明确：形容整个天地都笼罩在一片白茫茫之中，浑然一体本句量词使用的特点，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟

设计说明：

本环节通过断句、改词、文段比较等教学活动的进行，让学生在比较分析中发现、鉴赏并感悟作者写景的高妙手法

4.比较下面两个文段，思考：这两个文段在写作手法有什么区别?哪个更简洁?

A.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已

B.田野空阔，雪好似扫尽了地面上的一切多余的东西丘垄、渠坝、沟沿、高耸的树枝……所有带棱角的地方，都变得异常光洁而圆润，并且长着如天鹅绒般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是温暖的，总使我不由得想把自己的脸颊贴在上面

展示两幅国画，一幅白描，一幅工笔

设计说明：

通过文字和图画的鉴赏比较，了解白描手法的特点

5.问题设计小组对抗赛：

比赛规则：

A.每个小组针对课文设计一些问题，其他小组回答把小组设计的问题写在横线上

问题设计点：重点字词、难句翻译、记叙文要素(时间、地点、人物、事件)、描写景物及其特点等

B.问题设计好的，给加分对抗小组回答正确的给加分

问题一：

问题二：

问题三：

问题四：

设计说明：

小组对抗赛的设计，意在让学生通过自己的问题设计，疏通文意，掌握重点字词，理解重点句子在一问一答的对抗赛中，提高学生的竞争意识

三、雪中事(学习课文第二段)

1. 读文章第二段，翻译纠错：(抢答)

下面翻译，有的是错译，有的是漏译，共三处，请找出来

到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾那两个人看见我，高兴地说：“湖中有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒我勉强喝了三大杯就告别问他们的姓名，原是金陵人，在这里做客等我下了船，船夫喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人啊!”

① ② ③

设计说明：

此活动，打破让学生直接翻译课文活动的沉闷和枯燥，让学生在找错中明确重点字词的含义这三个错误，是理解文章主旨的关键点

2.闯关题：

规则：闯关一道题，得币一次

1、作者写作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年写《陶庵梦忆》，当时明朝已亡，纪年却仍用“崇祯”文章开头交代“独”往湖心亭看雪，可文中却出现了几个人，是作者写错了吗?为什么?

2、共赏奇景品雅趣

王国维说：一切景语皆情语，那么在观赏这样的奇景的时候，作者产生了怎样的情呢?请你把文中能表现作者感情的词语找出来并加以分析

明确：“独”、“喜”和“痴”(也允许学生说其他的词，只要言之有理即可)在夜深人静、寒气倍增的时刻，作者宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊!叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了作者的`惊喜，但作者并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为作者自己的心声作者在这里表现的是一种“孤高自赏”、“落寞孤傲”的情怀

3.以小组为单位，根据作者情感的变化，合理设计全文诵读，并展示

设计说明：

两个闯关题，有一定的难度，课堂在这里已经进入最难的地方，属于难点突破所以名之为闯关意图让学生在貌似错误的文本中去探究作者的内心世界让学生养成质疑书本，并认真研读书本的学习习惯最后在诵读的过程，进一步领会作者的内心世界，感受作者的天人合一，随性的孤傲情怀

四、雪中意(整体研读课文)

活动：冥想

冥想语：雪花、洁白、融化……

雪落在冬天的西湖上，落在远处的白堤上，落在湖心亭上，落在张岱的衣服上，落在他的心灵上……大地一片苍茫，这洁白的雪花掩盖了春夏的斑斓，还世界一片白茫茫真干净……

思考：根据刚刚的冥想和雪的特征，你能赋予雪一些思想文化意义吗?

设计说明：

本环节在轻音乐的伴奏下，教师通过缓慢的冥想语，调动学生的想象与联想思维，通过由感性到理性的思考，理解雪在中国文化中的内涵

五、作业

1.背诵全文

2.摘录描写雪景的优美段落和诗句

资料链接：

附一：白描手法

白描是一种描写的方法原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法作为一种描写方法,是指抓住事物的特征,以质朴的文字,寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法白描用于写人,只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态,使读者如见其人白描用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画,使人如临其境白描用于写事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形象白描要求运用极简省的语言，描摹景物的特征，反映作者的感情

我国优秀的古典小说《水浒》、《三国演义》等多用白描的手法;鲁迅的作品，也有许多使用白描手法的范例如鲁迅《故乡》的开头：“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”寥寥数语，几笔勾勒，不但将故乡的深冬阴晦天色笼罩的原野，尽收笔底;而且字里行间，表露了蕴含在作者内心深处的深沉的悲凉白描手法用于叙事，使人感到线条明晰，言简意真如《儒林外史》写范进看中举的报帖：“......看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道‘噫!好了!我中了!’说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事......”.作者抓住人物的动作，惟妙惟肖地描写了事态的发展用白描手法刻画人物，三言两语就能揭示人物的外貌、神态，使读者如见其人如鲁迅笔下的孔乙己，“身材很高大;青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子”，“穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗”这些描写，犹如用几条墨线，简单几笔，特征显露，尽传神态)

附二：

几千年来，“雪”字的形体虽在变化，温柔可人却始终如一

风霜雨雪，同为自然现象，雪是最宜入诗者古往今来，留下了多少咏雪的名篇佳作

《诗经》中的“今我来思，雨雪霏霏”，“雪”成了情感的象征;柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，“雪”又成了高洁的衬托;卢梅坡的“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，充满了哲理的机智;李白的“燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台”，则让我们领略到了想象的大胆“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，这是何等险恶的环境，然而到了诗人岑参的笔下，却化作了一片浪漫：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”

附三：《湖心亭看雪》赏析：

《湖心亭看雪》以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达他幽远脱俗的闲情雅致

文章第一段，“崇祯五年十二月，余在西湖大雪三日，湖中人、鸟声俱绝”用语朴素，平实，意蕴却很深远第一句既点明时间、地点，又巧妙地利用明朝纪年表明自己不忘故国，不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪，第二句“作者从听觉的角度来写雪，一个“绝”字写出了雪之大作者虽未具体描写雪景，但这个“绝”字，让人看到的却是“千树万树梨花开”的壮观景象，传达出冰天雪地，万籁无声的森然寒意这种高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受画出了大雪的威严，为下文有人冒寒看雪作映照

第二段重点写湖中雪景“是日，更定矣，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”“大雪三日”使得“湖中人、鸟声俱绝”正是在这样的天气里，竟有人深更半夜，独自一人去湖中赏雪，足以显现作者不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的气质正是这种“雅兴”和“气质”，才使作者笔下的“湖中雪景”如此生动，形象“雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白;湖中影子，惟长堤一痕，湖心亭一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已!”第一句从总体形象入手，叠用三个“与”字，写雾写云写山写水一气呵成，毫无重复之感“上下一白”中的这个“一”字写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象第二句变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”，“湖心亭一点”，“舟中人两三粒”等等这是朦胧的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无，依稀恍惚之感作者对量词的提炼可谓精妙绝伦，“痕”、“点”、“芥”、“粒”一个小似一个，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中徐徐行进，展现了一个微妙而变幻的意境，内涵丰富，不露斧凿之痕，是炼字的典范

第三段写湖心亭上的人，“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸见余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人!’拉余同饮余强饮三大白而别问其姓氏，是金陵人，客此”本来是“独往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了在深更半夜，“人、鸟声俱绝”的湖心亭上不期而遇，双方的又惊又喜是不难想像的，但作者并不曾有一言半语，只写道“见余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人!”让亭中人说话，反客为主，不仅写出了亭中人的惊喜，同时也表露了作者的心声笔墨简炼，韵味无穷亭中人因意外惊喜才“拉余同饮”;作者也因这异外的惊喜才“强饮三大白”一个“强”字，传达出作者的兴致之高本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，双方真有点相见恨晚的感觉也正因为这样的“兴致”和“感觉”，才有末句的“问其姓氏”可作者在此并未写出他们的“姓氏”，只一句“是金陵人，客此”，表面上看是答非所问;可实际上这正是作者的高明之处包含了丰富的情感内容，在意外相逢的惊喜、“酒逢知已千杯少”的欢娱过后，才知他们是他乡游子，所面临的现实将是各奔西东今生今世也许相会无期，顿时，作者“人生难得一知己”的怅惆与失意荡漾心中本段虽是平实叙述，表达感情的词语全部弃之不同，却把作者的悲与喜表现得淋漓尽致

末段“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者!’”本来是“独往湖心亭看雪” ，不料不仅碰到了两位“知己”，而且有“舟子”陪伴那么作者为何说“独往湖心亭看雪”呢?舟子的喃喃之语揭开了谜底原来他们虽然同行，却并不同心，由于志趣不同，“舟子”对“相公”的行为始终不理解作者以“舟子”的喃喃之语，以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较，似贬实褒，反衬自己清高与孤傲的情怀，这个小小的尾声，如轻舟荡浆，使人感到文情摇曳，余味无穷

7.《湖心亭看雪》赏雪时间质疑 篇七

第一:“更”是我国古代的计时单位。在西方机械钟表未传入中国以前，古人说时间，白天与黑夜各不相同，白天说“钟”，黑夜说“更”或“鼓”。又有“晨钟暮鼓”之说。古代城镇多设钟鼓楼报时。夜晚说时间用“更”，起源于巡夜人，边巡行边打击梆子，以点数报时。全夜分五更，第三更是子时(夜里23点——次日1点)，所以有“半夜三更”之说。

第二:古代汉语中“定”有“结束、完了”的意思。课文里的注释历来也是这样的，“更定”就是“更”完了、结束的时候。按夜间计时用“更”的说法，“更定”应是五更结束之时，也就是凌晨五点以后，十二月西湖五点钟，天还没亮。

第三:联系张岱《陶庵梦忆》写作时间及背景。此文写于他明亡入山之后，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。赏雪时间文章开头用“崇祯五年”本身就蕴含深意，具体又在“十二月，大雪三日，人鸟声俱绝”之时，此时的环境是一个静寂的世界，鸟不敢飞，人不敢行，甚至连气也不敢透，就在“是日更定，余挐一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”。如果“更定”理解为“晚上八点左右”的话似乎不太恰当。因为白天，有其他赏雪人，他们的行动可能破坏雪景，留下一些痕迹，在作者的眼里就可能使这个空灵的世界留下许多世俗的杂念，只有经一夜的大雪，才能把这些东西全都覆盖、埋藏起来，在“天不亮”的时候出来赏雪，有一种白昼看不到的光线和色彩，可使眼前的琉璃世界增添一种朦胧和神秘感，这与张岱孤寂避世的情怀才一致。

第四:从文章后面“湖心亭奇遇”考虑。在“余”到湖心亭时，已有二人早早的到了。如果是晚上，亭上二人可能就是白天到此赏雪，余兴未尽在此饮酒的，那么与文章的主题就不太一致了，这从篇末舟子喃喃自语中可以明确。本家相公观雪偏拣“更定”是不可理解的“痴举”，但“痴”举更有人在:二客早煮酒赏雪于湖心亭上，这在舟子看来更是“痴”举。通过舟子的喃喃自语，把一般“俗人”与作者情感上的隔膜，把作者别有怀抱、孤高冷寂、超逸的情怀体现出来。这种不理解，既使作者引以自矜、自得，又使作者深深地感到孤寂和伤感。

8.《湖心亭看雪》教学设计 篇八

一、朗读赏析

1.学生集体朗读课文，重新熟悉课文内容。

2.听配乐诵读，学生进一步把握全文意境及作者情感。

3.展示雪景幻灯片，配乐《雪之梦》，学生自由诵读课文。

4.比一比谁读得好。（抽几位同学比赛朗读课文，检测诵读效果。）

二、思考探究

教师：文中描写雪景的句子有哪些？请找出来，说一说这些句子好在哪里。（学生阅读课文解答。）

多媒体展示文中描写雪景的句子：

（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

教师：品读赏析雪后奇景，思考：这些句子仅仅是在写景吗？ （学生讨论探究。）

师生共同概括总结：

（1）只简单两句，大雪封湖之状就可想而知，读来感觉寒气逼人。一个“绝”字传出冰天雪地、万籁俱寂的寒意。这是写意的手法，不从视觉上写大雪，而是巧妙地从人的听觉和心理感受上写出了大雪的威严。

（2）句中，“雾凇沆砀”形容湖上弥漫着一片雪光水汽。“天与云与山与水，上下一白”，生动地写出了天地间白茫茫、浑然难辨的景象。

作者先总写一句，摄取“上下一白”的全景，从看雪来说很符合第一眼的总体印象。接着变换视角，将雪景化为一个个诗意盎然的特写镜头，“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”仿佛是简约的画、梦幻般的诗，给人一种若有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫不得不使人惊叹。“上下一白”之“一”字，状其浑然难辨，使人唯觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则状其依稀可辨，使人唯觉其小。同时由“长堤一痕”“湖心亭一点”到“余舟一芥”到“舟中人两三粒”，其镜头从小到更小，直至微乎其微，写出了视线的移动、景物的变化，使人觉得他们是天造地设，生生定在那儿。这一段写景，又不止于写景。我们从这混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。

教师：雪后西湖“人鸟声俱绝”，而作者“独往”，反映出作者什么样的“情怀”？

学生讨论探究：超凡脱俗 、孤高自赏、孤寂落寞……

教师：舟子是如何评价张岱的？

学生：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

教师：用一个字概括呢？

学生：“痴”。

教师：如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他的“痴”表现在何处？ （学生畅所欲言，结合课文内容思考讨论探究。）

教师总结： “满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味!”《红楼梦》中的“痴”与张岱的“痴”有着异曲同工之妙， 都表现出美好的情趣和對生活的热爱。张岱痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅趣。

“痴”在文中的表现： “绝”字传出冰天雪地、万籁俱寂的森然寒意，作者偏选择此时去赏雪，充分展示了他遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式；“强饮”是为了酬谢知己，作者本不能饮，但面对此景、正当此时、恰逢此人，却不可不饮；结尾借舟子之口点出一个“痴”字，突出了作者的清高自赏、超凡脱俗。

三、比较拓展阅读

柳宗元 《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

教师：柳宗元的《江雪》和张岱的《湖心亭看雪》有何异同点？

师生合作：

相同点：都描写了雪景，都有人的活动，都有“独”字、“绝”字……

不同点：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描手法，西湖美景和游湖人的雅趣相互映照；而《江雪》则主要使用烘托手法，景为人设。 在情感的表达上，《湖心亭看雪》表达了作者孤高自赏的情怀、超凡脱俗的雅趣和孤寂落寞的愁思；《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

四、归纳总结，课外延伸

张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景图，展示了作者高雅脱俗的情怀。其实，在中国历史上，有许多像张岱这样的文人，他们在现实生活中被压弯了腰，透不过气来，于是，只有在大自然去来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草，是一朵云是一片冰。他们寄情于山水，在山水去放飞来心灵。雪是其节，冰是其志，苍茫天地是其归宿，凌寒独立是其人格。

学了这篇课文，我们这些生活在都市、忙碌不堪的现代人或多或少都会得到些启发：一个人在生活中要学会释放自己的心灵，平时学习、工作累了，心情烦闷了，应该试着到大自然中去走一走、看一看，让自己的身心在自然山水中得到暂时的休憩。最后，祝愿同学们每天都能快乐地生活，快乐地学习，快乐地成长！

本课教学，着意在理解文句、把握文意的前提下，引导学生诵读品味，揣摩文中描写雪景的句子，从而让学生真切地走入西湖的雪夜奇景，体验西湖夜雪寂静、空灵的境界，进而体悟游湖人的闲情雅致。所以，课堂教学以品读法和讨论点拨法为主，创设诵读意境，让学生在不断的品读及互动研讨中发展思维能力，增强协作意识。

9.湖心亭看雪 篇九

本文为张岱山水小品的代表作,文章以白描手法写景,与叙事结合,表现这个曾经的富家子弟和现时的明朝遗民的失落愁绪和雅趣。教学设计为在读熟的基础上,以“痴”为切口,了解、校正学生对文意的理解,达到落实重点;通过对“独”、“拉”的剖析,对照原文,评析插图,自己作画,以及“相关链接”,落实对白描手法的领悟及作者内心的把握,从而突破难点。拓展阅读的安排,以浅显问题引导学生对寄情山水或白描手法作品的感知。

【教学过程】

一、初读课文,整体感知

1、揭题。布置初读:借文下注或工具书,读准字音,读通课文。

听范读,给读音特别的字注音(强[qiǎng]饮)。

学生小声自由读;齐读。

2、文中的“余”是什么意思?具体指谁?

文中有人对张岱作出了评价,用的是哪个字?(痴)

小组交流:哪些内容体现了张岱的“痴”。可用文言,也可用白话。

课堂交流。师引导和评价:①用文言原文的,再用白话说一遍;反之亦然。②白话讲述时,有明显错误的,提出来,由别的学生发表见解。③形成“时间”、“行为”和“舟子评价”三个要点的板书。

二、再读课文,深入探究

1、这个被舟子说成“痴”相公的张岱,在更定游湖时,看到怎样的景色,遭遇怎样的事情。请用不同的符号分别勾画。

读“景”。

为什么会“人鸟声俱绝”?这个“俱”字是否可以不用,而成为文言文中常见的四字句:人鸟声绝?从哪个字中可以看出往日湖中常闻的人声、鸟声此时都没有了?此句的“绝”作何解?刚学过的《三峡》“夏水襄陵,沿溯阻绝”中的“绝”为何作“断”讲?

“上下一白”中的“上下”具体指什么?根据文下注,“一”解释为什么?(全)

请你依照“雾凇沆砀”、“上下一白”画一幅画,先打边框,那么,你会在框内画些什么?为什么这样处理?

师读“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”句;学生就有无准确反映文意,评文中插图。请再为“上下一白”补上“长堤、湖心亭、舟、舟中人”。巡视,择一较接近于“痕”、“点”、“芥”、“粒”者,请其分析如此处理的原因。请大家用一两个词语评此画的意境。

“痕”字照应了句中哪个词?(“影子”)

“点”、“芥”、“粒”按照怎样的顺序形容景物?“芥”,比“点”小、 比“粒”大,这个字该怎么理解,阅读“相关链接”:

(1)本地常用语:细得像芥菜籽。

(2)《古汉语常用字字典》“芥”: ①小草。○喻微小的。②芥菜。

请讲出“余舟一芥”的理解。(理解为“像细草叶”。)

请翻译“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”一句。

(追求句子连贯。)

“粒”比“芥”更小,舟中有没有作者,从哪里看出?(“与余舟一芥”)如此,余人与作者是面对面了,怎么会是“粒”?

小结:神游身外,眼中装着的是一个冷寂、凄清的世界,包括这个世界里作者。

读“事”。

更定湖心亭看雪,张岱约几个人同往?“独”字还让我们读到他怎样的心绪?(孤寂)

如果在“一童子烧酒炉正沸”中加一个逗号,你怎么加?为什么?(一童子烧酒,炉正沸。)

湖心亭看雪教案

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“拉余同饮”中的“拉”是谁的行为?金陵即现在的何处?他怎么会在杭州?(客此)不是亲朋故友,他为何要“拉余同饮”?(也是“痴”者,引张岱为知己)

文中为何用“拉”而不用“邀”、“请”、“呼”等词,从中你看到了被邀同饮的张岱,起始应该是怎样的?他的拒绝仅仅是礼仪中客套吗?(清高)

2、阅读“相关链接”:《自为墓志铭》节选,结合本文,就张岱性格和此时心境作出评价。

“蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟……年至五十,国破家亡,避迹山居……回首二十年前,真如隔世。”

三、熟读成诵,拓展欣赏

1、自由快速读,一口气读尽量多的文句。

齐读课文,读出意味。

2、拓展欣赏。

(1)柳宗元《江雪》

请你猜测政治家柳宗元此时的仕途命运。

(2)《世说新语?王子遒雪夜访戴逵》

王子遒的行为体现了晋朝士大夫的心态,请你用文中的八个字评述。

(3)归有光《寒花葬志》

《湖心亭看雪》以白描手法写山水、寄情思。归有光的作品里,你读到了白描手法又运用到什么对象上?归有光对婢子寒花寄托了怎样的情感?

板书计划:

三日大雪后的更定

}痴:雅趣 愁绪

独往 拉

【课后体会】