寒食节与介子推

寒食节与介子推（共2篇）

1.寒食节与介子推 篇一

介子推的故事

介子推自焚是大家熟悉的典故。介子推是春秋时期晋文公的大臣。介子推曾在文公流亡时，为饥饿中的文公割股献食。但文公归国后封赏群臣，却偏偏忘了这个为自己割肉的介子推。介子推心灰意冷，辞官归隐山林。文公幡然醒悟，于是到山林中求介子推出来受封。但介子推已然被晋文公伤害，不愿接受文公的弥补。文公以烧山逼迫其出山，介子推仍然不出，最终烧死在山中。

公元前636年春秋时期，晋献公的宠妾骊姬心怀歹意，企图谋害太子申生、公子重耳，扶持小公子莫齐继位。介子推等忠臣知道后，便保护着重耳离开晋国避难。有一天，他们到了卫国的深山老林里迷了路，又累又饿实在走不动了，就在重耳断粮待毙之时，介子推到山沟里，把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳。当重耳吃后知道是介子推腿上的肉时，非常感动，流着泪说：“永远忘不了‘割股奉君’的大恩”，并许诺将来继位之后，定不忘情。介子推回答说：“我不求你日后报答，只求你关心百姓，做个清明的国君。”

介子推与众大臣忠心耿耿随重耳流亡十九年后，在国人内应和秦国帮助下，重耳回国即位。当车子快进国都时，重耳把陪伴自己流亡用过的破席子扔了。介子推拾起破席，悄悄回了夏县裴介村老家孝敬老母。

重耳经历了千辛万苦，终于当了国君，成为中国历史上著名的春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，在封赏大臣时，跟随他的有功之臣均得到高官厚禄，却忘了介子推。经有的大臣提醒，晋文公省悟过来，十分悔恨，觉得对不起子推大臣，他命令全国上下都寻找介子推。介子推不愿再当官，便携母一起到风景秀丽的绵山岩洞中隐居，草衣寒食。

此事不久便被晋文公知道，立即亲自率众大臣到绵山访求。晋文公一行到了绵山下，派人上山百般呼唤，只有山谷回声，不见介子推出林相见。这时，晋文公要急于见到介子推，想到他是孝子，如果火焚绵山，介子推为保全老母性命，一定会背母出山。

结果大火烧了多日，还不见介子推的踪迹。晋文公又率人进山寻找，未能找到介子推母子遗骸及物品，后有人从半山岩的岩洞中找到了半张破席子。晋文公接过席子细看，只见上面写到“割肉奉君尽忠心，但愿主公赏清明;臣在九泉心无愧，勤政清照复清明”。

看后，晋文公感到很内疚，悲痛万分，追悔莫及。下今改绵山为介山，将一山岗定为他名义上的封地——介公岭，将介子推母子隐居的岩洞改建成介公祠，并立“介庙”于绵山脚下柏沟村南的柏树林之中，又命将定阳县改名为介休县。他还下令让随从人员把焚烧林的残木拾上几块，给自己做了一双木鞋。他每天上朝时都要穿上木鞋在宫厅行走，呱嗒呱嗒地声音提醒自己看着足下，就好像看到了介子推，后来人们将最忠诚的最尊敬的朋友称作“足下”。

2.介子推的原则 篇二

介子推是什么人？在重耳四处流亡的岁月里，他一直对这位落难公子忠心耿耿，甚至将自己大腿上的肉割下一块来给重耳吃。但介子推是乱世里的高人，品格高洁，他看到众人自我吹嘘、争相邀功的嘴脸，感觉非常厌恶。于是，他决定带着老母亲退隐山林，安静地走开。在决定退隐之际，介子推和母亲之间有一段寓意深刻的对话，这段话明确地表达了介子推的心志。

介子推说：“重耳当晋国国君是上天的意志，可是，现在有那么一些人却以为这是他们的贡献，这不是欺骗吗？下面的臣子将贪天之功作为理所当然，上面的国君还对这样的人给予赏赐，上下互相欺瞒，我实在难以和他们相处啊！”

介子推的母亲说：“你也可以去要求赏赐呀？否则，就这样贫穷地死去，又能埋怨谁呢？”介子推说：“责备一种行为然后又去效仿它，那罪过实在是太重了！况且，说出埋怨国君的话，就更不应该再接受他赏赐的俸禄了。”

介子推的母亲又说：“不受国君的赏赐，那总可以让国君知道这件事吧？”介子推回答：“自己都要隐居了，还用得着去表白吗？如果去表白，那就是乞求显贵啊！” 于是，两个人躲进绵山，归隐了。

从这段历史故事中，我们不仅可以看出介子推言行一致、视显贵如草芥的品质，而且还可总结出他做人的“四项基本原则”。

第一，非常鄙视贪天之功并将之据为己有的人；第二，嘴里批评某种行为，就绝不再去做它；第三，埋怨国君（上司）就不应该再接受他的赏赐和重用；第四，既然不求回报，那么自己对他人的恩惠也没有必要到处宣说。

介子推的原则，不仅可以帮助我们看破许多花言巧语，看清很多势利小人的真面目，也更应该成为修身进德的一把标尺，帮助我们提升自己的道德水平和人生境界。