九年级下册课外古诗词背诵教案

九年级下册课外古诗词背诵教案（通用5篇）

1.九年级下册课外古诗词背诵教案 篇一

六年级语文下册古诗词背诵教案

（一）1七步诗 【教学目标】

１、学习《七步诗》，了解这首诗的创作经过。２、有感情地朗读古诗。

３、领悟学习古诗的方法，理解古诗的含义，体会诗人所表达的思想感情。【教学重点、难点】

１、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。２、有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。【教学过程】

一、复习旧知

指名背诵《长歌行》。

二、学习《七步诗》

１、导言：同学们从《长歌行》中不仅领略了这首诗生动形象地比喻，更使我们受到了有益的启发，那句“少壮不努力，老大徒伤悲”的名句不时地激励我们珍惜时间，不断努力。今天我们将要赏析的这首诗的创作经过早已成为家喻户晓的故事。谁知道这首诗的作者和诗名吗？（板书题目及作者）２、解诗人及创作经过。

⑴ 曹植（公元１9２～２３２年）三国时期魏国诗人。字子建，曹操的第三个儿子。沛国谯县人，有政治雄心。他的哥哥曹丕当皇帝后，他受排挤、迫害，终生遭受软禁。⑵ 请学生介绍这首诗创作的经过。３、（出示多媒体课件──全屏显示全诗）学生自由朗读古诗，一边读一边展开想象。４、放声朗读这首诗。（自读、互读。）５、学习向导：（跟随“学习向导”自学本诗。）⑴ 读一读《七步诗》，想一想这首诗给你留下了怎样的印象？

⑵ 查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学习小组间展开交流。

⑶ 记下不懂的问题，画在书中，寻求同伴的帮助。实在解决了的，在全班讨论交流。⑷ 选择喜欢的形式进行汇报。

６、足自学时间，指导学生按照“学习向导”进行学习。

三、组织学生汇报自学情况 １、（出示多媒体课件──全屏显示动画版的课文插图）出示《七步诗》动画插图，教师配乐朗诵，学生看、听、思考，这首诗给自己留下了怎样的印象？ ２、按照“学习向导”中问题的顺序，依次进行汇报，交流自学情况。（再次出示多媒体课件──“学习向导”）３、（学生充分谈，教师随时进行朗读指导。）甲组：汇报诗句的意思。

拿来豆子煮豆羹，滤掉豆渣成为了豆汁。豆秸锅下燃得旺，豆子锅里哭啼：咱们本来 是同一个跟上生，你为什么迫害我这么急！

乙组：主持开展“考考你的理解力”环节。目的在于考察学生对诗句的理解能力。丙组：以朗读作为主要的回报形式。教师提供相应的音乐录音。汇报的形式力求多样……

４、教师参与环节：同学们设计的汇报形式真是太精彩了！我也想借此机会出几道题，考考大家。（出示多媒体课件——练一练）练一练：

先解释加点的词,再说说诗句的意思。煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。

５、通过学习这首诗，你能体会出作者怎样的思想感情？（《七步诗》全诗用比喻的手法，用同根生长的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。锅下燃烧的豆秸，比喻诗人的哥哥魏文帝；锅里的豆比喻受害的诗人自己。这首诗反映了封建统治集团内部相互排挤斗争的残酷现实。）

６、带着这种感情再次朗读古诗。

四、拓展创新训练

１、教师导语；这首诗中蕴含的故事深深地打动了我们，是我们清楚地看到了封建统治阶级内部你死我活的政治斗争，为曹氏兄弟为了争夺王位而不顾及兄弟情谊的做法而惋惜，更使我们深深地同情曹植的不幸处境。今天让我们运用我们的智慧与才能重新演绎这个故事吧！２、学生分头准备。

３、进行汇报表演，考查学生对这首诗思想内涵的理解以及语言表达能力。

五、布置作业 １、背诵古诗。

２、预习《出塞》一首诗。【板书设计】 七步诗 曹 植 豆和豆秸 相煎何急

2、鸟鸣涧

【 教学目标】：

（1）采用灵活多样的学习方法了解诗意，体会古诗的意境；（2）有感情地朗读古诗并尝试背诵古诗；

（3）自主探究与合作交流，掌握自学古诗的方法 【教学重难点】

体会诗人看到的春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的静谧意境。教学过程：(一)、导入

1.同学们,你们都喜欢古诗吧?大家平时一定积累了不少古诗,今天,老师要考考大家,咱们来看图猜古诗、背古诗,怎么样?敢不敢试一试?谁如果猜出了是哪首古诗,就站起来大声背给大家听

2.老师已经感受到同学们对古诗的喜爱之情了。望着一轮明月,不同的诗人有不同的感受。这节课,让我们走进《古诗二首》,来学习两首与明月有关的古诗。(板书题目:鸟鸣涧)(二)、新授

过渡语：一轮江边的明月，让白居易流连忘返，唐代诗人王维对山中明月情有独钟并写下了《鸟鸣涧》这首诗。（板书：鸟鸣涧，请大家齐读课题）

1、“鸟鸣涧”是一个地名，为云溪风景之一。唐代诗人王维是如何描写鸟鸣涧的呢？学习了这首诗，你会有更多的了解。学习这首诗之前，我们一起来回想一下，刚才采用怎样的方法学习《暮江吟》的？（板书：读通——读懂——想象——背诵）2﹑自由发言,引导学生与文本对话,理解诗句意思。

(1)﹑寂静山村,人已入睡,在这样的夜里,周围的一切都显得那么——宁静。(板书:夜静)后来诗人听到了——鸟鸣(板书:鸟鸣),诗人认为是什么使鸟儿受惊了呢?(月亮出来,照亮了大地)诗人没有直接描写月亮,但是却说月亮出来后使鸟儿受到了惊吓,那你认为这月亮是什么样的呢?(肯定分外明亮,板书:月明)你认为这声音破坏了原先那种宁静安逸的意境了吗?(没有,有静有动,反而是更加使诗人陶醉于其中)你认为这样的环境怎么样呢?这时候,如果你置身其中,你的心情又会如何呢?(板书:境美)(2)﹑展开想象,再现诗人诗中所描绘的景象,并和同桌交流:说说你看到的和想到的情景。

(3)﹑在这样的情境中,诗人深深陶醉了。在读这首诗的时候,你认为应该怎样读呢?(舒缓,悠闲,沉醉)谁来读读?(引导学生反复诵读古诗)(4)﹑王维的诗作人们非常推崇,后人对其诗作的评价是“诗中有画,画中有诗”,你认为这样的评价如何呢?(5)﹑请闭上眼睛,听老师吟诵这首诗,在头脑中再现诗中描写的情景。

我们一起总结了学习古诗的基本方法。就按照这样的方法，小组合作学习《鸟鸣涧》，待会儿我们进行“古诗挑战赛”。

3、现在，我由你们的学习伙伴变成了这场古诗挑战赛的主持人。哪个小组做好准备了？你们选择几星题？派个代表，小组成员可以站起来相互补充。三星题——背诵古诗《鸟鸣涧》（怎样背诵才能静——声音轻，速度慢）； 四星题——说说带点词语意思；

（人闲——人寂静心闲；空——空荡荡，没有人；时鸣——不时鸣叫几声）五星题——读古诗，想象画面（你喜欢哪一句——诗美，你描绘的景色也美）（这样的景色，给你一种什么感受？——板书：山中月夜静从哪里能体会出？）

在朗朗的读书声中，我们结束了今天的古诗挑战赛。我要祝贺每一位同学，你们不仅学会了《鸟鸣涧》，还掌握了一种自学古诗的方法，所以每位同学都是今天的获胜者！

四、总结拓展。

同样是歌颂明月，却可以用“美”和“静”来表达。其实古往今来，一轮明月曾让无数文人墨客不惜笔墨，回忆一下，我们以前学过哪些与月亮有关的古诗？ 想想看：举头望明月，低头思故乡——李白借明月思故乡。

王维以月为友，在《竹里馆》中留下了“深林人不知，明月来相照”的千古名句。海上生明月，天涯共此时。——张九龄描写了海上月。

同学们，古人云：“腹有诗书气自华”！感兴趣的同学课下可以继续搜集，美美得读一读，也试着为明月写一写诗。板书设计： 《鸟鸣涧》 唐 王维 山中月夜 美 静

作业：1.背诵古诗二首。2.同步练习做完。

3芙蓉楼送辛渐 学习目标：

1、读通本诗，并在对本诗的背景有所了解的情况下理解“一片冰心在玉壶”的含义；

2、把本诗改写成一则日记，在以写促读中达成对诗人内心的理解，并能将个人的想像体验融入到写作活动中；

3、背诵本诗并适当阅读与本诗有关的一些诗句。有关资料：

唐天宝七年（748年），“诗家天子”王昌龄因“不矜细行，谤议沸腾”，被贬为龙标尉。诗人谪贬龙标，写下了许多脍炙人口的著名诗篇。如《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。《龙标野宴》：“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，清山明山不曾空”。充分表达诗人不以物喜，不以已悲的博大胸怀。诗人担任龙标尉时，由于为治以宽，政善民安，被誉为“仙尉”，乡民慕名来访者终日不绝。至今尚有“苗女听歌”、“遮道乞诗”、“佳句退兵”、“王昌龄补靴”等动人传说广为流传。诗人横遭谪贬，他的好友--唐代著名诗人李白，与了“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜朗西”的著名诗篇表示深切的怀念。唐天宝十四年（755年）。安史乱起，王昌龄为避战乱，回归乡里，道出毫州（今安徽毫县）时，被刺史阊邱晓所杀。学习过程：

学习活动一：整理已有的关于送别诗的学习经验。

1、背诵已学过的送别诗两首；

2、思考一般情况下送别诗会有哪些东西作者一定写？（时间、地点、人物、环境、难舍之情）

（学习成果呈现：背诵的熟练情况、教师板书）学习活动二：运用经验先自学本诗。

1、自由读本诗，运用经验学习，教师作适当的反馈；

2、梳理在自学本诗过程中产生的问题（如：诗中有两个时间，三个地点名等等）（学习成果呈现：问题标注于课文）学习活动三：将本诗改写成一则日记。

1、在教师的引导下明确送别的时间、地点与人物；

2、第一次写作日记并交流。

3、估计的争议（1）：前面两句诗均为描写环境，在日记中应从哪一个环境入手？达成共识的途径为引导学生想像：晚上王昌龄在想些什么？

4、第二次写日记。

补充诗歌阅读：“丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。”以达成对王昌龄昨日晚上内心世界的了解。

5、对第二次所写的日记进行补充修改并交流。

6、想像：分别在即，作为好朋友，王昌龄会有哪些话对辛渐说？

7、第三次写日记并作交流。

8、适当了解本诗的写作背景。点明王昌龄一生的坚守，第四次写作日记。（学习成果呈现：学生写成的日记。）学习活动四：感动与拓展性阅读。

1、配乐阅读《王昌龄日记》。

2、略读李白诗：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜朗西。

（学习成果呈现：学生在感情地朗读。）

4江畔独步寻花-《江畔独步寻花》是唐代大诗人杜甫所作的一组绝句诗，共七首。其中最著名的是第六首：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

创作背景是761年（唐肃宗上元二年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，定下了《江畔独步寻花》一组七首绝句。教学目标：

1、学会这首古诗中“畔、寻、蝶、莺、舞”的字音和写法。

2、能够通过“千朵万朵，满，压”等词语体会到黄四娘家的花很多很美丽。

3、能够有感情的朗读并背诵古诗。

4、能够想象的出这首古诗所描写的画面，体会作者的思想感情。教学重点：能够有感情的朗读并背诵古诗。

教学难点：能够想象的出这首古诗所描写的画面，体会出作者的思想感情。教具准备：多媒体课件

教学过程：

一、导入

请同学们打开书，第七课，我们已经学习了《古诗二首》中的第一首古诗，题目是：“登鹳雀楼”，让我们一起把这首诗齐读一遍。这首诗里有千古流传的名句，是哪句？ 这节课，我们一起来学习第二首古诗，齐读课题，教师板演。（分三次，第一次“江畔”，让学生注意“畔”的读音，即它是左右结构，左边是田，右边是半，齐读，“畔”是什么意思，江畔呢？第二次“独步”，提问学生谁独步？根据回答板书“杜甫”第三步，“寻花”，注意“寻”的写法，上边是倒山，山字最后一横不出头，下边是一个寸字，寸字的横要能拖起上边的倒山，要求学生指写）。写完之后，再来齐读。

二、学习古诗 第一步：初读

1、指名读古诗。

2、指导朗读，读古诗一定要读出它的韵味来，古诗是非常讲究格律的，你看第二行的蹊，和第四行的啼是非常押韵的，所以我们在初读时，要把古诗的那个韵味感读出来。

3、分两种情况作处理：

（1）指两名学生读，如果学生读的不太好，师进行范读，并提问：你和老师读的有没有不一样的地方呢？估计学生说：有语气，要停顿。师接着说：“对了，读古诗时，一定要有停顿，出示课件，指导朗读。

（2）当学生读得很好的时候，教师做及时的评价，如：你读得很准确，你读得很有古诗的味道，那么怎样才能像他们这样读出古诗的味道来呢？出示课件，指导朗读。第二步：理解读

（一）解决重点词语

1、在这首古诗中，你觉得有哪些词语理解起来有困难，把它提出来。生自由提。

2、提问：这些问题，你们有什么解决的好方法？（估计：问老师，查字典，看注释等）。

3、看注释理解词句的意思，是个简单的好办法。以小组为单位，自己试着学一学。

4、那好，我来检查一下你们刚才学习的效果。

（二）诗句的意思 分析前两句：

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。（因为是竖排版的由左到右的书写格式，当学生读正确的时候，教师鼓励：你一下子就读准确了，你们发现了吗？这和我们平时所看到的格式是不一样的，古人习惯于由右向左来书写，而我们现代人，则习惯由左向右的书写格式。当学生读得不正确时，提示:你注意观察一下，我们该先读哪一句，对了，（原因同上）

1、提问：蹊是什么意思？那花满蹊呢？（花铺满了小路）那谁家的小路被花铺满了？好，谁来读读这句话？指两名学生读。

第二句：“压枝低”你是怎样理解的？（花把枝条都压弯了），那你来读读这句话。

2、你们看，这两句诗都是在写什么景物呀？板书：花 都读一读，你们觉得这里的花怎么样呀？多 你是从诗句中的哪个字或者词体会到的？

3、重点理解“千朵万朵，满，压”

学生汇报：满：铺满了小路，说明花多，压，不但多而且很茂盛。你们看我们只通过简单的一个“千朵万朵，满，压”就能够让我们浮想联翩，给我们留下了无限遐想的空间，这就是古诗的魅力呀！这就是我们的文化瑰宝呀！真是，黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低呀！

4、让我不由得感慨！出示：花真多呀，把小路遮得严严实实的！指名读 你们能像老师这样说一说吗？花————————！

引导学生从花的颜色，气味，数量，姿态等进行自由表达，教师根据学生的具体情况作指导。

5、你们的语句真优美，词语也很丰富，谁愿意把这两句话再读一读。

师适时点评，比如，当学生读的不是那么有感情的时候，教师可以指导，孩子们，当杜甫一个人来到江边，看到这繁华盛开的景象之时，他是怎样的一种心情呀？（高兴的，喜悦的，赞叹的）是呀，那你就应该带着这种感觉去读呀！再指一至两个人读。分析后两句：

留恋戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼

1、杜甫一人来到江边，他看到了很多的花，那通过你对诗句的理解，他还看到了哪些景物？（蝶和莺）

2、出示课件：蝶和莺的写法。

讲解蝶和莺的写法，先让学生观察。蝶，它是左右结构，左边的虫字旁要写得稍微小一点，虫子旁的提要写在撇的上边，右边这部分稍微大一点。

莺是上中下结构，它的宝盖是“冖”要能拖起草字头，黄莺是一种鸟类，所以冖下边是一个鸟字。请学生到黑板上去板演。其他学生拿出笔和纸写在田格纸上，师巡视，写得好的可以打个圈。注意评价学生的书写：你注意了虫字旁的写法，你的冖拖起了上边的草字头。

3、诗句中是怎样形容蝴蝶和黄莺的呢？谁来读一读。提问：流连是什么意思？（舍不得离去），谁舍不得离开？（蝴蝶、黄莺、小蜜蜂、诗人）。是呀，流连戏蝶时时舞，板书：舞。提示注意舞的写法。

舍不得离去的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，因为他舍不得那五彩缤纷的花，那五颜六色的花，那散发着阵阵香气的花呀！你读出了它的那份恋恋不舍吗？ 指两名学生读。

是呀！蝴蝶在花丛中时而起，时而落，时而左，时而右，正是留恋细碟生接“时时舞”。第四句：自由自在的黄莺在唱着动听的歌儿。

1、提问：恰恰啼什么意思？板书：歌

多么惬意，多么动听的歌声呀，该怎么读，指名读。

是呀，蝴蝶和黄莺为春天增添了无穷的情趣与生机，你的脑海里一定出现了蝴蝶和黄莺的身影，你愿意把你想象到的画面用你的笔写一写吗？

2、出示：蝴蝶————————！黄莺————————！师巡视并作指导，标出序号。

正象你们所写得那样，漂亮得蝴蝶在翩翩起舞，可爱得小黄莺在唱着动听的歌，（可以用学生当时的语句），让我们一起走进黄四娘家那迷人的春景吧！

3、放课件。

4、我看到了你的眼神，感受到了你的那份赞叹，谁愿意把你的那份感受，那份赞叹之情读出来。（请从初读就开始读的那个同学，从他的进步及时鼓励他朗读的进步，以一个人的进步来带动全班同学）

多么美的春色图呀，繁花盛开，戏蝶起舞，娇莺歌唱，有声有色，有歌有舞，有鸟语有花香，这不仅仅是黄四娘家的春色图，更是一幅无边的春色图，让我们拿起书来，一起再去回味一下那美丽的春景吧！

5、齐读。

三、小结

1、杜甫不光是写了这首描写春天景色的诗，这两首也是描写春天景色的，出示课件，自己试着读一读。

2、课下，希望你能把用今天学到的方法自己学习这两首诗。板书设计：

千朵万朵 压 满

江畔独步寻花：蝶 舞

莺 歌

5石灰吟 教学目标

1.理解石灰的形象和特点，体会诗人的崇高品质。3.了解诗人的生平与作品，感受诗人的伟大情怀。3.有气势、有节奏地诵读，背诵并默写这首古诗。教学过程：

一、梳言：理解诗歌的意思 1.导入解题

（1）我们学习了古诗《墨梅》，体会到了墨梅的纯洁、高尚。记得画家王冕这样赞颂道（学生接背）：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”墨梅把迷人的清香与纯洁的品质留给了人间。这节课，我们还要去认识一位著名的诗人――于谦，他同样吟诵出这样的诗句„„（屏幕出示全诗，师范读）（2）诗的题目读作„„（生读诗题）“吟”在这里指的是古代诗的一种体裁，如《暮江吟》、《游子吟》、《女儿吟》等。2.读通诗句

（1）通过自由读、抽读、齐读，让学生能读准每一个字的音。（2）师生相机正音，重点提示平舌音和翘舌音。3.理解诗意

（1）讨论：学生同桌讨论，用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。（2）解疑：请学生提出不明白的字词，师生解答。（重点讲解“若等闲”的含义：“若”是“好像”的意思，“等闲”是平常的，整句诗的意思是烈火焚烧好像是很平常的事。）（3）讲述：让学生完整地说说全诗的意思，不恰切的地方师生补充。（全诗意思：石灰经受了千锤万凿才从深山里出来，烈火焚烧也好像是很平常的事。即使粉身碎骨也全然不怕，只要能把清白留在人间。）（4）吟诵：这就是石灰的一生，平平凡凡，轰轰烈烈，难怪于谦如此敬佩地赞颂道„„（诵读全诗）

二、造境：走进石灰的世界

1.信息共享：石灰把自己的清白留在了人间。只要我们细心留意周围的墙壁，到处可见洁白的石灰身影。石灰怎么会如此洁白呢？它究竟是如何制造出来的呢？（让学生交流有关石灰的知识）

2.石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这次沸腾后，我又变成了熟石灰，模样也由石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰水。你们看，我们教室的白墙就是石灰水粉刷出来的。3.体会诵读：听了石灰的自述，你有什么感受？（学生谈谈自己的体会）正是因为石灰经过了如此复杂而艰难的演变过程，所以诗人于谦才这么动情地写道„„（诵读全诗）

三、显象：再现物我的形象

1.历尽磨难：对比感受石灰和于谦的形象

（1）在诗人的眼里，石灰力尽了千辛万苦，可谓“千锤万凿出深山”；面对磨难与危险，石灰又是那么的从容自若，真是“烈火焚烧若等闲”。读一读第一句诗，想一想，你仿佛看到了什么？你有什么感受？（比如：石灰被铁锤击破了头，砸断了腿；被凿子挖开的心，掏出了肚；被熊熊烈火焚烧着，折磨着；然而，顽强的石灰面对这一切磨难，无所畏惧。真是太了不起了！„„）（2）这就是坚忍不拔的石灰，这就是宁死不屈的石灰。难怪诗人如此敬佩地吟诵道„„（诵读全诗）

（3）读到这，不由得让我们想起诗人于谦，想起他的伟大一生。（学生交流收集到的于谦资料，老师补充：于谦是明朝著名的民族英雄，浙江钱塘人――今杭州。中进士，任地方官十几年。在任期间，于谦严格执法，廉洁奉公，救济灾荒，关心百姓，具有很高的威望。公元１４４９年，明英宗贸然率大军出征与北方的瓦剌军作战。土木堡一战明军大败，５０万人马全军覆没，明帝英宗被俘。于谦临危受命任兵部尚书，扶英宗之弟为景帝，并亲自督战五昼夜打败了瓦剌军，赢得了京师保卫战的胜利，英宗也得以归国。可是回朝后，于谦不仅没有受到嘉奖，反而遭到朝中恶势力的迫害，以叛逆罪被杀害。《石灰吟》是于谦十六岁时写下的一首诗，正值热血青年的于谦慷慨激昂地吟诵道„„（诵读全诗）真是诗如其人啊！石灰吟就是于谦一生的写照。2.永留清白：对比体会石灰和于谦的品格

（1）对比讨论：石灰留给了人间什么东西？于谦又把什么留给了后人？（同桌讨论）（2）交流体会：（学生交流看法，老师引导升华）石灰被用在建筑物上，它留给人间的是洁白的墙；石灰哪怕粉身碎骨也全然不怕，它更给了人们精神的启示――要做一个坚强不屈、纯洁高尚的人。而于谦就是像石灰一样的人，他的人生就是石灰的人生，他的精神就是石灰的精神。

（3）拓展联系：你还知道哪些像石灰一样、像于谦一样的英雄人物？（如：岳飞、文天祥等）这就是于谦。在他的诗作中，我们还发现了一首《咏煤炭》，同样表现出了于谦的高尚品格。（引着学生诵读，难读的字加上拼音）咏煤炭

凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

四、抒情：抒发诗人的情志 1.一诵――少年抒怀

十六岁的于谦就写下了《石灰吟》这样慷慨激扬的诗。想想当时的少年于谦为什么要 写下这首诗？（学生交流，如：于谦是个很有志气的人，从小就怀有精忠报国的理想，就想做一个品格高尚的人„„）假如你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎么高声诵读这首诗？（学生诵读）2.二诵――为官感悟

为官后的于谦依然不忘自己年轻时写下的《石灰吟》。当他回首自己十几年的为官生涯时，一定会感慨万千。他会有什么深刻的体会呢？（学生交流，如：嗨，我于谦一生清清白白，为国为民，总算无愧于自己年少时的誓言。）假如你是为官后的于谦，你会以什么样的心情再次吟诵这首诗？（学生诵读）3.三诵――临刑陈词

本该受到重奖的于谦，却惨遭陷害。试想临刑前的于谦一定有无数的话想向世人诉说。他最想说什么？（学生交流）千言万语道不尽于谦的心怀，不如化作声泪俱下的吟诵„„（音乐起，诵读全诗）4.四诵――后世评价

于谦的一生如石灰一样，后人评价他：“有巍巍定难之功，有侃侃立朝之节，有孜孜及民之惠，有徼徼律贪之洁。”今天我们学习他的《石灰吟》，就是学习他的崇高精神。人已远去，精神长存，无限的感动，化作深情的诵读。（学生深情背诵全诗）记住于谦，记住《石灰吟》，用你手中的笔写下于谦的这首诗。（指导难点字“锤”、“凿”、“烧”的书写，后抄写全诗）

6竹

石 教学目标

1．学习郑燮的《竹石》，理解诗中“咬定、青山、立根、原、破岩、千磨万击、坚劲、任尔”等词。

2．能用自己的话解释《竹石》，体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。3．了解诗人郑燮，联系他的生平事迹体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。

教学重点：体会竹子立场坚定、决不动摇、不向困难低头的品质。

教学难点：体会诗中表露的诗人不向恶劣环境和世俗低头，坚忍不拔、刚毅正直的胸襟。教学过程

一、回顾导入。背诵王冕的《墨梅》。

交流：在王冕的《墨梅》诗中，你读到了什么？ 小结：诗言志。

今天我们要读的也是一位画家写的，他同时还是一位书法家、文学家。他就是清代的郑燮。关于郑燮，你了解多少？（知道他是“扬州八大怪”之一——拓展“扬州八大怪”，知道他就是郑板桥。可以结合一些故事来了解。）

二、初读《竹石》。

1．齐读，把古诗读正确。2．再读，读出节奏感来，3．再读，读出平仄的变化。

咬定青——山——不——放松—— 立根——原——在破岩——中—— 千——磨——万击——还——坚——劲 任尔——东——西——南——北风——

三、借助诗题，解释古诗。

1．读着“竹石”这个诗题，我不免产生了一个问题？这首诗到底是写竹还是写石啊？你们说呢？

2．自读，从文中找一找依据，说明这首诗写的到底是什么？ 3．交流，在交流中展开学习。“咬定青山不放松”

这个“咬”字让你想到了什么？抓住一个“咬”字会想象竹根盘根错节的模样，想象竹根牢牢扎根在山石间的情景。你还能想到其他词来形容吗？（如抓、攀等）朗读表现其牢牢扎根在山石间的情景。“立根原在破岩中”

理解“立根”——把根扎在…… 讨论交流：“破岩”是什么？

体会竹子的生长环境的艰险、贫瘠。朗读表现竹子生长环境的艰险、贫瘠。

把一、二两句诗联系起来读，你又读懂了什么？（体会竹子虽然生活在艰险贫瘠的地方，但他依然坚强地生长着，让人佩服。）

用一个词来形容这立根在破岩中咬定青山不放松的竹子。（坚韧不拔）朗读，读出竹子的坚韧来。

读着这样的竹子，你对他产生了一种怎样的感情？（肃然起敬）朗读，读出你对竹子的这份崇敬之情来。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

抓住“坚劲”，理解“坚”中的“坚强不屈、坚忍不拔”，理解“劲”中的“挺拔有力、威武挺立”。

抓住“坚强不屈”，深入理解：

竹子不屈服于哪些？在交流中理解“千磨万击”“东西南北风（”磨——磨难、困难；击——打击。）

想象竹子遇到的磨难、打击。在学生每一次想象后都替竹子高呼：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

4．小结诗中的竹子形象。

5．朗读古诗，读出这竹子的形象来。

四、理解诗意，拓展延伸。

1．读着这首诗，我们只是看到一株株坚强不屈、挺拔有力的竹子而已吗？让我们来读一读这样几个故事。

2．阅读有关郑燮的故事。（详见附件）3．读了故事，请你谈谈此刻的感受。4．小结郑燮竹子般的形象。

5．郑燮的绘画多选竹、兰、梅、菊，其中尤其以竹与兰画得最多，最好。现在你明白郑燮为何如此喜欢画竹，为何还在画上留下这一首题画的《竹石》诗呢？（小结：诗言志）

6．古人有许多喜欢竹子的，比如有一位大诗人这样说：宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。说这话的就是大名鼎鼎的苏东坡。

7．文人墨客们为何如此爱竹，竹又具有哪些特别的形象呢？你感兴趣的话不妨去研究研究。

五、布置作业。默写《竹石》

收集有关咏竹的诗句。

7闻官军收河南河北 教学目标

1﹑在读中感悟杜甫悲喜交集的复杂心态，想像诗中生动，传神的画面，从中感受到杜甫诗歌语言的遒劲刚健，思想的博大精深，从而培养学生学习古诗兴趣，提高对诗歌的审美能力，增强民族自豪感。

2﹑会写诗中生字“涕”“洛”。并理解诗意。3﹑有感情的朗读诗歌，能熟读成诵。教学准备

1﹑鼓励学生通过查阅书籍，上网等方式，查找诗歌写作背景，即了解安史之乱带来的战乱之苦。并做相应摘抄，在课堂上互相交流，有助于加深对诗歌的理解。2﹑地图，小黑板。教学过程：

一﹑紧扣“快”字，揭题。

（板书：“生平第一快诗”）指名生说自己的理解。

师：“快”快乐，舒畅。试想诗人会遇到什么样的的事情产生什么样的心情才会写下一生之中最快乐的诗句？出示：-----遇（听）到（大快人心）的事产生（极度兴奋喜悦的心情）才会写下（最快乐）的诗句。（生自由表达想法。）

师：今天，我们所要学的就是被称为杜甫“生平第一快诗”的《闻官军收河南河北》。（板书课题），齐读。谁来说说题目的意思。（听说朝廷的军队收复了河南河北），听你讲述题目的意思，有种似曾相识的感觉。在《示儿》一课中，陆游称朝廷军队为（王师）收复失地是叫（定）如果用陆游的说法，可怎么说“闻王师北定中原”但陆游直至死前，也不能实现心愿，所以他“悲之切”。（板书北宋——陆游——“未闻王师定中原”——悲之切）。时隔400多年，说法不同了，但有一点是相同的，那是什么呢？学完这首诗，我们就能找到答案。请结合诗的题目把板条上的话说完整。（杜甫听到朝廷的军队收复了河南河北这一大快人心的消息，极度兴奋，极度喜悦，写下了这首最快乐的诗。）

二、与文本对话，质疑问难解诗意。

一起读黑板上这句话，给自己提几个有价值的问题，并能结合课外收集的资料，回答自己的问题。（预设：为什么听到这一消息，如此高兴？生交流课前收集的诗歌写作背景。及“安史之乱”的相关知识。）

师：“安史之乱”经久不息，给国家和人民（包括诗人自己）造成了种种痛苦和灾难。平叛捷报一旦飞来，饱经战乱祸患，漂泊他乡的诗人会做怎样的描述呢？（自读诗文，读准字音，读出节奏）指名生读，齐读。交流，预习过程中，你们能凭借文中注释理解诗意吗？哪些词语在理解上还有困难呢？ 难点预设：学生在地名，以及古今异义的词。如：涕泪 却看 妻子 白日 青春

突破措施：一，借助地图，分别标出{河南河北，剑外（四川）蓟北（河北）巴峡 巫 峡 襄阳 洛阳}二，生生，师生互动理解：涕泪：激动的流下泪水 却看：回头看 妻子：妻子儿女 白日：晴朗的日子。青春：美好春光。再读诗句，用自己的话简要说说对诗歌的理解。师：结合黑板上这句话说说整首诗的主要内容。（杜甫听到朝廷的军队收复了河南河北这一大快人心的消息，他想自己终于可以和家人回到家乡过安定的生活了，于是他极度兴奋，极度喜悦，写下了这首最快乐的诗。）

三、与诗篇﹑对话，体验感悟解诗情。

师：此刻诗中的杜甫是开心的，那他在流浪他乡，流离失所的这八年里，过的是怎样的生活，让他如此期盼战争的平息呢？ “安史之乱”是唐朝的不幸，但对于唐诗的创作却是一个大幸。因为这八年是杜甫一生最痛苦的一段经历,也是他写进诗歌的重要内容.这一期间的诗,虽也有关於个人穷困潦倒的感慨,更多的诗是描述百姓的苦难.用心读，相信你会有所收获的。（组长分发相关的诗句内容）：

1﹑......痴女饥咬我，啼畏虎狼闻。怀中掩其口，反侧声欲嗔。小儿强解事，故所苦李餐。一旬半雷雨，泥泞相牵攀......——选自杜甫《彭衙行》

翻译：逃难途中，小女儿饿的禁不住咬我，哭闹声又害怕被虎狼听见。在怀中紧搂着捂住她嘴巴，她反而挣扎着哭叫声更尖。身边稍大些的小儿，非要摘苦李子当餐饭。一路上十几天多半有雷雨，泥泞中全家人只好相互扶搀着，2﹑三男夜城戍, 一男附书至,二男新战死,存者且偷生,死者长已 矣.室中更无人,唯有乳下孙。......——选自杜甫《石壕吏》 翻译：三个儿子应徵防守邺城.一个儿子捎信回来,两个儿子最近作战死亡.活著的人暂且活一天算一天,死去的人永远完结了!家裏再没有别的男丁,只有还在吃奶的孙子。3﹑朱门酒肉臭——路有冻死骨。

——选自杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》

翻译：豪门多余腐臭的酒肉，路旁却有冻死的骷髅。4﹑感时花溅泪，恨别鸟惊心。——选自杜甫《春望》

翻译：我感叹时局，看到花开也不由得流下眼泪，怨恨别离，听到鸟鸣也禁不住心中惊悸。

师读：感时花溅泪，恨别鸟惊心。问：深受战争之苦的诗人流的是怎样的泪？（国破家亡的泪；战火纷飞中流离失所的泪；是别离的人思乡的泪；深受战乱之苦痛苦的泪，仇恨的泪……）这是诗人的苦难经历。（板书：苦难）

师：在多年的生离死别，颠沛流离之后，诗人终于听到了胜利的喜讯，此时，他的心情如何？（悲喜交集心情难以言表，喜极而泣，涕泪交加。）（板书：悲喜交集）蓟北”已收意味着什么：“，百姓水深火热之苦到疗救，个人颠沛流离、感时恨别的苦日子，总算熬过来了。指名读。评点。再读“初闻涕泪满衣裳”又是怎样的泪？（高兴的泪，欣慰的泪，舒坦的泪。）。“初闻涕泪满衣裳”，就是这惊喜的情感洪流涌起的第一个浪头。

2，想象感悟“欣喜若狂”。哭过之后，诗人看到了什么？读三四句。妻子儿女的心情怎样？诗人看到这些，又是怎样的心情？

患难与共、历经风雨的妻子儿女愁云不再，喜气洋洋的情绪让诗人更加高兴万分，总算可以给他们一份幸福安详的生活，“读书破万卷，下笔如有神。”“语不惊人死不休”的诗人此时是怎样的漫卷诗书呢？请你展开想象的翅膀，穿越时空隧道，把你见到的诗人欣喜若狂的样子描绘一番。

从此以后，不必妻离子散，天各一方，不用颠沛流离，远走他乡，可以家人团聚，尽享安详的生活，怎不让诗人欣喜若狂。（板书：欣喜若狂）指名读，齐读。（3）、对话感悟“放歌纵酒”。泪满衣襟，欣喜若狂，不足以表达诗人心中的喜悦，他还要做什么？读五六句。（板书：放歌纵酒）白发苍苍的诗人在大白天里又是放歌，又是纵酒，是因为他听到了——看到了——在阳春三月就要回到——回乡的路上有——做伴，有——做伴，还有——做伴，此时，他的心情怎样？诗人喜到极致，忘乎所以。请你带上这样的无以名状的快乐情感与诗人一同放歌纵酒，一同颠狂。指名读，全班读。（4）、体验感悟“归心似箭”。在歌声与美酒中，诗人想到了什么？指名读七、八句诗。让我们看看从剑外到洛阳是怎样的千里迢迢？(地图)，“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”，这四个地方之间都有多么漫长的距离，而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来，就出现了“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”疾速飞驰的画面，一个接一个地从眼前一闪而过。（出示小黑板：即从巴峡下巫峡，便穿襄阳下洛阳）比较，合适吗？让学生明白诗人既展示想象，又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”，峡险而窄，舟行如梭，所以用“穿”；出“巫峡”到“襄阳”，顺流急驶，所以用“下”；从“襄阳”到“洛阳”，已换陆路，所以用“向”，用字高度准确。

说说诗人回乡的路是一条怎样的路。此时的诗人思绪飞扬，他的心早已飞到千里之外的洛阳。阳春三月的洛阳会是怎样的一番情景呢？你能从诗句中找出关键的词说说你体会到诗人怎样的心情吗？（归心似箭；轻快愉悦，爽朗奔放……板书：归心似箭）李白曾有一句诗，和杜甫的这一句有异曲同工之妙。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”千里迢迢算什么，千山万水算什么？在诗人的眼里，故乡就在眼前，美景就在眼前，洛阳就在眼前。让我们一同感受归心似箭的诗人轻快、爽朗、愉悦的心情。齐读。师：当年，杜甫随着浩浩荡荡的逃难人群别离了故乡，历尽千辛万苦。现在，他又要和千千万万还乡的父老一起重归故里。这份喜悦，只是诗人一家人 的喜悦吗？还有谁的喜悦？这是人民诗人杜甫的心声，更是唐朝千千万万苦难子民的共同心声。（板书：人民）

3、诵读感悟，读懂诗人。

谁愿意把这首诗完整地读给大家听。指名读全诗。让我们边读边听边展开想象，穿越 时空隧道，来到诗人身边，再次感受诗人的狂喜，说说你看到了一个怎样的杜甫？ 悲喜交集的杜甫，欣喜若狂的杜甫，放歌纵酒的杜甫，归心似箭的杜甫。这个喜讯让诗人多年的沉郁一扫而光，喷薄而出，写就了生平第一首快诗。师配乐范读。

让我们与欣喜若狂的诗人一同放歌吧。（配乐齐读）让我们与千千万万欣喜若狂的人民一起放歌吧！（配乐齐读）

因为杜甫胸怀祖国，关心黎民疾苦，所以笔尖流淌的爱感动每一个读者。今天我们把感动变为动人的旋律吧！（配上歌曲《我的祖国》的旋律，师生演唱《闻官军收河南河北》）

四、与自我对话，迁移运用练语感。

现在结合整首诗歌的内涵用自己的话说说《闻官军收河南河北》被称为杜甫的“生平第一快诗”的原因，并写下来。（如：杜甫听到朝廷的军队收复了河南河北这一大快人心的消息，他想自己终于可以和家人还有千千万万的苦难人民一起回到家乡过安定的生活了，于是他极度兴奋，极度喜悦，写下了这首最快乐的诗。）

五、课外阅读，开拓视野懂诗人。

1、背诵这首诗。

3、回乡后的杜甫是否过上了幸福安宁的生活呢？找几首安史之乱以后杜甫的诗读一读，体会诗人后半生的生活和情感，想想杜甫为什么被称为苦难诗人、人民诗人。板书设计：

北宋 陆游

未闻王师定中原 悲之切 爱

中唐 杜甫（苦难）

闻官军收河南河北（喜欲狂）国 悲喜交集 欣喜若狂 放歌纵酒 归心似箭

8己亥杂诗 教学目标：

1、理解诗歌的内容，领悟作者情感，体会作者不懈追求理想的精神。

2、培养学生对我国古代文化的兴趣。

3、体会诗歌所描绘的意境。教学重难点：

重点：体会诗歌所表达的思想感情。难点：体会诗歌所描绘的意境。课时安排：一课时 教学过程：

一、导入新课

二、解题

《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。这一年作者愤然辞官南归，后又北上接迎眷属，往返途中将见闻感受写成三百一十五首杂诗，统名曰《己亥杂诗》。己亥指清道光19年（1839），鸦片战争的前一年。本文选自《己亥杂诗》的第五篇。

三、作者简介

龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。

四、朗读这首诗

五、对诗句的理解：

①句：在无边无际的离愁中，眼看夕阳又西下了。

②句：自己离开京师回南方，马鞭东指，从此便同朝廷远隔了。

③④两句：落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护有新花生长，作者以落花自比，寄托了要培植人才，为国家和社会竭尽余力的怀抱。

六、理解赏析

此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。

诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。后两句抒情。落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。

七、名句赏析 诗的后两句，以“落花为喻”表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然的融入议论“化 作春泥更护花”。

本意虽然是辞官，仍会关心国家的前途和命运。

八、小结全文

这首诗写作者辞官离京，远去天涯的无边愁思，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。作者以“落红”自喻，含意深刻，耐人寻味。

九、布置作业

1、背诵并默写这首诗。

2、完成课后练习。

十、板书设计 己 亥 杂 诗 龚自珍

一二句写浩荡离愁，黯淡宦情

以“落红”自喻 三四句写不甘退伏，憧憬未来

寄予爱国情怀 夕阳西下→ 吟鞭东指→ 落花自比 浩荡离愁→ 轻松愉快→ 有所作为

9浣溪沙 教学目标

1、了解苏轼有关的文学常识。

2、反复朗诵，品味用词的凝炼，理解词所表达的思想感情。

3、养成以乐观的心态对待生活中的变故和挫折的习惯。教学重难点

1、学习即景抒怀的写作手法。

2、体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。教学方法

诵读法。反复吟诵，让优美的词句引导学生进入词的意境，细细品味词中蕴含的思想感情。

问答法。在梳理词作时，教师相机提出问题让学生解答，在问答中品析词作内容。讨论法。充分调动学生的参与意识，对词蕴含的思想感情，让师生共同讨论得出结论。课时安排 ：1课时 教学过程：

一、导入

“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。那么，苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活中的变故呢？让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。

二、走进作者，感受其创作冲动

1、作者

2、感受创作冲动

元丰五年（1082）三月，词人谪居黄州期间作的一首游记词。“乌台诗案”后，苏轼被贬黄州，在城东一个叫东坡的地方垦荒耕种，自号东坡居士，物质生活也比较艰苦。但他能抱着“但令人饱我愁无”的态度，不计较个人的得失，这首《浣溪沙》就表现出了他对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。

3、解题

“浣溪沙”，词牌名，唐教坊曲名，后用为词调。“沙”或作“纱”。相传是由西施浣纱的故事而得名，此调有平仄两体，分上下两阕。

三、难解词句 参见课本注释 补充：

浸溪：浸在溪水中。子规：布谷鸟，又称“杜鹃”。

四、鉴赏

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。词前小序，点明写作词的缘由。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。上阕：

“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令，也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写，又烘托了一种凄冷的环境。

提问：上阕写景，描绘了哪三幅画面？这些画面渲染出一派怎样的春景？

明确：描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花发出了短短的嫩芽，浸在涨满了水的小溪里，松林间一尘不染的沙路，黄昏时潇潇细雨声中杜鹃在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、优美洁净的春景，又带有作者当时丝丝落寞之情。上阕写暮春三月游清泉寺所见之幽雅的风光和环境。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句以反问起，以借喻回答，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不复返，青春对人只有一次，这是不可抗拒的自然规律。然而词人面对着眼前“溪水西流”，却产生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，这是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界，人能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。“休将白发唱黄鸡”则唱出呼唤青春的人生之歌，用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。

下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。

五、小结

这是一首触景生情（即景抒怀）、蕴含人生的小词，抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了诗人对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。

六、板书 溪边兰草

上阕：写景 三幅画面 松间沙路 清新幽雅 雨中杜鹃 浣溪沙

下阕：抒怀 溪水西流——青春可永驻——乐观豁达的人生态度

七、作业

（一）理解填空

1、这首词中描写了春光明媚万物一派生机勃发的景象，借此抒发了作者喜悦心情的词句是：________________，__________________。__________________。

2、这首词中，既描写了春景，有烘托了一种凄清的气氛的是：__________________。

3、这首词中表现词人豁达乐观的人生态度的句子是： ?。

4、这首词中的名句：____________________？___________________。

5、这首词中抒发词人老当益壮、奋发进取之心情的句子是： ?。

6、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出与“谁道人生无再少？门前流水尚能西。” 两句句意相反的来：____________________？________________。

7、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现珍惜时间的： ____________________？________________。8从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现积极进取的： ____________________？________________。

（二）课外作业

1、背诵这首词

2、《浣溪沙》这首词体现了词人对生活抱着乐观豁达的人生态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。这种情绪撞击着我们的胸膛，引发我们产生一些感想，请把你的感想写出来吧。（100字左右）

卜算子 送鲍浩然之浙东 教学目标：

1.初步了解“词”的知识，在反复诵读中读出词长短错落而又和谐的韵律美； 2.在反复诵读中，读出该词所表达的情感。教学重点：

在反复诵读中读出词的韵律美，品味作者融情于景之妙。教学难点：读出该词所表达的情感。教学过程：

一．导入，在诗、词比较中初步了解“词”的知识。二．朗读《卜算子送鲍浩然之浙东》，读出词长短错落而又和谐的韵律美。（散读——个读——齐读。）

三．揣摩词语，体会“借景抒情”的妙处。

（采取学生质疑、同学解答、教师指点又不断诵读的方式。）四．在理解的基础上，揣摩诵读出景语中的情语。(示范读——散读——个读——指点——男女分句读)五．小结

六．布置作业： 背诵全诗。《卜算子·送鲍浩然之浙东》赏析 卜算子

送鲍浩然之浙东

水是眼波横①，山是眉峰聚②。欲问行人去那边，眉眼盈盈③处。才始送春归，又送君归去！若到江南赶上春，千万和春住。【作者简介】

王观（生卒年不详），字通叟，北宋高邮（属江苏）人。宋仁宗嘉祐二年（1057年）进士。曾著《扬州赋》、《芍药谱》。有《冠柳词》。今有赵万里辑本。曾在宋神宗朝当过翰林学生，因作词得罪而被贬，所以自号“逐客”。王灼说他的词“新丽处和轻狂处皆是惊人”（《碧鸡漫志》），说明他是具有鲜明的创作个性的词家。王观的作品，风趣而近于俚俗，时有奇想。【注释】

①眼波横：形容眼神流动如横流的水波。

②眉峰：形容眉弯如山峰。聚：指双眉蹙皱状如双峰相并。这两句说水是横流的眼波，山是蹙皱的眉峰。

③盈盈：脉脉含情。两句是说先问行人到哪里去？回答是要到山水明秀的地方去。【评解】

这是一首浸润着真挚感情的送别词，表现了作者新巧的艺术构思和形象地刻画离情别 意的艺术手段。上片以眼波和眉峰来形容水和山，以眉眼盈盈处来显示浙东山水的清秀。下片写暮春送客又兼送春，并祝愿友人与春同在，表现送行人的一片深情。

起拍“水是”、“山是”两句，含意丰富，启人遐想。词人把明澈的水流喻为美人的眼波，把青黛的山峦喻为美人的眉峰，极言浙东山水的美丽可爱。同时，也可以理解为词人对鲍浩然心事的设想：波光漾动的流水是他心上人的眼波，脉脉传情；青黛的山峦是心上人的眉峰，因思念自己而满怀愁怨，眉头都蹙起来了。词人通过这一设想来写出了鲍浩然“之浙东”的心切。与此相应，上片结句“眉眼盈盈处”也可以有两层理解：一是鲍浩然是去山水透丽得像美人“眉眼盈盈”的地方，一是他是去与“眉眼盈盈”的心上人相会。

下片抒发词人的情怀。“才始送春归”，点明这里春刚逝去，说明词人心中满怀着伤春之愁；“又送君归去”则再添了别恨，心情就更痛苦了。最后两句是词人对鲍洗然的祝愿：希望他生活在“春”里。这个“春”既是反映鲜花如锦的春天季节，也喻指他与心上人生活在一起。

这首词构思新巧，词语明丽，很有表现力。且俏皮话说得新鲜不俗，颇受人们喜爱。比起那些敷衍应酬之作，显然有死活之别。【集评】

《唐宋词鉴赏集》：诗贵缘情。这首小词正是用它所表现的真挚感情条打动读者的心弦的。且不必问题目云云，它那从民间营养吸取来的健康情调、鲜明语言、民歌的艺术技巧引起读者的美感和共鸣，使它臻于词的上乘。《能改斋漫录》：王逐客送鲍浩然游浙东，作长短句云：“水是眼波横”云云。韩子苍在海陵送葛亚卿诗云：“今日一杯愁送君，明日一杯愁送君。君应万里随春去，若到桃源问归路。”诗、词意同。

2.九年级下册课外古诗词背诵教案 篇二

教学目标：

1.了解有关《诗经》的文学常识，有感情地朗读并背诵古诗，把握这两首诗的内容及其思想感情。（重点）

2.学习《诗经》中赋、比、兴的创作手法及其章法节奏的特点；分析诗歌的语言特色，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。（难点）

3.感受诗歌的艺术魅力，正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求。（重点）教学准备：多媒体 教学过程：

1、导入：四书五经之一的诗经在我国文学史上有着崇高的地位，今天我们学习其中的两首《式微》《子衿》

2、多媒体出示《诗经》知识链接。《式微》出自《诗经.邶风》，是一首先秦时代的诗歌。

3、整体感知诗歌内容 式微《诗经·邶风》 式微式微，胡不归？

天黑了天黑了，为什么还不回家？ 微君之故，胡为乎中露？

如果不是为君主，何以还在露水中？ 式微式微，胡不归？

天黑了天黑了，为什么还不回家？ 微君之躬，胡为乎泥中？

如果不是为君主，何以还在泥浆中！

式微：天黑了。式：语气助词。微：昏暗。微君：(如果)不是君主。微：(如果)不是。中露：即露中，露水中。躬：身体。主旨内容

这是一首劳役者的悲歌，以咏叹的方式、质问的语气，直抒胸臆，堪称“饥者歌其食，芳者歌其事”的经典之作。重点赏析 重章换字，押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言，兼有长短的句式，节奏感强。《式微》诗短短32个字，就包含了三言、四言和五言等多种变化，工整与灵活相整合，参差错落，能极力地表达主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的，增强了诗的节奏感。总之，《式微》运用语言的艺术，非但韵律和谐优美，而且用词精巧。

子衿 郑风子衿

青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

重点词语解释 子：男子的美称。衿：衣领。

悠悠：深思的样子。宁(nìnɡ)：岂，难道。

嗣(sì)音：继续通音信。嗣：继续。

挑(tāo)兮达(tà)兮：即挑达，往来相见的样子。城阙：城门两边的高台。古今对译

子衿《诗经·郑风》 青青子衿，悠悠我心。

青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵我不往，子宁不嗣音？

纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？ 青青子佩，悠悠我思。

青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵我不往，子宁不来？

纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？ 挑兮达兮，在城阙兮。

我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。一日不见，如三月兮！

一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！主旨归纳

这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人，表现了这位热恋中的女子焦急不安、情深意切的真挚感情。重点赏析

这首诗写一个女子在城楼上等候他的恋人。

全诗三章，采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，使她念念不忘，可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约，只好等恋人过来相会，可望穿秋水，不见影儿，浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨：纵然我没有去找你，你为何就不能捎个音信？纵然我没有去找你，你为何就不能主动前来？第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。全诗不到五十字，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”、“达”二字，主要笔墨都用在刻画她的心理活动上，如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨，末章“一日不见，如三月兮”的独白。正如我们现在常说的“一日不见，如隔三秋”，可见对恋人的思念之切；两段埋怨之辞，以“纵我”与“子宁”对举，急盼之情中不无矜持之态，令人生出无限想象，可谓字少而意多。

末尾的内心独白，则通过夸张修辞技巧，造成主观时间与客观时间的反差，从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来，可谓因夸以成状，沿饰而得奇。心理描写手法，在后世文坛已发展得淋漓尽致，而上溯其源，本诗已开其先。所以钱钟书指出：“《子衿》云：‘纵我不往，子宁不嗣音？’‘子宁不来？’薄责己而厚望于人也。”已开后世小说言情心理描绘矣。

3.九年级下册课外古诗词背诵教案 篇三

1.易错字

逐(zhú)苍生(cāng)

2.词语释义

贾生:即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。21教育名师原创作品

宣室:汉代未央宫前殿的正室。

访:咨询,征求意见。

逐臣:被贬谪的大臣。指贾谊。

才调:才华,这里指贾谊的政治才能。

无伦:无人能比。

可怜:可惜。

虚:徒然。

前席:汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。

苍生:指百姓。

李商隐(约813-约858),晚唐著名诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)。

李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和“无题”诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。有《李义山全集》。

【文题解说】

贾生即贾谊,西汉的政论家、文学家,力主改革弊政,却遭谗被贬,郁郁不得志。后来汉文帝召还贾谊,曾在宫殿正室和他谈话。

这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。

这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

学习目标

1.了解诗人李商隐及其作品。

2.了解李商隐咏史诗的背景,把握诗歌主旨。

3.了解李商隐诗的艺术特点。

1.有感情地反复诵读,体会古诗的意境。

2.对古诗词知识用启发式教学,让学生自主学习。

体会作者怀才不遇的苦恼。

【重点】

1.结合时代背景,了解《贾生》一诗的主旨。

2.背诵全诗。

【难点】

赏析李商隐诗的艺术特点。

导入⇒资料助读⇒朗读诗歌⇒赏读诗歌⇒领会写法

导入一:解题型

[设计意图] 通过贾生经历的引入,让学生认知诗作产生的背景,由此引出课题,提高学生的阅读兴趣。

文学史上被评论得最多的人物里,有一个是西汉时期的才子贾谊。谈起他,人们首先想起的,就是对怀才不遇者的慨叹。因为贾谊实实在在是个大才子。少年时就有文才,博览群书,十几岁就能教《春秋左氏传》,20岁就已成为博士,也就是汉文帝的皇家顾问。谁能像他一般少年得志?年纪轻轻,已备受文帝恩宠,升任太中大夫。天下大事,贾生纵横议论,了然于心。中央与地方的矛盾,汉与匈奴的矛盾,他以一双慧眼,老早就看得清清楚楚。木秀于林,风必摧之。才华横溢招来的是朝廷一干老臣的排挤和无德无才的新贵的诽谤。贾谊的死对头,有个叫邓通的,是个不学无术的弄臣。说起他的发家史,也是一个笑话。原来汉文帝做了一个梦,梦见自己上不了天,正在着急,后面有个戴黄帽子的人一推,文帝就上天了。于是文帝四处打听这个“黄头人”的下落,偏巧某日有人见邓通戴着顶黄帽子,面貌又与文帝梦中所见之人酷似,于是邓通便青云直上。这个不学无术的邓通无由受宠,自然是贾谊所看不惯的。于是,两人成了死对头。文帝最终在邓通等人的多次诋毁下,把贾谊放逐到了长沙。这个时候,贾谊年方23岁。弃置长沙,贾谊写下了《吊屈原赋》,借他人之酒杯,抒自己之块垒。屈原与贾谊,他们的才干,他们的际遇有着惊人的相似之处:都是绝世才华,无与伦比;都是年少得志,破格提拔;都是抵触权贵,蒙冤被贬;都是忠心耿耿,矢志不渝。被贬长沙三年之后,文帝终于又思念贾谊,派人速召贾谊回京。宣室接见,文帝与贾谊谈至深夜。李商隐的《贾生》,就描述了这次宣室接见。那么,李商隐是怎么看待这次接见的呢?现在我们就从李商隐的《贾生》一诗里来寻找答案。

导入二:复习型

[设计意图] 通过复习李商隐的名句,揭题激趣。

我们曾学过李商隐太多的名句,如:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(《无题二首》其一)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(《无题二首》其一)何当共剪两窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。(《柳》)夕阳无限好,只是近黄昏。(《乐游图》)今天,我们再学习一首李商隐的诗《贾生》(板书诗题、作者)

一、资料助读

[设计意图] 让学生在阅读诗歌之前,了解作者、作品,有利于学生快速背诵,加深对文本的印象。

【课件出示关于作者和作品的情况,然后,教师指名朗读诗歌,其他学生听读,加深印象。】

1.关于作者:李商隐(约813-约858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人。因受牛李党争排挤,潦倒终生。他的诗长于律、绝,富于文采,风格色彩秾丽,多用典,意旨比较隐晦,以《无题》组诗最为著名。有《李义山诗集》。

2.关于作品:这是一首托古讽时诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊,夜半倾谈的情节,写文帝不能识贤,任贤;“不问苍生问鬼神”却揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。诗寓慨于讽,讽刺效果颇好。

二、朗读诗歌,整体感知

[设计意图] 此环节通过指导学生朗读、训练学生朗读等内容,让学生对文本有一个整体认识,并较熟练地阅读全文,为下面的了解文意奠定基础。

1.教师范读,学生划分节奏。

2.齐读,整体感知。

〔明确〕 写贾谊与汉文帝君臣遇合的片段史实,托古讽今,抒发自己的感慨。

3.自由读,分析字词。

宣室:汉代未央宫前殿的正室。

访:咨询,征求意见。

逐臣:被贬谪的大臣。指贾谊。

才调:才华,这里指贾谊的政治才能。

无伦:无人能比。

可怜:可惜。

虚:徒然。

前席:指汉文帝向前移动座席,靠近贾谊,以便更好地倾听。

苍生:指百姓。

三、自主学习,赏析内容

[设计意图] 此环节旨在通过引导学生自由探讨,学会理解诗歌的内容。

1.“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。”这两句的“求”“访”二字写出了文帝对贾谊的什么态度?从字面上看对汉文帝是褒是贬?

〔明确〕 “求”(寻求),“访”(咨询),仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,所谓求贤若渴,虚怀若谷。在赞扬他求贤若渴。

2.第三句承、转交错,是全诗枢纽。承,即所谓“夜半前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖,但是在“夜半虚前席”前加上“可怜”两字。可怜,即可惜。不用感情色彩强烈的“可悲”“可叹”一类词语,只说“可怜”,一方面是为末句──一篇之警策预留地步;另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”,比剑拔弩张的“可悲”“可叹”更为含蕴,更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地,其实却隐含着冷隽的嘲讽,可谓似轻而实重。“虚”者,徒然之谓。虽只轻轻一点,却使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑,可谓举重而若轻。

3.末句方引满而发,紧承“可怜”与“虚”——不问苍生问鬼神。郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半前席”,不是为了询求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!诗人仍只点破而不说尽──通过“问”与“不问”的对照,让读者自己对此得出应有的结论。

四、重点研读,感知写法

[设计意图] 通过译文的理解,引导学生掌握古诗文的学法,感受独特情感,培养学生欣赏美的能力。

1.对于汉文帝求贤若渴,夜半与贾谊促膝长谈的做法,诗人持什么态度?由此可见本诗用了怎样的写作手法?

〔明确〕 诗人语含讽刺,用了欲抑先扬的写法。诗的前两句从正面着笔,丝毫不露贬义,仿佛热烈颂扬文帝求贤若渴,虚怀若谷,和对贾生的赞叹。可是读了后面两句,才恍然大悟,原来郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至促膝谈心,不是为了寻求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!讽刺辛辣,感慨深沉,非抑扬而不能达到此效果。

2.本首诗仅仅是为了讽刺汉文帝吗?有没有深层含义?

〔明确〕 此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。诗中有讽刺,有感慨。从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。同时,诗人怜贾谊正是自怜。既表达了对皇帝的讽刺,又抒写了自己的怀才不遇。其实关于贾谊与汉文帝之间遇合的历史真相,向来多有议论。贾谊年少出仕,召为博士,颇受文帝重视,一年后就为太中大夫。因其部分主张触犯了豪强贵族利益,又好议国事,批评时政,权臣周勃、灌婴排挤他出京,任长沙王傅,几年后仍由文帝召还。后再次被贬,三十三岁而死。其主张在文帝时并非都未付诸实施。司马迁《史记》中将贾谊与屈原同列,用意在于同情二人怀才不遇,也把自己的身世遭遇和感慨融于其中。唐人作诗多以贾谊不遇为题,用以安慰朋友或自己的不幸遭遇。其实,贾谊的主张,大致还是得以施行了的,不能完全说汉文帝对他不好,王安石就在《贾生》中说:“一时谋议略施行,谁道君王薄贾生。”

诗文小结:1.内容:在一般封建文人心目中,“宣室夜对”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。但诗人却独具慧眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”这件事,借题发挥,翻出了一段新警透辟、发人深省的议论。汉文帝史称明君,贾谊更是一代贤才。文帝把谪居长沙的贾谊召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至夜半。尽管文帝求贤若渴,可惜,他殷殷垂询的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,又有何用?这是首咏叹贾生故事的短诗,其着眼点,不在个人的穷通得失,而在于指出封建统治者不能真正重视人才,使其在政治上发挥作用。讽文帝实刺唐帝,怜贾生实亦自怜。诗人夙怀“欲回天地”之志,但偏遭党争,沉沦下僚,诗中常有“贾生年少虚垂涕”之类的感慨。

2.写作特点:欲抑先扬(先扬后抑)。诗人先赞扬,实际上是为了后面的讽刺。3.艺术手法:此诗托古讽今,言有尽而意无穷,含蓄丰富。诗中有讽刺,有感慨。从表面看,诗人是讽汉文帝,实际上是托古讽今,晚唐许多皇帝大都崇佛或信道,服药求仙,以求长生,而不问民生疾苦,更难礼贤下士。

作业安排:

背诵并默写全诗。

贾→先抑后扬

贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材。《史记·屈贾列传》载:

贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福祐)坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”

在一般封建文人心目中,这大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但诗人却独具只眼,抓住不为人们所注意的“问鬼神”之事,翻出了一段新警透辟、发人深省的诗的议论。

“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。”前幅纯从正面着笔,丝毫不露贬义。首句特标“求”“访”(咨询),仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,所谓求贤若渴,虚怀若谷。“求贤”而至“访逐臣”,更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。次句隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”,兼包才能风调,与“更无伦”的赞叹配合,令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌,诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。这两句,由“求”而“访”而赞,层层递进,表现了文帝对贾生的推服器重。如果不看下文,几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂。其实,这正是作者故弄狡狯之处。

第三句承、转交错,是全诗枢纽。承,即所谓“夜半前席”,把文帝当时那种虚心垂询,凝神倾听,以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖,使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。这种善于选取典型细节,善于“从小物寄慨”的艺术手段,正是李商隐咏史诗的绝招。通过这个生动的细节的渲染,才把由“求”而“访”而赞的那架“重贤”的云梯升到了最高处;而“转”,也就在这戏剧高潮中同时开始。不过,它并不露筋突骨,硬转逆折,而是用咏叹之笔轻轻拨转——在“夜半虚前席”前加上“可怜”两字。“可怜”,即可惜。不用感情色彩强烈的“可悲”“可叹”一类词语,只说“可怜”,一方面是为末句——一篇之警策预留地步;另一方面也是因为在这里貌似轻描淡写的“可怜”,比剑拔弩张的“可悲”、“可叹”更为含蕴,更耐人寻味。仿佛给文帝留有余地,其实却隐含着冷隽的嘲讽,可谓似轻而实重。“虚”者,空自、徒然之谓。虽只轻轻一点,却使读者对文帝“夜半前席”的重贤姿态从根本上产生了怀疑,可谓举重而若轻。如此推重贤者,何以竟然成“虚”?诗人引而不发,给读者留下了悬念,诗也就显出跌宕波折的情致,而不是一泻无余。这一句承转交错的艺术处理,精练,自然,和谐,浑然无迹。

末句方引满而发,紧承“可怜”与“虚”,射出直中鹄的一箭——“不问苍生问鬼神”。郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半前席”,不是为了询求治国安民之道,却是为了“问 9 鬼神”的本原问题!这究竟是什么样的求贤,对贤者又究竟意味着什么啊!诗人仍只点破而不说尽——通过“问”与“不问”的对照,让读者自己对此得出应有的结论。辞锋极犀利,讽刺极辛辣,感慨极深沉,却又极抑扬吞吐之妙。由于前几句围绕“重贤”逐步升级,节节上扬,第三句又盘马弯弓,引而不发,末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。这正是通常所谓“抬得高,摔得重”。整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上,都蕴含着艺术的辩证法;而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理,逐步显示出来。

点破而不说尽,有论而无断,并非由于内容贫弱而故弄玄虚,而是由于含蕴丰富,片言不足以尽意。诗有讽有慨,寓慨于讽,旨意并不单纯。从讽的方面看,表面上似刺文帝,实际上诗人的主要用意并不在此。晚唐许多皇帝,大都崇佛媚道,服药求仙,不顾民生,不任贤才,诗人矛头所指,显然是当时现实中那些“不问苍生问鬼神”的封建统治者。在寓讽时主的同时,诗中又寓有诗人自己怀才不遇的深沉感慨。诗人夙怀“欲回天地”(《安定城楼》)的壮志,但偏遭衰世,沉沦下僚,诗中每发“贾生年少虚垂涕”(《安定城楼》)、“贾生兼事鬼”(《异俗二首》)之慨。这首诗中的贾谊,正有诗人自己的影子。概而言之,讽汉文实刺唐帝,怜贾生实亦自悯。(刘学锴)

阅读李商隐的《贾生》一诗,回答问题。

1.诗中的“可怜”的意思是什么?与“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒(《买炭翁》)”和“可怜体无比,阿母为汝求(《孔雀东南飞》)”中的“可怜”都怎样理解?

2.诗人对贾生(贾谊)的评价是什么?表达了诗人怎样的感情?

3.这首诗用了先扬后抑的写作手法,试做分析。

【答案与解析】

1.这首诗的“可怜”是“可惜”的意思;《卖炭翁》中的“可怜”是“值得怜悯”的意思;《孔雀东南飞》中“可怜”的意思是“可爱”的意思。

2.贾谊有才华,但得不到重用。表达了诗人对怀才不遇的感慨。

4.三年级课外古诗背诵目录 篇四

鸟鸣涧 唐 王维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

夜宿山寺 唐李白

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

题乌江亭 唐杜牧

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

惜时

东晋 陶渊明

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

江梅 宋 王十朋

园林尽摇落，冰雪独相宜。预报春消息，花中第一枝。

赠花卿唐杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻？

暮江吟唐白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

《江南逢李龟年》

唐杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

竹枝词

唐刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

《劝学》 唐颜真卿

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

回乡偶书 唐贺知章

少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

丛梅（宋）杨万里

山间幽步不胜奇,正是深夜浅暮时。一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝。

黄花 宋代朱淑真

土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。

画眉鸟 宋欧阳修

百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。

乡思（宋）李觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！

别 诗 南朝张融

白云山上尽，清风松下歇。欲识离人悲，孤台见明月。

登幽州台歌 唐陈子昂

前不见古人后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

春夜洛城闻笛 唐 李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

浪淘沙 唐刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

《送元二使安西》

唐王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

暮江吟

唐 白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

村晚 宋雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

蜂 唐罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

《凉州词》 唐 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

子夜四时歌《秋歌》

乐府民歌

秋风入窗里，罗帐起飘飏。仰头看明月，寄情千里光。

论诗 清 赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。

绝句 宋僧志南

古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

乡村四月 宋 翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

题诗后 唐贾岛

5.九年级下册课外古诗词背诵教案 篇五

教学重点、难点：品味、积累写景的优美语言

集体备课 个案补充

一、导入复习： 略（一）山中杂诗一．作者简介吴均 :南朝梁文学家，独创“吴均体”，（描绘山水风光，文体清拔有古气）二．内容赏析：黄昏时分，山边暮霭弥漫，竹林中能看到落日的余辉--这是头两句所描写的画面。“山”而特意点出是“山际”，“竹”而特意点出是“竹中”。这别致的观赏角度使画面平添了几分幽谧气氛。在苍茫暮色中，倦飞的鸟儿纷纷归巢，栖息在茅檐下；山风吹拂，晚云飘浮，仿佛是从窗里飘出。整个画面透出一股飘逸出尘的韵味，展示着诗人闲淡自得的情怀。这句诗动静结合，构成山居特有的景物环境氛围-------生动而不喧杂，安逸而不沉寂。三．思想感情：反映了诗人闲居山林的隐逸生活，表现了诗人对山居闲适生活的热爱。四．拓展延伸：描写山水风光的诗句：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。--------白居易一水护田将绿绕，两山排闼送青来。--------王安石（二）竹里馆一．作者简介：王维：唐代山水诗人，字“摩诘”，其诗被苏轼评为“诗中有画，画中有诗”二．内容赏析：表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，蕴含着一种特殊的艺术魅力。就意境而言，给人以“清幽绝俗”的感受。而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净。  诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。三．思想感情：通过写诗人退居辋川的生活情景，表现诗人宁静，淡泊的心情，也流露出诗人孤独的心境。（三）峨眉山月歌   李白 一内容赏析：首联：诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。颔联：“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。     颈联：境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。尾联：“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。 峨眉山--平羌江--清溪--渝州--三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。二．思想感情：描写诗人初离四川时见到的蜀地月夜美景，抒发了对故乡山水的依恋和与友人的深挚情谊。（四）春夜洛城闻笛谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？一． 思想感情：这是一首情意绵长的思乡曲，写诗人客居洛阳时听到笛子吹奏《折杨柳》曲后的心情与感受，表现对故乡和亲人的思念之情。一． 名句赏析：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”故园，即是故乡。诗人为施展才华，追求理想，离家赴远，听到这怀乡之曲，不免情怀波动，与吹笛人以及笛音产生共鸣。诗句妙在没有停留在一己之情怀波动上，而是由己及人，推想“满洛城”中，又有多少人是远离故园、客居他乡的人啊，这不期而遇却送入耳中的《折杨柳》，真的是在“暗中”拨动了许多游子的心弦，使得他们再也无法安眠。“何人不起”，这是一个用否定的语气强化肯定的心态的句子，是说只要是听了这春夜中的玉笛之声，每一个离家的人不能不被它勾起对家的怀念。【经典试题】全国卷中的题目是： 阅读下面一首诗，然后回答问题。春夜洛城闻笛 李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？牐牎敬稹俊罢哿”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键。 （五）逢入京使    岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。一．思想感情：表达诗人思乡怀亲之情。 二．内容赏析第一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧！岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。（六）韦应物《滁州西涧》赏析独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。一．思想感情：这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，传达出一种悠闲恬淡的心情，同时也蕴含着对自己无所作为的忧伤。二：内容赏析：诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。（七）江南逢李龟年    杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。一． 思想感情：本诗追忆诗人与李龟年往昔的交往，慨叹历经丧乱之后的重逢。寄寓了诗人无比深切的历史沧桑变迁之感。时世之凋敝，丧乱与人生凄凉飘零，尽在字里行间，具有强烈的时代感。二．内容简析开首两句“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”，是追忆昔日长安繁华时期的情谊。后两句“正是江南好风景，落花时节又逢君”，写今日相逢正是风光秀丽的江南已到了流水落花的时节。这“落花时节”包含不少内容，既是明叙相逢的季节，又暗喻唐帝国由盛入衰的局面，作为人生的岁月，两人又到了落花时节的暮年。这四字写得十分深沉含蓄。“又”字抒发了诗人抚今追昔，感时伤世之情。 （八）送灵澈上人        刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳，青山独远归。 一． 思想感情：这首诗即景抒情，表达了诗人对友人灵澈的深挚情谊，也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀。（送别往往黯然情伤，但这首送别诗却有一种闲淡的意境。）二．作者简介：刘长卿（？--785？）字文房，河间（今属河北）人。写诗善于描绘自然景物。尤其长于写五言诗，自称“五言长城”。三．名句评析：前二句点明歇宿之地及时间；后二句写归去情景。有一种淡淡的意境，精美如画。（在青青竹林之中有一寺院，远远传来一阵阵晚钟的声音，您戴着斗笠踏着斜阳，一个人向青山深处走去！）这首诗四句都写到了景物，而且对灵澈上人的感情都含在诗的字里行间，都寓于“竹荷先说母星槎己在诗的字里行间，都寓于“竹林”“斜阳”“青山”这些景物之?nbsp;，可谓诗中有画的佳作。（九）约客    赵师秀 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。         有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 一.思想感情：表现了作者的寂寞心情。二．名句赏析：夏初江南梅子黄熟的时节，家家户户都笼罩在烟雨之中。远远近近那长满青草的池塘里，传出蛙声阵阵。已约请好的客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜。我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到灯花隔一会儿就落下一朵……       （十）论诗   赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。 一．思想感情：这是一首哲理诗，表达了作者诗歌创作贵在创新的主张。二.名句赏析：诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，李白、杜甫的诗歌万古流传，无人能与之相比，然而，就是如此伟大的诗篇，至今也觉得不新鲜了。可见，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，国家代代都有有情的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。