坚定共产主义理想信念争做电力企业优秀员工

坚定共产主义理想信念争做电力企业优秀员工（8篇）

1.坚定共产主义理想信念争做电力企业优秀员工 篇一

“两学一做”主题演讲稿 坚定理想信念，争做优秀社工

尊敬的各位领导、各位同事大家好：

今天我演讲的题目是“坚定理想信念，争做优秀社工”。近日，中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》，对广大党员提出了新的要求，开展“两学一做”教育，基础在学、关键在做。没有铁打的理论武装，必然不能成为一名合格的中共党员，我们要带着问题学好党章党规、学好总书记系列重要讲话，抓牢抓实学这个基础。我们要时时刻刻、时时处处对照党章党规、一言一行瞄准系列讲话，立足党章党规找问题，依照系列讲话改问题。从原著、原文中悟原理，从原理中重行动，从行动中明方向，真正把党章的要求落实到实际行动中去。

作为社区工作者中的入党积极分子，我更应该从自身出发严于律己，只有学习总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等系列讲话，全面了解党中央对基层经济发展的各项规定政策，深入领会系列讲话的丰富内涵和核心要义，才能更加充分地发挥自己的才能，在自己的岗位上才能更好地以知促行，才能坚定理想信念，做好助人自助的工作，切实推动社区的建设和发展。那么如何才能使自己在学习教育中取得良好的实效，我认为应从以下方面一丝不苟得做起：

第一、勤学，深学。作为一名入党积极分子，对于党章以及领导的系列讲话应该逐字逐句学习，要做到勤学，深学，全面系统地掌握新理念、新要求，以学习教育引导自己坚定理想信念，不断提高党性觉悟。不能过眼云烟，只学皮毛，一问三不知，不知道其含义，成为一种形式主义。路漫漫，要时刻不忘自己身上的重担，将为人民服务的宗旨铭记于心，做到喜欢学习,爱上学习,自觉学习,使之成为一种优秀的习惯。在日常的工作和生活中坚持出淤泥而不染的作风，树立清风正气，严守政治纪律与政治规矩，严守为人做事的基准和底线，一点点充实自己，起到先锋模范作用。

第二、学以致用，我要把学到的应用于实践中。不能是党章党规学习了，但是不能以此作为规范自己言行举止的标准;系列讲话学习了，但是落实不到位。党章党规是共产党员一切言行的准则。党员干部必须按党章规定来说事、来办事。自觉担负起执行和维护政治纪律的责任，对大是大非问题要有坚定立场，对背离党性的言行要有鲜明态度，不能听之任之、置身事外。在现实中，一些党员干部之所以不敢担当、不愿担当，与“怕”的心理有关。或是怕“影响团结”，不敢指出别人工作中的缺点错误，该说的不说、该做的不做，在“装糊涂”中让工作延误搁浅。虽然学了党章党规，系列讲话，但是不作为、不落实，这就是一些政策落实不到位，学没有用到实处的表现。作为社区工作者，我始终秉持着“居民的事无小事”的工作理念，始终把群众的呼声作为第一信号，把群众的需求作为第一选择，把群众的满意作为第一标准，用满腔的热情、持之以恒的奉献精神、客观公道的处事原则、耐心细致的工作作风为居民群众服务。

第三、学做必须统一，正如党章中所言，纪律“是维护党的团结统一、完成党的任务的保证”。这本身就意味着，学习党章党规，学习系列讲话是为了更好地完成任务，应用于实践。作为一名入党积极分子，我应该具备自觉的党章意识，进而在工作中树立自己的使命感和公仆意识，真正做到学习党章，内化于心，尊崇党章，外化于形。

2.坚定共产主义理想信念争做电力企业优秀员工 篇二

—— 读《信仰的力量》

理想信念是一个人的世界观、人生观和价值观的集中体现。崇高的理想信念是人生的支柱和前进的灯塔。确立了崇高的理想信念，就有了正确的方向和强大的精神支柱，就会“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，就能抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人的先进性，矢志不渝地献身于伟大的事业而不畏任何艰险。

信仰是什么？托尔斯泰认为：信仰是人生的动力；诗人惠特曼说：没有信仰，则没有名符其实的品行和生命；没有信仰，则没有名符其实的国土。通过阅读《信仰的力量》，我们深刻的认识到：信仰是马克思主义的灵魂。信仰是一种力量，可以使人坚定，也可以使人做事从容。有人把信仰比作“磁铁”，崇高的信仰具有巨大的吸引力和凝聚力。一个人有了坚定的信仰，才能够为党的事业努力工作，才能够为人民群众努力做事、努力做成事。在信仰面前，只有党和人民，没有困难，不讲价钱，更不计较名利。

总书记指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。”谋定而后动，思想是一切行动的基础。理想指引方向，信念关乎成败。坚定理想信念是人民法官忠诚党的司法事业的精神支柱。对于一名法官而言，司法审判工作就是理想信念的具体体现。只有具备坚定正确的理想信念，才能始终忠诚于党的司法事业，依法履行好宪法和法律赋予的神圣职责。只有坚定了理想信念、坚定了法治信仰，才能以更加积极的态度和饱满的热情投入到伟大的司法建设事业中去。坚定的理想信念和法治信仰是新形势下人民法官弘扬社会主义法治精神的切实体现，是践行司法为民、坚持公正司法的精神支柱，是成就社会主义司法事业的前提和保证。

做一名合格法官，就要坚定对马克思主义、社会主义和共产主义的信仰。《信仰的力量》围绕信仰这一主题，重温红色经典，全面解读了中国马克思主义的精神源泉。每每翻开此书，目光略过这些质朴无华却蕴含深情和感动的文字，一度焦躁不安的心灵顿时沉静下来，这一则则在我们苍茫辽阔的神州大地上真实发生过的有关信仰的故事，让生活在繁华尘世的我们分明触摸到了信仰最纯粹的本质，感受到了信仰最触动人心的力量。书中的毛泽东、周恩来、朱德等为代表的非常之人，成就了非常之事，立下了非常之功，他们经天纬地的雄才大略、超凡绝伦的战略目光、掌控大局的经人睿智、不计荣辱的坦荡胸怀、果断决策的卓越胆识，分明让我们感受到了信仰的力量是多么强大、坚贞、纯粹和厚重。作为新时期的人民法官，我们要坚定不移的坚守共产主义信仰，要把系统掌握马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等基本理论作为看家本领，认真学习总书记系列重要讲话精神，深刻把握全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略思想，把理想信念建立在对历史规律的正确认识上，建立在对基本国情的准确把握上，通过坚持不懈地学习，学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，不断筑牢理想信念，做到虔诚而执着、至信而深厚。

做一名合格法官，就要坚定对中国特色社会主义法治道路的信仰。为全面推进依法治国、建设社会主义法治国家明确了指导思想、总体目标、基本原则和重大任务。作为一名法官，要做到“坚定信念、与党同心”，要对走中国特色社会主义法治道路有充分的认同、高度的自信和崇高的信仰。要始终坚持中国特色社会主义司法制度，借鉴国外法治有益经验，但决不照搬西方法治理念和模式，确保在大是大非问题面前头脑十分清醒、立场十分坚定、旗帜十分鲜明。始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义法治道路，坚定不移地做中国特色社会主义伟大事业的建设者和捍卫者。

做一名合格法官，就要坚定对中国特色社会主义法治理念的信仰。社会主义法治理念是社会主义核心价值观在司法领域的具体体现，人民法院审判理念是社会主义法治理念在司法审判领域的具体化、系统化，又是对中国特色社会主义司法制度的科学认识和理论概括。四中全会强调：“法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰”，法治的音量是否响亮，仰赖于社会中每一个对法治“确信”的回音。信仰法治，是对良法善治的尊崇不违，更是对是非禁行的铁定准则。作为一名法官，要加强对中国特色社会主义法治理论的学习研究，汲取中华优秀法律文化精华，带头树立和弘扬社会主义法治理念，不断提升法治思维和依法办事能力，切实践行司法为民、公正司法工作主线，持之以恒做社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者提供更加有力的司法保障和法律服务。

3.坚定共产主义理想信念争做电力企业优秀员工 篇三

今天，我在这里给大家讲一堂党风廉政教育课，前几天我们都看了电视连续剧《人民的名义》，学习了党章中的党的基层组织、党的干部和党的纪律，大家都能从中悟出一点道理，这些对以后工作是有所帮助的。

一、为什么要反对腐败

江泽民同志在十五大报告中指出:“反腐败是关系党和国家生死存亡的严重政治斗争”。胡锦涛同志在中纪委二次全会上指出:“坚决反对和防止腐败,是全党一项重大的政治任务,不坚决惩治腐败,党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害,党的执政地位就有丧失的危险,党就有可能走向自我毁灭”。习近平同志在十八届中央纪委二次全会上强调：“工作作风上的问题绝对不是小事，如果不坚决纠正不良风气，任其发展下去，就会像一座无形的墙把我们党和人民群众隔开，我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量”。这些论断,是对党风廉政建设和反腐败斗争重要意义非常深刻和准确的概括。

我国历史上历代王朝的更替,东欧巨变,苏联解体,虽然有各种各样深刻的社会根源,但有一个原因是相同的,那就是吏治的腐败。以前苏联为例。对苏共亡党的原因,我国理论界已谈得很多。如帝国主义的颠覆破坏和和平演变活动;苏共长期拒绝改革开放,坚持高度集中的计划体制导致的经济停滞和落后;还有后来推行错误的改革路线,背弃马克思主义原则,削弱党的领导等等。但还有一个不能忽略的重要事实,人们谈得相对较少,即苏联共产党不仅被国内外的反共势力搞垮,还被他一直代表的工人阶级和苏联人民抛弃。而这后一点,是导致苏共亡党的决定性因素之一。那么苏共为什么会被抛弃呢?我们通过下面的材料,可能会找到答案。

十月革命初期,曾流传着一个动人的故事:粮食人民委员(相当于粮食部部长)瞿鲁巴因饥饿而晕倒在人民委员会会议上。在饥荒时期,瞿鲁巴拥有调拨几百万甚至几千万普特粮食的权力,但是,他却没有从中留下能填饱自己肚子的一小口粮食。他的崇高品质使在场所有的人无不动容。列宁得知后,亲自倡议在格拉诺夫斯基大街为病弱的国家机关人员设立“疗养食堂”,目的是要把这作为在饥荒年代保证党和国家的领导人员承受超负荷工作重压的必要措施。这种做法,人民群众是完全能够理解和接受的。

可是,苏联经济形势好转后,“疗养食堂”没有取消,反而逐渐演变为苏共干部的特殊食品配给和其他方面的一些待遇。起初,这类待遇还只限于少数高级领导人范围,差别也不悬殊,还属于比较正常的情况。但后来随着党政机关的不断扩大,配给面越来越宽,标准也越来越高。当高层和中层领导干部与人民群众相比享有越来越多的各种福利时“向上爬”的官本位意识也必然随之强化,搞到后来,苏共的特殊待遇甚至慢慢蜕变为特权,并向社会其他阶层保密,这就意味着党和国家的管理机关,开始把自己和人民隔离开来了。

到了勃列日涅夫晚年,其主要注意力都集中在“稳定”干部上。一个是稳定权力,不断颁布各种条例、规定。这些条例、规定,很多都和人民的要求无关,而是为了使官僚阶层日益膨胀的利益要求,进一步固定化、规范化、制度化,使他们感恩戴德,成为当时领导集团的坚定拥护者。另一个就是稳定队伍,尽量提拔一些亲信,目的主要是为了防止别人再用当年赶赫鲁晓夫下台的办法来对付他本人。而下面的干部也需要勃列日涅夫这样“爱护干部”的领袖在台上,以维护自身的权力和利益。上下之间便形成了一种具有特殊利益、却与群众越来越疏远的“共同体”。

在这种情况下腐败必然盛行,而反腐败斗争却很难开展下去。例如乌兹别克老百姓给苏共中央写了大量的信,反映种种营私舞弊和违法乱纪问题。这些信都转到了乌兹别克共和国党中央,要求进行调查,但得到的回答千篇一律,或是说查无实据或是说己作了处理。然而,人们还是不断地往莫斯科写信,反映他们遭到了打击报复。1980年至1983年这短短4年时间里,苏共中央收到来自乌兹别克的这种信件,就有几万封。

提拔亲信和保官的组织路线,导致大批庸人进入和滞留在领导层,造成党的总体决策能力下降;而脱离人民,无视群众利益,则进一步失去了作出正确判断的基础。和美国搞军备竞赛,用核导弹代替黄油,必然影响人民生活水平的提高,招致群众不满。

从这些内容可以看出,特权、腐败作为决定性的原因,使苏共渐失人心,最终亡党亡国。

苏共的失败,充分说明了党风廉政建设和反腐败斗争对于巩固党的执政地位的重要意义,给我们留下了深刻的教训,我们如果不把党风廉政建设和反腐败斗争作为一项严重的政治斗争,长期不懈的抓好,苏共的悲剧就可能在我国重演。下面，我就试着从三个方面谈谈党风廉政和反腐倡廉工作的重要意义。

(一)坚决反对和防止腐败，是全党一项重要的政治任务

为什么这样说呢？因为不坚决惩治腐败，党同人民群众的血肉联系就会受到严重损害，党的执政地位就有丧失的危险，党就有可能走向自我毁灭。这决不是危言耸听，反腐倡廉，历来关系国家兴亡、政权更替的大事，是治国理政者的时刻不敢掉以轻心的要务。反观历史，文官爱财，武将怕死，国将不国。明朝的开国皇帝朱元璋为了澄清吏治，不惜对贪官“剥皮实草”，不惜杀了驸马欧阳伦。他开导开国元勋们，只有敬畏法度，才能善始善终。

腐败对于政党最大的危害就是丧失民心进而导致垮台，从政党的功能来看，严重腐败，使政党不可能代表和表达大多数人的利益，必然导致人民群众的疏远和反对。从世界政党的兴衰成败看，经济搞不好，要垮台，不解决腐败问题，同样也要垮台。

(二)腐败与共产党的性质水火不相容

马克思主义政党坚持历史唯物主义的世界观，坚持为最广大人民的根本利益而奋斗，是没有自己私利的，也是不允许党内形成既得利益集团的。中国共产党是用马克思主义科学理论武装起来的中国工人阶级的先锋队，党的先进性决定了保持自身清正廉洁、反对腐败的必然性。王岷在任辽宁省委书记期间，作为省换届工作领导小组组长、严肃换届纪律第一责任人，不正确履行职责，对辽宁省人大选举人大代表前后暴露出的贿选问题，没有及时采取有效措施严肃查处，导致发生严重的以贿赂手段破坏选举的违纪违法案件，给党、国家和人民利益造成重大损失，政治影响和社会影响极其恶劣。王岷上述玩忽职守行为构成严重违纪并涉嫌犯罪。最终被予以开除党籍、开除公职处分；

其涉嫌犯罪问题也被移送司法机关依法处理。这些事实都深刻证明，我党和群众的关系是不可分割的鱼水关系，如果这种关系发展成为油水关系，甚至是水火关系，就坏了，腐败与我党的根本性质的水火不容的。

(三)过去先进，不等于现在先进，也不能保证永远先进

党也不是生活在真空中，特别是在长期执政的条件下，在社会主义市场经济条件下，在党内外不良风气的影响下，的确面临着腐败的危险。这方面的案例很多，被誉为中国“酒界第一人”的古井集团原董事长王效金，20年间他让一个镇办小酒厂成为声名远播的国内酒业“大鳄”。却在行将退休前意外落马，非法收受贿赂共计人民币508万元、美元67万元、港币5万元。

我们党的执政能力和执政地位从根本上来说都来自于人民。人民群众的拥护和支持，是党执政最牢固的政治基础。坚持自觉反腐倡廉，是我们同一切剥削阶级政党的本质区别之一。必须深刻认识到，执政基础最容易因腐败而削弱，执政能力最容易因腐败而降低，执政地位最容易因腐败而动摇。

二、做廉洁从政的表率

古人曰：“以铜为镜，可以正衣冠；

以史为镜，可以见兴哀；

以人为镜，可以知得失。”“前车之覆，后车之鉴。”近几年来，我国发生了多例贪污、受贿案件，他们中的大多数曾经也是廉洁自律的奉行者，只因思想松懈，心存侥幸，而未受住权力、金钱的诱惑而走上歧途，就此，每一名革命干部都要坚定理想信念，更要筑牢拒腐“防线”；

要坚守廉洁“底线”，更要远离高压“红线”，在群众面前树立好、巩固好我党清廉为民务实的伟岸形象。要作改革的先锋，更要作廉洁从政的表率，重点从以下几个方面入手，提升廉洁自律意识，规范从政行为。

(一)坚定理想信念

理想信念是人们的政治信仰和世界观在奋斗目标上的具体体现，共产主义理想信念是人类历史上最为崇高的信仰和目的。“砍头不要紧，只要主义真”，共产党人牢固树立共产主义的理想信念，就能前仆后继，舍生取义，就能抵制诱惑，拒腐防变。如果背弃共产主义理想信念，面临生死考验，则可能贪生怕死，当叛徒；

面临执政和改革开放的考验，则可能滥用权力，腐败变质。

树立牢固的共产主义理想信念。首先要把加强理论学习作为坚定理想信念的必由之路，真正解决思想入党的问题。只有学好科学理论才能使我们正确而深刻地认识社会发展的客观规律，而不被各种纷繁复杂的形势所迷惑。理论上的糊涂就会导致政治上的动摇，政治上的动摇就会迷失方向，甚至必然步入岐途。因此，我们每个党员一定要认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，“三个代表”和科学发展观，真正理解和掌握人类社会发展的客观规律，坚定共产主义必胜的信心，使共产主义的理想信念深深地扎根于自己的头脑里，凝刻在自己的心目中，筑起拒腐防变的思想大堤。其次，要把注重世界观的改造作为强化理想信念的总开关。我记得江泽民同志说过，这些年来，一些领导干部在金钱、权力、美色面前，经不起考验，蜕化变质，跌入了腐败的泥坑，一个重要原因，就是这些人放松了世界观的改造。面对复杂多变局势，面对物欲喧嚣、诱惑肆虐的世俗人生，每一个共产党员，要认真汲取教训，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。

(二)发扬优良传统

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我党的优良作风，立党为公，执政为民是无产阶级执政党的本质特征。因此，各位党员必须牢记全心全意为人民服务的宗旨，经受住考验，恪守党的根本宗旨。江苏省江阴县华西村党支部书记吴仁宝同志说过这样几句话：“家有黄金数吨，每天只能吃三顿；

豪华房子独占鳌头，一人只能占一个床位。”这表明了一个老共产党员的正确利益观。党的性质和肩负的历史使命，决定了我们党艰苦奋斗本色。艰苦奋斗不仅仅是一种生活方式，更是一种高尚的精神境界。是艰苦创业的精神，吃苦实干的精神，勤俭节约的精神，开拓进取的精神和无私奉献的精神。邓小平同志针对改革开放后可能要倒下一些干部的严峻情况，谆谆告诫全党：“应该保持艰苦奋斗的传统”；

十八大党中央提出“八项规定”，更是要求我们坚持这个传统，才能抗住腐败现象，这些都深刻地昭示着我们，遏制腐败，必须始终如一地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统和作风。

(三)争做时代先锋

我们要发扬“吃苦耐劳、不畏险阻、敢为人先”的精神，在群众路线实践教育活动中争做“先锋”。

一是艰苦奋斗，争当促进基层工作发展的先锋。在“为民、务实、清廉”的群众路线教育实践活动中，就要大家实实在在下基层、知民意、帮民困、解民忧。越是艰苦的条件，越能磨练人的胆识和意志；

越是困难的环境，越能考验人的能力和水平。一定要做好吃苦耐劳的准备，坚定攻坚克难的信心，满怀干事创业的勇气，想方设法帮助群众，解决他们实际困难，在实践生活中增长自身才干。在工作中，要真正做到发展为先，勇于探索、敢于突破，创新发展理念，转变发展方式，破解发展难题，为改革发展作出实实在在的贡献。我们做群众工作就要围绕我们的中心工作，做好宣传发动，积极争取老百姓都支持和参与我们的中心工作，形成一心谋发展的氛围。

二是真抓实干，争当改善民生的先锋。群众最注重实际，看到实实在在的事情。所以大家一定要带着“主人翁”的态度深入基层，实实在在干事，特别是从群众最急、最盼、最缺的问题入手，力求多办几件有利于发展的实事，解决几件群众反映强烈的难事，做成几件社会效益显著的好事，让群众享受更多的发展成果，以赢得群众的信任和支持。同时，我们也要坚持量力而行、尽力而为，从本地经济发展状况出发，提出切实可行的目标，做到少花钱、多办事，把好事办实、实事办好，办一件成一件，让群众得实惠、让老百姓满意。

三是敢抓敢管，争当维护稳定的先锋。营造和谐稳定的环境是广大群众的共同愿望。要抓维稳，就要在困难面前，敢闯敢试，敢为人先；

在矛盾面前，敢抓敢管，敢于碰硬，敢于较真。要善于做新形势下的群众工作，做每一项决策，干每一项工作，都要集中群众的智慧，反映群众的意愿，满足群众的需求。我们经常说，要把矛盾发现在基层，解决在萌芽状态。但为什么很多问题没有在基层发现、没有在萌芽状态解决呢？就是因为有些领导干部没有真正把身子沉下去、没有把精力投进去，没有把群众装在心中，没有把自己融入其中。

四是真帮实干，争当帮扶的先锋。要求我们把身子沉下去、把精力投进去、把群众当亲人，尊重群众、积极引导群众，发展特色产业，在政策、技术、资金等方面给群众提供方便；

在产、供、销等环节给群众提供信息；

在困惑、犹豫、顾虑之时给予信心，时刻与群众一道，攻坚克难、真干实干，为群众早日致富奔小康发挥自己应有的作用。

最后，我讲几点要求与大家共勉。

一要善待人生。人生道路坎坷不平,艰难曲折,很不容易,因此一定要善待自己。“善”有两方面的认识,一种是无原则,无条件的满足自己的物欲,一种是严格要求自己,有制有节的生活。任何事物都应该有一个度,超过这个度,必须就走向相反的方向,这个度就是合理合法。无数落马的贪官教训告诉我们,追求无条件的物欲,必然导致一无所有的结局。因此,严格要求自己,有制有节的生活,才是真正的善待自己,才能使美好的生活长久。

二要勤于学习。学习,是提升思想境界,增强本领,实现个人事业成功的阶梯。所有成功人士,无不是把学习作为生活的第一需要。在学习方面,要突出“谦”、“实”、“恒”三个字。“谦”就是要谦虚谨慎,不骄不躁,始终保持一个小学生的心态,保持强烈的求知欲望,向书本学习,向一切人和事学习。“实”就是要联系实际,一方面多学习与自己工作和生活联系最为紧密的知识,讲求实效;另一方面在学习中要联系实际勤于思考,提高质量。“恒”就是要持之以恒。学习不能三分钟热度,三天打鱼两天晒网。要树立终身学习的意识,把学习作为生活的第一需要,真正放在心上,抓在手上,只有这样,才能学有所成。

三要以德修身。对于一个人来讲,讲道德、讲公德是最基本的要求。而对于党的干部,特别是领导干部,还需要讲“官德”。修官德,需要“廉”,需要“静”,需要“诚”。“廉”就是要清正廉洁,不徇私情,不谋私利。当今世界,纷繁复杂,充斥各种诱惑,这对我们提出了更高的要求,更大的挑战。我们一定要时刻保持高度警惕,一方面做到“慎独”,另一方面要自觉接受监督,借助外力来帮助我们抵制诱惑,保护自己。“静”就是要保持平静的心态,就是要耐得住寂寞,守得住身子,力戒浮躁,不图虚名,踏实干事,老实做人。“诚”有两层含义,一方面要对党忠诚,一方面要待人真诚。对待同志要以诚相待,开诚布公,做到胸襟开阔,虚怀若谷。

四要实干为民。我们党的宗旨是全心全意为人民服务,我们作为党的干部,如何体现这一宗旨,就是要把群众的富裕作为第一目标,让所有的群众在致富路上有事可干,有业可为;把群众的情绪作第一信号,符合群众意愿和要求的就做,不符合的坚决不做;把群众的满意作为第一追求,从群众反映的热点难点问题入手,既做“锦上添花”的事情,更多做“雪中送炭”的工作。用真抓实干奉献群众。带领群众把经济搞上去,为人民干一番事业,把实干为民作为我们全部工作的落脚点,作为衡量我们工作成效的重要尺子

总之，希望大家以这次党员教育课为契机，推进个人廉洁建设，增强自律意识。

4.共产党员必须坚定理想信念 篇四

胡锦涛同志在庆祝建党九十周年大会上的讲话中指出：“全党同志特别是党的各级领导干部都要不断提高思想政治水平，坚定理想信念，增强为党和人民事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，咬定青山不放松，真正做到坚定不移，矢志不渝”。

回顾中国革命的光辉历程，充分说明了重提此论不仅重要而且必要。

战争年代，朱德、贺龙面对血雨腥风的屠杀和高官厚禄的利诱，毅然脱下皮鞋穿草鞋，走向了井冈山；多少锦衣玉食的富家少爷、小姐放下安逸选择清贫，奔向延安；长征路上，爬雪山、过草地，喝雪水、啃树皮，仍然斗志昂扬；面对敌人严刑拷打，江姐慷慨激昂，“竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的”。他们之所以能够如此，就是因为他们有着坚定的共产主义信念，有着共同的信仰。

和平建设时期，王进喜、焦裕禄、孔繁森、任长霞等英-1-

雄似群星光耀神州。地委书记的好榜样杨善洲坚守精神家园不动摇，组织部长祁爱群忠于党的事业不懈怠，纪委书记王瑛严守党的纪律不松懈,老英雄李文祥只讲奉献不索取……一面面光辉的旗帜引领着时代铿锵向前。他们也同样拥有共同的理想信念：共产主义。

相反，缺失信仰，就经不起失败的考验，就不会由忠贞不渝的追求，甚至就会使人在本质上向动物性沦丧。看看中国十大“亿元贪官”排行——1.58亿元不够入榜，既惊讶又悲哀。失去信仰，人活着就欠高尚。深圳市长许宗衡追星猎艳，终于进入万劫不复之地；广东韶关公安局长叶树养追名逐利，终于锒铛入狱，失去了自由身。他们的堕落令人痛惜、发人深省。

对于转型期的中国，利益主体多元化，价值观念多元化，社会心态多元化。金钱的泛滥使信仰松懈，官场慵俗使理想失色，市场的失信使社会畸形，人性倒退，道德滑坡，信仰缺失。人们感到谈实惠远比谈主义现实。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车后笑”。商业领袖唐骏学历造假、方舟子打假遇袭、富士康员工自杀事件，这一列事件的背后是信仰危机，它远比经济危机危害大得多。

5.坚定共产主义理想信念争做电力企业优秀员工 篇五

敬爱的党组织：

越来越觉得党课对我的影响越显重要。这次由林xx主讲的树立坚定的共产主义理想信念更说明这一点。崇高的理想、坚定的信念，是推动党和人民事业前进的强大精神力量。我们党成立90多年来，之所以能够从小到大、由弱到强，领导人民不断取得革命、建设和改革的胜利，一个重要原因就是广大党员具有坚定的理想信念，从而产生了强大的凝聚力和战斗力。那么我们应该明确理想信念的含义、形成标志和功能，产生理想信念的自觉，并努力培养和塑造理想信念；正确认识人类理想社会的发展历程和规律，在正确把握大是大非问题中树立共产主义理想信念，在加强理论学习、保持实践自觉中坚定共产主义理想信念。

有理想信念，我们就会朝着这个方向前进；有理想信念，我们就有了强大的精神支柱；有理想信念，我们自身也会得到净化和升华；有理想信念，就会激励着我们坚强勇敢的朝着我们的目标前进；有理想信念，就会驱动我们朝着我们理想的生活，理想的社会前进；有理想信念，它就像一块磁石，能够吸引人们团结起来，为了共同的目标而奋斗。共产主义社会是我们大家理想的社会，所以我们应该要树立坚定的共产主义理想信念，首先我们应该要加强理论学习，需要辨别真实的资本主义和理想的社会主义；同时也要正确对待资本主义、社会主义和正确期待共产主义。

对于现在的我，树立起坚定的理想信念是显得这么的重要。我现在已经决定了考研，考研是一件及其枯燥又辛苦的一个过程，而我也有我自己的信念：决定要做的事，就要做到最漂亮。所以在艰苦我也要坚持下去，好要去的好成绩。就像我国近代力学之父，资深院士钱伟长，他在中学时属于“偏科生”，在数理上一塌糊涂，物理只考了5分，数学、化学共考了20分，英文因没学过是0分。但正是这样一个在文史上极具天赋、数理上极度“瘸腿”的学生，却在一夜之间作出了一个大胆的决定：弃文从理——这个决定缘于1931年的9月18日，日本发动了震惊中外的“九一八事变”，从收音机里听到了这个消息后，钱伟长拍案而起，他说：我不读历史系了，我要学造飞机大炮，决定要转学物理系以振兴中国的军力。系主任吴有训一开始拒绝其转学要求。但最终他还是以他坚定的信念打动了系主任，系主任给他一年的机会，看看再说。在这一年里，钱伟长刻苦努力的学习，一年后就成绩前茅了。钱伟长的故事深深的鼓舞着我，我相信，只要我坚持，只要做努力的去做，我也一定会成功的。

6.重读《共产党宣言》坚定理想信念 篇六

习近平同志指出，领导干部要重视马克思主义经典著作的学习。打牢马克思主义的理论功底，树立共产主义的理想信念。学习马克思主义经典著作，《共产党宣言》是第一部必读的书籍。它是国际共产主义运动的纲领性文件，是毛泽东同志看过一百多遍的著作，是马克思主义理论的百科全书。自出版问世以来，已经被翻译成200多种文字。它象一座灯塔，照亮了人类社会前进的方向，它第一次向全世界宣告：资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利。

下面，先简要介绍一下今天要讲的主要内容，讲四个问题。第一个问题，学习马克思主义经典著作，《共产党宣言》为什么成为必读的书籍

第二个问题，《共产党宣言》写作的历史背景 第三个问题，《共产党宣言》的基本思想和主要内容 第四个问题，《共产党宣言》的理论价值和现实意义

一、《共产党宣言》为什么成为必读的书籍 我们学习马克思主义经典著作，《宣言》为什么成为必读的书籍呢？我想至少有三个理由：

（一）《宣言》是无产阶级政党的第一个纲领

《宣言》的问世具有划时代的意义，它的发表，至少带来三个标志：

第一个标志是首个工人阶级政党的诞生。《宣言》是一部最伟大的纲领，是马克思、恩格斯为世界第一个国际性的无产阶级政党《共产主义者同盟》起草的纲领。它是共产党人首次向全世界宣示自己观点、纲领、目的和历史使命的宣言书，因而，它标志着首个用马克思主义科学理论武装起来的工人阶级政党的诞生。

第二个标志是马克思主义的诞生。《宣言》是马克思主义从创立到成熟的标志，是马克思主义诞生的里程碑。《宣言》作为世界上第一个共产党的党纲，它第一次向全世界宣告了一种全新的世界观。这就是马克思主义的世界观，就是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观。所以，老一代革命家和思想家，把《宣言》作为马克思主义的出生证。

第三个标志是国际共产主义运动的兴起。《宣言》是为国际工人组织共产主义者同盟起草的纲领，随着《宣言》的问世，便开始了轰轰烈烈的国际共产主义运动，有共产主义者同盟领导的工人运动，有第一国际领导的工人运动，有巴黎公社运动，极大地推动了欧洲无产阶级和最广大人民的解放事业。特别是俄国的十月革命运动和中国的新民主主义革命运动。她使社会主义在革命的运动中从理想变为了现实。

（二）《宣言》是马克思主义精典中的精典 其一，《宣言》是马克思主义的百科全书。大家都知道，马克思主义有三个组成部分。哲学、政治经济学、科学社会主义。《宣言》这篇巨著，就是集中体现马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义的伟大著作，因而，号称马克思主义的百科全书。

其二，《宣言》是马克思主义的“歌中之歌”，即精典中的精典。《宣言》集中体现了马克思主义最主要、最核心的基本思想，斯大林盛赞《宣言》是马克思主义的“歌中之歌”。认为“马恩以自己的《宣言》创造了一个时代，”即开辟了世界无产阶级用科学共产主义理论指导革命斗争的新时代。列宁对《宣言》作了高度评价，说《宣言》对“马克思主义学说作了系统的、完整的、至今仍是最好的阐述”，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级，“是每个觉悟的工人必读的书籍。”

（三）《宣言》是中国共产党人的“圣经”

列宁曾把马克思的《资本论》称作工人阶级的“圣经”。我们说，《宣言》是我们中国共产党人的“圣经”，是我们真正的老祖宗。毛泽东同志说过，十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，从此，中国的面貌便为之一新。马克思主义经典著作，特别是《宣言》，是我们共产党人的根，丢了就失去了根本。

我们党的第一代领导集体的核心毛泽东同志曾经说过，他是在1920年学习了《宣言》后，树立起马克思主义的信仰和共产主义信念的。延安时期，毛主席曾和陶铸夫人曾志说过，“《共产党宣言》我看了不下一百遍，遇到问题我就翻马克思的《共产党宣言》有时只阅读一两段，有时全篇都读，每阅读一次，我都有新的启发。我写《新民主主义论》时，《共产党宣言》就翻阅过多次。”可以说，毛主席自从1920年读到《宣言》开始，一生不知读过多少遍，直到临终时，身边还放着这本书。同时，毛泽东同志多次号召党员干部学习马克思主义经典著作，并列出书目，每一次向干部推荐的阅读书目第一本都是《共产党宣言》。

党的第二代领导集体的核心邓小平同志1920年在法国勤工俭学时，就开始学习《共产党宣言》，从而，树立起马克思主义世界观。1992年小平同志在南方谈话中，曾经满怀深情地说，“我的入门老师是《共产党宣言》”。小平同志曾把马克思主义比作“老祖宗”，他讲“老祖宗不能丢，丢了就失去了根本。”

二、《共产党宣言》写作的历史背景

学习马克思主义的经典著作，必须首先了解其写作的历史背景，这样，才能深刻的理解和把握革命导师理论的精神实质和深刻内涵。那么，《宣言》这一伟大的马克思主义文献，是在什么样的历史条件下产生的呢？

第一，《宣言》是无产阶级革命斗争需要的产物。

《宣言》写作的前夜，正是十九世纪三、四十年代。当时欧洲的资本主义有了迅速的发展，资本主义社会的基本矛盾日益尖锐，无产阶级反对资产阶级的斗争日益激化。特别是在1825年、1836年、1847年先后爆发了三次大的经济危机。经济危机的频繁爆发，说明资本主义矛盾的尖锐化。这时，无产阶级已经提出了自己在经济和政治上的诉求，他们把斗争的矛头直接指向了资本主义制度。当时，在欧洲最发达国家先后爆发了三次大的工人运动。有法国里昂工人的起义，有英国工人的宪章运动，有德国西里西亚纺织工人的起义，这些斗争标志着无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。但这些斗争由于缺乏科学理论的指导，都相继失败。时代呼唤科学理论，《宣言》正是适应这一时代呼唤的产物。当时，两位年轻的学者，马克思30岁，恩格斯28岁，就是这两位年轻人，撰写了《共产党宣言》这部巨著，公开向整个资本主义世界宣战。

第二，《宣言》是马恩进行理论创造和理论斗争的产物。

马恩亲身参加革命斗争的实践，总结了工人运动的经验，同时，马恩又进行了大量艰苦的理论创造。他们对于人类科学的思想理论成果，运用新的世界观和科学态度进行研究，批判地继承了德国的古典哲学、英国的古典经济学、法英两国的空想社会主义，并同各种错误的理论思潮展开斗争，从而创立了马克思主义。《宣言》就是马克思主义的代表作。

第三，《宣言》是马恩创建无产阶级政党的产物。

马恩为创建无产阶级政党进行了广泛的宣传和组织工作。1845年马恩在布鲁塞尔成立共产主义小组。1846年，又在布鲁塞尔成立共产主义通讯委员会，作为建立无产阶级政党的初步准备。1847年6月，又在伦敦召开了“同盟”的第一次代表大会。在这次大会上，郑重地论述了共产党应当遵循的原则。将国际性革命团体“正义者同盟”改组为“共产主义者同盟”，用“全世界无产者，联合起来！”的口号，代替“四海之内皆兄弟”的口号。在《宣言》写作之前，就有了恩格斯起草的两个重要文献，一是《共产主义信条草案》，一是《共产主义原理》。同年11月，《共产主义者同盟》召开第二次代表大会，马恩都参加了大会。大会委托马恩起草一个周详的理论与实践的党纲，这就是1848年2月发表的《共产党宣言》。

由此可见，《宣言》是无产阶级革命运动需要的产物，是进行艰苦理论创造和创新的产物，也是在实践中创建无产阶级政党的产物。

《宣言》的中译本，在中国第一次出版是1920年，它的出版，对中国共产党的创立起到了纲领性、关键性的指导作用。《宣言》培养了我们党的第一批干部，中国的先进分子和中国共产党人学习《宣言》，标志着中国人民终于找到了救国救民的真理，使他们开始懂得用科学的马克思主义的宇宙观观察国家和社会的命运，重新思考中国的问题。所以，我们党历来强调干部学习马克思主义经典著作时，第一本就是《共产党宣言》。

三、《宣言》的基本思想和主要内容

《宣言》的全文二万五千字。分序言和正文两大部分。序言共七篇，重点阐述了《宣言》的基本思想。正文共四章，重点阐述了《宣言》的主要内容。序言和正文构成了《宣言》不可分割的有机整体。

（一）《共产党宣言》的基本思想（序言部分）

在《宣言》的传播中，七篇序言起到了重要的导向作用。七篇序言主要回顾了《宣言》同国际工人运动相结合的历史，总结了《宣言》问世以来无产阶级革命斗争的新鲜经验，阐明了《宣言》的任务和基本思想，丰富和发展了《宣言》的基本原理。学习七篇序言，可以帮助我们进一步领会《宣言》的精神实质。

七篇序言，我们就不一一叙述了，这里我们重点阐述一下序言中关于《宣言》的基本思想。贯穿《宣言》的基本思想，1883年法文版序言做了非常精典的概括。即：每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此，（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来。恩格斯说，这就是《宣言》的基本思想，恩格斯又说，这一思想是完全属于马克思的。这段话集中阐述了《共产党宣言》的基本思想。也集中阐述了共产党人的社会观、政治观和使命观。

第一，社会观。物质资料的生产方式决定社会性质，经济基础决定上层建筑。这是历史唯物主义的最基本观点。就是说，我们观察社会必须从物质资料的生产方面，从社会的经济基础方面，去了解和把握人类社会发展的历史，去认识、分析和考察社会政治、思想的上层建筑。

第二，政治观。自原始公社解体以来，人类社会的历史都是阶级斗争的历史。阶级斗争是阶级社会发展的动力。就是说，在阶级社会中，必须用阶级斗争的观点和阶级分析的方法去观察、分析和解决阶级社会的一切现象，这样才能使人们在错综复杂和迷离混沌的社会历史中发现规律性。

第三，使命观。无产阶级只有解放全人类，才能最终解放自己。就是说，无产阶级同资产阶级的斗争，其结果必然是“整个社会永远摆脱剥削、压迫和阶级斗争，”使整个社会得到解放，在这个过程中，无产阶级自己也同时获得了解放，这就是共产主义社会的实现。

上述讲的就是贯穿《宣言》全篇的基本思想。这个基本思想，就是历史唯物主义，就是马克思主义的世界观，它是《宣言》的理论基础，也是《宣言》的核心所在。

（二）《共产党宣言》的主要内容

1.《宣言》阐述了马克思主义关于阶级斗争理论。

《宣言》正文第一章开宗明义的指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”马克思主义的阶级斗争学说，是理解人类阶级社会历史的钥匙。有人说，阶级斗争是马克思发现的，这不对，在马克思以前，资产阶级的历史学家就已经论述过阶级斗争的历史发展，资产阶级的经济学家也已对社会各阶级做过经济上的分析。所以，马克思把发现阶级斗争的功劳归于资产阶级学者。但马克思在阶级斗争问题上，有自已的新见解：马克思在1852年致约·魏德迈的信中说：“我的新贡献就是证明以下几点：1.阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史相联系。2.阶级斗争必然导致无产阶级专政。3.这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无产阶级社会的过渡。”第一点阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系。这句话包含两层意思，一层意思是说，阶级和阶级斗争不是从来就有的，也不是永远存在的。原始社会没有阶级自然也就没有阶级斗争，未来共产主义社会消灭了阶级，也没有阶级斗争，阶级斗争只存在阶级社会当中。第二层意思是说，要从社会物质资料的生产方面，从社会的经济基础方面去说明和解释阶级的产生、存在和消亡。第二点，阶级斗争必然要导致无产阶级专政。这是指当时的资本主义社会，日益分裂为两大敌对的阵营，两大对立的阶级：资产阶级和无产阶级。无产阶级反对资产阶级的阶级斗争必然导致无产阶级起来推翻资产阶级的统治，建立自己的统治，即无产阶级专政。第三点，这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无产阶级社会的过渡。这句话，马克思讲了两层意思：一层意思是说，无产阶级专政是一个过渡性质的社会。在从资本主义向共产主义过渡时期，实行无产阶级专政。第二层意思是说，无产阶级专政的目的就是要消灭一切阶级，进入无产阶级的共产主义社会。这就是马克思在阶级斗争问题上的新观点、新理论、新贡献。

关于阶级斗争的理论和阶级分析的方法，我们学习它有什么作用和意义：

列宁说，有了阶级斗争的观点和阶级分析的方法，才能使我们在错综复杂、迷离混钝的社会现象中发现规律性。

毛主席第一篇成熟的著作就是《中国社会各阶级分析》，这篇著作正是运用马克思主义阶级斗争观点和阶级分析方法对当时中国半殖民地半封建社会各阶级进行了科学的分析，明确提出了中国革命的领导力量、推动力量、依靠力量，革命的同盟军，革命的对象，等等。由此，提出和制定了新民主主义革命的理论和路线，取得了中国革命的胜利。

今天，我们对当代资本帝国主义的分析，我想也必须用阶级分析的方法，才能认清资本帝国主义的本质。例如，美国的占领华尔街运动，就是美国社会的底层人民对金融大亨、金融寡头的阶级斗争。

2.《宣言》论述了马克思主义关于无产阶级革命的理论

《宣言》在阐述无产阶级革命之前，首先肯定了资产阶级在历史上的革命作用。《宣言》指出，“资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。”这种革命作用《宣言》重点讲了三个方面：一是它破坏了封建社会的生产关系和政治制度，确立了自己的统治。《宣言》指出，在资产阶级统治的地方把一切封建的宗法的、田园诗般的关系都破坏了；它无情地斩断了天然尊长的形形色色的封建羁绊；它撕下了罩在封建家庭关系上的温情脉脉的面纱，等等。总之，资产阶级把一切都变成了资本主义的、赤裸裸的、冷酷无情的金钱关系。二是它开拓了国际市场，开始了经济全球化的历程。这是一个巨大的历史进步。开放世界、经济的全球化，不是现在才开始的，而是从资本主义就开始了。《宣言》指出，“美洲的发现，绕过非洲的航行，给新兴的资产阶级开辟了新天地。”“美洲的发现”，即哥伦布发现美洲新大路，使整个美洲变成了西方资本主义的殖民地。”绕过非洲的航行，即绕过非洲南端的好望角，来到了印度，来到了东南亚、来到了澳大利亚、来到了中国，把这些国家都变成了资本主义的殖民地和商品市场。三是它极大地促进了生产力的快速发展，推动了社会的进步，《宣言》指出，资产阶级在“不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的生产力还要多、还要大。”《宣言》讲到自然力的征服，机器的采用，轮船的行驶，铁路的通航，电报的使用，整个大路的开垦，巨大的生产能量、经济发展和大量人口仿佛像用法术一样从地下被呼唤出来。

《宣言》在肯定了资产阶级在历史上的革命作用之后，重点阐述了关于无产阶级革命的理论。

第一，《宣言》论述了无产阶级革命的性质。即：为绝大多数人谋利益的运动。马恩在《宣言》中指出：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”这是说，无产阶级革命要干什么呢？要解放绝大多数人，要为绝大多数人谋利益，谋幸福。在这一过程中，无产阶级也解放自己，进而解放全人类。

第二，《宣言》阐述了无产阶级革命的手段，即爆力革命。《宣言》指出：“无产阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。”《宣言》在序言中还指出：“特别是公社已经证明：‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的’。”而必须用暴力打碎旧的国家机器，建立工人阶级自己的新政权。《宣言》在最后还指出：“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”这里马恩用“炸毁”、“打碎”、“暴力推翻”等语言，阐述了暴力革命的思想。

关于暴力革命的具体形式，马恩在《宣言》中没有讲。列宁领导的俄国十月革命探索出了城市武装暴动和起义的方式，取得了俄国十月社会主义革命的胜利；毛泽东领导的中国革命探索出了农村包围城市，武装夺取政权的形式，取得了中国新民主主义革命的胜利。有人说，暴力革命这种方式过时了，西方资产阶级的议会民主、和平过渡等思想具有普世价值。我不这样认为，美国的9·11事件之后，以美国为首的西方资本帝国主义，推翻阿富汗塔利班政权，推翻伊拉克萨达姆政权，推翻利比亚卡扎菲政权无一不是采取武装暴力的方式，近年来在叙利亚问题上，他们一方面要求叙利亚政府放下武器，不要实施暴力，另一方面又大肆武装叙利亚反对派，导致很多武器都落到了恐怖分子手中，使恐怖组织不断做大，所以，天真的人们，不要对资本帝国主义抱有任何幻想。但我也不反对新的方式，比如：和平过渡。例如：委内瑞拉。委内瑞拉是多党制国家。查为斯通过竞选上台执政后，提出建设社会主义的口号，即建设21世纪的社会主义。查为斯领导的党是统一社会主义党。这个党年轻的时候就接受了马克思主义。查为斯对毛主席著作耳熟能详。在他接见中国代表团时，不时地引用毛主席的语录。他执政后，对比资本主义和社会主义两种制度觉得还是社会主义更具有优越性，更能够化解社会矛盾。所以，他公开提出建设21世纪的社会主义。当今世界上，我们承认的社会主义，是“一大四小”。“一大”就是我们中国，“四小”就是越南、老挝、朝鲜、古巴。查为斯搞社会主义，所以和古巴走的很近。查为斯病故后。他的继任者马杜罗上台，继续查为斯的路线和政策，这里就存在一个问题，就是一旦马杜罗下台，其他反对党上台执政，查为斯开创的社会主义在委内瑞拉还能存在吗？由此，还可以得出一个结论：社会主义不能搞多党制。前苏联葛尔巴乔夫搞多党制，导致苏联解体，一分为十五，社会主义国家改变颜色。南斯拉夫，在铁托逝世后，上了西方的圈套，也搞起多党制。最终导致国家在内战中解体，一分为六，也使社会主义国家改变颜色。

第三，《宣言》还阐述了无产阶级不断革命的思想。《宣言》指出：“德国的资产阶级革命只能是无产阶级革命的直接序幕。”就是说，无产阶级在帮助资产阶级推翻了封建专制后，还要不停顿地把革命推向前进，进行社会主义革命。这就是马恩的“不断革命论”思想。列宁在马克思不断革命论的基础上，进一步提出了“革命转变论”的思想。即把资产阶级民主革命及时转变为社会主义革命。1917年2月俄国取得了资产阶级革命的胜利，建立了资产阶级临时政府，列宁及时提出了资本主义民主革命已经基本完成，现在应从革命的第一阶段转变到第二阶段，即从资产阶级民主革命转变到无产阶级的社会主义革命。正是在列宁的领导下，取得了俄国十月社会主义革命的胜利，建立了世界上第一个社会主义国家。

毛主席根据中国革命的实际，在马克思不断革命论的基础上，提出了不断革命论和革命发展阶段论的思想。即：中国革命也是不断革命，但中国革命必须分两步走。第一步是新民主主义革命。第二步是社会主义革命。新民主主义革命是社会主义革命的必要准备，社会主义革命是新民主主义革命的必然趋势。新民主主义革命的胜利之日，就是社会主义革命的开始之时。

第四，《宣言》还阐述了无产阶级革命的最终结果。即：“两个必然”理论。就是资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。在《宣言》中原文是这样表述的，“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”我们把它通俗化就是资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。关于“两个必然”的理论，马恩在《宣言》中是怎样揭示出来的？

一是从资产阶级和无产阶级的产生和发展过程中揭示出来的。《宣言》指出，资产阶级在发展过程中，既锻造了置自身于死地的财富；也同时锻造了置自身于死地的阶级。“两个必然”是资本主义社会两大阶级发展斗争的必然结果。

二是从分析资本主义社会的基本矛盾中揭示出来的。即：从分析社会化大生产的生产力与资本主义私人占有制之间的矛盾中揭示出来的。“两个必然”是资本主义社会基本矛盾发展激化的必然结果。

三是从资本主义社会的主要矛盾和斗争中揭示出来的。“两个必然”是无产阶级和资产阶级两个阶级斗争的必然结果。

3.《宣言》阐述了马克思主义关于无产阶级专政的理论。关于无产阶级专政理论的阐述，主要体现在《宣言》的第二章里，在《宣言》整篇行文中，马恩虽然没有提出“无产阶级专政”这个词，但关于无产阶级专政的思想已经非常明确了。主要有以下几点：

第一，无产阶级夺取政权，上升为政治阶级，当家作主。马恩在《宣言》中讲，“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。”上升为统治阶级，就是要夺取和掌握政权。争得民主，就是要当家作主，作国家和社会的主人。

第二，工人阶级要利用手中的权力剥夺剥夺者。《宣言》指出，无产阶级在夺取政权之后，要“利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里。”即掌握一切生产资料和社会财富。

第三，工人阶级要利用自己的政治统治，尽可能快地增加生产力的总量。这就是说，工人阶级上升为统治阶级之后，就要迅速发展生产力，把发展生产力作为自己的根本任务。所以小平讲，发展生产力是马克思主义的基本原则。

这些年来，人们对无产阶级专政有一定的误解：似乎无产阶级专政就是镇压、就是暴力，就是独裁和恐怖。这里有前苏联斯大林时期造成的人们对无产阶级专政的误解，斯大林时期，搞肃反扩大化，利用无产阶级专政的工具错杀了很多人。有中国文化大革命时期造成的人们对无产阶级专政的误解，中国十年“文化大革命”，踢开党委闹革命，砸烂公检法，国家处于严重的无政府状态，至使很多老同志、老干部被迫害至死。同时，更有西方敌对势力对无产阶级专政的歪曲和恶意中伤的宣传。其实，根据马恩在《宣言》中的理解，可以使我们看出，无产阶级专政首先是用来保障人民在政治上当家作主的，没有人民的当家作主，就没有社会主义；其次是用来剥夺地主和资本家的生产资料的，不剥夺地主和资本家的生产资料，社会主义的经济基础就不能建立；第三是用来保障人民发展社会生产力，实现共同富裕的。因此，发展生产力是马克思主义的基本原则，是社会主义的根本任务，也是社会主义的本质要求。

4.《宣言》阐述了马克思主义关于无产阶级政党的理论。第一，《宣言》指明了共产党的阶级性质。共产党是无产阶级政党，是无产阶级的先锋队组织。《宣言》指出，共产党“没有任何同整个无产阶级不同的利益。”

第二，《宣言》阐明了共产党的两个特点：一是坚持国际主义原则。《宣言》指出，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益。二是坚持共产主义的远大目标。《宣言》指出在无产阶级和资产阶级斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。在实践方面，共产党是各国工人党中最坚决的、始终代表运动前进的部分；在理论方面，共产党以马克思主义为指导，了解无产阶级运动的条件，进程和一般结果，即通晓无产阶级革命运动的发展规律，引导无产阶级向着共产主义的远大目标迈进。

第三，《宣言》明确了共产党的基本纲领。最低纲领和最高纲领。最低纲领就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。即无产阶级夺取政权、当家作主。最高纲领就是消灭阶级，消灭私有制，实现共产主义。马克思在《宣言》中把共产主义称为自由人的联合体。那么，怎样理解自由人的联合体呢？一是以人为中心。马克思在思考未来理想社会时最关注的是人，而不是神，也不是自然界。人在自由人联合体中居于中心地位。二是以自由为目标。马克思认为，在前资本主义时代，人依赖人（在奴隶社会奴隶依附于奴隶主；封建社会农民依附于地主）；资本主义时代，人依赖物（资本主义社会，大机器生产，人被束缚在机器旁边）；而在共产主义时代，人摆脱了对人的依赖，人也摆脱了对物依赖，达到了彻底自由、彻底解放的境界。人成为自然的主人，人成为社会的主人，人也成为自身的主人。一句话，人实现了彻底的自由和个性的独立。三是以联合体为形式。共产主义就是自由人的联合体，就是实现人的自由全面发展的社会。在自由人联合体中，人人平等，自由发展，互为条件，相辅相成，真正实现“一人为大家，大家为一人”。

第四，《宣言》论述了共产党的策略原则。一是当前利益和长远目标的紧密结合。《宣言》指出，“共产党人为工人的最近目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来。”这是马克思主义的一个基本策略原则。列宁称之为共产党人制定政治斗争策略的依据。二是原则的坚定性和策略的灵活性的紧密结合。《宣言》指出，共产党人到处都支持一切反对现在的社会制度和政治制度的运动，但一刻也不能忘记所有制问题是一切革命的基本问题。这就是说，共产党人在政治斗争中既要坚持原则的坚定性，又要坚持策略的灵活性，坚持二者的统一。三是共产党的统一战线理论。《宣言》指出，“共产党人到处都努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。”应该根据不同历史阶段的革命任务，团结和争取同盟者，以孤立和打击最主要的敌人，才能保证革命的胜利。《宣言》最后提出“全世界无产者，联合起来！”的战斗口号。

以上我们从四个方面谈了对《宣言》主要内容的理解。即无产阶级斗争理论、无产阶级革命理论、无产阶级专政理论、无产阶级政党理论，等等。这就形成了科学社会主义理论的主要内容。因此，《宣言》是无产阶级政党第一个“周详的理论与实践的党纲。”是马克思主义经典中的经典。必须认真学习，深刻领会。

四、《共产党宣言》的理论价值和现实意义

《宣言》是对马克思主义第一次系统的阐述。它标志着马克思主义的诞生。它是人类思想史上一次最壮丽的日出。

《宣言》发表160多年来，被翻译成200多种语言，出版了数千个版本，成为全世界发行量最大、传播最广的经典著作。《宣言》思想深刻、说理透彻、文风活泼、语言优美，不仅是革命理论的经典，也是世界文学的经典。160多年来，《宣言》所阐述的马克思主义之所以始终保持旺盛的生命力，就在于它具有科学的精神内核，具有时代的理论品格，具有实践的本质特征。因而，具有极深刻的理论价值和极重要的现实意义。

（一）学习《宣言》科学的世界观和方法论

《宣言》所阐述的唯物主义历史观，对于我们今天树立科学的世界观和方法论具有十分重要的理论价值。

一是唯物主义观。《宣言》告诉我们要从生产力、经济基础、物质生活条件的视角分析人类社会的运动和发展，任何时候都要重视从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中把握社会的发展、把握国家的前途、把握民族的命运。

二是人民主体观。历史是人民创造的，人民群众是历史的主体和实践的主体。任何时候，做任何工作都要重视人民、依靠人民、为了人民。总书记指出，“人民是历史的创造者，群众是真正的英雄，人民群众是我们力量的源泉”，任何时候都要重视人民群众的社会实践，力戒空谈。因为“空谈误国，实干兴邦”。

三是科学发展观。即把事物当作发展变化的过程来理解，任何事物都有其不断生成、发展和变化的历史过程。因此，要从长远的、发展的眼光看待社会的发展和变化。坚信“两个一百年”的宏伟目标一定能实现，坚信中华民族伟大复兴中国梦的目标一定能实现。

四是唯物辩证观。事物的发展是通过肯定、否定、再到否定之否定的过程，从而实现它自身的辩证否定。这一规律告诉我们，任何事物的发展都是阶段性和过程性的统一、前进性和曲折性的统一。因此，我们既要看到前途的光明，又要看到道路的曲折。

（二）学习《宣言》坚定共产主义的理想信念

理想信念的确立，来自对马克思主义理论的学习。我们今天学习《共产党宣言》，就是要坚信马克思主义揭示的人类社会发展的客观规律，坚定共产主义理想信念。记得毛泽东同志曾经说过，我们今天的努力是朝着将来的大目标，忘记这个大目标，就不是共产党员了。

理想信念是引领人类前行的灯塔，是照亮人生道路的火炬。理想看不见，摸不着，但它却是一种强大的精神力量。它可以使人“宝贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，始终堂堂正正；可以使人“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛，”甘愿为之献身，可以使人“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”，宁死不变信仰。因此，理想给人以希望和寄托、光明和温暖、支撑和动力。

理想信念的力量胜似钢铁。唐僧师徒一行4人加1马，西天取经，修成正果，不仅是由于他们降魔伏妖的本事大，更由于他们历经九九八十一难而不停步、不回头、不放弃。信仰坚定，意志坚强，恶魔、死亡不足以惧，钱财、美色不足以诱。当今社会，在经济体制转型过程中，在思想多元化的情况下，一些同志经不起诱惑，守不住底线；一些同志撑不好权力，控不住私欲；一些腐败分子，身败名裂、追悔莫及。从根本上说，就是丧失了理想信念。

总书记语重心长地指出，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺“钙”就会得“软骨病”。现在一些人实在太现实、太功利了，他们只讲金钱不讲信仰，只要“实惠”不要“主义”，精神的“钙”一点一点在流失。在他们的眼里，自己的进步是重要的，事业的发展是次要的；自己的享受永无止境，群众的冷暖漠不关心；自己的一丝付出看得比天还大，组织的任何奖励都是天经地义，„„发展到极端，有的以“财色”为工作基准，有的不信马列信鬼神，有的甚至发出了“替党说话还是替人民说话”的荒唐之问。综观这些干部的错误轨迹，都是在理想和信仰这个总开关上出了问题。

习近平同志指出，衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨；能否吃苦在前，享受在后；能否勤奋工作，廉洁奉公；能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗，去献出自己的全部精力乃至生命。

（三）学习《宣言》坚信“两个必然”的社会发展规律

“两个必然”即资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。这里有的同志可能要问：资本主义必然灭亡，为什么至今还没有灭亡？社会主义必然胜利，为什么还没有胜利？甚至出现了前苏联这样的挫折和倒退。

资本主义为什么至今没有灭亡？ 我想至少有三点理由：

第一，资本扩张。资本主义从一诞生开始，就实行侵略扩张，从而转稼本国的阶级矛盾和经济危机。比如最早发展起来的英帝国主义，号称“日不落帝国”，全球每一个角落都有它的殖民地，在世界市场上获得了巨大的利润，从而缓解本国的经济危机和社会矛盾。再如日本帝国主义。日本帝国主义是如何起家的？1894年中日甲午战争，中国战败，签定了丧权辱国的《马关条约》。中国给日本的一次性战争赔款是日本当年财政收入的四倍，日本就是靠这次战争赔款很快发展、强大起来，挤身于西方资本主义列强的行列。此外，当今世界发展中国家的原材料和初级产品以低价向西方发达资本主义国家出口，西方发达资本主义国家的工业制成品则以高价向发展中国家出口，这一低一高决定了利润的大部分流向了发达资本主义国家。从而，缓解了资本主义国家内部的危机和矛盾。

第二，科技革命。科技革命不仅延缓了资本主义灭亡的时间，而且使它进一步发展强大起来。我们知道，第一次科技革命，即机器革命产生大英帝国，即大不列颠北爱尔兰联合王国。号称“日不落帝国”；第二次科技革命，即电力革命，促使德国和美国迅速崛起；第三次科技革命，即信息革命，使美国成为世界超级大国。

第三，自我调节。资产阶级具有不断调整生产关系，不断变革社会关系的需求和本性。比如：上世纪三、四十年代，资本主义经济出现了全球性的危机，资本主义制度岌岌可危。当时，美国总统罗斯福的顾问霍普金斯建议，采纳一些社会主义国家的作法来挽救危机，被当时一些资产阶级政客骂成叛徒，要把他绞死。罗斯福说，“为什么我们非要把自己说成是‘社会主义’或‘资本主义’呢？美国是一个大国，完全可以容纳好几种同时并存的制度。”因此，罗斯福总统采纳霍普金斯的建议，推行所谓“罗斯福新政”，强化经济国有化，强化政府干预和调控经济，从而使美国经济度过难关。同时欧洲的一些资本主义国家采取福利国家制度。这一制度的实施有助于缓解劳资对立、阶级对立和社会矛盾，促进了资本主义社会的稳定。所以，战后资本主义国家在危机中的自我调节政策和措施——很多都是从马克思主义理论中获得了启示，借鉴了马克思的思想。正如一些西方人所说，“马克思是资本主义病床边的医生”。甚至有人认为，是马克思挽救了资本主义。特别是近几年发生的全球金融危机，使西方资本主义社会的理论家和政客们又掀起了重读马克思《资本论》的热潮。也是想从马克思《资本论》那里寻找挽救资本主义的药方。正是由于以上种种原因，使资本主义至今还没有灭亡。

那么，《宣言》讲社会主义必然胜利，为什么还没有胜利？甚至还出现了前苏联这样的挫折和倒退？

前苏联社会主义的解体和失败，并不是马克思主义的失败，更不是社会主义的失败。而是前苏联自身原因造成的。

苏联十月社会主义革命无疑是伟大的。苏联高度集中的计划经济有其历史性贡献，它使苏联在很短的时间内迅速集聚了强大的实力，因此，在第二次世界大战中，打败了德国法西斯，崛起为世界超级大国。但苏联的很多做法并不符合马克思主义唯物史观，并不符合《宣言》的基本思想。一是在政治上，《宣言》指出，“工人革命的第一步不是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主”。这就是说社会主义国家是民主的国家，是人民当家作主。而苏联则是高度集权、独裁，不讲民主。二是在经济上，苏联确立的经济体制和模式，长期僵化封闭，不改革不发展，最后走进了死胡同。三是在改革上，苏联上世纪八十年代的改革变成了改向。葛尔巴乔夫上台后，打着改革的旗号，搞什么“人道的民主的社会主义”，提出所谓“民主化”、“公开性”，使苏联社会可以公开成立反对党，和共产党对着干。最终导致共产党下台，苏联社会主义制度解体。所以，普京说，葛尔巴乔夫是苏联社会主义的叛徒。

苏联解体、东欧剧变后，社会主义这面红旗还能不能打下去？社会主义还能不能战胜资本主义？关键看我们中国。

因此，近些年来，有人在比较社会主义和资本主义孰优孰劣时，总是以美国和中国为参照目标，中国代表社会主义，美国代表资本主义，得出的结论是，中国的生产力和物质财富远不如美国，进而对社会主义信心不足，甚至否定社会主义的优越性。

中国的社会主义和美国的资本主义，哪个更具有优越性，怎么来看，怎么来比，我想：一是看建国时间。中国的社会主义从1949年建国开始至今不过60多年的历史。美国的资本主义从1776年建国，至今已经230多年的历史了，中国社会主义60多年的发展怎么能和美国200多年的发展相比。二是看前提和基础。中国的社会主义是建立在半殖民地半封建社会基础上的，建国的时候叫做贫穷落后、一穷二白。美国虽然是一个年轻的国家，没有经历过封建社会，但它的早期移民是带着欧洲资本主义的文明成果来到美洲安家落户的。因此，它不是从原始社会开始起步，而是在欧洲资本主义文明的基础上起步的，半封建半殖民地的基础怎么能和资本主义文明的基础相比呢？三是即便如此，我们还是可以比一下，看一看究竟哪个更有优越性。我们仅从新世纪开始两国的经济发展对比一下：2001年中国的GDP总量刚过1万亿美元大关，当时美国的GDP约8万亿美元，美国的GDP是中国的八倍。但只过了10年，2011年年底美国的GDP总是约15万亿美元，中国则达到了7万多亿美元，仅10年的时间，中美GDP总量之比就从8：1缩小到2：1，中国的社会主义和美国的资本主义孰优孰劣，岂不一目了然。

7.坚定共产主义理想信念争做电力企业优秀员工 篇七

敬爱的党组织：

依旧是怀着激动敬仰的心情聆听党校的每一节课，这一次课是由旅游管理系的林xx老师来为我们讲述“坚定共产主义理想信念”。林老师激情洋溢的演讲使得在座的每一个同学都更加地激情澎湃。作为一个有意加入中国共产党的大学生，正应当如此。

共产主义信念即人们对共产主义理想和共产主义事业在内心的真挚信仰。确信共产主义的理论和原则，认定共产主义事业必胜的信念。共产主义信念是对共产主义的坚定信仰、深厚感情和为共产主义理想而奋斗的坚强意志的集中表现。作为无产阶级革命者最可宝贵的心理品质和内在精神力量，共产主义理想信念具有科学性、原则性和坚定性的显著特征。

共产主义理想信念具有科学性、原则性和坚定性的显著特征，但是，它又有着怎么样的功能呢？为什么我们要坚定一个这样的信念呢？从小的方面来说，回过头来看看我们自己走的路子就可以很明白了。最初的入团成为一名团员，到后来的写入党申请书，直到现在的参加学院的党校学习，不就是一直秉持着这样一个共产主义理想信念的吗？没有了信念，我们拿什么来这样子一路坚持下去？

而从大的方面来说，首先，必须坚定共产主义的理想信念，才能保持共产党员的先进性。坚定共产主义的理想信念是由中国共产党的性质决定的。中国共产党自打诞生之日起，就向全世界宣称，她是工人阶级政党，是大公无私的党，是全心全意为劳苦大众服务的党。她自身没有任何私利，秉承着《共产党宣言》的思想并发挥中国特色。

其次，党员干部要有坚定理想信念，才能有精神动力谨防思想庸俗化。近年来，各种贪污事件频发，官商之间、官与官之间，各种关系，错综复杂。近日，温家宝总理更是发出讲话，要防止全社会的道德滑坡。《中共中央关于加强和改进思想政治工作的若干意见》明确要求“要把理想信念教育作为核心内容”，“引导广大党员、干部和群众树立正确的世界观、人生观、价值观。”这无疑是先进性教育活动重要任务。坚定党员干部的理想信念，有许多艰苦的工作要做，但当前尤其要防止和克服思想上的庸俗化。

作为祖国未来的接班人，我们该如何坚定我们的共产主义理想信念？牢固坚定共产主义的远大理想信念，并不只是一个美好的理想，而其实是科学的历程。我们应当认真学习马列主义毛泽东思想，提高思想觉悟，抵制资产阶级思想的侵蚀,坚持社会主义道路，坚信社会主义必然战胜资本主义。只有这样才能牢固树立共产主义的远大理想，坚定共产主义信念。另外，在全球化的大背景下，我们应当抛弃狭隘的民族主义，从身边做起培养博爱的思想。坚信共产主义，求真知，求友爱。

8.共产党员要树立坚定的理想信念 篇八

在先进性教育活动中，要通过推进全党的思想建设、组织建设、作风建设和制度建设，使我们党保持与时俱进的品质、始终走在时代前列，不断巩固执政地位、提高执政能力，以更好地完成执政使命。在这四个方面的建设中，思想建设是前提，而坚定理想信念则是思想建设的根本内容。党能否保持先进性，说到底，取决于党员和党员领导干部的思想政治素质，取决于党员发挥作用的情况。如果党员和党员领导干部没有坚定的理想信念，就不可能有良好的执政意识、执政素质和执政能力，就会削弱党的创造力、凝聚力和战斗力，也就谈不上发挥党组织的领导核心作用和战斗堡垒作用。

崇高的理想信念始终是共产党人保持先进性的精神动力。在马克思主义经典作家看来，马克思主义政党不仅由无产阶级和其他革命群众中的先进分子所组成，更重要的是党的路线、纲领、方针、政策特别是理想信念符合社会发展规律，并通过全体党员高度的思想觉悟和奉献精神来体现其先进性。在我们党的历史上，毛泽东把马克思主义建党理论同我们党的自身建设相结合，探索出一条从思想上建党的成功之路；邓小平多次强调，要使全党在思想上、政治上和精神状态上有显著的进步；江泽民提出“三个代表”重要思想，指出思想理论建设是党的根本性建设、思想理论素质是领导素质的灵魂。中央在开展保持共产党员先进性教育活动的意见中指出，坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念，是新时期共产党员保持先进性的基本要求之一。共产主义理想和社会主义信念，是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的，是科学的理想信念。中国特色社会主义，符合中国国情，符合全国各族人民的利益，是中国发展、走向富强的正确道路。共产党员有了这样的理想信念，才有了立身之本，才站得更高，眼界更宽，才能更自觉地为党和人民的事业努力工作。