元旦对联的

2024-07-07

元旦对联的(共15篇)

1.元旦对联的 篇一

1、上联:福至新年人招好运下联:门临大喜户入长春

2、上联:顺天地之灵气建一流工厂,下联:兴上下之齐心创最佳效益

3、喜今年百般如意、看明岁万事亨通

4、上联:宏业初开宾客纷至沓来,下联:发展长继事业日新月异

5、上联:乘东风踏平万里浪下联:扬海螺威震九重天

6、和风入户添百福、旭日临门得春晖

7、新年天意同人意、喜事今春同旧春

8、好运当头万事顺、新春及第百花香

9、门前接福福星照、店内招财财运来

10、上联:人欢马跃开创新局面,下联:燕舞莺歌喜庆夏收年

11、上联:百花争艳祖国春光好,下联:万马奔腾改革事业兴

12、上联:展宏图宁远城雪中送炭下联:创伟业关东村锦上添花

13、上联:喜气闹新年千家报喜,下联:春风暖蛇岁万户迎春

14、上联:百尺竿头重跨千里马,下联:十亿人民更上一层楼

15、上联:泰安虎跃携手千秋大业下联:盛世龙腾并肩万古雄风横批:再创辉煌

16、家和事顺好运来、人兴财旺鸿福长

17、贺新春家兴业兴、庆佳节福旺财旺

18、上联:八音响彻八方八方致富下联:七色光临七曜七曜增辉

19、跃虎争春花满路、腾龙入世景千重

20、春回大地花满路、福到人间喜盈门

21、上联:宝地祥光开泰鸿运下联:天时地利门庭大吉

22、上联:东海跃明珠金龙献岁,下联:南天开淑景俊鸟鸣春

23、锦上添花花似锦、新春报喜喜迎春

24、上联:辞旧岁同饮丰收酒下联:迎新春共庆腾飞年

25、万事如意满门顺、四季平安全家福

26、三星在户财源广、五福临门家道兴

27、新春临宅家兴旺、鸿福满堂业顺利

28、瑞雪迎春门载福、梅花贺岁户呈祥

29、上联:万户千家齐奔现代化,下联:五湖四海共知胜利年

30、上联:春夏秋冬邀各行各业携京鹏展翅下联:东南西北报祖国各地贺经纬赢利横批:步步为赢

31、上联:效虎豪吟放怀歌富岁,下联:闻鸡起舞挥笔颂春光

32、上联:公平有德财源广下联:和气致祥生意兴

33、上联:化铁为情藏赤心,下联:顶天立地求精工

34、上联:春回大地金缕溢彩下联:喜临人间玉雪迎祥

35、上联:精益求精求宏图,下联:发家致富惠乡邻

36、前程好比青山秀、后福犹如绿水长

37、莺歌燕舞迎新纪、虎跃龙腾奔锦程

38、喜借春风传吉语、笑看大地起宏图

39、华夏年年开骏业、新春业业展鸿图

40、幸福花开迎百福、吉祥鸟唱报千祥

41、新年创业展鸿图、吉宅迎春增富贵

42、平安即是全家福、和气可生四季财

43、上联:优钢人造优钢质量当家,下联:铁心者铸铁心诚信立业

44、上联:聚古今精华创一流企业,下联:集中外技术办头等工厂

45、万众欢腾歌盛世、百花竞放贺新春

46、龙腾华夏宏图起、燕舞新春福气来

47、辞旧岁岁岁有余、迎新年年年添福

48、上联:特色中兴普天开景运,下联:宏猷大展遍地发生机

49、春到堂前添瑞气、日照庭院起祥云

50、鹏程万里宏图起、骏业千秋紫气来

51、上联:百姓喜金瓯同歌宝鼎,下联:九州辞玉兔共接神龙

52、虎踞龙盘歌盛世、莺歌燕舞迎新春

53、春回大地风光好、喜庆新年事业兴

54、龙腾虎跃迎新岁、国富民强乐小康

55、喜看龙腾春及第、笑观虎跃福临门

56、上联:虎跃龙腾创人间奇迹,下联:莺歌燕舞描大地春光

57、上联:优钢人锻优钢品人钢同优,下联:铁心士铸铁心诚士铁共信

58、春随好运千祥至、马到成功万事兴

59、生意兴隆增百福、财源广进纳千祥

60、上联:腊尽春归山村添喜气,下联:牛肥马壮门户浴春风

61、上联:祖国腾飞大鹏振羽翼,下联:宏图再展乳虎显神通

62、一年好运随春到、四季财源与日增

63、上联:十亿神州共驰千里马,下联:四化建设更上一层楼

64、一张笑脸带春风、十分生意如泰山

65、鱼跃龙川承盛世、燕栖农家报新春

2.元旦对联的 篇二

而最令吾人中意的, 却是悬挂在清人郑燮居所中堂, 这样的一副对联:

其上联书“春风放胆来梳柳”, 下联书“夜雨瞒人去润花”。

相传这副对联还有一个鲜为人知的故事。一日郑板桥趁着春光明媚, 到兴化水乡游玩, 路过河边, 春柳发芽, 恰有两位农妇在洗衣对歌, 一个唱“春风呼呼梳杨柳”, 一个和“夜雨偷偷浇禾苗”。郑板桥听了大吃一惊, 沉吟许久, 这才化来了这一副对联。

“春风”与“夜雨”, “放胆”与“瞒人”, 似乎成为了一对矛盾而统一的概念。矛盾在态度, 统一在作用。中国的文人, 向来喜欢那“随风潜入夜, 润物细无声”, 乃至见了这一副对联, 下意识便喜欢上了那夜雨, 然而细细揣摩, 却又有一丝不一样的意味。

就拿这段掌故来说:农妇所代表的生活与劳作, 是促成郑燮作这对联的“夜雨”, 那么何尝不是因为被润的花与杨柳———郑燮的对联, 才让人知晓和探索了小农生活的情趣?郑燮是一个“怪”人, 怪就怪在他的思想并不为时代所容。所以他这一个“瞒”字, 自然透出了夜雨的无私, 然而“放胆”这两个字, 却也有着一种光明正大的气势。可见“夜雨”固然好, “春风”也合景, 他将这对联挂在了居所中堂, 未必不是一种对价值评断的态度!此人, 此心, 由此见矣。

郑板桥的一生, 实可谓波澜起伏。他是一个富有才华的人, 自幼家道中落, 母亲早亡, 到了而立之年, 依旧穷困不已, 为了填补家用, 就以卖画为生, 托了一个“风雅”的名号, 暗地里将为数不多的收入都帮衬了穷人。直到五十岁, 才成为小小县令。虽然如此, 仍然不失干练, 将一方土地治理得井井有条, 可谓他一生中最灿烂的时节。然而上任不过几年, 所治的潍县便又闹起了灾荒, 他调运粮食, 安顿百姓, 劳心劳力, 待百姓重归安居乐业, 便又退居江南, 重操卖画之业。

郑板桥的一生, 作过“春风”, 也作过“夜雨”。为官的时间不长, 又是大器晚成, 但却依旧兢兢业业。他是一个清正的“怪人”, 平素被人排挤轻贱, 但他没有选择彻底的归隐, 当不了“春风”, 就当“夜雨”吧!当自己是“春风”的时候, 那就“放胆”去“梳柳”吧!

郑板桥是中华文化中儒者的象征, 他们恪守理念, 困顿时便和光同尘, 发达时便救济天下。正如程子在注《中庸》时说:“不偏之谓中;不易之谓庸。”凡事总是一样的恰当, 也总是一样的有“不易”的道, 时代和际遇可以是寒冷的, 但这将注定成为百花盛开前的料峭春寒。

3.考题中的对联 对联中的历史 篇三

对联种类繁多,分类各异。如清代对联大师梁章钜所著《对联丛话》将对联分为故事类、庙祀类、廨宇类、胜迹类、佳话类以及哀挽类等十大类;今人则从字数上将对联分类为短联、中联、长联等,从联语出处将对联分类为集句联、集字联、摘句联和创作联等,从应用范围上将对联分类为门联、装饰联、交际联等……为便于考生复习备考,笔者从历史学科本身的特点出发,将对联类历史试题分为历史人物类、历史事件类、历史现象类,并逐一进行例析。

一、历史人物类对联

历史人物类对联是用对联来表现在历史发展中起过重要影响,在历史长河中留下足迹的历史人物。历史人物类对联从内容的角度看有的是介绍历史人物生平、褒扬其事迹、歌颂其功德;有的是对历史人物进行讨伐、针砭、讽刺和嘲骂;有的是对历史人物进行劝谏、讥笑、责难。从呈现形式看,历史人物类对联有的是时人或后人通过直接书写对联对历史人物进行馈赠、敬挽或评介等;有的是后人在与历史人物有关的历史遗迹如庙、堂、亭、阁、宫、祠、馆、园、楼、台、廊、寺、墓、坟、碑、碣等处题写对联,一方面可以揽胜,另一方面可以发思古之幽情。

例1 “一代宗师,仲甫先生;科学民主,二旗高挚,南陈北李,建党丰功,晚年颓唐,结叹由衷。”此对联评价的人物应是

A. 鲁迅B. 李大钊C. 陈独秀D. 胡适

解析 题中的对联属于典型的历史人物类对联,从内容上看,该对联是对历史人物的是非功过进行了评价。对联中的“仲甫先生”考生未必知道,但通过“科学民主,二旗高挚,南陈北李,建党丰功”可以得出该人物一方面领导了新文化运动,另一方面在建党上做出了丰功伟绩,加上“陈”“李”两字更加决定了答案只能在B、C中选择。而与“晚年颓唐”相符合的只有陈独秀(李大钊早在1927年就被杀害)。

答案:C

例2 浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇,内有歌颂这位历史人物的对联:“三过其门,虚度辛壬癸甲;八年于外,平成河汉江淮。”这副对联歌颂的是

A. 神农教民农耕B. 黄帝创制历法

C. 尧舜禅让D. 大禹治水

解析 该对联题写于与古代历史人物相关的历史遗迹(陵墓和庙宇)之上,旨在为历史人物歌功颂德。通过分析题中对联“三过其门,虚度辛壬癸甲;八年于外,平成河汉江淮。”可以得出的历史信息有“三过家门而不入”“治水”,在A、B、C、D四个选项中与此相关的只有大禹治水。

答案:D

二、历史事件类对联

历史事件类对联是以对联的形式来对历史事件进行直接或间接的反映,这类对联往往具有较高的历史研究价值,是史学家手头常备的重要史料之一。

例3 (2008上海高考)“共争青岛归来,同看国贼罢黜;欢呼学生复课,庆贺商店开门。”以上这副对联反映的历史事件是

A. 保路运动B. 五四运动

C. 五卅运动D. 一二·九运动

解析 根据所学历史知识可以从“共争青岛归来,同看国贼罢黜”中分析得知五四运动取得了初步胜利,北洋政府最终没有在巴黎和约上签字,曹汝霖、章宗祥、陆宗舆被免职;“欢呼学生复课,庆贺商店开门”描写的是当时人们喜悦的场景。

答案:B

例2 “七十二健儿酣战春云湛碧血;四百兆国子愁看秋雨湿黄花。”黄兴此联反映的历史事件是

A. 萍浏醴起义B. 浙皖起义

C. 黄花岗起义 D. 武昌起义

解析 题中的对联为著名民主革命领导人黄兴,结合所学知识可分析得知:“七十二健儿酣战春云湛碧血”指的是“七十二烈士”为国捐躯,“秋雨湿黄花”点出了“七十二烈士”牺牲的地点黄花岗。

答案:C

三、历史现象类对联

历史现象类对联就是以对联的形式表现某一历史时期特定的历史现象,该历史现象可以是特定历史时期人们生存状态的反映,可以是当时社会的流行元素,也可以是当时人们的某种心理趋同等等,不一而足。

例4 (2009年山东高考)右图是20世纪重庆商务总会的一副楹联,它体现了近代工商业者的

A. 重义轻利思想

B. 维新图强思想

C. 实业救国思想

D. 中庸自保思想

解析 把握对联创作的时间“20世纪”,对联的内容“借热情规划商情”“天下兴亡,匹夫有责”“莫教美利让四方”等既体现了重庆商会与美商争利的爱国思想,也反映了渴望大办实业的美好愿望。综合起来就是20世纪我国盛行的实业救国思想具体反映。

答案:C

例2 讽刺19世纪上半期中国社会现象的一副对联写道:“竹枪一支,打得妻离子散,未闻炮声震地,铜灯半盏,烧尽田地房廊,不见烟火冲天。”这反映了

A. 外敌武力入侵的灾难

B. 中国人惧怕洋枪洋炮

C. 科学技术产生巨大威力

D. 吸食鸦片危害无穷

解析 题中的对联生动形象地反映了19世纪上半期中国社会吸食鸦片盛行,从而对家庭社会造成严重危害的社会现象。“竹枪一支”“铜灯半盏”是吸食鸦片的必备工具,“妻离子散”“烧尽田地房廊”则是吸食鸦片后家破人亡、钱财散尽的写照。

答案:D

随堂练习

一、单项选择题

1. 广州某校学生利用假期参观了肇庆古文化遗址——丽樵楼,该楼是为纪念宋代清官包拯在端州清廉为官而建。回校后,老师要求学生写一篇关于包拯在端州的调查报告。下列四副对联最适合做调查报告主题的是:

A. 解危济困,安邦柱国,万民额手寿巨擘;治水秀山,兴工扶农,千载接踵颂广安

B. 星岩朗曜光山海,砚渚清风播古今

C. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

D. 世上疮痍,诗中圣哲;民间疾苦,笔底波澜

2.“宣尼若不删订六经,何处觅中华民族文化?杏坛(注:学校)早已昭告天下,此间有东亚炎黄子孙”。楹联褒扬的是

A. 黄帝B. 孔子C. 孟子D. 司马迁

3.“开辟荆榛,千秋功业;驱逐荷虏,一代英雄。”此联称颂的英雄是

A. 戚继光B. 郑成功

C. 刘铭传D. 左宝贵

4.“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入骨三分。” 此联是对何人作品高度而又恰如其分的评价

A. 罗贯中 B. 吴承恩

C. 吴敬梓 D. 蒲松龄

5.“怒发冲冠,只缘二帝蒙尘(注:指两位皇帝被掳走),壮志欲餐胡虏肉;精忠报国,而竟千秋遗恨,英雄未复旧河山。”下列选项中与此联有关的历史事件是

A. 白登之围B. 安史之乱

C. 靖康之变D. 土木之变

6. 章太炎1904年为某人70大寿所作的讽刺联:“今日到南苑,明日到北海,何日再到古长安?叹黎民膏血全枯,只为一人歌庆有;五十割琉球,六十割台湾,七十又割东三省,痛赤县邦圻益蹙,每逢万寿祝疆无。” 做七十大寿的“某人”是

A. 光绪皇帝B. 慈禧太后

C. 李鸿章 D. 袁世凯

7. 1976年“四·五运动”中,人民群众写下了大量的悼文、挽联。“五·四运动,四·五精神,顶天立地大英雄。生荣死哀,光耀二十世纪;八·一倡义,一·八赍志,赤胆忠心好总理,鞠躬尽瘁,恩被九亿神州。”张复同志写的这副挽联表达了对谁的讴歌、哀思?

A.毛泽东B.周恩来C.朱德D.董必武

8. 1919年春,上海各界人民积极参加爱国运动,上海“大世界”的娱乐场中的跑马场生意也随之萧条了,有人在其大门上帖了幅对联:“正应筹策补亡羊,哪有心思看跑马。”其中“亡羊”喻指

A. 帝国主义强迫中国签订《辛丑条约》

B. 辛亥革命的果实被袁世凯所窃取

C. 日本强迫袁世凯政府接受“二十一条”

D. 中国在巴黎和会上外交失败

9.在某个条约的签字仪式上,一个自称“中国通”的帝国主义分子写了一幅上联:“琵琶琴瑟,八大王王王在上。”一位中方官员义正辞严对了一幅下联:“魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边。”此条约是

A.《南京条约》 B.《北京条约》

C.《马关条约》 D.《辛丑条约》

10.“太平世界男女同权科举,天国春秋军民协力斩顽妖。”此联是洪秀全为天京文阁殿新考时撰写的门联。下列对其所含历史信息的理解不准确的是

A. 描绘了太平天国定都后的斗争片段

B. 体现了太平天国倡导男女平等的政策

C. 反映了太平天国时期的文化改革措施

D. 表达了要彻底击退外国侵略军的意志

11.“男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年”上述材料反映了

A. 洋务运动中的新气象

B. 戊戌变法产生的社会变化

C. 民国初年的社会风貌

D. 中国共产党建立带来的社会变化

12. 1979 年安徽玉明公社社员叶旗衡家贴了这样一副对联:“借新账还旧账账账不清,吃一斤买一斤斤斤不剩。”横批:“已经过去。”这副对联说明了

A. 人民公社化运动挫伤了农民生产积极性

B. 旧中国农民悲惨的生活状况已成过去

C.“大跃进”运动没有实现人民的愿望

D. 农村经济体制改革取得了显著效果

二、材料分析论证题(共30分)。(04年上海高考)

美国哈佛大学哈佛燕京图书馆内悬挂着一幅清末民初一位诗人写的对联:

“文明新旧能相益,心理东西本自同。”

对联赞叹了人类文明在时间和空间上的传承与交融。哲学家、社会学家、经济学家、科学家、文学家……各有评论。假如你是历史学家,对这副对联作何评论?请自拟一个题目,写一篇历史小论文。(选题2分,观点12分,史实12分,文字4分)

注意:

1. 观点明确,论述集中,不要泛泛而谈;

2. 联系中外史实,详略以说明观点为度;

3. 文字通顺,条理清晰,结构合乎逻辑。

参考答案

一、选择题

1. B 2. B 3. B 4. D5. C 6. B

7. B 8. D 9.D 10.D11.C12.D

二、材料分析论证题

(1)选题(共2分):题论相符,确切明了(2分)题论基本相符,不够确切(1分)。

(2)观点(共12分):如体现以下基本观点。人类文明是全世界各民族共同创造的;(以其体现的明确程度按0、2、4给分)

人类文明是前后继承、创造、发展的;(以其体现的明确程度按0、2、4给分)

人类文明是互相补充、交融、促进的。(以其体现的明确程度按0、2、4给分)

如从其他视角论述,体现人类文明发展的道路、方式是多样的;人类文明的发展有经验,也有教训……应按上述规则给分,但本部分最高不超过12分。

(3)史实(共12分):符合所论主题的史实,充分10-12分,较充分6—8分,尚可4分,较差2分;

(4)逻辑与文字(共4分):史论结合,文字通顺(4分);逻辑尚合理、文字较通顺(2分);论述散乱,尚可读通(1分)。

4.关于元旦的对联集锦 篇四

笑迎新春。

岁将更始;

时乃日新。

励精图治;

振兴中华。

一夜连双岁;

五更分两年。

天开新岁月;

人改旧乾坤。

元旦人同乐;

神州地共春。

江山千秋永固;

大业百世其昌。

祖国与天齐寿;

人民同地永宁。

国强家富人寿;

花好月圆年丰。

鞭炮声声报喜;

红灯盏盏迎春。

九州喜度元春日;

四海欢呼大有年。

人歌四化金鸡唱;

岁乐千春紫燕飞。

天开美景春光好;

人庆丰年节气和。

风吹大地迎春绿;

日照人心向党红。

一年春作首;

万事公为先。

天心随律转;

人事逐年新。

天开新岁月;

人改旧乾坤。

悦目赏心,神州昌盛山花福

吟诗作对,岁序更新景物华

焰火耀长空,色彩斑斓欢度除夕度

金龙腾大地,人声鼎沸喜迎吉祥年

和顺一门有百福

平安二字值千金

横批:万象更新

万里和风吹柳绿丽日驱寒梅早放玉树暖迎沧海日

九州春色映桃红春风送暖柳先舒珠花光动锦城

天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半

今夜年尾,明日年头,年年年尾接年头

风纪书元,人间改岁 鸡声告旦,天下皆春

祖国长天皆丽日

神州大地总春风

旧岁不旧,四野山青红梅正俏

5.带横批的元旦对联 篇五

2. 喜滋滋迎新年;笑盈盈辞旧岁。横批:喜迎新春

3. 悠悠乾坤共老;昭昭日月争光。横批:欢度佳节

4. 岁通盛世家家富;人遇年华个个欢。横批:皆大欢喜

5. 喜居宝地千年旺;福照家门万事兴。横批:喜迎新春

6. 一帆风顺年年好;万事如意步步高。横批:吉星高照

7. 百年天地回元气;一统山河际太平。横批:国泰民安

8. 春雨丝丝润万物;红梅点点绣千山。横批:春意盎然

9. 一干二净除旧习;五讲四美树新风。横批:辞旧迎春

10. 五湖四海皆春色;万水千山尽得辉。横批:万象更新

11. 一帆风顺吉星到;万事如意福临门。横批:财源广进

12. 和顺一门有百福;平安二字值千金。横批:万象更新

13. 一年四季春常在;万紫千红永开花。横批:喜迎新春

14. 百世岁月当代好;千古江山今朝新。横批:万象更新

15. 绿竹别其三分景;红梅正报万家春。横批:春回大地

16. 年年顺景则源广;岁岁平安福寿多。横批:吉星高照

17. 一年好运随春到;四季彩云滚滚来。横批:万事如意

18. 丹凤呈祥龙献瑞;红桃贺岁杏迎春。横批:福满人间

19. 一帆风顺吉星到;万事如意福临门。横批:财源广进

20. 年年顺景则源广;岁岁平安福寿多。横批:吉星高照

21. 一年好运随春到;四季彩云滚滚来。横批:万事如意

22. 一年四季行好运;八方财宝进家门。横批:家和万事兴

23. 和顺一门有百福;平安二字值千金。横批:万象更新

24. 百世岁月当代好;千古江山今朝新。横批:万象更新

25. 喜居宝地千年旺;福照家门万事兴。横批:喜迎新春

26. 一帆风顺年年好;万事如意步步高。横批:吉星高照

27. 百年天地回元气;一统山河际太平。横批:国泰民安

28. 春雨丝丝润万物;红梅点点绣千山。横批:春意盎然

29. 一干二净除旧习;五讲四美树新风。横批:辞旧迎春

30. 五湖四海皆春色;万水千山尽得辉。横批:万象更新

31. 丹凤呈祥龙献瑞;红桃贺岁杏迎春。横批:福满人间

32. 年年顺景则源广;岁岁平安福寿多。横批:吉星高照

33. 天增岁月人增寿;春满乾坤福满楼。横批:四季长安

34. 一帆风顺吉星到;万事如意福临门。横批:财源广进

35. 一帆风顺年年好;万事如意步步高。横批:吉星高照

36. 一年四季春常在;万紫千红永开花。横批:喜迎新春

37. 春联对歌民安国泰;喜字成双花好月圆。横批:国泰民安

38. 春满人间百花吐艳;福临小院四季常安。横批:欢度春节

39. 五更分二年年年称心;一夜连两岁岁岁如意。横批:恭贺新春

40. 惠通邻里,门迎春夏秋冬福;诚待世贤,户纳东南西北财。横批:吉星高照

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6.万能的元旦七字对联 篇六

万能的元旦七字对联

节日对联:关于元旦的七字对联

01和顺一门有百福平安二字值千金

02一年四季春常在万紫千红永开花

03.人尽其才国兴旺,物尽其用民富强

04.三春花露酿美酒,一腔激情写春秋

05.伸张正义顺民意,严明法制得人心

06.珠海生辉千秋业,快马加鞭万里程

07.龙腾虎跃长征路,莺歌燕舞四化图

08.献身祖国人人爱,多做好事个个夸

09.白雪银枝辞旧岁,和风细雨兆丰年

10.精心巧绣三春景,彩笔妙绘四季图

11.占地利生意兴隆,得天时财源广进。

12.好生意年年兴旺,大财源时时通达。

13.宏图大展振雄风,伟业腾飞增锦绣。

14.求真务实创伟业,天帮地助展鸿图。

15.通天生意腾云起,遍地商机鸿利来。

16.门迎四季平安福,地聚八方鸿运财。

17.开福门四季平安,发财地八方进宝。

18.新春大吉鸿运开,遍地流金广财进。

19.吉祥平安天赐福,荣华富贵地生财。

20.鸿运带来九州福,富贵迎进四海财。

21.万事如意满门顺,四季平安全家福

22.喜居宝地财兴旺,福照家门富生辉

23.家和事顺好运来,人兴财旺鸿福长

24.四海来财富盈门,九州进宝金铺地。

25.鸿运铺平发财路,富贵带来吉祥福。

26.庆盛世繁荣发展,贺新春伟业腾飞。

27.新年天意同人意,喜事今春同旧春

28.新春新景新气象,多福多财多平安

29.龙腾虎跃人间景,鸟语花香天地春

30.全家平安添百福,满门和顺纳千祥

31.百花迎春香满地,万事如意喜临门

32.人财两旺平安宅,福寿双全富贵家

33.福气降临全家福,春光辉映满堂春

34.门迎百福福星照,户纳千祥祥云腾

35.春临华堂繁花艳,福到门庭喜气盈

36.福随瑞气来庭院,财伴春风入宅门

37.宏图大展兴隆宅,泰运宏开富贵家

38.出门求财添富贵,居家创业得兴隆

39.万事亨通时运好,九洲昌盛气象新

40.迁居喜逢吉祥日,安宅正遇如意春

41.家业兴旺财源广,老少平安福寿长

42.百业兴旺财源广,全家和顺福寿长

43.生意兴隆同地久,财源广进共天长

44.门迎晓日财源广,户纳春风吉庆多

45.吉星永照平安宅,五福常临积善家

46.红梅点点绣千山,春雨丝丝润万物

47.喜居宝地千年旺,福照家门万事兴

48.福如东海滔滔至,财似春潮滚滚来

49.春到华堂生百福,花发吉宅纳千祥

50.满腔热情迎旅客,一颗红心为人民

51.锦绣河山添锦绣,光辉事业益光辉

52.时雨点红桃千树,春风吹绿柳万枝

7.笑佛对联的感悟——宽容 篇七

祖国山河,名胜古迹、佛寺梵宇颇多。其中弥勒佛(俗称笑佛)塑像前左右的对联和衬着笑佛袒胸露腹、大腹便便、咧嘴嘻笑的容貌,既令观赏、慕拜者十分喜爱,又给人养心保健方面不少感悟和启示。举如:

1.“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”(北京潭拓寺、扬州平山堂笑佛对联)

2.“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于己无所不容。”(峨眉山灵严寺笑佛对联)

3.“笑到几时方合口;坐来无日不开怀。”(济南南郊千佛山笑佛对联)

4.“你眉头着什么焦,但能守分安贫,便将得和气一团,常向众人开口笑;我肚皮这般样大,总不愁穿虑吃,只讲了包罗万物,自然百事放宽心。”(成都新都宝光寺笑佛对联)

5.“笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑往,笑自己原本无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。”(乐山凌云寺笑佛对联)……

宽容,一条至关重要的养心之道

何谓“宽容”?《现代汉语词典》释:“宽大有气量,不计较和追究。”宽容他人小是小非的过错,善待自己的身心健康,是保持心理平衡不容忽略的一条养心之道。一个人学会从大处着眼,从共建和谐社会着想,心胸豁达,宽以待人,气度大量,对误解多加宽容,是一种高素质的思想境界,也是一种高智商的养心之术。当然,像弥勒佛那般心胸坦荡,能“容天容地”、“容天下难容之事”,且能“无日不开怀”、“包罗万物”、谅解人间“总是有高有低”的乐观态度,则是一种超凡脱俗、至高无上境界的宽容。凡人学之,必对修心养性、健身延年大有裨益。

否则,处世待人凡事斤斤计较,患得患失,碰到矛盾冲突,遭受误会委屈,就立刻头脑发热,肝火上升,以牙还牙,一味争执、责罚,毫不退让,丢失宽容,热必气大伤身,殃及健康。

康代药王、养生学家、享寿101岁的孙思邈在《养生铭》里告诫人们:“怒其偏伤气,思多太损神。神疲心易役,气弱病相侵。……安神宜悦乐,惜气保和纯。寿夭休论命,修行在各人。”意思是说,养生切忌“怒甚”、“思多”,以免伤气、损神,劳心惹病。笑与宽容有利于安神、惜气。人寿之长短不在于命运,而在于“修行”。“修行”即修心养性,相当于现代医学倡导的保持心态良好、心理平衡,中医倡导的养心,佛教推崇的修炼达到“觉行圆满”。

现已发现,今人疾病有50~80%是由不良心理、恶劣情绪所诱发的。恼怒、忧思等坏心情过激、过久,最容易引起机体的分泌功能失调,造成心跳加快、血压升高、消化液分泌减少、大脑皮层抑制功能减弱和免疫功能下降,诱发头晕、失眠、食少、便秘、乏力等症。还由于情绪过分激动、暴怒,常使体内去甲肾上腺素和儿茶酚胺猛增,导致全身小动脉痉挛、血中血小板容易发生凝集、胆固醇和甘油三脂浓度骤升,可能引发高血压、冠心病,脑中风、心肌梗塞等心脑血管疾患,以及胃溃疡、甲亢、哮喘、焦虑症、月经不调等病。而开口常笑、宽容待人、心态平衡、稳定的人,是较少发生上述病症的。何谓“健康”?不久前,世界卫生组织已重作诠释:“健康不仅仅是指身体无病痛而言,还应包括精神活动的健全和社会适应能力良好三个方面,是躯体、精神和社会的统一体。”

如何学会宽容呢?

●学会用豁达的心胸、宽容的眼光,看待人世间的一切事物。以人为本,以人为善,以德感人,以诚待人,以信取人,以理服人,以和为贵,人人为构建和谐社会多出一份力量。

●学会忍耐、退让、制怒。俗云:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”对待鸡毛蒜皮、小是小非的矛盾、纠纷,多一点严于律己,多一点宽容和理解。能忍一忍,烦恼自减少;能退一步,天地自然宽。如此,才不会气大伤身,反而会维护自己的心理平衡,反而展示出自己的博大胸怀。

8.我的对联情结 篇八

一、用对联总结成功,鼓舞士气

2006年秋季学期开学不久,我担任班主任的高二(3)班是刚刚文理分科后组建的文科重点班,百分之八十是女生。校运会入场式比赛迫在眉睫,由于来不及做太多的准备,同学们提出了“因陋就简,以柔克刚”的口号,快速训练、快速成型,结果不仅在入场式比赛中得了第一名,而且获得了学校精神文明班级的荣誉。在召开主题班会时,我写下了下面一副对联:

齐步入会场,气轩轩飒爽英姿,便赢得掌声一片,因陋就简操胜券;

同心创文明,意切切出奇制胜,终捧回奖状两枚,以柔克刚傲群雄。

学生的精神为之振奋,士气异常高涨,新班级的凝聚力得到了提升,主题班会收到了非常好的效果。

二、用对联营造气氛,激发斗志

考试对于每一个学生来说,既神圣又紧张,尤其是高考,学生承受着巨大的压力。作为班主任,既要积极引导学生重视高考,又要让学生正确对待。高考前,我在班级黑板报上写下对联:

专心考试,考文、考理、考精神、考意志、沉着应考,莫辜负十年寒窗,九载煎熬;

致志为学,为国、为家、为理想、为希望、尽力而为,需存有两手准备,一颗红心。

这副对联,不仅在班级营造了紧张备战高考的浓厚气氛,同时也引导学生正确地对待高考的成败,做最可能的事,怀最好的心态和信心。

在距离高考一百天时,我在召开主题班会的同时,还主办了一期黑板报,题目就是写给他们的一副对联:

十年苦读,寒来暑往,但愿一朝中第成大志;百日冲刺,分争秒夺,只为两天角逐奏凯旋。

正如一位同学所说:“每天走进教室,看到何老师的对联,就觉得压力和动力与之俱来,真不敢懈怠啊!”

三、用对联阐发哲理,沟通心灵

有一年,我所带高三毕业班上的一名男生,学习成绩比较差,虽然刻苦勤奋,但进步不大,不过我知道,他原来在班上特别能侃,外号“侃爷”,进入高三后情绪一直低落,作为班主任,我是看在眼里急在心头。有一天恰好数学课上讲“虚数不能比较大小”的问题,突然来了灵感,我就买了一个精致的笔记本,在扉页上写了下面一副对联,送给这位学生:

数分虚实,不都总是谈大小;

线有直曲,哪能一概论短长。

然后,我和这位同学一起思考对联中所阐述的哲理,让他明白一个道理:人各有所长,只要扬长避短,便可实现梦想。后来他突击学习传媒知识,结果考取了一所重点院校的播音与主持专业。

前段时间,班级举行了为慈善事业捐款仪式,借此机会我召开了主题班会,黑板上用对联写下了班会主题:

慈念勿缺,心存感激真情在;

善事常为,手送玫瑰余香留。

将“慈善”嵌入对联,既突出了活动的主题,又教育学生懂得做人要常怀善念,心存感激,送人玫瑰,手有余香的道理。进一步阐述了我国劳动人民“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的道德标准,触动了学生的心灵,收到了良好的效果。

四、用对联交流思想,寄托希望

有一年所带高二班上有一个女生,在发现她有早恋现象后,我及时运用不同的方法,很好地解决了这个问题,她本人也认识到早恋的危害,从此学习刻苦勤奋,成绩优异,但总感觉她心中仍有一点说不清楚的东西挥之不去。记得那一天是12月31日,我买了一张新年贺卡,写了下面一副对联送给她:

今日岁尾,忘却无聊烦心事;

明天年头,期待芝麻开门时。

后来这位女生考上了重点大学,她告诉我,特别珍惜那张贺卡,当时让她如释重负,轻装上阵。

教师和学生交流思想、寄托希望的途径很多,抓住适当的时机,通过撰写对联的方式,也会有意想不到的结果。相信只要教者用心,必定会激起朵朵浪花。

【何军海,甘肃省嘉峪关市第一中学教师】

责任编辑/齐 欣

9.元旦对联、诗歌、 篇九

中国古代关于元旦的诗词:

1、〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”

2、唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗,云:“昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。桑野犹耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。”

3、南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗:“夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜。”宋伯仁《岁旦》诗:“居间无贺客,早起只如常,桃板随人换,梅花隔岁香。”

4、如梦令 元旦

毛泽东(1930年1月)

宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。

今日向何方,直指武夷山下。

山下山下,风展红旗如画。流浪人间。

5、元日 玉楼春

毛滂(宋朝)

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。元旦诗歌

元旦,好比一个美丽的东西 看

元旦一来到 我们的脸上

便有了最灿烂的笑容

我们穿上新衣服

显得多么神气

元旦,好比一个特别的节日

省吃俭用的爸爸妈妈

给你买来许多好吃的零食

还有许多好玩的玩具

都给你买过来

让你感到很惊奇

同是也让你感到了家庭的温馨

10.元旦对联 篇十

1. 锦绣河山添锦绣,光辉事业益光辉

2. 时雨点红桃千树,春风吹绿柳万枝

3. 春归大地千山秀,日照神州万木春

4. 劳动致富人添喜,勤俭持家春色增

5. 春风早临英雄第,喜报频传光荣家

6. 向阳商店连百姓,春风柜台暖万家

7. 尊师爱生风尚美,文明礼貌气象新

8. 春光明媚百花地,祖国富强万众心

9. 东风送暖花自舞,大地回春鸟能言

10. 四海来财兴骏业,九州进宝铸辉煌,

11. 占地利生意兴隆,得天时财源广进。

12. 好生意年年兴旺,大财源时时通达。

13. 宏图大展振雄风,伟业腾飞增锦绣。

14. 求真务实创伟业,天帮地助展鸿图。

15. 通天生意腾云起,遍地商机鸿利来。

16. 门迎四季平安福,地聚八方鸿运财。

17. 开福门四季平安,发财地八方进宝。

18. 新春大吉鸿运开,遍地流金广财进。

19. 吉祥平安天赐福,荣华富贵地生财。

20. 鸿运带来九州福,富贵迎进四海财。

21. 万事如意满门顺,四季平安全家福

22. 喜居宝地财兴旺,福照家门富生辉

23. 家和事顺好运来,人兴财旺鸿福长

24. 四海来财富盈门,九州进宝金铺地。

25. 鸿运铺平发财路,富贵带来吉祥福,

26. 庆盛世繁荣发展,贺新春伟业腾飞。

27. 新年天意同人意,喜事今春同旧春

28. 新春新景新气象,多福多财多平安

29. 龙腾虎跃人间景,鸟语花香天地春

30. 全家平安添百福,满门和顺纳千祥

31. 百花迎春香满地,万事如意喜临门

32. 人财两旺平安宅,福寿双全富贵家

33. 福气降临全家福,春光辉映满堂春

34. 门迎百福福星照,户纳千祥祥云腾

35. 春临华堂繁花艳,福到门庭喜气盈

36. 福随瑞气来庭院,财伴春风入宅门

37. 宏图大展兴隆宅,泰运宏开富贵家

38. 出门求财添富贵,居家创业得兴隆

39. 万事亨通时运好,九洲昌盛气象新

40. 迁居喜逢吉祥日,安宅正遇如意春

41. 家业兴旺财源广,老少平安福寿长

42. 百业兴旺财源广,全家和顺福寿长

43. 生意兴隆同地久,财源广进共天长

44. 门迎晓日财源广,户纳春风吉庆多

45. 吉星永照平安宅,五福常临积善家

46. 红梅点点绣千山,春雨丝丝润万物

47. 喜居宝地千年旺,福照家门万事兴

48. 福如东海滔滔至,财似春潮滚滚来

49. 春到华堂生百福,花发吉宅纳千祥

11.杨乃武的对联故事 篇十一

杨乃武,浙江余杭县余杭镇人,1841年(道光二十一年)生,咸丰十一年考取秀才,同治十二年(1873)八月考取举人。他是一位有才学并富有正义感的人。下面四则有关他的对联故事,即可见他为人的一斑。

一联救人命

鲁厩焚如,孔子问人不问马;

钱江潮涌,将军问马不问人。

这副联语,是杨乃武写给当时的杭州将军瑞澂,并由此而搭救了一位牧马人的性命。

清同治初,一牧马人给瑞澂牧马。有次,他把马放到钱塘江边的草地上。时值秋天,正遇涨潮,潮水突然汹涌滚来,牧马人驱马不及,有一匹马被潮水卷去,卷去的偏偏是瑞澂的爱马。瑞澂闻讯,大怒不已,下令将牧马人关起来,并声称要杀牧马人来祭他的爱马。牧马人的妻子心急如焚,四处奔走求人,均无办法。后来,她听说杨乃武急公好义,就赶到余杭镇去,跪在杨乃武前哭诉此事。杨乃武听后,恨恨地道:“朝廷提倡尊孔,却不懂孔子爱民的学说,从这件事看,民比马都不如!”他毅然写了一张呈状,并附上前面的那副联语,要她呈给瑞澂。

瑞澂看了呈状,尤其是那副对联,意识到杀人祭马是违背孔孟之道,又怕犯了众怒,就释放了那牧马人。从此,“一联救命”成了杭余一带的佳话。牧马人一家十分感激杨乃武,常去拜望,像亲戚一样,到儿孙辈仍来往如故。

·讽联刺贪官·

大清双王法,

浙省两抚台。

这是杨乃武贴在余杭县衙照壁上的讽联。

当时,余杭县百姓完粮,陋规很多:交银子有火耗,每两要加三分至五分;交粮要折耗,农户把粮食倒入斛中要堆得满尖,粮胥用脚踢三下,堆尖之粮溢在地上,不准农民扫取,俗称“踢斗淋尖”。这些所谓“火耗”、“折耗”都落入了贪官污吏的腰包中。实际上,清代从雍正开始就禁止这些陋规,但屡禁不止。那时,江浙一带的乡宦做京官的不少,这些陋规对于乡宦的利益也同样是受到侵害的。因此,他们纷纷联名上奏,要求取消陋规。后来,朝廷下了一道谕旨,明令取消“踢斗淋尖”,浙江巡抚也出布告,禁止这一陋规。但是,余杭县交粮集中地仓前镇的粮胥们,除了对一些大粮户(都是乡宦士绅)来交粮不敢再“踢斗淋尖”外,对大部分小粮户(主要是一般农户),仍照旧行事。杨乃武认为这是违犯了朝廷谕旨和巡抚布告,就到县里去控告粮官的舞弊。当时的县官,就是后来诬害杨乃武、小白菜的刘锡彤。粮官的舞弊,原是在他默许下进行的,并且他得的是“大头”,对此自然不理,并认为杨乃武是多管闲事。杨乃武生性鲠直,据理抗辩,并责备他包庇下属,不为小民作主。刘锡彤恼羞成怒,将他斥逐出衙。杨乃武愤恨交加,写下了上面的那副对联,亲自去贴在县衙的照壁上。由此,也种下了后来被诬入狱的祸根。

·愤联讽官场·

举人变犯人,斯文扫地;

学台充刑台,乃武归天。

这是杨乃武被诬入狱在狱中写的一副对联。

同治十二年七月,杨乃武被知县刘锡彤诬陷入狱。他虽坚不屈供,但刘锡彤多方施毒计诱逼毕秀姑(即小白菜)、钱坦(即钱宝生)诬供杨乃武,并严刑拷问,将他们屈打成招。其姊两次京控,三司会审,均未能平反。后由翁同和出面上奏,慈禧才派筒放浙江学政、礼部侍郎胡瑞澜为钦差大臣,重审此案。但由于浙江巡抚杨昌(氵睿)官官相护威胁利诱,刘锡彤重金贿赂,胡瑞澜终于同流合污,用重刑拷逼不让杨乃武翻案。在杨双腿被夹断、昏迷不省人事时,胡命狱卒拿起杨手,在一份所谓的“供状”上按了手印,遂定“维持原判”,杨乃武斩立决。至此,杨乃武认为再无平反的希望,就写了上述这副对联,吐自己的怨气,讽胡瑞澜的昏愦,刺官场的腐败。后来,杨乃武案平反,胡瑞澜亦被罢官。

·赠联悼钱坦·

名场利场,即是戏场,做得出满天富贵;

寒药热药,无非良药,医不尽遍地炎凉。

横批:镜花水月。

这副对联,是杨乃武平反出狱后送给“钱宝生”药铺的。

“钱宝生”在所有杨乃武、小白菜的文艺作品中,是个为虎作伥的坏蛋。其实,在历史的真实中,“钱宝生”是杨毕冤案中的一个冤死者(唯一的)。“钱宝生”本无此人,是杨乃武屈打成招时乱供的一人。刘锡彤严刑逼供,要杨招出砒霜从何而来?杨在无奈中想起了仓前镇有个“爱仁堂”(即“宝生堂”),老板姓钱,他便随口而出。刘锡彤又问他名字,他并不知道,就编了个“宝生”的名字。刘锡彤就将“爱仁堂”钱老板抓来。钱坦上堂对证以实相供:一、自己不叫“宝生”,而是单名一个“坦”字;二、他和杨乃武、小白菜素无来往;三、他的“爱仁堂”是爿小药店,从不经营砒霜,有账可查;四、杨乃武虽过去来店撮过药,但他中举后从未再来过。但刘锡彤却不管这些,为了要致杨以死地,威胁逼钱作证,可钱仍坚否认卖过砒霜给杨乃武。刘叫一个地方痞绅陈竹山(此人和杨乃武有宿仇,也是制造这个冤案的主要策划者之一,后监毙)去劝诱,答应只要他承认卖给砒霜给杨乃武,即可给他无干的谕贴,释放回家,钱坦才违心地作了伪证。岂知此案一再反复,钱坦也无法脱去干系,一直系狱无法解脱,最后病死在狱中。后来,杨乃武出狱,他觉得虽然钱作了伪证,但钱之牵进此案还是由他乱供而起,心中终有歉意。他后来做蚕种生意,常乘船去桐乡等地,途径仓前,总要去钱家看望,并为钱家的爱仁堂写了这副对联。这联句,是借用杭州药王庙中的楹联,也是杨乃武的心声。

12.百读不厌的趣诗对联 篇十二

数字诗

宋代才女朱淑贞,丈夫外出经商抛弃了她,她悲愤填膺, 临终前写下了《断肠谜》,谜底为一至十:

下楼来,金簪卜落; 问苍天,人在何方? 恨王孙一直去了, 詈冤家,言去不回。悔当初,吾错失口。有上交,无下交。皂白何须问: 分开不用刀。从今莫把仇人靠,千里相思一撇消。

宋代邵康的诗,直接把数字用在诗中:

一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。

藏头诗

曹雪芹题诗戏王爷。一位王爷为儿去乡试,请曹雪芹题诗于扇面。曹题了一首小诗:

扇子有风凉,

王子上学堂,

八月中秋考,

头榜状元郎。

王爷看了非常高兴,后来才悟出这是藏头诗,四句第一个字则是“扇王八头”,知道被戏弄了。

宝塔诗

如:

山形诗

如:

此诗读作: 一龙二凤三倒( 道) 山,三清四水会八仙。五湖四海为朋友,九走江河倒( 到) 四川。

神智诗

杂体诗名,又称怪字诗,变形字文字游戏诗。因其设想新奇,启人神智,故称神智诗。如:

读作:

圆日高,山路口长,横云细雨倒斜阳。扁舟横渡无口过, 风卷残花半日香。

同字异读联

山海关楹联:

海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消。

读作: 海水朝,朝朝獉獉朝,朝獉朝朝獉 落; 浮云长獉 ,长长长獉 ,长长獉长消。( 加点的读zhāo,zhǎng)

藏意联

如:“二三四五,六七八九。”横批“南北”。意为: 少一 ( 衣) 缺十( 食) ,无“东西”。

回文倒顺联

顺倒相同或倒读为下联。如:

我爱邻居邻爱我,鱼傍水活水傍鱼。

客上天然居,居然天上客。

同部首联

如: 逢迎远近逍遥过,进退连还运道通。

拆字联

如: 冻雨洒窗,东两点西三点: 切瓜分片,上七刀下八刀。

店铺寺庙对联

茶酒店联: 为名忙,为利忙,忙里偷闲,喝杯茶去; 劳心苦, 劳力苦,苦中作乐,拿壶酒来。

包子铺谐音联: 百菜白菜美,诸肉猪肉香。

弥勒佛寺庙联: 大肚能容,容天下难容之事; 笑口常开,笑世间可笑之人。

对句猜谜

有位先生到酒店饮酒,店主提出要猜谜,猜中分文不取, 猜不中加倍收费。

店主说:“唐虞有,尧舜无; 商周有,汤武无; 古文有,今文无。”猜一字。

先生答道:“听者有,看者无; 跳者有,走者无; 高者有,矮者无。”

店主又说:“善者有,恶者无; 智者有,蠢者无; 嘴上有,手上无。”

先生又对出:“右边有,左边无; 后者有,前者无; 凉者有, 热者无。”

店主拍手称道,免费供酒。请猜说的是什么字? ( 谜底: 口)

关汉卿吟诗渡难关

关汉卿写了《窦娥冤》,触怒了权贵,官府悬赏捉拿,他连夜出逃。途中被捕头拦住,捕头问:“干什么的?”

关答:“三五步走遍天下,六七人统领千军。”

捕头说:“你是唱戏的?”

关说:“或为君子小人,或为才子佳人,登台便见; 有时欢天喜地,有时惊天动地,转眼皆空。”

捕头又问道:“你莫非关……”

关笑道:“看我非我,我看我,我亦非我: 装谁像谁,谁装谁,谁就像谁。”

捕头不语深思。

关又说:“台上莫逞强,纵得到高官厚禄,得意无非俄顷事; 眼下何足算,到头来抛盔卸甲,下场还是普通人。”

13.学校新年元旦对联 篇十三

下联:继绝学学海扬帆千里波万里浪喜看鲲鹏展翅飞。

上联:阳光普照园丁心坎春意暖;

下联:雨露滋润桃李枝头蓓蕾红。

上联:尊师爱生风尚美;

下联:勤学苦练气象新。

上联:兢兢业业育桃李;

下联:勤勤恳恳做园丁。

上联:为人师表诲而不倦;

下联:替国树才教必有方。

上联:穷而有志思壮举;

下联:学不自满求创新。

上联:校园沸腾春来早;

下联:师生团结佳话多。

上联:尊师爱生风尚美;

下联:勤学苦练气象新。

上联:学海无涯勤可渡;

下联:书山万仞志能攀。

上联:术业宜从勤学始;

14.七字元旦对联 篇十四

九州喜度元春日;

四海欢呼大有年。

人歌四化金鸡唱;

岁乐千春紫燕飞。

天开美景春光好;

人庆丰年节气和。

风吹大地迎春绿;

日照人心向党红。

六花喜映丰收果;

四化欣期大有年。

四化宏图壮春色;

十亿神州浴朝晖。

旧岁扬鞭已跃马;

新年折桂再乘龙。

旧岁乘风传捷报;

新年飞雪送征程。

旧岁创千秋大业;

新年描四化蓝图。

去岁欣欣收硕果;

今年跃跃绘宏图。

腊梅朵朵迎新岁;

瑞雪飘飘兆丰年。

神州伟业歌不尽;

祖国春光画难赢。

国历欣逢元旦节;

新春合唱吉祥歌。

国运兴隆如旭日;

事业发达胜阳春。

15.浅谈对联在语文课堂中的运用价值 篇十五

一、走近对联

在悠久而灿烂的中华文化中,有诸多璀璨的明珠,而对联就是其中之一。对联又称对子、联语、楹联等,是用语言文字来表达思想感情的特殊形式,是中国文学特有的形式。对联里蕴涵着丰富的文化信息,集中体现了汉语言的独特魅力。它语言简洁优美,强调对称、音律、节拍,且内容丰富、内涵深厚,集语感美、语境美、形式美、情感美及书法美于一身。

日本著名汉学家谷温博士说:“对联是中国文学的特有产物。”千百年来,对联作为我们民族独有的一种文学艺术形式,一直以“对仗工整、韵律协调、短小精粹、喜庆实用”的显著特点为大众所喜爱,是民间婚丧嫁娶、春节祈福、店铺开业、建筑落成等重要活动不可或缺的庆典标志,就连全国人民的年夜餐——春节联欢晚会也引入了对联这种文学样式,烘托喜庆的气氛。

对联不仅是最具民族风格、最能体现汉语特点的文学式样,也是中学语文教学的内容之一。学生在认识对联、朗诵对联的过程中,能进一步促进学习语文的兴趣,激发他们对祖国传统文化的热爱;学生在欣赏对联、创作对联、书写对联的过程中,既能受到民族文化和民族精神的熏陶,增强民族自豪感,获得美的享受,又能提高鉴赏美和创造美的能力。可是由于时代的迅速发展,当今的学子们对对联的知识了解甚少,对对子的能力急剧下降。随着部分地区的中考、高考卷对对联的考察重视,学生们的失分比重也在加大。这就需要语文老师在课堂上重视对对联的教学。

二、运用对联

1. 先人为主,激发学习兴趣。

“良好的导入是成功的一半”,在教学课文之前,如何引起学生的学习兴趣,让学生在兴趣的引导下学习文章,是我们要重视的问题。我尝试把对联作为导入新课的手段之一。在教学蒲松龄的《狼》一文时,我先不讲具体内容,而是在课堂伊始,朗读了一幅对联:“写人写鬼高人一等,刺贪刺虐入木三分”,这是蒲松龄故居上的对联。学生听了,立刻对《聊斋志异》和蒲松龄有了好奇心和浓厚的兴趣。

如讲授《岳阳楼记》一文,先介绍“岳阳楼”上的一幅对联:“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”,把它作为《岳阳楼记》的导入,学生的兴趣立刻被调动起来,这样一堂课就有了好的开始。例如,在讲《石壕吏》时,我用“世上疮痍,诗中圣哲民间疾苦,笔底波澜”这副对联做导语,把杜甫诗歌的特色,对劳动人民的同情都表达出来,和这首诗的主题十分吻合,很好地引出对本文的学习。

2. 穿针引线,推进课堂发展。

在进行语文课堂教学时,根据教学需要,适时地引用对联链接出新的知识,能重新让同学们兴奋,调动了课堂的氛围,让学生在整节课中都兴致盎然。对联起到穿针引线的作用,把课堂教学内容很好地串连在一起。冯骥才曾为天津的一些“俗世奇人”写过一组文章,其中《泥人张》一文里有两个具有鲜明对比特点的人物:海张五和泥人张。在进行教学设计时,我考虑到这两个人物有对比性,可以用对联的形式来概括人物性格和本质。于是,在上课时,待和同学们分析完海张五和泥人张两个人物形象后,指导学生用对联的形式来概括人物形象。同学们自由讨论着,学习的积极性被调动起来,所拟的对联也很精彩。最后在同学们的发言基础之上,我和同学们一起拟了一幅对联:泥人张护尊严手艺盖世受尊敬;海张五辱人格霸气冲天遭贱卖。在此基础上,再推进到教学的下一个环节:作者为什么要记述这些“俗世奇人”?对联融合在整个课堂教学过程中,使教学环节紧凑,提高了课堂的效率,让学生对所学内容有深刻且新奇的感觉。

3. 水到渠成,提升学习品质。

在讲《岳阳楼记》时,我用“一楼何奇!杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下;诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来气爽,岳州城东道岩疆,潴者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来”做课堂的结束语,让美丽的、有厚重文化积淀的岳阳楼在学生心目中“余音袅袅”。诵读着美文,诵读着长联,语文霎时在学生的面前展开了一幅美的画卷。有了这样的画卷,何愁学生不向往呢?

除了让学生接受已有的对联外,也可以让学生尝试创作对联。尽管他们自拟的对联还略显稚嫩,对仗等也不够严谨,但经过思索、讨论后的对联闪烁着他们智慧的光芒。在教学一写景散文单元后,学生们意犹未尽,那山、那水、那草让人流连忘返。在进行单元小结时,我就让学生以本单元的课文为材料,自拟对联。同学们热烈讨论,小心地斟字酌句,不一会就交上了让入耳目一新的答卷:烟云飘渺秀黄山;山径幽曲织鼎湖。登峰造极望黄山千岩竞秀;气定神闲赏鼎湖万壑争流。蒙烟细水惹嫣红;轻丝罗帐撩苍石。学生诵读着自己创作的对联,充满了自豪感、成功感。

用自编对联法概括文章中心,让同学们在创作的过程中,对文本内容有进一步的理解。例如,讲完《智取生辰纲》后,我引导学生用一副对联总结本文的内容故事,短短的几分钟,同学们的答案丰富且精彩:足智多谋,吴用智取生辰纲;急功近利,杨志失却不义财。胆大心细,梁山英雄心想事成;有勇无谋,封建贪官鸡飞蛋打。精彩的对联不仅加深了同学们对课文的透彻理解,也让师生对课堂生成有向往之意。

三、反思价值

1. 传承和发扬中华传统文化的需要。

胡锦涛总书记在十七大报告中提出:“弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。加强中华优秀文化传统教育,运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源……”。对联是中国的特产文化,它兼有诗词歌赋的优点,历千年而不衰,始终与广大人民的生活息息相关。中楹会副会长、教育委员会主任何永年认为,当前楹联教育的重要任务是楹联的普及,而学校则是普及的重要阵地,青少年则是楹联文化发展的希望和生力军。作为新时代的教师和学生,我们有责任、有义务继承和发扬中华传统文化,使古老的对联在新世纪绽放出新的光彩!

2. 深化和推进教育改革的需要。

对于我们语文教师来说,对联是我们进行素质教育的一种宝贵的教学资源。前人实践也证明,对联是提高语文水平的捷径,古人十分重视这方面的训练。鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,就提到当时私塾里的教学内容之一,是“对课”。当今许多有成就的作家,他们的古文功底十分扎实,对对子的能力很强。

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