爱情经典诗歌

爱情经典诗歌（共12篇）

1.爱情经典诗歌 篇一

还记得吗

当你，去国忘乡

当你，不再怀想

那一个穿山越海的脚步

我想请你

请你

有今夜这样的时光

去作一次

极短暂的仰望

即使你

再也不能

走过我生命的那一痕

你可知道

那是一种怎样的情愫

为了遇见你

我甘愿

粉碎自己

粉碎成全世界

都为之

惊叹的一幕

为了遇见你

我请西风作鼓

北风伴舞

好让你终于明了

你的世界

还有我天籁一样的祈福

为了遇见你

在每一个可能的甚至不可能

有你的出现

最偏僻的某一处

以我十二万分的宏大

以我纯净至极的气度

洒下我难得一见你的情书

你可领捂

这是一种怎样的倾诉

为了遇见你

我涤去尘埃

以我一生的洁白

去映染你

一生的红途

无论你来过

或是

将要来

无论你在哪一处

只要你的足迹

抛下花朵一样的笑容

我甘愿为你

化为水流

化为你

从此见不到的无影

与无踪

2.爱情经典诗歌 篇二

苏曼殊编选的诗歌大多数都为历代名家的经典之作, 比如《诗经》中的名篇、著名诗人李白、杜甫的诗歌都为中国古典文学中的诗歌典范, 因此, 选择历代名家的名篇很具有代表性。不过苏曼殊并没有因此将《文学因缘》、《潮音》、《汉英三昧集》编选成为专门辑录英译经典汉诗名篇的选集。苏曼殊有着独具慧眼的编选风格。

《文学因缘》中收录Mercer学士 (William T.Mercer, 英国人) 所译的即景即情、充满诗情画意的《采茶词三十首》。《采茶词三十首》属于民歌, 共三十首, 属于七绝诗。《采茶词》生动展现出如仙露明珠般的民间采茶风貌:“侬家家住万山中, 村南村北尽茗丛。社后雨前忙不了, 朝朝早起课茶工。”“雨过枝头泛碧纹, 攀来香气便氤氲。高低接尽黄金缕, 染得衣襟处处芬。”“番番辛苦不辞难, 鸦髻斜歪玉指寒。惟愿依家茶色好, 赛他雀舌与龙团。”

今人读之, 仍感意犹未尽:“语多衔怨, 想见采茶之苦。茶熟香温时读之, 将令人不忍一啜也。”除此之外, 苏曼殊自身出于对茶的喜爱, 在《燕子龛随笔》中将少年时期难忘的一幕情景娓娓道来:“余年十七……小楼三楹。朝云推窗, 暮雨卷帘。有泉, 有茶, 有笋, 有竽。”苏曼殊《本事诗十章》中写有“丈室番茶手自煎, 语深香冷涕潸然”之句, 诗歌抄寄给友人柳亚子、高天梅、蔡哲夫等。继而好友蔡哲夫在《和曼殊本事诗原韵》里也有关于茶的和作:“赁肩灯下听瓶笙, 一缕茶烟斗室盈。照见并头杯茗里, 停杯无语不胜情。”从诗句中可知, 苏曼殊在与友人一起茗茶小啜中感受着怡然自得的生活乐趣。

苏曼殊能从浩瀚的古籍堆里选出无名氏的《采茶词三十首》, 将其与历代名诗并起并坐, 汇编于同一书中, 可见他对这些民歌是非常欣赏和珍视的, 同时也向西方介绍了中国传统诗歌中所蕴含的一份不可多得的茶文化遗产。

苏曼殊编选的另外一个特色便是对爱情类诗歌的关注。苏曼殊将《诗经》中的《关雎》、《静女》、《涉江采芙蓉》、《汉广》等名篇编入选集当中, 这些婉转回旋的诗歌都是对爱情的咏叹, 而且女性形象大都深情脉脉又天真浪漫, 再比如所选的王昌龄《闺怨》、张籍《节妇吟》、李白《怨情》、《乌夜啼》等诗歌也都是以描绘女性的生活情感状态来抒发离愁别绪、深闺哀怨。苏曼殊在《潮音》中编选入拜伦的英文原诗She Walksin Beauty (今译为《她走在美的光彩中》) 第一节:

“she walks in beauty, like the night/Of cloudless climes and starryskies;/Andallthat’sbestofdarkandbright/Meetinheraspect andhereyes:/Thusmellow’dtothattenderlight/Whichheavento gaudydaydenies.”

查良铮译文:她走在美的光彩中, 象夜晚/皎洁无云而且繁星满天;/明与暗的最美妙的色泽/在她的仪容和秋波里呈现;/耀目的白天只嫌光太强, /它比那光亮柔和而幽暗。

《她走在美得光彩中》作于1814年, 是拜伦早年时期一首恋爱抒情诗。这首诗歌将女子婉约的风华姿态融于静寂的万物之中, 动与静的结合, 明与暗的交替, 光与色的妙用都将一位端庄秀丽的倩影勾勒出来, 置于宛如天幕的舞台, 飘逸于浩瀚的星空。

雪莱的英文原诗Love’sphilosophy (今译为《爱底哲学》) 也被选入《潮音》, 与《她走在美的光彩》中一样, 这也同样是一首迷人的小诗。查良铮将Love’sphilosophy译为:

泉水总是向河水汇流, /河水又汇入海中, /天宇的轻风永远融有/一种甜蜜的感情;/世上哪有什么孤零零?/万物由于自然律/都必融汇于一种精神。/何以你我却独异?

你看高山在吻着碧空, /波浪也相互拥抱;/谁曾见花儿彼此不容:/姊妹把弟兄轻蔑?/阳光紧紧地拥抱大地, /月光在吻着海波:/但这些接吻又有何益, /要是你不肯吻我?

雪莱的这首《爱底哲学》充满了哲理性, 将爱情的言语和万物精神融汇在一起, 从而探讨爱情所蕴含的哲理。大自然中的万物如“泉水”、“轻风”、“高山”、“波浪”、“花儿”、“阳光”尚且诠释着涌动的温柔爱意, 更何况是人类呢?苏曼殊在《潮音》英文自序中毫不掩饰对这首小诗的喜爱, 从中受到启发, 称雪莱为“一个哲学家的恋爱者”:

Shelly, thoughadevoteeofloveisjudiciousandpensive.Hisenthusiasm for love never appears in any strong out-burst if expression.He is a“Philosopher-lover”.He loves not only the beauty of love, or love for love, but“love in philosophy”or“philosophy in love”。柳无忌译文:“虽是个恋爱的信仰者, 师梨是审慎有深思。他为着恋爱的热诚, 从未在任何强猛爆裂出的表示内显现着。他是一个‘哲学家的恋爱者’。他不但喜好爱的优美或是为恋爱而恋爱, 他并爱着‘哲学里的恋爱’, 或‘恋爱里的哲学’。”

选入的拜伦和雪莱的两首小诗色彩鲜明, 节奏明快, 气韵清新, 抒发感情极其自然真挚。

3.爱情经典妙语 篇三

天长地久的爱情有没有？当然有！为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥之中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，人生如露，要找到最适合自己的那一个谈何容易？

好了，从本期开始，我们一起去品味经典，去找到最适合自己的那一个——

1.不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？

2.不要为了负责而去结婚。要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。即使当时让对方很伤心，但是总比让对方几年甚至一辈子伤心强。

3.不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

4.感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令对方满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。

5.和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

6.有人说恋爱要找自己喜欢的人，结婚要找喜欢自己的人，都是片面的。恋人不喜欢自己有什么可恋的？老婆自己不喜欢怎么过一辈子？

7.真爱一个人，就要尽量让他开心，他开心了你就会开心，那么双方就有激情了。

8. 不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女太多了。

9. 女人要学会扮靓自己，不要拿朴素来做挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚，你就不是一个完整的女人。

10. 恋爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处：一是尽可能长地享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。二是两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。

11. 男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的。而是指油嘴滑舌，花言巧语。一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，所以不愿去做。对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点。为什么不能做个心好嘴滑的男人呢？

12. 都说婚姻是爱情的坟墓，那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着。就算不结婚也会在坟墓前分手。为什么不先分手就一头钻进坟墓呢？

13. 只会读书的女人是一本字典，再好，人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充分条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。

14. 平平淡淡才是真，没错，可那应该是激情过后的平淡，然后再起激情，再有平淡。激情平淡应呈波浪形交替出现。光有平淡无激情的生活有什么意思？只要你真心爱他，到死你也会有激情的。

15. 你爱他吗？爱就告诉他，何必把思念之苦藏在心的深处。怕样子，地位，身份不相配？别怕，爱一个人是美好的。

16. 老婆和老妈掉进了河里，我先救老妈，因为是老妈给了我生命，我找不到任何理由丢下她不管。

17. 草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚。先试试看，真的不行再离也不迟。

18. 经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。

19. 魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄的女人我才喜欢。所以你不用担心自己不够漂亮。

20. 初恋都让人难忘，觉得美好。为什么？不是因为他（她）很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最可贵的东西。我们渴求的就是它。

21. 初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。而恋爱，还是找个恋爱过的人才好。因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱。

22. 男人有钱就变坏，是的，很多男人是这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。

4.如果经典爱情诗歌 篇四

愿亲近周围树儿卖弄风骚

如果我是一颗尘埃

不携风雨兼程四海逍遥

喜靠近附近草儿说说笑笑

如果我是一颗小星

不想异国他乡枝头闪耀

愿陪伴隔壁月儿每分每秒

如果我是一只海鸟

不羡展翅飞翔有多远高

喜追逐贴近海浪亲吻拥抱

如果我是你前世的一段情缘

不求海角天涯觅寻知己

但依偎眼前人儿白首偕老

没有如果

所有假设被现实说服

我伸手醉人玫瑰

这一枝预约了

我抬头累累硕果

那一串已摘了

现实残酷难逃

我才发现有缘的你

已是他人手中的宝

奇思妙想已成徒劳

5.经典现代爱情诗歌 篇五

千万次的眸望，只为今生来世这一轮皎洁的月光

隔着天涯，带着心灵的渴望和追求，我们相遇在五彩缤纷的季节

意在笔尖，浓浓淡淡的微墨里融尽了一生的长情

梦在心里，真真切切的浅笑里飘着一世的情缘

傻子，知道吗，昨夜你衔来的花将我的寂寞渲染

情在路上，翩翩飞舞的蝴蝶舞着生命中最美的韵律，隐入诗行

意在当下，沉沉欲落的斜阳挽着霞光轻盈的吟唱花好月圆

薇儿，知道，梦里他乡不变的是我们前世的约定

沾满沉香的指尖，零落着点点思念，一世的缘，遥遥相望。天涯的痛，我们一起享受

你的笑迷了我的眼，我的泪，湿了你的心，一声傻瓜更是喊疼了灵魂

无数个这样的夜晚，缠绵在有你的日子里，守着你给我的暖，拥着美丽，让自己沉醉

晶莹和时间站成了别致的风景，手心里的温柔，丝丝缕缕，空气中到处弥漫着你淡淡的香

季节轮回，走过的日子，满是相思的足迹。念你，总在不经意间，占满心房

蜿蜒在想你的路上，一份远古的情调，到处都是鲜花芳香的气息

今夜，依旧，踏着昨日的恋歌，浅笑执笔，写下我们的爱情

6.爱情经典诗歌 篇六

关键词：叶芝,爱情,诗歌

一、引言

世界上不乏歌颂女性的诗人, 但是却鲜有诗人能够倾其一生去歌颂同一个女性。

当你老了, 头发白了, 轻轻取下这本书, 还能为其中的诗行所打动;当我老了, 头发白了, 轻轻取下这本书, 还会为其中的诗行所打动。而打动我们的是什么呢?

首先, 是叶芝对茅德·岗的爱情。当然, 这样的爱情是单向的, 叶芝一生都没有获得茅德·岗对这份感情的积极回应。“我住长江头, 君住长江尾, 日日思君不见君, 共饮一江水。”其次, 由真挚的感情所激发出来的诗作一定具有恒久的文学魅力, 时至今日, 这首诗歌在现代人的生活中依然可以激荡着人们的内心, 让现代的读者和学者们不断用全新的视角去诠释它, 注解它。

When You Are Old

When you are old and grey and full of sleep, And nodding by the fire, take down this book, And slowly read, and dream of the soft look, Your eyes had once, and of their shadows deep; How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim Soul in you, And loved the sorrows of your changing face; And bending down beside the glowing bars, Murmur, a little sadly, how Love fled, And paced upon the mountains overhead, And hid his face amid a crowd of stars.

当你老了

———袁可嘉译

当你老了, 头发白了, 睡意昏沉, 炉火旁打盹, 请取下这部诗歌, 慢慢读, 回想你过去眼神的柔和, 回想它们昔日浓重的阴影; 多少人爱你青春欢畅的时辰, 爱慕你的美丽, 假意或真心, 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂, 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹; 垂下头来, 在红光闪耀的炉子旁, 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝, 在头顶的山上它缓缓踱着步子, 在一群星星中间隐藏着脸庞。

这首诗中娓娓道来的是诗人浓烈并且恒久的爱恋, 倾诉的对象是爱尔兰革命家茅德·岗 ( Maud Gonne) 。

1889 年1 月30 日, 23 岁的叶芝与22 岁的茅德·岗初次相识, 他们相识在人生最美好的年华, 初次的相识在诗人的心中擦出了最绚丽的爱情的火花, 而且这份爱情, 被点燃之后, 燃烧了一生。1891 年, 茅德写了一封信给叶芝, 说她梦见他们前生是阿拉伯沙漠边境的一对兄妹, 叶芝错误理解了茅德·岗写给他的信中的含义, 认为是对他的爱的表示之后, 第一次向茅德岗求婚, 但是遭到了茅德·岗的拒绝。1891 年到1901年之间, 叶芝四次向茅德·岗求婚, 但是都被拒绝了。

1892 - 1895 年岗和法国右翼政客、记者吕西安 · 密尔瓦 ( Lucien Millevoye) 同居, 生育的第一个孩子夭折了, 随后他们生育了第二个孩子, 即女儿伊索尔德 ( Iseult) 。1903 年岗嫁给了同为争取爱尔兰民族独立而斗争的约翰·麦克布莱德少校 ( Major John Mac Bride) , 第二年儿子肖恩·麦克布赖德﹝ Seán Mac Bride ﹞, 随后不久, 岗和麦克布莱德的婚姻出现变故。即便如此, 叶芝也没能走进岗的婚姻生活。

在同样的一份感情中, 叶芝的感性衬托了一个坚定的爱尔兰民族主义斗士和理智的爱情旁观者, 而岗的理性甚至是冷漠则成就了一个不朽的伟大诗人和忠贞不渝的爱人。

爱情的花总是美丽的、让人艳羡的, 然而爱情的花结出的果却不一定都是甜美的, 有时候也会是苦涩的。

二、理想与现实

“他是一个像女人一样的男子, 我拒绝了他, 将他还给了世界”。

———茅德·岗

他将一生的苦恋献给了她, 而她却将一生都献给了整个民族。

曾经在叶芝向岗求婚“I’m unhappy without you” ( 没有你, 我不幸福) 的时候, 岗给叶芝的回复是: “Oh yes, you are, because you make beautiful poetry out of what you call your unhappiness and are happy in that. Marriage would be such a dull affair. Poets should never marry. The world should thank me for not marrying you. ”[5] ( 你在悲伤中, 创造出美丽的诗篇, 对此, 你感到快乐。而婚姻是如此乏味, 诗人永远不应该结婚。有朝一日, 世界会感谢我, 因为我没有嫁给你。)

无论有意无意, 茅德·冈都是以近乎残忍的冷漠一直在拒绝着叶芝, 而这也激发了叶芝的创作灵感, 《当你老了》、《他希望得到天堂中的锦绣》、《白鸟》、《和解》、《反对无价值的称赞》等都是叶芝为茅德·冈写下的名篇。

叶芝和岗的爱情无法从理想走向现实, 究其原因, 是由时代、家庭和性格的多重原因造成的。

首先, 当时的时代背景, 正值爱尔兰民族主义运动风起云涌的时候。在这样一个时代背景下, 同样身为爱尔兰民族后裔的叶芝和岗都投身到了这样的运动当中。但是, 身为女性的岗选择了是革命和起义的暴力方式, 而受其影响参加民族运动的叶芝则更倾向于选择文化和文学的和平方式去参与这场民族解放斗争。政治抱负虽然相同, 但是实现的路线却截然不同。

其次, 家庭的影响和熏陶。岗的家庭中多是行伍出身, 从她的父亲, 到她的丈夫, 均是出自军中, 这也正印证了她所受到的熏陶和影响就是暴力革命。她的父亲是英军驻爱尔兰的第17 枪骑兵团骑兵上尉, 她在目睹了爱尔兰佃农受英裔地主欺压的悲惨状况后, 毅然决然地投身到爱尔兰民族独立运动中来。她的丈夫麦克布莱德曾参加南非的布尔战争, 帮助荷兰后裔抗击英国人, 被爱尔兰人视为英雄。茅德眼中的婚恋对象应该是这样具备男子气概和英雄气质的人, 是能够和她在政治抱负上完全达成一致的人。岗自己也参加了1916 年的复活节起义 ( Eastern Rising) , 失败后, 丈夫被枪决, 而她自己也入狱半年。而叶芝的家族则是一个具有艺术气息的家族, 叶芝的父亲是肖像画家, 母亲经常给孩子们讲家乡斯莱果郡 ( County Sligo) 的故事和民间传说。不同的家庭环境所孕育出来的是两个人在对待爱尔兰民区独立运动上不同的态度: 一个强硬, 另一个温和。

再次, 性格上的迥然差异。茅德·岗理性、自信而果敢, 而叶芝则相对感性和含蓄。茅德·岗对叶芝求婚的一再拒绝, 最终让叶芝将所有的爱恋、无奈、酸楚和痛苦都写进了诗行, 留给了世人。

诗中的理想与诗外的现实, 就像是一个落入了尘埃之中的玉石, 摔得粉碎, 却撞击出了艺术的回响。正是这样的爱情悲歌, 成就了世人对诗人和这首诗歌的景仰。

三、现在与未来

《当你老了》这首诗立足的时间点是现在, 书写的却是未来。创作之时, 正值最美的青春年华的28 岁的叶芝, 致意27 岁的茅德·岗, 与其共同畅想多年以后的老年时光, 时光中有“你”, 时光中有“我”, 时光中还有我的“诗”以及我的“坚持”。

诗歌开篇第一句话“When you are old” ( 当你老了) 宛如搭建起一座时空隧道, 将读者带入了未来的时空中。

When you are old and grey and full of sleep, And nodding by the fire, take down this book.

“头发白了”, “睡意昏沉”, “炉火”, “打盹”以其诗歌语言的简朴和诗歌的意境勾画出了一个非常惟妙惟肖的老年画面, 带着读者走进了一幅年老时的图景。前两行诗中的“炉火”顿时使得整个画面跳跃、温暖和亮堂起来, 一个年老的妇人坐在炉火旁打盹, 这该是一个多么温馨的场景。而这个炉火旁打盹的老妇人, 也成为了一个用文字雕琢而成的雕塑, 永远地伫立在了文字之外的时光里。“take down this book”, “And slowly read” ( 取下这本书, 慢慢地读) , 在拉了一个时间的长焦距之后又放慢了镜头, 放在了老妇人身上, 她缓慢地取下书, 细细地读着这首诗。“and dream of the soft look ”“Your eyes had once, and of their shadows deep; ”回想起你昔日的眼神柔和和他们昔日浓重的阴影, 透过记忆又回到了当年的青春时光, 浓重的双眼和花白的头发形成了时光的交错, 在这样的交错中, 诗人完成了不离不弃的追寻。在诗人假定的未来又去重现昨日的倩影是为了在时间的来与回中体味珍惜的可贵。在第三节最终完成了对爱情命题的阐释:

“And bending down beside the glowing bars, Murmur, a little sadly, how Love fled And paced upon the mountains overhead, And hid his face amid a crowd of stars. ”

老妇人垂下头来, 在火光跳跃的炉子旁, 凄然地呢喃着爱情的消逝是多么地悄无声息, 不着痕迹。爱情在头顶的山峦之间踱步, 又在群星之间掩埋了面庞。诗人借助时光的机器和自己心中炽热的爱情订立了一次浪漫的约会, 诗中的浪漫其实是现实中无法企及的爱情。而这诗中所有的浪漫和畅想瞬间又都变成了无奈和叹息, 其实这个叹息与其说是老妇人的, 不如说是诗人自己的。

而他的无奈和他对爱情的坚守则在第二节完美地表达了出来:

How many loved your moments of glad grace, And loved your beauty with love false or true, But one man loved the pilgrim Soul in you, And loved the sorrows of your changing face。

“多少人曾仰慕你年轻时貌美的容颜, 无论是出于假意还是真心, 但是只有一人仰慕你那朝圣者的灵魂, 爱你苍老的脸上深深的皱纹。”在时间的旅行中, 也许你的身旁有无数的爱慕者, 但是始终有一人能够敢于去跟着时光赛跑, 去追随, 去陪伴, 去等待, 去忍耐。第二节不同于第一节和第三节, 不再是描述, 而是倾诉。这样的倾诉, 终究未能让诗人最钟爱的女子动容, 却打动了整个世界。

四、结论

无论叶芝经历了多少爱情的尝试与挫败, 希望与绝望, 最终, 她的美丽定格在了诗歌的艺术里, 他的坚守定格在了无情无尽的追寻里。理想与现实的对话, 现在与未来的携手, 都是因为诗歌搭建起的桥梁。

诗歌的艺术是不受时间、也不受国界的限制的, 对于这首诗的注解也被不同时代、国家和民族的人们不断地赋予新的含义。

参考文献

[1]苏珊·朗格.艺术问题[M].滕守尧, 朱疆源译.中国社会科学出版社, 1983.

[2]王钰.中国叶芝译介与研究述评[J].外国文学, 2012 (4) .

[3]W.B.叶芝著, 袁可嘉译.叶芝诗集[M].长沙:太白文艺出版社, 2006.

[4]李小均.感伤与超越——析叶芝名诗《当你老了》中的张力美[J].天津外国语学院学报, 2002 (2) .

7.经典爱情案例 篇七

N年前某个夏日黄昏，我在街头打车。那时正是的哥们交接班的时候，打车赴饭局的人又多，我等了足足有10分钟都没有等到一部空车。正在烦躁不堪之际，脖颈间突然重重挨了一记，一阵麻辣辣的疼痛。我愤怒地回头，刚要开骂，却不禁呆住。因为我见到了一个姑娘，一个具备所有美女必备元素的姑娘，也正目瞪口呆地看着我。

缓过神来后，她向我一个劲地道歉：“对不起对不起，我看错人了，你和我的一个同事真的是太像了。”说完她就慌慌张张地离开了。我迅速地思考起来，结论是：第一，这姑娘就是我要找的姑娘，不能放过她；第二，这姑娘对跟我长得像的那哥们儿必有好感，否则不会如此亲昵，这说明，咱长得还可以，对吧？

这时终于等来了一辆空车，我对的哥说：“哥们，麻烦你靠边沿着人行道慢点开，我要带前面的一位姑娘。”的哥说：“这不行啊，哥们，正是高峰时候。”我说：“帮个忙，加你10块钱。”

车沿着人行道慢慢前行，我终于发现了那姑娘，忙叫的哥停下，冲她喊：“喂，上车！我捎你一段。”姑娘诧异地看着我，说：“不用了，真的不用了，我家就在前面一点。”此时的哥帮了大忙，他用简单粗暴的口吻对她说：“快点快点啊，要是被交警抓住了，我这一天就白忙了。”

不到两分钟，车就到了姑娘家小区门口。而这两分钟，足够用来交换手机号了。剩下的事就不用说了。

最后我对这三个小伙子总结道：“谈恋爱一要有灵异的直觉，二要有靠谱的常识，三要有果敢的手段。”酒足饭饱，我扔下若有所思的他们，扬长而去。不到一年，我就开始感到一种欣慰的后悔，因为我不得不送出3个大红包。

其实，这个故事还有一小部分我没有讲，也没有必要赘述。我家里那位经常下重手袭击我的中年悍妇，根本就不是当年重重给我一巴掌的姑娘。那姑娘压根就没上车。

8.那些经典爱情的背后 篇八

古时候的南京，有个船民聚居地叫长干里。长干里住着一个叫竹马的男孩和青梅的女孩，从小一起玩耍，长大后结成夫妻。诗人李白知道这个故事后，写了一首爱情叙事诗《长干行》。千百年来，这首诗脍炙人口——“青梅竹马，两小无猜”也因此而来。

我一直神往青梅竹马的爱情。想像着自己化身竹马，而同桌的他便是那羞涩的青梅。可寻寻觅觅间，不知不觉已二十有七，渐渐步入大龄青年的行列，身旁的青梅们也先后为人妻母。

我开始怀疑青梅竹马的爱情，在现实生活中是否也一样的浪漫？

当我再次翻开唐诗，竟发现青梅竹马的背后，不仅仅是童年的天真烂漫以及有情人终成眷属的完美，更有一股如潮涌般的刻骨相思与寂寞。青梅与竹马，婚后一个日暮倚修竹，愁老了红颜；一个重利轻别，早晚下了三巴……李白用浪漫的笔触为我们描绘了一个并不浪漫的贫贱夫妻百事哀的爱情故事。李白并没有错，错在后人断章取意，自欺欺人地产生了“青梅竹马，两小无猜”这美轮美奂的成语，害得多少痴男怨女从唐朝一直寻觅到今天，却不知因此而蹉跎了多少时光。

如果说《长干行》中那对有情人尚可羡慕的话，那么陆游与唐婉这对青梅竹马的结局又告诉人们什么呢？陆游初娶表妹唐婉，不如陆母之意，强迫夫妻离异。陆游另娶，唐氏也改嫁赵士程……这则青梅竹马的故事浪漫而凄美，陆唐二人的《钗头凤》为这个故事平添了几分伤感与无奈。但当我们走出古典，却不得不面对一地鸡毛式的烦恼人生，陆唐的结局说穿了，不过是因婆媳关系不和睦而造成的离婚案罢了。

爱情本无定法，终成眷属也好，劳燕分飞也罢，这都不重要，重要的是彼此真心爱过。人生不如意事十之八九，爱情也一样。杨乃武与小白菜不是青梅竹马，但小白菜处理情感的方式，却叫人叹服。据说杨乃武出狱后找过小白菜，可小白菜拒绝了，她遁入空门，宁愿枯守一盏风烛也不肯成全一个团圆的梦。其实，小白菜嫁了杨乃武，世上只不过又多了一对贫贱夫妻；而他们永远分离，我们就拥有了一段凄美爱情经典。虽然小白菜对待情感悲观了些，但个中滋味只有她懂得。

爱情飞蛾潘金莲

《水浒传》中不乏个性鲜明、形象生动的女性，比如孙二娘、扈三娘。而最令人道不尽，也说不清的却是潘金莲。我无意为潘氏开脱罪责，但有一点必须承认，潘金莲也是常人，也有着常人一样的对美好生活及爱情的向往与追求。所以，我们不妨少一分苛求，多一些宽容，用一种平和的心态去看一看潘金莲的情感世界。

潘金莲是张大户家的丫头。张大户在清河县不大不小也算是个“款”，找几个年轻漂亮的女子作妾，不是难事。而潘金莲却不吃张大户那一“壶”，潘金莲选择了无才无貌的武大。张大户富甲一方，腰缠万贯，而武大算什么？不过是一个卖炊饼的小贩而已。现在看来，潘金莲当初嫁给武大，或许是个错误。如果跟了张大户，呼奴唤婢，吃香喝辣，也算是个名正言顺的二房，比起当今那些虽然傍了款却不得不“金屋藏娇”的女子来，要过得舒坦得多。然而，潘金莲却在富贵与贫贱之间选择了贫贱——嫁给武大，但她却赢得做人的尊严。

摆脱张大户的纠缠嫁与武大结为夫妻，应该说是潘金莲命运的一次转折点，毕竟由一个奴婢上升为一个堂堂正正的主人。而小叔子武松的到来，则让潘金莲孤寂许久的心变成了一湖春水……但发乎情，止于礼，却有好事者抓住不放，说潘金莲原本就水性杨花。武松怎样一个男人？一个响当当的打虎英雄、好男人，哪个女人能不爱？可惜的是有缘无分。潘金莲一生仅有的一次真爱如昙花，等待潘氏的是那岁月绵长的寂寞。

最后，说说西门庆。西门大官人吃喝嫖赌，不知有多少良家女子成了他的玩物。更有那个能把“死人说活”的王婆从中周旋，潘金莲岂有不着“道”的理。可怜潘金莲，竟傻乎乎地以为爱情来临，最终被所谓的爱情冲昏了头——毒杀武大，走上了一条不归路。

王婆该死，西门庆该死，那么潘金莲呢？武松杀嫂，别无选择。潘金莲与武大的这场婚姻，也无所谓对错，或许这就是所谓的“命”。而潘金莲却不认“命”，非要做那扑火的飞蛾。

英雄困于围城

朱漆的风物，骑马的奴才，风情万种的女人们……不论你是青衫潦倒的书生，还是武陵年少的公子，只要你剑胆琴心，只要你来到了洛水古镇大可青楼题诗，花间买醉，舞低杨柳楼新月，歌尽桃花扇底风！

那真的是个美如青草的年代。

江湖退隐的楚留香和慕容燕就诗意地生活在那个年代。英雄美人，无论是楚留香，还是慕容燕，都以为他们的爱情会是世间最后的瑰宝。

慕容燕赤脚，用凤仙花染红幸福的指甲，每天清晨坐在雕梁画栋的木质老房子窗口边，静静地梳理她那如瀑如缎的长发。

慕容燕这一形象令洛水古镇每一个男人心动，也令每一个男人彻夜难眠，惹得自家的女人颇多幽怨，同饮洛河水，为啥自己就没有慕容燕那样的肌肤如雪，长发如缎，气质如兰？

烟花三月，楚留香下了扬州；三月烟花，岭南客小李飞刀终于来到了洛水古镇。

小李飞刀无法形容初见慕容燕时心头的那份激动与伤感。激动的是世间竟有如此柔情万种的奇女子，伤感的是名花有主，此生自己再无机会拥美人入怀。

小李飞刀一生仗剑江湖，桃花扇底、燕字灯前，吃过胭脂、舔过泪痕，却从不曾为哪位女子心动过。不曾想一个小小的洛水古镇，竟让他停下了流浪的脚步。

小李飞刀一遍遍挥动长剑，满腔的怅惘化作忧郁的剑舞正如陆游口中的《凤头钗》，然而“春如旧，人空瘦”却斩不断心头那情丝一缕，一招一式挥洒自如，竟刺不出“泪痕红，鲛绡透”。

楚留香温文尔雅，翩翩浊世佳公子；小李飞刀沧桑冷峻，狂放不羁。慕容燕去留难择，满腹的仇怨化作唐婉的一曲《钗头凤》，在古琴上弹了千遍万遍。

五月，城春草木深，楚留香自扬州归来。依旧罗帐灯昏，慕容燕再无昔日柔情，楚留香意识到了什么。慕容燕沉默无语，只是一遍遍地弹奏那曲《钗头凤》。

洛水古岸，柳絮满天。两位英雄，皆为伤心人，在洛水古岸上对峙成永远的化石。碧海青天夜夜心，留下慕容燕孤独的琴声，在洛水古镇日夜流淌，岁岁年年。

几百年后的今天，倘若你到洛水古镇上的“围城”酒房坐坐，你会见到酒坊的墙壁上，挂着一柄断剑，一绺长发，一把断琴……

9.爱情经典诗歌 篇九

一、经典诗歌诵读的概念及范围

传统意义的诵读概念相当广泛,主要包括读、诵、背三个方面。细分下来“读”包括有朗读、范读、齐读、自由读、听读和配乐朗读;接下来熟读成诵,“诵”包括朗诵、吟诵和诵读;最后才是生活中接触最多的概念“背诵”。诵读的方式多种多样,并且讲求学生学习的过程,并非在读一遍后就要求背诵,而是需要学生经过反复的理解、熟读之后再朗朗上口。

二、经典诗歌诵读的目的及价值

(一)传承经典文化

小学中高年级的语文教学重在培养学生的文化底蕴,而诵读我国经典诗歌即可让学生感受到我国传统文化的魅力。这不仅利于教学,利于培养学生习惯素养,还利于传播我国的优秀经典文化。让学生从小就有继承发扬优秀文化的意识,塑造学生的人格。

(二)健全学生发展

通过诗歌经典的学习,能够提高学生的记忆力,培养学生对文字语言的钻研精神。通过经典诗歌的学习,提高识字能力、对语文的敏感性、提高个人写作能力,同时在生活中加以运用,注重表达,还能够培养学生对经典文字的实际运用能力。

(三)激发兴趣爱好的培养

通过诗歌文学的接触,能够培养学生对古文字的热爱和研究,激发学生对国学内涵的积极热情,这使得学生不但能够学习课本的内容,还能够让他们广泛研究相关联的经典作品。

三、经典诗歌诵读的方法及应用

(一)出声朗读

从早读开始就可以采取多种形式进行诵读,例如先全班齐读,共同吟诵之后,由课代表领头进行范读,可以根据录音进行,也可以让课代表领头进行全班朗读。最后可以让学生自由朗读感兴趣的、要背诵的相关篇章。只要读出声音、融入在班级气氛中,熟悉之后便能在脑海中形成一定的逻辑顺序,利于学生完成背诵。

(二)课堂朗诵

课堂上的诵读方式则更加多样,例如教师可抽问同学在全班同学面前朗读诗歌或经典文章;也可以让小组成员共同朗读,每人分不同的角色进行朗读;还可用玩游戏式的连接法来朗读诗歌。同时课堂朗诵还可以将学生分大组进行共同吟诵、小组内部背诵的方式等。

(三)理解式背诵

从教学的开始就给学生一定的时间去消化内容,教师能够引导学生理解,例如《泊船瓜州》这篇诗歌的教学,教师首先给学生描述写作背景,将画面感展现给学生。其次能够通过诗眼“绿”来体现整首诗的手法,形容词作动词,“又绿”二字的运用让诗歌有了韵律,灵动了起来。最后一句“明月何时照我还”又体现了作者心中的思乡之情,结合作者的情绪给学生进行指导,不断提出关键词,让学生潜意识里得到共鸣感受,这样在背诵时就能够想起关键词、关键的感情,从而更利于记忆。

四、经典诗歌诵读的策略研究

(一)科学评价体系的建立

新课标对诵读的意见是“重在提高学生的诵读兴趣,增加积累,发展语感,加深体验和领悟。在不同学段,可在诵读材料的内容、范围、数量、篇幅、类型方面逐渐增加难度。”不能够简单地评价“很好”“一般”“良好”这样大范围的形容,而要根据学生的阅读能力、阅读题材、阅读数量等进行评价。

同时教师还应该建立奖励体制,对阅读累积量多、朗读质量高的学生予以奖励,对富有感情、主动表现自己的学生予以表扬,建立学生的自信心和学习兴趣。

(二)教师的正确指导

教师是引导学生学习的关键人物,注重教师个人的阅读素养和习惯,具有大量阅读的基础并能够进行专业指导、兼并标准发音、正确的停连和重音、富有表现力和感染力的教师才能够激发学生的学习热情。教师的身体力行和专业魅力才能够给学生更好的引导和帮助,用自己的言行指导学生并促使学生模仿,提高个人素质。

(三)注重氛围营造

能够多采用活动的形式带动学生的感受能力,通过配乐朗诵比赛、诗歌经典主题板报、主题班会等形式带动学生感受传统文化的魅力。学校还可建立传统文化长廊来给学生创造经典文化环境。

(四)家长全力支持

家长的言行是学生模仿的主要对象,家长的全力支持也是至关重要的环节,家庭教育重视传统文化的训练,能够给学生营造更有效的学习氛围。在经典诗歌文化方面,家长可以和学生一起诵读、一起学习、一起背诵,建立经典诗歌的阅读笔记,时常翻看,父母还能经常提问自己的孩子并和他们一起收看纪录片、一起查找相关文人的资料等,这些形式都能够潜移默化地影响学生,树立学生的思想意识。

大文豪朱熹指导学生的诵读方法是不赞成学生死记硬背,而是做到眼、口、心的一致活动,不漏读、不倒读、不添字、不减字、用心去读书,便能够做到熟记于心、朗朗上口。诵读不是目的,而是学习的状态,在这个过程中加强学生的理解和感知,是对经典的良好传承,也是诵读经典的最初目的。

参考文献

[1]李伟.论述小学语文经典诵读教学的有效方法[J].才智,2015.

10.《北京爱情故事》的经典台词 篇十

懂事？你懂事打扮得跟家禽似的，你跑出来？半夜三更的你。

我了解她，就像农民伯伯了解大粪一样。

林夏猛于虎也。

因为哥们儿最近遇见一个人，她让我觉得自己武艺全失，功力尽废。

你让她跳楼的时候先完成一个转体后空翻+309B。

当今社会，说难听点，爱情的本质就是寸金算两的等价交换。

其他

沈冰：谢谢你给我的希望，都是那么的让人绝望。

吴巍：去换辆车，车是男人的脸。男人被打哪都行，就是不能被打脸。

对话

杨紫曦：既然你不爱我，那你干嘛还要跟我在一起啊？

安迪：因为你漂亮，拿得出手啊。

石小猛：这世界上其实只有两种人，一种是永远拿穷人取笑的富人，一种是永远嫉妒富人的穷人。这世界太黑暗了，到处都是算计、陷阱、谋财害命，最后吃亏的永远是我们这种老实人。

疯子：总有人说你是这种人，是那种人，但我觉得吧，这世界上有多少个人，就会有多少种人。我再免费告诉你啊，晚上尽量少出门。

吴狄：我觉得爱情这东西太复杂，不太适合我这种思维模式简单的人。

杨紫曦：爱情其实一点儿都不复杂，来来去去就这三个字：我爱你、我恨你、分手吧、在一起。我现在终于知道自己想要的是什么了，可是这些东西你给不了。

吴狄：但是我爱你。

杨紫曦：可现在这三个字给不了我安全感。

石小猛：三天之后你要是拿不下那姑娘，从此之后你就要听从我们两个人的教诲，从此停止你对全世界妇女同胞们的残害和罪恶行径，把你过剩的雄性荷尔蒙平均地分摊到造福造国利国利民的前途大业上!只爱一个姑娘，只谈一段感情，如果自食其言，你挥刀自宫!

吴狄：能不能收起你无耻的笑容？

疯子：情种啊，当代梁山伯，四眼罗密欧啊！

对话

疯子：人非圣贤，孰能无过。

吴狄：你就从来没对过。

疯子：对错自在我心。

吴狄：天作孽犹可恕，自作孽不可活。

疯子：人在做天在看，我问心无愧。

吴狄：你再这么害人，死不足惜。

疯子：如果老天连我做人的最后一点快乐都要夺走，那才是生不如死。

吴狄：你以前跟我说的所有东西都可以归结为生理卫生课，是弗洛伊德；我跟你说的是形而上学，是柏拉图，懂吗？

11.徐志摩经典爱情诗歌 篇十一

我有一个恋爱

我爱天上的明星;

我爱他们的晶莹：

人间没有这异样的神明。

在冷峭的暮冬的黄昏，

在寂寞的灰色的清晨。

在海上，在风雨后的山顶——

永远有一颗，万颗的明星!

山涧边小草花的知心，

高楼上小孩童的欢欣，

旅行人的灯亮与南针：——

万万里外闪烁的精灵!

我有一个破碎的魂灵，

像一堆破碎的水晶，

散布在荒野的枯草里——

饱啜你一瞬瞬的殷勤。

人生的冰激与柔情，

我也曾尝味，我也曾容忍;

有时阶砌下蟋蟀的秋吟，

引起我心伤，逼迫我泪零。

我袒露我的坦白的胸襟，

献爱与一天的明星，

任凭人生是幻是真

地球在或是消派——

大空中永远有不昧的明星!

恋爱他到底是什么一回事

他来的时候我还不曾出世;

太阳为我照上了二十几个年头，

我只是个孩子，认不识半点愁;

忽然有一天——我又爱又恨那一天

我心坎里痒齐齐的有些不连牵，

那是我这辈子第一次的上当，

有人说是受伤——你摸摸我的胸膛

他来的时候我还不曾出世，

恋爱他到底是什么一回事?

这来我变了，一只没笼头的马

跑遍了荒凉的人生的旷野：

又像那古时间献璞玉的楚人，

手指着心窝，说这里面有真有真,

你不信时一刀拉破我的心头肉，

看那血淋淋的一掬是玉不是玉;

血!那无情的宰割，我的灵魂!

是谁逼迫我发最后的疑问?

疑问!这回我自己幸喜我的梦醒,

上帝，我没有病，再不来对你呻吟!

我再不想成仙，蓬莱不是我的分;

我只要这地面，情愿安分的做人，

从此再不问恋爱是什么一回事，

反正他来的时候我还不曾出世!

我等候你

我望着户外的昏黄

如同望着将来，

我的心震盲了我的听。

你怎还不来? 希望

在每一秒钟上允许开花。

我守候着你的步履，

你的笑语，你的脸，

你的柔软的发丝，

守候着你的一切;

希望在每一秒钟上

枯死──你在哪里?

我要你，要得我心里生痛，

我要你火焰似的笑，

要你灵活的腰身，

你的发上眼角的飞星;

我陷落在迷醉的氛围中，

像一座岛，

在蟒绿的海涛间，不自主的在浮沉……

喔，我迫切的想望

你的来临，想望

那一朵神奇的优昙

开上时间的顶尖!

你为什么不来，忍心的!

你明知道，我知道你知道，

你这不来于我是致命的一击，

打死我生命中乍放的阳春，

教坚实如矿里的铁的黑暗，

压迫我的思想与呼吸;

打死可怜的希冀的嫩芽，

把我，囚犯似的，交付给

妒与愁苦，生的羞惭

与绝望的惨酷。

这也许是痴。竟许是痴。

我信我确然是痴;

但我不能转拨一支已然定向的舵，

万方的风息都不容许我犹豫──

我不能回头，运命驱策着我!

我也知道这多半是走向

毁灭的路，但

为了你，为了你，

我什么都甘愿;

这不仅我的热情，

我的仅有理性亦如此说。

痴!想磔碎一个生命的纤微

为要感动一个女人的心!

想博得的，能博得的，至多是

她的一滴泪，

她的一声漠然的冷笑;

但我也甘愿，即使

我粉身的消息传到

她心里，如同传给

一块顽石，她把我看作

一只地穴里的鼠，一条虫，

我还是甘愿!

痴到了真，是无条件的，

上帝也无法调回一个

痴定了的.心如同一个将军

有时调回已上死线的士兵。

枉然，一切都是枉然，

你的不来是不容否认的实在，

虽则我心里烧着泼旺的火，

饥渴着你的一切，

你的发，你的笑，你的手脚;

任何的痴想与祈祷

不能缩短一小寸

你我间的距离!

户外的昏黄已然

凝聚成夜的乌黑，

树枝上挂着冰雪，

鸟雀们典去了它们的啁啾，

沉默是这一致穿孝的宇宙。

钟上的针不断的比着

玄妙的手势，像是指点，

像是同情，像的嘲讽，

每一次到点的打动，我听来是

我自己的心的

12.百年银坛经典爱情回放 篇十二

电影，将她演绎到极至！其如醉如痴，缠绵绯恻，喜从天降，痛不欲生……一个个动人动情的爱情故事让人久久难忘。

今天，在我们重创新世纪新经典之时，您不妨跟着镜头摇回到上世纪的经典爱情银坛……

一夜风流（美国/1934年）

导演/兰克·卡普 主演/克拉克·盖博/克劳黛·考白特

富家女与穷记者的浪漫之夜，“灰姑娘”童话的男性版。

洒脱正直且不乏倜傥诙谐的穷记者彼得与离家出走、俏丽任性的富家女埃伦偶然邂逅，风流之夜男主人公能否守住周公之礼，最终美人的芳心将归属何方？这已不再是悬念，但如此经典的组合所演绎出的一段美好的爱情传说至今依然不衰。

本片是三、四十年代美国喜剧电影的代表之一。公映后立即在美国产生轰动效应，荣获五项奥斯卡金像奖，并对其后一个时期美国的创作走势产生了相当大的影响。

此片被美国景评界奉为乖僻喜剧之源，男演员克拉克·盖博因此被誉为“好莱坞影帝”，导演也被视为乖僻喜剧之父。

茶花女（美国/1936年）

导演/乔治·顾柯 主演/葛丽泰·嘉宝/ 罗伯特·泰勒

一出因门第不同所演绎的爱情悲剧，根据法国作家小仲马的同名名著改编。

名妓玛格丽特和富家子阿芒相爱，却因门第悬殊而告终。

影片中茶花女的扮演者葛丽泰·嘉宝的表演极为世人所称道，嘉宝的出色表演补充和丰富了玛格丽特的个性色彩。玛格丽特的成功凝聚了嘉宝对人生、社会、角色的理解、体验和交融，达到她表演艺术最闪光的顶峰。

乱世佳人（美国/1939年）

导演/维克多·佛莱明

主演/费雯·丽 克拉克·盖博

天生地配的一对爱情冤家，却是剃头挑子一头热。

郝思嘉与白瑞得无疑是天生的一对，正如白瑞得所说，“我之所以爱你，是因为我们俩太像了。我们都是叛逆者，自私、狡猾，能把事情看透，该怎么办就怎么办，决不虚伪。”执拗的郝思嘉是爱情的双载体。她是个爱情的宠儿，拥有白瑞得对她癫狂的爱，同时她又是个爱情的弃儿，因为她得不到希礼的真爱又无法体会白瑞得的爱情。