中国有句古语（共6篇）
1.中国有句古语 篇一
中国蒙古语辞书概况
内蒙古社会科学院达·巴特尔
0.1中华人民共和国成立50年来，我国的各项事业取得了突飞猛进的进步，科技、文化、教育事业取得了骄人的成就。辞书编纂出版事业也是如此。由于国家鼓励、支持少数民族文化教育事业的政策落到实处，50年间中国境内约编纂出版了蒙古语辞书79部，其中单语词典42部，双语词典29部，多语词典8部。
0.2历史上把蒙古分为内蒙古和外蒙古，始于康熙三十年(1691)，那时的清政府为了分而治之，使得蒙古地区形成了松散性格局。此举为日后的布里亚特蒙古归顺俄国和喀拉喀蒙古独立创造了条件。不过，事实上的内外蒙古之分是从1924后的蒙古人民共和国宣告独立开始的。从那时起内外蒙古之概念才有了真正的含义，即蒙古国为外蒙古，中国境内的蒙古为内蒙古。
0.3本文命题为中国蒙古语辞书，其所指范围：时间上指1949年建国以后(也包括内蒙古自治区成立初期)，地域上指中华人民共和国境内。台湾、香港等地区的蒙古语辞书情况，因不详不在讨论之列。
一、单语词典
① 用蒙古语解释蒙古语词汇的蒙古语辞书起源于18世纪初和18世纪中叶，此后蒙古语
②单语辞书陷入低谷，虽然20世纪20—40年代内外蒙古都着手编纂蒙古语单语词典终因种种原因未能出版。新中国成立后高潮再起，为蒙古语单语词典的迅速全面发展创造了条件。
1.1语文词典
1.1.1收录基本词汇的蒙古语词典有内蒙古师范大学蒙古语系B·达木丁编的《蒙古语基本词汇浅释》(1988年1月)。这部收录3000多条蒙古语基本词汇的微型词典，以分析蒙古语基本词汇结构、拼法、读音、构词功能为其特点，在辨析词义方面有独到之处。唯一的缺陷是该词典的排序沿用了旧的排序法。
1.1.2正音正字法词典有两部。一部是内蒙古科技出版社布林特古斯编的《蒙古语正音正字词典》(1977年10月)；另一部是内蒙古教育出版社编的《蒙古语标准音词典》(1984年12月)。前者是一部收词近2万条的小型词典，这是开中国蒙古语正音正字词典先河之作。后者是为推广蒙古语标准音编纂的小型词典。另外，以苏日格勒图为首的蒙古学专家学者，正在着手编纂中国最具权威性的《蒙古语正字法词典》，预计1999年能与读者见面。
1.1.3社会成员词典有两种。一种是内蒙古教育出版社编的《学生蒙古语词典》(1978年)，另一种是陈希贵、图博二人编的《小学生蒙文解释词典》(1995年)。前者是中国蒙古语辞书销量最好的辞书之一，约收词12000多条，其中包括中小学各类课本中的外来语词汇，该辞书的释文力求简明易懂。后者是根据小学蒙古《语文》课本选词，结合小学生学习蒙古语文的特点编纂的，全书约收词5800余条。
1.1.4词语成分词典有两部。一部是内蒙古社会科学院蒙古语言文字研究所丹森等人编的《简明蒙古语成语词典》(1981年3月)，该词典收录内蒙古地区广泛使用的1570多条成语，并作了较准确的解释；另一部是内蒙古科技出版社布林特古斯编的《蒙古语熟语词典》(1998年)。
1.1.5结构分析词典有两部。一是中国社科院民族研究所斯琴朝克图编的《蒙古语词根词典》(1988年4月)，这是一部收蒙古语词根5000余条，兼收派生词近万条的研究性词典，其特点是考证词源和分析结构；另一部是内蒙古社科院蒙古 语言文字研究所达·巴特尔编的《蒙古语派生词倒序词典》(1988年8月)，这是一部只收派生词(20000余条)并以构词词缀为单位逆序编排的研究性词典。以上两部词典从不同角度(一个是词根，一个是词缀)分析了蒙古语单词的结构层。
巴特尔编的《蒙古语派生词倒序词典》(1988年8月)，这是一部只收派生词(20000余条)并以构词词缀为单位逆序编排的研究性词典。以上两部词典从不同角度(一个是词根，一个是词缀)分析了蒙古语单词的结构层。
1.1.6词类区分词典有B·旺其格编的《蒙古语虚词词典》(1990年1月)。这部收录1703个虚词的微型词典从三个方面为词条提供了信息，即词义、约定条件和使用惯例。而且采用了词汇意义和语法意义相结合的释义方法，在选词、词条形式和符号的应用方面都很有个性色彩。
1.1.7语义分类词典有内蒙古社会科学院蒙古语言文字研究所达·巴特尔编的蒙古语《类语词典》(1992年2月)。这部收词11700余条的小型词典只收录了单词，并把词条划分为类属词、条目词和副条目词三种形式。
1.1.8教学用语词典有三种。一个是由桑布、美其其格合编的小学蒙古语文《词语解释》(1985年4月)，另一个是由内蒙古民族师范学校编的中等师范学校文学课本《难词注解》(1989 年8月)，还有一个是李斯琴等人编的《中学语文词语解释》(1997年3月)。这些根据各类学校语文课本编的词语解释既有语文词典的性质，也有教学参考书的作用。它们虽然在当时受到语文教师的欢迎，但是随着课本的变动也就无人问津了。
1.1.9频率词典有内蒙古电子计算中心、内蒙古社会科学院蒙古语言文字研究所和内蒙古语委科研处三单位合编的《现代蒙古语频率词典》(1998年7月)。这是内蒙古自治区科委“8·5”攻关课题《现代蒙古语词频统计》工程的直接成果。该课题组经过历时八年(1988年至1995年)的努力终于在1995年10月7日顺利通过了专家组鉴定。鉴定委员会认真审查、讨论后一致认为：“在国内外首次进行了蒙古语词频统计，说明我国的蒙古词汇量化研究达到了世界水平。”该词典的主编由内蒙古社会科学院蒙古语言文字研究所达·巴特尔和内蒙古计算中心包·吉日木图担任，全书208万字。
1.2专科词典（全节从略，请参看“编者按”） 1.3综合性词典
1.3.1《二十一卷本辞典》是内蒙古蒙古语言文学历史研究所的那木吉拉玛等人把存放于内蒙古社科院图书馆的《御制满蒙合璧文鉴》第二版的蒙文部分整理成书，内蒙古人民出版社于1979年11月出版的综合性蒙古语单语词典。这部翻译《御制清文鉴》之作，不只限于提供词目的翻译对照信息，所以成了蒙古语单语词典的先驱。不仅如此，该词典在收词方面很有特色，即不但收语文词目而且兼收天文、地理、五行、动物、植物、四季、音乐、饮食等自然科学名词。从而形成了它的综合性词典的风格。
1.3.2《二十八卷本辞典》是那木吉拉玛整理，内蒙古人民出版社于1994年3月出版的综合性蒙古语单语词典。这本存放于内蒙古社科院图书馆的手稿是伪蒙疆联合自治政府时期(1940—1945年)德王(德穆楚克栋鲁普)组织高尔照日扎布、那沁等人在张家口撰写的蒙古语词典。该词典在《二十一卷本辞典》的基础上从文献古籍和口语中选收词目23000余条，并注释。书稿形成后曾有人通读和修改。
1.3.3《蒙古语辞典》是内蒙古社会科学院语言所和内蒙古师范大学蒙文系合作编纂，内蒙古人民出版社于1998年出版的综合性蒙古语单语词典。这部原本与《现代汉语词典》同时起步的中型解释词典曾几度遭破害未能及时出版，很耐人寻味。该词典除选收录了57000余条语文词条外，还收录了自然科学名词术语9000余条，社会科学名词术语5000多条。其特点很像汉语的《辞海》。这部历经40年编纂、修改、审定的辞书终于问世了，主编是策·诺尔金和芒·牧林。
1.4方言词典
过去的蒙古语方言词典一般都是对照性的，所以人们把它们列入双语词典或多语词典范畴内进行讨论的多一些。不过，最近几年蒙古语方言词典出现了新的品种，即对方言词汇进行诠 释的蒙古语方言词典已问世。
1.4.1《方言词典》是策·诺尔金、乔丹德尔等人编纂，北京民族出版社于1992年10月出版的解释性蒙古语方言词典。该词典收录了新巴尔虎、额济纳土尔扈特、青海上蒙古方言独有的词汇近5000条，并采用统一的体例进行选词、注音、注释。但是又以各方言为单元排序成形。其特点是蒙古语共同语言词汇一律不收列，如果有特殊意义的共同语词汇才能入选；一般不收列语音变化的词汇，但是个别无法认定是语音变化的词汇例外。注音采用了国际音标的宽式标音法。注释时一般采用了定义式诠释法，但是能够与蒙古语共同语词汇对应的则采用了对释法或同义词法，有时也采用了混合式注释方法。总之，这是一部很有创意的词典。
1.4.2《卫拉特方言词汇汇编》是伦图编纂，内蒙古大学出版社于1994年8月出版的蒙古语解释性方言词典。该词典收录了新疆维吾尔自治区境内13万蒙古族居民使用的方言词汇2000余条，并采用了《方言词典》的统一体例。其编纂风格和特点都与《方言词典》一样，因为该方言词汇汇编的审定者是《方言词典》的体例设计者策·诺尔金。另外，《卫拉特方言词汇汇编》是在《卫拉特土语词汇》(对照)和托忒蒙文书面语众多材料的基础上产生的，所以比较成熟，其诠释也比较规范。
1.5百科全书
1.5.1《蒙医百科全书》是额顿桑布等20多人编纂，内蒙古科技出版社于1986年7月出版的专科百科全书。它也是《中国医学百科全书》的分卷。这部具有民族特色的百科全书分上下两卷出版，上卷收录了蒙医简史、基础理论、蒙药研究、药味研究等分支的870余条名词术语，下卷收录了内科、外科、妇科、儿科、五官科、骨科和治疗等分支的800余条名词术语。并且特意突出了人类生存学、病理特征、阴阳学、五明学、三明学和六种病理理论等蒙医特点。《蒙医百科全书》是在研究和继承蒙医文献古籍的基础上产生的，所以有很高的学术价值和使用价值。全书分类编排，书后有条目索引。这是中国第一部蒙古语百科全书。
1.5.2《蒙古族民俗百科全书》是布林特古斯等几十位专家学者共同编纂，内蒙古科技出版社出版的专题百科全书。该百科全书分经济卷、精神卷、物质卷和姓氏卷出版。经济卷1998年已出版发行。该卷共分了16个章节，收条目5500余条，共计150万出版字。书后有内容索引和蒙古语字母次序条目索引。选条时以蒙古族民俗的定性知识内容、形成概念和独立题目为基础，分长条和短条来注释。后三卷预计2000年前出齐。
二、双语词典
③
带有双语辞书性质的蒙古文辞书起源于13世纪阿拉伯人手稿和汉语译语。这些外向性的蒙古语双语词典的编纂出版，说明了当时(元代和明代)蒙古人在世界历史舞台上的地位。此后的几个世纪很少见到此类双语词典，取而代之的是内向性的蒙古语双语词典大量涌现。至到民国，乃至新中国成立后蒙古语双语典才恢复了它的本来面目。
2.1外向性词典 2.1.1《蒙汉对照词汇》是内蒙古教育出版社60年代编纂出版的中国最早的外向性蒙古语双语词典。
2.1.2《蒙汉简明词典》是北京军区编写组编译，北京民族出版社于1969年出版的斯拉夫蒙文对照词典。该词典在编写过程中主要参考了蒙古国伊·策伯勒的《蒙语简明解释词典》和阿·鲁布桑登德布的《蒙俄词典》，并结合中国特点收词约28000余条。1978年在此基础上修订出版时把词目增加到33000余条。
2.1.3《蒙汉词典》是1974年由内蒙古教育出版社编纂出版的蒙(回纥蒙文)汉对照词典。该词典主要收录了中小学各类课本用语和常用词，同时也兼收了部分名词术语，共收词近40000条。
2.1.4《蒙汉词典》是内蒙古大学蒙研室编纂，内蒙古人民出版社于1976年11月出版的蒙(回纥蒙文)汉对照词典。该词典以反映中国蒙古语词汇学研究水平和口语特色为宗旨，共收词近50000条。
2.1.5《蒙汉对照学生词典》是毛义罕、金平合编，内蒙古教育出版社于1992年出的学生用蒙汉词典。该词典最大的特点是选词精、释文简。
2.2内向性词典
2.2.1综合性汉蒙词典现有五种。它们是：内蒙古日报社编的《汉蒙字典》(1948年)、内蒙古蒙古语研究会编的《汉蒙简明词典》(1955年)、内蒙古语文研究所编的《汉蒙词典》(1964年)、北京民族出版社编的《汉蒙字典》(1975年)、内蒙古社会科学院语言所编的《汉蒙词典(增订本)》(1983年)。另外，《汉蒙词典(增订本)》的续编本1999年即将出版发行。这些汉蒙词典为内蒙古，乃至全中国的汉蒙翻译工作和各民族的文化交流做出了应有的贡献。 2.2.2蒙文释义的《汉蒙词典》是由内蒙古教育出版社1978年编纂出版的。这部别具特色的汉蒙词典是为蒙古族正确理解汉文汉语提供了方便，是一种学习外族语言的工具书。
2.2.3汉蒙学生词(字)典目前有两种。一种是吴俊峰编的《汉蒙字典》(1980年7月)，另一个是徐学文和乌云格日勒合编的《汉蒙对照学生词典》(1983年2月)。前者自1980年第一版出版发行以来共出版八版近15万册，这部以单字为主，兼收少量词的字典是以汉语的《新华字典》为蓝本，约收单字8000余条，收词组4500余条。后者是为蒙古族大中小学学生学习汉语而编写的，是以收录汉语普通话中的常用词为主，约收单字2000余条和词组5000余条。
2.2.4汉蒙成语词典目前有两种，即《汉蒙成语小词典》和《汉蒙成语词典》。这两个汉蒙成语词典都是宝力高编纂的。后者是在1972年出版的《汉蒙成语小词典》的基础上增加了1311条汉语成语和类似成语的固定格式(由原来的3576条，增加到4887条)，并且译文也作了必要的修改。
2.2.5汉蒙名词术语词典已出版三种。一个是内蒙古教育出版社于1977年编纂出版的《汉蒙对照自然科学名词术语词典》；另一个是鲁清编的《汉蒙名词术语词典》(1983年)；还有一个是芒·牧林等人编的《汉蒙名词术语分类词典(自然科学部分)》(1990年7月)。另外，《汉蒙名词术语分类词典(社会科学部分)》也即将出版。
2.2.6《汉蒙对照名词术语丛书》是由内蒙古教育出版社编辑出版的汉蒙对照名词术语系列丛书。它包括语言、文学、哲学、政治经济学、教育与心理学、法律、历史、地理、体育、宗教等学科。以单行本和合订本两种形式出版发行，目前已出版了十几个学科的单行本，陆续还要出版。
2.2.7《蒙古语名词术语汇编》是内蒙古自治区蒙古语名词术语委员会编辑出版的汉蒙对照名词术语词典。该汇编收录整编了自1978年至1994年为止发表的34期公报中的名词术语5000余条。这是内蒙古自治区人民政府发文强制推行的名词术语汇编，很有权威性。
2.2.8《藏蒙医词典》是齐·嗄拉森1982年编纂的蒙古语双语词新品种。
2.2.9《新编日蒙词典》是白金刚等人编纂，内蒙古文化出版社于1997年3月出版的外语和蒙古语对照词典。该词典收录了常用词和部分术语、成语、熟语近10000条，译文采用斯拉夫蒙文和回纥蒙文两种文字。 2.2.10蒙古语对照性方言词典目前有两种。它们是确精扎布等人编的《卫拉特土语词汇》和武达等人编的《巴尔虎土语词汇》。这两个《词汇》都是在内蒙古大学蒙研所1980年搞的方言调查材料的基础上整理出版的蒙古语族方言丛书之一。
2.2.11蒙古语对照性语族词典有五种。它们是：陈乃雄等人编的《保安语词汇》、布和等人编的《东乡语词汇》、哈斯巴特尔等人编的《土族语词汇》、保朝鲁等人编的《东部裕固语词汇》、恩和巴图等人编的《达斡尔语词汇》。蒙古语族从分布地域来说是一个横跨几个国境的国际性研究课题。内蒙古大学蒙研所1980年就中国范围内的蒙古语族进行了调查，其结果就是上面介绍的五种对照词典。
三.多语词典
3.1三语词典目前有五种。即内蒙医学院蒙医研究室编的《蒙药名(蒙汉藏)》(1962年)；内蒙古蒙医研究所编的《蒙汉藏三合药名》；苏都毕力格编的《藏蒙汉对照蒙药名》(1980年)；贺兴格等人编的《鄂温克语蒙汉对照词汇》和巴达荣嘎等人编的《满蒙汉辞典》(不久出版)。
3.2四语词典有内蒙古大学蒙研室1974年4月编的《达(斡尔)汉满蒙词汇集》。这是一本对阿尔泰语系和蒙古语族研究很有价值的工具书。
3.3五语词典有1957年北京民族出版社照相制版的《御制五体清文鉴》。这是存放于北京故宫图书馆内的满藏蒙维汉五种语言词典。它撰写于乾隆年间，从未发表过。
3.4九种语言词典有奇尚文编的《外科常用词汇》(1981年1月)。这是一本用汉蒙英德希腊拉丁法俄日九种文字对照的专业词汇，全书收医学外科词汇400条。
注解: ①据考证1717年出版的《御制满蒙合璧文鉴》和1743年出版的《智慧之鉴》在很多方面都具有单语词典的性质。因为这两部双语双解词典的蒙文部分完全是按照单语词典要求编纂的。
②本世纪20—40年代内蒙古曾编纂过一部蒙古解释词典(手稿1994年被整理出版)，蒙古国也曾编纂过此类辞书(部分手稿被整理发表)。
③1245年的《蒙古语波斯语词汇》(莱顿词典)和1335—1340年的《至元译语》是至今为止最早的蒙古语辞书。
(编者按：本文经作者改写，已采用“20世纪蒙古语辞书”的标题发表在《辞书研究》1999年第6期上，因而此次收进本集子部分从略。)
2.有句话，别问他 篇二
李海波知道，任莹耍起性子来，一时半会儿是哄不好的，而且她对这种大家庭聚会似乎一直也不热衷，于是干脆说：“那你先看吧，我先过去招呼一下，你看完电影就过来，我给你留点好吃的。”
任莹狠狠地盯了他几秒钟，说：“在你心里，我还没有你表哥表弟重要，是吧？”
李海波无奈地摇了摇头，“这叫什么话？哪有这么比的？”
“那为什么每次他们一叫你去你就去，我让你陪我做点什么都那么难？”
李海波叹了口气，留下一句“别无理取闹”，转身走掉了。
任莹赌着气，自己买了一张电影票进场去看电影，全场一阵阵爆笑，她却一点儿也笑不出来。
从电影院出来，任莹落寞地发了一条朋友圈：“曾经，在夏洛眼里，谁都比马冬梅重要，直到经历了梦中的‘失去’，他才知道，马冬梅才是他生命中最最重要的。可是现实生活中，谁有机会像夏洛那样，可以经历一场让他醍醐灌顶的梦呢？大家都是一边做着自己认为重要的事，陪着自己认为重要的人，却一边伤害着那个真正重要的人。”
“怎么了？遇到什么情况了？”闺蜜晓茹没在朋友圈里评论，直接开了小窗，关切地问。
一肚子怨气的任莹干脆把电话拨了过去，将满肚子的苦水一股脑地倒给了晓茹，末了她说：“我真想问问李海波，既然在他的生活里谁都比我重要，他为什么还要跟我一起生活？跟别人去过好了！”
晓茹笑了，说：“如果你对他不重要，上个周末他会因为你馋虫作怪就大半夜跑出去绕半个城给你买宵夜？如果你对他不重要，我们一起过圣诞节，他一个大男人能甘愿被我们姐妹团打扮成女的又化那么丑的妆？如果你对他不重要，他会因为你得了一场重感冒就放弃公司给的欧洲福利游？什么重要不重要的，你先分清楚状况再给人扣屎盆子好不好！”
那些事情，确实都是李海波为她做过的。可是，任莹就是受不了，每次他家亲戚一召唤，他就乐颠颠地前往，根本不顾及她的感受。
“那你为什么就不能和他一起去呢？”晓茹问。
“我和他的那些亲戚性格不合拍，又没什么共同语言，我不喜欢参加他们的聚会。”任莹无奈地说。
“可是，那些人是他的亲人，是他人生的一部分。你爱他，就要爱他的全部。你是他的伴侣，要去试着接受他所有的组成部分……”
撂了电话，任莹坐在路边，回味着晓茹的话。她突然想起，一年前晓茹和王建那一对也是风波不断。王建痴迷于航模，晓茹气极败坏的时候曾放狠话：“航模还是我，你选一个吧！”闹到最僵的时候两人甚至分居过一段时间。后来，不知怎么的，晓茹也开始研究起航模来，两人有了共同的志趣，吵闹便几乎绝迹了。任莹记得当时晓茹曾对她说：“有时候，对男人做一点妥协，试着去接受他无法割舍的爱好，复杂的问题便也简单了。而且，当你陪着他做他喜欢的事情，爱他所爱，他会更加爱你。”
任莹突然有点懂了。爱好尚且难以割舍，何况是亲情呢。与其让对方在自己与亲情、爱好、工作之间左右为难，不如去接受这些原本就属于他的部分。何况，李海波不就是这样做的吗——他不喜欢逛街，但还是硬着头皮陪她一逛就是一整天;他觉得她的闺蜜们太闹腾，但每次聚会还是乖乖地陪着她，忍受她们的调侃和折磨;他不喜欢吃辣，却还是每周都陪她去她钟意的川菜馆吃她最爱吃的水煮鱼……
任莹正在发愣，晓茹又发来了一条微信：“还有啊，你要记住，有句话，永远别去问你的男人。就是那句——难道我在你心里还没有谁谁谁重要吗——这句话一问出，你就已经人为地把自己和他所在意的人和事放在了对立的位置。这句话，就跟‘我和你妈掉河里你先救谁’那个问题一样蠢！”
任莹笑了，心里却牢牢记下了晓茹的话。她伸手去拦出租车的时候，电话响了，是李海波打来的：“老婆，电影看完了吗？要不要过来？”
“当然！你不是说了会留好吃的给我吗？”一念之间，任莹的心情也由阴转晴了。
3.有句话儿在心头作文 篇三
她比我大几岁，所以我总是追着她叫她小姐姐。有一年，她得病了，大人们告诉我，她得的是癌症，好不了了。懵懂无知的我不知道什么是癌症，一直坚定地相信着她一定会好起来。
我去医院看她了。她有着吹弹可破的白皙的皮肤，红润欲滴的樱唇，浓密乌黑的长发，可我见到她时，她苍白的病态让皮肤不再白里透红，而是透着一种可怕的僵白，红艳的嘴唇覆上了一层若有若无的白纱，头发似乎变得稀疏泛黄。她安静地坐在病床上，像一个破碎的娃娃，双眼空洞地望着窗外，似乎在想着什么。那一刻，我害怕她就像梦一样从我眼前慢慢透明，然后消失。我急忙跑到她跟前，揪着她的衣袖，问她：“小姐姐，你病了好久了，都不能来看我，所以我就来看你了呢!”她笑着抚摸我的头发，说道：“那真是谢谢你了。”我又接着问：“姐姐，你一定会好起来的，对不对?”我睁大双眼期待着她的回答。她愣了愣，转瞬坚定地回答道：“对!一定会好起来的!”。那一刻，她眼中闪着像梦一样坚定的光芒。
她接受治疗，不停地吃着药，也不停地忍受着病痛带来的折磨，但无论有多痛，她始终坚强地忍着。可最后，她还是走了。
她只比我大几岁，却无法像那时的我一样，无忧无虑。她就那样悄无声息地走了，什么也没有留给我，唯一教会我的就是她的坚强。
多少年过去了，我忘掉了她的声音，忘记了她的名字，忘却了许多有关她的东西。她就像梦一样消逝在我的人生里，但我仍旧记得她那双闪着坚强光芒的眼睛。
4.巴尔扎克有句名言 篇四
对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说，最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了，我总是绞尽脑汁把它们攻克。明白了一个真理：只要尽自己所能，不懈地努力，就一定能克服困难，尝到成功的喜悦！
天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。鲁迅，伟大的革命家，文学家，思想家，面对黑暗的社会现实，他曾经彷徨过，呐喊过，但他并没有被黑暗的社会所埋没。他重新站起来，凭着满腔的热血和斗志，他用笔作枪，直指敌人心脏，写出一篇篇烩炙人口的绝作佳篇，为后任所传颂，成为历史上一颗璀璨的明珠……着名发明家爱迪生发明电灯时，经历了一千二百多次，但他从未放弃过，仍然埋头苦干。面对别人的嘲笑与讽刺，他从不自卑，反而以乐观的态度去面对每一次失败，每一次嘲笑与讽刺。最终他成功了，他把光明带到了世界，带给了全人类。
翻开历史的浩浩长卷，古今中外所有的有成就的人士，哪一个没有经过挫折。每一位名人与伟人，他们的成功背后有着不可言喻的辛酸与痛楚。其实，要想成功，就不要害怕道路上的荆棘与坎坷，即使被它刺伤，刺痛，那也是值得的。
古人云：“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。人最出色的工作往往是处于逆境的情况下，思想上的压力，甚至是肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。很多杰出的伟人都曾遭受心理的打击以及形形色色的困难，若非如此，也许他们就不会付出超群出众所必需的那种劳动。正如法国的伏尔泰说：“人生布满了荆棘，我们唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。
5.心中有句话初中作文 篇五
是啊!没有失败，哪有成功?失败，是为了播撒你的意志;成功是为了见证你的努力。你要相信——努力不会徒劳、汗水不会白流、意志不会击垮、坚强不会倒下。
是啊!没有失败，哪有成功?失败，是为了锻炼你的意志;成功，是为了保护你的努力。不经历风雨，怎能见彩虹?不经历黑夜，怎能见白天?不经历磨练，怎能获成功?
是啊!没有失败，哪有成功?失败，是为了增强你的意志;成功，是为了证实你的努力。千手观音组合里个个都是聋哑人，她们不是也凭着自己坚持不懈的努力和那一刻取长补短的恒心获得了公认的成功了吗?可想而知，她们在背后付出了多大的努力了吗?她们也曾一次又一次的失败过，但她们敢于面对失败，敢于与失败作斗争，心里的希望之火生生不息。
是啊!没有失败，哪有成功?失败，是为了激发你的意志;成功，是为了尊重你的努力。对成功，要不屑一顾;对失败，要从中吸取教训、找出答案。失败是成功的垫脚石，半途而废才是成功的拦路虎。
是啊!没有失败，哪有成功?没有今日的努力，哪有明日的成功?
所以——
6.有句话常挂在嘴边 篇六
“严于律己”即对自己严格要求，日省吾身，见贤则思齐，见不贤则内自省。孔夫子曾教导弟子“三人行，则必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，说的就是此意。
对做学问者来说，严于律己的精神必不可少。纵观历史，凡学有所成者莫不深知此理。古时学者悬梁刺股，囊荧映雪，故有纵横捭阖之才，经纶世务之智；王右军临池练字，在池中洗笔，竟染黑了一池水，故后有书圣美誉。其精益求精，严于律己的决心意志着实令人敬佩。也正因为这种精神，成就了一代又一代经世济国之才。
对修养自身者而言，严于律己更显得尤为重要。儒家朱熹强调“吾日三省吾身”，不断检视自己的行为。法家荀况同样也说过“君子博学而日参省乎己，则知名而行无过矣”。可见反躬自省，严于律己对加强自身修养的重要性。
以此看来，严于律己可达到不断完善自己，以至于“随心所欲不逾矩的境界”。
“宽以待人”即宽容地对待别人，多发掘欣赏别人的优点。只有如此，才能发自内心地热爱民众，即儒家所提倡的“仁”，和墨家所阐释的“兼爱”。
孔子将“恕”归结为儒家要义之一，劝说人们原谅他人的过错，包容他人的缺点。我们身边经常有这样的人，今天抱怨这个人太小气，明天又说那个人目中无人，以至于弄得人际关系紧张。因为他不懂得宽恕别人，看人只看到别人身上的缺点，当然就无人可入其眼。试问天下又有谁是十全十美的呢?经常义正词严地指责别人难道就能说明你身上缺点很少?恐怕事实恰好相反。
进一步来说，如果一个人经常欣赏别人的优点，那么在他眼里则天下无一人不可爱，又哪会心生怨恨呢?东坡流放岭南之时，曾与化外之人比邻而居。但他看不到他们的粗鲁，而只看到他们的豪放和不拘小节；看不到他们的不知礼仪，而只看到他们的自然率真。故虽生活艰苦而能得邻里多方援助，结交到不少好友。所以懂得欣赏别人的人总是乐观愉快，兼怀仁爱之心。
“宽以待人”是最好的为人处世之道，它令人旷达无忧。
“严于律己，宽以待人”一言治学修身，一言善处人际，人生三昧尽在其中。如此金玉良言不仅应常挂于嘴边，更应反复思量，定能从中获益良多。
名师点评
本文紧紧围绕“严于律己，宽以待人”这句话来表达自己的看法，发表自己的议论，既紧扣题意，又中心明确。
本文先提出常挂在嘴边的一句话：“严于律己，宽以待人”，然后分别对“严于律己”和“宽以待人”做出解释，最后对这句话进行归纳。前后照应周到，结构严谨。