圣诞节的传说周记(共10篇)
1.圣诞节的传说周记 篇一
圣诞节是天主教最重要的节日之一,与耶稣复活节、圣神降临节、圣母升天节合称四大瞻礼。二十一世纪的今天,随着全球化和世俗化的急迫脚步,圣诞节以它非宗教的面孔为国人所熟识,而且好似一年比一年热闹起来,数年前曾有“十博士”看不下去,写了一份倡议书,一时也成了大众的话题。其实,每年将近冬至时呈现在大街上、橱窗里、派对活动内的圣诞节,更多是年轻人找乐的借口,或是小孩子向大人们要礼物的理由,而商家随机而动,给圣诞节涂抹上一层浪漫的色彩,营造大节日的气派。就是在今天的西方,圣诞节本来的宗教色彩和气氛,也淡薄多了,它越来越像一次家庭的聚会或朋友间的狂欢,有点似中国的春节。所以不必吃惊,感到吃惊甚至震惊的,倒是那些坚持圣诞节宗教传统的人。
天主教信徒心中的圣诞节
每年的12月25日,世界各地的天主教会隆重庆祝圣诞节,因为在这一天,他们信奉的主给天下苍生带来了一个福音,一个关乎每个人生命的大喜讯,在他们看来,这福音就是耶稣基督。今年,天主教会在举行子时弥撒时(24日子夜)会读一段经文,是路加福音二章1至14节,其中有这样的文字写道:“看,我给你们报告一个为全民族的大喜讯:今天在达味城中,为你们诞生了一位救世者,他是主默西亚”(路1∶10C11)。到25日的清早,教堂里还要举行天明弥撒,它读的是另一段经文,为若望福音二章1至18节,里面有一句关键的话或许很好地表述了基督徒对圣诞节的理解:“于是,圣言成了血肉,寄居在我们中间”(若2∶14)。如果正好在圣诞节期进入天主教的教堂,往往可见祭坛的两侧挂有两个条幅,上书:良人受享太平于地,天主受享荣耀在天。圣诞节在天主教信徒心中的`意义和地位,由此可见一斑。
对天主教徒来说,庆祝圣诞节的重要活动就是到教堂中参加弥撒。五世纪即有在子夜举行弥撒的习惯,即天主教会所说的子时弥撒。至七世纪,罗马教会形成了沿用至今的做法,即在圣诞节那天要做三台弥撒:24日晚上(即平安夜)守夜的子时弥撒、25日天刚亮时的拂晓弥撒和稍后举行的天明弥撒。当然,除了弥撒活动处,教会也在教堂内或教堂外举办一些表演,将耶稣的出生、牧羊人的朝拜,以及东方三贤士的造访以戏剧的形式表达出来,人们将这种始于十二世纪的戏剧形式称为“奥秘剧”。约在第一千年的时候,天主教会还做出规定,令处于敌对的双方在圣诞节期内不得进行战争,史称“天主的休战”。
圣诞节的来历
有意思的是,12月25日在成为基督宗教纪念出生于纳匝勒的耶稣的圣诞节前(由于使用历法的不同,东正教一般在1月6日那天庆祝耶稣的诞生),却是一个地道的在教会看来是异教的日子。在古代世界,冬至日对于一个农耕社会既有现实的效果,更富含象征的意义,因为在那一天,太阳似乎重新焕发它的活力,长夜由此结束,光明战胜了黑暗。于是,近东崇拜太阳的密特拉教、古代罗马人的农神节、凯尔特人的拜神仪式等等都看中了这一节期。出于同样的理由,当基督徒想到要庆祝耶稣基督的诞生时,也想到了这个令万物复苏的冬至日,联想到光明战胜黑暗的这一时间转折及其象征意义。
基督宗教的四部福音书都没有留下关于耶稣出生的确切日期,早期基督徒大概也没有今天这样的圣诞节,他们或许只庆祝复活节,以及稍后的圣神降临节。最早关于圣诞节的确切记载,要算到公元354年的罗马,在12月25日这一天,罗马主教召集基督徒到梵蒂冈大殿,庆祝耶稣基督的降生。后来,这一庆祝活动逐渐与其它教会节庆一样被固定下来,成为天主教礼仪年的一个重要组成部分,并推广到其它地区。425年,东罗马皇帝对庆祝圣诞节的仪式做了明文规定。
与时俱进的圣诞节
对于天主教的信徒来说,圣诞节本是一个庆祝耶稣诞生的日子,但随着时代的变迁,随着信仰进入到不同的文化当中,圣诞节也与时俱进,不断地发生一些改变,像圣诞马槽、圣诞树、圣诞老人以及我们这个时代的圣诞卡之类,并非自古就有。
十三世纪后,圣诞马槽出现在教堂里,最先见于意大利,据说是圣方济各所为,十七世纪后遍布欧洲诸国。圣诞马槽将福章书记载的关于耶稣出生时的情景展现给教徒:用纸状物造成一座假山,山上撒一些雪一样的东西,表示冬天的样子,假山有一个洞,洞里有一个马槽,刚出生的耶稣就躺在那里,马槽边站着耶稣的母亲玛利亚和养父若瑟,还有牧羊人、远道而来的三贤士和一些牛羊。
说到圣诞节,人们自然想到圣诞树。圣诞树可以摆在街面上,也可放置于家中,在树上饰以灯光,再挂上各样好看的小物件,给节日增添喜庆的气氛。大人给小孩子们准备的圣诞礼物,也总可隐藏在圣诞树里,在圣诞节的清晨给他们一个惊喜。圣诞树据说最早出现在15的阿尔萨斯,据传,圣诞树代表的是生长于乐园中的生命树。其实,它的来源可能非常古老,因为如果冬至代表太阳重获活力,那么,树木的绿色正好意味着万物的复苏,意味着光明的胜利。
至于圣诞老人的出现,则是更晚的事了。总的说来,它是十九世纪盎格鲁―萨克森民俗给圣诞节增添的又一道景观。为了增加其中的故事性,人们说圣诞老人就是那位更早时代的圣尼古拉,一位长着长白胡须,穿着一件红色长外套的老人。
但是,还有一些优秀的传统、真正体现圣诞节“道成肉身”精神的东西,却在世界的强大世俗化中被人们淡忘了,失去了。例如,在天主教的传统中,曾有这样的一些事例:在圣诞节那天遇到的第一个穷人,当请他到家里吃饭,或者在圣诞子时弥撒结束走出教堂的大门后,应慷慨地给那些有需要的人,特别是那些乞讨者施舍。如今,在某些地方的天主教会,在圣诞节那天给认识或不认识的路人分发苹果,名曰平安果,并祝他们平安,这做法就很有意思,值得提倡,因为圣诞节的真实精神,在其中获得了某些体现。
2.圣诞的传说 篇二
很久很久以前,有一个心地善良的贵族,他的妻子因病去逝,抛下他和三个女儿。这个贵族尝试了很多发明,但都以失败告终,也因此耗尽了钱财,于是他们不得不搬到一个农舍里生活,他们的女儿也只得亲自烧煮、缝纫和打扫。
一晃几年过去了。女儿们陆续到了出嫁的年龄,父亲却日渐沮丧,因为他没有钱为女儿们买嫁妆。一天晚上,女儿们洗完衣服将长筒袜挂在壁炉前烘干。圣人知道了她们的境况,就从烟囱上依次投下小包黄金,刚好掉在长统袜里。
第二天早上醒来,女孩们发现长筒袜里装满金子,足够她们买嫁妆了,从此便过上了幸福快乐的生活。
后来,世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞袜的传统。
圣诞夜的传说
圣诞夜指月日晚至日晨。教会组织的一些圣诗班或由信徒自发地组成挨门挨户地在门口或窗下唱圣诞颂歌,叫作"报佳音",意思是再现当年天使向伯利恒郊外的牧羊人报告耶酥降生的喜讯。"报佳音"的人称为,这项活动往往要进行到天亮,人数越来越多,歌声越来越大,大街小巷满城尽是歌声。
圣诞树的传说
3.关于圣诞节的故事传说 篇三
利奥·帕克是一个6岁的男孩,最近,他搬到了格洛斯特郡赛伦塞斯特附近的新家里。房子是新建的,有四层,帕克再也不用跟哥哥一个房间了,他分外开心,每天跟在爸爸妈妈的后面,帮忙拿一些小东西或者自己的玩具,他还亲手把自己的小房间漆上了绿色。
忙碌完,帕克又到了屋顶上,他要把烟囱也刷上颜色,这样更容易让圣诞老人看见,不会忘记给自己送礼物。去年圣诞节,爸爸妈妈照顾生病的奶奶,袜子里可是什么也没有。妈妈说,可能是天太黑,圣诞老人没有看见。
他认真地忙活起来,一遍一遍地,不放过一丁点的砖墙,转角的地方也仔细地刷上一层。几个小时后一个黄色的烟囱耸立在房顶上。看到自己的成果,帕克很开心,今年,圣诞老人一定可以看得见了。突然,帕克发现了一个问题,以前家里烟囱的一面是五块砖,现在这一个,数了几遍,都只有四块。他想到一个很严重的问题:少了一块砖,烟囱的面积就小了很多,圣诞老人背着礼物,从烟囱进入家中时会被卡住啊:这样,自己今年又收不到礼物了。
帕克哭着跑下楼去,把事情告诉了妈妈。妈妈陪着他一起上楼顶,又仔细检查了一遍,最后确认烟囱真的少了一块砖。可妈妈也没有办法,就劝导帕克,圣诞老人可以变形,圣诞老人不胖,并且保证今年他可以收到礼物。但无论怎么解释,哭泣的帕克认定了圣诞老人进不来。最后,妈妈想到一个办法:你为什么不写封信给杰里米·帕克斯顿请求帮助呢?
帕克斯顿拥有英国科茨沃尔德的豪华度假屋开发企业,是帕克新家的建筑商。于是,晚饭都没吃,帕克就进了书房,他用歪歪扭扭的字在信中写道:“亲爱的帕克斯顿先生,你给我建造的新家很漂亮,我很喜欢。但我很担心房子没有一个足够大的烟囱。圣诞老人进来时可能会卡住。请你帮帮我吧。”
第二天一早,帕克把信给了邮差,就在家中等待着回信。
两天后,信到了建筑商帕克斯顿的手里。他立即召开会议,商讨是否要为这个孩子改建烟囱。当初施工的工人说,烟囱是用一种新砖建造的,看似比原来少了一块,但因为砖的长度增加了,实际上烟囱是一样大小。设计师也反对重新改建,因为按照要求拆除现在的烟囱,重新用老式的砖建造一个同样大小的,成本包括现有的建造费用、拆除费用、新建费用,将高达2万英镑。
最终,帕克斯顿还是决定去帮助帕克。他动情地说:能够帮助到一个孩子的请求,比2万英镑更能让人快乐。
一天后,帕克斯顿带着一名数学家、一名设计师、三名建筑工人,赶到了帕克家。重新为圣诞老人设计烟囱,帕克分外开心,他的妈妈更是不敢相信眼前的事实。
设计过程中,烟囱的尺寸是要考虑的关键问题,需要确保圣诞老人在通过烟囱时不会感到很挤。为此,设计者综合考虑圣诞老人的腰围和他进入烟囱的风险因素,借助一个数学公式计算出烟囱的尺寸,整个过程中,多次征求了帕克的意见,包括外观、颜色。
经过几天的努力,烟囱改建成功了,长1。75米、宽1米、高7米。帕克斯顿对帕克说:“我可以保证这个烟囱足够让最胖的圣诞老人带着礼物进入。”为了让帕克相信,公司还请来吊车,让人装扮成圣诞老人,演示如何从这个新烟囱进入客厅。
当圣诞老人到达客厅的时候。帕克兴奋地向“圣诞老人”竖起拇指,跑过去拥抱他,并邀请他在节日的时候来家里吃饼干。
完成了所有工程,帕克斯顿要走了,他握着帕克的手说:“我会给圣诞老人打电话。保证你今年能够收到比过去都要好的礼物,我保证。”
圣诞老人的礼物
一年前,我到伦敦求学。那一年的平安夜,我和相恋半年的女友约定,去看电影,可是当天晚上因为一点小事,她却冰冷地把我甩了。一个人孤零零地站在电影院门口,圣诞树耀眼的繁华在我眼中慢慢褪色。
多么讽刺,十分钟前,我还满怀激情地向这边走来,而十分钟后,心已荒凉。
掏出电话,我想告诉母亲:我要回家了。
一个圣诞老人拦住了我,用幼嫩的童音说:叔叔,送个娃娃给你,你可以送给你的女朋友。
女朋友?我一怔,表情里充满了忧伤。
我遗憾地告诉她:要是十分钟之前,该多好,可是我现在不需要了。
叔叔,你要相信,有了圣诞老人的祝福,一切都会好起来的。她一边说,一边从怀里摸了一个娃娃出来。
但愿。我无奈地耸耸肩,接过了礼物。
我把娃娃拿在手里,但是无人可送,我感觉娃娃异常冰冷,似乎趾高气昂地嘲笑我的情场失意,有了想把它扔到垃圾堆里的冲动。
手刚动,身后的圣诞老人就跟了上来:叔叔,你不能这么做,这是对圣诞老人的侮辱。
可是,圣诞节已经遗弃我了。我皱眉说。
叔叔,如果您愿意,可以把你女友的电话告诉我吗,我想邀请你们去参观一个地方。
我有些犹豫,但还是把女友的号码给了她。出乎意料的是女友爽快地答应了。
第二天下午的时候,我拿着布娃娃和女友如约来到了一个孤儿院。一个年长的老妇人接待了我们,她用沉缓的语气说:孩子们,想不想听一对恋人的故事?我和女友互相对望了一眼,点了点头。
这是很久以前的故事了。那时正是二战时期,战火很快燃烧到这里。为了保家卫国,男人参军去了,女人则留在了后方的医院里。他们约好,等战争结束后,他们就在圣诞节结婚。
可是战争的残酷远远超出了他们的想象,男人不停地辗转战场,一次次负伤,一次次又重新投入战场。他希望,能早点结束战争,尽快完成对女友的承诺。
好不容易等到战争结束了,他却失去了消息,一年、两年、三年,每一年的圣诞节,她都在曾经住的房子里,披着婚纱,静静地等他回来。
后来,他回来了吗?女友问。
老妇人摇摇头:没有,她也试图去寻找,从英国到法国,从苏联到德国。每到圣诞节的时候,她都会赶回来。她怕错过,这一晃就是,后来她实在走不动了,就开了家孤儿院。圣诞节时,她就让孩子们拿着她编织的那些布娃娃,帮助那些需要帮助的人。
听到这里,我和女友的眼里都饱含着泪花。
我抬起头说:院长,有什么需要我们帮忙的吗?
老妇人笑了:那么,晚上,我们一起去派放布娃娃吧。
那个温暖的晚上,我和女友整整派放了30个布娃娃,还邀请了两对吵架的情侣去听老妇人的故事。
等我们再次回到孤儿院,整个桌子上只剩下一个布娃娃了。老妇人笑着说:孩子们,这是天意,你们不应该被分开,对吧?
我郑重地接过了那只布娃娃,把布娃娃放在了她的手心里。我细声说:拿着,这是上帝的旨意。
我和女友的手紧紧握在了一起。
此后的两年,我们一直都抽空去孤儿院帮孩子们辅导功课。毕业后,我们回到了中国,不久后就结婚了,我们生活得很幸福,那个布娃娃我们一直珍藏着。
圣诞节的橘子
在19世纪初,一个叫约翰的14岁男孩住进了英格兰的一家孤儿院。那时的孤儿院生活是很可怕的,孤儿就意味着没人喜欢、没人疼爱。这座孤儿院的院长对孩子们少有爱心,这里也没有孩子们喜欢的游戏,没有同情,没有理解。
孩子们一年到头都要劳动,他们每天天一亮就起来干活,一直干到天黑。一年之中,只有圣诞节这天孩子们不用干活,而且还可以收到礼物——只橘子。约翰到孤儿院后,每年都盼望着圣诞节,还有这只橘子。
在英格兰,无论是对约翰还是对他的同伴来说,橘子都是稀罕的东西。孩子们每次拿到橘子时都视若珍宝,他们把宝贵的橘子保存几天、几星期,甚至几个月——守护着、闻着、摸着、欣赏着这只橘子。通常他们都要保存很久,等他们剥开橘子皮时,却发现它已经烂了。
每当圣诞节快到时,孩子们都会有很多想法,他们会夸口说:“我要把我的橘子存得最久。”约翰睡觉时喜欢把他的橘子放在枕头边,他把橘子贴在鼻子上闻它的香味,拿在手里时都不敢用力,生怕蹭破了橘子皮。橘子能给他带来一种安全感、富足感,让他心里能暂时离开眼前的贫苦,产生—种对美好生活的向往。
这一年的圣诞节,约翰心里特别高兴,因为他马上就要成年了。他知道自己将会变得更强壮,而且不久就可以离开孤儿院了。他高兴地想象着自己的未来,他还想把橘子留到明年他生日那天。如果保存好,不摔不碰,他也许就能在生日这天吃到它。
圣诞节终于来了,孩子们兴奋极了,撒着欢跑向餐厅。约翰闻到了一股与平日不同的香气,他快步奔跑着,因为他太过兴奋,而且鞋也不合脚,他跌倒在地上,这引起了一阵混乱。约翰刚从地上爬起来,就听到院长严厉地吼道:“约翰出去,今年没有你的橘子了!”约翰大哭起来,他飞快地跑回到寒冷的宿舍里,躲在床角,以免别的孩子看到他的痛苦。
过了一会儿,房门打开了,他的伙伴们回来了。伊丽莎白走到他的跟前,眼里含着眼泪,把一个布包递给了约翰。
“拿着,约翰。”她说,“这是给你的。”
约翰伸手掀开布包的一角,看到里面是一只大大的橘子,只是橘皮上有好几条切痕。他明白了,是伙伴们每人从他们的橘子上切下一瓣,拼成了这只又大又漂亮的橘子,约翰感动极了。
约翰永远也不会忘记那年的圣诞节他的朋友们给予他的关爱。他的幼年是在冷酷的环境里度过的,然而在长大成人的这一年,他收获了友谊和关爱。
后来约翰有了自己的事业,但他从没忘记这只橘子,每到圣诞节来临时,他都会买很多橘子送给孤儿院的孩子,因为他从没忘记自己的梦想,要让所有的孩子都能在圣诞节享受橘子的香味。
前方不只有罗马
麦瑞·格丽丝13岁时,想做一名出色的医生。
圣诞节,在床头挂上袜子时,她许下的心愿,是拥有一套完整的人体骨骼模型。
那副被处理过的骨架,被父亲带了回来。但它不能塞进床头的袜子,只能摆在家里的猎物室中。
这副模型是用金属挂钩把人体的骨骼组装起来的。麦瑞只用了两周时间,就可以把它完全拆卸,然后组装得毫无瑕疵。
她总是喜欢在手里攥一块白骨揣摩的习惯,让她失去不少朋友。孩子们当中,没有几个人喜欢这种阴森森的东西。她“怪人”的绰号不胫而走。
在被霍普金斯医学院录取时,虽然没有实际坐诊经验,但就对疾病的深入研究来说,麦瑞或许不亚于一些在医学院学习了四年的学生。
她的特殊,让霍普金斯医学院决定破例允许一个新生提前跟随教授们研究课题,到医学院附属医院去坐诊,学习实际诊断技术与经验。
副校长说:“为什么不呢?既然她已经为到‘罗马’付出了那么多努力,我们不妨让她的速度更快一些。”
在一次手术中,麦瑞发现,自己竟然晕血。当看到医师的手术刀割出剖口,鲜血涌出时,她四肢冰冷,头晕目眩,没听清楚医师在喊什么,就昏迷过去。
麦瑞认为,自己不能就此止步。为洗刷耻辱,弥补缺陷,私下里,她在实验室解剖青蛙、豚鼠。她戴上墨镜,想通过看不到殷红色的鲜血来缓解自己的紧张。可是,这也失败了。她闻到血腥的味道,也会出现晕血的症状。
学校建议,麦瑞转修内科。这不需要与鲜血和手术接触。可大家都忽略了一点,内科的病号也有咯血等症状。
查房时的再次晕倒,让麦瑞无法把握自己的前途。她心灰意冷,休学回到家中,常常在卧室里一待就是一天,甚至想自杀。
最疼爱麦瑞的祖母决定找她谈一谈。那天下午,祖母拿着从《国家地理》上精心找出的一摞图片,来到麦瑞的卧室。她一张张地把那些美丽的风景展示给麦瑞看。
麦瑞不理解祖母想向自己表达什么。看完最后一张图片后,祖母抚摩着她的头发,柔声说:“孩子,这个世界上不仅仅只有罗马,只要愿意,你完全可以到达同样美丽,甚至更加美丽的地方。”
看着祖母满是温暖的目光,麦瑞哭了起来。
眼泪,冲走了她之前对于理想的所有憧憬。无论什么原因,当自己与目标不得不擦肩而过,或者永远无法重合时,强求只能是自取其辱,而方向不对,最好的方法就是半途而废,重新开始。
麦瑞重新选择了一所大学。毕业后,她在报纸上看到关于风靡世界的芭比娃娃的讨论。“粉丝”们说,芭比的身体实在是太僵硬了,能活动的关节不多,眼睛不够大,与大家期待她越来越像真人的期望相差太远。
麦瑞想起了组成人体的那些骨骼,想起了自己积累的知识。
她进入mixko公司,完成了芭比娃娃征服世界之旅的重要一步,发明了骨瓷环,让芭比娃娃更接近真实的人体,赋予了芭比娃娃更宽的额头,更大的眼睛,更灵活、更多的活动部位。
麦瑞无法想象,那个曾经固执的自己如果坚持下去,现在会是什么样子。或者一事无成,或者遥遥幻想着自己的罗马,永远无法到达。
4.关于圣诞节的作文:圣诞树的传说 篇四
关于圣诞节的作文:圣诞树的传说
据说有一位农民在一个风雪交加的圣诞夜里接待了一个饥寒交迫的小孩,让他吃了一顿丰盛的圣诞晚餐,这个孩子告别时折了一根杉树枝插在地上并祝福说:“年年此日,礼物满枝,留此美丽的杉村,报答你的好意。”小孩走后,农民发现那树枝竟变成了一棵小树,他才明白自己接待的原来是一位上帝的使者。这个故事就成为圣诞树的来源。在西方,不论是否基督徒,过圣诞节时都要准备一棵圣诞树,以增加节日的欢乐气氛。圣诞树一般是用杉柏之类的常绿树做成,象征生命长存。树上装饰着各种灯烛、彩花、玩具、星星,挂上各种圣诞礼物。圣诞之夜,人们围着圣诞树唱歌跳舞,尽情欢乐。
5.圣诞袜的传说 篇五
从前有一个心地善良的贵族,他的妻子因病去逝,抛下他和他的三个女儿。这个贵族尝试了不少发明,都失败了,但也因此耗尽了钱财,所以他们不得不搬 到一家农舍里生活,他的女儿们也只得亲自烧煮、缝纫和打扫。一晃几年过去,女儿们陆续到了出嫁的年龄,父亲却变得更加沮丧,因为他 没钱给女儿们买嫁妆。一天晚上,女儿们洗完衣服后将长统袜挂在壁炉前烘干。圣人Nicholas知道 了她们父亲的境况后,就在那天晚上,来到她们的家门前。他从窗口看到一家人 都已睡着了,同时也注意到了女孩们的长统袜。随即,他从口袋里掏出三小包黄 金从烟囱上一个个投下去,刚好掉在女孩们的长统袜里。第二天早上,女儿们醒来发现她们的长统袜里装满了金子,足够供她们买嫁 妆了。这个贵族也因此能亲眼看到他的女儿们结婚,从此便过上了幸福快乐的生 活。后来,世界各地的孩子们都继承了悬挂圣诞袜的传统。有些国家的孩子则有 其它类似的风俗,如在法国,孩子们将鞋子放在壁炉旁等等
6.圣诞节传说之耶稣基督复活 篇六
历史中的耶稣基督复活了
一千九百多年前,以色列人正受罗马人暴虐的统治,他们惟一的盼望,就是他们的神所应许的救主,历史告诉我们,就在那个时候,在以色列地出现了一位伟大的领袖、教师;他拥有不少的跟随者,他的教训、品行和所行的一切都实在远超过古今中外所有历史人物,他就是耶稣。
耶稣实在不是一位普通的人物,他是神的儿子,在未有一切以先,他已经存在。耶稣降生于以色列地的伯利恒城。他大约三十岁开始便周游四方,公开传讲神的大爱,向人揭开宇宙的秘密和人生的意义;k亦指出人痛苦的缘由是来自罪,也严肃地谈论到罪可怕的后果。k宣告自己是神所差来的救主,是神的儿子。k用浅显的比喻讲出天国的奥秘。k也曾彰显k无穷的能力──医治好患q疯的病人、使盲人看见、使跛子走路和死人复活,虽然k行了种种神迹,使万人佩服;但最后,k却被众人钉死在十字架上。可是,奇妙的事情发生在k身上;k在死后的第三天复活了,并在升天前宣称自己还要再来。
耶稣基督乃是基督徒所信、所传的中心,所以,耶稣存在的真实性一旦动摇,基督徒信心的根基就会崩溃。但是,历史并没有否定耶稣的真实性。凡是认真研究历史的人,都会看到耶稣基督的确是一位复活的救主。曾经有一位不信基督的英国律师 Frank Morison(莫理逊),一心想摧毁基督徒的信仰,企图证实耶稣基督复活并不是历史的事实。他凭着专业知识,花了五年时间,研究耶稣复活的真伪。但却发现一个他预料不到的结果,就是耶稣基督死后的第三日的确复活了!面对着这个事实,他决心接受耶稣为救主,并写了《历史性的大审判》(Who Moved the Stone?),将他的研究结果公诸于世。
耶稣的史实
让我们也细看耶稣的史实,和k复活的证据吧,这些证据都可证明耶稣的事迹实在与虚构的童话故事、荒诞的传说有极大的分别!
当时的以色列只不过是罗马帝国版图上一个不重要的地区,所以要寻找大量关于耶稣的历史信息,本来不是一件容易的事。因为罗马的历史学家按理是不屑去记载一位在穷乡僻壤长大的木匠──耶稣。但出乎意料之外,在罗马的历史中竟然有极多关于耶稣基督的记载。难怪大英百科全书亦用了二万字来简述耶稣的生平,就连无神论的共产国家──中国,亦将耶稣列为历史上一百个伟人之一。
在研究犹太历史或耶稣基督生平的事上,最具权威的莫过于约瑟夫(Flavius Josephus)。约瑟夫生于公元 37 年,他的父亲是法利赛人 法利赛人(就是当时逼害耶稣的宗教家)。约瑟夫并不是基督徒,他对耶稣亦没有好感。在他写书的时候,关于耶稣的事迹仍然在世上流传。约瑟夫从各方面搜集到很多关于耶稣生平的信息,从而写成了两部巨着:《犹太战争》(The Jewish Wars)及《犹太古史》(The Antiquities of the Jews)。他在《犹太古史》中对将耶稣的一生作了很详细的说明,譬如:耶稣是约瑟和马利亚的儿子,乃童女怀孕而生的。
被誉为罗马帝国最伟大的历史学家塔西图斯(Cornelius Tacitus AD55-118?),在他的着作《罗马编年史》(Roman Annals)中就提到:「基督徒这名字是由基督而来的,基督在提庇留皇帝(Tiberius)的时代被罗马的巡抚本丢彼拉多(Pontius Pilate)所处死。」
《罗马衰亡史》 (The Decline & Fall of Roman Empire)亦清楚描述了耶稣的死以及基督信仰的发展。此外亦记录了基督徒受逼害的情形,他们虽然为耶稣的缘故被钉十字架、被焚或被丢在狮子坑里,但他们仍然冒死传扬耶稣复活。
还有薛东尼斯(Suetonius)的《革老丢传》(Life of Claudius),蒲林尼(Pliny the Younger)的官方报,鲁士安(Lucian)的历史着作, 大鲁士(Thallus)的作品,罗马皇室官员哈德良(Hadrian)的记载,处死耶稣的彼拉多的报告,都讲出一个历史事实,就是耶稣是罗马帝国所熟悉的,他也是历史上真实的人物!
有关耶稣的历史,信息实在太多由于本册子篇幅所限,未能尽录。难怪有人说,耶稣在历史上的证据比起我国人称万世师表的孔子还要多。面对着众多的历史证据,而且是反对基督信仰的人所提供的证据,耶稣的真实性是无可置疑的!
耶稣受死与复活的情况
主耶稣乃是神的儿子,k甘愿成为有血有肉的人,为的就是要寻找拯救世人。圣经说:「其督耶稣降世为要拯救罪人。」(提前一15)k爱我们,甘心担当我们的罪,代替我们接受罪的刑罚,而被钉死在十字架上。罪是何等的可怕,就连神的儿子因着要赎人的罪也付上极大的代价。k死后,有一个兵丁用枪刺入k的肋旁,跟着有血和水流出来。经现代的专家证实,这是因为心脏爆裂了,所以才有血和水流出来,可见主耶稣因背负世人的罪,而被钉在十字架上的痛苦是何等的厉害!k极爱我们甘心为我们忍受一切痛苦!
耶稣被证实死了以后,k的尸体被取下来,用细麻布包裹,再被铺上大约一百磅用各种不同的香料混合而成的一种黏状物质,
资料
然后被安放在一个坟墓里面,用一块大约有两吨重的巨石堵塞坟墓的入口。
由于主耶稣在受死之前曾公开宣称自己会在死后的第三天复活。所以当时逼害耶稣的人,为免耶稣的门徒来偷取尸体,再假传耶稣已经复活了,就要求彼拉多遣派受过严格训练罗马兵看守坟墓。
到了耶稣死后的第三日,不寻常的事发生了!看守的士兵全部逃走了,大石移离了坟墓口,耶稣的尸体不见了!只留下完整的裹尸布及一个空坟。耶稣在复活后曾经向超过五百人显现。使本来因怕死而四散的门徒完全改变,像狮子般勇敢,虽然被杀、被放逐、被逼害,仍然毫不畏死地四处传扬耶稣的复活。完全没有势力的基督徒就是靠着复活的救主,在狂风中屹立不倒。直到今日,已有无数人的生命亦因着复活的主耶稣基督得到荣耀的改变!
『空坟』──耶稣复活的明证?
耶稣的坟墓是空的是无可置疑的历史事实。到现时为止,还没有丝毫的文档根据或考古发现可以推翻『耶稣的坟墓是空的』这个事实。由第一世纪至今,有不少人提出解释空坟的说法,试图把耶稣复活的真相隐瞒。但当他们越是解释空坟的原因,就越发露出破绽,使我们更有把握相信,复活是铁通用事实。让我们也看看那些对空坟的解释,我们便不难发现,惟有耶稣真的从死里复活才是对『空坟』最好、最完满的解释!
(一)偷尸
有人说,门徒趁着看守坟墓的士兵偷睡的时候偷去尸体。本来这是一个很直接的想法,但我们若仔细想想,我们便可会发现不少的漏洞。第一,耶稣被捉拿和被钉在十字架上的事,令跟随他的门徒变得消沉怯懦,我们实在很难解释他们何以突然变得那么勇取,竟然在守卫森严的情况下去偷尸体。
再者,罗马士兵如果在当值时睡觉或擅离职守是会被判死刑的。我们很难想像一队曾受军纪严格训练的士兵会在运行职务时同时入睡。此外,我们要知道偷尸不是一件小工程,单是推开堵塞墓门的大石,便会发出很大的声响,即使士兵睡着了,也会被吵醒的。
还有,若果耶稣不是真的复活,而是门徒偷尸后虚构复活的故事,他们岂不是大傻瓜,要记得他们到处传扬福音时,冒死见证耶稣已经复活,如果为偷来的尸体及自己所编出来的谎言而付出生命,相信没有人会这样愚笨吧。可见,偷尸之说实不可信。
另一个有关空坟的解释是说犹太人的领袖或罗马的官员运走了耶稣的尸体。这说法更是大有疑问。倘若是反对耶稣的.人把尸体收藏起来,那么当门徒在耶路撒冷传讲复活的信息时,那班罗马领袖为何不起来澄清事实呢t如果真的是他们运走了尸体,为甚么他们不说出安放尸体的所在地t为甚么他们不拿出尸首,将它放在马车上绕城一周「以正视听」呢t既然派兵看守坟墓,他们又何故要挪走尸体t所以「偷尸论」实难成立,也无法令人信服。
(二)找错坟墓
另一个理论是找错坟墓。首先发现空坟的是一班妇女,有人认为由于她们哀痛过度,加上晨光幽暗,所以妇女们就走错了路,结果就找错了坟墓,看到一个空的坟墓,就想像耶稣已经复活,而且到处传扬。这个解释根本经不起考验,如果这些妇女认错了坟墓,那些敌对耶稣的人为何不向群众指出埋藏耶稣尸体的正确所在地呢t再者,难道随后往墓地的门徒们也同样找错了坟墓吗?
(三)昏迷论
到了十八世纪,有人提出了另一个新的理论,就是说耶稣并没有真正死去,k只是因大量失血而昏迷了。在冰冷的坟墓中,k渐渐苏醒,走出坟墓,向门徒显现,声称自己从死里复活。
我们暂且假设耶稣在大量出血,手脚被钉穿和肋旁被尖枪刺伤的情况下没有死去。但我们可以相信他在没有人照顾、没有水和食物的供应下,还能在漆黑的洞中生存吗?别忘记,k的身体当时被一百磅的香料和裹尸布包着,k有力量解开裹尸布吗t受伤的手脚和身体可以将沉重的石头移开吗t即使他能走出坟墓,k能制服一队凶悍的守卫吗?他还能走几哩路向门徒显现吗?可见,要相信这种说法岂不比相信耶稣复活更难么?!
复活最合理的解释
看了种种对空坟墓的解释后,我们只能有一个结论:就是有关耶稣基督死后复活的历史记载,是铁通用事实。这也是对空坟最合理的解释。
复活主的大能
7.圣诞节的传说周记 篇七
现在,全世界的圣诞老人邮局共有三家,除芬兰外,还有丹麦的格陵兰岛,美国印第安纳州的“圣诞老人镇”。但他们的规模和人气都远不及罗瓦涅米的圣诞老人村那么旺,罗瓦涅米的圣诞老人村每年接待游客60多万人,圣诞老人邮局每年也会收到世界各个角落寄来的信件数十万封,这里的圣诞老人每年要从中选择20多万封进行回复。同时,到这里的游客也可从圣诞老人邮局寄圣诞卡给家乡的亲友,它的珍贵就在于从这里寄出的信封或卡片都盖有圣诞老人邮局特别的邮戳。
罗瓦涅米圣诞老人村的游乐项目也比较多,除了跟圣诞老人合影、听圣诞老人讲故事、在圣诞老人邮局寄信外,还有圣诞园和驯鹿园两个游乐场,可以在这里观看《圣诞剧》,坐驯鹿雪橇体验一下当圣诞老人的滋味。
对于中国的孩子们来说,要去亲手摸摸圣诞老人的胡子,亲口向他倾诉美好的愿望已不再是什么难事。北京首都机场每周二、四、六有芬兰航空公司往返于北京与赫尔辛基航班。由北京离港时间是北京时间中午12点10分,8个小时抵达赫尔辛基(如有变化可向民航或国旅咨询)。从赫尔辛基再坐55分钟的飞机就到了圣诞老人的故乡罗瓦涅米,然后再坐20分钟的电动雪撬就到圣诞老人的家了。
如果你暂时没有机会去芬兰看望圣诞老人,也不要沮丧,你可以寄信给圣诞老人向他倾诉心声。
现实生活中的圣诞老人
也许人类生活的美好之处有时候正在于编造传说和谎言,恰如童年的幸福就在于生活在童话之中。成人在用童话慰藉孩子的同时,自己也常常在似真犹假的幻觉中自得其乐。但成人们最为清楚的是,虽然圣诞老人的形象是鲜活的,但毕竟只是一个虚构的形象。为了让孩子们眼见为实,就需要有人来扮演圣诞老人的角色。于是,“真实”的圣诞老人真的就现身了,而且不止一个,在圣诞节的节期中,欧洲、美洲、东南亚到处都能见到圣诞老人的身影。这些地方的圣诞老人起先只是由“儿童基金会”一类的社会团体出资聘人扮演,并派发圣诞礼物,后来,精明的商家从中看到商机,也纷纷加入到圣诞老人的行列中,借派发圣诞礼物来实现其促销的目的。这样的圣诞老人如今在中国的各大城市的商场也不难见到。
8.幸福的圣诞节小学生周记 篇八
今天是圣诞节,我早晨起订之后就一直在想:圣诞老爸爸载会给我带来什么礼物呢?等我洗完脸,准备梳头的时候,忽然发现一根直直的仙女棒挺立在我的书桌上,我眨眨眼,它还在,我一把抓住了它,真的啊!我看了又看,爱不释手。我想:圣诞老爷爷真灵,还知道我的心思呢!
我今天收到圣诞礼物了,我好开心呀!
幸福的圣诞节小学生周记2×月×日星期×天气×
我盼望的节日终于到来了,因为圣诞节可以得到最美丽的笑容和最美好的礼物。
今天晚上我们播放着优美的音乐,装饰起了圣诞树,一个一个小礼物在树上荡来荡去,闪闪发光。千纸鹤在树梢飘飘起舞,小铃铛“叮叮当当”的响着。我们带着快乐继续打扮……圣诞节还有一个习俗,那就是平安夜可别忘了吃苹果。我们全家人又说又笑,欢度着平安夜。
圣诞节是一个快乐的节日,也是一个令人难以怀念的日子。
幸福的圣诞节小学生周记3×月×日星期×天气×
我相信你们都爱过圣诞节。人人一定都有一个愿望,我也有一个愿望,就是要一个会变色的苹果。我在床头挂上袜子,妈妈说:“睡觉吧,早上就可以看见礼物就在袜子里了。
晚上,我听见有人在进我房间,我赶快把眼睛闭起来,妈妈把礼物放到袜子里,早上我高兴地对爸爸、妈妈说:“我有圣诞礼物了。”
这是一次快乐的圣诞节。
幸福的圣诞节小学生周记4×月×日星期×天气×
圣诞节来了,该选购圣诞礼物了,我们孩子们热烈讨论这个问题。
我把我的袜子挂在床头,我把一张卡片放在里面,上面写了我的愿望:我想要一个红色的玩具手机。第二天,我一看,礼物就在袜子里,我也打扮过圣诞树,把小礼物盒和小卡片挂在不同的地方,还挂上了小红心,非常美丽!
我还知道一首歌,铃儿响叮当,下面我就给你们唱一唱吧:
冲破大风雪,我们坐在雪橇上
奔驰过田野,一路滑雪儿唱……
9.圣诞节周记 篇九
你们看今年的圣诞节,圣诞老爷爷就来了我家,妈妈说他从很远的地方来,家住大洋彼岸,是个外国老爷爷,所以它有着和我们不一样的大鼻子。圣诞老爷爷带了一大包礼物给我,而且还是半夜悄悄地放到我的袜子里的,里面有我喜欢的玩具枪、奥特曼,还有一大盒56色的彩色铅笔,特棒。对了,我最爱吃的汉堡包也有呢。
为了表示对圣诞老爷爷的欢迎和感谢,我和爸爸妈妈挽留圣诞老爷爷在我家住了下来,而且妈妈还要给他包饺子吃。快过年了,爸爸妈妈带着我去买新衣服,我们把圣诞老爷爷也带上了。我看见圣诞老爷爷在电视里,每年都穿一样的衣服,今年让他也穿一件不一样的新衣服吧,我们给他买了黄色的羽绒衣,他穿上就不怕冷了。还买了一双耐克牌的蓝色登山鞋,因为他要走好远的路,给很多小朋友送礼物,穿上它,一定很舒服。
10.圣诞节周记 篇十
吃早饭的时候,妈妈见我无精打采,便问:“你怎么啦,不舒服吗?”我说:“别人都收到礼物了,为什么圣诞老人不给我送礼物?”妈妈笑着说:“世界上每个孩子都要礼物,圣诞老人不可能在一个晚上把礼物分发给全部小朋友。今天晚上,圣诞老人肯定会把礼物送到我们家的。”我相信妈妈的话,便去上学了。
下午放学,爸爸来接我,说要到学校传达室拿“圣诞老人”给我的礼物。我想:妈妈不是说圣诞老人晚上才把礼物送到我们家的吗?怎么下午就到了呢?到了学校传达室,岳老师把一个五颜六色花的袋子给了我,说:“这是你妈妈给你的礼物。”我听了这句话后,立刻变得呆若木鸡。离开学校后,我问爸爸:“为什么圣诞老人不来送,反而是妈妈把礼物给我呢?”爸爸则笑而不答。
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