栖霞山风景区简介

2024-07-12

栖霞山风景区简介(共7篇)

1.栖霞山风景区简介 篇一

中国红石公园――丹霞山, 丹霞山是广东四大名山之首,位于韶关市境内,面积290平方千米,因山石由红色砂砾构成,“色如渥丹,灿若明霞”故名,是广东省面积最大、景色最美的风景区。1988年以来,丹霞山分别被评为国家风景名胜区、国家级地质地貌自然保护区、国家AAAAA级旅游区、国家地质公园、世界地质公园。丹霞山8月2日入选世界自然遗产。

目录简介旅游简介

丹霞山是世界“丹霞地貌”命名地。被誉为中国的红石公园,丹霞山由680多座顶平、身陡、麓缓的红色砂砾岩石构成,“色如渥丹,灿若明霞”,以赤壁丹崖为特色。据地质学家研究表明:在世界已发现1200多处丹霞地貌中,丹霞山是发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、景色最优美的丹霞地貌集中分布区。 在距今1.4亿年至7000万年间,丹霞山区是一个大型内陆盆地,受喜马拉雅造山运动影响,四周山地强烈隆起,盆地内接受大量碎屑沉积,形成了巨厚的红色地层;在距今70前后,地壳上升而逐渐受侵蚀。距今600万年以来,盆地又发生多次间歇上升,平均大约每万年上升1米,同时流水下切侵蚀,丹霞红层被切割成一片红色山群,也就是现在的丹霞山区。 丹霞山在地层、构造、地貌表现、发育过程、营力作用以及自然环境、生态演化等方面的研究在全国丹霞地貌区最为详细和深入,已经成为全国乃至世界丹霞地貌的研究基地以及科普教育和教学实习基地。

旅游

景点简介

中国红石公园DD丹霞山,位于韶关市境内,面积290平方千米,是广东省面积最大、景色最美的风景区。1988年以来,丹霞山分别被评为国家风景名胜区、国家级地质地貌自然保护区、国家AAAAA级旅游区、国家地质公园、世界地质公园。 丹霞山风景区内有大小石峰、石墙、石柱、天生桥680多座,群峰如林,疏密相生,高下参差,错落有序;山间高峡幽谷,古木葱郁,淡雅清静,风尘不染。锦江秀水纵贯南北,沿途丹山碧水,竹树婆娑,满江风物,一脉柔情。 丹霞山现有佛教别传禅寺以及80多处石窟寺遗址,历代文人墨客在这里留下了许多传奇故事、诗词和摩崖石刻,具有极大的历史文化价值。 先到阳元山看看天下奇景阳元石(高28米,直径7米),主要景点为阳元石,另有坤元山(玉女拦江)、古寺混元洞、七座天生桥、三处古山寨及众多拟人拟物、拟禽拟兽的山石造型等等,细美寨建于明代,寨门扼悬栈道之口,险若华山西峰。 再到丹霞山南侧谷地的翔尤湖,因其湖面轮廓似一条腾飞的表龙而得名。沿湖有龙须间、九龙峰、仙居岩、雾隐岩、双龙壁、乘龙台、祈龙台、玉带桥、毓秀亨等多处自然景观。

丹霞植被

最仙的:桃花.丹霞山景区的`锦江某处,一片小桃林,依山傍水,带着些许遗世独立的味道。若是初春时节,枝头的花都绽放,映着一江碧水柔情,两岸丹山绿柳,真就成了人间仙境。 最动和最静的:杜鹃花与野百合。每年5月上下,漫山遍野的杜鹃花开始泛滥,红艳艳的花开如潮水般一直漫到丹霞腹地的深处。这边是热闹的杜鹃花海,那边则是安安静静的野百合,一副岁月静好的模样。 最有特色的:丹霞梧桐,丹霞山特有物种,出了这个地儿别处都看不到。丹霞梧桐花色嫩紫绚丽,花开成串,一到5、6月,就繁花似锦,美艳如画,远远望去,好似一朵紫色祥云落在树冠上。 最浪漫:相思豆。当那一颗殷红的相思豆落在掌心,心里某个柔软的地方,就这样被触动了。

四季景色

丹霞山一年四季无论晴雨早晚,都有不同的景色供游人观赏。早上,可以在丹霞山看到日出的奇观和滔滔云海;晚上,可以看到绚丽的晚霞、日落和恬静的夜色。雨天,极目远眺,使人胸怀开阔,万虑顿消。至于春夏秋冬,四时景色的奇妙,则只有身历其境者,才能体会到。 最佳旅行季节:春(3月到5月)、秋(10月至12月)两季。 春季:一片花海柔情。春天锦江两侧的桃花开了,宛如现世的桃花源。山水交融,绿色、粉红相交映,煞是好看。 夏季:锦江游船。锦江的风情绝不亚于桂林山水,只是少了人工竹筏。且初夏,悬崖峭壁上的杜鹃花开得浪漫非常,好不热闹。而另一边则是安静的百合,只等人去觅得这一处人间仙境。 秋季:秋季的丹霞山不算特别,只是此时是最佳观赏丹霞地貌的时期。秋高气爽之时,太阳一照耀,晒在红色的石头上,正好印证了那一句:色如渥丹,灿若明霞。 冬季:冬季的丹霞山因为它的气候,变得有些冷清。但冬季的丹霞山也有着另一番景致,下一场小雨,烟雨朦胧,云海涛涛。

旅游住宿

丹霞印象客栈: 客栈应该是丹霞山景区里最有情调的一间客栈了,一楼公共休息区看得出是用心装饰过的,周末还有歌手前来驻唱,最重要的是老板娘很热情友好,让住客感受到出门在外的温暖。 在路上客栈: 客栈共三层,共13间客房,一楼大厅提供酒水、咖啡、茶水等服务;房间内配备空调、二十四小时热水淋浴、有线电视、电热水壶、独立卫生间,并有无线网络覆盖全楼。客栈免费提供服务行李寄存、自助洗衣机、微波炉等服务。 红豆兰亭客栈: 古香古色的客栈,仿佛要向我们讲述它所历经的时光。宽阔的大厅,就着时间聊天休憩。或漫步三楼,在花园阅览室里泡茶、看电影消耗一下午的时光。 回驿青年旅舍: 步入旅舍,回忆便席卷而来。大厅橱窗里置放着各种童年小玩意;一楼上下铺的格局的集体宿舍,翻卷着浓浓的回味;二楼的普通标房,舒适而窝心 好来屋: 景区内自营的家庭旅馆,位置极佳。装修简洁明亮,设施齐全,老板热情好客。

旅游信息

套票120元,节假日140元(包括丹霞山主区和阳元山景区)。1.1米以上儿童半价,七十岁以上长者免费。学生凭学生证可购半票,另外还有3元的景区保险可自由选择是否购买。凭景区门票可免费乘坐从大门往阳元石、长老峰等处的面包车。另外,从翔龙湖可以乘船往返长老峰景区入口处,单程船票15元。

交通概况

韶关有通往华东、华北、西南各大铁路干线的列车停靠,来丹霞山旅游可在韶关站下车,韶关火车站有丹霞旅游专车(15分钟一趟,票价15元/人)直达丹霞山新山门,从韶关到丹霞山只有五十公里,行车时间约五十分钟。另外,在丹霞山新山门有开往仁化县城的班车和开往韶关的旅游专车及各类出租车。韶关到丹霞山的旅游巴士都是发往仁化县城的,15分钟一班没错。但只能停在丹霞山景区外的公路边,再步行10分钟的样子才可以到景区大门。返回韶关市内时,也要到公路边拦截从仁化县开出的班车。因车次较多,故而拦车不用费太多力气。只是有时会遇到没有座位的情况。班车类似于公交,会随时上下人。

2.栖霞山风景区简介 篇二

中国作为旅游大国,旅游资源丰富,旅游业从改革开放以来发展迅速,目前已经成为具有战略意义的支柱产业,甚至很多地方经济把旅游经济作为地方经济的增长点,但是其发展过程也显露了诸多弊端。因此如何使旅游景区生态环境得到有效的保护,如何走上可持续的发展道路已经成为众多专家、学者重点研究的热点问题。

生态足迹(ecology footprint,EF)是由加拿大生态经济学家William Rees在1992年提出的,计算模型和分析方法由其学生Wackernagel于1996年创建,是指一个或一群人所需要的物质消费和服务消费及吸纳这些消费所产生的废弃物所需要的生物生产性土地的面积[1,2,3]。其理论、方法的创新以及实践的可操作性,在可持续发展研究中日益得到重视。相比于旅游容量(CCC)、环境影响评价(EIA)和“可接受改变的极限”(LAC)等方法,生态足迹法更偏重于对整个生态环境的宏观影响,运用土地面积概念来表述的方式,能直观进行比较,计算方法也较为简便[4]。本文基于旅游生态足迹分析法,对广东省韶关市丹霞山风景区进行测度、评价,可为区域旅游可持续发展提供科学的理论指导。

2 研究区域概况与研究方法

2.1 研究区域概况

韶关市丹霞山风景区位于东经113°36′25″~113°47′53″,北纬24°51′48″~25°04′12″之间。景区面积约为292km2。该区丹霞地貌发育始于第三纪晚期的喜马拉雅造山运动,红色砂岩经过长久的风化和流水侵蚀,形成特色的地形地貌,“色如渥丹,灿若明霞”便是对丹霞山地质特点的最佳诠释。现为国家级风景名胜区、国家级自然保护区、世界地质公园、世界自然遗产地,在国际上具有重要的地理价值。

2.2 数据与资料来源

丹霞山风景区生态足迹所需数据来源于3个方面。

(1)基础数据。

包括各类交通、住宿、餐饮、娱乐、游览、购物等设施的总量及构成,能源消耗总量及构成,游客总量及消费支出等,该数据主要来源于《韶关统计年鉴》、《2010年丹霞山风景名胜区规划实施和资源保护状况年度报告》、《丹霞山风景区总体规划》等。

(2)调查数据。

包括各类旅游交通、住宿餐饮、娱乐、游览、购物、废弃物等旅游设施的面积、游客的构成、出行交通工具的选择、旅游天数等,调查对象包括游客与当地相关旅游机构、企事业单位等。

(3)标准数据。

包括各种交通工具的单位平局距离的能源消耗、世界单位化石燃料生产土地面积的平均发热量、均衡因子等,数据来源于统计年鉴及相关研究文献。

2.3 计算方法

旅游生态足迹(traveling ecological footprint,TEF)是生态足迹在旅游研究中的应用,是指在一定时空范围内,与旅游活动有关的各种资料和废弃物吸收所必须的生物生产土地面积,其计算模型如公式(1)。

TEF=N(tef)=N·Σaai=Σ(rici/pi) (1)

式中TEF为总旅游生态足迹;N为旅游人数;tef为人均旅游生态足迹;cii种商品的人均消费量;pii种消费商品的平均生产能力;aai为人均i种交易商品折算的生物生产面积,i为所消费商品和投入的类型;ri为均衡因子,由于每种生态生产性土地的生物生产力是不同的,所以需要乘于一个均衡因子使之转化为能直接相加的相同生物生产力的面积。主要参照国际标准均衡因子进行运用[5]。

目前旅游生态足迹模型一般由“食、住、行、游、购、娱”6个部分组成[6],但笔者认为旅游垃圾处理也是不可忽视的资源消耗,应当加入到旅游生态足迹的测度中[7]。所以在此次案例中的旅游生态足迹模型包括旅游餐饮、旅游住宿、旅游交通、旅游游览、旅游购物、旅游娱乐和旅游废弃物7个子模型,其计算公式如公式(2)。

TEF=TEFfood+TEFacommodation+TEFtransportion+TEFvisiting+TEFshopping+TEFentertainment+TEFwaste (2)

式中,TEF为总的旅游生态足迹和与之相对应的7个子模型,通过对区域的旅游生态足迹各个子模型的计算,相加便可得出该区域的旅游生态足迹,再与区域旅游生态承载力进行比较,便判断区域的可持续发展状况。

3 结果与分析

3.1 旅游餐饮生态足迹分析

为避免与住宿重复计算建成地的面积,此子模型只计算不提供住宿的餐饮。经过调查,景区内只提供餐饮服务功能的餐饮设施建成地面积为20.8899hm2,计算得出表1。总的旅游餐饮生态足迹为11097.1332hm2,人均旅游交通生态足迹为3.674547×10-3hm2。

3.2 旅游住宿生态足迹分析

根据资料整理与调查,景区总有72家经营性住宿设施,其中三星级3间、二星级1间、二星级以下69间,总有客房数1177间,床位数2445床。年客房出租率约为52.5%,计算后得出表2。

3.3 旅游交通生态足迹分析

根据2010年旅游局统计信息与资料显示,2010年丹霞山风景区接待旅游人次3.02×106人次,游客平均逗留时间为1.8d。游客到达景区主要有火车、长途巴士、小轿车3种交通方式。平均旅行距离分别为:火车的距离为279.5km,长途巴士的距离为182km,小轿车的距离为40km,韶关市内火车站、汽车站建成面积很小,扣除游客占用部分后,可忽略不计。景区总有5个停车场,总面积7.3hm2,交通设施占有率为71.4%,所以交通设施的旅游生态足迹为5.2122hm2,计算后的结果如表3。总的旅游交通生态足迹为9488.1974hm2,人均旅游交通生态足迹为3.14178×10-3hm2。

3.4 旅游游览生态足迹

2010年,景区内游览步道、公路、观景空间的面积约为70378.7 m2、18068.8 m2和5700 m2。计算得出旅游游览生态足迹为26.3613hm2,人均旅游游览生态足迹8.729×10-6hm2。

3.5 旅游购物生态足迹

2010年,景区已投入使用的购物设施的建成面积约为4.4577hm2,2010年景区旅游总收入6.14亿元。其中景区人均旅游购物消费支出约为140.3元。购物品种多为茶叶、香菇。根据调查,景区茶叶年平均生产量为580kg/hm2,香菇年平均生产量200kg/hm2,计算后得出表4。总的旅游购物生态足迹为9327.4316hm2,人均旅游交通生态足迹为3.08855×10-3hm2。

3.6 旅游娱乐生态足迹

2010年,景区尚未建成室外大型的休闲娱乐场所,故此子模型生态足迹为0hm2。

3.7 旅游废弃物生态足迹

3.7.1 CO2排放总量计算

一般CO2的排放主要包括旅游交通排放、旅游企业排放、居民和游客呼吸排放等。旅游交通排放计算为游客所使用各类交通工具旅行的距离乘以各类交通工具的CO2排放系数,一般火车的CO2排放系数为0.025kg/pkm、长途客车的CO2排放系数为0.018kg/pkm、轿车的CO2排放系数为0.075kg/pkm;由于旅游企业的CO2排放方式多样较难以总计,故这里只考虑宾馆饭店为主体的CO2排放,计算公式为各类旅游饭店所出租床位乘以各类旅游饭店床位每天每床的CO2排放系数,一般星级酒店为20.6kg、野营地7.9kg、乡村旅馆14.3kg和度假村15.9kg;居民和游客的CO2排放量可以按每人每天0.9kg进行统计。

经调查研究表明2010年景区游客单程平均旅行距离约为179.6km,其中市外距离约为139.6km(62%火车,35%长途汽车,3%小轿车),市内距离约为35km(80%长途汽车,20%小轿车),景区内距离约为5km(环保车),计算得出表5。

根据计算公式[11]得出2010年丹霞山风景区旅游企业CO2排放量7814.2t,游客的CO2排放总量为4892.4t,居民的CO2排放总量为3777.8t。

3.7.2 液态和固态废弃物排放量计算

经调查研究表明,2010年丹霞山风景区景区范围内有居民11500人,居民平均每人每天产生污水约为60L[8],游客平均每人每天产生污水约为120L,粪便排放量每人每天约为1.43kg,旅游垃圾每人每天约为0.85kg,计算得出表6。

3.7.3 旅游废弃物生态足迹总计

CO2的土地吸纳系数根据Wackemagel和Rees推算为6.6 t/hm2。目前中国每处理1 t的固体垃圾的化石能源地面积为0.011358362hm2、每处理1 t的液态垃圾的化石能源地面积为4.38519×10-5hm2。丹霞山的旅游垃圾送往仁化县指定垃圾填埋点进行卫生填埋,占地面积约为20hm2。计算总计得出表7。

3.8 丹霞山风景区旅游生态足迹汇总

汇总7个子模型的计算结果,发现旅游餐饮足迹最大,这是由于大部分的游客都来自省内或者省外邻近城市,平均旅行距离较短。另外丹霞山景区居民较多,对景区的生态环境影响显著,旅游废弃物生态足迹作为能源消耗的重要组成部分不容忽视,总计如表8。

3.9 区域旅游生态承载力的计算

根据相关资料调查与总计,可以计算出2010年丹霞山风景区区域旅游生态承载力,如表9。

4 结语

(1)通过比较可以发现,2010年丹霞山风景区已经出现生态赤字,生态赤字总量为1589.7812hm2,人均生态赤字为5.2641×10-4hm2/人。说明旅游活动已经超出生态环境承受能力,呈现不可持续发展的趋势;这也是由于近几年旅游人数激增的原因。

(2)从旅游生态足迹的结构来看,旅游交通、餐饮与购物是其主要的组成部分,其中,旅游餐饮最大,旅游交通次之,三者总占有80.72%;旅游废弃物占18.19%,这是由于丹霞山景区的常住居民人数为11500人,年产生的旅游废弃物量大,这必然对当地生态环境具有直接性影响。

(3)2010年丹霞山风景区旅游收入约为6.14亿元,单位旅游生态足迹产值约为每公顷2001美元,是全球单位生态足迹每公顷1106美元的1.9倍,反应丹霞山旅游经济效益较高。但是相比其他旅游景区,如桂林、苏州、杭州等,经济效益比例并不高,说明丹霞山在今后的旅游发展中,应该注重优化旅游产业结构,在保护自然环境的前提下,提高经济效益。

(4)根据研究结果,丹霞山风景区应优化旅游产业,提高经济效益;大力发展低碳旅游,走可持续发展道路;因地制宜,实现品牌内化。

参考文献

[1]Ree W E.Ecological footprint and appropriated carrying capacity:what urban economics leaves out[J].Environment and Urbaniza-tion,1992,4(2):121~130.

[2]Wackernagel M,Ree W.Our Ecological Footprint:Reducing Hu-man Impact on the Earth[M].Gabriola Island:New Society Pub-lishers,1996.

[3]章锦河,张捷.旅游生态足迹模型及黄山市实证分析[J].地理学报,2004,59(5):763~770.

[4]杨桂华,李鹏.旅游生态足迹:测度旅游可持续发展的新方法[J].生态学报,2005,25(6):1475~1480.

[5]Wackernagel M,Rees W E.Perceptual and structural barriers toinvesting in natural capital:economics from an ecological footprintperspective[J].Ecological Economics,1997(20):3~24.

[6]陈玲玲,严伟,陆鑫.基于生态足迹模型的南京市旅游可持续发展评估及对策研究[J].生态经济,2011,247(12):157~174.

[7]刘建峰,王桂玉,王丽丽.旅游垃圾:旅游研究领域一个不容忽视的问题——以梅里雪山风景名胜区雨崩景区为例[J].旅游论坛,2009,2(1):20~25.

3.丹霞山景区导游词 篇三

上午 途中(2’)

各位团友们,大家好!

今天我要带大家游览的是因山石“色入渥丹,灿若明霞”而著称的丹霞山。作为中国分布最广、发育最典型、类型最齐全、形态最丰富、风景最优美的特殊地貌,丹霞山当之无愧地成为这种地貌形态的命名地,被誉为中国红石公园。(突出重点法)

有团友可能想问,这样独特的地貌又是如何形成的呢?(问答法)大概距今1.4亿年至7000万年间,丹霞山区是一个大型的内陆盆地,受到周围强烈的地质运动影响,盆底沉积了大量碎屑,形成了巨厚的红色岩层。在距今7000万年前后,地壳上升而逐渐受到侵蚀。距今600万年以来,盆地发生了多次间歇上升,同时受到流水下切侵蚀、风力作用、烈日暴晒等,盆地的红层逐渐被切割成一片红色山群,也就是现在的丹霞山区。1

外山门(地质博物馆)(2’)

朋友们,我们现在即将抵达的是丹霞山景区的外山门,这是一个兼具标志性与实用性的建筑物。它采用了自然主义的表现手法,取丹霞地貌“赤城千仞”、“万古金城”的基本特征,融合了部分景区景观,形成建筑实体。在我们后续的游览过程中,大家可以留心一下,找找看山门与哪些景观相呼应。(制造悬念法)刚刚提到“万古金城”是因为在阳光照射下,尤其是在清晨或傍晚,丹霞山仿佛一座座金色的城堡,故而被称为万古金城。1 彭华.中国红石公园——丹霞山[M].北京:地质出版社.2004:3.好了,现在大家已经可以看到了。远处那个由丹红岩石叠起的“山”字形巨门就是外山门了。大家仔细看门楼上那两个题字“丹霞”正是由我们岭南著名书画家关山月老先生亲笔题写。而著名书画家张一平则为门楼题写了“万古金楼”和“中国红石公园”字样。

阳元山景区 阳元石(5’)

说到丹霞山,朋友们知不知道它的另一个名字?(问答法)事实上还有很多人将其称为“爱情之山”。一座关于爱情的山,这怎么讲呢?据说啊,来这里举办集体婚礼的特别多,度蜜月的也很多,甚至求子的也不少。2而这都是因为这里有两座奇石。其中一座便是我们将要前往的景观——阳元石。车现在经过的是阳元山大桥,大家注意看两边的栏杆,上面全是效仿阳元石的抽象柱雕。

人类早在原始社会就有生殖崇拜,它是原始先民追求幸福、希望事业兴旺发达的一种表示,是对生物界繁殖能力的一种赞美和向往。但在我国传统观念里,生殖器官历来被看作是身体最隐秘且不齿的部分。但在阳元山,大自然却将其毫无保留的展示出来了。

说话间我们已经到了。如各位所见,现在伫立在我们面前的就是“天下第一奇石”——阳元石。(突出重点法)这座天然石柱是世界上同类型山石中最高达者,高28米,直径7米,自然形成已有30万年。(妙用数字法)据说这一景点是早几年,才被发现,被新闻媒体披露后,立即引发轰动效应,吸引了一批批海内外游客前来参观,更有甚者,前来求子。3当地人又把阳元石叫做“祖石”,意为生命 2 http://v.youku.com/v_show/id_XMTQ2MTA1NDE2.html 2014/12/24 16:57 张中朝,黄良河.活力广东——广东导游词精典[M].深圳:广东旅游出版社.2007:245-249.的原典。这一奇景的生成恐怕唯有用成玄英在《南华真经注疏》说的话来解释了:“若非自然,谁能生我?若无有我,谁禀自然乎!”

至于另一大奇石则是我们下午将在翔龙湖游览的阴元石,此石后于阳元石被发现,如今两石已结成伉俪,成为至善至美的夫妻石。

细米寨(云崖栈道、九九天梯、玄机台、通泰桥)(11’)

丹霞山是广东古山寨分布最紧密的地区。据不完全统计,遍布丹霞全山的古山寨数量超过一百座,号称丹霞山一百零八寨。(妙用数字法)而丹霞山有大大小小的山石超过六百座,以寨为名的远远多于以山、峰为名的,而以寨为名的大多是因为山上曾经筑有山寨。这些山寨的作用大体有如下几种:当地及附近十里八村富豪和村民集资所建,用于乱世或战时的避难所;寺庙所在地;小股山匪的据点;军事用途以及书院。4

这里山险林密,乱世中有土匪流寇占山为王,打家劫舍,像金龙寨就曾是匪窝,由于地势非常险要,官兵一直无法围剿。(虚实结合法)更多的山寨则是百姓避难的场所,全村百姓集体兴建,遇战乱就整村迁移到山中。也有的富户豪绅,自建一山寨,山寨内长年存储有粮食,每当有战乱或匪祸时,这些土豪富绅都会带上所有的金银细软,扶老携幼,一家大小避于山上,不少财宝因此而深藏山中。一直以来,村民上山打柴、放牛偶得银元钱币的传闻时有发生,附近一带民间仍广泛流传着这里藏有宝藏的各种传说。细美寨就主要用于避难。

“逢山必有寨,逢寨必有门,逢门必险。”是丹霞山山寨的一大特点。山寨多大建在难于攀登和徒手不能攀登的山石上。细美寨三面悬崖峭壁,唯一面有石级可登,出山顶寨门下山 4 侯荣丰.岭南文化知识书系——丹霞山[M].广州:广东人民出版社.2013:59-60,62-64.尚有两道岗哨,扼上山之咽喉,地势异常险要。想必大家经过刚刚的攀爬已深有体会,而事实上我们刚刚所攀爬的路段叫“云崖栈道”,是后来为方便越来越多的游人,而在后山开辟的通道。真正的唯一入寨通道是“九九天梯”。(触景生情法)等会儿观光完细美寨,我们将从那里下山。

如大家看到的,丹霞山的古山寨都有以下特点:一是依地势而建,有的利用岩洞,隐蔽幽深,有的利用崖顶缓坡,凭险临渊,开阔舒坦。一般建在三面或四面绝壁的山头,海拔从200米 到600米均有分布。其次,至少有一级陡崖和坚固的寨门,寨门一般都有两道以上,即头山门、二山门或三山门,如层层关隘,一夫当关万夫莫开。而且进山之路多崎岖、险陡,多分布于陡峭孤峰状红色砂岩山上。登寨栈道陡峭、狭窄,有的是索道,也有的是单脚攀登的石阶。再者,山头有一定体量,山上有一定的容量,水源相对充足,食物可以储藏,具有起码的生活饮食条件。5

现在我们已经入了山门,这些摩崖石刻记载着细美寨的重修,全文100多字。(虚实结合法)碑刻主要提到,此寨始建于明朝末年崇祯年间,闯王李自成举旗反明,天下大乱,当地豪绅吴德彰一家大小据山修寨,来此躲避战乱,名“细美寨”。咸丰九年,也就是1859年进行了重修。据当地人说呀,此寨用于躲避战乱,直至太平天国起义才遭废弃,民国时期仍多有修葺,抗日战争时期,当地百姓还曾在此避难。

下了九九天梯,我们现在到达了玄机台,这里是观看日落的最佳景点。一路上我们途经风车岩、晒布岩、腾蛇坳,目前到达了通泰桥。

通泰桥石拱长50米,桥面宽6到8米,内跨38米,拱高15米,桥厚3到5米。(妙用数字法)被誉为“中国丹霞第一桥”,堪称 5 http://epaper.ccdy.cn/html/2010-12/14/content_40927.htm 2014/12/25 17:35 丹霞天生桥的典范。(突出重点法)6

(途径混元洞)看远处左侧的是金牛山,右侧则是海豹石,它们中间的峡谷叫做天门关。是这一带进出的两个要塞之一,古时建有石关。

我们将要搭乘锦江游船,前往丹霞山景区的中心,长老峰游览区。(游船途中简单向游客指出景观,不主动做过多介绍,给游客拍照)

下午

长老峰游览区(2’)

现在我们面前的就是丹霞山主峰,海拔408米的长老峰。一路上有很多景观,我们大概需要2个多小时的时间一边游览一边爬山。

(看到丹霞门楼)大家可知道这牌坊上刻的 “丹霞山”三个大字是谁题的吗?是我们***的父亲习仲勋所题哦。对了,说到丹霞,此名已经是闻名遐迩了,但你们是否知道它名字的由来呢?(问答法、虚实结合法)(半山亭处稍作停留可进行讲解)关于丹霞山的命名至今无法确认。丹霞群山的名称大致经过了被称作韶石,韶石与丹霞山并存,被称作丹霞山,这样一个演变过程。韶关一带古为荆州、扬州地。相传舜帝南巡在今丹霞山一带演奏韶乐,于是把它命名为韶石。从现存的文献来看,包括《仁化县志》、《韶州府志》、《广东通志》等地方文献,明朝以前都没有出现过“丹霞山”一词。直到明末,虔州巡抚李永茂、李充茂兄弟来山经营,开凿石阶修筑关门,建造房舍,作为隐居之所,并更名为丹霞山。虔州巡抚李永茂、李充茂兄弟买山隐居,丹霞山名开始闻名。因此可以肯定,丹霞山得名于明末清初李家兄弟买山前后。

梦觉关(1’)

彭华.中国红石公园——丹霞山[M].北京:地质出版社.2004:102.讲到著名的“锦岩石”,我们就不得不提到一个人——锦岩石寺的创建者南宋法云居士。而这个人跟我们现在所处的地方还有一个典故呢。(虚实结合法)北宋时,法云第一次到这里,就为此处清幽的景致所陶醉,便驻足憩息,不觉入梦,醒来后心有所动,感叹道:“半生奔波如梦幻,今日方觉此清虚。”从此就留在这山上清修,创建了锦岩石的禅院,成为丹霞山最早的开发人。而后人也将此处称为“梦觉关”。7

锦岩石寺(龙鳞石、一线天)(4’)

丹霞山一向被人们认为该地自然景观得天独厚,但鲜为人知的是,这里其实也是一个文物资源异常丰富的“宝库”。(类比)除了大量的古山寨外,还有大量的摩崖石刻、岩画。据统计,丹霞山区保存至今的北宋至民国时期的摩崖碑刻共两百六十多方,堪称广东之最。现有不可移动文物七十六处。(妙用数字法)

(站在锦石岩洞口向外望)这道从天而落的飞泉就是丹霞新十二景之一的“锦岩飞瀑”,瀑布名叫马尾泉,古称“龙尾泉”。是在海螺峰右边的山涧中的泉水源头,流出地表后,从锦石岩上面的山顶上飞泻而下所形成的200多米的悬泉瀑布。

锦石岩是由前后四个岩洞连成一体,分别叫千圣岩、祖师岩、伏虎岩和龙王岩。其中以伏虎岩为最大,深有20多米,高约4米,可容数百人。(妙用数字法)在洞内原供奉着五百罗汉像,可惜在文革期间被破坏,1981年重修毁坏的佛像,并新塑了观音菩萨三十二 7 黎泉.广东导游词[M].北京:中国旅游出版社.2005:253-257.“应身”。与伏虎岩紧靠的龙王岩,洞的内壁有一条岩石皱起像蜂房形的纹络,状如鳞甲,时隐时现,长数十米,就像一条鳞甲鲜明的巨龙穿插缠绕于岩洞中。(画龙点睛法)大家看到啊,现在这些惟妙惟肖的“龙鳞”此刻正是绿色的,但实际上在不同的季节,它会变换不同的颜色,显得斑驳陆离,十分神秘。有人知道这是为什么吗?(制造悬念法)这其实是因为石头表面附生着藻类、苔藓,会随气温和湿度的变化而变化。春季为嫩绿色,夏季为深绿色,秋季为黄绿色,冬季为黄褐色,四季更易,十分罕见,所以称之“变色龙鳞”。此处也就是丹霞山古十二景之一的“片鳞秋月”,也称作“龙鳞片甲”。

别传寺(10’)

现在我们已经步入中层风景区,这里就是岭南有名的别传寺。之前我们讲过明末清初,明朝遗臣李永茂及其弟等人,为避乱世,买下丹霞山作隐居之地。(虚实结合法)李家兄弟对此地的开发使这个昔日偏僻的山沟逐渐兴盛起来,后来竟成了明朝遗老遗少避乱的世外桃源。不久,李永茂去世,其弟李充茂去广州海幢寺遇到了明末抗清义士澹归和尚,将丹霞山捐出,请澹归到丹霞创建寺院,成为禅宗发展史上一段佳话。澹归到丹霞山后,一面根据丹霞山的地形特点设计了营造图,一面四出活动筹集营建的资金和物资。在澹归和尚及其弟子们的苦心经营下,终于建成了一座颇具规模的寺院。看到这个寺名,大家可能会觉得有点古怪。其实它取佛教禅宗达摩祖师所立禅宗的宗旨:“不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛”之意,名别传寺。澹归迎请其师天然出任首任主持。因为二人巨大的影响力,别传寺一时成为岭南佛门圣地,与南华寺、云门寺等禅宗祖庭鼎足而立,号称粤北三大丛林。(突出重点法)众多官僚文人均已到访丹霞山为荣,丹霞山也因此而闻名。

澹归灭度后九十五年,其著《遍行堂集》引发岭南最大的一起文字狱案,其一脉僧侣悉数被驱离丹霞山。遭此浩劫,别传寺从此一蹶不振。清中叶虽有所中兴,但物是人非,再也无法达到当年的声名远扬。(突出重点法)民国时期先遭到悍匪劫掠,珍贵法器被扫荡一空,后遭火灾,佛像毁于一炬。文革期间寺内文物再遭厄运。直至1980年,丹霞山作为风景名山对外开放,当地政府出面邀请曾任南华寺主持的本焕和尚上山弘法,重建别传寺。8

别传寺的钟楼有一口生铁铸成的千斤巨钟。铸于澹归开山建寺时,距今已有300多年历史。每当清晨,僧徒上供,钟声鸣动,声闻十数里。丹霞山古十二景之一——杰阁晨钟。

(出别寺)你们看那有一大树。走近细看吧,有没有发现树干一里一外,是两棵不同科目的树相互依存着。它们枝叶交错不分彼此,但又各现姿容,好象久别重逢的情人,互想拥抱着站立在幽静的山谷间。古人有诗云“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”(比喻)可见前人以鸳鸯名此树,不无道理。那这不同科目的树是怎么连在一起的呢?(问答法)这棵鸳鸯树里面的叫百日青,属罗汉松科。外面的叫笔管榕,属桑科。百日青先长于笔管榕,是建寺之初僧侣种的,至今年已有400多个春秋了。它们的媒人是飞鸟。一些鸟雀在百日青树杈上垒巢栖息,其中夹杂了一些植物种籽,笔管榕的种子就这样来到了百日青树上萌芽寄生。它的气生根从上向下伸展至地面,逐渐把百日青的主干紧紧地拥抱着,笔管榕现在也有100多岁了。因为笔管棺蓉把百日青包围了,所以也有说法情人之间手拉手绕着鸳鸯树漫步一圈,可以达到他(她)们情投意合,白头偕老,永结同心的心愿。9

观日台(丹梯铁索)——双喜台(丹霞栈道)——阴元石——翔龙湖(游船回程)

侯荣丰.岭南文化知识书系——丹霞山[M].广州:广东人民出版社.2013:64,78.http://zhidao.baidu.com/link?url=UWTPAT7zBet6XM7fwRPgpiOLdjabcNI1YsDKcScotpetJXFxBsOFlLLqi4e8DZ_H79hR4Fw7OkoiQOwS4yjiT_ 2014/12/26 22:53

参考文献

[1]http://wenku.baidu.com/link?url=DouVH2NtO87TJhVzE5wMYS-heU9rp_iYEpSHI3YvwcRHsHZZwg14EQnHTiprO5BH9gWPbnKG-17a7Idk3tQ5pVBu3eodUZ0YusROH-r7ciW 2014/12/23 21:53

4.新密市尖山风景区金银花简介 篇四

新密市尖山风景区位于五指山东麓,距郑州市50公里。全区总面积57平方公里,耕地面积8100亩,总人口9898人。

尖山风景区平均海拔750米。据《山海经》可证尖山为汜水之源,浮戏山之中心。郦道元《水经注》更记尖山“川流妩媚,山谷形胜”。这里山清水秀,空谷幽岚,野生金银花满山遍野。山上风大气寒,雾重露多,草茂树密,黏土遍地,土壤富含矿物质,昼夜温差大,生长的金银花好。向来以“色泽好、质纯净、骨茬硬,沸水冲泡、垂而不倒”闻名于世。素有“五指银针”之称。

这里是我国人工栽培金银花的发祥地。据考证明代已开始栽培,有五百余年历史。清嘉庆二十二年(公元1818年)修订《密县志》记载:“ 鲜者香味甚佳,山中种植者多,颇获利”。

历史上金银花多处于野生状态,栽培仅限于田头、堰边、荒山坡。放任生长,采摘不便、自然晒干、产量低。上世纪80年代开始了小面积大田栽培,已摸索出一整套栽培、烘干经验,产量大幅提高。

在本轮产业结构调整中,我们尖山风景区加大土地流转速度,相继成立了三个金银花专业合作社,大田种植面积已达到1500亩,使种植总面积达到2000亩,产量翻了两翻,预计年产可达150吨。

5.龚滩景区简介 篇五

龚滩景区位于重庆市酉阳土家族苗族自治县西部,与市内黔江区、彭水县和贵州省沿河自治县接壤,距重庆黔江舟白机场

1.5小时、贵州铜仁机场3小时、渝怀铁路1小时、渝湘高速公路出口40分钟。S304线和即将建设的彭(水)酉(阳)高速公路穿境而过,是重庆长江三峡、乌江山峡、黔东北梵净山、湘西张家界和凤凰古城旅游大环线的中心节点。

景区面积260平方公里,是重庆三大旅游目的地体系之一、四大旅游建设精品之一、十大旅游主题公园之

一、渝东南旅游民俗风情核心区。有重庆市级风景名胜区——乌江山峡百里画廊,国家AAA级景区、中国名镇、重庆第一历史文化名镇、重庆十大旅游名镇——龚滩古镇。景区内乌江和阿蓬江奇秀险峻、风光旖旎,因下游彭水电站蓄水发电,千年龚滩古镇涅槃重生,高峡平湖“一库秀水、满目青山”。

景区有:

一级景点(4个):龚滩古镇(迁建)、无钉廊桥(迁建,就地后靠)、凉风洞、天生桥

二级景点(10个):龚滩大桥、清泉石板街(迁建,就地后靠)、铁围城、硝洞、回龙寺、梯子洞古渡、思渠、梅嫦峰、渝黔一条街

三级景点(13个):莽王洞、破架子、飞白树根泉、鲤鱼池、中华第一大石磨(迁建,就地后靠)、飞水瀑布、石丘田、金鸡山、罾潭、一线天、母子峰、四人抬轿、万木石林、大河口电站、梯子洞电站

四级景点(35个):巴人纤道(迁建,就地后靠)、仙人岩、羊子纤、白水沟、飞蛾石、河下八景(迁建,就地后靠)、望夫 1

岩(观音岩)、下寨(苗)、上寨(苗)、鸽子峰、鲤鱼嘴、轿子顶、天堑、白水背、龙潭子、小银滩、纤门口、悬棺、狮子岩、大河口索道、罾潭索道、鸡公嘴、马泪泉、间歇喷泉、鸡冠山、玉泉山、马蹄泉、大风洞、石柱门、仙人碑、桥岩、龟峰、美女出浴、老鹰帽、骆驼峰

一、国家AAAA级景区

龚滩古镇

龚滩古镇是国家AAAA级旅游景区、重庆市第一历史文化名镇、重庆十大旅游名镇,位于酉阳土家族苗族自治县西部乌江与阿蓬江交汇处的凤凰山麓,酉(阳)龚(滩)、彭(水)龚(滩)二级公路可直达。距酉阳县城80公里,距彭水县城50公里,是山水景观和古镇文化紧密结合的典范,是乌江山峡百里画廊旅游目的地和游客集散中心,现正积极申报创建国家AAAA级旅游景区和国家历史文化名镇。

据史料记载,明代万历年间(1573年)山洪暴发,垮塌的岩石填塞乌江而成滩,上下过往船只不能通行,逐渐形成古镇,因当年这里的居民龚姓众多,故名龚滩。1700余年的龚滩古镇,建筑格调独具魅力,现存长约2公里的石板街、150余堵别具一格的封火墙、200多个古朴幽静的四合院、12处县级文物保护单位、50多座形态各异的吊脚楼、独具地方特色,是国内保存完好且颇具规模的明清建筑群,龚滩古镇历史悠久、人文深厚、民俗浓郁、建筑独特,被誉为绝壁上的音符、古镇风貌的奇葩。专家学者考察后认为,龚滩古镇可与世界文化遗产丽江古镇媲美。两公里长的石板街青幽如玉,起伏不平,蜿蜓崎岖,盘亘在乌江东岸,悬空托起气势恢弘的土家吊脚楼群。古色古香的大业盐号、三教寺、西秦会馆、杨家行等古建筑如艺术群雕。国画大师吴冠中称:“是唐街,是

宋城,是爷爷奶奶的家。”著名国画《老街》便诞生于此。

古镇的其他资源如巴人文化遗址蛮王洞、东汉僰人悬葬、乌江纤道、南宋金头和尚起义的铁围城遗址、太平天国军队为当地孤寡老人背水送水的“四方井”、笔落惊天的“惊涛拍岸”摩崖石刻、母猪龙间隙喷泉以及多姿多彩的土家族风情,使龚滩古镇凸显迷人的光环。

龚滩古镇是著名的影视拍摄地,《武陵山剿匪记》、《奇人安世敏》、《远山的呼唤》、《赵世炎》、《桐子花开》、《捉拿归案》等影视片均在此拍摄。峨嵋电影制片厂用“乌江美景人未识,龚滩古镇第一娇”来赞美她。2002年“五一”期间,这里曾举办了龚滩国际攀岩挑战赛,上演了一幕幕“绝壁上的芭蕾”。

二、重庆市级风景名胜区

(一)乌江山峡百里画廊风景名胜区

重庆市级风景名胜区,位于酉阳土家族苗族自治县西陲,为重庆市与贵州省的界河。距贵州沿河县城9公里,距酉阳县城70公里。是一处集自然山水、历史古镇、民俗风情于一体的高品位的风景名胜区。

乌江发源于贵州省威宁县,流经重庆市酉阳县万木乡、龚滩镇,至涪陵汇入长江,全长1070公里。乌江山峡百里画廊包括乌江干流酉阳县龚滩古镇至万木乡之间河段,以及自东向西倒流的乌江支流阿蓬江酉阳段,占地面积240平方公里。含龚滩峡、土坨峡、荔枝峡、斧劈峡、罾滩、石柱门、大河口等七大景区。

乌江进入重庆段为乌江下游,有188公里,雄峰夹峙,峡堰相连,滩险栉比,早有“乌江两岸山连山,乌江河中滩连滩”的民谚流传。其间平均不到一点五公里就有一个险滩,包括九堰十三峡,一百九十五个滩,有“九堰十三峡”之说。乌江的山有剑门之雄,三峡之壮,峨嵋之秀。远山神秘,近山雄奇,沟壑清幽、秀丽。乌江的水,碧若琉璃,畅游乌江,有“船在画中行,人在画幅中”之感,被誉为“乌江山峡百里画廊”

乌江山峡百里画廊“山似斧劈、水似碧玉、虬枝盘旋、水鸟嬉翔”,以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色。特别是荔枝峡、白芨峡、土坨子峡是山水画廊的精品。清代诗人梅若翁赞叹:“蜀中山水奇,应推此第一。”

乌江山峡百里画廊文化内涵深厚,自然风光绮丽,民族风情浓郁。龚滩古镇有1700余年的历史;蛮王洞为战国遗迹;马鞍城是南宋金头和尚起义遗址;僰人悬葬是东汉僰人的独特风俗;还有巴人纤道、清泉廊桥、土家风情、“惊涛拍岸”、“竹零诗龛”等厚重的历史文化遗迹颇具研究价值。

雄奇险秀的河谷沟壑,鬼斧神工的悬崖绝壁,桀骜不驯的乌江、欢快奔流的阿蓬江,点缀在秀美的乌江山峡百里画廊,受到了无数科考、探险、摄影爱好者、电影、电视剧组的青睐。

(二)阿蓬江国家湿地公园

阿蓬江国家湿地公园,是重庆市乌江山峡百里画廊市级风景名胜区的重要组成部分。阿蓬江又称濯河、唐岩河,发源于湖北省利川市,经恩施、咸丰、黔江后流入酉阳西北,自龚滩汇入乌江,是全国罕见部分可通航的由东向西流的河流,全长294公里。距酉阳县城57公里,是一处以自然景观为主的风景名胜区。

6.马来西亚风景简介 篇六

得天独厚的自然环境,使马来西亚拥有极为丰富的旅游资源。这里美丽多姿的热带风光,千姿百态的山、河、海、岛、礁、滩、油,奇异美妙的多种动植物,遍布全国各地的名胜古迹,吸引着世界各地的旅游者。马来西亚已成为举世瞩目的旅游胜地,享有“热带旅游乐园”的美称。

马来西亚最大的特色在于充满异国情调。不同民族各具特色的文化习俗,不同风格的城乡建筑,充满传奇色彩的历史遗迹,交织成一幅色彩斑斓的画卷,使人心驰神往。

马来西亚是一个集半岛与岛屿特征的海洋国家,具有绵长的海岸线。海岸线总长为 4192公里,其中西马为2000公里,沙捞越地区740公里,沙巴地区1450公里。沿海风光旖旎,这里有绵延不尽的白色或金色沙滩,蔚蓝宁静的海湾,各具独特魅力的海岛色泽艳丽的海洋生物。如果漫步在椰林海滩,沉浸在阳光、白沙、绿野、碧海、蓝天大自然的美景之中,会令人有一种超尘脱俗的感受。

马来西亚境内崎岖多山,有8条大体平行的山岭纵贯南北。其中主要的山脉,如大汉山海拔2190米;克罗克山脉主峰基纳巴卢山,海拔4101米,为马来西亚最高峰,也是东南亚最高峰。从南海仰望,锯齿形的群峰,俨若堡垒雉堞,雄踞南天。高山峡谷间溪流湍急,多险滩瀑布,山上古木参天,山顶云雾迷漫,山中多溶洞,景色壮丽而又秀美。

马来西亚森林覆盖面积大,占全国总面积的74%,且多原始森林,所以野生动物非常多。马来西亚虎被视为代表性的动物,还有世所罕见的珍禽异兽,如马来貘、独角犀牛、巨猿、豹猫、树蛇、岩羊等。此外,蝴蝶在马来西亚有2000种以上,这里的蝴碟,色彩艳丽夺目,不少品种为世上少有。

马来西亚阳光充足、雨量丰富,葱翠墨绿的植物,五彩缤纷的奇花,随处可见。常见的植物有椰树、橡胶树、槟榔树等。热带花卉有生长在原始森林中的大王花,盛开时直径达1至2米,色泽红艳,是世界上最大的花,被称为花王。此外还有品种繁多的各色兰花,除了人工栽培者外,长在深山老林里的野生兰花,清新淡雅,更为珍贵。

兰花、蝴蝶、巨猿,被誉为马来西亚三宝。

马来西亚因靠近赤道,又是半岛,所以气候特点是高温多雨。降雨虽多,但雨下得骤,停得也快,极少有连阴雨。因此,马来西亚是个具有永恒夏天和永恒阳光的地方。全年气温变化很小。白天虽然较热,但几乎每天午后都有一场骤雨,雨后天气转凉,故有“四季是夏,一雨成秋”之说,傍晚有季风吹拂,更是凉爽怡人。马来西亚没有明显的四季变化,所以到马来西亚旅游,不必选择季节,全年都很适宜。

马来西亚地处东南亚锁要之区,交通十分便利,从世界各地经由航空或水路、陆路,都可到达。

7.西栅景区—景点简介 篇七

手工环保印染晾晒大型工坊。工坊占地2500平方米,晒布场地以青砖铺就,竖立着密密麻麻的高杆和阶梯式晒布架,规模相当庞大。草木本色染坊除了以蓝草为原料浆染制作蓝印花布工艺外,还有独特的彩烤工艺流程。

蓝印花布源于汉晋,发展于宋元,到了明清两代则达鼎盛时期。明朝的时候皇家设有织染局,基本上垄断了织染业,直至清朝,民间染坊才开始涌现。随着蓝印花布历史的发展,品种不断增多,纹样也更加丰富多变。民国以后,为了与“洋布”抗衡,当地工匠几经研究,发现不同的草木中所含的色素不一样,就尝试用其他植物来代替蓝草,像茶叶、桑树皮、乌桕树叶都是提取色彩的原料,所以这个染坊在当地叫做草木本色染坊。

昭明书院

得名于曾在乌镇筑馆读书的南朝梁昭明太子萧统。萧统编辑整理的《文选》是我国第一本诗歌散文选集。书院后侧是茅盾文学奖获奖作家及作品展馆。乌镇是文学巨匠茅盾的故乡,自第五届开始乌镇已经成为茅盾文学奖的永久颁奖地,这个展馆里陈列着历届茅盾文学奖获奖作家的照片、介绍和获奖作品。

三寸金莲展馆

中国封建历史上存在千年的缠足现象,对于这段缠足历史,历来都是褒贬不一。在乌镇,就有这样一个主题展馆--《绝代金莲》,它用大量珍贵的实物和图片向您讲述乌镇历史也是中国历史上妇女一个畸形的追求美的历程,如此全面、系统的展示缠足文化,在世界上也是第一家。“金莲”名字的起由一说得名于南朝齐东昏侯的潘妃步步生莲花的故事。东昏侯用金箔剪成莲花的形状,铺在地上,让潘妃赤脚在上面走过,从而形成“步步生莲花”的美妙景象。另一种说法是莲花作为一种美好、珍贵、吉祥的象征,有很高的地位。以莲花来称妇女小脚当属一种美称。为什么要在“莲”前加一个“金”字呢,这又是出于中国人传统的语言习惯。中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物,如“金口”、“金銮殿”等。在以小脚崇拜的缠足时代,在“莲”字旁加一个“金”字而成为“金莲”,当然也属一种表示珍贵的美称。

后来的小脚迷们又根据大小再来细分贵贱美丑,在三寸之内的为金莲,在四寸之内的为银莲,大于四寸的为铁莲。金莲就这样成了小脚的代名词。后来金莲也被用来泛指缠足鞋。

乌镇邮局

乌镇有着悠久的邮政历史。唐朝时候的乌镇就是一个商业非常发达的镇,京杭大运河穿镇而过。由于乌镇与外界频繁的信息交流,使得乌镇与外界有更多的贸易往来,从而使乌镇的经济更加繁荣。元朝正式有了马驿和水驿之分,在乌镇镜内设置的大部分为水驿,就是用船运传递公文岂,驿站内设有固定船户,负责传递官方文书。乌镇西市河是京杭大运河的一条支流,乌镇老邮局就位于西市河畔。

乌镇邮局创办于清光绪二十九年(1903年)四月九日,当时只经营信函业务,后逐步兼营包裹,汇兑等业务。由于乌镇水路交通发达,所以乌镇的邮运方式更多是以船只代运的。

乌镇大戏院(评书场)

清末民初的时候,评弹在乌镇非常的流行,抗战前后更盛,至50年代达到高峰,许多著名的评弹演员大多都到过乌镇。乌镇最早的书场叫“万福园”,后来陆续开设的有东栅财神湾附近的龙园书场,常丰街南段的南苑书场,南花桥河西的唱春阁,北花桥河西的三益书场等。

恒益堂药店

恒益堂中药店原来是乌镇的费家厅,费家原本是开酱园和腊烛店的,曾与青镇的徐东号齐名,可以说是当时乌镇数一数二的大户人家了。民国18年,西栅的一场火烧毁了酱园和腊烛的店面。大火过后,店主重建店面,并改换行业,开起了“恒益堂”中药店。店铺建有一堵临街的风火墙,称之为萧墙,这是费家在重建时特别将原来的靠街店面改建的,用于防范大火再次殃及,同时因为店内存放有许多非常名贵的中药材,所以它又起到了防盗的作用。这也是乌镇保存最完好、历史最悠久的萧墙。

朱家厅(厅上厅)

是乌镇一个朱姓大户人家的宅院,乌镇人都喜欢称其

为“厅上厅”。朱家厅的正堂名肇庆堂,屋主弃官从商后做起了珠宝生意,并把珠宝行取名为“肇庆堂”。由于朱家的珠宝做工精细,质量可靠,当时在江南一带,是一块响当当的招牌,当地百姓筹备婚事,必购“肇庆堂”珠宝饰品。如今的朱家厅里,还展出有许多珍藏至今的金银饰品,其精美工艺与现代机械加工的饰物相比毫不逊色。

白莲塔(寺)

乌镇素有“一观二塔九寺十三庵”之说,一观是指东栅的修真观,二塔中的其中之一就是白莲塔寺。原有的白莲塔,高有七级,高十六丈,元朝末年毁于朱元璋与张士诚在乌镇的战争。明代嘉靖年间,有州判王济募捐重建。

2005年,白莲塔在西栅大运河畔环河岛得以原样易地复建。现在的白莲塔高有七级,塔高51.75米,为乌镇最高建筑,塔下有八角形的升莲广场,广场中有放生池,东侧河岸边有一条石舫。

关帝庙

关公是武财神之一,世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和信义,希望关公作为他们发财致富的守护神。关帝庙内供奉着关武大帝的青铜像,威风凛凛,在关公两侧供奉着是关公的大将周仓,关平。周仓是关帝爷的侍卫,日常为他持护青龙偃月刀,上马为将,下马为侍,忠心耿耿;关平是关羽在征战途中收的义子,随着关帝爷南征北战,战功显赫。

乌将军庙

关于“乌镇“镇名的由来,有很多种说法,但乌镇的老百姓更多的认同“乌镇”是为了纪念唐代的一位乌赞将军而名。

传说早在唐宪宗元和年间,乌镇有个英勇的将军,姓乌名赞,人称乌将军。乌将军爱国爱民,武艺高强,英勇善战。唐代自安史之乱以后,中央实力渐弱,地方官吏飞扬跋扈,纷纷割据称王。当时,浙江刺史李琦也要称霸,举兵叛乱,致使这一带兵荒马乱,百姓无法生活。唐宪宗就命乌赞将军率兵讨伐。乌赞武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退,乌将军乘胜追击当官兵追赶到乌镇的车溪河畔时,李琦突然挂出免死战牌,要求休战,乌将军就原地扎营,待机再战。当天深夜,叛军偷袭营地,乌将军匆忙迎战,李琦佯退至车溪河边,从一座石桥上飞快逃过,乌将军过桥时一阵乱箭飞来,把乌将军及他的青龙驹射死。原来是李琦在桥堍下设下陷阱,暗害了乌将军。吴起率兵赶到,杀退了叛军,把乌将军埋葬在乌镇车溪河西,为他堆坟立碑。当天夜里,人们看到乌将军的坟上冒出一株绿叶银杏,并很快就长成参天大树,这棵银杏从来不结果实。当地百姓说,这银杏就是乌将军的化身。

为纪念乌将军,当地百姓集资建造了乌将军庙,乌将军成了乌镇的地方保护神。将军庙占地3600平方米,分前后殿,两侧有耳房偏殿,园林假山。正殿正中供奉的就是家喻户晓的乌将军,身后是将军的书童,而两边则分别是火神和水神。

桥里桥

西栅有一座通济桥和一座仁济桥,一呈南北方向,一呈东西方向,两桥成直角相邻,无论站在哪一座桥边,均可以透过桥洞看到另一座桥,如同井中观月,因而博得“桥里桥”的美称。两桥都是拱形结构,高大雄伟,若站南河岸观看,两桥半圆形的桥孔倒映水面,似圆非圆,虚虚实实,是乌镇的一大景观。

灵水居

占地二万平方米,是西栅最大的一个园林建筑景点。古人云“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”,在这一块充满灵气的地方,长眠着中国文坛上的一条蛟龙,那就是茅盾,先生的纪念堂和陵园就在灵水居东侧。其实乌镇哺育的不仅仅是茅盾,还有王会悟、孔令境、沈泽民等,他们的纪念馆也座落在灵水居内,四大名人纪念馆齐集灵水居,这块美丽的土地上充满了先辈为国为民奋斗的豪气,是接受革命传统教育的”红色旅游”圣地。

茅盾纪念堂(茅盾陵园)

2006年7月4日是茅盾先生诞辰110周年,家乡人民为了迎接茅盾及其夫人孔德沚的骨灰回归故乡,精心修建了茅盾纪念堂,以寄托对茅盾先生深深的缅怀之情。

矛盾陵园的造型布局采用“子”字型布局,“子”,取自于先生的代表作品《子夜》,笔划简洁、曲折流畅、经纬分明、四通八达,独辟蹊径的创意运用,于美感中见寓意。

通往陵园的道路上,建造了85级台阶,寓意先生85岁的生命历程,而这85级台阶又以三种不同的造型来设置,以展示先生一生中的三个不同阶段,阐释了茅盾先生平实而又辉煌的人生。

茅盾先生的陵墓前是茅盾先生的半身铜像,它的原型是茅盾任文化部长时的影像。铜像前面是一个用黑色花岗岩雕刻的墓碑,形状是一册打开的手稿,书页上刻有茅盾的代表著作《子夜》第一章《夕阳》的手迹;铜像后的墓穴内安放着茅盾和夫人孔德沚的骨灰。

亦昌冶坊

明代嘉靖年间,有一位湖州的铁匠沈济带着一身熟练的冶炼技术来乌镇开坊经营,在当时它是浙西唯一的一家,所以生意兴旺,这也是乌镇冶业的开始。亦昌冶坊的建筑结构十分独特,所有立柱全是用石料雕凿而成,当地人称”石脚屋”,这是为了防止冶炼时四处飞溅的火花引燃木料酿成火险。天井中安放有一口大锅,号称“天下第一锅”。

叙昌酱园

中国是酱油生产起源最早的国家,距今已经有二千多年历史,均以天然发酵、酿制。清咸丰九年(1859年),镇人陶叙昌创立了以自己名字为号的叙昌酱园,此为乌镇有历史记载以来的最早的酱园。

叙昌酱园前店后坊,自产自销。创立之初,主要经营豆瓣酱、酱油、酱菜等。酱品采用传统手工酿制法,每年春秋,酱园收购邻近村镇的优质黄豆、蚕豆、小麦等原料,利用竹匾制曲,经过长达半年的自然晒露、发酵酿制。所产酱品行销嘉、湖等地区。

益大丝号作坊

乌镇素有“丝绸之乡”之称,物产富足,其地宜桑,乡民多以养蚕作绵为生,更兼河港纵横,舳舻相继,乌镇便成为了囊被全镇兼而辐射周边地区的丝绸业集散中心。益大丝号始创于光绪初年(1875年),创始人为沈学昌,几十年风风雨雨,丝号屡仆屡起,以优良服务立市,薄利多销取胜。逐渐发展成包括种桑民、养蚕、缫丝、制丝、造锦为一体的大作坊,闻名于苏、沪、杭。

水城门

乌镇地处太湖流域,水系发达,旧时太湖湖匪盛行,常在晚上乘船从水路进镇偷袭。为此,乌镇与外水系连通的主要河道口桥下都建有木栅栏,白天打开以通舟楫,晚上则关闭以抵御盗贼,这也是乌镇有“东栅”“南栅”“西栅”“北栅”四个区域名称的起因。现西栅南入口大门左侧就存有水城门一座,青石为基,厚砖叠砌,坚不可破。

月老庙

过去单身的青年男女到了怀春年龄总会悄悄的到这儿烧柱香,许个愿,祈求月老保佑他们找到如意的另一半,更有热恋中的恋人携手来到庙中,祈祷爱情长久,终成眷属。有趣的是,此庙四周的树木都是双枝并发,树亦有情,何况人乎!

徐昌酩画院

位于西栅老街的中段,紧邻乌镇邮局,是著名画家、上海美协副主席徐昌酩的旧宅。

水上集市

西栅的水上市场人称“水市口”,整个水域面积约3400平方米,被一条东西走向的木栈桥一分为二,木栈桥与景行桥隔西市河相望,水域东西两侧临河都建有水阁。

西栅景区总路线图

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