读后感观后感

2024-11-12

读后感观后感（共12篇）

1.读后感观后感篇一

读《封神演义》有感

寒假里，我读了《封神演义》这本古典名著，这本书主要讲述了古代的神话故事。书中的情节跌宕起伏：有时令人痛恨，有时令人欣喜，有时令人提心吊胆，有时令人畅快淋漓……但正是这些各种各样的情感元素，才构成了这部充满着英雄气概、荡气回肠的《封神演义》。

这本书无论是图画还是文字，都深深地激发了我的阅读兴趣。在字里行间，到处洋溢着浓浓的英雄气魄。我十分敬佩周文王、周武王、姜尚、黄飞虎等大英雄，因为没有他们，就不会推翻荒庸无道的纣王；我也十分厌恶纣王、妲己、费仲、尤浑等卑鄙小人，因为不是他们，就不会断送成汤六百年的江山！

这部小说描绘了许多人物，有机智可爱的小哪吒，有法力高强的杨戬，有貌丑心善的土行孙，还有冲动鲁莽的雷震子；有阴险奸诈的申公豹，有助纣为虐的闻仲，有心怀诡计的胡喜妹，还有卑鄙无耻的张奎。这些人物被刻画得活灵活现、栩栩如生，正是这些形象鲜明的人物，才上演了一出惊天地，泣鬼神的历史大戏。

读了《封神演义》，使我又一次清楚地认识到了真、善、美与假、恶、丑，明白了邪恶永远都会被正义打败。虽然《封神演义》这部章回体小说是神话故事，但是这些英雄的大无畏精神难道不值得我们学习吗？

读《假如给我三天光明》有感

暑假期间我阅读了《假如给我三天光明》这本书，这本书的主人公是一个盲聋哑的人——海伦·凯勒。

这本书讲述了主人公海伦·凯勒，因为小时候的一场大病而使她生活在一个无光、无声、无语的世界里，处于双重孤独之中，所以脾气暴躁，而不能领略情热的语言和怜爱的行为，以及伙伴之间所产生的情感。安妮·莎莉文老师的“爱”改变了这一切！莎莉文老师的“爱” 唤醒了她灵魂，并给予她光明、希望、快乐和自由。她终于学会了说话！当她说出第一个字时，就像电流一样流遍全身的惊喜若狂的感觉。她凭着勇敢、顽强，虽然失败常常将她绊倒，但她仍不放弃，不气馁，最后她终于考上了著名的学校哈佛大学德克利夫学院。

海伦·凯勒曾说：一个四肢健全的人，怎么可能体会残疾人的痛苦；正如生在和平年代的某些人，居然希望战争刺激一样，殊不知，生命是脆弱的当一切都现实就太晚了！海伦·凯勒这种不放弃不屈不挠的精神值得我们学习。我们在学习中也应该坚持不懈，不半途而废要脚踏实地，一步一个脚印，从一点一滴的小事做起，从现在做起，学习海伦·凯勒不放弃、不气馁，遇到困难不后退的精神。我们要把海伦·凯勒这种坚持不懈、不半途而废的精神发扬光大，让全世界人知道，不管做什么事都要坚持、永不放弃！

《西游记》读后感

四年级暑假，我读了由明代作家吴承恩写的古典四大名著之一——《西游记》。

《西游记》讲述了一个精彩玄幻的神话故事：花果山上的一块石头吸取日月精华，孕育出了石猴。菩提祖师收它为徒，传授本领，并取名为孙悟空。回到花果山后，孙悟空去东海龙宫借兵器，抢走了定海神针。龙王告上天庭，玉帝派兵捉拿孙悟空，孙悟空便大闹天宫，却被如来佛祖压在五行山下。五百年后，唐僧经过五行山，救出了孙悟空，孙悟空拜唐僧为师，一同前往西天取经。在取经路上又遇到了白龙马、猪八戒、沙悟净，师徒四人经历了九九八十一难，历尽千辛，终于到达了西天，取得了真经。

在去西天取经的路上，妖魔当道，鬼怪横行，师徒四人齐心协力，经历了种种磨难，最终成功地取得了真经。这正是因为师徒四人有着坚持不懈的精神和毅力！遇到困难，决不放弃，毫不畏缩，而是勇敢地和敌人搏斗，和困难抗争。读完《西游记》，我明白了：最可怕的敌人不是艰难险阻，而是自己内心的态度。如果你在追逐自己梦想的路上遇到了坎坷，一定要坚持信念，不要轻言放弃。坚定和勇气，将会是你战胜困难的强大武器！以前的我一遇到困难就停滞不前，无法前进，错失了很多的精彩。而现在，我下定决心，在以后人生的道路上，勇敢面对困难，创造人生的辉煌！

读《狼牙山五壮士》有感

前几天，我们学了一篇课文《狼牙山五壮士》，五壮士壮烈豪迈的精神令我感动不已。

这篇课文主要讲了1941年秋，抗日战争时期，八路军某部七连六班的五位壮士，为了掩护群众和连队主力转移，诱敌上山，顽强歼敌，把敌人引上狼牙山顶峰，最后英勇跳崖的故事。

读了这篇课文，我感受到了五位壮士坚强不屈。他们现在虽然已经牺牲了，但他们那种不畏牺牲、英勇歼敌、宁死不屈的精神深深地印在了我们中华儿女每一个人的心中。他们大义凛然的英雄气概，不禁让我竖起大拇指。聂荣臻元帅曾经为五壮士题词：“视死如归本是革命军人应有精神；宁死不屈乃燕赵英雄光荣传统。”多好的词呀！此时此刻，我也想对五壮士说：“你们为了掩护群众和部队撤退，英勇地痛击敌人，不畏牺牲地把敌人引上绝路，最后跳下悬崖，真令我敬佩。”

像这种值得学习的英雄还有黄继光，他宁愿死，也不让其他人受到伤害，舍身堵枪口；王二小，他把敌人引进八路军的埋伏圈，自己却被敌人用刺刀刺死；雨来，他死也不把联络员李大叔的藏身之处告诉敌人；刘胡兰，无论敌人用什么酷刑，她也不说出共产党员的名字……

总而言之，我们中华民族的军人，都是不屈不挠的英雄；我们现在虽然处在和平年代，丹他们的精神是值得我们每一个人学习的。

《火烧圆明园》观后感

今天，老师给我们看了一部电影《火烧圆明园》！看完之后，我感受深深！也让我明白了一个道理：落后就要挨打。

闭上眼睛，我好似看到了火烧圆明园的场面。也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌弹的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲地笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大！笑着中国的腐败。

我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界、令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在英国和法国应该抱有抱歉之心了吧！毕竟他们的做法实在太过分、太可恶了！法国有位著名的历史家说：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记！是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演！我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标点。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代人的心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好将来而奋斗。从现在努力，为了新中国，为了历史不在记录火烧圆明园这样的屈辱史！我们应该有奋斗的决心。来，为了中国的以后！我们努力奋进吧！

2.读后感观后感篇二

费孝通认为的乡土中国, 我知道它并不是描写中国社会的具体细节, 却是中国基层社会里最传统而具体的体系, 统摄在我们生活的方方面面。了解清楚所谓的乡土社会, 可以帮助我们去理解具体的中国社会。虽然中国社会存在其他体系, 但这些也会影响中国社会的根底。知道了乡土社会的概念, 我们对于乡土社会的概念的理解就更加深刻。这个概念是我们认识和了解事物的工具。

费孝通在这本书不仅提出了“礼治秩序”及其“差序格局”这两个概念, 而且他把乡土中国的根子也挖出来了, 指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难, 乡土的思想精神在我们的体内深深地扎根了。

书中虽然说乡下人土气, 有人会认为这是藐视的意思, 但是我却觉得这个土字用得恰到好处。生活中土是指泥土的意思, 泥土是生产和生活的场所, 乡下人离不开它。大部分农村人以从事农业为生, 直接从土里取资的农业与游牧业和牧业不一样。游牧的人可以逐水而居, 迁移无碍;而种地的人却搬不动地, 长在地里的庄家也搬不动, 伺候庄稼的老农也因而像半身插入了土里, 自然而然地产生了土气。这里所指的土气是乡土的气息, 是乡土人们身上特有的气质。就像书中说的例子:一些小地方的人在悠久的历史中在这片土地上生了根, 才能从容而熟悉对待每个人的生活, 就像母亲能听懂婴儿的喃喃话语, 而陌生人对婴儿的话语是无法听懂的。母亲不但能听清楚能听出没有用字音表达的意思来, 这自是“土气”的一种特色。

然而现今的我们在一个陌生人的面前是无法应用这种办法的。在飞速发展变化的社会中, 我们从乡土社会到现代社会里到处流露我们在乡土社会里养成的生活习惯。然而在现代社会中乡土社会的风俗已经不复存在, 好多风俗习惯随着时间的流逝而消失了。似乎“土气”成了骂人的词汇, “乡”也不再是衣锦荣归的去处也不觉得奇怪了, 但是不免有遗憾的感觉。

书中在描写“差序格局”把西洋人和中国人做了比较。西洋的社会组织像捆柴:像是有若干人在一起组成的团体。团体与团体之间有着非常清晰的界限, 团体里的人和团体外的人清楚地被分开。而我们的社会组织并不是团体与团体分得那么清楚, 而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。而社会影响所推出去的圈子的中心就是每个人。被圈子的波纹所推及的人就与中心的人发生联系。不同的时间和地点所推及的圈子不可能相同。就像我们周围的圈子, 第一圈是父母、第二圈是朋友、第三圈是老师同学等等, 以此类推一圈圈推去, 形成我们的生活圈子。有时你的圈子和别人的圈子相交在这个交点上, 你还会认识新的朋友。就好像现在的微博会提醒你某某和你某个好友是好友问你是否要加为好友等等, 由此你在你的朋友圈子交到了新的朋友, 你的“圈子”也会越来越广。而且中国的圈子具有伸缩功能, 说到地缘关系, 例如像书中所说:在传统结构中每家在自己的周围划一个圈子, 自己是这个圈子的中心, “街坊”指的就是这个圈子。街坊中有喜事的会请酒, 有丧事要出来助帮忙, 生了孩子会送红鸡蛋, 在生活上是相互帮助的。范围的大小也要依着中心的势力薄厚而定。通过这个比喻, 费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了。

中国人的圈子伸缩性非常大, 你得势的时候可以宾客三千, 亲戚多的是, 假如你不得势, 也许一个人都不认识你。可以说我们的网络是以自己为中心, 结果就造成了没有一个人和你的网络一样的。这样我们和西方的不同就出来了, 西方要的是权利, 而我们攀的是交情, 我们讲究是等差。西方是讲团体, 先有一个团体的概念, 当然团体不能抹杀个人的, 只能是契约平等, 而我们却是自我主义, 一切都是以自我为中心的存在。

3.《数码》读后感篇三

北京莎莎

《数码》：亲爱的读者莎莎你好，你作为一个刚刚接触《数码》不久的新读者，从封面到内容，都给了我们最真实的想法。无论是对我们称赞还是不满，我们都不胜感激，并以最大的热情面对读者们的意见和建议。感谢你在数码产品与生活方式的巧妙结合上给予我们的肯定，我们会继续努力，把杂志做得更好！

让我意犹未尽的《数码》

自从我订阅了《数码》，她就成了我的良师益友。她的内容全面，文章精彩，每个专题都有很高的技术含量。每期我读完《数码》都有一种意犹未尽的感觉，特别希望《数码》能再厚一点，内容再多一些，当然价格就不用变了，这样就更让我觉得物超所值啦！另外，我很喜欢《数码》今年的封面，风格很统一，让我有一种收藏的欲望。我本人是一个音响发烧友，有一点遗憾就是在《数码》里关于音响的文章有些少，希望以后能看到更多这方面的内容。６月《数码》的“玩转世界杯”专题让我看得非常过瘾，文章既轻松，又实用，把社会热点抓得很到位，只是这个专题的版面不太规整，看得我有点眼花缭乱。以上是我的一点卑微之见，最后希望《数码》越办越好！

上海小林

《数码》：非常感谢你对《数码》的钟爱，我们的动力来自于你们的鼓励和肯定，而你们的宝贵意见更是我们进步的关键。希望能在这里看到更多读者对于《数码》的真实看法，我们也会努力在内容上做到更加全面、更加专业，尽量满足不同读者的需求。

解读“数码时尚”

吴昊：时尚离不开实用，实用的数码产品才是真正引领数码时尚的。

杨永森：我认为数码时尚应当是社会发展中现代科学技术、社会文化的综合产物，反映现代科技人文新观念。

陈欣：数码产品本身就是一种时尚，尤其是那些能给我的生活增添色彩的数码产品。

招聘：欢迎加盟《数码》团队！

一本科技时尚潮流杂志，一个将科技与时尚融为一体的年轻团队，诚聘手机编辑1名、数字家电编辑1名：

基本要求：

·大学本科以上学历，专业不限，扎实的科技文章写作功底；

·热爱编辑事业，兴趣爱好广泛，关注时尚消费潮流；

·从事过相关编辑工作，有时尚媒体工作经验者优先考虑。

职位要求：

数字家居栏目编辑：

·熟悉数字电视、家庭影院、音响等数码影音家电产品，具备产品测试和写作经验。

手机栏目编辑：

·熟悉各品牌各型号手机产品，关注产业发展和消费潮流，具备产品测试和写作经验，具备相关媒体工作经验者优先录取。

4.学生观后感读后感篇四

这本书主要写了一只名叫巴克的狗的故事，里面记载着它那辉煌而又悲惨的经历。这本书总共有七个章节，分别是:1.走入原始、2.生存法则、3.原始兽性、4.谁是王者、5.艰辛的工作、6.对桑顿的热爱、7.荒野的呼唤。

不同的章节中有不同的故事，而巴克的主人也是不断地变化着。先是大法官，接着是穿着红色衬衫的矮胖子，在是佩罗和弗郎索瓦，后来是一个苏格兰混血儿，还有查尔斯一伙，以及最后的桑顿。除了桑顿，其他人都是匆匆地出现在巴克的生命中，又匆匆的消失在它的生命中。

在七个章节中，我最喜欢的是第六章––对桑顿的敬爱。在这一章节中，巴克为了桑顿做了很多事。如:在酒馆中为桑顿讨回公道，舍身救桑顿，以及为桑顿拉动1000斤中的雪橇。其中第三个事件深深触动了我的心灵，1000斤重的雪橇，相当于半吨!可巴克为了圆桑顿的吹嘘，便用了全身的力气，带着雪橇跑了一百米!这种压力，可是其他狗承受不了的!可巴克，它却可以，这是为什么呢?

那是因为桑顿曾救了它、帮助了它，它已经和桑顿是无法分割的关系，虽是主仆关系，当已经胜过亲人。桑顿对它十分关怀，它也对桑顿有着极大的敬爱，正是这敬爱，给了巴克动力。而桑顿呢，拒绝了一个狗贩子高价购买巴克，并且不是普通地拒绝，而是从眼睛里流出激动的泪水，回答他说:“不可能，先生，你和你的钱都见鬼去吧，这就是我的答复。”你听，这是多么坚定的回答，想必他肯定被巴克所感动了，他和巴克是多么得亲密无间!

巴克是一只好狗，他不仅通人性，在工作上十分卖力。在学一样本领是，它很快就能掌握，它的天赋很好。另外它的生存能力很强，它不仅有强壮的身体，更懂得很多生存技巧，从它打败过数只强大的狗中可以看出……

5.怎样写读后感(观后感) 篇五

怎样写读后感(观后感)

一、什么是读后感(观后感)？

读后感(观后感)就是读书笔记的一种形式，指读完一篇文章或一本书后或看完一部电影后，把自己的感想、收获写下来。

二、读后感(观后感)的写作方法及步骤第一步：要读好原文（看好电影）

读后感(观后感)的“感”是因“读、看”而引起的，同样观后感也是因“看”而引起的。“读”和“看”是“感”的基础。第二步：选准感动点

一篇文章、一本书、一部电影，我们阅后可以列出许多的感动点，但在一篇文章、书中的读后感(观后感)中只能论述一个中心，切不可面面俱到。因此，你要选择你认为最重要的、角度最新的、现实针对性最强、自己感受最深、写起来又觉得顺畅的一个感动点。第三步：拟订题目

读后感(观后感)的题目一般有两种：

（1）直接拟题：读《„„》有感《„„》读后感(观后感)读《„.》后想到的我读《„„》观《》有感

（2）以感点为正题，以“——读《„.》有感”为副题。世上无难事团结就是力量 ——读《绿野仙踪》有感 ——《绿野仙踪》读后感第四步习作方法和基本格式：

开头：用一两句话点明原文篇（片）名，说明感动点。中间：

（1）简介原文主要内容。注意：一定要重点写与感动点有关的内容，以便自然引出下文的感想。

（2）用一两句话，对原文加以议论，引出下文的“联系实际”。

（3）具体联系你所了解的、听到的、看到的社会实际或自己的思想、学习、生活实际与感动（受）点，进行对比、比较、联想。这部分是读（观）后感的重点，一定要详写。

结尾：再次强调感动点，总结自己受到的启发或教育。

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虚心才能进步 ——读《群鸟学艺》有感

读了课文《群鸟学艺》，我懂得了一个道理：虚心才能进步、成功。（点名篇名，说明感动点）

这篇课文讲的是，许多鸟向凤凰学搭窝，猫头鹰、老鹰、乌鸦、麻雀都只求一知半解，才学到一点肤浅的知识，就自以为是，觉得已经把搭窝的技术学到手了，一个个半途而废。只有小燕子自始至终认真地听，虚心地跟凤凰学。最后，只有小燕子搭的窝漂亮、结实、暖和。

(简介内容)

故事中的小鸟，有的骄傲自满，有的谦虚好学，形成了鲜明的对照。(对原文加以议论，引出下文的“联系实际”)

记得三年级上学期时，我就像课文中的小燕子一样，虚心好学，对很多问题都喜欢钻研。不懂的，就向老师请教。那时，单元测验我常得第一。可是挡我连续几次第一名以后，便开始像猫头鹰一样骄傲起来。数学课上，才听老师讲了一两道例题，就认为已经学得很好了，再也听不进去和同桌打打闹闹，嬉嬉笑笑。语文课上，常在下面偷看卡通漫画书，根本没听老师讲，老师问听懂了没有，却带头高声喊“懂了”。渐渐地，做作业时就感到吃力了，甚至发展到了抄别人作业的地步。期末考试，语文、数学成绩却没有及格。唉!我这不是像课文中的猫头鹰、老鹰、乌鸦、麻雀学搭窝一样，不求甚解，半途而废吗?(联系实际谈感想，详写)读了《群鸟学艺》我深有感触：不虚心，怎能进步呢？（结尾总结感受点）

有梦想谁都了不起

——观《鲁滨孙漂流记》有感

《鲁滨孙漂流记》这部电影勃勃跃动着一颗勇于生存、敢于挑战的心。它讲述着这样一个故事：

鲁滨孙从小就有一个梦想，那就是周游世界。十九岁那年，鲁滨孙不顾父母反对，他第一次出海，遭遇了风暴；第二次出海经商时被海盗夺去；后来逃到巴西经营种植园。在一次去非洲的途中，大船被打翻，鲁滨孙一人侥幸逃生，流落到无人居住的荒岛上艰难生存多年。直到第28年时，一伙叛乱的水手押着船长来到岛上。鲁滨孙救出船长，制服了叛徒，并搭乘那条大船回到了祖国，结束了这段漂流旅程。

鲁滨孙是一个有梦想的人，并且为了梦想永不认输、百折不挠，用整整35年的

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时间来实现自己的梦想，真是一个了不起的人物。看完电影我不禁想到了我自己„„

暑假里，我开始学骑自行车，能够骑着车上学是我多年的梦想，之前爸爸妈妈总是说我还没有到骑车的合法年龄，一直不支持我学骑自行车。现在我长大了，可以理直气壮地潇洒地骑着漂亮的自行车去上学，甭提多兴奋！

可是练骑自行车可不是件潇洒的事。开始的时候总要妈妈扶住，每一次妈妈都累得大汗淋漓，经过几天的勤学苦练我可以不用妈妈搀扶而骑行一段落了，但是翻车摔跤是再所难免的，有时候在众目睽睽之下还跌得挺“狼狈”的。这样的日子没有坚持多久，我就想放弃了，把自行车冷落在柴房间的同时也把自己多年的梦想抛到了九霄云外。

后来，我静下心来想了想：难道我的梦想就这样放弃了？

终于有一天，我又鼓起勇气推着自行车到小区的广场上练了起来。虽然还是会一次次的跌倒，但是我的梦想在时刻鼓励自己不要气馁。我坚强地扶正车把，一踮一踮地又上路了。这样一直坚持练习了一个月时间，到开学前几天，我对我那漂亮的自行车已经操纵自如了。

今天是开学第一天，我理直气壮地潇洒地骑着漂亮的自行车去上学，仿佛所有路人的目光都注视着我和我那漂亮的自行车，我的心情甭提多兴奋了——我实现了自己的梦想。

感谢《鲁滨孙漂流记》，让我们铭记着“有梦想谁都了不起！”

附：中华传统美德故事之孝感动天

郯子鹿乳

诗曰：郯子亲老，双目皆瞽，入鹿群中，为取鹿乳。

郯子，春秋时期人。他天性非常孝顺，父母年老，双目失明，听人说喝鹿乳会好，郯子就借了一件鹿皮的衣服，乔装成一只鹿，跑到深山里，混进鹿群中取鹿乳。猎人看到动也不动的“鹿”，抽出箭想射。郯子便慌忙立起身来，掀掉鹿皮，并大声地把详细的情形告诉猎人，才免掉了被射杀的危险。猎人非常感动，就把鹿乳送给他。郯子将鹿乳取回家中，双亲喝后眼睛复明。

后来，他做了郯国的国君，所治理的郯国虽是区区小国，却颇有名气，这其中主要原因是郯子的政绩、才华和仁孝之德，赢得了人心。郯子治国讲道德、施仁义、恩威有加，百姓心悦诚服，使郯地文化发达，民风淳厚，一些典章制度都继续保持下来，对后世的影响十分深远。

历代帝王视郯子为德、才、威、雅的化身，郯子死后，后人建郯子庙、郯子墓来纪念他。据有关资料记载，当时郯子庙中塑有“三圣”像，即孔子、老子、郯子。人们对郯子的崇拜之情由此可见。

蔡顺拾椹

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诗曰:蔡顺丧父，世乱岁荒，拾椹奉母，赤黑分筐。

西汉末年，河南有个叫蔡顺的人，小时候就失去父亲，与母亲相依为命，因躲避王莽兵祸战乱逃难来到了椹涧。谁知这里也因连年兵祸，土地荒芜，百姓流离失所，母子二人日子过得很艰难。为了能活下去，蔡顺留母亲在家，自己天天外出讨饭，讨到好一些的食物带回家让母亲吃，自己只吃些野菜剩粥充饥。

后来，樊②崇率领的赤眉军打到许昌，当时，老百姓害怕军队抢掠，逃的逃，躲的躲。本来就以要饭为生的蔡顺生活更加艰难了，经常是跑了很远，也讨不到一口吃的。太阳落山了，蔡顺还没有返家，母亲惦念儿子，就坐在村头等候，故而今椹涧乡菜园村西的山冈上还存有“等子寺”遗迹。

又是一年青黄不接的时候，蔡顺饥肠辘辘地跑到下午，还是没能讨到吃的。忽然，他发现一片桑林。看到地上落着不少桑椹，他如获至宝，赶忙捡拾。他把黑紫色和青红色的桑椹分开放入篮中，欢欢喜喜地往家赶。不料在回家途中遇到一队赤眉军，士兵们见他篮内的桑椹按颜色分开放置，感到奇怪，问其缘故。蔡顺说：“黑紫色的是成熟的果子，味道甜，带回家给母亲吃；青红色的发酸，留着自己吃。母亲年纪大了，眼睛不好使，分开来母亲好拿。”

好人总有好报。赤眉军怜悯蔡顺人好心诚，没有伤害他，而且还要把抢来的米、谷、牛、羊送给他。但蔡顺明辨是非，不义来的东西丝毫都不接受。

驻守在熊耳山上的赤眉军士兵们看到蔡顺如此孝敬母亲，不禁思念起家乡的亲人，也就不想再四处征战，都想回到父母身边，以尽孝道。于是，士兵们就在营寨旁的小河边洗掉眉毛上涂的红颜色，高高兴兴地回家了。因此，当地群众就叫这条河为“洗眉河”。

等盗贼平定后，生活也安定了，母亲却不幸去世，还没有来得及办理丧事，不幸的事情又发生了，邻居家发生火灾，眼见火临近，他就抱着母亲的灵柩号啕大哭，这时火竟然绕过他家，这是孝子感动天地的证明！母亲活着时怕打雷，每到下雨打雷，他都跑到墓地，抱着墓碑哭着说：“儿子在这里，母亲不要害怕。”蔡顺不仅母亲活着的时候孝顺，去世后仍然事父母如活着一样，确实做到了“事死者，如事生”。

实夫拜虎

诗曰:实夫归省，虎衔其衣，拜请毕养，竟得全归。

6.学生观后感读后感精选篇六

随着此起彼伏的唾骂声,音调不断提高八度的埋怨声,你躲在卧室门后,心也不断向上紧张地提高着。“哗啦”又一次杯子摔碎的声音,你的心也跟着碎了。因为你听到你一直在躲避、在害怕、在惶恐,更是不愿听到的两个字:离婚!怕吵醒你,声音不大,却还是深深刺痛你的心。你软弱无力的趴在地上,泪水汹涌澎湃地从眼眶争相而出。

你从电视上看到过单亲家庭的孩子是多么可怜、孤单和无助。你想像从前一样拥有一个温暖幸福的家。可随着时光的流逝,父母间矛盾的不断升温,从前温馨的家已不复存在。外面的争吵声慢慢平息了,随着“嘭”的关门声,夜,又恢复了沉寂。你爬上床,无力地哭着,伴着悲伤迷迷糊糊地睡着了。

你被判给了爸爸。妈妈要去新疆了,离别时,你强装出一副笑脸,心里却在声嘶力竭的呐喊着,让妈妈留下。以前的夜里,妈妈总会搂着你讲故事来哄你睡觉,你会做一个甜甜的美梦。可现在的黑夜,你只能一个人趴在被窝里,想着妈妈伤心哭泣。虽然你和爸爸表面还如往常,可实际上,你们的心却愈行愈远。

在学校,我发现了你的反常,你不爱笑了,不跳了也不闹了。在一次上学的路上,你告诉了我实情。我爸妈离婚了!这六个字像一根无形的线,无情地牵扯出你的泪水,也牵动着我的心弦。我强装笑脸安慰着你。告诉你说:从呀呀学语时,我们便是要好的玩伴,每天一起上幼儿园、上小学、再到上中学,十二年的友谊,让我们都在对方心里深深扎下了根。无论以后遇到什么困难,都要告诉对方,让对方替你分忧解难。无论你多么无助,孤独、痛苦,别忘了,你还有我在你身旁。终于,你的脸露出了久违的甜蜜笑容。

第二天早晨,又是在我们一起上学的路上,你告诉我,昨晚你又做了一个梦,那是一个大花园,爸爸妈妈坐在一起,抬头微笑的看着两个在云端的小天使。哦,那是你和我呀!

7.变“读后感”为“读后创” 篇七

笔者通过变“读后感”为“读后创”, 很好地调动了学生读后写的兴趣。

“读后创”, 顾名思义, 就是在阅读之后进行创新的写作。“创”的灵感来自“读”, 从“读”中寻找“创”的素材, 学习新鲜的体例, 嫁接有趣的情节……借“读”的翅膀, 让表达的“心”自由飞翔。

我在自己的教学中常用的几种“读后创”的方式如下。

1. 标题大串联。

很多读物的目录就是一个很好的切入点。目录上各个章节的小标题或每个故事的标题都很有特色, 把它们连缀在一起, 一篇新的情趣故事就诞生了。

如, 三年级上册课文题目大串联:《槐乡的孩子》拿着《一幅名扬中外的画》, 要去《我们的民族小学》送画。路上需要《爬天都峰》。爬到《给予树》旁, 下起了《秋天的雨》。这雨惊动了树上的《灰雀》, 它飞过《金色的草地》, 消失在《奇怪的大石头》后面……

2. 变身书中角色。

假设自己是书中的某个角色, 或为书中增加“自己”这个新角色, 经历书中的情节, 参与书中的谈话, 以此写成作文, 或者是复述在书中的经历与体验, 或者让自己去改变书中的情节或结果。一种全新方式的介入, 使阅读变得兴味盎然。

如:读了《神奇校车》系列之后, 变身为弗瑞丝小姐的学生之一, 跟着她去恐龙时代探秘, 去身体里面旅行, 去自来水管里游弋, 去地球核心考察……多么有意思的体验, 学生当然有话可说, 有话可写。

3. 给书中角色写信。

当读完一本书合上它的时候, 其中一定有一个角色给你的印象最深。这个角色在形象上一定有“突出”的点, 在性格上一定有“魅力”的点, 在经历上一定有“曲折”的点……这些点, 就是写作的“触点”。拿起笔去聊、去谈、去问, 就像给自己的朋友写信一样。

4. 插写小故事。

每本书都有各自的脉络。在这样的脉络里就自己感兴趣的点插写一个小故事, 可以是补写书中的“空白”, 可以借书中的场景让角色们演绎全新情节, 可以在没有读书前写一写封面故事, 还可以写插图故事……让自己的故事插入书中, 自己也成了“作者”, 怎能不感到自豪?

5. 故事嫁接。

从这本书到那本书, 让角色串个“门”。相同的角色, 全新的场景, 一定会发生有趣的故事。就像小时候摆积木一样, 当“拿”起这本书的“角色”放入那本书的“故事”中时, 学生创新的灵感瞬间出现了。如《跑猪噜噜》里的跑猪来到了《夏洛的网》中, 与威尔伯一起面对被“宰杀”的危险, 会如何呢?

6. QQ聊天式。

中高年级的很多学生都有自己的QQ号, QQ聊天的方式是学生比较熟悉的交流方式, 采用这种聊天式来交流同一本书的阅读收获, 这种方式灵活多变, 发言短小精练, 不需要长篇大论, 学生很喜欢。

7. 点评分析式。

小读者对大作家的书进行点评式分析, 有理有据, 虽然是一家之言, 却也有模有样。跳出读物来看它, 从居高临下的视角整体剖析作品的特点、成功与瑕疵, 不一定高屋建瓴, 但一定是学习和借鉴。

8.读后感二则篇八

——读《发条橙》有感

有人非要把《发条橙》与《麦田》和《洛丽塔》联系在一起，认为他们都是涉及青春的狂躁色泽的。但，我认为《发条橙》不是这样，至少和它的封面不一样（有意思的是，我所买的这三本书封面都是黄色的）。

“下面玩什么花样呢，嗯？”这句话贯穿了全书始终，以至于我对这句话已经有了莫名恐惧。它总是毫无征兆地出现在篇章开头，并且跟下文并无联系。就好像除了叙述者亚历克斯之外，还有什么形式的存在将这句话加入了书中。

那么，有什么花样呢？

作恶，扭曲的行善，作恶。一切的行为，一切世事都被称作花样。这是主人公诡异的人生观，这个人生观一直存在，就算是他经受极端治疗后。无论是处于极恶的状态下，亦或是处于扭曲的善下，在他看来这个世界都是花样，这不是玩世不恭，这是一种精神变态。

这个世界根本没什么花样。全书明媚鲜血之后的东西就和这个世界一样简单，便是一个人，和他的善与恶。

我是秉持“性恶说”的，黑格尔曾说：“人们以为，当他们说人性本善的这句话时，他们就说出了一种很伟大的思想；但他们忘记了，当人们说人性本恶这句话时，是说出了一种更伟大的思想。”而《发条橙》的更伟大之处在于它表达了“如果恶不能被接受为一种可能性，那么善就是无意义的。”人选择向善或停留在原始的恶是他本人的自由，人选择了恶，在某个方面也许要比被迫接受善更美妙，这就是书中所问的“上帝是想要善呢？还是向善的选择呢？”的答案。

全书有一个设定我揣摩了很久，便是那个和主人公同名的作家亚历克斯处在极恶状态下砸了他的家，奸杀了他的妻子，却在扭曲的善的状态下回到了这里。并且，他的居所名字叫“家”，主人公之前也毁掉了自己的家，出狱后再寻找自己的家。最重要的是，这个作家便是书中《发条橙》的作者，而在主人公恢复恶之后，作家便再未出现过。或许这个作家便是主人公心里虚构的守护者形象。

作者安东尼·伯吉斯这样认为他写的结尾：“我们的小亚历克斯长大了。”也许是一瞬间的成长使主人公明白，再没什么花样可玩了。在做尽了恶之后开始厌恶了，这是一种成长？或许作者认为，成长是从一个年幼的恶魔逐渐生长成为一个有善良外表的人，若是强行逼迫年幼的恶魔向善，只会连同人的属性一同消灭。

我们都曾是盖茨比

——读《了不起的盖茨比》有感

我后悔先看了电影。以致于真正读起书来想象力被禁锢得厉害，越读也越觉得二零一三年版电影拍得太流于表面与形式，莱昂纳多饰演的盖茨比，要比原著中的讨好太多，也就失去了原著中的一种“若即若离”的魅力。

是的，书中描写的那个“爵士时代”从里到外都散发这种“若即若离”的光芒。那个夜夜笙歌的宅邸可以瞬间人去楼空，在盖茨比衬衫堆中痛哭的黛熙还是关上了房间的灯然后远走高飞，以及尼克和乔丹的苍白脆弱的暧昧，无不折射出那个时代人心的冷漠和人性的浮华。所以在我看来梅朵的悲剧是必然，盖茨比的悲剧也是必然，因为一个悲剧的时代从来不能使幸福的芽达到平衡悲剧的高度。

我认为，盖茨比的悲剧在于，他把黛熙幻想得太过美好，可这也正是成就他伟大的原因，他的幻想，给了他一直等待看到一个更好的黛熙的理由。那灯塔的绿光从来都不只是象征着黛熙，而更可能是盖茨比一个醒不来的梦，梦总在那里，似乎触手可及，却又远在天边。那绿灯光照亮的是一个破碎的美国梦，梦外是一个浮华寒冷的时代。

然而无论在哪个时代，都有为情所困的人，都有为爱而堆砌幻想的盖茨比，我们每个人都曾由于主观的一厢情愿而拒绝去看（哪怕是一眼）事情的本质。了不起的不只是盖茨比，还有每个痴心追寻幻想的人，所以，悲哀的也不仅是盖茨比，被情感遮蔽双眼，既是人类的伟大之处，也是人类的悲哀之处。

这样看来，在一部伟大的作品中总能发掘出一些每个时代都共存有的情怀。站在现在看大洋彼岸一个世纪前的浮华，总会想起负手遥望绿光的盖茨比，总要想起，了不起的菲兹杰拉德。

9.爱情故事观后感、读后感篇九

—《爱情故事》读后感

我该怎样来叙述这样的一个故事呢？我要说故事里有一个25岁就去世的女孩詹妮，她曾经漂亮而且富有才华，她喜欢莫扎特和巴赫，披头士，还有男主角奥利弗„„或者说我该怎么来理解这样一段感情，一段至真至爱，至死不渝，永远也用不着说对不起的爱情„„ 《爱情故事》这部小说本身只是一本只有一百多页的小说，写的是简单朴素的爱情故事，就像书名一样，开门见山，估计作者在起名的时候就想：我写的，就是一段爱情，所以这个故事就叫作爱情故事。然而小说在七十年代初期问世后,立即成为该美国十大畅销小说之一,并且拍成了电影,而电影也打破历年来首映的票房纪录。近年来,《爱情故事》在中国反应也十分热烈。

故事讲述的是出身豪门的奥利弗和“穷但是聪明”的詹尼，由于言语不和，在图书馆里拌嘴但是却交上朋友，然后在经历了无数次的或争吵或打情骂俏，最终有情人终成眷属。再之后，在奥利弗与父亲闹翻了之后，先两口靠着自己的努力自力更生，终于拥有了属于两个人的幸福生活。可是，天妒有情人，小两口好不容易过上向往已久的安生日子，在他们准备为他们的爱情创造属于自己的爱情结晶的时候，检查发现，詹妮患有白血病。一如其他的爱情故事，悲剧发生，詹妮在不久之后，被白血病夺走了的生命。

看了两遍这个故事了，我记得最清楚的是这样的一些情景：

1.詹妮和奥利弗的第一次相遇是在拉德克利夫学院的图书馆，其

中他们有这样的一段对话：

奥利弗：“你们这儿有《中世纪的衰落》这部书吗？”

（詹妮抬头瞪了奥利弗一眼。）

詹妮：“你们那儿不是有自己的图书馆吗？”

奥利弗：“听着，哈佛学生使用拉德克利夫图书馆是规定允许的。”

詹妮：“我不跟你讲规定，预科生，我跟你讲道理。你们那儿有五百万册藏书。可我们这儿可怜巴巴的总共才几千本。”

对话到这儿的时候，作者给了一段奥利弗的心里描写，内容如下：嗬，好个自命不凡的丫头！在这种丫头的心目中，哈佛和拉德克利夫的学生人数既然是五比一，那她们姑娘不用说也就应当聪明五倍了。要是在平时，碰上这种丫头我非把她们奚落个半死不可，可是此时此刻我实在少不了那本该死的书哇。这样的一段描写，不难看出男主角出身豪门导致的性格上的不羁，但是不知为什么，抛开对以往看爱情故事的感受，我看到这里的时候就预感到男女主角将会有一段幸福的感情„„一段灰姑娘与王子般的爱情。

奥利弗：“听着，我需要用那本该死的书。”

詹妮：“请你说话放干净一点好不好，预科生？”

奥利弗：“你凭什么一口咬定我上过预科学校？”

詹妮：“看你的样子又蠢又有钱，”她摘下了眼镜说。

奥利弗：“那你就看错了，”我也不服气了。“我实际上倒是又穷又聪明。”

詹妮：“得了吧，预科生。我才是又穷又聪明呢。”

对话至此，作者再次描写了奥利弗的心理：她说着，两眼对我直瞅。那对眼睛是淙色的。好吧，就算我的样子像个有钱人，可我也不能让个拉德克利夫毛丫头骂我蠢货啊——哪怕你眼睛长得漂亮也不行。

这样的描写，真心的很好，能够让读者清楚地理解到奥利弗的处境，也更能设身处地的体会奥利弗的立场。

奥利弗：“你说你聪明，聪明在哪儿？”

詹妮：“我就不会跟你一块儿去喝咖啡，”

奥利弗：“告诉你——我也不会请你。”

詹妮：“你蠢就蠢在这一点上，”

他们的第一次对话到这里基本也就结束了，这么一段简短的对话，在真实生活中，也就是

一、两分钟的谈话内容，但是我看了一分钟，笑了两分钟。也许大家会奇怪，你笑什么啊？那我这样说吧，当我看到詹妮说：我就不会跟你一块儿去喝咖啡。这一句话的时候，我就想，我要是詹妮，这个时候，我肯定相当有成就感，我让这个预科生不好受了！而我要是奥利弗的话，我得有多不爽啊，我竟然给一个拉德克利夫毛丫头给训了，这是赤裸裸的打击啊！

2.再有，在奥利弗和詹妮因为奥利弗父亲过60大寿的事儿争吵，詹妮生气跑出去后，奥利弗找了好久，终于到了离家门口几码处，奥利弗依稀看到有个人坐在台阶上。他当时竟然感觉自己眼岔了，这里面，我感觉到了奥利弗深深地自责。然而那真是詹尼„„文章中这样

写道的：

她坐在最高一级台阶上。

我已津疲力竭，没有大惊小怪；同时又如释重负，所以说不出话来。我心里真希望她手里有根圆头棍棒什么的，来揍我一顿。“詹？”

“奥利？”

我们俩说得相当安详，所以根本玩味不出对方的语气中包寒的是什么感情。

“我忘了带钥匙，”詹尼说。

我站在台阶下，不敢问她坐了多久。我只意识到自己太委屈她了。“詹尼，对不起——”

“别提了！”她打断我的赔礼词，接着心平气和地说：“爱，就是永远也用不着说对不起。”

我登上台阶走到她坐着的地方。

“我想睡觉了。行吗？”她说。

“行。

我们上楼来到自己那套公寓里。在我们脱衣服时，她以抚慰的目光望着我说：

“奥利弗，刚才我说的是真心话。”

实话，看到詹妮说：爱，就是永远也用不着说对不起。这句话时，心里莫名的感觉到欣慰，心中有一股谈谈的幸福感，一方面是因为詹妮和奥利弗彼此理解；一方面，是因为现实生活中，我们每个人都

应该这样，而且，我感觉，我已经遇到了这样一个永远用不着说对不起的人„„翠儿，我爱你„„

3.文章的最后，作者写道：

“詹尼已经死了，”我告诉他。

“哦，对不起，”他一惊之下，轻轻吐出了这么一声。

不知为什么，我却把刚刚去世的那位美丽姑娘早先对我说过的一句话搬了出来：

“爱，就是永远也用不着说对不起。”

接着我干了一件破天荒的事，这样的事我在他面前都从来没有干过，更不必说在他的怀里了，我哭了。

对于这段文字，我不想用什么文学上的专业术语来说什么前后对应，或者文章之前有铺垫什么什么的，我只知道，再一次看到“爱，就是永远也用不着说对不起”这句话的时候，心中不禁的翻腾，有对男女主角不幸的同情；有对自己感情经历的感悟；更多的是对以后的憧憬。

总的来说，文章立意平庸，情节老套，但是，文章最让人欣赏的是，这是一篇用感情谱写的文章。看到文章的一幕幕，总能止不住的联想，或是想象自己要是遇到同样的情景会如何如何，或是思绪不停，引发的是对自己感情经历的恍然大悟。因此，《爱情故事》取得了不凡的成就，绝非偶然！

10.戒烟班会观后感戒烟读后感篇十

吸烟是一种极为流行、遍及全世界的社会现象，吸烟对健的危害越来越引起人们的重视。近几十年来的研究成果表明，吸烟的确危害健康，甚至使人早亡。许多青少年对此不甚了解，在学生时期就养成吸烟的习惯，甚至上瘾。

吸烟对人体的健康十分有害，如心血管疾病，消化系统疾病，脑血管疾病，内分泌疾病，口腔疾病等。它不但吞噬吸咽者的健康和生命，还会污染空气，危害他人。吸烟对青少年危害性更大，我们青少年现在正处于迅速生长发育阶段，身体各系统、各器官还未成熟，比较娇嫩，因而对有害、有毒物质比成人更容易吸收，受的毒害更深。据医学研究表明，青少年对外界环境的有害因素的抵抗力较成人为弱，易于吸收毒物，损害身体的正常生长。据美国25个州的调查，吸烟开始年龄与肺癌死亡率呈负相关。若将不吸烟者肺癌死亡率为1.00时，15岁以下开始吸烟者其死亡率为19.68；20－24岁为10.08；25岁以上为4.08。说明吸烟开始年龄越早，肺癌发生率与死亡率越高。另外吸烟损害大脑，使思维变得迟钝，记忆力减退，影响学习和工作，使学生的学习成绩下降。心理研究结果表明，吸烟者的智力效能比不吸烟者减低10.6%。

目前，在许多大、中学校里，青少年吸烟的现象比比皆是。有的学生并且还认为自己吸烟已成“瘾”，他们所谓的“瘾”如果一上来，就会心烦意乱，无法听课。这样直接影响了自己的注意力和记忆力，学习效率降低，学习成绩直线下降。有关资料显示，吸烟的青少年患咳嗽的、痰多的、肺部感染的以及肺功能受害的要比不吸烟的青少年显著增多。这就影响了肺部的正常发育。如果不及早戒掉，吸烟成了习惯就会造成慢性支气管炎、肺气肿，甚至肺心病，严重影响健康，缩短寿命。吸烟开始的年龄越早，发生肺癌的年龄也随着提前，发病率的倍数也越大。烟草中的尼古丁还引发冠状动脉硬化和高血压。长此下去就会降低青少年的脑力活动和学习能力。

总之，吸烟有百害而无一利，如果吸烟的情况持续下去，儿童智力发育、吸烟的家庭，个人将会付出极大的代价。青年学生是祖国的宝贵财富，为保证身体健康，广大青少年更要自觉戒烟。

八年十二班

11.《山居岁月》读后感篇十一

在书组成的海洋里，我“阴差阳错”地选择了《山居岁月》这本书。小主人公山姆离开了家，他要到克斯奇山寻找祖父留下的农场。一把小刀、一捆绳索、一些打火石和钢片，这就是他这次出行准备的所有东西。对山姆来说，这不是一次短暂的旅行，而是要像树苗那样在森林中，独立地生存。

一个男孩，一些简陋的工具，一个人独自闯入一个连大人都不敢进的深山老林，竟然凭着自己的勇气和智慧活了下来，从“如何用打火石和钢片点燃火种，如何把木头削成鱼钩在水中钓鳟鱼，如何在没有鱼的时候找贻贝和山慈菇果腹，如何设下陷阱捕捉动物……”你觉得这是一个16岁的少年能做到的事情吗？一个从城市来的“乳臭未干”的少年，自从住进了森林，他变得谨慎、机敏、勇敢。他不为生活的一点一滴而烦恼，所以他认识了真正的寂静，认识了大自然的神秘，听出了大自然美妙的“音乐”。

如果你要问：难道山姆一个人在山上不寂寞吗？那我告诉你：如果你是这样想的，那就是大错特错，因为他养了一只猎鹰，叫“惊风”，有自己的邻居黄鼠狼“男爵”，他有这些“小伙伴们”，还会觉得无聊吗？

春去秋来，他在寂寞与欢笑中，度过了两年。“野外生存”不再是一个虚幻的想象，它就像一个磁石一样吸引着我，让我深深感到自己和大自然的距离。所以，从现在开始，我要找到真正的大自然！

（江苏省南京市太阳城小学五年四班

12.《参考咨询新论》读后感篇十二

关键词：图书馆,《参考咨询新论》读后感

夏侯炳先生撰著的《参考咨询新论》一书的问世, 是信息时代参考咨询发展的必然。充分反映出参考咨询工作在我国各种图书馆迅速兴起和蓬勃发展的良好态势。全面开拓了参考咨询服务工作的新局面, 充分体现了参考咨询这一领域的创新和探究水平。《参考咨询新论》从十三个章节等方面进行论述, 具有一定的研究深度和理论突破, 对我国各种各类图书馆有效开展参考咨询工作有较高的参考价值。在此, 我谈一谈细心拜读夏侯炳先生的贵著《参考咨询新论》后的感受。

1 勾勒出参考咨询概念的产生与发展历程

作者在"引论"中首先从国内外两条线索回顾了参考咨询19世纪-20世纪的发展历程。一是国外参考咨询发展的萌芽阶段。当时的美国, 由于工业经济的发展促进了公共教育的勃兴, 迫使图书馆藏迅速增长, 被誉为"参考咨询之父"的著名图书馆专家1876年向美国图书馆协会第一届大会提交了题为《图书馆员与读者的个人关系》的论文, 使得参考咨询职能的观念在业界传播, 第一位全日制参考馆员随之诞生。二是国外参考咨询概念的发展阶段。19世纪美国多数图书馆都拥有独立的参考咨询部门和专职咨询馆员。咨询服务达到了专业化程度。三是国外参考咨询网络化向数字化发展阶段。发达国家在50年代就已建立了3个规模较大的图书馆自动化网络系统。服务手段及内容达到一定深度。四是我国参考咨询概念的引进和形成--起步阶段。20年代我国开始引进了参考咨询工作概念, 清华大学图书馆率先设立参考部, 承担读者及国外学术咨询以及搜集资料、编制专题目录等工作。五是我国参考咨询概念的深入和发展--发展阶段。30年代北京图书馆将所有参考工具书集中开架阅览。50年代, 北京图书馆参考部就具备了翻译电子计算机尖端技术的国际动态资料和提供定题情报服务资料等能力。六是我国参考咨询概念的发展与提高--繁荣阶段。60年代参考咨询已进入繁荣期, 从1972年恢复工作到1993年以来, 我国参考咨询有了很大提高, 国际信息浪潮和知识经济浪潮拍岸而起, 推出了"图书情报一体化"促使了计算机现代信息技术在各类图书馆中逐步普及。七是世纪之交开始的网上咨询新阶段--飞跃阶段。这阶段国际互联网在我国迅速发展和推进。文献检索﹑查新服务﹑定题服务等参考咨询工作日益活跃和增强, 服务现代化研究不断深化。2003年国家图书馆承办的全国图书馆信息咨询工作学术研讨会, 确定了网络信息环境下用户服务在图书馆事业中的地位和参考咨询工作将成为图书馆发展用户服务质量的核心标准, 明确了参考咨询的服务手段、服务方式及内容, 并迈开了努力向发达国家图书馆追赶的步伐。

综上所述, 作者在全面系统的总结参考咨询的起源与发展, 对现今转型期参考咨询工作很有裨益。

2 揭示出转型期图书馆参考咨询的确立与嬗变

作者认为, 从19世纪70年代参考咨询诞生以来, 参考咨询处于我国图书馆事业的第二个转型变革时期。这个时期一是要求图书馆服务工作要自动化、数字化和网络化。二是认为现代图书馆标志的参考咨询工作, 由于内外环境的推动而发生了嬗变, 参考咨询从理论原则、观念导向、服务对象、技术手段、服务方式、服务项目和组织体制发生了引人注目的突破和全面拓展。三是作者对图书馆在转型期的地位与作用提出了自己的观点, 即参考咨询是图书馆工作的"心脏"和业务实践的基石, 参考咨询在图书馆服务中享有很高的地位, 被发达国家视为图书馆的核心业务。

3 凸现出参考咨询这一图书馆学分支的完整体系

在《参考咨询新论》一书中, 夏侯炳先生匠心独运, 以"论"的方式编排了全书十三章 (含引论) 、57节的内容框架, 从理论上对参考咨询进行全面系统地阐述, 充分表现出作者在更广阔的研究空间和篇幅中将参考咨询的理论阐述得更加深入透彻, 充分反映出作者具有丰厚广博的参考咨询理论知识底蕴, 令人钦佩。

全书紧密围绕图书馆转型期参考咨询业务的变化与拓展这一研究主线, 层层剖析, 展开对参考咨询工作组成要素的论述。比如, 为了深刻认识参考咨询工作的本质, 作者从参考咨询的服务性﹑敏感性﹑广泛性﹑智能性﹑微观性﹑学术性和科学性等方面彻底的揭示了参考咨询工作的特性。例如, 在对"馆员素质"的挖掘上显示出较深的穿透力使读者能够站在理论的高度全方位认识和把握参考咨询工作的规律。

4 深入研究和探讨了参考咨询的实践性与指导性

《参考咨询新论》一书所具有的实用性首先得益于夏侯炳先生从事20多年的参考咨询服务工作拥有的丰富的实践工作经验。作者将此写到书中, 与参考馆员共享这笔宝贵财富, 对从事参考咨询工作有较高参考价值和指导作用。《参考咨询新论》一书, 继承了以往参考咨询专著对参考工具书介绍的特点, 只是在篇幅上作了调整, 将对参考咨询工具书基本内容的介绍归入馆藏资源的论述之中。作者以多年的工作经验和对时代发展脉搏的把握, 有选择的列举出自认为咨询馆员应重点具备的素质和能以大章的形式来介绍, 即"专业写作论" (第八章) , "翻译服务论" (第十一章) 等。比如, 面对大量网络上的外文资料已经成为重要的参考信息源的现实, 作者用了一个比喻来强调翻译工作对于大型图书馆参考咨询工作的重要性。如果离开翻译工作, 其参考咨询犹如一个人断了一只胳膊的无比重要。再如, 作者在"专业写作论"中, 应用文体类、科普类等设有附录, 为参考咨询员推荐出在日常工作中所必须的有益参考工具。作者不吝笔墨, 就是希望这一新作不仅能有理论上的突破, 更具有指导和实践价值。总之, 通过该书的学习, 深刻认识到其内容丰富翔实, 展现出了当前参考咨询服务的全貌, 富有较高的学术性和实用性, 是从事图书馆参考咨询研究和工作实践者的全新实用手册。以上是我学习后的粗浅认识, 愿求教于同仁给予批评和指点。

5 体会

目前, 我馆参考咨询工作不容乐观, 特别在机构设施、人员素质、服务内容和服务形式等这一软件设施上, 距现代意义上的参考咨询工作差距甚远, 如何面对现状开展我馆参考咨询工作, 首先应从以下基础性工作做起:

5.1 根据我馆的类型﹑规模﹑性质和任务设置参考咨询工作部门。

如咨询接待室, 接待室最好设在参考咨询台后面邻近的地方, 以利于为垂询者保密。

5.2 设置咨询设施, 为读者提供咨询场所。

如在大厅醒目位置设立总咨询台、触摸式导引电脑和指引图以及指引标识。

5.3 在开架阅览室内设一个参考咨询岗位。

如在工作人员缺编下, 阅览室工作人员也可兼做一般参考咨询工作。在所有设立咨询台和咨询岗的地方, 均应尽快配备一定的参考图书, 以利馆员就近检索与参考。

5.4 尽快配备专职的参考咨询员。

配备合理人员结构应从专业上、年龄阶梯上、智力上的多元结构上考虑。我们知道, 参考咨询是一种高智能的脑力劳动, 其人员的知识结构也应该配套。再则, 根据本馆参考咨询的服务对象和咨询问题的专业特点, 调配和培养一定专业的参考馆员, 以合理的专业比例形成整体化的互补优势。

5.5 尽快做好参考馆员的教育培训工作。

为能适应信息时代读者的知识信息需求, 能在信息市场竞争中立于不败之地, 做好馆员的教育培训工作意义重大。可采取送高校进修、办短期培训班和接受函授电视教育等途径给与提高, 达到转型期参考馆员应具有的专业水平, 使其胜任参考咨询服务工作。