中西方婚礼文化差异毕业论文

中西方婚礼文化差异毕业论文（精选8篇）

1.中西方婚礼文化差异毕业论文 篇一

从中西方婚礼浅析中西方文化差异

摘要：婚礼作为个人成长过程中必不可少的一个环节，无论在中国还是在西方其他国家都显得尤为重要，随着数千年文化的传承，逐渐形成一种地区特有的文化习俗。虽然在每个不同的地区都有着不同的婚礼习俗，但在文化大一统的环境中，婚礼大同小异。这里我们就以中西方的婚礼中较为普遍的婚礼习俗来对比中西方文化的差异。

关键词：中西方 婚礼 文化差异

我们先来谈谈中国的婚礼，中国的婚礼按地区不同，也有不同的习俗，这里我们以传统婚礼为例。传统婚礼程序颇为复杂，但每一项都有其特殊的意义。婚礼前的准备 聘礼：婚前男方要将娶亲的聘礼送到女方家，一般来说除了礼金还有包含一些寓意美好的事物，每个地方送的种类都不相同，这里就不一一讲述了。礼金则象征着娶方财厚，暗示着新娘嫁过去可以享福，让女方家放心。

回礼：收到聘礼女方要给回礼，一般情况下，包含礼金和一些日常用品。

安床：在结婚的前一天晚上，要由女方家出一个家庭和睦、父母双全、又育有儿子的男丁安装婚房里的婚床，再将寓意早生贵子的四品：核桃、莲子、红枣、花生铺在新床上面。嫁妆：女方家会给新娘准备带去婆家的嫁妆，全部放在红色的箱子中交给新娘。开箱子的一般是新娘的弟弟。

上头：婚礼举行前一晚，要选择一个吉时拜神求平安幸福，而且男方也要在同一个时间在自家那边拜。梳头：新娘梳妆打扮的时候，会请一位有福气的长辈来给新娘梳头，寓意跟安床的道理相似。吃汤圆：汤圆，寓意团圆美满，祝福新人可以圆满成婚。婚礼当天的仪式

迎亲：婚礼当天的上午，男方要带着迎亲队伍来女方家接亲。接新娘绝对算得上是整个婚礼的一大高潮。首先要“入门”。新郎要想顺利接得新娘归，可不是进门带出那么容易，要通过姊妹群的考验，不光是智力要好，体力要好，若有要求还得唱情歌，说情话，但这些都不是最重要的，给红包才有可能打动新娘的姊妹们，这就是所谓的开门红包。而且新郎还要用花球去迎娶新娘(新娘不可自制花球)。找红鞋：新郎进门后也不能马上带走新娘，还要在新娘的房间里找到准备好给新娘的红色婚鞋，帮新娘穿上后才可以带走新娘。

敬茶：两位新人要向双亲跪拜，奉茶直到长辈喝下才能站起来(以前的习俗是，新人在女方家时要站着奉茶，因为还未到男家拜见翁姑。不过现在讲究没有这么多了，两边都跪拜以示同样的尊重。

撑红伞、撒米：新娘新郎出门的时候，要由伴娘撑红伞陪同，而且要同时往路旁撒米，意思是不要让鸡啄到新娘。

绕吉祥路：新人上迎亲车后不能直达目的地，必须绕当地所有吉祥路名的路开一圈。过门：即指新娘被接到男方家后，拜见翁姑及男家其他长辈的习俗。婚礼：传统婚礼，一般是请司仪主持婚礼仪式。

敬客：婚礼仪式结束后，酒宴正式开始，待到上鱼的时候，新娘要换上传统的龙凤褂跟新郎一起向每桌客人敬茶，客人都要说些祝福的话。

入洞房：新郎新娘会带要好的朋友一起去新房参观，或者做些闹洞房的娱乐。

三朝回门：指在结婚后的第三天，新娘由丈夫陪同回娘家，要带上烧全猪和礼物等回去见女方父母，并且要祭祖。（以上摘自百度经验——中国传统婚礼习俗）我们可以看出中国传统婚礼中的各种礼节，只是繁琐的步骤不大适应现在快节奏的生活方式，所以很多的环节都取消掉简化掉。像我们经常在影视作品中看到的婚礼现场中司仪高喊：“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。”等话语，在现代婚礼中就被简化掉了，取而代之的就是台上对父母、亲朋好友的鞠躬答谢，少了些传统文化的特色，不过依然能够体现出传统的人文理念。

接下来，我们来谈一谈西方婚礼，西方婚礼以教堂婚礼为典型。教堂婚礼有以下几个特点：

一、西方婚礼中新娘要戴面纱。

在基督徒看来新娘戴着白色面纱表示清纯和欢庆；而戴蓝色的面纱则表示圣女玛丽亚的纯洁。而婚礼中流行采用面纱则是当年玛纱.华盛顿的孙女妮莉.华乐斯在结婚时戴着白色围巾，掀起一股热潮，据说源于妮莉的未婚夫见她站在蕾丝窗帘后，美貌惊人，赞叹不已。这使她有了在婚礼上戴白纱的想法。这也就是今天新娘戴白色面纱的习俗的由来。

二、新娘穿白色礼服

自罗马时代开始，白色象征着爱情。在 1850 年到 1900 年间，白色也是富裕的象征到了本世纪初，白色代表纯洁的意义已远超过其他。因此在婚礼中，新娘们一般采用白色礼服。

三、在婚礼时，新娘总是站在新郎的左边。

这个习俗是源于古代的盎格鲁撒可逊，古时候，盎格鲁撒可逊的新郎常常必须挺身而出，以保护新娘不被别人抢走。在婚礼上，新郎站在新娘的右边，一旦敌人出现，新郎就可以马上拔出佩带在左手的剑，击退敌人。

四、钻石订婚戒指要戴在左手无名指上

古人认为左手无名指的血管直通心脏，中古世纪的新郎把婚戒轮流戴在新娘的三支手指上，以象征圣父，圣子，和圣灵三位一体，最后把戒指戴在左手的无名指上。于是左手无名指就成为所有英语系国家传统戴婚戒的手指。

五、新娘要戴手套

源于在中古世纪时，准新郎要送象征爱的信物，以稳定心上人的心。当时许多男士送手套给心上人表示求婚，若对方在星期日上教堂时戴着那副手套，就表示她已经答应求婚。

六、新娘要抛花球

新娘抛花球意味着谁接到谁就快要结婚了，所以我们经常可以看到这样的场面：一群欣喜若狂的年轻人等待着新娘手中抛出的花球。

七、新郎也要抛东西

与新娘不同，新郎抛的则是袜圈同样寓意谁接到谁就快要成新郎了。

八、结婚蛋糕

这个源于古罗马时代新人结婚时，要将蛋糕放到新娘头上敲碎来享用，是婚礼气氛高潮的重要环节，而且分蛋糕则寓意亲友分享到新人的幸福和喜悦。这种象征意义一直延续到今日。

九、结婚蛋糕是一层叠一层的

多层式蛋糕起源于早期的英国。当时，社会上流行带小型蛋糕参加宴会，并把蛋糕堆成小山状，目的就是要一对新人亲吻到最顶端的部分。以象征他们的爱情能跨越重重困难，最终获得坚贞的爱和幸福。到现在，传统的结婚蛋糕均采用多层设计，并以白色为主，代表着纯洁和美好。

十、舞会在宴会上，甜点吃完后，舞会便开始。如果招待会是在下午举行的婚礼之后，菜会晚上一会儿，在新婚夫妇入座前跳舞之后。在自助餐招待会上，新郎和新娘从迎宾队列中退出，休息一会儿就开始跳舞。新娘新郎跳第一支舞时，所有人都观看并鼓掌。新娘的公公请她跳第二支舞，然后是新娘的父亲。当新郎和伴娘跳舞，引导和傧相跳舞时，客人才可以加进来。如可能，所有男性都应该积极的要求和新娘跳一支舞。当跳舞的次序变得非常复杂时，新娘和新郎跳第一支舞后，大家就可以随便跳了。乐队或 DJ 更换曲子，婚礼参与者加入到新郎新娘的舞蹈中，所有的人都知道此时每个人都可以跳舞了。

关于西方婚礼需要注意的是新娘结婚当日身上必须有四种东西：母亲传下来之婚纱，头饰或首饰，代表承受美好的一切。朋友送的礼物，象征新的生活。可向任何人借东西回来，据说从富裕亲友那里借来金或银放在鞋内，象征带来财运。新娘的一些蓝色的小饰物或花束，意味着新娘的纯洁和贞洁。

另外选择有意义的婚戒是非常重要的，结婚戒在西方人看来是意义重大的，因此挑选好戒指意义也等于完成了挑选戒指的一半。结婚戒指一定要挑选寓意独特的戒指来作为爱情的见证。跟最心爱的人在一起，便是每个女孩子心目中最幸福的爱情归属。结婚戒指绝对不只是一件珠宝，他是一对夫妻的爱和对彼此的承诺的最佳信物。（以上内容摘自百度经验——西方教堂结婚婚礼习俗）

以上是中西方传统婚礼的简单过程及内容。

色彩上中国婚礼大多采用红色，而西方则采用白色。

在彩礼这方面，西方并没有类似的规定，一般费用都是又双方平摊。这体现了西方平等的人文观点。

中国传统婚礼中并没有定情戒指这一说，传统婚礼中，男女双方在婚礼前并未见过面，女方父母通过自己的观察来决定对方是否适合自己的女儿。体现出传统文化中，父母在一个人整个人生中的重要性，而且婚礼中处处体现出对长辈的尊敬，是传统文化中孝的表现。这些在西方文化中也是没有的。

中国婚礼在准备时，从衣食住行来为新人考虑，考虑周到，且寓意较多，目的性比较强。像安床这是希望女方能够早生贵子。这体现出中国传统文化中，妇女的任务就是传宗接代。一般情况下，新娘要是不能够传宗接代其在家庭中的地位就比较危险了。这也体现出传统男尊女卑的思想。西方文化中则没有体现。中国婚礼中，整个婚礼一般持续3天左右，而西方婚礼基本上属于一个晚上就能完事的那种，所以，这一点可以体现出中国是礼仪大邦，其文化的繁琐程度是外国人根本无法想象的。其他婚礼细节上，虽不同，但寓意基本相似这里就不一一解释了。

综上所述，通过对比中西方婚礼，我们可以看出，中国传统婚礼所体现的是中国传统的人文理念，仁爱礼义信，在婚礼上或多或少都有体现，但其封建韵味依旧浓厚。而西方婚礼中，较为凸显的是婚礼中，男女双方的平等，已经男女双方的婚姻自由。这也是西方文化中自由平等的体现。

2.中西方婚礼文化差异毕业论文 篇二

关键词：中西文化,婚礼庆典,环境装饰

一、中西婚礼文化差异

(一) 中西婚礼文化对比

中国的古代的婚姻主要是为了生儿育女 , 壮大家族。有父母之命、媒妁之言、门当户对等俗规 , 并且是一夫多妻 , 女人是没有地位的。当代的中国婚姻的目的有了翻天覆地的变化, 新人们自由恋爱, 是否选择喜欢的有感情的配偶为伴侣是婚姻的基础。相比之下西方的传统婚姻观会体现的很开放, 比方说西方人在婚前可以试婚, 并且父母不干涉子女的婚姻。

(二) 中西传统婚俗对比

1. 婚礼仪式。仪式是婚礼程序中最重要的环节 , 不同国家有相同的婚礼的仪式。在这一环节 , 中国传统的婚礼仪式要比西方简单。

中国的传统婚礼中 , 新娘头戴凤冠并蒙有红盖头, 身着红色罗衣在娘家等候迎亲, 新郎身着红色马褂, 头戴红色帽, 披红带挂的祖先行叩拜之礼后 , 之后开始迎亲, 新娘接到新郎家中在下堂举行拜堂仪式, 而后新人入洞房 , 然后婚宴便开始。鞭炮和欢快的乐曲渲染着整个婚礼仪式喜庆气氛 , 这时新娘先回婚房 , 招待客人就由新郎负责 , 宴后便开始闹洞房 . 整个婚礼在热闹喜庆欢乐的气氛中结束

同样在的西方古代传统结婚仪式的程序是固定的不变的, 同时不能任意的更改, 西方人们多数是有宗教信仰的, 多是在教堂举行仪式, 西方的婚礼仪式从始至终都充满庄重、严肃、浪漫气氛, 新娘身着的白色礼服 , 新郎正相反 , 所有宾客都衣冠楚楚身着礼服参加, 神父、新郎站在教堂的圣坛下等待新娘到来新娘挽她的父亲的手随着婚礼进行曲踩着玫瑰花瓣走向新郎 . 新郎新娘要对对方作出一生一世的承诺并亲吻, 交换信物。西方婚礼宣誓仪式是很重要的环节, 他们根据信仰是要守承诺的, 所以仪式充满神圣庄严的气氛。西方婚宴和仪式是不在同一处, 并且有切蛋糕、新娘扔花球环节以及之前的仪式都是不能随意变动的 , 而且还要按顺序进行。仪式中婚礼宾客每个人都有固定的位置。

2. 婚礼空间环境装饰布置。1中国传统婚礼室内环境装饰布置。新郎宅需在行礼前一天张灯结彩布置一番, 比如喜堂和新房门和窗户上需贴对联和大红双喜字以及吉祥图案, 墙壁用字画来装点, 并在堂屋也就是喜堂挂绘着吉祥图案的彩灯, 行礼时跪拜的香案上需摆放大红烛增添喜庆;喜筵的主桌要放在喜堂的前方正中, 以显地位。2西方传统与现代婚礼室内环境装饰布置对比。在会场装饰上传统婚礼装饰包括教堂内外、婚宴和现在一样都需装饰, 传统的环境装饰是很繁琐的, 体现的是讲究同一色彩打造尊贵与奢华气氛, 要摆设一个高大复杂中心花卉装饰, 装置设备都需要体现家族特色的或本地域特点的花来装饰装饰, 而现代婚礼科技装饰和婚礼文化的进步使得婚礼运用的色系更加丰富, 装饰手段道具也丰富了婚礼装饰层次。

二、西方婚礼文化对中国影响

最近的十几年来我们都发现中国的婚礼仪式偏西化的现象出现并还在基础上进一步演变, 这是值得我们思考的问题, 我国传统婚礼仪式越来越不受到新人喜爱的关键在于民族的特征和地域价值观的减弱, 所以婚礼出现了“葫芦画瓢”, 盲目的采用西式婚礼形式。西方殖民者到中国的那一天起, 他们充足的物质财富、消闲优雅的生活方式展现中国人的面前并让国人羡慕不已。因此崇洋媚外的心态在国人心中萌生, 并喜欢模仿起西方人的生活方式, 西方人的比方说自由、平等等价值观影响了国人的精神生活, 逐渐的随着西方的经济与科技飞速发展, 他们的物质产品通过各种渠道展示在中国人面前, 不间断的冲击着中国固有生活模式, 因此传统文化下的价值观和物质文明产业基础在被西方文化严重侵蚀, 这里包括婚礼文化的侵蚀, 同时伴随中国政治环境、经济发展和人们价值观的改变, 婚礼无论从形式到内容, 都发生了巨大的变化。但无论是西式还是中式婚礼 , 婚礼的意义上上是一样的 , 都体现了婚礼的内涵和本质。

三、结语

婚礼是当代每个人一生中最为重要的一个仪式, 对婚礼庆典的重视性可想而知, 随着消费时代的到来, 婚礼庆典仪式这一根深蒂固的传统习俗也在逐渐远离其本来面貌, 最近的十几年来我们都发现中国的婚礼仪式偏西化的现象出现并还在基础上进一步演变, 这是值得我们思考的问题, 对于西化的现象目前也只是盲目的照搬, 如何能与中国传统婚庆文化很好的融合, 这就急需要一套健康的、环保的、文明的、合理的、完整的、科学的具有特色“婚礼庆典空间”环境装饰设计理论体系的研究势在必行。

参考文献

[1]宋立民.礼仪仪式与环境设计[M].装饰, 2007.

3.从婚礼习俗看中西方文化差异 篇三

【关键词】婚礼习俗 中西文化 差异

随着历史的发展，从整体看来婚姻是我们文明前进明显的特征。但是由于地域，文化和习俗的巨大影响，中西方的婚礼习俗存在很大区别。中国的婚礼是比较严肃的，而西方国家的婚礼则是轻松而又愉悦的。这些传统婚礼习俗映射出不同地区之间的文化差异。

一、中西方婚礼习俗比较

1.中西方婚礼的总体形象。在中西方婚礼习俗里最大差别是颜色，在我们中国红色被誉为是喜庆、热闹、吉利、兴盛的。在结婚当天主要以红颜色为主，墙壁上、门窗上、等各个地方、各类物品上都是必须要粘着颜色为大红的“囍”字的，新娘更是以大红色为中心，新娘子只可以穿红色的衣服出嫁，这将被看作是一辈子都会带着自己母亲的祝福和神灵的保佑，婚礼上所用的小花生、大鸡蛋、蜡烛、红包等都必须是红色或者是用红纸装饰，这将象征着新人一定会幸福吉祥。西方国家婚礼则是以白色为主要颜色，结婚当天的新娘，必须身穿白颜色的婚纱，因为白色象征着内心的忠贞。西方穿白色婚纱的习俗源于英国维多利亚时期，据说当时维多利亚女王身穿白色婚纱嫁给了自己心爱的王子，并且一直都过着幸福的生活。自此以后，白色婚纱便成为女孩在结婚当天最喜欢的礼服，而西方的男士一定要身穿白色或黑色西装。白颜色被西方国家的人认为是慎重的、又是浪漫的，所以在婚礼现场旁边的大多数东西大多都会是白颜色的。不管是新娘，还是新房或是教堂的装饰都是白色的鲜花，这给人一种安静而又和谐的感觉。结婚当天新娘必须身穿白颜色的婚纱，象征着纯洁无暇，能得到上帝的保佑和祝福。

2.中西方新娘的着装比较。随着社会的不断发展，我国新娘的传统服装也在发生变化。很多中国的新娘子也会穿上和西方新娘相同的白颜色婚纱，来显示自己的纯洁、美丽。但是在白色婚纱上必须要有红色的鲜花或红绳依旧可以看出中国古老的传承依旧没有随外来文化的影响而止步，因为在我们国家全白色的衣服只有用于办丧事的时候。中国人结婚的时候不能穿所有带“短”字的衣服，因为这样将预示着婚姻的短暂。新娘在结婚的时候新娘的母亲会买来所有从内到外的衣服及鞋袜，这样将表示婚后这对新人便会过上幸福的生活。

在西方，对于新娘装有一个没有记载的规矩，新娘在婚礼那天的礼服中必须具有五种东西：“一样旧的，一样新的，一样借的，一样蓝的，快乐的新娘子，还有一枚六便士在鞋里。”这种现象在美国非常明显。所以新娘穿的婚纱是绝对不能卖掉的，如果新娘卖掉了自己穿过的婚纱，则将表示现在的生活是和钱有关的，这样的婚姻被誉为是不会长久的。

二、中西方婚礼文化差异比较

1.中国传统婚姻观念认为中国男女结婚的主要目的是为了传宗接代，中国传统的婚俗带有较强的封建文化色彩。可见男子娶女子都是为了给家族传宗接代，添加人口。孟子也曾说过“不孝有三，无后为大。”所谓爱情都是次要的。在我们中国人根深蒂固的思想观念里结婚不是一个人的事而是两个家庭的大事。古代有言说“父母之命，媒妁之言”，这足以体现出新人在婚姻中的被动。中国传统婚姻中媒人也起到了至关重要的作用，在中国结婚的所有程序中媒人都要有所参加，所谓“媒妁之言”说的是男女结婚对对方的了解全靠媒人的陈述。“父母之命”说的是家长在听完媒人的介绍再做决定，最后才会告知当事人。古代男女，在结婚之前都是陌生的，对彼此的了解也全是从媒人与父母的描述而得知。媒人与父母决定的婚姻，就算是当事人双方都反对也是没有作用的。如今随着社会的发展，虽然倡导自由恋爱，但结婚的时候还是需要媒人的。因为中国婚姻遵循的是“父母之命，媒妁之言”。在我国结婚当天必须是有鞭炮声声的、而且是震耳欲聋的，如果嘈杂的声音大则会被认为是热闹的，新人就会得到更多的祝福，所以婚礼当天必须是热热闹闹的。

2.西方婚姻伦理观是源于希腊文化和希伯莱基督文化的交融，由此而发展到现代自由恋爱的伦理关系。西方国家的婚姻比较看重一个人的自由意志的最大程度的展现，是完全根据个人内心真实的向往所选择。二个人从相遇，相互吸引，相互追求，相互依恋到难分难舍，因而心甘情愿将自己交给对方，在相互承诺的婚姻下共同组建家庭。他们渴望的是为爱情努力付出，为婚姻不断牺牲。西方主要是以基督教为主的，所以西方国家的婚礼大多都是在教堂里举行的而主持婚礼人一般都是牧师，其实在基督徒的观念中，婚姻是神赐予人们的礼物，因此他们的婚姻是无条件的相互委身，并不是基于互惠。在西方国家，婚礼当天教堂播放的婚礼进行曲是柔和而安详的，在音乐播放期间整个教堂是非常安静的，除音乐外听不见任何声音，婚礼在一种特别严谨的气氛中进行着。在西方国家，青年男女相爱的最后结果就是结婚，他们结婚的目的是为了双方可以长相厮守，也是为了双方可以更美好的一起生活，所以，西方人在选择结婚伴侣的时候，比较看重双方有没有感情，而不会和家庭的利益有任何的关系。

三、结束语

婚礼习俗展现了在中西方文化的摩擦中婚礼逐渐趋于西化，西式婚礼的中国化，婚礼具体的形式在不断地发生变化，婚礼的文化也在不断地丰富与发展，是中西两种文化的交融与碰撞。随着中国经济的不断发展，中西方文化的交融成为当今全球的一个真实写照，它的思想和价值将绵延不绝。

参考文献：

4.中西婚礼文化差异 篇四

2009年02月28日 08:38

首先，是在传统结婚仪式上面。中国的传统婚俗有“三书六礼”“三拜九叩”这些繁俗礼节。所谓“三书”，就是指聘书、礼书、迎亲书。（聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉（过文定）时用。礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征（过大礼）时用。迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。）而“六礼”是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。（纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作谋，谓之纳采，今称「提亲」。问名：男方探问女方之姓名及生日时辰，以卜吉兆，谓之问名，今称「合八字」。纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称「过文定」或「小定」。纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称「过大礼」。请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称「乞日」、今称「择日」。亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。）而在这之间更有换庚谱、过文定、过大礼、安床等一系列的活动。而在这些活动中有着大量的禁忌和礼俗，比如新娘嫁妆中要有剪刀（蝴蝶双飞）、痰盂（子孙桶）、尺（良田万顷）、片糖（甜甜蜜蜜）、银包皮带（腰缠万贯）、花瓶（花开富贵）、铜盆及鞋（同偕到老）、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗（有衣食）、七十二套衣服，用扁柏、莲子、龙眼及利是伴着（丰衣足食）等物，每样物品都有其不同的含义。同时，在婚礼进行时也有一定的顺序，按一般的情况，在整个婚礼过程中有：祭祖（男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。）、出发（迎亲车队以双数为佳。）、燃炮（迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。）、等待新郎（礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。）、讨喜（新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。）、拜别（新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。）、出门（新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。）、礼车（在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。）、掷扇（礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后盖「竹筛」以象征繁荣。）、燃炮（由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。）、摸橘子（迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来「长寿」。）、牵新娘（新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。）、喜宴（时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。）、送客（喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。）、闹洞房（新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。）、三朝回门（在婚后第三天，新妇由夫婿陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，甚至小住一段日子，然后再随夫婿回家。）。有此可以见到我国文化的繁琐，但不要以为繁琐是我国婚礼的特有特征，其实，不同国家虽然有不同的婚俗，但从繁复的细节与用品的喻意，都可见对婚姻的尊重和期许无分国界。在西方国家中，婚礼时有旧（Something Old）、新（Something New）、借（Something Borrowed）、蓝（Something Blue）等习俗。旧是指母亲传下来之婚纱，头饰或首饰，代表承受美好的一切；新是指朋友送的礼物如裙子，饰物，象征新的生活；借是指可向任何人借东西回来，据说从富裕亲友借来金或银放在鞋内，象征带来财运；蓝是指新娘的一些小饰物或花束用蓝色，意味着新娘的纯洁及贞洁。而在进行婚礼时，西方亦有大量的习俗。比如，在结婚时新娘总要带着一方手帕，西方人认为白手帕象征好运。根据民俗说法，农夫认为新娘在磨擦婚当天所流下的泪能使天降甘露，滋润家作物。后来，新娘在新婚汉天流泪，就变成她将有幸福婚姻的好兆头。而在婚礼典礼时，新娘总是站在新郎的左边，据说，古时候，盎格鲁撒克逊的新郎必须保护新娘子免得被别人抢走。在结婚典礼时，新郎让新娘站在自己左边，一旦情敌出现，就可以立即挥出配带于右边的剑，吓退敌人。在进行结婚晚宴时，要特别定制结婚蛋糕，根据历史记载，自罗马时代开始，婚礼结束时，人们会在新娘头上折断一条面包的材料----小麦象征生育能力，面包屑则代表着幸运。新人必须以糖霜，就形成今天的结婚蛋糕了。由此可见，西方的婚俗并不比中方简洁。

其次是在服装方面。在进行婚礼不只是有仪式习俗需要遵守，在穿着方面也有讲究。中国传统婚礼进行时新郎和新娘具着红色的礼服，象征的吉祥如意，预示在结婚后日子红红火火。而西方的新娘则穿白色的礼服。自罗马时代开始，白色象征欢庆。1850年到1900年之间，白色亦是富贵的象征。到了本世纪初，白色所代表的纯洁意义更远超其他。西方认为白色与童贞有关。古罗马的新娘穿着白色的婚纱，蒙着鲜橙黄色的面纱，象征着激情的火焰。在西方的天主教传统里，白色代表着快乐；其他一些地区，白色在他们的婚礼和葬礼里指示各种各样的通路典礼和意义。例如，在安达曼群岛（Andaman Islanders），白色代表一种地位的变化。“传统”的白色结婚礼服，在早期是贵族的特权。在多利亚女王时代，大多数的新娘只能穿传统的国家服装，只有上层阶级才能穿代表权力和身份的白色婚纱。一直到近代，贵族阶级的特权消失以后，白色的婚纱才成为普通新娘的礼服。而相对于西方白色婚纱的历史，中国婚礼中的大红色的凤袍的历史则较简单。龙凤在中国的神话中有着重要的地位。龙主阳凤主阴，而阳则代表男子，阴就表示女子。因此新娘就用凤表示。所以在红色的礼服上绣着凤也就很容易理解了。

还有就是在一些小的习惯上面，中西方的婚俗有相似的地方。例如，中国古代有抛绣球迎亲的习俗；而西方的新郎新娘在教堂举行婚礼后，会把手中的鲜花抛向空中，如果有人接到的话就预示着他将很快结婚。

中西方在婚俗上面有以上种种的差异，这和中西方人在思想思维的差异有直接的联系。中国人比较保守，喜欢热闹，思维较古板，所以在中国历史几千年的时间里整个婚礼的习俗并没有多大的变化。直到近代西方的文化传入以后，中国的传统文化才开始向西方转化，但在很大的程度上任有中国传统婚俗的礼仪。而中国人爱热闹的性格在中国传统婚礼中可以得到充分的体现。除了中西方都有的结婚晚宴以外，在中国的传统婚俗中，还有一个为新娘饯行的结婚午宴。其次在婚宴结束以后，新人的亲朋好友会去新房中闹洞房。认为在新房中越热闹，新人在婚后的生活越幸福。因此闹新房的成员们无不用所其极，用种种方法刁难新郎新娘。西方人的思想则比较开放，对于婚礼的要求也比较低，他们婚礼的高潮则是在教堂中：随着神圣的《婚礼进行曲》步入鲜红的地毯，娇美的新娘手挽着父亲捧玫瑰慢慢向新郎走去，新娘的父亲将女儿的手放在新郎的手上，将女儿的一生托付给你，所有人的目光注视着这对新人，幸福洋溢在他们的脸上。她是今天最美的新娘。在神圣的教堂上空，他们的誓言在回荡，带上永结同心的婚戒，只到神父说：“你可以亲吻你的新娘了…… 结婚是一生的盟约，你是要为之坚守一辈子的誓言。主耶稣说：上帝所配合的人便不可分开。这一生一世的爱情，因为今天而完美。”然后新郎新娘或是去晚宴地点或是去渡蜜月，并没有中国传统婚俗的种种礼节。另一个造成中西方差异的原因是中西方不同的宗教。中国是以佛教为主，而西方则是基督教为主的。所以西方的婚礼是在教堂中举行而主婚人则是神甫。中方的传统婚俗中的最重要环节就是拜天地，拜了天地以后就算是礼成了。

西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从开始到结束到充满了浪漫气息。新娘的礼服一般为白色,新郎是黑色的礼服,使整个婚礼显的庄重严肃.到教堂去举行结婚仪式是整个婚礼最重要的环节.首先,随着婚礼进行曲的节奏,新娘挽她的父亲的手走到新郎面前,由她的父亲将她亲手交到新郎手中.牧师会要求新郎新娘对对方作出一辈子的承诺,这也是整个婚礼的高潮.然后他们会在牧师和众人的祝福下,交换结婚戒指并亲吻对方。而新娘手中的花球也不是一般的装饰用品.在婚礼结束时,新娘就会抛给到场的女宾客,如果谁接到花球,谁就是下一个结婚的人,这就使整个婚礼在欢声笑语中结束了。

中国的婚礼就不同于西方,整个婚礼的主色调是红色,这也是中国的传统的代表喜气的颜色。这也就使婚礼变的喜气洋洋.在传统婚礼中,新娘一般穿着红色罗衣,头戴凤冠,上面还有一块红色丝巾.而新郎就穿着红色的长衫马褂,头戴红色大沿帽。新娘乘着大红花轿在后,新郎骑着马在前,随着红娘和迎亲队伍到新郎家中拜堂.双方家长坐在上堂,而新郎新娘在下堂成婚.整个婚礼由司仪主持,在他的指挥下,新郎新娘一拜天地,下拜高堂,然后夫妻对拜,送入洞房.闹洞房是婚礼的高潮,新娘先回洞房等待新郎,而新郎就在外招待客人,酒足饭饱后,新郎在一大堆人的簇拥下来到洞房.众人就开始闹洞房了,新郎新娘在大家的起哄下做各种游戏……这样整个婚礼就在一片笑声中结束了。

由于历史背景，文化底蕴的不同，中西方国家在婚俗和婚礼的筹办上也有很大的差异。但随着中西方国家之间的经济、文化交流日渐频繁，中国和西方国家人民之间的生活习性也逐渐相互融合。

中式婚礼仪式繁复，西式婚礼仪式简洁

中国传统婚俗有“三书六礼”、“三叩九拜”的礼节。枟五礼通考枠曾说，自后齐以来，不管天子庶民，婚礼“一曰纳采，二曰问名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲迎”。这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”。婚嫁“六礼”过后，进入过渡期，新妇回娘家的“归宁”，一直到新妇进入育产期，第二代再行诞生礼。从此，婚礼只作为一种家庆纪念日，按周年庆贺（满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式，叫办重婚酒），年年值庆，直至终年。

这种礼仪只在中国有，具有鲜明的中国特色。随着中国与世界的交流日趋频繁与深入，现代的婚礼也受到西方文化的影响。将中西式婚礼结合起来，如中国新人在传统喜宴中迎宾穿婚纱就是中西合璧、传统与现代结合的鲜明一例。

西式婚礼讲究的是神圣和简单。在神父面前，许下神圣的誓言就算结婚了。

中式婚礼以红色为主，西式婚礼以白色为主

我国传统婚礼中，红色的花轿，红色的凤冠霞帔，红盖头，红色的喜字，一切都显得喜气洋洋。虽然现在的婚礼形式改变了许多，但红色还是不变的主色。

在西方，白色是婚礼上独一无二的主色调，白色的婚纱、白色的布置、白色的蛋糕、白色的婚车……一切白色的物品都会成为西式婚礼上最受欢迎的装饰物。

中式婚礼喜庆，西式婚礼浪漫

中式婚礼是喜庆、热闹、感动的。热闹的场面能充分照顾到新娘新郎以及双方亲友的情感，体现出具有中国传统文化的意义。

西式的婚礼简洁、浪漫。在神父、亲朋见证下的肺腑誓言，让婚礼显得庄重而浪漫，西式婚礼更注重结婚当事人浪漫的感受。

中西方国家婚礼亮点不同

我国最典型的是花轿、凤冠霞帔；西方国家则是抛花球。

中西方国家婚礼中最经典的仪式有区别

我国是三拜九叩的拜堂大礼；西方国家则是在神父的见证下，许下爱的誓言。

中西方国家喜宴形式不同

中式喜宴的酒席很大一部分的内容是亲朋好友热闹地聚在一起进餐，出席婚宴的人向新郎新娘祝贺，另外还设有一些余兴节目。在宴席中间，新娘一般换１至２套衣服，迎宾时的新娘先穿白色婚纱，敬酒时再换上极富个性色彩的衣服，甚至高贵的晚礼服，新郎虽没有如此频繁地换衣服，但在新娘换衣服时，有时也会配合换装。

在西方，婚宴通常是在教堂的结婚典礼结束之后举行。婚宴中通常伴随着舞会，婚宴舞会可能会有一些特别的模式。比如说，在第一支舞之后，新郎会护送新娘到她父亲那边，让他们父女跳一支舞。在这些特别的舞结束后，宾客们会被邀请一起下场跳舞。宴会会在互相敬酒与庆祝中进行，一直到新人们坐上一辆被他们的朋友“装饰”过的车子离去为止。

中式婚礼是人前的婚礼，西式婚礼是神前的婚礼

中式婚礼讲究“天地人和谐”的哲学，以及人们祈福迎祥的心理，在中国传统意义上，婚姻不仅仅是两个人的事，还是两个家族以及社会关系的事。需要一系列仪式反映婚姻的庄重，引起当事人以及相关人士的重视。所以，又叫“人前婚礼”。

西式婚礼讲究的是神圣和简单，又叫“神前婚礼”。许下神圣的誓言、统一着装的男女傧相以及天使一般的花童，众星捧月般地把一对新人衬托得像童话里的王子和公主，满足了许多新娘儿时的美梦。

5.浅谈中西方婚礼文化异同 篇五

席 晓

(青岛农业大学外国语学院 山东 青岛 266109)

【 摘 要】 本文具体讨论了中国与西方在婚礼文化上的不同。主要是通过对准备婚礼, 婚礼仪式及其起源等方面产生的不同进行分析对比,探讨在不同文化背景下, 不同文化中所表现出来的民俗差异。探讨跨文化交际中民俗方面的差异。

【 关键词】 婚俗文化;西方婚俗;中国婚俗;跨文化交际

1.引言

文化的定义有多种多样, 但广泛接受的定义是: 文化是同一群体

对信仰,习俗, 价值观念, 行为进行交流, 学习并代代相传的总的积累。

在不同的生态或自然环境下, 不同的民族创造了自己特有的文化, 也

被自己的文化所塑造。

婚姻是结为夫妻关系的一种文化现象。婚姻习俗是伴随着婚姻的产生而产生的, 它展示了民族群体的社会生活面貌, 以及审美观, 伦理

观, 价值观, 宗教观, 性意识和民族心理的发展态势, 是人类创造的文

化积累和精神财富。自古以来, 婚姻是人伦之首, 更重要的是人们可以

透过纷繁绚丽的婚俗, 更清楚地认识人类社会历史, 探索人类社会发

展的基本规律。几乎在每一种社会文化中, 都有举办婚礼的习俗。用婚

礼将丈夫和妻子的关系公开确定下来, 婚礼的形式也随着人类社会的进展不断地发生着变化。关于中西方婚礼历史起源等问题, 作者已经

在(一)当中进行了总结, 下面作者就中西方婚礼仪式以及起源等方面

继续进行比较论述。

2.中国婚礼

2.1 婚礼的特点 中国古代婚俗文化呈现出与众不同的特点。重

礼轻爱, 男尊女卑的婚俗价值观。中国古代婚姻主要形式为带有包办

性质的聘娶婚, 从择偶到成婚, 由媒人和父母做主, 讲究“ 父母之命, 媒

妁之言”。男女双方在结婚之前是相互不认识的。这种婚姻模式使得女

性在婚姻中没有经济来源, 变成了婚姻和丈夫的附属品, 形成了男尊

女卑的婚姻结构。比如, 女子如有“ 七出”(无子, 淫佚, 不顺父母, 多言,盗窃, 嫉妒, 恶疾)之一条, 丈夫均可休妻。而且丈夫可以有权利娶多个

妻子。

婚姻伦理观有开放渐趋保守。宋朱熹之前, 男女交往是自由的, 女

子在婚姻上的选择是自由的, “ 一与之齐, 终身不改, 故夫死不嫁” 这样的伦理观对婚姻的约束力不大, 女子再嫁也是常见的。宋朝开始, 理学

家们大肆鼓吹妇女守节, 明清统治者不仅在思想上宣扬贞节观, 还在精神上为贞女烈妇建立贞节牌坊, 并制定一些制度来鼓励妇女力守贞

节。

婚姻形式多样性, 不同民族的婚姻形式异常丰富。在中国古代婚

姻形式是多样的, 主要有聘娶婚, 掠夺婚, 表亲婚, 买卖婚, 入赘婚, 服

役婚, 典妻婚, 指腹婚等。

2.2 现代婚礼

2.2.1 现代婚礼仪式

1.祭祖:男方在出门迎娶新娘之前, 先祭拜祖先。

2.出发:迎亲车队以双数为佳。

3.燃炮:迎亲礼车行列在途中, 要一路燃放鞭炮以示庆贺。

4.食汤圆: 新郎在结婚出发前, 要与父母兄弟及闺中女友一起吃

汤圆, 表示离别, 母亲喂女儿汤圆, 新娘哭。有的地方也叫哭嫁。北方有的地方是吃饺子。

5.等待新郎:礼车至女方家时, 会有一男童侍持茶盘等候新郎, 新

郎下车后, 应赏男孩红包答礼, 再进入女方家。

6.讨喜:新郎与女方家人见面后, 新郎应持捧花给房中待嫁之新

娘, 此时, 新娘之闺中密友要拦住新郎, 不准其见到新娘, 女方可提出

条件要新郎答应, 通过后才得进入。通常都以红包礼成交。在新娘的婚

房中, 新郎一般在司仪的要求下, 按照当地传统风俗进行一些活动, 比

如被要求找到新娘的一双红色婚鞋, 通常其中一只在新娘的婚纱下,另一只藏在新娘闺房的衣柜里。

7.拜别: 新人上香祭祖, 新娘应叩拜父母道别, 并由父亲盖上头

纱, 而新郎仅鞠躬行礼即可。成亲时新娘离开娘家时, 哭得愈厉害愈

好, 因为“ 不哭不发” , 所谓哭嫁。

8.出门: 娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车,因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大, 因此不得与天争大。另外希

望像这位女性长辈一样, 过着幸福美满的生活。新娘的衣服忌有囗袋,以免带走娘家财运。一般要由娘家的兄弟送嫁。结婚之日新娘出门时

姑姑嫂嫂不能相送。

9.礼车: 在新娘上礼车后, 车开动不久, 女方家长应将一碗清水、白米撒在车后, 代表女儿已是泼出去的水, 以后的一切再也不予过问,并祝女儿事事有成, 有吃有穿。

10.敬扇, 掷扇: 新娘上礼车前, 由一名吉祥之小男孩持扇给新娘

(置于茶盘上)新娘则回赠红包答谢。(准备一把扎有两个小红包的扇

子)。礼车起动后, 新娘应将扇子丢到窗外, 意谓不将坏性子带到婆家

去, 扇子由新娘的兄弟拾回, 掷扇后必须哭几声, 且在礼车之后盖「 竹

筛」 以象征繁荣。

11.不说再见: 当所有人离开女方家门时, 决不可向女方家人说再

见。

12.燃炮: 由女方家至男方家的途中, 同样要一路燃放礼炮。

13.摸橘子: 迎新车队到达新郎家时, 由一位拿着橘子或苹果的小

孩来迎接新人, 新娘要轻摸一下橘子, 并赠红包答礼。这两个橘子要放

到晚上, 让新娘亲自剥皮, 意谓招来「 长寿」。北方有的地区还要用苹果的风俗, 新娘临上车的时候手里要拿一个苹果, 取意平平安安。

14.牵新娘: 新娘由礼车走出时, 应由男方一位有福气之长辈持竹

筛顶在新娘头上, 并扶新娘进入大厅。进门时, 新人绝不可踩门槛, 而

应横跨过去。过火盆, 踩瓦片, 娘进入大厅后, 要跨过火盆, 并踩碎瓦

片。

15.进洞房: 新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上, 谓两人从

此一心并求日后生男。不准有任何男人进入洞房。(进洞房要选订时

辰)。

忌坐新床: 婚礼当天, 任何人皆不可坐新床, 新娘更不能躺下以免

一年到头病倒在床上。另外, 安床后到新婚前夜, 要找个未成年的男

童, 和新郎一起睡在床上。因为传统认为“ 睡空床, 不死夫也死妻”。结

婚当天, 到晚上就寝前, 所有的人尽量远离新床, 尤其新绝对不可碰到

床边, 会不吉利。

16.燃鞭炮, 赴喜宴: 礼车离开洞房, 燃放鞭炮。

17.喜宴: 喜宴开始前, 新娘进入宾馆休息室(蜜月套房), 好友来看

新娘。时下颇流行中西合壁式的婚礼, 大都在晚上宴请客人同时举行

观礼仪式。而北方地区, 喜宴要在中午举行, 从而一并举行观礼仪式。

结婚典礼开始时, 来宾入席, 主持人入席, 介绍人入席, 证婚人入

席, 男女宾相引新郎新娘缓步进场、入席。然后由证婚人宣读结婚证

书, 新郎、新娘交换饰物, 新郎亲吻新娘。接下来由证婚人致词, 介绍人

致词, 来宾致贺词, 主婚人致贺词, 新人的父母致辞, 并表达对二人的祝福。新郎、新娘致谢词、向来宾一鞠躬, 开香槟酒、新人切蛋糕, 全体

共饮一杯, 举杯齐声响干杯等仪式。

18.新娘换礼服, 在喜宴上, 新娘可褪去新娘礼服, 换上晚礼服向

各桌敬酒。新人的父母也要每桌敬酒, 表达对宾客参加婚礼的感谢。

21.送客: 喜宴完毕后, 新人立于门口送客, 须端盛香烟喜糖之茶

盘。

22.闹洞房: 新人被整之灾情大小, 端视新人是否曾在其他的婚礼

上戏弄别人, 或平素待人够不够忠厚等。

3.西方婚礼习俗及其起源

3.1 新娘要带手套 手套是爱的信物。在中古世纪, 许多绅士送手

套给意中人表示求婚。如果对方在星期日上教堂时戴着那副手套, 就

表示她已答应他的求婚。

3.2.新娘要带面纱 而戴头纱的习俗可以追溯到公元前 10 世纪,当时两河流域就已盛行女子戴头纱。古代女子在适婚(下转第 495 页)

○高校讲坛○

531科技信息 2008 年 第 22 期 SCIENCE & TECHNOLOGY INFORMATION(上接第 531 页)年龄都头戴花环, 以区别于已婚妇女, 象征着童贞。

在古希腊, 举行结婚仪式时不仅新娘要戴亚麻或毛织品的头纱, 而且

一对新人都要戴上花冠。到了罗马时代, 不同宗教信仰的人要戴不同

颜色的头纱以示区别。起初新娘戴面纱是年轻和童贞, 青春纯洁的象

征, 而信奉天主教的新娘戴面纱则代表纯洁。基督徒的新娘或戴白色

面纱以表示清纯和欢庆, 或戴蓝色面纱以示如圣女玛丽亚般纯洁。因

此, 许多新娘赶赴教堂举行婚礼时都选择戴双层面纱。中世纪以后, 宫

廷贵族之中出现了用珍珠装饰的花冠。尔后, 发展成为白色头纱, 并且

尺码日益延长, 并遍及欧洲各地。新娘的父亲将女儿交给新郎后, 由新

郎亲手揭开面纱。据说, 当年美国首位第一夫人玛莎·华盛顿的孙女妮

莉·华莱士的未婚夫见她站在蕾丝窗帘后, 惊为天人, 赞欢不已。这给

了她在婚礼时戴白纱的灵感, 在结婚时她别出心裁地披着白色的围

巾, 掀起一种风尚。

3.3 钻石: 爱情的最高象征 罗马时代的传统习俗, 是以一枚象征

生命与永恒的戒指, 作为男女公开宣布结婚盟约的信物。后来基督徒

采用古罗马礼俗, 婚戒遂成为西方婚礼中的重要信物。及至 15 世纪,钻石婚戒才成为永恒婚约盟誓的象征。热能和压力孕育出颗颗结晶的钻石。钻石是人类目前所知硬度最高的物质。在古代, 人们并没有切割

钻石的工具和技术。钻石因此自然成为永恒不渝的爱情的象征, 孕育

钻石的热能就代表着炽热的爱。数百年来, 各个民族对钻石的意义也

各有其解释, 当钻石首次在印度被发现时, 印度人们视其具有驱邪的法力。从文艺复兴时期钻石胚所发出柔和的光辉开始, 及至 20 世纪人

们以精湛的打磨技术为钻石开发出更耀眼的光芒, 钻石戒指一直拥有

其独特的魅力, 被视为代表男女互表忠贞的最佳订情信物及婚姻盟约的最佳承诺。钻石(Diamond)之名沿自希腊文 ademas, 意谓不可征服。

既然钻石具有火、钢铁不侵的特质, 试问有什么能比钻石更能象征天

长地久的爱情呢?

3.4 结婚典礼 结婚典礼时, 新娘总是站在新郎的左边。古时候,盎格鲁-萨克逊的新郎常常必须挺身而出, 以保护新娘子不被别人抢

走。在结婚典礼上, 新郎让新娘子站在自己的左边, 一旦情敌出现, 就

可以立即拔出佩剑, 击退敌人。

这个习俗起源于抢婚盛行的年代。由于担心新娘的家人会在婚礼

上把新娘抢回去, 新郎必须腾出右手来随时应战。根据习俗, 婚礼以新

人的亲吻宣告结束。这一吻富有深刻的含义: 通过接吻, 一个人的气息

和部分灵魂留在另一个人体内, 爱情使他们合二为一。

抱新娘入洞房的习俗由一些土著部落的婚俗演变而来, 因为这些

部落里的单身女子太少, 男子要到邻近的村落去抢亲, 并将她们扛走,免得她们一沾地就会逃走。当代人则认为, 新娘不能用左脚迈进新房的门, 所以最好由新郎抱新娘进房。

婚礼仪式举行后, 常常由家中的亲友往新郎新娘身上洒落一把把

生米, 玫瑰花瓣和五彩纸屑, 以此祝愿他们多子多孙。现在, 作为消遣

嬉戏的洒米作法还在大多数婚礼仪式中盛行。1491 年英国国王亨利

七世携王后到布里斯托尔旅行。旅行途中, 被一位面包师的妻子看到,于是她从窗子里向他们撒麦粒, 并高呼: “欢迎你们, 陛下!祝你们幸

福、长寿。”这成为一段佳话, 到 16 世纪时, 这一习俗已广为流传, 人们

向新郎、新娘撒麦粒, 有时还染各种颜色。麦粒象征着丰收和生活富

裕, 同时也祝贺新婚夫妇幸福长寿, 子孙满堂。

4.结论

中西文化的差异表现在很多的方面, 婚礼是其一。这主要是来自

与中西不同的文化背景和历史背景, 在不同的思想和风俗的作用下,慢慢演化而成的。但不论在哪个国家, 婚礼都充满了祝福和笑声。

【 参考文献】

[ 1]张邦建.中国古代婚俗文化特点述论.文化研究.2000(2).[ 2]李世福.裴惠云.胡艳杰.浅谈中国传统文化对现代民俗心理的影响.文化研

究.2003(1).[ 3]常峻.民俗文化与对外汉语教学.文化研究.2002(4).[责任编辑: 翟成梁]

科 科 科 科 科 科 科 科 科 科 科 科 科 科 科 科 科 科 科 科

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科

过 6000 辆, 产值四五亿元, 这与一汽、上汽等一些特大型汽车厂家咄

咄逼人的市场攻势相比, 根本不值一提。与中国一汽集团“ 联姻” 后, 青

岛汽车厂很快发展成为国内平头卡车品种最全、系列最宽的生产厂

家。2004 年, 在原材料价格上涨、采购资源紧张、市场竞争激烈等不利

因素的影响下, 青岛汽车厂实现工业总产值 100 多亿元。更重要的是,“ 联姻” 后, 青岛汽车厂的发展还拉动了配套企业的裂变发展。“ 联姻”

前, 为青岛汽车厂配套的企业不足 10 家, 年配套产值的总额不到

1000 万元, 目前, 为青岛汽车厂配套的本地企业已达 42 家, 2004 年,全市企业为青岛汽车厂配套的总产值突破 20 亿元。还比如在双星轮

胎的带动下, 青岛胶南盛泰化工从一家年销售收入不足 100 万元的手

工作坊式企业, 发展成为一个规模较大、科技实力较强的无机化学材

料生产企业, 目前仅氧化锌一项的年销售收入就达 2000 多万元。在铸

机方面, 围绕双星已形成以 5 家中型铸造加工企业为龙头的铸造企业

加工群, 集群内的企业得以共享市场、技术、原材料、设备、信息、基础 设施等资源, 不仅解决了中小企业技术含量低、开辟市场难的问题, 而

且减少了双星自身的竞争对手, 降低了市场风险和交易成本, 提高了

生产效率和竞争能力。

3.打造产业集群良好的人文环境

只有在良好的人文环境下, 才能在产业集群内培育有利于创业与

创新的氛围, 促进企业间的高度合作与协同, 实现产业集群的结构调

整和升级以及竞争力的提升。维系产业集群正常运转、降低中间产品

市场交易费用和对外部市场变化做出适度反应的内在机制是产业集

群内部人文环境, 这种人文环境的核心是企业之间以信任和承诺为主

要内容的协作精神。要促进企业之间的协作, 应当积极培育行业协会,产业集群应该通过行业协会联成一个整体, 这对产业集群内企业之间的信任、联合行动与制裁、互补效应、企业间的竞争程度与管理技能、学习与创新能力等方面都可以起到至关重要的作用。在新一轮竞争

中, 生产要素对环境的选择性日益增强, 要加快实施产业集群发展战

略, 必须努力营造良好的环境。从六大产业集群的组成结构来看, 每一

集群都有数家国有企业和数家大型企业作为龙头, 带动着集群发展;

数量庞大的民营企业或小型企业成为集群产业链上最活跃的因素。这

得益于良好的企业与企业之间的良好的关系, 通过大企业来拉动中小

企业的发展。

【 参考文献】

[ 1]林汉川.《 WTO与中小企业转型升级》.第 1 版.经济管理出版社:2002 年 3 月, 15-16.[ 2]杰弗里·伯斯传著.《 企业国际化一成为全球化企业的 25 个契机》.第 1 版.汕 头大学出版社:2004 年 6 月,10-14.[ 3]锁箭.《 中小企业发展的国际比较》.第 1 版.中国社会科学出版社:2001 年 11 月,2-3.[ 4]理查德·罗宾逊.《 企业国际化导论》.第 1 版.对外贸易教育出版社:1989 年 12 月,77-79.[ 5]原正行.《 全球化时代的日本经济》.第 1 版.东北财经大学出版社:2003 年

4月,25-26.[ 6]徐立青.《 中小企业国际化经营战略》.第 1 版.科学出版社:2005 年 8 月,123-124.[ 7]王国生.《 股本结构与法人治理机制》.《 经济学家》 ,1998,(4).[ 8]项兵.《 管理腐败与公司治理》.《 改革》 ,1997,(4).[ 9]于东.《 智股权结构、治理效率与公司绩效》.《 中国工业经济》 ,2001,(5).[ 10]韦昌鑫.《 中小企业国际化发展研究》.《 市场贸易》 ,2006,(291).[ 11] 范黎波.《 关于推动中国企业国际化经营的政策建议》.《 国家行政学院学 报》 ,2002,(2).[ 12]张玉利, 任学锋.《 小企业成长的管理障碍》.第 1 版.天津大学出版社:2001 年 12 月,78-79.[ 13]林汉川, 魏中奇.《 美、日、欧盟等中小企业最新界定标准比较及其启示》.《 管 理世界》 , 2002,(1).[ 14]郁光华.《 比较公司管理制度研究的政策意义》.《 经济研究》 ,1990,(10).[ 15]管晓水.《 中小企业界定的理论标准与实践标准》.《 经济学家》 , 2002,(4).[ 16]林民书.《 中小企业的界定标准研究》.《 云南财贸学院学报》 , 2000,(6): 14-17.[ 17]舒萍.《 我国中小企业概念的界定原则》.《 南开经济研究》 , 1998,(4), 23-27.[责任编辑: 汤静]

○企业与管理○

6.中西方文化差异优秀毕业论文 篇六

英语是一门语言学科,英语的教学除语法及词汇量以外,其与西方文化之间也存在十分密切的关系。

语言属于文化的一个重要组成部分,了解民族文化对于民族语言的学习有着不可替代的作用。

在大学英语教学过程中导入西方文化已经成为一种必要,其对于教学水平的提高有着十分积极意义。

在导入西方文化过程中应当掌握合理策略及途径,从而使其能够真正实现,促进大学英语教学发展。

1大学英语教学过程中西方文化的导入十分必要

1.1中西方在语言上存在差异。

中西方在语言方面有着十分明显差异,特别是在词义上所表现出差异,对于有些词语而言,其存在文化差异,在对其进行理解时应当从文化角度作为出发点,才能够将其实际含义理解。

7.中西方婚礼习俗 篇七

1、结婚六礼：

纳采，又称“采择”，相当于后世所称之“提亲”、“说媒”。表示男方曾审慎考虑之后所做的决定。《文公家礼》说：“纳其采择之礼，及今世所谓言定也。”而古代较为朴实简单，具《仪礼?士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称“贽”或“挚”。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。

问名，是指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字，如女家接纳男家的提亲，就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男家，放在神前或祖先前以占卜吉凶，如卜吉兆的话，就会决定娶女家的女儿。

纳吉，即过文定，有一点像西方人的定婚，这时其实婚事已初步议定。

纳征，即过大礼，“纳”是的意思是聘财，而“征”就是“成”的意思，亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。过大礼时，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；完成纳征的仪式后，婚约便正式定立。

请期，即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日，再准备婚期吉日书和礼品给女家，女家受礼及同意后，便可确定婚期。

亲迎，亦称迎亲，就是在结婚之日，新郎会与媒人和亲友一起前往女家迎娶新娘。新郎前往女家之前会先到女家的祖庙行拜见之礼，然后以花轿接新娘回到男逐。新人会在男家举行拜天、地、祖先的仪式，然后送入洞房。

2、男家礼品

以下的礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意，依照各地风俗不同，礼品的种类会有差异。

聘金：这表示男方承认和感谢女方家长对女儿的养育之恩。

聘饼：一担（五十公斤）

海味：分四式，六式或八式，款式与数量视男家的经济状况而定。每款通常分两包。其中发菜是必须的，以取其发财之意，而其他的海味有鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。

三牲：两对鸡，两雄两雌（如父母不全，一对已足够）；猪肉三至五斤起双飞，即一片相连开二，以表示丰硕诚恳的敬意。

鱼：大鱼或鲮鱼；意即腥（声）气；也表示有头有尾年年有余。

椰子：两对（父母不全可用一对），即有爷（椰）有子的意思。酒：四支，表示爱情浓郁。

四京果：即龙眼干、荔枝干、合桃干和连壳花生，以祝福子孙兴旺，亦含圆满多福，生生不息之意。

生果：即生生猛猛的意思。

四色糖：即冰糖、桔饼、冬瓜糖和金茦，表示象甜密，白头到老的意思。

茶叶、芝麻：因为种植茶叶必须用种子、故以茶叶作礼品，暗喻女子一经缔结婚约，便要守信不渝，绝无后悔，亦即“油麻茶礼”。

帖盒（礼金盒）：内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟榔两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，还有红头绳、利市、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联。

香炮镯金：香（无骨透脚青），炮（大鞭炮和大火炮），镯（龙凤成对喜镯）。

斗二米：男方准备十二斤糯米、三斤二两砂糖，这是给女家做汤圆的，以取其圆满，甜蜜美满之意。

3、女家礼品

女家礼品是男家礼物的一半或若干。茶叶、生果、莲藕、芋头、石榴（各一对），贺维巾、长裤：意即长命富贵，鞋（一对）：意即同偕到老，扁柏、姜、茶煎堆、松糕，回聘金，槟榔（受一个，余数则全回给男家）：意即一郎到尾。

4、安床

在选定吉日后，于婚前几天由“一世好运的男士”把新床移到适当的位臵。位臵要依男女双方的八字以及神位等决定，而安床的住臵亦不可与桌柜、方橱的尖角相对。

然后，再由一位“儿孙满堂的女士”负责铺床，并摆上各式喜果、荔枝干、红绿豆及利是。

安床后，安床之后，禁让自己或其他成年人坐卧，寡妇、失婚者尤忌；但可先让婴孩在床上玩耍，寓意添丁发财。

5、嫁妆

嫁妆最迟需于结婚前一天送到男家。嫁妆的多少象征女家的身份与财富。除了珠宝手饰外，嫁妆主要都是富有吉祥寓意的东西：

蝴蝶双飞：剪刀

甜甜蜜蜜：片糖

花开富贵：花瓶

丰衣足食：七十二套衣服

6、哭嫁 据《礼记》记载“孔子曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也。”哭嫁在今天可能会是一些很难理解的事；但在古时，因为交通没有现代的方便，女儿出嫁后，就很难有机会可以见到家人。而事实上，出嫁后的女子也不是可以像今天一样，随时可以返回娘家探望家人的，回娘家需要得到夫家的批准。此外也有以下的说法：说哭嫁是源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。

7、上头

古代时，男子二十岁行“冠礼”，表示己成年。而女子十四岁成年行“及笄礼”，标示已到婚嫁年龄。因此成年礼与婚礼有着千丝万缕的关系。许嫁之后，女子需要改梳发式，以表示她不再是姑娘，而是待嫁新娘了。“上头”不只是皆梳发挽髻，而是指整个头部打扮，还要开脸画眉，涂脂搽粉等。“开脸”是指用细绒绞去新娘脸上的汗毛，使面部更为光洁。“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”（俗称“好命佬”及“好命婆”，即这人是六亲皆全，儿女满堂之人）。此外，娘家还会设宴请客，“上头”的隆重性在此也可见一斑。“好命佬”及“好命婆”替新郎新娘梳头，一面梳，一面说：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。

8、盖头

新娘通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上，这红色的围巾称为叫“盖巾”，俗称盖头。对于盖头这种婚俗，一般有两种说法：其中一种说法是说盖头是为了遮羞；而另一种

说法是说源自于古代的掠夺婚，表示新娘子蒙上盖头后就永远找不到回去的路了。

9、迎亲

古代婚配时，男方必须去迎亲。“亲迎”是六礼中最隆重的礼节。没有迎亲的新郎，就没有出嫁的新娘。古代亲迎，有徒步的，也有用车的，比较普遍的是用八人大轿去迎亲。抬轿 的人必须身体强壮，遇上别人家的花轿，绝对不可以与他们碰头，必须绕着走。迎亲回来时，还要另一条路回去，以取不会走回头路之意。如果途中经过庙、祠、坟、井、河等处，必须

由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，作为“避邪”的意思。如果在途中遇见出殡的队伍，迎亲的人会说“今天吉祥，遇上宝财！”究竟为何会这样呢，遇到出殡的队伍会是财宝吗？其实这是因为棺材的谐音为“观财”，亦即看到财宝的意思，这样说主要是为了图个吉利。

10、拜堂

“拜堂”，又称为“拜天地”，是婚礼中一个很重要的仪式。有趣的是，“拜堂”是不属于古代“三书六礼”之中的礼仪的。“拜堂”这一婚俗于宋代以后非常流行，经过“拜堂”后，女方就正式成为男家的一员。“拜堂”时，主持婚礼的司仪会大声的说：“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齐入洞房。”其实，拜天地代表着对天地神明的敬奉；而拜高堂就是对孝道的体现；至于夫妻拜就代表夫妻相敬如宾。某程度上，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一品位的时候。

11、出门

出门是指新娘离开娘家的意思。当到达吉时的时候，女须由大妗姐背着上花轿；据说新娘双脚着地的话就会带来恶运。在出门的时候，新娘的嫂嫂是不可以相送的，这是因为嫂字有着扫帚星的扫字的谐音，是故人们相信嫂嫂于出门时相送会带来不吉利。现在的新娘出门时，由伴娘（陪伴新娘过门至男家，而且必须是是未婚的）撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”，意思指鸡啄米后便不会啄新娘。最后上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。

12、过门

过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门，拜见翁姑及男家其他长辈。传说翁姑不可以在大厅直接看见新人进门，因为这样会相冲。所以当女方步入男家后，翁姑会由房间出来大厅会见新人。然后新郎新娘会先拜天地，后拜祖先。新人会向翁姑奉茶跪拜。翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上，以示谢意。然后，新人会向其他长辈及亲戚奉茶。

13、三朝回门 三朝回门，即归宁，三朝是指婚后的第三天，新抱由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然后再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家后远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家后就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的最后一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗。

西方文化 Something old...旧东西

旧的东西代表着新娘结婚之后还会和娘家保持联系。有的新娘戴上娘家给的珠宝、也有人穿上母亲甚至祖母的婚纱。在很多时候旧的东西也同时算作是借的东西。Something new...新东西

新的东西象征着新娘新生活的展开。Something borrowed...借来的东西

借东西应该从一个婚姻幸福的朋友那里借来，预示着朋友的幸福婚姻也会带给你好运。Something blue...蓝色的东西

蓝色的东西意味着纯洁、忠诚和爱。Silver sixpence...六便士银币

把六便士银币放在新娘的左脚鞋子里预示着财富，不仅仅是经济上的财富、同样也意味着幸福、欢乐与新娘相随。

关于新娘披婚纱的习俗有两种解释。一是在包办婚姻的时代，新郎在婚礼上正式娶新娘前，新娘的脸都要盖起来，这样，等新郎看清新娘时，即使不喜欢她的容貌，也为时已晚了。另一种解释是，新娘佩带婚纱是为了在婚礼那天不被在空中游荡的邪恶鬼魂伤害。

新郎抱新娘过门槛的习俗则源于罗马时代。那时的人们认为，如果新娘第一天进新家门槛时绊脚的话，将会带来厄运，把新娘抱过门槛就能避免此类事情的发生。

结婚戴戒指的习俗，一般认为始于17世纪。在那时的婚礼上，牧师按顺序从左手食指摸起，边摸边说：“以圣父、圣子、圣灵的名义……(in the name of the Father，the Son and the Holy Spirit)”，刚好摸到无名指。

为什么新娘要戴手套？

在中古世纪时，准新郎为稳定心上人的心，便向心上人送爱的信物。当时许多绅士流行送手套给意中人表示求婚。如果对方在星期日上教堂时戴着那副手套，就表示她已答应他的求婚。

新娘拿花(carrying flowers)的习惯起源于古时。人们觉得香味浓郁的花草或香料可以驱除邪恶的鬼魂、厄运和疾病。到了维多利亚时代，当情人们通过互送鲜花来传达各自不同的情意时，花便有了更多的含义。如苹果花(apple blossom)代表“好事的到来(better things to come)”；红色的玫瑰代表“我爱你”；白色的玫瑰代表“纯洁”；勿忘我(forget-me-not)是“真挚的爱情和记忆(true love and remembrance)”。至于新娘站在新郎左边则是很有趣的说法。古时候抢婚成风，新郎用左手护住未来的新娘的同时，还必须腾出右手，用剑打败并赶走其他想抢她为妻的人。

为什么新娘要戴面纱？

早年，基督徒的新娘或戴着白色面纱，以表示清纯和欢庆；或戴蓝色的面纱，以示如圣女玛丽亚的纯洁。据说，当年玛莎·华盛顿的孙女妮莉·华乐斯在结婚时别出心裁地披着白色的围巾，掀起一阵风尚。这也就是今天新娘戴白面纱的习俗的由来。当年玛莎的未婚夫见她站在真丝窗帘后，惊为天人，赞叹不已。这给了她在婚礼时戴白纱的灵感。

新婚夫妇的汽车

当新婚夫妇乘车出发度蜜月时，汽车的后面会拴上许多易拉罐，它起源于古代扔鞋子的习俗，参加婚礼的宾客们向新人身上扔鞋子，认为如果有鞋子击中了新人乘坐的车子，那么就会带来好运。汽车鸣笛跟在新人汽车后面的车队一路不停地鸣笛，以驱走恶魔。

为什么有蜜月之旅？ 在古欧洲，新婚夫妇在婚后的三十天内，或直到月底时，每天都要喝由蜂蜜发酵制成的饮料，以增进性生活的和谐。古时候，蜂蜜是生命、健康、和生育能力的象征．“蜜月’．是新婚夫妇在恢复日常生活前，单独相处的甜蜜时光，故称之为“蜜月”。

世界各国的奇怪婚俗 印度婚礼：为了祭祀

在印度教徒看来，结婚的首要目的是完成种种宗教职责，其中祭祀最为重要；但是，男子必须结婚生儿子才有资格向祖宗供奉祭品。因此，在结婚仪式上，夫妇双方为此念咒、祈祷、发誓，并且丈夫以妻子明确说道：我为了得到儿子才同你结婚。祭司等人也为此而祝愿他们。

丹麦婚礼：秘密进行

让我们感到奇怪的是，筹办婚姻会好几天，可却是秘密进行的，因为公开筹办会触怒鬼怪或引起他们的嫉妒。在婚庆快要结束的时候,人们把一大坛啤酒抬到园子里。新郎新娘的手握在酒坛上方，然后酒坛被打得粉碎。在场的适婚女子会把碎片捡起来，捡到最大的碎片的女子注定会第一个结婚，而捡到最小的注定会终生不嫁。

德国婚礼：砸碗盆图吉利

应邀前来参加婚礼的客人们，每人都带着几样破碗、破碟、破盘、破瓶之类的物品。然后玩命地猛砸猛摔一通，他们认为这样可以帮助新婚夫妇除去昔日的烦恼、迎来甜蜜的开端，在漫长的生活道路上，夫妻俩能够始终保持火热的爱情、终身形影相伴、白头偕老。

俄罗斯婚礼：叫苦不迭

婚宴上会有人大喊“苦啊！苦啊！”每当有人带头喊时，在场的所有人便会齐声附和，这时新人便会站起来，当众深情地一吻。没过几分钟，又会有人大声叫“苦”，新郎新娘便又站起来，再次用甜蜜的吻来平息亲友们的叫“苦”声……这样的“程序”在婚宴上至少要重复十几次亲友们才会罢休。原来，按照俄罗斯人的说法，酒是苦的，不好喝，应该用新人的吻把它变甜。

法国婚礼：浪漫简单

结婚前先订婚，仪式简单，一般由女方的家长宴请男方的家长及兄弟姐妹，也可同时邀请其它亲戚、甚至一两名好友出席。婚礼也已逐渐简化，但仍不失为最隆重的家庭节日，带有庄严神圣的色彩。婚礼由市长或他的一名副手主持，习惯上是在周二、四、五、六早9时至下午5时之间。婚后大宴宾客。

犹太婚礼：不忘圣战

祝福完毕后，新郎以右脚打破酒杯，象征对当年(公元70年)圣殿的毁灭的怀念以及提醒人们永远不要忘了当年耶路撒冷圣殿毁灭时的悲伤时刻。但在现代婚礼中，人们则以此风俗来表示人类关系的脆弱，新生活的开始以及摈弃一切偏见和无知。

日本婚礼：传统的道教

在传统的日本道教仪式上人们供奉kami---存在于自然界的神灵。在举行婚礼时，神职人员祈求神灵保佑新婚夫妻。仪式的最后一项是“共饮青酒”，即参加婚礼的人共同分享盛在三只扁平杯子中的米酒。这三个杯子从下往上依次骡放，新郎拿起第一个杯子，啜三口酒，然后传给新娘，新娘也连续啜饮三口酒，再将酒杯依次传给其它亲友。然后再开始喝第二杯和第三杯酒。

印第安婚礼：静悄悄的

酋长加拿大印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。举行婚礼时，亲朋好友，左邻右舍，村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。男女老幼身穿民族服装，款式新颖，色泽艳丽。虽然印第安人性情开朗，但婚礼场合却显得非常安静，即使说话也是轻言细语。

恪守古老传统的菲律宾婚礼

通常在婚礼上，新娘要身穿传统的白色婚纱，而新郎则身着菲律宾传统男式礼服(barong)。这种礼服是一种透明的系扣男式衬衣，通常用来参加一些特殊聚会或重大场合。婚礼的主办人将会参加婚礼，见证新人结拜为夫妻。而这些主办人同时意味着指导和帮助，即新婚夫妇在需要时可以得到他们慷慨的帮助。

传统与创新相结合的芬兰婚礼

8.浅谈中西方婚礼习俗论文 篇八

一、西方婚礼习俗

（1）白色婚纱

西方的新娘在婚礼当天，要穿着白色的婚纱，这一习俗源自于英国维多利亚时期，当时，维多利亚女王便身着白色的婚纱嫁给自己心爱的白马王子，从此之后，白色婚纱便风靡全球，直到今天，白色婚纱依旧是各国女孩在结婚当天最喜欢的婚礼礼服，这是因为，白色，象征着内心的忠贞与纯洁。然而，在维多利亚女王之前，新娘在选择礼服的时候，并不在乎选择什么颜色，只要适合、漂亮、得体就行。

（2）佩戴戒指

在西方社会，佩戴结婚戒指，象征着一对新人的正式结合，在佩戴戒指时，戒指通常会佩戴在双方左手无名指上。这种婚礼习俗源自于远古社会，当时，戒指被认为是具有一定魔力的饰品，佩戴戒指象征着双方彼此将要过上美满与和睦的生活，而到了现代，佩戴戒指则表示双方即将对应当承担的责任与义务负责。

（3）伴郎与伴娘

伴郎与伴娘来自于远古时期的西方神话故事，之所以新郎与新娘结婚时要再找来一对年轻男女作为伴郎与伴娘，是为了欺骗恶毒的精灵，让精灵以为这对伴郎伴娘才是新人，从而防止精灵对新郎新娘造成祸害。而时至今日，伴郎与伴娘已成为新郎新娘双方的代表，在婚礼过程中，与双方家庭进行沟通与协调，同时，伴郎与伴娘也满载着对新婚双方的祝福。

（4）婚宴

在西方社会，当婚礼仪式结束之后，往往会举行极为隆重的婚宴，这种婚宴又被称作是招待酒会。在婚宴上，每张桌子上都堆满了各种美食，通常情况下，食物的类型、贵贱、档次都是由新娘的喜好以及新娘家庭的经济状况来决定的，这是因为，在西方社会中，婚宴的费用通常是由新娘家庭来承担的。而在婚宴大厅的角落里，常常会摆满了各式各样的蛋糕，在过去，通常是由新郎与新娘共同拿刀来切蛋糕，而在吃蛋糕之前，现场的宾客往往还会把一部分蛋糕撒在新娘的头上，以此表示对新娘婚礼的祝福。如今，这一习俗已逐渐被摒弃，但是，在宾客吃蛋糕之前，新郎与新娘应该首先让对方吃一口蛋糕，预示着两人今后生活的甜蜜与融洽。

（5）手捧花

在所有宾客都吃完蛋糕之后，新娘便会站在宴会大厅中央的一把椅子上，拿起新郎为其献上的手捧花，向后高高地抛去。根据西方的习俗，凡是有幸抢到那束手捧花的女孩，就很有可能成为下一次婚礼的新娘。

（6）度蜜月

婚礼结束之后，新郎与新娘便会高兴地离开婚礼现场，开始一段十分浪漫的蜜月之行（即婚后的长期旅行，通常时间为一个月，所以又被称作为蜜月）。蜜月旅行这一习俗最初源自于古老的德国风俗，在德国，新郎与新娘在完成结婚典礼之后，要和双方的家人一起喝一个月的甜酒（又被称作为蜜酒），随后，这一风俗逐渐被改成去远方进行为期一个月的旅行。如今，蜜月旅行与过去有了较大的差别，旅行的地点、旅行的时间等等完全由新郎与新娘的喜好、经济条件与时间来决定。在某些时候，新郎与新娘只需要在当地一家旅馆度过浪漫的一夜即可，而在有些时候，新郎与新娘则会在一个遥远的地方度过很久的时间，蜜月的费用通常由新郎承担。

（7）其他习俗

除了上述这些西方国家都会遵守的婚礼习俗之外，在某些国家，还保存着一些独特的婚礼习俗。例如，在威尔士地区，新郎在婚礼之前，还需要专门雕刻一把满含爱意的钥匙，这把钥匙象征着新郎对新娘的爱情、忠诚与责任。钥匙的图案与样式各不相同，每把钥匙都别具特色，具体雕刻成什么样，就要看这个新郎的手有多么的灵巧，对新娘的爱意有多么浓了。当然，现在威尔士的新郎已不需要自己亲手雕刻钥匙了，只需要到专门的商店挑选一把做工精致的钥匙即可。而在奥地利地区，在婚礼当晚，新娘与新郎还要一同喝下用蜂蜜酿成的美酒，据说这是中世纪所流传下来的风俗：一旦新婚夫妇喝了蜂蜜酒，就能多福多子。如果新娘在喝了蜂蜜酒之后的十个月之内就生下孩子，蜂蜜酒的酿造者便会声名大噪，其生意也会红红火火，同时，酿酒师的名字也会被作为新生孩子的名字。

二、中国婚礼习俗

（1）三书

根据我国传统的`婚礼习俗，三书具体指的是：在婚礼聘请过程中相互交流的文书，即“聘书”（双方订亲的文书，通常在双方完成订婚时进行交换）；“礼书”（双方互换礼品的清单，其中详细罗列双方提供的礼品数量与类型）；“迎书”（新郎前来迎娶新娘时递交的文书，在婚礼当天接新娘过门时用）。

（2）六礼

六礼具体指的是，从新郎及家属开始登门提亲，求亲，到媒婆迎娶，最终完成婚礼的一系列礼仪。分别包括“纳采”（也就是说媒，即新郎及家属聘请媒人到女方家里进行提亲，当女方家庭答应婚事之后，男方家属便会准备相应的彩礼到女方进行求婚）；“问名”（又被称作为合八字，即托请媒人询问对方女子的姓名与出生年月，为结婚的仪式进行准备）；“纳吉”（指的是，在男方家属卜得吉兆之后，便准备彩礼到女方家庭进行通知）；“纳征”（又被称作为过大礼，即男方及家属选择良辰吉日，带着彩礼到女方家中，婚礼家属双方就婚礼事宜进行初步的商定）；“请期”（即婚礼家属双方商定结婚的日子，在过去，选择出来的吉日大多数是双月、双日，不喜欢选择十一月、六月、三月）；“迎亲”（即在婚礼当天，男方家属拿着迎书亲自前往女方家中，迎娶新娘）。 （3）安床

具体指的是，在双方进行婚礼之前的若干天内，选择一个良辰吉日，把新床的床单和被褥都铺上，再在床上铺上龙凤被，在被子上撒下各种喜果，具体包括：莲子，桂圆，红枣，花生，这四种喜果合在一起，寓意为：早生贵子。同时，负责抬床的人，压床的人，铺床的人还有撒喜果的人，都是经过仔细挑选的“好运人”（即兄弟姐妹健在，父母齐全，家庭婚姻和谐幸福的人），以上这些都预示着新郎新娘将来儿女满堂，希望为其带来好运。

（4）嫁妆

嫁妆是女方家庭为新婚双方配送的彩礼，嫁妆往往象征着女方家庭的财富与地位。女方需要在婚礼之前，将嫁妆送至新郎家。除了饰品、被子、衣服之外，嫁妆主要象征着一些吉利的东西，诸如：尺子，象征着夫妻双方将来能够拥有万顷良田，鞋子，象征着夫妻双方能够白头到老，花瓶，象征着富贵花开，剪刀，象征着彩蝶双飞等等。

（5）撑红伞

在婚礼当天，新娘的伴娘或者姐妹们还要站在娘家露天的地方，为新娘撑起一把红色，寓意为：夫妻双方红红火火，同时，伴娘以及姐妹们还要向空中撒下大米，象征着“开枝散叶”。

三、中西方婚礼程序对比

（1）西方婚礼程序

第一，新郎与新娘手挽手来到神圣的教堂，等到双方家属及宾客都会合之后，便开始举办婚礼仪式，通常情况下，举办婚礼的时间在下午。

第二，婚礼通常由教堂的牧师或神父主持，针对有心聆听婚礼“福音”的人，或者是婚礼家庭双方的亲朋好友，都会前来观礼，这些宾客需要提前抵达教堂，并在教堂门前等候这对新人的到来。

第三，主持人念祝词，新娘与新郎对婚礼进行宣誓，随后，主持人会询问新郎与新娘，是否愿意将彼此交给对方。

第四，当新郎新娘双方说完“我愿意”之后，双方交换戒指，亲吻，并在誓词上签字，这样一来，这场婚礼便具有法律效应。

第五，在婚礼结束之后，新婚夫妇以及兄弟姐妹们便会到海边、公园或是附近的景区进行拍照，抒写两人新的浪漫篇章。

第六，在婚礼当晚，新娘家属会举办大型的婚宴，在婚宴中，新婚夫妇切蛋糕作为庆祝，随后，新娘抛手捧花，作为婚礼的最后仪式。

第七，婚宴结束之后，新郎与新娘外出旅游，度蜜月。

（2）中方婚礼程序

第一，祭祖，在新郎出门迎娶新娘之前，新郎应当先去祭拜自己的祖先，即告诉祖先自己今天要完成婚礼，向祖先报喜，祈福。

第二，迎亲，新郎率领迎亲队伍向新娘家出发。

第三，放鞭炮，在新郎率领迎亲队伍出发的途中，会一路燃放鞭炮，表示庆祝。

第四，讨喜，当新郎手持鲜华来到新娘家中时，新娘的各个闺蜜朋友会聚在闺房门前，阻止新郎进门，这时，新郎需要满足这些闺蜜所提出的任何要求，才能够进入闺房，迎娶新娘。

第五，拜别，新婚夫妇上香祭拜新娘的祖先，随后，新娘向其父母叩头拜别，并由新娘父亲为其盖上红盖头，新娘对父亲鞠躬行礼。

第六，出门，新娘的闺蜜及伴娘为新娘撑起红伞，伴随着新娘走出家门。

第七，婚宴，婚宴由新郎家属操办，在婚宴上，新郎与新娘向各位亲朋好友敬酒。

第八，交杯酒，新郎与新娘手持酒杯，交叉着胳膊，喝喜酒，喝交杯酒意味着新郎新娘正式结为夫妇。

第九，入洞房，新郎与新娘在众多亲朋好友的欢送下，进入洞房，至此婚礼圆满结束。

四、中西方婚礼习俗的差异

通过前文叙述可以得出，中西方婚礼习俗的差异主要体现在：第一，西方社会对于婚礼的日期，时间不是十分重视，而中式婚礼则十分注重时间，在中国传统文化中，夫妻双方的生辰八字，双方结合的良辰吉日，都尤为重要；第二，在西式婚礼中，对婚礼的庄严程度十分注重，例如，新娘穿象征着圣洁、庄重的白色婚纱，双方结婚之前，需要由牧师或神父主持宣誓仪式，等等，由此说明，西方人更看重的是婚礼的神圣与纯洁。而在中式的婚礼中，为了突显出吉利与红红火火，夫妻双方一般都会穿红色的礼服，在新郎迎亲的路上，还会燃放鞭炮，作为庆祝，由此说明，中式的婚礼更注重热闹的场面与吉利的气氛，希望通过婚礼为新婚夫妇带来吉祥与好运。除此之外，由于中西方文化的差异，中西方婚礼习俗还存在多种不同之处，例如，西方婚礼结束前，新娘会抛手捧花，而中式婚礼结束前，新郎的朋友会前去闹洞房等等。

五、结语

本文通过对中西方的婚礼习俗展开详细的介绍，对中式与西式婚礼的流程进行描述，对中西方婚礼文化的特征有了一定程度的了解，同时，本文还对中西方婚礼习俗的差异展开描述，希望通过本文的论述，为研究中西方婚礼习俗及文化特色提供一定的借鉴。

参考文献：

[2]张宇. 中西方传统婚俗差异之探究[D]. 曲阜师范大学.