立论陈词定稿

立论陈词定稿（精选6篇）

1.立论陈词定稿 篇一

一辩立论陈词（3分钟，九百多字）

1、概念的陈述：

谢谢主席！尊敬的评委、对方辩友、各位观众：

大家好，我方观点是员工的工作态度比工作能力更重要。

员工是指企业（单位）中各种用工形式的人员，包括固定工、合同工、临时工，以及代训工和实习生。

工作态度，2、标准的陈述：

我方认为，员工的工作态度比工作能力更重要，其标准是：员工能否帮助企业挣得利益。一个员工的成败，有以下标准：一个优秀的员工要充分发挥自己所学，给企业和个人带来效益，帮助企业和个人取得长远发展。

3、从标准简述理由：

我方认为，员工的工作态度比工作能力更重要，理由如下： 第一、第二、第三、4、总结：

综上所述，我方认为，员工的工作态度比工作能力更重要。谢谢各位！

青蛙的故事

从前，有一群青蛙组织了一场攀爬比赛，比赛的终点是：一个非常高的铁塔的塔顶。一群青蛙围着铁塔看比赛，给它们加油。

比赛开始了。老实说：群蛙中没有谁相信这些小小的青蛙会到达塔顶，他们都在议论：“这太难了！它们肯定到不了塔顶！”“他们绝不可能成功的，塔太高了！”

听到这些，一只接一只的青蛙开始泄气了，除了那些情绪高涨的几只还在往上爬。群蛙继续喊着：“这太难了！没有谁能爬上塔顶的！”越来越多的青蛙累坏了，退出了比赛。但有一只还在越爬越高，一点没有放弃的意思。最后，其它所有的青蛙都退出了比赛，除了一只，它费了很大的劲，终于成为唯一一只到达塔顶的胜利者。

很自然，其它所有的青蛙都想知道它是怎么成功的，有一只青蛙跑上前去问那只胜利者，它哪来那么大的力气爬完全程？它发现这只青蛙是个聋子！

寓意

永远不要听信那些习惯消极悲观看问题的人，因为他们只会粉碎你内心最美好的梦想与希望！而且，最重要的是：当有人告诉你，你的梦想不可能成真时，你要变成“聋子”，对此充耳不闻！要总是想着：我一定能做到！

资料：

态度决定一切，态度是人们在自身道德观和价值观基础上对事物的评价和行为倾向。态度表现于对外界事物的内在感受（道德观和价值观）、情感（即“喜欢-厌恶”、“爱-恨”等）和意向（谋虑、企图等）三方面的构成要素。激发态度中的任何一个表现要素，都会引发另外两个要素的相应反应，这也就是感受（道德观和价值观）、情感（即“喜欢-厌恶”、“爱-恨”等）和意向（谋虑、企图等）这三个要素的协调一致性。

态度是人们在自身道德观和价值观基础上对人或事物的评价和行为倾向。态度表现于对外界人或事物的内在感受（道德观和价值观）、情感（即“喜欢-厌恶”、“爱-恨”等）和意向（谋虑、企图等）三方面的构成要素。具体反映过程为内心的认知、认可、服从、反对、迷茫、不安。激发态度中的任何一个表现要素，都会引发另外两个要素的相应反应，这也就是感受（道德观和价值观）、情感（即“喜欢-厌恶”、“爱-恨”等）和意向（谋虑、企图等）这三个要素的协调一致性。一般来说，态度的各个成分之间是协调一致的，但在他们不协调时，情感成分往往占有主导地位，决定态度的基本取向与行为倾向。

工作态度是与心态挂钩的，认真、忠于职守、细心、有责任心，是对工作所持有的评价与行为倾向，通常只能通过主观性评价来考评。

工作态度是对工作所 持有的评价与 行为倾向，包括工作的认真度、责任度、努力程度等。由于这些因素较为抽象，因此通常只能通过主观性评价来考评。

态度(Attitudes)是个体对某一对象所持有的评价和行为倾向。态度的对象是多方面的，其中有客观事物、人、事件、团体、制度及代表具体事物的观念等。

态度是管理心理学的重要研究内容。人们的态度在很大程度上受到价值取向的影响。不过，态度针对具体的人或事物，而价值取向则更为广泛。态度是指个体在一定环境中对一类人或事物作出积极或消极反应的心理倾向。工作满意度就是管理心理学中所研究的重要工作态度。

工作态度-三种成分

认知成分：对一类人或事物性质和特征的认识或拥有的信息，例如，信念与价值观念； 情感成分：对一类人或事物的具体好恶感受或评价；

行为意向成分：根据具体的认识与感受，对一类人或事物的行为意向。工作态度是人们对于工作各个方面的心理倾向，也包括上述三种成分。对工作的认识和了解，与工作态度的认知成分相联系；工作的积极性与工作态度的行为成分密切有关；工作的满意感则属于工作态度的情感方面。

工作态度与工作绩效的关系

工作态度作为工作的内在心理动力，影响对工作的知觉与判断、促进学习、提高工作的忍耐力等。这些功能，直接关系到工作绩效的大小。

一般说来，积极的工作态度对工作的知觉、判断、学习、工作的忍耐力等都能发挥积极的影响，因而能提高工作效率，取得良好的工作绩效。这表明积极的工作态度与工作绩效之间有着一致性的关系。但是，消极的工作态度。由于要取得很高的工作报酬，也可能引发积极的工作行为，取得良好的工作绩效。由于中介因素的影响，使得工作态度与工作绩效的关系十分复杂。

工作态度第一，能力第二；工作态度决定一切，工作态度评价就是一切的评价；工作可以平凡，工作态度不能平庸。工作态度评价总结影响我们的行为，一个工作态度非常积极的员工，无论他从事什么工作，他都会把工作当成是一项神圣的天职，并怀着浓厚的兴趣把它做好。而一个态度消极甚至扭曲的员工，只会把工作当成累赘，当成让自己不快乐的源头，当成敌人一样地去对待。工作态度评价决定命运的评价！气度决定格局！当我们思考人生如何走向成功的时候，必须潜到人生的水面下去，从关心根和本着手。首先必须要有自己的工作态度总结，然后致力于升华气度和夯实厚度。态度错偏、气度促狭的人，上帝也帮不了他成功！员工态度决定执业态度，执业态度决定职业生涯。

2.立论陈词(文采比口才更重要) 篇二

我方立论陈词：

主持人、评委以及在座观众，大家晚上好！生活在这个经济飞速发展的时代，对于我们来说口才和文才都是必不可少的个人基本素养。而我方认为：相比之下，文才比口才更重要。“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》文直事核，开众史之始；讴歌人性之伟大人文主义杰作《巨人传》批判教会，痛斥封建，肯定人性；达4.5亿套销量的魔幻小说《哈利 波特》独具文学特质，结构庞大，轰动全球。无论是书《史记》之司马迁，歌人性之拉伯雷，还是著《哈利》之罗琳无一不具有卓越的文才，渊博的学识，这岂是口才所能媲美？古语有云：“腹有诗书气自华”。就个人而言，文采比口才更能丰富一个人的内涵（包括思想和修养）。原中科院院长周光召先生在苏联杜布纳联合原子核研究所工作期间仅用三月发表关于“相对粒子自旋态”论文一举驳倒苏联粒子物理界权威，以其卓越之文才为国立威！就社会而言，文才（采）在文化传承和文明延续方面推动社会进程具有深远的意义.曾记得1988年七月一日，《堪培拉日报》刊登了75位诺贝尔得奖者发出的联名倡议：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从中国孔子那里寻找智慧！”而孔子所代表的儒家智慧集中体现在儒家十三经之中。就口才和文才的本质而言，口才以辞藻修辞见长，而文才以其事实性为人们所认可，后者更能打破时间和空间的局限让人们与千年之前的哲人对话。在这个信息化时代，全球化浪潮势不可挡！个人需要文才，个人方能得到长足的发展和更好的适应能力；社会需要文才，正是把个人对文才追求的这种价值取向上升为对社会正能量的弘扬层面之上。作为一种价值观，其关键就在于把个人的文才与社会的前途命运联系在一起！因为只有这样的社会才能发展，这样的民族才能和谐，这样的民族与社会才能富强！综上所述，我方认为：文才比口才更重要！谢谢

3.先就业再择业正方一辩立论陈词 篇三

谢谢主席，大家晚上好：

在今天的这个辩题里，择业指人们以自己的理想和人生目标为基准来选择并获取合乎自身理想的职业和用人单位；就业是指获得工作，以此谋生。先择业后就业首要考虑的是自我理想的实现，看轻独立谋生的需要；而先就业后择业则是先考虑在社会上谋求生存，再去追求自我的理想。我方判断的标准是哪种选择更加稳妥、有效和灵活。我方认为，在如今的社会形势下，青年应先就业再择业。理由有三：

第一，从社会的现状来看，如今就业形势严峻，重要原因之一就是为数众多的青年只着眼于少数热门行业，例如今年有一百四十一万人争夺一万六千个公务员职位。在这种情况下，对于大多数青年来说，是很难在短时间内找到一份理想的职业，而众多青年长时间没有工作，也必然会造成社会上的种种的负面影响。先就业后择业因为找工作的时间相对较短，故能有效地缓解就业压力，促进社会的稳定。

第二，从家庭的角度来讲，百善孝为先。作为一个早已年满十八岁的成人，应该有这份挑起家庭责任的担当，至少不能再增加家庭过多的压力。由于现实情况的严峻，先择业比先就业必然会花费更多的时间和金钱的成本，加重家庭的负担。当今社会出现广为垢病的“啃老一族”，其借口就是“先择业后就业”。

第三，从青年本身的角度来讲，没有在社会上摸爬滚打过的年轻人如何能对社会和职场有真正的认识？俞敏洪就曾经抱怨过大学生普遍有眼高手低的毛病。先择业必然会因为对社会和职业不成熟的认识而付出大量时间、金钱、人力和心理成本。所以我们应该脚踏实地，首先寻求一份能使自身独立谋生的职业，在实践中重新探究和规划人生的理想，在经济有保证和对社会认识成熟的前提下，再进行择业，追求符合自身条件的理想职业。这才是更稳妥更有效的路子。否则，一直徘徊于择业的迷惘中蹉跎岁月，将是对宝贵青春的极大浪费！

综上所述，由于就业形势的严峻、家庭经济压力和对社会的认识不成熟，如果青年先择业后就业，必然会花费大量的时间、金钱、人力和社会成本，以及择业挫折造成的心理成本。先就业后择业不但能灵活有效地降低这些成本，缓解这些压力，还能及早地融入社会，加深对于社会和职场的认识，完善自己的人生规划，在之后再择业的过程中可以更稳妥和有效地追求人生理想。因此我方认为，大学生应先就业再择业。

4.立论陈词定稿 篇四

主席、各位评委、对方辩友、各位同事，大家上午好！

今天我方的辩题是：工作中，态度比能力更重要。在这里我们所说的工作是一个持续的过程，从业者具备开展工作所必须的能力。西点军校有句名言：“态度决定一切。”没有什么事情做不好，关键是你的态度问题，事情还没有开始做，你就认为不可能成功，那它当然也不会成功，或者你在做事情的时候不认真，那么不会有好的结果。接下来将从三个方面阐述我方观点：

首先，态度决定能力的发挥与提升。工作需要能力，而开启能力的钥匙，则是态度。一个人的能力再强，假如没有正确的态度来驾驭，那么他的能力就像一匹野性不羁的马，这匹马能跑得很远，但是却不能创造价值，甚至还会造成危害。

工作中的单调、重复、挫折等会消磨你的激情，磨灭你的斗志，使你的执行变得被动而无力。而唯有积极的态度能驾驭能力这匹快马，充分发挥和提升其能力，驰骋万里。

其次，态度决定工作的成功或失败。成败往往就在一念之间。一项工作能否成功，就看对工作的态度；一项事业能 否成功，就看对待事业的态度。成功者与失败者之间的区别就是：成功者始终用最积极的思考、最乐观的精神和最老练的经验去解决问题、开启人生；失败者刚好相反，他们则被过去的失败、疑虑和消极所支配。

再者，态度决定个人的前途和未来。心有多高，天空就有多高；心有多大，舞台就有多大。如果我们能够以积极的心态去面对每一项工作，就可以燃起心灵引擎无穷的能量，继而激发自己的进取心和创造力。即使在平凡的工作岗位上工作，也会创造出不平凡的业绩。

生活如同一面镜子，它让我们看到了我们展示给它的自己。我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们；我们怎样对待工作，工作就怎样回报我们；我们怎样对待未来，未来就怎样召唤我们。刚开始时的态度，决定了最后的成功，这比任何其他因素都重要！

我们承认，工作中态度和能力是两个相互影响、相互促进的因素，但态度决定能力的发挥与提升，工作的成败与否及个人的前途和未来。所谓的能力问题，都是态度问题。因此，我方坚定认为工作中，态度比能力更重要。

5.立论陈词定稿 篇五

感谢主席，感谢对方辩友的精彩辩论：

我方坚持认为：闪辞族不应该受到道德的批判

一、对方辩友一味强调闪辞族因为失去诚信，没有社会责任感而应该受到道德的谴责。但是对方辩友有没全面分析过他们辞职的原因呢，身为刚踏入社会的大学生们，由于人生阅历不足，而选择辞职去避免他们一些没办法承受的压力。在此时社会理应少点苛责多些包容。因为人都有一个成长过程，关心毕业生们，就需要包容，多看他们的长处，培养他们面对工作的信心。真正能帮助他们，是指点，而不是去指责他们。

二、对方辩友还提到闪辞族缺乏必要的求职计划和职业规划、缺乏考虑,浮躁 等问题。而对方却没有认识到“闪辞”有利于个人成长，频繁跳槽，正是职场新生代不断寻找最佳立足点的一种尝试，新生代初涉职场，进行角色转换必须经过阵痛，只有当经过跳槽，并尝到其间的甘苦后，找到自己的坐标。同时，跳槽既是对入职不适的调整，又是弥补理论知识的一种自然反应，是自我实现的一种需要。我们应该理性看待“闪辞族”，相信他们通过调整，职场稳定感会不断增加，频繁跳槽的现象也会得到有效改善。

三、我方再次陈述一下我方观点：

1、闪辞只是为了更好地维护自身权利：就业，说到底是一种自由选择，这符合人性特点。如果非要毕业生任劳任怨，有了委屈不能喊，遭受不平也要忍，一旦找到了工作就得踏实干一辈子，丝毫不能见异思迁，转换门庭，这不仅蔑视公民的自由选择权，还背离了劳动法规。此外，还有部分职场的菜鸟，在刚入职场时，被迫陪老板去酒局应酬，或者受到上司的骚扰等，此时，辞职不是最好的维护自己尊严权利的最好行动吗？难道维护自己的权利也有错吗？也要因此而受到道德的批判吗？

2、闪辞族是源于社会文化因素——俗话说:“东方不亮, 西方亮”、“人往高处走, 水往低处流”、“树挪死, 人挪活”。在这种文化理念的支配下, 大学毕业生就会为寻找“亮方”、“高处”和“活处”而频繁跳槽, 这源自于社会，但现在社会由反过来要用道德批判他们，你们不是自己打自己的耳光吗？另外是学校因素——过于 追求初次就业率、职业指导不力，甚至有些学校规定: 毕业生没有找到用人单位就不发毕业证。这样就导致了学生为就业而就业—— —只是行为上或形式上的就业, 这样就会导致事实上的高离职率或统计上的高离职率。如果说要批判这一批闪辞的替罪羔羊，是不是学校和社会都得面壁思过呢？所以在种种的压力下，转变一种方式，何尝不是一种明智的选择呢，难道也因此背上一个不道德的称号，而受到谴责吗？

3、辞——双向的选择，我们不能一味的把矛头对准我们大学毕业生，企业单位也有很大的责任，如企业未能了解毕业生的真正需求和未能告知对方单位的真实情况。招聘的草率自然会增加配置的难度,；缺乏待遇留人和感情留人的机制；没有系统的有针对性的培训计划； 执薪不公, 没有做到同工同酬这都直接导致了大学生成为了所谓的闪辞族。难道因为用人单位的过错，而来谴责辞退或者被辞退的人吗？

6.立论陈词定稿 篇六

（集体起立）：世界上最遥远的距离 ：不是生与死的距离 ：而是我正在上网 ：你却没有开机 ：正方一辩 ：正方二辩 ：正方三辨 ：正方四辩 合：向大家问好。

一辩立论

谢谢主席，各位同学，大家好。今天我方的辩题是：网络使人更亲近。开宗明义，概念先行。“网络”一词最早出现在1993年版《现代汉语词典》中，用于定义电学中的网络。而今天辩题中的网络，则是指狭义的因特网。即由电子元件组成的通讯脉络。具有信息传递和资源共享等功能.何为亲近？跟据《现代汉语词典》的解释，亲近，就是“亲密而接近”。从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解；从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变．而疏远则与此相反。

从前人们是天涯海角各一方，而如今人们却可以有网千里能相会，从前是“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”；有了网络，我们就能“我寄愁心与网络，随君直到夜郎西”。所以我方坚定认为“网络使人更亲近”。其理由有三。

第一，网络的出现及使用为人与人之间的沟通和交流增加了新的途径。现代社会生活节奏加快，人们缺乏足够的时间和家人朋友沟通交流，网络的出现为人们提供了便利，使得大家诉诸于网络传达感情，因此绝不是网络减少了人们沟通交流的机会。在此，我方需强调的一点是，网络的交流和沟通仅是一种新的方式，它绝无排他性，即使有了网络，人们依然可以千里送鹅毛礼轻人意重，我方决不否认人与人进行面对面交流可拉进距离。今天网络的意义在于，当原有的沟通方式不能为我所用，或者说不够理想的时候，提供一种雪中送炭或者锦上添花的帮助。

第二，网络可以使人们的交流变得更为频繁，范围更为广阔。据工信部权威资料显示我国互联网用户突破5.5亿，即时通讯用户达4.59亿人，社交网络用户达2.53亿，微博用户达2.8亿，这充分说明了网络使我们能够更方便、更多的和他人交流，增进感情，拉进彼此的距离。同时网络的出现，增进了不同肤色、不同文化、不同阶层的人之间的交流。也正是因为网络才使得“地球村”成为可能。同时，在网上的交流并不意味着现实的封闭，我们完全可以在网上交流的同时，与家人朋友亲密互动。

第三，网络使人们更加紧密，唤起了人们互帮互助，互相关心的心灵共鸣。汶川地震后，网络上到处是铺天盖地的祝福的话语，我们也许无法赶到现场，但网络却可以承载着我们的祝福，将我们关心、鼓励的话语第一时间送至他们心间。中国人变得更团结了，心灵之间的距离也缩短了，人与人之间更亲近了。而这，正是网络的功劳！

综上所述，我方坚定地认为网络使人更亲近。让我们用智慧运用“网络”这一新平台，连接生命的主线，打开人的首页，体验共享的快乐，走进彼此更加亲近的心灵花园吧！

攻辩问题

二辩：

一、请对方辩友告诉我们人类有哪些可以亲近的方式？

1、请问对方辩友，这些方式哪种不是通过网络可以实现的？

2、请问对方辩友，沉迷于网络是正常人行为吗？是整个社会的主流趋势吗？

3、请问对方辩友，即便不沉迷于网络，这些人就会和家人或朋友多交流吗？

二、请问对方辩友，怎么划分亲近和疏远？

1、请问从行为上的疏远不能通过网络亲近吗？

（心理上的疏远，感情问题那是人与人与生俱来的，那是通过网络能造成的么？没听说谁分手是因为玩电脑吧）

2、如果对方辩友强说沉迷网络使人疏远，那么我们必须承认，沉迷网络还有结交了朋友，甚至找到自己另一半的呢，不是吗？

三、请问对方辩友，网络是否可以让学习工作更顺利，得到更多的协助？请回答是或否？ 1.请问对方辩友？亲近的最大作用是什么？ 2.根据搜狐网调查数据显示，百分之42.28的人认为亲近的最大作用是让学习工作更顺利，感谢对方辩友证明了我方观点。

三辩：

1、请问对方辩友，网络怎么使你疏远了？

若答：网络危害，问怎么危害你了？

再答：网络诈骗，在现实生活中，如果我们不加强防范意识照样还是会上当受骗，对不对？所以不是网络的问题，而是你的问题！

若答：网络虚假

那么面对面交流就没有虚假的成分存在吗？那是不是面对面交流也会使人疏远呢？那对方辩友真是无稽之谈啊！

2、写信、电话能使人亲近吗？写信是一种文字交流，电话是一种语音交流，对吗？

谢谢对方辩友，肯定了同样作为的文字和语音交流的网络交流。（多年不见的初中、高中同学，你怎么能联系到他们呢？不得靠网络吗？这不说明网络更能使人亲近吗？）

3、请问对方辩友，你使用qq、微信、人人网主要是用来干嘛呢？ 你怎么看待微信群、qq群、人人公共主页这些群和主页的？

你每逢过节的时候给朋友短信、email、qq消息祝福，有没有拉近人与人的关系呢？ 网络上的这些交流难度不能够使人与人之间亲近吗？

攻辩小结

谢谢主席，大家好！

今晚，智慧的光芒和人格的魅力在这里交相辉映。对方辩友慷慨陈词，风度翩翩，偏颇之处在所难免。在这里我方要指出对方辩友犯下的几个明显错误。

1.对方辩友反复提到面对面交流使人更亲近。我方已明确指出网络的出现只是为人的沟通和交流增加了新的途径，并不排斥其他的沟通手段啊。

2.对方辩友说沉迷网络，使我们淡漠与他人之间的关系情感。可是对方辩友没有发现吗？如果你不想联系他人，无论有无网络，你都不会和别人联系。但是，当你想要与远隔的亲人友人交流时，你必须依靠网络。网络增加了你的交流机会，促进你和他人的关系情感，而这恰巧说明了网络使人更亲近啊！

3、对方又告诉我们网上存在着许许多多不以为然的事情，比如犯罪、欺骗及色情等等，但是要知道，这种种的问题和今天我们谈的辩题“更亲近”有什么直接关系呢？对方并没有给我们论证这一点，就泛泛而谈地告诉我们，因为网络有人在犯罪，有人进入色情网站，因此使人们更疏远．这是不能够成立的。

4、对方辩友告诉我们，由于网络上的人用匿名和人交往，因此这个使人们关系更疏远．这个论点我也感到非常奇怪，我和笔友交往，我用的是笔名，难道您就能凭此论断说，我和笔友的交往之间是越来越疏远了吗？

5、任何事物都有两面性，而对方辩友总拿网络的弊端这一面，或者个别极端例子来概括整体。这不仅是以偏概全，还缺乏比较，实在难以让人信服。

6、固然网络注重意思转达，但是请对方辩友注意，网络语音网络视频，不同样能传达一个人的丰富感情吗？这样难道不能促进交流，加深情感吗？难道不能使人更亲近吗？

7、无论是便民邮箱，还是官员微博，政府不断增加其工作的透明度，来增加群众和政府之间的信任，改善和增进两个集体间的关系和友谊。而对方辩友却不愿承认这一点，总拿片面的例子和主观感受来说理。请你站在一个更高的角度，去整体客观地看待问题。难道网络没有使得两个集体关系改善吗？

 对方 辩对于我方二辩/三辨提出的” “问题 一直没有给予正面回答。

 而对方 辩对于我方二辩/三辨提出的“ ”问题 回答含糊不清。

 虽然对方漏洞百出，但对方 辨在回答我方二辩/三辨的“ ”问题时，说“ ”承认了我方的正确观点，这是值得欣喜的地方。

针对对方辩论提出的“ ”问题，下面我将重新强调我方观点：

我方今天的论点是建立在一个“更亲近”的观念之上，比较的是网络产生的前后对于人与人关系的改变，更亲近是在质和量两个方面的。在质方面，人们从漠不相识到现在相识相交，是更亲近；在量方面，从以前疏于交往到今天平民沟通，也是更亲近。

我看到为了生存，农民工被迫背井离乡，到网吧 和家人的视频成为他们最欢乐的时刻，这难不倒不是更亲近吗？我们更看到母校六十年校庆的网络宣传让全球的校友无不动容，紧密相连，这难道不是更亲近吗！谢谢！

自由辩论

1、电脑和网络的根本作用是什么? 美国国防高级研究计划署指令与控制研究办公室（CCR）主任利克里德尔就已经强调电脑和电脑网络的根本作用是为人们的交流服务，而不单纯是用来计算。

2、请问对方辩友，人们在还不知网络为何物时，主要通过哪种方式与亲人交流联络？现代社会能够实现哪样的沟通交流吗？

（对方提到使用电话我们指出）现在兴起的网络电话（可以直接通过互联网拨打固定电话和手机，包括国内长途和国际长途）资费比普通电话便宜5到10倍，那么这个时候请问你还会选择成为普通电话吗？

3、书信不是面对面，难道它也使人更疏远？

4、如果书信能促进人们关系，那为什么电子邮件不能呢？

5、网络视频聊天能否给您带来面对面的感觉？

6、若提到肌肤之亲切感，如果没有网络，由于距离和空间，无法见到，有肌肤亲切之感吗？

7、有了网上的联系，不一定会减少面对面沟通的情况，法国帕斯瑞镇的全镇都通过光纤联络起来，但是人们还是要上街购物，还是要上市场．为什么？他们就是要给你一个进行社交的机会啊。

8、情感交流必须要有物质载体，而网络为我们提供了这样一个全面、快捷、准确的载体，那对方辩又为什么还要说使这个载体疏远了情感交流呢？

9、对于本次辩论，对方辩友有没有上网查阅，那么那些提供建议者是跟你更亲近还是更疏远了呢？

10、哥伦比亚大学的教授沉迷于网络，但是今大有许许多多的人沉迷于读书，请对方告诉我们沉迷于读书以及阅读也使人们的关系更疏远吗？

11、我们做一个判断总要又判断的标准，那请问对方辩友你们衡量网络疏远了人际关系的标准是什么？

12、网络如何使我不认识邻居，如果提不出实际理论，是不是谈这个论据欠妥呢？

13、这个点头之交是网络带来的吗？请论正。

14、再次请问对方辩友，如果没有网络，能有多少人知道郭明义、知道最美教师 张丽莉，又能有多少人会沿着他们的爱心之路，去传递人间真情哪？

15、网络上的残障儿父母俱乐部让父母在网上交换育儿心得，彼此鼓励，这种扶持又怎样疏远呢？

16、当我们听到被拐卖孩子向亲身父母哭诉时，难道网络还是让人更疏远吗？微博“打拐”

17、新浪网站发起的拯救被拐儿童行动，数万网友通过网络爱心传递，让一个个丢失子女的父母在与孩子失散数年后，重新找回孩子，试问这难道不是拉近了人与人的关系吗？

18、台湾大地震时，无数网友通过网络捐献钱物，请问，网络使人际关系亲近了还是疏远了？

19、远程医疗救助，资源共享是不是让人更亲近呢？

20、请问，通过网络人们大众帮助了病危的人支持了希望工程，这样的扶持是如何疏远的呢？

21、请问，人们通过网络谴责美国强势政策，支援受灾难民，这样的跨国界关怀的表现，是不是更亲近呢？

22、网络可以拉近人际关系，也可以加强人际关系，在网上我们可以交到很多朋友，请问对方辩友，难道你从来没有在网上交过朋友吗？没有与朋友交流过感情吗？

23、以前小学初中高中，或者大学毕业之后，同学们各奔东西，天各一方，再也不能坐到一起指点江山激扬文字，请问这时候我们需要网络进行交流吗？

24、我校的学生通过发送邮件向校内的老师提问问题，老师又通过网络回答了同学的问题，请问，这算不算是人际关系的拉近？

剩余时间：

1、网络只是一种工具，也只是为大家的沟通交流增加了一种新的途径。并不排斥其他的途径啊。

2、今天大家都在家或者寝室上网，难道能凭此论断说我从此不与人当面交流了嘛？

3、QQ，人人，微信等难道没有使人们与朋友更亲近吗？

4、网络上为地震灾区募捐，难道说没有使国家更团结吗？

四辩总结

感谢主席，感谢评委

今天，对方辩友的发言可谓滔滔不绝，精彩万分。但是难免有几点微末的错误，下面就请允许我来一一指出：

1、对方说有人沉迷于网络，因此网络使人更疏远。但是有许许多多嗜好都有人沉迷。有沉迷于读书，有沉迷于钓鱼，难道这样就因此而告诉我们读书和钓鱼也使人更疏远吗？这可是不符合现今的经验法则啊！

2、对方辩友总是在说：网络造成了人际疏远，那我们是不是要说，杀人犯罪，不是怪罪犯本身，而应该怪那把杀人刀太锋利了啊。

3、对方辩友太过绝对主义。认为人非要见面才会亲近，可是谁又能保证现实生活的绝对真实呢。况且现实生活中，夫妻见面怒火生，冤家碰头眼圈红的现象比比皆是啊，而当我们冷静下来之后，通过网络互相说一声对不起，这难道不是一个既避免了面对面的尴尬又消除了彼此隔阂的两全其美的好方法吗？面对于远隔千里的亲友来说，在网络便宜便利的对比下，难道对方辩友要请一个长假到全国与亲友见面吗？以前是“海内存知己，你们在哪里”，而现在是“天涯若比邻，四海皆兄弟”啊，靠的是什么就是网络。

4、对方辩友反复因为网络诈骗的存在没反对网络，实在是令人费解。网络诈骗为少数人为之，并且只着眼于人的侥幸心理，就好比交流使用的语言，难道诈骗使用的语言也要扮演使人疏远的角色吗？况且网络只是交流的工具，它的使用完全取决于人类。并且便利的网络恰恰暴露了人与人之间更加深刻的关系，提醒了我们社会的现状和未来的道路，我们更应该完善自己从而修善与他们的关系，这难道不是促进了人与人之间更亲近吗？我方对于对方辩友因噎废食的想法，实在难以苟同。

可见，对方辩友个例的血肉撑不起逻辑的骨架。辩词的华丽点不亮理性的星空。下面请允许我进一步阐释我方观点：

首先，从个人角度而言，飞速发展的网络不仅方便了熟人之间的联系和沟通，而且促进了陌生人之间的结识和交流。没有网络，送别是此地一为别，孤蓬万里征。有了网络，送别是，念君电话响，不变兄弟情。没有网络，思念是日日思君不见君，共饮长江水。有了网络，思念是，视频聊天如唔君，共赏山花飞。没有网络，相隔千里的陌生人老死不相往来。有了网络，相隔万里的异国人却心有灵犀一点通。试问在座各位，网络是否使人更亲近呢？（一分钟）

其次，从社会角度而言，网络方便了不同地区、不同国家、不同民族的人群的沟通和联系，使我们的大千世界缩小为地球村。正如我方一辩所说，人不仅仅是一个个体概念，更是一个集群概念。社会的发展需要文明的交流，文明的交流离不开方便、快捷的媒介。随着网络的不断发展，各种优秀的文明成果、卓越的前沿思想不断交流、碰撞，迸溅出的正是推动人类文明进步的火花。全世界各族人民正可以通过网络互相沟通、学习。所以说，网络使人更亲近。

最后，从历史发展的角度而言，飞速发展的网络正成为当今社会越来越重要的沟通媒介，也是人与人之间越来越重要的沟通桥梁。这才有了计算机产业的飞速发展，信息技术的巨大进步。诚然，随着信息网络产业的不断发展，一些问题也难以避免的有所显露。所以我们有了网络警察，有了绿坝软件，有了《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》等相关法律法规！在第三次科技革命的历史时代，我们绝不能因噎废食，反而要抓住机遇、迎接挑战，利用好网络造福祖国和人民。

我没有瞬间移动，移形换位的本事，却也在网络上和各地的朋友保持着联系与交流。我没有躬行万里的毅力，却也通过网络了解了世界各地的风土与文化！我们心中有不同的思想，我们头顶有同样的天空！让我们用好网络,仰望天空，让我们敞开心扉,倾情沟通！