《三傻大闹宝莱坞》观后感1000字

《三傻大闹宝莱坞》观后感1000字（12篇）

1.《三傻大闹宝莱坞》观后感1000字 篇一

我们靠前人指路，但他却自己铺路;我们为明日之忧烦恼，他只顾畅想当今;我们惧怕，桎梏于蛙井，他无所畏惧，在水中前进。

——《三傻大闹宝莱坞》片头曲

《三傻大闹宝莱坞》(《3 idiots》)是在印度上映的一部电影，影片讲述了三位主人翁法兰、拉杜与兰彻的故事，他们是皇家工程学院的学生，三人共居一室并结为好友。在以严格著称的学院里，兰乔是个非常与众不同的学生，他不死记硬背，甚至还公然顶撞校长“病毒”，质疑他的教学方法的故事。这部电影两年后在中国上映，当时我正在上高三，到今天已经看了三遍这个电影了，作为一个和三傻一样生活在“皇家工程学院”的学生，我对其印象着实深刻，每当和别人谈起看了这部电影后的感受，说实话真的很多，也不禁心潮澎湃。今天老师希望我们从哲学角度写一篇小小的影评，我觉得也是一个说不完道不尽的话题，本想把电影中的镜头一一对应一个哲学原理，用之解释，但这样做未免更加证明了自己对生活在“学院”的随波逐流，所以，还是认真写一下这部震撼人心的电影的观后感。 其实不用明说什么哲学，这不电影从故事的社会背景、主人公的生活方式、从场景对白等等处处充满了哲学，充满了人们各自的价值观。片名“3 idiots”中文译为“三个傻子”，这个“傻”在兰彻的身上体现地最深刻，他傻在自己不随波逐流，与众不同，不像其他疲于奔命，受体制和形式的学生一样用单一的分数来衡量自己四年的生命，他傻在敢用自己的勇气反对人人皆怕的校长“病毒”，批判他的教育方式，斥责他对片里片外的教育环境，尽管他就正生活在这个环境之中。三傻傻在我们所看到的表象：他们不珍惜一路拼杀后得来不易的进入“学院”的机会，不专心学习，整天搞怪，恶作剧。 三傻的“傻”真的很难得，他们冒着被挨批评、被处罚甚至被学校开除的风险，在绝缝中还坚持自己的价值观，尽管兰彻是受人之托才有能力进入这所大学，尽管法兰从未有过要成为一名工程师这种光彩的梦想，尽管拉杜的家庭潦倒不堪，以他作为唯一的希望，但是他们都没有放弃自己所坚持的东西，最后都实现了自己的梦想。每个人都有对人生价值的认识，但是要有正确的价值观不是一件易事，要不顾一切，相信自己做的事情一定会有想要的结果，把这种价值观坚持下去更是难事。

卓越的人往往不走寻常路，寻常的路少有人走，可是这条路却是对的。大多数人不在这条路上开展自己的实践活动，也从来不看路上的风景，三傻却走上了这条没有脚印的路，路很坎坷，但是风景却很漂亮，路很长，但是终点却很明确。

我相信，在每个人的心中，都曾经有个特立独行的念头，我们都有一个和众人生活轨道不一样的梦，它不是极好的梦，不是主流的梦，譬如我想建一个乐队，想天天唱歌，可是久而久之，惧怕了所有人的反对和嗤之以鼻，惧怕了普通歌手生活的艰辛，惧怕了自己的才疏学浅。一个人生活在社会中，要依靠社会提供的各种条件生活，也受到这些条件的限制，但是个人价值是由自己选择的，可是没有长远的眼光和对形式的判断，没有坚定的信念，价值的判断和选择是非常难的。在中国大地上，每一个烈日炎炎的夏天都有几百万的考生在高考考场上角逐，当他们拼死拼活进入自己梦想的大学之后，有的人却陷入了人生的空虚，百无聊赖，有的人因为前都在学习，亲情、友情、爱情上存在严重空白，最后无计只有了结自己的生命。毕业之后，当年认真学习，不顾一切的人活的不如预料，平平淡淡;相反，那些成绩平平，整天无所事事、到处闲逛的学生却成为了我们口中的成功人士，这种反差在许多成绩优异的人看来简直不可思议，但是我相信，那些成功的人必定知道自己为什么能够走到自己的位置上来，分数什么的从来不能衡量他们的人生价值，他们在玩玩乐乐的时候经历了很多那些在教室里不可能遇到的事情甚至不能幻想的事情，这其中有人生的挫折，有对人情世故的洞察，试想一下，当教室里的人走出教室拿着通知书或是聘书进入另一个环境的时候，他们还从没有那些“玩世不恭”的人经历，他们只能自己花时间再经历，但是这时候一旦遇到挫折，遇到瓶颈，他们就会想起他们的通知书和聘书，想到自己当年是怎么样的一个人，这种从内心油然而生的自豪感此时已经不是动力了，当他们不像毕业时候那样如鱼得水，这种自豪感只会让他们感觉到精神上的失败和灰心。相反，那些之前就已经经历了很多东西的人，他们以前花时间去经历，得到的损失只是没有一张好的通知书，没有一个好的公司发现这个人，然而时间再往后推进，他们再走进这个社会的时候，不会像其他人一样感到陌生和不可把握，他们的生存能力更强，会用自己的方式去创造。 当我再次看这部电影的名字的时候，觉得“傻”只是我们这些生活在“学院”里的人或是被“体制化”的人的看法，事实上，这种“傻”难能可贵，更能够体现三个人对自己人生价值的肯定和坚持。

这篇观后感大致就是这样，本来还想谈一点情感的问题，现在看来谈得比较现实了，价值观的判断和选择是哲学范畴的事情，这里写到了自己最想说也最头疼的关于路的选择的问题，只好牵强一点说一下这个价值观的问题。

2.《三傻大闹宝莱坞》观后感1000字 篇二

早在20世纪三十年代, 拉康就创建了有别于弗洛伊德学说的“镜像阶段”理论[1]。雅克·拉康 (Jacques Lacan, 1901—1981) 在结构主义和后结构主义理论学说的基础上, 针对人的无意识和语言方面的关系问题, 向弗洛伊德提出了挑战, 进而进行了新的理论阐述和解读, 从而完成了对传统精神分析学说的创新和革命。

一、镜像理论的发展历程

关于“镜像理论”的最初形成阶段, 可以追溯到1949年举办的第十六届国际精神分析学会年会上。在此次大会的演讲期间, 拉康试图用一种情景化的方式, 也就是在演讲时使内容和字里行间模棱两可、毫无逻辑关系, 让台下的观众不知所云, 也不敢妄加断言其所阐释的理论框架。将观众慢慢的带入无意识的混沌状态当中。这次大会上发表的演讲稿, 也就是拉康“镜像理论”形成的雏形。

那么作为伟大理论雏形的演讲稿, 在这里有很大的必要, 做一个简短的梳理。只有这样才可以使我们一步步感受“镜像理论”的深度, 体验它的高度。拉康一直以来是一个信仰理论的人, 他相信理论带给人的激情、内驱力等。因此在开始的演讲中, 他旗帜鲜明的表达了自己的态度, 指出自己的理论观点是跟笛卡尔所提倡的“我思故我在”中的“我思”的哲学观点完全不一样的。这样的观点将自己完全从自我幻想的禁锢中挣脱出来, 进而使个体成为依附于理论的能指。在拉康看来这个能指符号就是语言, 是语言破坏了人们认为的“我思”, 将“我思”彻底击败, 而归顺于符号能指。

拉康挣脱了所谓“我思”的羁绊, 带着与导师柏拉图“意象”的切合, 开辟了“镜像理论”新的天地。

拉康对于“儿童”到成人的发展过程, 用“三个阶段”的历程来阐述。他首先提出人的三种生存状态:需要、需求和欲望。而与之相对应的是人类心理的三种境界:实在界, 想象界和象征界。本文将用拉康镜像理论所阐述的三个阶段, 来展示影片中的三个主人公的发展历程和心理变化。

二、混沌的自己和他人的欲望

拉康认为, 婴儿刚刚出世的时候本是一个“未分化”的“非主体的”自然存在, 属于无物无我、混沌一团的“前镜像阶段”, 处于这一时期的婴儿没有任何整体感或个体统一感, 有的只是支离破碎的身体经验[2]。

从出生到6个月期间的婴儿, 在镜子面前没有办法辨认自己的统一整体, 看到和认识到的自己是模糊和分裂的, 比如头脑中的概念只有头、手和脚等, 但是却没有办法把他们组合起来, 甚至在这一阶段的婴儿总是咀嚼手指和脚趾, 因为在他们的头脑中不知道这是自己身体的一部分。

而在此阶段的婴儿, 有着对生活本能最基础和最低层次的需求, 例如事物、安全和母爱等。这种需求可以使婴儿得到满足, 就像在影片中的三位主人公, 均来自不同的家庭背景。法兰是一个庄园护工的儿子, 而拉杜和兰乔均来自普通的工薪家庭, 或许拉杜的家庭生活情况会比兰乔好很多, 毕竟拉杜家里没有一直生病并且没有经济来源的父亲, 还有因为没有嫁妆而没有办法出嫁的姐姐。但是对于只有六个月大的他们来说, 这一切并不重要, 在他们的眼中看到的一切都是零碎和混沌的, 他们想到的只是自己的食物和安全。在他们的生命中还没有“他者”的存在。

然而, 他们却都无法避免的进入了实在界而形成的“他者”状态中, 在印度极其尊崇礼教的生活环境成长下, 每个父母对于自己的孩子都寄予着很大的期望, 甚至到了一种歇斯底里的欲望境地。虽然从出生他们就被灌输:生存就是赛跑, 必须全速前进, 否则就会被践踏。甚至包括自己的出生, 也得和另外3亿精子赛跑。但是, 在出生之后的命运, 却被放到了另一种欲望的手中, 而这个手正是父母。就像拉杜所说自己出生于1978年5月15日下午, 而5月16日的那一天, 爸爸就宣布我的儿子会成为工程师, 从此他自己的命运就被按上了“工程师”的称号, 没人问过他想做什么。

相比较而言, 法兰和兰乔并没有像拉杜一样, 被迫按上“工程师”的印号。然而“他者”的镜像却也在他们身上充分体现, “护工的儿子”、“穷人的儿子”等这些, 在他们没有意识, 没有任何选择的情况下, 已经被扣上了“他者”的影像。

三、无意识中“他者”的找寻

婴儿通过镜子观察到的事物, 从刚开始的支离破碎到后来惊奇的发现原来这个就是自己, 在好奇心加崇敬心的促使下, 对自己产生了依恋。这种依恋来自于婴儿时期, 也将是伴随人的一生。拉康将这种依恋表述成:“这不是一个自我意识面对另一个自我意识, 也不是一个人对于另一个人的征服。而是幻想对于虚无的映射, 同时也可以理解为一种奴役。”[3]

而这种映射和奴役正是婴儿对镜中自己态度的反应, 从前镜像阶段的破碎拼接到现在的整体, 正是他们追求的一种完美, 这给他们带来了一种愉悦的感觉。然而拉康认为, 他们在镜中看到的自己并不是真实的自己, 而是一个“他者”, 一个与母亲形象以及周围的环境组成的非自我。可是, 处于迷恋阶段的婴儿却无法理解这些, 终于找到了在前镜像阶段对于自己混沌状态的缺失———完整的影像, 因此就会不顾一切执着的去追求, 将自己完全交付于这个陌生的“他者”。

由以上图可知[4], 意识主体也并不是全部, 无意识的他者, 有时候占据了更为重要的地位。根据拉康的解释, “无意识的欲望是他者的欲望”[5]。因为谨记要成为工程师的重托, 影片的第二位主人公拉杜放弃了自己心爱的动物摄影爱好。一方面, 成为一名工程师是父母欲望的发泄;另一方面, 父母作为镜中的“他者”, 是自己在完美状态的缺失, 因而极力去追求那所谓的工程师梦想。

影片中的第三位主人公兰乔是另外一位“他者”形象的迫害者, 家庭经济上的苦难、父亲的重病以及因为没有嫁妆而无法出嫁的姐姐。这一系列的现实问题, 让挣扎在贫困生活中而无法自拔的他, 对自己的学业和未来抱有着很大的希望, 甚至于是寄托, 他对自己的压力和期望远胜于自己的生命, 全家人都把自己看做是家庭未来的希望。而当这种寄托和压力, 在现实中压抑的无法喘息、无处安放时, 就要找到一个“他者”的影像来安慰内心的不安, 然而如果周围都是残酷, 都是不安, 在现实中找不到完美中缺失的“他者”影像时, 人们就会把这种渺茫的寻找寄托在神灵身上, 抓住这一线的寄托牢牢不放。令人悲痛的是兰乔就是这样的一个例子, 他害怕自己的失败, 害怕自己的任何不足, 害怕到只有在象征完美“他者”的神灵中找到一些安慰。

作为第一主人公的法兰, 是此影片要完美呈现的一个角色, 他有着更加坎坷的人生经历。从一开始的庄园护工的儿子, 到不经意的偷偷上学听课, 再到以后直接代替庄园主儿子上学。这一系列的身份改变, 让他对于未来对于前程没有了期望, 没有了寄托。他没有拉杜有着父母的期望, 没有兰乔有着家庭的负担, 而尽管如此, 他同样拥有着缺失, 他的缺失就是自己, 对于自己身份的认同, 对于自己影像的渴望。从而我们就不难看出, 正因为如此, 他寻找的所谓缺失的“他者”就是自己的内心。他相信自己并且按照自己内心来做事, 按照自己的爱好去学习去工作, 遇到事情就会说“ALL IS WELL”, 这样的一种状态正是自己所要寻找和追求的“他者”。这是一个完美的化身, 他现实中的缺失是人们所不可企及的, 而他影像中寻找到的“他者”缺失, 却是每一个现实中的人, 真正所缺失的。通过对想象中的自我的一种身份认同, 他把想象中的自我当成真正的自我, 认同成他自己的身份。在拉康看来这是一种主题缺失的寻找, 也是对于离开母体的一种自我补偿。

这是拉康镜像理论的想象界, 也称为是镜像阶段。通过想象界, 镜像阶段继续对于人体的成长发挥影响, 这就进入了镜像阶段的象征界。

四、“自我”与“他者”的融合

拉康认为处于镜像理论的第二个阶段即想象界, 本身就是一个想象的存在, 他看到的自己是误认为的本身。“俄狄浦斯情结”是主体从“想象界”进入“象征界”的入口, 儿童大约到达3岁左右的时候, 开始学习语言, 开始认识符号, 可以用各种象征符号来表达思想, 那么此时就进入了象征界, 这个时候的儿童可以用“他者”的影像来与本身的自我产生统一认同, 也就是说, 这个时候进入了发展特质的时期。

而每个人要达到的最终完美目标也是“自我”和“他者”的统一, 努力的做到避免两者的分裂。这个境地被德里达形象的称之为“中心” (center) 的体系。

想象界和象征界的概念并不能完全的区别开, 其中的部分还有一些重合。两者的共同之处就是“他者”的介入, 只不过不同之处就是想象界有了语言的成为, 因为语言本身就可以成为象征界阶段中的“缺失”。而影片中的大部分环节就是在象征界表现出来的。

(一) 法兰:内心的“他者”, 最大的赢家

影片中, 进入皇家工程学院的新生们, 在当天晚上必须遵守一个不成文的规定, 就是要穿上内裤, 去给学长们致敬。似乎大家都很乐意接受这个现实, 并且也都没有异议的保持着, 这是一种“他者”给予学长以及新生们的暗示。只是当法兰以一个特例没有去执行, 并且不理学长, 而跑进屋里去时, 每个人的“他者”影像瞬间崩塌, 新生们惊讶的表情和学长愤怒的大叫, 宣示着一种新的“他者”影像的重生。

拉康认为“他者”和现实的“自我”是没有办法达到中心的中心却是难以企及的, 因为任何事物都没有办法达到真正意义上的和中心相融合。正因如此没有办法达到最终完美, 而产生了欲望, 一种目标达到的能指, 这就是拉康所提倡的欲望理论, 而这里所说的欲望, 并不是物欲或性欲, 而是接近于中心能指的一种愿望。这样的欲望就像“俄狄浦斯情结”中的主体对于性欲对象的感觉。法兰因为个体身份的缺失, 所以他的“他者”就是自己, 极力的从自己内心出发。因而如此, 他敢于反对旧有的制度, 敢于对一些问题提出自己的看法。

在课堂上, 老师让他定义“机械”一词, 他用很简短的话表示:可以减少人类劳动数量, 避免浪费时间的就是机械。老师要的是及格分数, 而他要的是知识, 他是非常的热爱机械, 而不是像外号是“消音器”的那位学生一样, 只是死记硬背的记住什么是机械。他不在乎老师是怎么看待他, 当一堂课被赶出来, 他就会溜进另一堂课, 不管是大一还是大四的课, 反正只要是学知识就可以。而他对机械更是激情, 他一发现它们就要去肢解, 结果有的可以装回去, 但是有的就装不回去。

法兰的学习不为学位, 不为成功, 为的只是兴趣, 正是这种“他者”就是内心的信仰, 让他没有负担, 没有恐惧, 有的只是对于机械的热爱和激情。正因如此, 他成为了最大的赢家, 他获得了最后考试成绩的第一名, 而且获得了400个专利奖项, 成为最有名气的科学家。

(二) 拉杜:父亲的“他者”, 虚幻的童话

而拉杜的“他者”就是父亲, 家里唯一的可以买得起的空调被按在了拉杜房间, 就是为了让他有个好的学习环境;而父亲一直没有买车, 还骑着一辆小摩托, 就是为了拉杜的学习费用。在这样非压力强迫下, 拉杜放弃了自己一直热爱的动物摄影, 并且成为野外摄影师的梦想。放弃自我, 按照“他者”的影像来生活, 也是拉康影像理论的一部分, 只不过拉杜的“他者”并非自己寻找, 而是一种无奈的选择。在自己不擅长的领域里, 虽然每天用功读书, 但是换来的还是不佳的成绩, 他仿佛生活在虚幻的生活中, 而这个虚幻正是父亲的“他者”影像造成的。最后, 他和兰乔考取倒数的名次。

(三) 兰乔:恐惧的“他者”, 压抑的灵魂

兰乔的家里就像是一个五十年代的黑白电影的翻版, 一个昏暗、狭小的房间, 瘫痪的父亲, 咳嗽的母亲还有由于没有一辆车的嫁妆而没有结婚的姐姐, 发霉的沙发, 破屋顶二十四小时供水。“他者”的影像就是家庭的贫困和各种经济问题, 改变家庭的生活状态将是他的追求。曾经很长一段时间, 兰乔靠着心中神灵的“他者”影像生活, 在现实无助面前, 只有将希望寄托在虚无的世界中。

而当成绩的压力逼迫而来时, 兰乔在法兰的帮助下, 虽然克服了神灵的阻碍, 可是面对着主任的恐吓, 他选择了离开法兰的阵营。将“他者”放在了成绩上。而当父亲疾病住院时, 法兰在情急之下用小摩托及时送到医院, 挽救了父亲的生命。法兰表示:考试有很多次, 但是父亲只有一个, 恐惧的兰乔再一次投入法兰的怀抱。法兰的“他者”信仰, 让他得到了朋友的信任。

像兰乔在祈祷神灵帮助一样, 等到出成绩的那天, 许多人开始活动了, 有的人在供奉牛、有的人在供奉蛇, 他们都把“他者”建立在其他人身上。可是最后的成绩可想而知是槽糕的。

五、总结

影片的最后事实证明, 真正的成功者是法兰。兰乔和拉杜在工程学院也很努力, 但是成绩一直不理想, 因为法兰的“他者”是自己, 机械就是他的激情所在;而拉杜和兰乔这两个人一个活在虚假当中;一个活在恐惧当中。虚假和恐惧带来的“他者”影像, 就想病菌一样侵蚀着他们。拉杜的“他者”必须从家人转向到自己的“动物摄影”, 这才是他真正的自己;而兰乔则是要克服神灵的“他者”, 战胜恐惧———恐惧成绩, 恐惧姐姐的出嫁, 恐惧工作, 而只有相信自己, 脱掉指中的圣戒, 他才会获得新的人生。

在拉康镜像理论的三个阶段当中, 最难懂也是最容易让人产生困惑的阶段就是“实在界”。这是一个模糊不清、最本原始和无顺无序的阶段。这个阶段主体没有办法去控制去认识, 而最多的也不是在于客观存在, 而是一种没有语言存在的“缺失”, 或者“不在场”。尽管如此, “实在界”却是不可或缺的, 它是下一个阶段, 乃至更高阶段的源头。它没有办法捉摸, 不可言说, 让人混沌不安, 如果它一旦可以用来表达和证明就进入了想象界和象征界。这样一种妙不可言的神奇尤物, 和我国古代历史上著名的道家派代表人老子的想法如出一辙。老子曾在《道德经》里提到过“道可道, 非常道”的观点。其中“可道”的说法就是可以言说, 可以讲明白的事物, 而“非常道”就是指一种永恒的真理。

摘要：2009年上映的印度电影《三傻大闹宝莱坞》获孟买电影博览奖最佳影片、最佳导演、最佳配角 (波曼·伊拉尼) 、最佳剧本等六项大奖, 并获国际印度电影协会最佳影片、最佳导演、最佳剧情、最佳摄影等十六项大奖。对于当代西方的解构主义学派和精神分析学派来说, 拉康的这一理论成果产生了极为广泛而深远的影响。文章将用此“镜像理论”分析影片中三位主人公的成长历程以及关系变化。

关键词：《三傻大闹宝莱坞》,拉康,镜像理论

参考文献

[1]黄汉平.拉康与弗洛伊德主义[J].外国文学研究, 2003 (1) .

[2]严泽胜.镜像阶段[J].国外理论动态, 2006 (2) .

[3]张一兵.不可能的存在之真//拉康哲学映像[M].北京:商务印书馆, 2006:123.

[4]张兵.拉康理论解析[J].西安电子科技大学学报, 2009 (6) :93-99.

3.《三傻大闹宝莱坞》观后感1000字 篇三

并非歌舞片：动听旋律与曼妙身姿如影随行

对于中国观众来说，歌舞片似乎已经成了印度电影的代名词。虽然这并非事实，但即便不是以歌舞为主题的印度影片，载歌载舞始终是其主流影片中一个重要的构成部分。具体到《三傻大闹宝莱坞》也不例外。毋庸置疑，本片显然不是一部歌舞片，而很多中国观众也并非歌舞片的爱好者。但本片中篇幅并不多的几个歌舞桥段却成了本片的一大亮点。即便你对歌舞完全不感兴趣，也会看得津津有味。特别是学生们在公共卫生间边冲澡边舞蹈的场景，洋溢着青春的激情与活力，彰显着年轻人的生机与朝气，配合热辣的乐章，不仅为影片增色不少，更会深深感染银幕前的每一位观众，

其实，与其说是歌舞，不如说是整部片子的叙事与配乐都流淌着一种歌舞的节奏。除了主人公在月下的寝室外走廊上的吉他轻唱，其他多处的故事情节中，主人公的奔跑、追逐，各个角色表达不同的情绪所外现的肢体动作，无一不是舞蹈式的。只是有一点，这种顺其自然的轻松组合，没有半点的生硬突兀，更不是中国式大片“戏不够、歌来凑”的矫揉造作，相反却成为令观众乐翻天的最佳笑果。三个小时的影片，让人们不感到冗长，不感到沉闷。对于一部没有特效奇观又无惊悚情节的影片，这样的安排是如此的“搭调”却又不着痕迹。这便是我们的一些影人需要考虑的，一部小清新的片子，不装腔作势也同样可以牢牢吸引观众的目光。

并非喜剧片：励志与感动也可以如此轻松畅快

本片采用了正叙、倒叙、插叙、多线索推进等多种叙事手法，但主线却清晰明了，贯穿全片始终：两个好朋友走遍天南海北去寻觅两人的良师益友—兰乔。特别是开场的一幕，两人甚至不惜迫降飞机、没穿裤子就踏上了寻友之路（虽然两个人的急迫心情与表现稍显夸张），这让观众好奇心大起。兰乔究竟是怎样的一个人，值得两个人如此不顾一切的去打听他的下落？

有网友评价《三傻大闹宝莱坞》是一部“诙谐笑闹却不乏哲思的人生百科全书”，或许有些言重了。但影片的确是靠三个小人物、特别是兰乔的经历与奋斗，将爱情、友情、师生情、骨肉情等全部巧妙置于“大爱”的主题之下，完美的融合，平滑的铺展开来，却没有一点累赘之感。这一点是非常难能可贵的。而尤值一赞的，本片中虽然也有泪水、也有悲氛，却绝不让人把抓揉肠。在欢乐愉快的讲述了几个小故事后，就让观众亲历了一次心灵的洗礼，同时又陷入深深的思考。

当每一位观众走出影院时，多数人都会记得片中的这些经典台词：“死记硬背也许能让你通过大学4年，但会毁掉你接下来的40年”；“学习是为了完善人生，而非享乐人生”；“心很脆弱，你得学会去哄他，不管遇到多大困难，告诉你的心‘平安无事’”；“挣得少一点，房子小一点，车子小一点，但我会很快乐，会真正幸福。”；“你这么害怕明天，怎么能过好今天？”等等，仔细想一想，这些似曾相识的话语多少年来其实也不时的萦绕在我们的耳畔，但只有片中三个可爱的小伙子用自己的真诚纯真展示在我们面前时，才让人真切的感受到这些励志箴言的正能量。

而做到这一点，《三傻大闹宝莱坞》靠得不是板起面孔说教的，也非滥打悲情版，而寓教于乐的潜移默化，而这种欢乐的描述又并非我们熟知乃至有些厌恶的恶搞与爆笑，这种带着率真与坦率的小清新故事汇编，最终在影片结束的一刻，讓观众终于理解了片名“三个傻瓜”的真正含义。

宝莱坞机器人之恋Endhiran

制作公司：Sun Pictures

上映时间： 2010年9月30日

导演：S·尚卡尔

主演：拉吉尼坎塔 艾西瓦娅·雷 丹尼·邓宗帕

影片长度：155 min

宝莱坞科幻大片，讲述一位天才科学家设计的智能机器人有了人类的感情，爱上了一名美丽的女郎。片中科学家和机器人都由60岁的著名动作影星拉吉尼甘特饰演，女郎则由36岁的宝莱坞女星艾丽西亚·蕾出演。这部集歌舞修、科幻、动作、爱情于一身的《宝莱坞机器人之恋》创下了印度电影历史上的多个“第一”。影片耗资约16.5亿卢比（约3500万美元），成为宝莱坞史上的最贵电影。

宝莱坞生死恋Devdas

制作公司：Mega Bollywood

上映时间：2002年7月12日 印度

导演：桑杰·里拉·布汗萨里

主演：沙鲁克·罕 玛德胡瑞·迪克西特 艾西瓦娅·雷

影片长度：UK：182 min / France：165 min

远赴重洋的男主角德阜达心系在家乡等候的爱人帕萝，学成返乡时马上奔向爱人跟前重拾往日恩爱时光，不料两家身份阶级不同，帕萝硬生生地被迫嫁入豪门。失去所爱的德阜达开始堕落沉迷酒国之中，并认识了妓女婵佐穆琪，虽然婵佐穆琪倾心喜欢他并对其照顾的无微不至，但德阜达始终无法忘怀帕萝，最后抑郁病危。但为了完成一个他对帕萝的许诺，他抱着病体跋山涉水来到帕萝跟前，只为了再看她最后一眼。

未知死亡Ghajini

nlc202309020557

制作公司：Geeta Arts

上映时间：2008年12月25日 印度

导演：A.R. Murugadoss

主演：阿米爾·汗 阿辛 吉雅·罕

影片长度：185 min

卡尔帕谢蒂美丽，开朗，活泼，富有朝气、爱心、正义感；桑杰辛哈尼亚具有绅士气质、善良的心和平易近人的性格，他失忆后仍怀有一颗强烈、执着、坚决复仇的心。桑杰辛哈尼亚和卡尔帕谢蒂的恩恩爱爱使观众为之感动。作为商业片，华丽的桥段、煽情的噱头一直都是其重要构成部分，该片也不能避免的落入俗套。虽然在印度票房极高，但该片在剧情发展，人物设定，情节的逻辑性方面还是争议颇多。

武力Force

制作公司：Fox STAR Studios /Sunshine Pictures （II）

上映时间：印度 India 2011年9月30日

导演：Nishikant Kamat

主演：约翰·亚伯拉罕 Raj Babbar Mohnish Bahl

影片长度：137 min

约翰·亚伯拉罕饰演一名反毒警察 Yashvardhan，努力不懈以暴制暴追捕黑社会毒虫流氓，他认为只有这样才能根除犯罪。他最危险的重大行动是打击印度的毒品大亨卡特尔。 珍妮莉亚·狄索莎扮演Yashvardhan的恋人。 黑暗的工作让他必须在工作与他们的爱情之间做出选择，他已经知道生命不能没有她的存在。 陷入爱情漩涡的Yashvardhan决定让幸福和正常进入他的生活并永远改变他的黑暗世界。

孟买往事Once Upon a Time in Mumbai

制作公司：Balaji Motion Pictures

上映时间：2010年 印度

导演：Milan Luthria

主演：阿贾耶·德乌干 康格娜·拉瑙特 Emran Hashmi

影片长度：135 min

苏丹.米泽尔就是这个江湖中的老大，通过走私而发家，进而控制了整个孟买；连该城市的警察总监阿奈也无可奈何——虽然除掉米泽尔一直是这位警察总监极想做的事。不过，这位老大“盗亦有道”，不但让孟买本地所有的黑势力臣服在其脚下，而且要打造一个干净的孟买——他拒绝为贪利而走私毒品。这位奇怪的江湖老大成功地打造一个了“和谐”的孟买—各黑帮间和平共处。

保镖The Bodyguard

制作公司：Sahamongkolfilm Co. Ltd.

上映时间：2004年1月21日 泰国

导演：帕纳·日提克莱 派特察泰·王卡姆劳

主演：Piphat Apiraktanakorn 托尼·贾 Apaporn Nakornsawan

影片长度：105 min

男主人公WongKom是某富商的保镖，富商在一次与外商签约时被人突然袭击，WongKom虽奋力保护富商，但最终还是无法救回富商，富商身中两枪，失血过多而死。富商的遗孀认为WongKom已尽力，并没有因此怨恨他，但富商的儿子却认为WongKom要为父亲之死负责，开始起用了新一批的保镖。结果新保镖队在一条汽车隧道里遭人埋伏而全军覆没，

4.三傻大闹宝莱坞观后感1500字 篇四

本片的叙述线是经过精心设计的，运用了一个双线插序的框架来编写故事。首先是当下时间一个名叫法恨的人在飞机上，在起飞的时候，忽然接到一个电话，脸色大变，要下飞机，可飞机早已在半空中了，没办法，他只好装心脏病发作，把飞机被迫停降。他这样做是为了学期时代的好朋友，他已失踪十年。他接上另一个朋友一同去，却只见到他们最讨厌的同学查图，查图带他们去寻找这个具有传奇色彩的朋友。在车上，去法汉回忆起自己的大学时光。到了现实的这一段，是以个谁的公路电影叙事模式?法汉考进最好的帝国工程学院，而法汉与拉贾，在此地也都成了学渣。而法汉甲角上根本不喜欢工科，他喜欢的是摄。然而拉贾家，因为穷苦给拉贾么大的压力，而新来的同学，兰彻，出厂了，他聪明，好学而又无所畏惧，在他的影响下，法悍女拉贾都产生了巨大的改变。而在最终视距为生命的校长也被蓝澈所打动。校长是个神经质的人，一切都要在他的掌控之中，学生只要干了课本上没有规定的事，就是犯了他的禁忌。鹅蓝澈不一样，他认为知识应该为人所用，而不仅仅是机械的定义，教育系统应该培育成什么样的人，是这部电影中辉讨的话题.

本电影中我也认为主角也许不是男厕，而是他周围的人物。他身边的人们，都因为她的善良，纯粹，勇敢而发生了巨大的变化，他就像一个下凡的耶稣，反造出人间的荒谬。法汉是复权与真实自我的冲撞，法汉热爱摄影父亲，却希望法汉成为一名工程师，光宗耀祖。因此他只得隐藏自己的梦想，但当蓝澈将她的作品寄出去后，他明白了，自己可以实现梦想。法汉也用自己的真诚打动了父亲，取得了成就，拉贾在穷苦与压力的绝望，自杀瘫痪后，也是蓝澈鼓励他，绝不放弃。鹅兰彻也告诉了校长的女儿，应该追求怎样的爱情?并帮助她甩掉了那个唯利是图的未婚夫。而改变最剧烈的无疑是校长，他在电影中被写成了一个“人性屠夫”一样的人物，曾因此先后造成了三个人不堪重负自杀，然而故事的高潮也在校长身上，兰科需要颠覆他先前所精心构建起来的价值观，边用一个极其精彩的部分，让校长明白生命与知识的意义。校长，女儿集产，校长却一筹莫展，而兰柯却带领学生把书本上的知活现用，用生命诞生的奇迹，让校长单集而立，这时候无论是什么样的学术校论?也抵不过一个鲜活的生命，目睹这一切的校长终于转变了，并把那只象征卓越的原子笔送给了兰彻。

5.《三傻大闹宝莱坞》观后感1000字 篇五

第一，这部电影有趣又有料，好玩又好笑，具备了喜剧电影的所有要素

首先，从剧情看，情节有冲突有惊喜，有分有合，有唱有跳、有愚昧有科学，有愚钝有聪明，跌宕起伏，戏剧不断。剧本的编排和人物的设计是一流的。比如说院长是一个古怪固执、冷漠和性格暴戾的工程师，他以学院排名第一为荣，他提倡“不拼命的跑，就会被淘汰”的原则，在他身上也发现了很多的悲剧。在主人公二C的教育和事实之下，他被感化了，被转化。主人公c，天资聪颖，热爱机械工程学、成绩优异，身世复杂。有梦想、自信、执着、有心法，但是不守纪律，善于质疑，是一个有叛逆倾向、特立独行的人。女主人公性格开朗直爽，敢爱敢做、聪明能力强，在他身上发生了逃婚的事情。可以说每一个细节的处理都非常得当有趣。院长的出场十分的有趣，手里男人拿着一只鸟，演员的表演十分准确，尤其院长的表演活灵活现，入木三分。音乐也是上乘的，比如开头的音乐空灵深远，给人留下了极深的印象。所以说这部电影具备了喜剧电影的所有的要素。

第二，这部电影思想深刻，揭示了大学教育的本质

通过主人公C的质疑和反叛，指出了印度大学教育追求分数和排名的弊端，鞭挞了教育制度，以及倡导知识要简化，并且知识一定要应用于实际的理念。通过院长的儿子和学院里一个喜欢做模型的大学生的自杀这两个极端的事例来反映印度教育制度的残酷和无情，主人公C对院长说，那个学生不是自杀而是谋杀，他最后认定是死于气管压力，而事实是死于心理压力，十分的尖锐。，主人公C也在质问院长，印度的自杀率如此的高，和学生的压力有关。院长十分气愤，说你认为你比教授强的，你来讲一堂工程课吧。后来主人公C把两个朋友的名字拼的两个词，让大家在60秒内回答这个词的意思。后来事实证明大家就急于去来解答，充满竞争而失去了获取知识的乐趣。这样，通过这样一个事例，主人公想表达大学的教学应该是个什么样子的，学习知识应该是一个快乐的过程，知识应该适用于实际当中，而不是教条主义，而不是简单的背诵概念。最后一个例子是通过接生，主人公C把所学的知识全用于了实际生活当中，来弘扬活学活用知识的好处。正是主人公的表现，使院长彻底改变了。他没有对自己外孙安排、设计和规划，最终他对自己的外孙说“做个足球运动员吧”，“做你自己喜欢做的事”。院长的改变付出了生命的代价，这是一个沉痛的教训。

第三，这部电影充满了柔情蜜意，弘扬了真挚的友情和爱情的珍贵

当主人公b父亲病重时，主人公C毫不犹豫的送他的父亲入院。在主人公ab成绩不好，毕业前途渺茫时，主人公C鼓励a要勇敢的寻找自己内心喜欢的事情，鼓励主人公上地要勇敢的面对现实，卸下包袱，去参加面试。而主人公c面对女主人的爱情追求时，他表现出了懦弱，那么他的两个好哥们a和b也给予他鼓励。在毕业前夕，院长故意刁难主人公b，特意出了一份难题卷子，主人公a和b在院长女儿的帮助下，深夜潜入院长办公室来复印试卷，他们想通过这种虽然不当的方式，帮助主人公b顺利毕业，解决他家庭的困难问题，可是主人公B却断然拒绝了这种不当的不道德的行为。整个电影的一个线索就是在毕业大学毕业十年之后，当主人公a和b听说有了主人公C的消息之后，他们不由分说，就去寻找朋友，一路奔波，一路回忆，这份感情十分的动人，这份友情十分的真挚。另外，电影还有一条爱情的线索，那就是主人公c在和女主人谈恋爱时，主人公C提醒女主人，她的前男友是一个重金钱和价格而忽略人的感情和需要的一个人，后来女主人公由欣赏而渐渐爱上了主人公C，后来在接生的过程当中，两个人默契的配合，让感情得到了升华，但由于男主人公C的身世之谜，他选择了毕业后就失去了联系，十年后才取得联系，和女主人公确认关系，两人修成了正果。

第四，这是一部获取心灵力量的电影，里面充满了种.种心法

我按主人公出场先后顺序把他们编为abc。男主人公a个性鲜明，a喜欢动物摄影，但不得不接受父母的安排，一直成绩靠后，十分压抑和恐惧。b受家庭条件影响不堪重负，考试往往不能发挥正常的水平，成绩很差，忧心忡忡。主人公C不但赛朋友a和b考试遇到困难毕业困惑职业选择迷惑的时候贡献了自己的心法，他向两个朋友说，对自己说平安无事，你的心脏是很脆弱的，你要告诉他平安无事。另外，在女友姐姐莫娜生孩子难产的时候，大家集体了运用了这种心理暗示，齐呼“平安无事”，成功的诞生了一个男婴。这也许是印度的一个禅法，据说苹果的前CEO乔布斯曾经到印度去学禅法学瑜伽。同时影片还多次出现心法，包括“当你卓越时期他人就会追你”“去过你想要的生活吧”，“你优秀自律成功自然而来”。

6.《三傻大闹宝莱坞》观后感1000字 篇六

影片故事以两个好朋友寻找多年不见的好兄弟兰彻的过程中展开的回忆：讲述五年前兰彻顶替他人来到皇家工程学院读书,他用智慧打破了学院墨守成规的传统观念，最后他用智慧征服了印度科学界(一位具有400项专利，日本人求之不得的天才科学家)，他实现了自己的梦想，也做回了真正的自己，同时帮肋自己的两个兄弟实现了他们的理想。

在影片中有一句经典的台词：Alliswell!这到简单的一句话，我们可以经常的对我们自己去讲吗?也许我们在生活、工作或是情感世界中有过很多的迷茫和低落的心情，同样的，当我们发现我们所做的事情不被人所理解，我们被别人划分为另一类的时候，甚至是被大部分人所拒绝的时候，我们还可以坚持我们自己的初始理想与信念吗?

是的，生活对我们来说是个非常严格的训练场，同样的是不能马虎的，要想让自己的人生活得精彩，活出自己的方式，那么我们所要做的就是：当我们的追求，内心要想实想的理想与现实有所冲突的时候，我们应该坦然的去面对这一切，当在生活不尽意的时候，或是自己内心根本不知道自己要走向何处时，我们还能坚持对自己说“Alliswell!”吗?

7.三傻大闹宝莱坞观后感 篇七

董天力

前几周，我在学校看了《三傻大闹宝莱坞》这部电影。《三傻大闹宝莱坞》是一部出自印度的青春励志片，这部电影主要讲了：兰彻的两个好朋友拉加和法汉，在寻找消失多年不见的好兄弟兰彻（苏克·旺度）的过程中展开的回忆：讲述十年前兰彻（苏克·旺度）顶替他人来到皇家工程学院（ICE）的故事。这是一所印度传统的名校，这里的检验学生的唯一标准只有成绩！成绩不好就意味着没有未来！这种教育，只会抹杀个性。而兰彻（苏克·旺度）却不愿意随波逐流，他用他的善良、开朗、幽默和智慧影响着周围的人。他用所学的物理知识来教训野蛮的学长，他用智慧打破了学院墨守成规的传统教育观念。最后他用智慧成为了印度科学界的一位天才科学家，具有400多项专利，他实现了自己的梦想，做回了真正的自己。而他的朋友法汉却不喜欢工程师这个职业，他的理想是动物摄影师。在兰彻的激励下，他说服了他爸爸，成了一位成功的动物摄影师。

这部影片的主人公之一兰彻，他不墨守成规，不喜欢填鸭式学习法、死记硬背，大胆向院长“病毒”提问。他十分痛恨“无声火”查托死读书的学习方法，利用查托证明了死记硬背是不好的。兰彻还懂得把学过的知识运用到生活中。在受到学长的欺负时，他用八年级物理中的知识“盐水容易导电”，狠狠地教训了学长。兰彻还很够哥们，为了帮助拉加，冒着被开除的风险，帮拉加偷出考卷。最重要的是，兰彻他为了理想不怕任何艰难险阻，突破重重困难，最终实现了理想。

在现实生活中，我们也要像兰彻一样，理解地学习知识，而不靠死读书来应付，这样花的时间会更少。还要学习了某个知识，就要在生活中需要的时候去运用知识，解决难题。更要像兰彻一样讲情谊，不能做“酒肉朋友”，只有真正的朋友能在你困难的时候帮助你。最要我们学习的，是兰彻为实现理想而奋斗的精神，有段诗说得好：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”只有突破重重困难，坚持实现自己的理想，才能成功。如果能有兰彻的这些优点，就一定能像兰彻一样成功。

2012-10-13

俗话说，人生如戏，我却说，戏如人生。最近看了一部很不错的电影《三傻大闹宝莱坞》，这部脍炙人口的电影深深的打动了我，让我心灵震撼，精神抖擞，拍案叫绝，以致我不得不写观后感。这部作品主要讲述了，以主人公兰彻为代表，对传统教育的有利抨击，揭露了传统应试教育对青少年的残害，传统教育所带来的压力，使人无法呼吸，致使许多无辜学生成为传统教育的殉葬品，这无异于谋杀。

看完这部电影，让我学会了很多，主人公兰彻是我的偶像，起初，每个人都认为他是农场主的儿子，家财万贯，没人知道他仅仅是一个仆人的儿子，因为对工程充满热爱；因为善于创造；因为对生活充满期待；因为敢想敢做，他在任何时候都在改变传统，像只心灵自由的小鸟落在“病毒”的巢里生活。只要有兰彻在的地方，都充满新奇，天总那么蓝，海总那么青，人人洋溢着笑脸。他犹如自由的化身，压力的排解者，他无时不在突破传统，打败腐朽，创造新生，就如同他所说的，大学不是为了培养“机器”，不是为了成绩而学习，而应该做自己想做的，人生不应该只是拷贝别人的东西，自己也要有创新的冲动，人不要总是活在别人的剧场里，因为别人的剧场里压根就没有你。人生不设限，心有多大舞台就有多大，永远不要低估自己改变世界的能力。

法汉是兰彻的一个死党之一，他热爱摄影，家里贴满了，他的摄影作品，他从小就梦想成为一名出色的摄影师，由于种种原因，主要是传统教育对他灵魂遏制，他敢想却不敢做，在兰彻的引导下，渐渐地有了好转，最终如愿。拉朱是兰彻的另一个死党，他保守固执，胆小怕事，因为家里穷，成绩又很差，且不堪压力重大，曾自杀未遂，也是在兰彻的影响下，最终“站起来”做回了自己。而兰彻的教授“病毒”就是传统教育的传播者，应试教育的典型代表。他时常拿学生与杜鹃鸟作对比，作为学生就应该像杜鹃鸟一样，学会适者生存的道理，因为人生就像赛跑，你若不快，就会被人踩到。兰彻不仅使自己的两个好朋友法汉和拉朱，由懦弱变勇敢，由自卑变自信，也使得“老顽固”最终认识到自己的错误，后悔自己的所作所为。

当今世界，还有许多国家的教育仍存在问题，不仅是学校教育，家庭教育也如此，所谓“虎妈”，“狼爸”事件层出不穷。百年大计教育为本，希望国家能够重视教育，转换教育模式，让学生不在“亚历山大”，让自杀率不在居高不下。

3H

8.《三傻大闹宝莱坞》观后感 篇八

以前看电影就是看电影，没有想过那么多，或喜剧或爱情，或战争或悬疑，看的时候都很纯粹，不是带着目的去看的，看喜剧为了开怀，看亲情为了感动，看悬疑因为兴趣，但是看过笑过哭过也就算了，最多能够记清楚情节，别人问起的时候也许会说：呀，我看过这部电影。然后就是主角外形好、配角真善良之类的讨论，除此再无其他了。要往深层次思量，要以一种理性的思维去分析剧中人物或者情节却是很少这样做的。

为什么主角的性格是那样子，他在做这件事的时候心里会想着什么，别人是怎么看待他的，为什么时间地点要这样安排，此处的情节换一种方式可不可以呢？或许我以后看电影会抱着一种欣赏的态度去看，去发现剧中的内涵，导演或者编剧想要表达的思想，他们想要让观众从中看出什么，带着欣赏怀着疑问，有发现多探索，不再泥于事物的表面。这门课程带给我的不仅仅是影视心理的析，也是对于人性，社会，三观的理解与思考。

其实我在一年前就已经看过《三傻大闹宝莱坞》，那个时候纯粹当做一部喜剧片来看的，因为它的确有很多情节都让人捧腹不已。在老师播放之前我迅速回想了一下一年前看完后的情景：舍友们笑得前俯后仰，直拍桌子大叫，兰乔那么聪明连老师也敢捉弄反驳，法罕喜欢摄影却听从父母的安排学了工程，莱吉居然求神拜佛指望神明保佑，差不多都是他们搞笑的场景，冒充别人参加舞会，临时当起接生婆，考场忽悠监考官等等。可是重新看过这部影片我对剧中每个人物

又有了新的认识，这是一部亲情，爱情，友谊再结合喜剧元素的电影，剧中总是有着欢快的背景音乐，让人禁不住心情就雀跃起来。

影片从三人寻找兰乔开始讲起，一开场就是接到那个至关重要的电话，得知兰乔回来了这个天大的好消息，然后就不顾一切的前往目的地，法罕让起飞的飞机落地，莱吉甚至慌张的忘记穿裤子，一系列夸张的动作和紧张无比的表情既体现了他们三兄弟的情谊之深厚，又反映了他们着急想要见到兰乔的紧张心情。接着三人碰面前往西姆拉寻找兰乔，在行进的路上开始回忆初入大学的点点滴滴。

兰乔刚进学校就因为脱裤子事件而造成轰动，他总是善于观察，居然利用一根普通的电线和勺子做成了简单的导电回路来回击别人的尿刑攻击。主任在演讲上炫耀象征成功的太空笔，兰乔一语惊人，主任顿时语塞。为何花费百万造出太空笔，还不如最简单的铅笔？殊不知这在主任眼中却是在挑衅他的权威，因为他是一个恪守成规的老顽固，接受不了富有创新精神的兰乔，两人因此“结仇”。

兰乔总是敢于挑战所有的规则，他在学校总是那个最闪耀的星星，他成绩很好，对机械有着异常的天赋和热情，总是名列前茅，他从来不死记硬背，因为死记课本知识只是复制而已，活学活用才是学习的最终目的。就像机器人盲从于课本和教授，那种填鸭式教学又有什么意义呢？

而乔伊的死不得不说是敲响了警钟，只认分数不管其他，这不是在教育，而是在毁掉人的创造精神。校长总说乔伊的飞机是不切实际的空想，甚至打电话刺激乔伊的爸爸说他不能毕业，最终这样一个善

于动手、勤于思考的学生，因为受不了学校的压力而放弃自己的生命，也放弃了自己的爱好。当那架平稳飞行的飞机和乔伊悬梁自尽的躯体同时冲撞人们的眼球之时，是后悔当初没有给他机会，还是感叹于教育体制的不足。这是大学的教育体制的悲哀，大学不是高压锅，不是压力的制造场所，而是人才的培养基地。可是这样只认成绩的体制我们又能指望它会培养什么优秀的人才呢？或许就像兰乔在那堂课上说过的：你虽然是工程专家，却不懂真正的教学。他总是敢于在站在人前，说出发人深省和警人深思的话。他也只是普通人，并没有站在巨人的肩膀上，他只是敢于想在所有人的前面。

除了成绩出众之外，兰乔还比较擅长并乐于开导别人，他看似无知纯良，其实是极为聪明先知，就像是上天派来的神明，每当他人在无助、错误或者是生活即将步入歧途的时候，他总是会适当的出现，告诉你他的免费建议。他总是积极热情的帮助朋友，对校内小贩也不吝啬好主意。他在不经意间也收获了爱情，之前有校长大人的激烈阻止，可是校长最终也被他的天赋材质所折服，毕业前夕，主任把象征着荣誉的“太空笔”送给了兰乔。毕业的时候，法罕得到了一个匈牙利摄影师的工作邀请，莱吉坐在轮椅上收到了工程公司的聘用，而兰乔默默离开学校，没有人知道他去了哪里。一切的片段糅合在一起，似乎是导演想在人们心中形成一种力量，改变人们习以为常的错误观点，社会上不完美的地方有很多，或许我们一直希望有一个像兰乔那样敢想敢做的勇敢的站出来，说出心中所想，说出人们想过却不敢说出的话。

“直到昨天我还是个遵纪守法的公民，但在最近的24小时，我让飞机迫降，几乎把死者的骨灰送入下水道，还让一个新娘逃婚，而这一切都是为了兰乔。”这是法罕的内心独白，听到这句话的时候我泪奔了，好兄弟不就是这样的吗，说什么同生共死不切实际的话，只有曾经患难与共才会为了对方做出这些事情啊。因为如果是为了兰乔这样的兄弟做什么都值得呀。总还记得兰乔的那句经典台词：不管问题有多严重，扪心自诉，一切安好！是的，这样解决不了问题，但却能给自己直面困难的勇气。兰乔总是能抓住问题的根本，看透世事的本质，他的眼睛始终在发现，从未停止思考。

9.《三傻大闹宝莱坞》观后感 篇九

姓名：宋刚；班级：09级体教

（二）班；学号：09130102016

2选修课上，在老师的带领下观看了电影《三傻大闹宝莱坞》。心灵上又一次得到震撼，颇为感动。小时候看《世上只有妈妈好》让我泪如雨下，今天一个看似很俗名的电影又让我思绪万千。在中国传统教育下长大的我并没有对剧中的主人公产生厌恶，更多的是追寻及向往。

整部电影采用的是倒、插叙的手法，十年后寻找兰彻之旅和十年前入学皇家工程学院穿插着拍摄。虽然它的定位是喜剧，但是给我感觉充满了生命力。故事从我个人的角度概括起来，应该讲述了三个人在学习、友情、亲情、事业，勇敢追求自由和教育体制存在的问题。

一．学习、友情、亲情、和事业

电影从一开始就奠定了一个基调，他强烈批判死板的填鸭式教育。影片运用了对比手法，一方面是大部分墨守成规，被填鸭式教育禁锢了思想的学生，典型代表就是沉默者，他学习的目的不是因兴趣，而是为了以后的工作，房子等等，学习的方式就是以课本为主，而没有自己对问题的思考。最后必然成为一些没有思想的工作机器。另一方面是兰彻以及最终选择自杀的乔伊，他们的学习没有功利性，因为爱好兴趣，所以学习。他们善于主动思考，善于动手，没有被课本束缚思想。影片的结局也表明这一类人才是最终真正对社会贡献巨大的人。但影片中也有几个悲剧，乔伊的自杀，莱俱的跳楼，以及“病毒”儿子的自杀，这也反映了电影对填鸭式教育的强烈谴责。

电影中处处流露出“三个白痴”间的友情及他们家庭中的亲情，和“病毒”家庭中的亲情。电影中有很多经典的令我记忆深刻的台词。兰彻：“朋友是一个男人最大的胸部。”（财富，沉默者的演讲稿上财富一词被兰彻偷换成胸部）兰彻：“我们可以有很多考试„„但爸爸只有一个。”这是男人间的感情，两肋插刀，感性而不做作。“尊敬的阁下，您太伟大了，请接受我们谦卑的供奉。”这句话多次出现，每次都是很搞笑的场景，按这样的道理我是不会印象如此深刻的，但是有一个镜头让我深深的记住了这句话：莱俱和法涵获得了梦想，完了向兰彻表达谢意。或者他们之间根本不用谢谢但是这句话是最真挚的。三个年轻人各有自己的生活，各有自己的无奈，因有缘相逢在一所大学的屋檐下，共同分担着彼此的忧虑和不幸，以各种方式排解着内心的压力和处境，建立了深厚的友情。我们中间很多的人迫于生活、迫于家庭，放弃了自己的爱好，选择了名与利。没有什么好讨伐的，每个人都有选择的权利，选择自己认为更值得、更有利、更愿意的人生，我们没有肯定与否定，但是我们可以选择我们所尊奉的，避免产生后悔和遗憾。或许可以减少遗憾。法涵喜爱摄影，却因为爸爸的要求选择了工程学，并且最终在差一年就可以满足学业的时候选择了放弃，选择自己所喜欢的东西作为自己的事业，不为艺术，不为人类，但且为了自己的心。莱俱迫于家庭压力，选择了工程师，但他也因此对人生产生了畏惧之心，最终在兰彻的帮助下克服了心里障碍，并成功得到了自己的工作。“断了两条腿才让我能真正站立起来，获得这种态度很不容易，我不改变。你保留你的工作，我保留我的态度。”刚毕业的大学生，面试时能如此坚持这么干净的自我，真是让人怦然心动，我希望即使看到再多的不公正，再多的社会的黑暗面，我依然可以在某些地方保留我的单纯。当然，兰彻自始至终对机械充满了兴趣，并最终凭借努力成为了一名科学家。1

二．勇敢的追求自由

到影片的后半部分，主人公们都勇敢的追求自我。“生活是场赛跑，不跑快点就会惨遭蹂躏，哪怕是出生，我们都得和3亿个精子赛跑”。是啊，人生没有竞争，会变得枯燥；然而，没有竞争，人类便会陨灭，这是没有期然的事实。“杜鹃从来不自己筑巢，他只在别人的巢里下蛋，要孵蛋的时候他们会怎样？他们会把其他的蛋从巢里挤出去，竞争结束了，他们的生命从谋杀开始，这就是大自然——要么竞争，要么死„„” 但关键是我们对这些竞争的态度，兰彻选择了兴趣决定成功，“追求卓越，成功就会出其不意找上门”，多么豁达，多么大无畏，与世无争，只求无愧我心；法涵选择了服从，选择了无奈地工程，却日思夜想着自己的摄影，听听兰彻讲的“跟工程学说拜拜，跟摄影业结婚，发挥你的才能，想想迈克尔杰克逊的爸爸硬逼他成为拳击手，拳王阿里的爸爸非要他去唱歌，想想后果多可怕？”另一个，却选择了逃避，因为他懦弱，害怕未来，看看，戒指比手指头还多。为爸爸身体戴，为妈妈年老戴，为姐姐嫁妆戴，为工作戴„„如此害怕明天，怎么能过好今天？又怎么能专注于学业？

不过我佩服他们的勇气，就像法涵终于敢面对声色俱厉的老爸，“我想说服你，爸，但不会以死相胁，爸，我做一名摄影家又会怎样呢？挣得少一点，房子小一点，车子小一点但我会很快乐，会真正的幸福。”他敢于面对自己的真正兴趣所在。当我看着莱俱和兰彻毕业典礼上，法涵拿着老爸给他买的专业相机兴奋地将一幕幕可爱的画面存入相机之时，我再次感动，他成功了，成功地战胜自己最大的敌人，也就是他自己„„我不得不佩服他，却更加佩服兰彻，他为了自己的两个好友，宁愿喝酒壮胆向皮娅表白，虽然成功了，但不得不承认，那是冒险的！而对于莱俱，当他自信地将法汉、皮娅和兰彻费尽心机从“病毒”那里偷来的试卷扔到一边之时，我就知道，他成熟了。虽然那时他还没有扔掉戒指，但是，他已经扔掉了恐惧！轮椅之上，他面对考官，没有一丝恐惧，没有一丝谄媚，他有的仅仅是自己的个性和那大无畏的心。“断了两条腿，才让我真正站起来，很好不容易获得了这种态度，我不会改变的，你们留着这份工作吧，而我保留我的态度。”莱俱长大了，他不再停滞，更不再犹豫，他成功了„„他在考官面前哭，我在荧幕下震惊。

三．教育体制 在这里的教育，检验学生的唯一标准就只有第一（指成绩）！成绩不好就意味着没有未来！兰彻就是一个与众不同的学生，他不随波逐流，他用他的善良、开朗、幽默和智慧影响着周围的人。他用所学的物理知识来教训野蛮的学长，他用智慧打破了学院墨守成规的传统观念。最后他用智慧征服了印度科学界。

看这部电影时，笑声中也常带着高校教育方式的反思。联想我们国家自高校扩招之后，有关大学中存在的种种问题，如教学质量下降、学费攀升、学生就业困难等。如今的大学生有几个是为了兴趣而选专业，基本都是在社会、家长以及朋友的劝导下定自己的学习方向，以致很多学生毕业后基本常识如中国历史、地理不了解，专业常识虽知道但不知用于何处。这些问题到底是什么导致的呢？就此电影中反映的大学问题。

大学体制教育，电影中校长权力最大，校长的思想传统使得这所学校的老师授课也传统到了极点。同样，中国的大学很大程度上也是形式上的大学。教师聘谁都是聘，学生招谁都是招，大学的权力掌握在书记、校长、教务处财务处这些行政部门，而不是教师手中。随着学生学费的增加，学生的地位有所改善，但教

师仍然是游离于高校的权力之外，教师仍然是上课拿钱就走的兼职人员。科研任务、教学任务成为联系教师与学校的主要纽带，学生与教师除了上课期间很少再有沟通。

大学创新教育，电影中主人公是一个拥有400多项发明专利，他曾说过这么几句话：为什么我会考试第一名？因为我真正喜欢我的专业，但你们为什么却是屡屡倒数？因为你身上有太多的包袱，甚至是根本不喜欢现在的专业。只要跟随着你们的激情所在，激情就会变成你的职业。后面还有一个情节是学院中一个考死记硬背的老师眼中的好学生，被主人公捣乱改了其演讲的台词，本来激情澎湃的演讲换成了让人捧腹大笑的言论。但这所谓的好学生却从头到尾一直没理解，甚至以为下面学生的大笑是认可他的演讲。多么可笑的一幕，然而却也发生在我们身边。

从我自身感受，我们的大学教育基本就是一味追求成绩，忽视了学生的兴趣发展。大学生缺乏活力，也扼杀了学生的创新能力。我想这也是我们国家这么多年来从没有获得过一个诺贝尔奖的原因所在。

综上，电影其实就是现实问题的一面镜子，我们从中很容易就能找到自己。同样大学存在的问题也一样清晰的反映到我们的心里。电影最后主人公凭借自己的聪明才智，改变了同学也改变了学校。我相信我能看到的问题每个人都能意识到，以后的大学将会成为学生心中真正的象牙塔。

10.三傻大闹宝莱坞观后感 篇十

寒假时光，好好珍惜。这天我与姐姐们一齐观看了电影《三傻大闹宝莱坞》，倾心领略了主人公兰彻的聪明、机智、善良、自信，也领略了他的伙伴栾丘和拉杜可爱与傻笨……

他们三个在大学工程部内同一个宿舍，是同样的可爱，同样傻乎乎的幽默。可是他们的爱好却不一样，一个喜爱工程学，一个喜爱摄影，另一个，则只为得到一笔工资，养家糊口。而兰彻，就是那个学习成绩好，懂得活学活用，相信自我，欢乐、阳光的男士。

兰彻的口头禅就是“All is well!”——“一切都会好的!”。就凭这句话，救过一个妇女，接生过一个小孩呢!

影片中他的教导主任“病毒”对他产生了强烈的反感，最终最终忍无可忍，要求他立刻离开。就在他即将顶着倾盆大雨离开学校时，“病毒”的大女儿忽然就要生了，可他们因为大雨怎样也到达不了医院，只好先在学校休息室的乒乓球台上来个临时“接生”。

“加油!加油!用力!用力!”学生们喊得一声比一声高，可大女儿却因为筋疲力尽而累昏了。这时兰彻想起了“助力器”能够帮忙孕妇用力生产，于是他就用吸尘器改造了一个……最终，经历了种。种困难后，一个婴儿出生了……

相信自我，一切都会好的!

是啊，的确就应相信自我!回想五年前，我学游泳时，第一次让姐姐陪着练习水中憋气。起初，我怎样也不敢，总认为水进入鼻子内是一种十分可怕的事情，闹不好会要了我的命。之后，在姐姐的鼓励下勇敢地尝试后，我竟然成功了。当时姐姐告诉我，一个人要自信才能成功……

11.三傻大闹宝莱坞观后感 篇十一

也许，一个学生的成就可以衬托出一个学校的教育。但是，你们有没想过一个成就的学生背后又有多少个学生因压力过于沉重而倒下，一个家庭的改变和富裕都寄托在自己的孩子身上，这样只会让他们觉得自己没有顺利的毕业，拿到那一本破本子或是领一张写了墨水的纸，自己的家庭就没办法过上好日子，只会使他们盲目的去读书，堕落在压力之中，体会不到世界的幸福，没有时间去体会朋友之间的快乐，轻松的去过一天。

学习上的第一并不能代表你什么，如果你不能把它用在实践中，只是一个死读书的人，把一切的定义都背了下来又有什么用呢?也许就像兰砌说的一样，在学习上，你们都陷入了疯狂的比赛中，就算你是第一，这种方式有什么用?你的知识会增长吗?不会，增长的只有压力。这里是大学，不是高压锅。即使马戏团的狮子也会因为鞭打而学会坐在椅子上。但你们会说这是训练得好，而不是教育得好”。兰砌他不会因为学习而过分的去理解或是背，他善于在生活中实践，探索他需要的知识。

12.三傻大闹宝莱坞 观后感 篇十二

诸翟学校政史地组 组长例会交流金晶 今天，教导处设定的发言主题是：“教学理论、案例、教学经验学习体会交流”。实话实说，目前业已成熟的得到大家公认的教育教学理论，无非那些——二期课改、新基础教育、杜郎口的教育教学模式等等。大家学习的很多，探讨的也不少，我也实在拿不出什么新鲜的了，再照搬来人家的理论成果，在这里读读念念，我也难为情：第一，感觉像在剽窃；第二，阳春白雪的，干瘪枯燥的理论的堆砌怕是也会辜负了这项活动策划者的初衷和大家的宝贵时间。所以，我决定就拿新近看的一部老电影，结合自己的教学中的新尝试，和大家交流一点感悟，仅仅是一点自己的思考和感悟，很不成熟，也不一定妥当，和大家共同探讨吧。

这部电影是《三傻大闹宝莱坞》，一部印度电影，就我所知在座的有几位老师看过了，甚至看过不止一次，可以问一下有哪些老师看过了吗？能否举手示意一下？看过的老师比较多我们就可以压缩影片节选。

一、电影简介：

之所以选择这部电影，是因为它刺激了我去思考，老师应该怎么教，学习应该怎样学，甚至我们每一个人应该怎样去追求生命中的卓越成就！但不要误会这绝不是一部教育理论的宣讲片，这部电影讲的主要是发生在印度排名第一的专门培养工程师的高等学府里的三个好朋友求学和成长的故事。印度和中国的国情在教育领域可能有相似性，因为都是人口众多的发展中国家，教育资源相对缺乏，从影片中能够了解到在印度升入高等院校也有着与中国高考制度“一考定终生”相似的残酷性。似乎考一所好的大学，学一个体面的专业，就一个收入不菲的职业是莘莘学子们人生唯一的出路。这寄托着平民家庭后代能够出人头地的所有期望，是贫困家庭所有家庭成员的生活能够改善的唯一途径，甚至即便是富豪阶层也会指望孩子获得体面的文聘来赢得真正的尊重。这样的重压之下，我们可以想象一考定终身的局面估计比中国只会有过之而无不及。于是我们就看到了影片开始校长迎新生的讲话。（影片18:36处）最开始看这一段，我还暗暗佩服了一下这位校长，觉得他是一个很会讲故事的老师，擅长深入浅出激励学生。随着影片情节的渐渐展开，才发现他其实是填鸭式教育和等级式教育模式的代言人：专制，严苛，冷酷。（不允许别人比他强，逼死高年级学生，给法汗，拉朱的家人写信，50：25比较三位父亲的收入，勒令拉朱退学，要么就让兰彻退学，拉朱跳楼；拉朱面试到了工作，他却要出很难的考题让拉朱考不及格；）包括另外一位教机械的教授亦是如此。用兰彻的话讲，就是“盲目地教书呆子式地定义”，这里才提到故事的主人公，兰彻貌似一个彻头彻尾的“叛逆学生”，下面请大家欣赏几段精华的影片节选。（17分 给高年级学生下马威；分，机械课上关于定义的对

峙„„蹭婚礼54-59分篡改演讲稿，来粉刺死记硬背的学习方法）但实际上他渴望学习热爱科学，他不是为了找份好工作，有个好收入，不为拿第一，就是为着自己对科学的好奇和兴趣；他为我们示范了真正有效的学习方式，“在哪里都可以学到知识，他在被教授驱逐的时间里，经常旁听别的年级的课程”；他喜欢思考，喜欢发问，喜欢钻研，解决生活中的实际问题；当他看到高年级的毕业生因为自己的研究设计不能够成功，被“病毒”迫害，不能毕业，他就琢磨着帮他完成这个设计，他在蹭婚礼的时候随意的一个托词说在那里做调查，要发明一个装置将人们汽车里的电瓶里的电能用来应急，最后他真的做到了，他甚至可以在有孕妇临盆，遭遇难产之际，用吸尘器做了可以控制吸力压强的小吸盘，帮助诞下婴儿；他看似富二代的家世，放荡不羁无所顾忌的形象之下，其实有着不为人知的不幸命运（89：20），但他从不悲天悯人反而是达观释然地接受命运的“不眷顾”，正如他所说“追求卓越，成功会不经意找上门的”。毕业几年以后，这是兰彻的事业和生活（结束处）；还有想说的就是他们三人之间的这份友谊，彼此成为对方生命成长的一段印记，他鼓励法汗和爸爸用心的谈，不要放弃成为野生动物摄影师的理想（95分，115分），更是他让拉朱终于撇下内心太多的恐惧和顾虑，勇敢地面对生命中所有不善的馈赠（面试）。

其实这部影片真的值得大家静下来慢慢看，细细品，他弘扬了友谊，讴歌了现代爱情，始终鼓励着血液里流淌着热情、冲动、迷惑、恐惧的优秀青年们大胆滴追随心底最真实的梦想，勇敢地去追逐，中终将一切顺利，功成名就。由于时间关系，这样支离破碎的展示，实在是对不住。这里我谈自己的一点点感悟：

二、感悟：

1、什么是成功的教育？

我觉得：是让孩子保持对求职的旺盛需求，让他们不断感到获得知识的充实与乐趣；让孩子们学会学习和思维的方法，知道去哪儿以及怎样获得自己所需要的知识；成绩真的可以不重要，事实上有了这些，成绩怎么会不好？！就像兰彻，他叛逆，可他并没有成为考试制度的牺牲品，他年年是最优秀的学生。这是教书。

至于育人，我也不知道该怎么说才好？给大家看看美国和中国《学生守则》，还有这个show：，我们的达人秀小选手张冯喜和这个olivia是差不多年龄的小朋友，他们带给展现在我们面前是多么的不同，当然他们也都只是个别，不能代表全部，但是不禁让我们思考，我们到底希望我们的后代成为什么样的人？一定要给他们许多他们根本就无法理解的，即使成人也不见得做得好做得到的品格规范来不切实际的强加于他们吗？一定要塑造这么多貌似过分懂事却实际连感恩父母都不懂的小大人吗？能够将规范守则铭记于心，确保不越雷池半步的孩子就真的是胸怀世界，懂爱、向善的好孩子吗？我个人觉得，不必好高骛远，我只希望我的孩子一辈子做个好人，做对的事情。

教育教学活动不是流水作业线上的加工生产活动，机械化的加工出一模一样完美无缺的人来，那将是我们自己都无法面对的可怕的世界。所以我们不能苛求自己培养出一模一样优秀的学生，不能指望每个孩子都是学习数理化的天才。社会有分工，不能都是科学家，艺术家，企业家，社会的生存和发展也需要技术工人，也需要普通职员，需要服务工作者，不能因为他们的平凡卑微，就否定他们的价值！

当然大家可能都会想，我的孩子，我的学生我希望他们是出色的，优秀的，突出的。那么我们该怎样定义成功呢？

二、什么是成功？

作为老师作为家长，把孩子培养成什么样可以算成功？

想想现在很多家长，学校，被社会上约定俗成的“成功”定义所禁锢，成为现世规则的奴隶。给孩子们订立的是怎样的成功目标？早教，3岁前认多少字，背多少古诗，会多少外语，有哪些特长，目标——进入优质幼儿园；接着好的小学，重点中学，名牌大学，出国深造镀金，找个好工作，年收入多少多少，住多大的房，开多名贵的车„„。但是有多少人真的关心孩子们快不快乐，幸不幸福。【中国父母伤害孩子的“七种武器”】“要听话”用来杀自由，“要孝顺”用来杀独立，“就你跟大家不一样”用来杀个性，“别整天琢磨那没用的”用来杀想象力，“少管闲事”用来杀公德心，“养你这孩子有什么用”用来杀自尊，“我不许你跟他or她在一起”用来杀爱情。(@口袋书屋 投稿)

为什么不可以鼓励他们做自己感兴趣并有意义的事情，成功为什么不可以是学会做一种自己喜爱的美味的食物，为什么不可以是善做手工，装饰美化自己的房间？为什么不可以是很有眼光会挑选商品会砍价？为什么不可以是擅长交际有一大圈铁杆朋友？为什么不可以是很会统筹支配自己的零用钱，理财有道，甚至生财有道？„„当他们真的活在自己的生活里，能够体会生活的乐趣，感受生存的意义，生命的价值，他不会真的就那样“不务正业”，他会对自己的人生有自我实现的心理需求，他会追求充实的、不断成长的人生，他会真正爱上学习。做自己感兴趣的事情，会最大限度激发人的主观能动性，自发，自觉，自主，自创。其实于任何年龄的人来说，那种知识都不多余。

我们得有一种豁达的心态，允许学生“出格”，打破常规。学生需要我们的信任和放手。是的，大家可能会想，我们的孩子？好懒惰、好被动！放手？那不就变成了放羊？我也一直这样想，我知道我的课堂一直存在的问题就是我讲得太多，可是总觉得放手给他们的课堂，只能是课堂时间被拖沓，进度难跟上，还不如我踏踏实实把教学任务落实到位。但是今年在我的课堂上的新尝试，给了我出其不意的惊喜，也让我感到很多时候孩子们不努力，不表现，不出彩，很可能只是我们没有给他们营造出刺激他们绽放的“舞台效果”。机械化的、死记硬背的、应试的种种负累，已经让他们不堪负重，也让他们对寻求新奇，满足兴趣的愿望死心。看看教师的愿望

墙，清一色的希望成绩进步中考成功！这次期中考试，据说九年级语文试卷难，有不少学生拿到分数哭了，这种现象我们该高兴还是该难过？高兴，这肯定都是要学习的好学生才会如此在意分数；难过，他们还是太纠结于分数，结果，又怎么专注于作学问本身？

他们毕竟还是孩子啊，为什么不可以是得到梦寐以求的数码产品？为什么不可以是一件漂亮衣服？为什么不可以是全家人一起吃的一顿美味大餐，为什么不可以是打一场痛快淋漓的蓝球比赛？

三、自己的教学实践的新尝试：“今天我来‘微播’”

我想有点改变，于是我这学期在九年级思品和社会课上开展了一个活动“今天我来微播”，取自“微博”谐音，就想利用课前3-5分钟的时间，让学生们把随时随地看到的听到的想到的有意思、有感触的信息拿出来与大家分享。为了不至于成为新的学习负担，我给他们分组，明确要求要有分工，以分散准备过程中的任务。具体操作我简单介绍，每个月，每个班评出最佳男、女主播各一位。评分标准如下，每次微播结束立即打分，课下课代表汇总。我要重点展示的是同学们的作品。两个月下来，我甚至觉得我在这个活动中就是一个学习者，收获很多新鲜信息。学生们的选题非常有意思：中秋来临，做了一期月饼专题，9月11日，纪念911十周年专题，乔布斯的离世和苹果系列产品的身世拉近了学生同他们梦寐以求的iphone4的距离，本拉登死亡，竟有学生做了由萨达姆、本拉登、卡扎菲人物现象透视国际关系的专题，这么大的题目，我可没自信去理清楚，他们也敢讲，而且讲的还有点头绪；有学生们对众多社会现象的关注剖析和思索，从地沟油到扶起老人反被诬告到小悦悦事件到地铁事故频发，网络流行现象一览无余，hold住姐，蹭学哥，什么网络流行语“萌” “坑爹”，或者是北大校长作词的被誉为2011年神曲的“化学是你，化学是我”，当然也有无厘头的什么乱糟糟也是一期主题。我想很可能将来学生会把我的课堂我传授的知识甚至我这个人忘得干干净净，但却一直记得某一次微播有趣的内容，或者带给她的感动又或者某位同学的出色表现。如果是这样，那我也觉得很自豪。很多做的好的学生却是考试科目不看好的学生呦！这里特别展示两个给大家看。

诚然，在教育体制，考试制度面前，我们都只是这座庞大的依着惯性不停运转的机器上不起眼的零部件，很多时候我们一边无奈地抱怨制度的弊病，一面努力工作维持机器的正常运转。但是总要有人打破旧秩序，他才可能朝我们希望的方向发展。读者2011年22期38页《他们为什么移民》写到“招商银行发布的《2011中国私人财富报告》称‘个人资产超过1亿元人民币的企业主中，27%已经移民，47%正在考虑移民’，更有业内资深人士言辞凿凿地说‘我可以很有信心地肯定，这些资产过千万的富人们，单纯有过移民意向的，绝对不是60%，而是100%。’报告中统计，58%的受访富豪表示，子女教育是中国高净值人士进行投资移民的首要原因。”想想即便国家教育培养出再多精英，如此流失的速度和趋势，也是在为别人做嫁衣啊。

《放牛班的春天》《第56号教室的奇迹》包括《三傻大闹宝莱坞》，这些在教育实验田掀起