北京的春节新闻稿

北京的春节新闻稿（共8篇）

1.北京的春节新闻稿 篇一

《老北京的春节》教学设计

教材分析

本课是北师大版三年级上册“过年单元”的一篇主体课文，这篇文章是我国著名作家老舍先生的作品，文章以平实洗炼的语言将老北京春节热闹景象和风俗习惯娓娓道来，也映出老北京人追求美好生活的心愿，展现了一幅醇厚悠远、极具特色的民俗风情图。编排此文，旨在丰富学生的见识，让学生在领略老北京新春独特风情民俗，领略老舍先生简洁生动的语言特色的同时，激发对美好生活的热爱之情。学情分析

我所要执教三年级的学生思维活跃，乐于表达自己的看法，经过前两年的学习，具有初步的识字能力和阅读能力。对于春节这一传统民俗节日，学生有着丰富的生活体验，然而对于老北京人怎样过春节，学生了解得不多，也因此有了浓厚的学习兴趣。教学目标

1、学生自主识字，学认本课生字及相关词语。

2、在熟读课文的基础上，感知老北京过春节的习俗，感受春节的热闹气氛。

3、有感情朗读课文，体会作者热爱北京，热爱生活的思想感情。

4、指导学生深入感知课文内容，在不断的思考交流中，感受读书的乐趣。教学重难点

教学重点：通过阅读抓重点词句的理解来了解老北京的民俗，感受中华民族丰厚的文化底蕴。

教学难点：通过反复读书，从字里行间感受老北京春节的热闹。结合上下文和生活经验理解“截然不同”、“日夜不绝”“守岁”等词语的意思。教学过程

一、体验激趣、导入新课

1、放录像：同学们，今天老师带给大家一段精彩的画面，一起来看看吧！（课件播放：春节联欢晚会的钟声响起，大家一片欢腾的片断）

2、板书春节：看完画面，你想到了什么，一起来说一下！板书：春节

3、说春节：喜欢过春节，你想到了哪些有趣开心的事？

4、小结补充板书：提起春节，咱们有说不完的话题，今天我们跟著名作家老舍爷爷到老北京的春节去看看，看看那时候的人是怎样过春节的。师：这是哪里的春节？ 生：老北京（再读课题）

二、整体感知，自主浅悟

1、学生初读课文，要求：自己读读课文，注意读准字音读通句子

2、检查生字掌握情况

3、初识课文

（1）老北京的春节到底怎样呢？请同学来读读课文。（2）老北京的春节给你留下什么印象？（板书：腊月 热闹 正月初九）

（3）、请同学们快速默读一下课文，找一找，画一画，春节有哪些重要的日子？

（4）、老师把重要的日子做成了日历，咱们来看一下，齐读一下吧。（课件：日历。学生齐读）

三、入境学文，精读品味

（一）学生自主学习

1、春节有这么多重要的日子，你最喜欢哪个日子呢？请同学从课文中找出那一段，多读几遍，想想你为什么喜欢。

2、学生自读课文

3、读后交流

（二）精读描写除夕的段落

1、预设：我喜欢除夕这个自然段，启发，你为什么喜欢？（热闹）

2、还有哪些同学也喜欢除夕这一段，一起来看看这一段，自己读一读，感受一下除夕的热闹吧，3、学生自由读

4、配乐读：听着这欢快的音乐，想象着这热闹的景象，让我们再来有滋有味的读读这一段吧。学生齐读

（三）精读描写大年初一的段落。

1、指名读。刚才谁选的这一段？请你来读一下。

2、大年初一的景象与除夕截然不同。“截然不同”什么意思？自己读一读，联系着上一段的内容，体会体会，大年初一与除夕的景象有什么不同。

3、学生交流。

4、师小结：除夕晚上，人们赶着回家，赶做年菜，贴对联，贴年画，灯火通明，鞭炮声日夜不绝。人们走出家门，到亲戚朋友家去拜年。同时，城内城外的庙会也开放了，小孩子们特别热心热闹而忙碌。

5、谁想来读一读除夕的热闹和大年初一的悠闲？大年初一过完了，同学们可别停下脚步，更精彩的还在后面，更精彩的是……

（四）精读描写元宵节的段落

1、老舍爷爷说更热闹的是元宵节，这是为什么呢？让我们年用心读课文，画出描写元宵节热闹的句子，然后和同桌交流交流，2、学生自读讨论

3、教师随机指导朗读，4、小结：刚才同学说除夕是热闹的，但没有月光，而元宵节呢，恰好是明月当空。天上月光是很好的。元宵节到处是灯，天上是灯，地上是灯，家里也是灯，太美了，怎能不说春节的高潮是元宵节呢？

5、各种各样的花灯，令人耳目一新，谁能不喜欢呢？这么热闹的灯会，你们想不想读一下呢？

6、老北京的春节就要结束了，谁来读一读最后一段？ 学生读课文的最后一段。

四、总结全文

师：老北京的春节结束了，可再过几十天，我们的春节就要来到了，同学们到时好好看看我们的春节是怎样过的，我们的春节又有那些习俗呢？ 作业设计

1、写写你们家是怎样过春节的

2、搜集春节有趣的民俗，传说故事 板书设计 老北京的春节

腊月 热闹 正月初九

《穷人》 授课对象：小学六年级 教学目标

知识与技能：学习生字新词，能读准“哦”的读音。

能读通课文，了解课文主要内容，理清文章的基本脉络，抓重点词理解含义深刻的句子。

过程与方法：采用情境教学法：

1、采用多媒体引导学生进入情景中

2、以教师饱含情感的语言启迪学生的心灵。

3、让学生在心领神会中体会文章的思想感情，以感情的朗读去表达情感。基本功训练组合法：根据教学目标，设计多种形式的练习，把读、写、议、练习有机地结合起来 合作学习、1、引导学生对老师提出的问题进行交流，同时也加深对课文的理解。如让学生交流穷人的穷体验在哪几方面，多角度感悟穷人的”穷”。

2、对某些段落让学生分角色朗读。启发式教学

1、启发学生对课文质疑问难。情感态度价值观

有感情地朗读课文。体会文章是如何用准确、朴实的语言，表达人物的真情实感的，如何反映了沙俄时代的黑暗统治和穷人的悲惨生活，感受桑娜和渔夫的勤劳、淳朴和善良，学习他们宁可自己受苦也要帮助他人的美德。

鼓励学生展开合理的想象，续编《穷人》的故事。第二课时

教学内容：学习课文第1～11自然段。教学目标：

（一）抓重点词理解含义深刻的句子。

（二）概括课文的段意。

（三）有感情地朗读课文，分角色朗读课文，体会各人物的心里和性格特征。教学重点：

（一）理解重点句和重点词语的含义。

（二）从桑娜的行动和思想中体会她善良和勤劳的美好品质

（三）体会穷人的穷苦凄惨的生活 教学难点：：体会桑娜矛盾的心理活动。导入

（打开课件，大屏幕上显示出“穷人”的课题，并伴着海浪的声音。）师：上一节课，我们已经大致地了解了课文的主要内容。现在我们来思考上节课留下的思考题1.穷人是什么意思？（穷苦的人）看着这个课题，你心里想到些什么？课文为什么用“穷人”做题目？ 教学过程学习第一段（1～2）：

（一）默读课文的第（1～2）段，思考下面的问题。1，桑娜一家的生活状况是怎样的？你是从哪儿知道的？ 2，桑娜家的生活很艰难，课文中为什么说“这间渔家的小屋里却温暖而舒适”呢？（从自然环境和人物品格思考）

（二）请学生开火车朗读课文并回答，并回答上述的问题。学习第二段（3～11）

（一）找一个同学有感情地从第3自然段“没有一个人照顾她啊！”一直读到第6自然段完。并请其他同学注意该同学朗读的片段时语调的变化。（绿色圃

（二）学生读完后，老师接着说：当桑娜焦急地推开门后，看到了怎样的情景呢？接着再请一个同学读第7自然段，学生读完后，老师：哪位同学谈谈刚才第一位同学的朗读？（然后师生相互交流）接着播放原文的朗读。

（三）师：当安娜推开门，她看到了什么？用自己的话简单说说。

（四）过渡：这触目惊心、使人落泪的情景，即使是铁石心肠也会动心，何况是善良的桑娜呢？默读8～11自然段，画出桑娜面对此情此景是怎么想，怎么做的句子在学生谈桑娜是怎么想怎么做的时候（老师适时出示两个重点句，引导学生抓重点词，理解句子的意思）。

①她的心跳得很厉害，自己也不知道为什么要这样做，但是觉得非这样做不可。（提问：“非这样做不可”是什么意思？桑娜为什么觉得非这样做不可？）在学生体会了这句话的意思后，老师还要指导学生有感情地朗读。提问：桑娜觉得非抱回孩子不可，为什么回到家里又忐忑不安呢？她想到了什么？为什么会想到这些？这些想法说明她当时是怎样的心清？（让学生自由发挥）②在学生体会理解桑娜矛盾的心理时，老师适时出示第二个重点句：他会揍我的！那也活该，我自作自受……嗯，揍我一顿也好！（提问：桑娜为什么宁愿让丈夫揍一顿，从中你体会到什么？）老师指导学生有感情地朗读这句话。）

（五）找出描写心理活动的句子：（1）桑娜沉思……

桑娜在继续等待丈夫的时候想到了哪些？（2）她忐忑不安地想：……（理解忐忑不安的意思）

为什么会想到这些？这里如此多的省略号有什么作用呢？学生围绕省略号进行合理想象，体会桑娜善良的好品质。

（读了描写心理活动的句子，让我们看到了桑娜矛盾的心理世界。她先是激动，继而紧张、担忧甚至责备自己，最后坚定的复杂心理。）那你们能不能把这个矛盾的心理过程通过读展示出来呢？抽生读。小结：作者并没有用豪言壮语去写桑娜的语言和心情，而是那样平平常常地，却是那样真实、准确地写出桑娜作为一个善良。纯朴的妇女此刻的真情实感。

作业；1摘抄出一些你喜欢的语句词组

2用忐忑不安造句。

3课后朗读课文，并预习第三大段

《一个小村庄的故事》

教学目标

知识与技能：学习生字新词，能读准读音。

能读通课文，了解课文主要内容，理清文章的基本脉络，抓重点词理解含义深刻的句子。

一、课前交流

1、同学们喜欢听故事吗？你们都听过哪些故事？

2、那么你们为什么喜欢听故事呢？

3、对，有的故事我们听了会感觉很有意思，有的故事会让我们懂得一些知识，还有的故事可以让我们受到更多的教育，明白更多的道理。

二、创设情境

1、刚才在课前同学们说了很多故事，这节课我们还要读一个故事，有关一个小村庄的故事。

板书课题：一个小山村的故事

2、我们课前已经布臵了预习，相信大家已经迫不及待地把故事读熟练了，是吗？

3、很好，那么这些词语一定难不倒大家了，大家有没有信心读好这些词语？ 出示词语：

山谷 森林 锋利 裸露 扩大 喘气儿 黎明 咆哮 造犁 郁郁葱葱 清澈见底 湛蓝深远 清新甜润

三、初读感知

1、大家读的都很好，看来都已经掌握了。那么我们先来看一些图片，看看这是个怎样的小村庄呢？

课件出示小村庄，孩子们，你们看到了什么呢？

2、那么课文中是怎么样描写的呢？（出示第一段内容）谁来读一读？指名读。（指导读好第一段）

3、你觉得这个小村庄给你留下怎样的印象？美丽 你从哪里读出来的？ 郁郁葱葱 清澈见底 湛蓝深远 清新甜润 齐读

4、就是这样的一个美丽的小村庄，现在是什么样子啊？

图片展示（万马奔腾般的洪水把仅剩下的几棵树连根拔掉。当人们听到可怕的响声正准备逃命时，汹涌奔腾的洪水已冲垮了他们的房屋，冲走了他们辛辛苦苦换来的一切。不等呼救，他们已告别了人世，告别了美好的未来。洪水过后，原本美丽而恬静的小村庄已成为一片废墟。）

5、课文中是怎么写的啊？（出示最后一段内容）找同学来读一读。小村庄怎么样了？消失了

四、精读感知

A、这么美丽的小村庄，结局竟然是消失了，一无所有了。此时此刻，读过这段文字之后，你们的心情是怎么样的？

B、到底是什么使小村庄发生了翻天覆地的变化？这个美丽的村庄之所以起了这么翻天覆地的变化，其中有个至关重要的器具起了毁灭性作用，你们知道是什么吗？快速浏览课文。（板书：斧头）

C、那么斧头到底给村民带来了什么？又带走了什么？请同学们默读课文2、3自然段，找到了就用自己的方式做上记号。交流找到的句子 句子1 “谁家想盖房，谁家想造犁，就拎起斧头到山上去，把树木一棵一棵砍下来。就这样，山坡上出现了裸露的土地。”

（1）都有“谁”？（村里所有的人家，谁家需要谁家就去看，没人管，这里指人们上山砍树没有任何的约束和限制）

（2）做动作理解“拎”和“拿”“带”的不同。突出人们没有把砍树当成一回事，非常随意。

（3）村里人砍下的树木有多少？（一棵一棵，表示表示数目不确定，非常大，突出了人们没有将砍树当作一回事。）

（4）村子里的人们用斧头砍下树木的结果是怎么样的？结合“裸”的字面意思理解树木被砍就像给土地脱去衣服。句子2（1）人们在拥有了房子、犁之后他们停止砍树了吗？你是从哪里知道的？

“一年年，一代代，山坡上的树木不断减少，裸露的土地不断扩大……（2）一棵棵树木被砍走了，村民们用这些树木做什么了？

“树木变成了一栋栋房子，变成了各式各样的工具，变成了应有尽有的家具，还有大量的树木随着屋顶冒出的柴烟消失在天空中。”

a你说这些树木变成一栋栋房子给人们住，编成各式各样的工具，应有尽有的家具让人们使用，还可以用来烧饭取暖，人们的生活不是很好，很幸福吗？

b一棵棵树木都变成了房子、工具、家具、柴火，小村庄还会像早先那么美丽吗？会有怎样的变化？ 谁再来读读这个句子，人们砍伐树木，他们虽然拥有了——（一栋栋房子），各式各样的——（工具），应有尽有的——（家具），还有大量的——（柴火），可是这短暂的幸福带来的却是不可挽回的灾难。D、体会小村庄遭遇的灾难 出示课文第四自然段。（1）指名朗读第四自然段。

（2）“河坡上家家户户靠着锋利的斧头，日子过得还都不错。”还不错是什么意思？

（3）大雨会喘气吗？作者为什么这么写？

（4）一连下了五天五夜，你来想象下五天五夜的雨会是一种怎样的情景？ 学生听着音乐看着文字教师朗读课文想象雨后情景。（5）齐读第四自然段。

结合板书总结：是啊，小村庄被这咆哮的洪水给卷走了，小村庄“什么都没有了，没有了郁郁葱葱的——，没有了湛蓝深远的——，没有了清新甜润的——，房子——，工具——，家具——，一切都没有了。”（小村庄的树木被砍光了，山坡上的土地缺失了树木，就会变得非常松软，所以一遇到大雨，就会抵挡不住暴雨的侵袭）

五、拓展

此时，你有什么话想告诉小村庄的人们？ 怎么样使这个小村庄重新焕发生机呢？ 板书（植树）

六、板书设计： 一个小村庄的故事

斧头

美丽--------------消失 植树

《钓鱼的启示》

学习目标：

1、能正确认读11个生字，会写14个生字。能正确抄写描写月夜美丽景色的句子和课文的重点句。

2、有感情地朗读课文。从中体会“我”和“父亲”的心理活动，并能概括“我”的心情变化的过程。

3、理解父亲没有商量余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由，读懂“我”从钓鱼这件事中所获得的启示，懂得从小接受严格教育的重要，并从中获得道德实践的勇气和力量，提高抵制“鱼”的诱惑的能力。学习重点：

抓住重点词句，体会“我”钓到鲈鱼和放回鲈鱼的心情变化。学习难点：

联系上下文内容，体会“我”从钓鱼中受到的启示。学习准备： 多媒体课件 学习安排： 第一课时 课时目标：

1、能正确认读11个生字，会写14个生字。

2、有感情地朗读课文。

3、能抓住重点词句体会“我”和“父亲”的心理活动，并能概括“我”的心情变化的过程。

4、理解父亲没有商量余地地要“我”将鲈鱼放回湖中的理由。学习过程：

一、谈话交流，揭示课题。

1、猜谜导入：

有这样一本书——书中没有一个字，却处处都是学问；书上没有作者的姓名，但每个人都是书的作者。猜一猜这本书叫什么——生活。善于读这本书的人，会从中有所发现，得到启示。

2、介绍作者：

今天老师向大家介绍一位善于读生活这本书的朋友，詹姆斯〃兰费蒂斯。他是美国的著名建筑设计师，他时刻严格自律，赢得了所有人的尊重和信任。詹姆斯〃兰费蒂斯的美好品德来自他小时候一次钓鱼经历的启示，今天我们就来学习他写的一篇文章，《钓鱼的启示》。

3、揭示课题：

请伸出右手和老师一起写课题。齐读课题。

（设计意图：从生活的谜语导入，让孩子明白善于读懂生活，就会有所发现，得到启示。介绍作者意在拉近孩子与文本的距离，让孩子从实际的例子中明白生活这本书的意义。）

二、检查预习，初知内容。

1、学习字词

捕捞 操纵 乞求 启示 诱惑 告诫 鱼饵 翕动 鲈鱼 皎洁 沮丧 小心翼翼 不容争辩 筋疲力尽 依依不舍 道德抉择 道德实践

2、理解词语（检查词语的理解。）

3、了解课文内容

生字自学得不错，课文内容也一定知道不少吧！谁来告诉大家,课文主要写了一件什么事? 学生交流，教师及时评价。（板书：钓鱼 放鱼 启示）

4、快速默读课文，在读书时产生了哪些疑问，鼓励学生善于提问。同学们在读书的时候善于思考，要解决这些问题还要从书中寻找答案。（设计意图：放手让学生在课外充分预习，让学生自主学习，从整体上感知课文。古人云：学贵在疑。让学生提出初读课文时遇到的问题，培养学生善于提问的能力。）

三、细读课文，探究情感变化

（一）感受“我”的不舍之情。

1、哪位同学钓过鱼？能说说你钓鱼的感受吗？面对着你好不容易钓起来的鱼，你会舍得把它放走吗？

2、我们文中的小主人公詹姆斯舍得吗？从课文中的哪个地方可以看出来？快速浏览课文找一找相关词句做上记号，然后读一读，看看你有怎样的体会？

出示句子：我慢慢地把鱼钩从大鲈鱼的嘴唇上取下来，依依不舍地把它放回湖里。大鲈鱼有力地摆动着身子，一转眼便消失在湖水中了。

你体会到了“我”放鲈鱼时是怎样的心情？（失望、难过、沮丧……）（板书：沮丧）把你的感受融进去读一读。（板书：依依不舍）

(二)默读课文,说说“我”不愿意把鲈鱼放回湖里的理由.学生交流。究竟是什么原因让詹姆斯那么不肯放鱼呢？请同学们继续读课文，把相关句子做上记号，并想想你有怎样的体会？

1、欣赏大鱼，感受兴奋之心情

师：三十四年前月光如水的夜晚，我钓到了一条大鱼，这是一条什么样的鱼呢？

让我们一起来看看。

出示句子：啊，好大的鱼！我从来没有见过这么大的鱼。我和父亲得意地欣赏着

这条漂亮的大鲈鱼，看着鱼鳃在银色的月光下轻轻翕动着。

指名读句子，说说体会到作者此时的心情。学生交流。（高兴、兴奋……）（板书： 得意）

齐读句子。说说你是从哪些词中体会到的？你们能用朗读把这种感情表达出来吗？

（这么大，这么漂亮的鲈鱼深深吸引着我，我当然不愿意放。）

2、品析词语，感受钓鱼之不易

这条大鱼非常难钓？读第三自然段，划一划体现大鱼难钓的词。学生自由读，划。交流，品味。

（原来这条大鱼是我好不容易才钓到的，难怪我不愿意把它放回去。）感情朗读句子。

（设计意图：联系学生的实际生活体验来感受作者不舍得放鱼的心情，学生会感受更深刻。从作者的“依依不舍”的心情入手，让学生找找舍不得的理由。读是语文教学永远不变的一剂良方。在感受鲈鱼大而美和难钓的过程中，我重点让学生在读中理解，读中生情，读中感悟。抓住重点词句体会“我”对大鲈鱼的喜爱，感悟放弃已经钓到的大鲈鱼之难。为下节课在严格的教育中实践道德作铺垫。

四、课堂小结，留下悬念

“我”好不容易钓到这条大舻鱼，内心是那么兴奋,父亲为什么一定让我把它放了呢？ 我从中又获得了怎样的启示？

五、课外作业

1、有感情地朗读课文。

2、预习课文的后半部分，提出疑难问题。

钓鱼的启示

钓鱼 兴奋 得 意

放鱼 沮丧 依依不舍

军神

教学目标

1、能正确连贯地朗读课文，学习分角色朗读。

2、学习边默读边思考。

3、通过有效的朗读和默读，理解关键词句的意思和它们在表情达意上的功能。

学语文中年级段阅读教学仍以朗读和默读思考为主，朗读在正确的基础上逐渐要加强连贯的训练，练习轻声读思考的本领，学习默读，并学习边默读边思考的方法读懂课文。

在中年级段的阅读教学逐渐开始进行关键词句的理解，能真正在读懂课文上下工夫，要着力体现把课堂学习时间还给学生，让学生能成为语言实践的主人。同时还要强调教师的指导作用，目标指向明，教学策略新，问题引导清，兴趣激励强。）教学重点、难点及应对策略

本课时教学的重点主要是通过朗读和默读等形式抓住关键词句理解课文，体会人物的思想感情。本课时的教学难点是在有限的课堂教学时间内让充分实践，能读懂课文为什么将主人公称之为“军神”。教学准备

幻灯课件，主要以课文内容为主，便于师生教学。教学要点：

一、复习巩固

1、读题

2、读词，连词成句：刘伯承 使用

麻醉药

忍受

军神；

3、讨论课文写了一个什么故事？提示：时间、人物、干什么、结果怎样……

二、导读示例

1、出示课文第一自然段，指名朗读，同时要求其他学生用笔划出表示沃克医生神态的词语。

2、交流，启发讨论：为什么沃克医生有这样的表情？

3、分角色朗读课文。

三、默读思考

1、默读课文2——6自然段，思考刘伯承在手术的前后什么表现给你留下了深刻的印象。

2、交流，教师相机板书。术前：不愿意使用麻醉药 术中：数刀数、抓破床单 术后：一笑

四、精读训练

（一）精读课文第二自然段

1、出示课文内容，划出表示刘伯承表情的关键词语。

2、讨论：（1）“恳切”的意思？“恳切”什么？为什么要这样“恳切”？再读课文内容。（2）刘伯承说“能“，他能做到什么？你能做到什么？为什么他还能平静地说，说明了什么？再读课文内容。

3、练习朗读。

（二）精读课文第三、四自然段。

1、读课文内容，划出刘伯承在手术中是如何表现的句子。

2、朗读交流。

3、再圈你认为关键的词语，体会这些词语的意思。

4、练习朗读

（三）精读课文五、六自然段。

1、练习朗读。

2、出示课文重点句子，朗读训练。讨论：你体会到沃克医生当时是怎样的内心？

3、齐读。

五、练习分角色朗读课文，再进行这样的朗读交流

六、作业：课外搜集刘伯承的故事读一读，了解他是怎样的一个人？

《新型玻璃》

【课前准备】

１、生字、词的幻灯片。

２、每个小组准备白纸一张，用于课后思考题一。

【教学过程】 第一课时

一、导入

板书课题：新型玻璃

我相信同学们都见过玻璃，而今天这篇课文将给我们介绍几种我们从没有见过的玻璃。

“新型”是什么意思？

（新的类型、新的品种。）

“新型玻璃”是什么意思？看到这个题目你能提出什么问题？

（新型玻璃在哪里？它有什么作用？新型玻璃“新”在哪里？有多少种新型玻璃？等等）

二、初读课文，自主预习

１、自由读课文，要求做到读准字音，通顺连贯。

２、自学生字：

⑴ 同学自学生字，注意生字的字音和字形。

⑵ 出示生字、词的幻灯片，检查生字、词的认读情况：

同桌互读、指名读，提出不理解的词语全班交流、解答。

认读：盗窃、嫌疑、夹丝、粘、噪音、废水、安然无恙、藕断丝连。

重点理解安然无恙：平安，安安稳稳地，没有受害等词语。３、巩固练习：

以组词的形式来作巩固练习。教师可出示小黑板或投影片。

比一比，再组词：

型（）

费（）

付（）形（）

废（）

寸（）

占（）

绸（）

阻（）

浅（）粘（）

调（）

祖（）

践（）

４、指名逐段读课文，检查是否达到了正确、流利朗读课文，重点指导易读错的字音：

如：特殊（shū）、仍（rān）然、即（jí）使、调（tiáo）节、处（chǔ）理、奇迹（jì）

三、探读课文、整体感知

１、自主读课文，思考：

这篇课文写了几种新型玻璃？

２、交流：

在全班交流自己的读书体会。

（课文共写了５种新型玻璃：夹丝网防盗玻璃、夹丝玻璃、变色玻璃、吸热玻璃、吃音玻璃。）

四、复习、巩固、听写８个生字

一、回忆、导入新课

１、导入：

同学们，在一个伸手不见五指的夜晚，一个人影窜进了陈列着珍贵字画的展览馆，准备划破玻璃，盗窃里面的字画。当他的玻璃刀刚刚触及玻璃的时候，院子里便响起了急促的报警声。警察立即赶来，把这个小偷给抓住了。同学们一定会奇怪地问：这是什么玻璃呀？怎么一接触它就发出报警声呢？同学们，这是一种新型玻璃。板书课题

２、自由读课文，回忆一下：

课文讲了几种新型玻璃？

二、精读课文

１、认识“夹丝网防盗玻璃”的特点、作用：

默读第１自然段。思考：

夹丝网防盗玻璃有什么特点？它有什么作用？划出有关句子，说说你的理解。

特点：自动报警。

作用：防盗。

理解：正是由于这种特殊的玻璃的特点才有它自动报警防盗的作用，由此可见“夹丝网防盗玻璃”的作用是由它的特点决定的。

２、读课文，仿照第一自然段独立思考其他新型玻璃的特点和作用。（填在书上）

３、小组进行交流：

每个小组发一张表格，组内同学互相交流，一起设计表格、填写表格。

４、全班汇报，老师板书。

５、小结：

同学们，通过今天的学习，我们了解了五种新型玻璃的特点和作用，它们大大方便了我们的生活，也让我们感受到了科学技术与我们的生活息息相关。现在我们把自己了解到的内容说一说，请你用自述的方法。

（老师在黑板上写下了“自述”两个字。）“自述”是什么意思？（就是自己介绍自己）。

小组互相说，全班汇编。

６、探读课文，归纳说明方法：

课文清晰地给我们介绍了五种新型玻璃，作者在介绍时使用了几种说明方法？

三、明确要求，拓展练习

１、现在我们都是小小科学家，今天我们也来发明一种新型玻璃。请你仍然用“自述”的方法说一说，想一想，你设计的新型玻璃可以用在哪？

2.北京的春节新闻稿 篇二

综观我国传统的小学语文教学, 虽然有基础较为扎实的长处, 但由于过分看重知识的传播和技能的训练, 忽视了语文学科的人文性和综合性, 忽视了学生良好个性的发展和自身素质的提高。《语文课程标准》指出, 语文课程是实践性课程, 应着重培养学生的语文实践能力, 而培养这种能力的主要途径也是语文实践。可见, 语文学科也亟待革新, 亟待用新的学习来弥补传统教学的不足之处。

综合实践活动课程的总目标是引导学生在实践学习中获得积极体验和丰富经验, 形成对自然、社会和自我之内在联系的整体认识;体验并初步学会解决问题的科学方法, 具有问题意识、良好的科学态度、创新精神、实践能力;形成强烈的社会责任感, 具有良好的个性品质。

从中可以看出, 语文学科中存在的弊端可以通过综合实践活动课程的实施来弥补。而学校推进综合实践的过程中所遇到的各种问题, 如综合实践课程师资的缺乏, 也完全可以通过语文学科和综合实践活动课程的整合, 让更多的学科教师充分融入到综合实践活动课程中来, 改变传统的教学观念, 以提高学生的综合素质, 发扬学生的个性特长。

作为一名兼任语文学科和综合实践活动课程的教师, 笔者深刻地意识到综合实践活动课程, 完全可以在语文学科中绽放其光芒, 在无法确保综合实践活动时间的前提下, 完全可以借助语文学科的渗透, 达到语文学科知识与综合实践能力共同提升的“双赢”。

本文将以《北京的春节》为例, 从教学目标、教学内容、教学评价和教师角色这四方面来谈谈如何进行学科整合。

一、教学目标的整合

从语文学科的角度来看, 《北京的春节》是作者老舍先生用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言, 描绘的一幅幅北京春节的民风民俗画卷, 展示了中国节日习俗的温馨和美好, 表达了作者对传统文化的认同和喜爱。因此, 语文学习的目标一般确定为学会本课的14个生字, 正确读写和理解由生字组成的词语;有感情地朗读课文, 了解老北京春节的风俗习惯, 感受春节的热闹、喜庆气氛;学习课文有顺序、详略得当的写作方法等。

从综合实践研究性学习的角度来看, 《北京的春节》一文可以看作是老舍先生通过观察、实践体会等方式而写成的一篇关于北京春节的研究性文章。文中向我们详细介绍了老北京人过春节的方式方法。因此, 我们可以以此为切入口, 让学生感知中国传统节日是中华灿烂文化不可或缺的一部分, 通过探寻研究, 可以增强学生对中国传统节日和古代人民社会生活的了解, 弘扬和培养学生的民族精神, 激发学生的爱国热情。同时, 也可以在活动中向学生渗透传统文化流失的危机感, 让学生在活动中传承民族文化, 提高学生人文素养。当然, 仅仅以《北京的春节》一篇文章想了解整个中华传统节日是不现实的, 这也是语文学科欠缺的地方。那么, 如何深入、全面地研究, 这就需要以点带面, 开展从身边开始的, 切实可行的主题活动。因此, 教学目标可以制定为让学生了解中国传统节日的简介、由来或传说、节日习俗、诗词等, 增强学生民族自豪感, 培养良好的道德品质和高尚的思想情操;从传统节日中汲取营养, 使学生对中国传统节日形成正确的看法;通过上网查找、图书查阅、访问等多种方式进行收集资料, 提高学生收集资料、选择资料、整理资料的能力;通过对资料的思考分析, 让学生学会提出问题、解决问题;通过合作学习, 培养学生合作学习的习惯和能力。

当我们用研究性学习的眼光去学习课文的时候, 我们会发现学生将学到更多书本学不到的知识, 反过来会更加促进学生的语用能力, 学生的收获将远远超乎课堂所得。

二、教学内容的整合

语文教师在教学这一课时, 一般会先让学生熟读课文, 解决生字词方面的问题;接下来略读课文, 理清文章的写作顺序, 知道作者是按时间顺序来进行叙述的, 并按时间顺序列举出这些日子;然后让学生默读课文, 弄清在不同的日子里, 那里的人们都有些什么风俗习惯, 并完成表格填写;在此基础上, 学生再次浏览课文, 看作者是将哪几天作为重点来写的, 你最感兴趣的是哪部分, 这样写有什么好处;再接着就是找出文中描写孩子们的句段, 仔细研读, 体会孩子们过春节的感受;最后, 再回顾全文, 看你从作者的叙述中感受到了什么, 体会文章的主题。至此, 课文的主体部分已经学完了。从语文学科的角度讲, 教学目标也基本已经达成了。当然, 有些教师也会关注语文的拓展性学习, 会引导学生关注其他地方人们过春节的不同习俗, 引导学生认真阅读了课文后的阅读链接, 体味不同的人过春节的不同感受以及不同的写作方法, 然后引导同学们说说自己的家乡过春节的习俗。最后, 让他们动笔依照课文或课后的阅读链接把家乡过春节的内容写下来。

我们都知道, 综合实践活动课题研究的内容来源于学生的生活实际, 来源于社会, 并且要充分体现地域性、时代性和发展性的特点。但学生在实践的操作过程中, 总会出现无研究主题, 或者研究主题大而空, 没有针对性等问题。因此, 语文的教材就是一个很好的媒介, 让学生通过课文学习联系生活实际, 提出有价值的问题, 并以此为基础生成研究主题, 实施小而精的行动研究。

那么, 以《北京的春节》为例, 我们如何进行教学内容的整合呢?首先, 春节是学生较感兴趣的传统节日, 也是所有节日中感受最深的节日。因此, 从这篇文章出发, 我们很自然就可以想到, 我们家乡是如何过春节的?家乡的春节和北京的春节有什么相同点和不同点?家乡以前的春节是怎么过的?为什么家乡现在过春节的方式和以前不一样了?是什么原因导致的?你所期望的春节是什么样子的?家乡未来的春节会怎样……通过这些问题的提出和梳理, 我们可以开展以“家乡的春节”为主题的综合实践活动, 确定《关于家乡春节习俗的研究》《关于家乡春节变化的研究》《关于北京春节与家乡春节不同的研究》《展望家乡春节的未来》等子课题。

当然, 确定课题只是开展活动的基础, 主题确定后, 和谁共同研究?怎么研究?需要做哪些准备工作?小组人员如何分工?成果如何展示?这些问题还需要进行开课指导。以《关于家乡春节习俗的研究》为例, 我们在开题课上明确了需要解决的问题, 并且制订了研究方案, 而问题的解决、课题研究的开展、方案的执行、成果的形成都需要依靠行动研究才能实现。学生可以通过到图书馆、上网查找资料、实地调查、采访等手段完成研究。当学生取得丰富的研究成果的时候, 我们就可以通过汇报交流课来进行研究的总结, 展示研究成果。此时, 各种不同的汇报形式, 比如写心得体会、讲故事、制作展板、设计小报等这不仅仅是综合实践能力的体现, 同时也能提高学生的语文应用能力。

三、教学评价的整合

《语文课程标准》指出, 语文课程评价的根本目的是为了促进学生学习, 改善教师教学, 语文课程评价应准确反映学生的学习水平和学习状况, 全面落实语文课程目标, 恰当运用多种评价方式, 注重评价主题的多元与互动, 突出语文课程评 (下转第90页) (上接第80页) 价的整体性和综合性。在《北京的春节》一文的语文教学中, 我们的评价往往体现在课堂之中, 评价是比较单一的, 是由上而下的评价, 既缺少对学生探究活动的过程性评价, 也缺少对学生的原有知识储备的评价。

而综合实践活动课程的评价与反馈是学校、家庭、社区三结合实践课程实施过程中的重要一环, 能通过各种途径的表扬与奖励, 使学生感受成功的体验, 生活的快乐, 从而激发活动的热情。以《关于家乡春节习俗的研究》为例, 我们将越来越多的评价放在了学生参与的过程中来评价, 比如学生在进行家乡春节习俗采访活动时, 我们应关注的是学生有没有设计好采访的问题?有没有想到在采访过程中可能会出现什么问题?在采访时有没有做到表述清楚, 问题指向性是否明确?采访后有没有对资料进行加工处理等。学生在查找家乡春节习俗资料的时候, 我们应关注的是学生是通过什么途径查找资料的?有没有寻求他人的帮助?在找的过程中遇到了什么问题?通过这样的过程性评价来真切提高学生的实践能力。我们重视的是小组成员之间的评价与自我评价, 比如成员之间在活动时有无分工合作?自己在整个过程中有没有能力进步与提升?整个活动过程中有什么体验、经验和教训?我们重视的是学生对活动过程中出现问题如何解决的评价, 轻解决问题结果的评价;重视对创造性的、合作性的、宽容的、勇敢的、坚持的等个性品质进行积极评价;重视评价的多样性, 否定评价的单一性。

由此可以看出, 教师在评价上也必须要整合, 当我们用综合实践活动课程的评价方式去评价学生语文学习的时候, 学生的参与意识会更加强烈, 学生的主体性、过程性会更加得以提高。

3.年味儿北京北京人的春节情怀 篇三

在中国几千年的传统文化积淀里，对过年有着很深的感情，农历新年才是真正的新年！作为中华民族最传统最盛大的节日，春节不仅体现着我们对春天的期盼、对美好生活的向往、对家庭的热爱、对亲情的珍视，同时也是我们对祖先的怀念，是我们整理一年思绪，向美好未来整装待发的佳期。一家子不论大小，一年忙到头，盼的可就是好好过个年。一个“年”字，勾着多少中国人的魂儿呢！下面，就给您捋捋这北京人儿的“春节”情怀，咂么咂么那久违的年味儿。

过年循老礼儿

北京人好面子，干什么都讲究个面儿，跌面儿的事是万万不能干的。所以，老北京人的性格豪爽大气。过年更是讲个“份儿”、循个“礼儿”，面子上一定要体体面面的。以前生活不富裕，很多人过年吃不上饺子，但也要嚼头蒜，嘴里带着一股蒜味儿去给亲戚们拜年。当亲戚问道吃的什么一准儿是特有底气的说道：“饺子”。这就是北京人，就算日子过得再穷也要让人觉得自己过得挺踏实。

老北京过年的“老礼儿”特别多，可以讲老北京的春节不是一天，而是从春节前到以后将近一个月都有讲究。一进腊八，老北京就开始弥漫起“年味儿”，不论从吃穿用还是言语方面，人们都毕恭毕敬地遵循着几百年留传下来的各种规矩、各种礼数，虔诚地迎接一年吉祥的到来。今儿个咱就把这些老礼儿再说道说道，重温一下这“年”到底是个啥滋味。

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。二十三，糖瓜儿粘；二十四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，炖大肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十儿晚上熬一宿；大年初一满街走：您新禧，您多礼，一手的面不搀你，到家给你父母道个喜！”这是老北京年节老礼儿的轮廓，但如今能完整唱出这首儿歌的人已经不多。

为什么老北京在春节前会有这么多节目？这其实反应了人们的一种心理，就是将节日气氛逐步烘托到高潮，从而更加感恩惜福。即便是一般贫穷的家庭，也尽自家之力把年过好，虽然贫富悬殊，却也“良辰美景人人可得，贫贱富贵各得其乐”，况且有些“观景儿”是根本用不着花钱的。而正式开始过年，礼数就更多了。

大年三十儿：老人要穿正装领子孙祭拜祖先，然后吃年夜饭，要守岁。老北京都是晚上12点吃饺子，以示“交子”，得是素馅，敬神用。

大年初一天一亮，人们纷纷出门拜年。长辈、平辈亲戚、朋友、同事、邻居都要拜到。街上碰到熟人，也会彼此行礼说上一句“恭喜发财”。按照老北京习俗，初一女婿要先看岳父岳母，小孩儿们这会儿总是特高兴，穿上新衣服，赶紧去给长辈们拜年，肯定会收到一个个红包儿，钱多钱少不说，就图一个喜气儿。这期间，京城人家多在自家茶几上摆一个漆盒，内分几个扇面盛满各种零食果脯，等着宾客上门，而庙会基本在这一天就开始了。而老北京春节的禁忌从初一开始，也有不少的“礼儿”，不能扫地、不能泼水、不能动刀剪、不能蒸炒（争吵）、不能剪头，不能打破各种东西等等，还有腊不定正不娶的习俗。

正月初二是北京人拜财神的日子，给五显财神庙上香，五显财神庙在六里桥附近，后来修立交桥给拆了。店铺拜关公、百姓家拜比干。老北京家里不一定常年供奉财神爷，只是节前“请”来一份“增福积宝财神”的纸像，用于祭拜。当天的早点一定要吃馄饨，叫做“元宝汤”。此外，初二还是回娘家的日子。

正月初三：老鼠娶亲，在屋子的旮旯撒些米，让老鼠也能过一天好日子。

正月初五：又叫“破五”，是财神生日。商家恢复营业，回家过年的伙计都回来了掌柜的还要跟伙计吃一顿新包的饺子，以示来年团结一心。破五不能做新饭，只能热旧饭，煮饺子要煮破一个，过节的那些禁忌都可以做了。

正月初六：祭“厕神”，传说厕神要来检查卫生，所以要清理厕所。此时“年关”已过，一切恢复往常，家家店铺要开张了。

正月初七：人日，被认为是人类先祖之日，是吃鱼的日子，北京不是产鱼区，就有吃春饼的习俗，因为“春”字包含人日。

正月十五：元宵节，是传统春节的结束，要举办灯会、灯谜等活动，晚上还要拜兔爷。

正月二十九至三十：雍和宫打鬼，被认为是北京春节的最后一天。

按照老礼儿，这一切所组成的系列节目，虽然有些繁文缛节，但地道的民俗中所包括的五味杂陈，蕴涵耐得住咀嚼和回味的年的味道。每一种味道，有历史的龙脉联系；有民间的根系交错，不像现在过年只剩下了除夕夜中央电视台的那一出晚会，赵本山一出场，大家哈哈一乐，等鞭炮放完了，年就基本结束了。

老北京年三十儿全景追忆

除夕，是一年里的最后一天，“穷岁尽之日”故又叫“夕”，在北京俗称大年三十儿。“早晨姑娘戴花，晚上全家迎神”，老北京在大年三十儿这天可是最为上心的。

三十儿白天其实是最忙的时候，有个说法是“忙年”:一大早人们就都梳妆打扮整齐，女人们都戴上绒花。贴门神、贴春联必须做完，大年三十要贴门神，驱邪避鬼，保佑一家人平安过年。大人在贴门神时，孩子会唱道:“门神门神骑红马，贴在门上守住家。门神门神扛大刀，大鬼小鬼忙逃跑。”有的还要贴上红绿“挂钱儿”，窗户贴上窗花。房子也要象征性地扫一扫，花生、瓜子、糖和泡的水仙都要准备好，还有晚上的年夜饭和饺子。买卖店铺的幌子、招牌上都贴上黄纸砸成的“道有儿”。大户人家的大门上还会挂起大红“气死风”灯笼。有供桌的还要点上香烛，20多天的准备，就是为了除夕夜的庆典而操劳的。以前三十儿即使不放假，实际上到了这天，人们在厂子里也表现得很“浮”。现在给了假，大家就踏实了。而这会儿也是孩子们最高兴的时候，一般这段时间大人们忙于筹备工作，管得较松，可尽情玩耍，除了可以放鞭炮之外，最想往的是压岁钱。

除夕晚上的活动是讲究最多的，老北京历来将“夜”为正式的年禧，认为新年是个“吉时”，许多送旧迎新的重大庆典都在这会儿举行。三十儿晚上的主要内容有：佛堂上供、置天地桌。老北京人家，几乎家家都要供观音、关圣、财神。不论规模大小，除夕夜一律要上供。供品分9类:猪头、雄鸡、羊肉、馒头、蜜供、套饼、面鲜、水果、百果、花糕、年饭、素饺、素菜等。此外供桌前还要有照例的“五供”，即一只香炉、一对烛台、一对花瓶(筒)以上供品午前摆齐，正午开燃蜡点香，俗称“起香”。同时还要置天地桌，是除夕专设之桌，主要是为接神使用。

祭祖也是除夕夜的重要内容，不忘祖宗是传统美德,仪式在天地桌前举行，由全家中的最长者主持。先给祖宗神像叩头拜年，然后依长幼叩头，此后长辈照例要给晚辈“压岁钱”。

吃团圆饭是除夕夜必不可少的内容。在置办的年货中，大部分都是吃的。一般在除夕之前，分门别类将食品蒸煮、烹、炸、炖，制成半成品，只等年夜全家品尝。当然主食自然是饺子，至于馅的优劣，则看家庭生活状况而定。按老北京的规矩，年夜饭在掌灯的时候吃，菜肴丰富、酒醴齐备，这顿饭可以吃的时间长一点，一家人边吃边玩，到八九点钟撤了，等夜里十一点的时候再摆一桌。家里的成员要齐，菜饭要丰富，更讲究的人家要四四见底：四个凉菜四个热菜四个肉菜和四个汤，取的是四平八稳的意思，预示来年生活美满。

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吃完团圆饭后，就要开始守岁了。大家酒足饭饱之后，没到12点利用这段时间消遣一番，俗称守岁。关于守岁，也有传说。古时有小妖名“祟”，除夕时出来害小孩，家长们为保护孩子，故而“守祟”谐音叫守岁。守岁时大多以娱乐为主，大人坐在一起，或海吹神侃，或打牌下棋，这样时间过得很快，不知不觉就到了“亥时交子”时候了。小孩儿们早抑制不住兴奋的心情，拿出爹妈给买的鞭炮、烟花，用火钳夹个火，隔一会儿放一个，嬉闹声响彻夜空。也有大人忍不住从孩子们的手中拿几个鞭炮过来，用烟头点一个扔向空中，而后就孩子似地乐。

这一天还有很多禁忌，包饺子的时候要说“馅儿多了”，不能说“面少了”；饺子煮破了，得说煮“挣了”，摔了东西要说“岁岁(碎碎)平安”，裂口的馒头得说是“笑开了口”。无论有多少禁忌，人们心情总是愉快的，因为这过年的景儿实在是太令人兴奋了。

北京人儿过年的“吃、喝、玩、乐”

春节是家庭的节日。过年了，一年到头忙碌的人们回家，父子两代，祖孙三代，四世同堂，父慈子孝，母良妻贤，聚到一起尽享天伦之乐。北京人过年讲得就是一大家子吃喝玩乐，欢声笑语图的就是一个热闹。

1. 吃 “初一饺子初二面”

说到吃，首先进入节日的食品是“祭灶”用的糖瓜儿、关东糖、麦芽糖等“零嘴儿”。京城有个民谣：“糖瓜祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮，老头儿要顶新毡帽，老太太要件新棉袄。”糖瓜其实就是关东糖，甜中略带酸味，是老北京人钟爱的美食。家里有了糖瓜儿，就表示新年快到了。用糖瓜祭灶，是为了祈求“灶王爷”上天言好事，下界保平安，把“灶王爷”的嘴边抹上点糖稀，用糖瓜“贿赂贿赂”他，叫他嘴“甜点”。关东糖平时不多见，临近大年三十才会在朝阳门那边的菜市场和副食店出现。而且是当街商场大门前，摆在长方形的大铁瓷盘子里，一排排堆得小山那么高。那时候人们还没有冰箱，买回来关东糖怕化不敢拿进屋，家家就都摆家门口外窗户台上。

第二要说的就是“五更饺子”。饺子意味“更岁交子”，另外饺子像元宝，包饺子意味着包住福运。老北京人吃“五更饺子”是有规矩的，即便最穷的人家，过年时吃饺子的“程序”是不会少的。这顿饺子必须是素馅儿的，也叫做“全素煮饽饽”。因为要敬神，而且制作复杂，比如要把胡萝卜切丁用香油煸。吃素馅饺子有“素静”之意，希望新的一年全家人都能安安稳稳，素素静静。

老北京人除夕晚上的年夜饭也是必不可少的，有冷荤、大件和清口菜。冷荤有冷炖猪、炖羊肉、冷炖鸡、鸭。大件有：红烧肉、扣肉、米粉肉、红白丸子，四喜丸子。清口菜一般有豆腐、青菜等。年夜饭却不一定要有鱼，老北京不是产鱼区，所以对吃鱼没有特别的规矩，大户人家有吃鲤鱼“吉庆有余”的说法。当各式荤素大菜已备齐时，北京人还备糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”，“杂拌儿”就是果脯，这些都是人们围炉闲坐、守岁辞岁的“零嘴”。此外还有“芥末墩儿”，都是自家用坛子腌好的大白菜，冰冰凉的味道酸甜爽口。除了这些众所周知的以外，老北京人家还要打“豆儿酱”， 类似“肉皮冻儿”，是用肉皮熬制，面加上豆腐干、黄豆、青豆等等做成的凉菜。

而从正月初一到十五，每天吃什么，老北京也都有讲究。俗话说：“初一饺子初二面，初三合子团团转；初四吃米饭，破五的饺子要素馅儿；初六初七需吃鸡，初八初九牛羊肉；初十吃顿棒子粥；十一吃鱼，十二吃鸭；十三围坐吃对虾，十四大碗打卤面；十五家家闹元宵，打春要吃春卷炒鸡蛋。”

至于如今的春节，餐桌上就只能用“丰盛”一词概括了，什么川鲁淮粤、生猛海鲜，都会出现在寻常百姓的除夕餐桌上。而大部分家庭都选择了去饭馆里“撮一顿”来喜迎新春。

2. 喝 “送信儿的腊八粥”

俗话说：“无酒不成席”，过年喝酒更是老北京约定俗成，不在话下。即使平时不怎么喝酒，年夜饭中的酒也是必不可少的。吃完年夜饭，有人还有饮酒守夜的习俗。过年串门，家家都是将早已准备好的精美的下酒菜肴摆上桌子，斟上酒，啤的、白的、红的，推杯换盏，共贺新春。

“老北京”过年有这么一句话：“送信儿的腊八粥”。意思就是每逢农历十二月初八（民间又称腊八），就要过年了，腊八最重要的一件事就是喝腊八粥。民谣里唱到“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三”按老北京的讲究，从这一天开始就算进入过年了，可以说，腊八就是迎新春的“头彩”。“腊八粥”对于今天的孩子们早不稀罕了，用的材料更加是各有不同，糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子 、百合等经过数个小时煮成甜粥，更加讲究的也还有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。这么丰富的腊八粥，咱小时候可仅仅是听听老人们嘴里面说说而已！

3. 玩 “和牌”、“坐庄”、“清一色”

过年必玩麻将。中国的麻将文化博大精深，大年三十的“守岁”是必须的，大家聚在一起的保留节目自然是“搓麻”。 一家人围在麻将桌旁，“吃、碰、杠”、“和牌”、“坐庄”、“清一色”、“七小对”、“点炮”、“捉五魁”等诸多讲究，牌去如飞，好不热闹,边打边聊，输赢都无所谓，就是图一乐嗬儿。

4. 乐 “小鞭”遍地开花

过节最乐的事自然就是放鞭炮了，除夕夜这快到12点的时候，就开始热闹了，什么麻雷子、二踢脚、钻天猴什么的“啪啪”作响，彻夜不息，火树银花，声震天地。按照老人的说法是“赶年”，以图在新的一年平平安安，顺顺利利。

放鞭炮本是驱赶鬼魅，后来已经是宣泄大于本意，过年的热闹劲儿就靠它体现了。头两年北京城禁放烟花炮竹，有人用电子鞭炮、踩气球来替代，以为反正都是响儿，却不知那声音已经不再是年的声音了。

对于鞭炮，也是大有讲究：“麻雷子”粗糙的外表，但非常的响；同样很响的还有“二踢脚”，双响，地上响一声，空中响第二声；还有飞上天好几响的，叫“蹿天炮”；还有“小鞭”，一挂几百头几千头甚至上万头，噼里啪啦响个没完，地上全是红红的纸屑，如同开满一地的春花；还有花样繁多的“礼花”老北京叫“花盒子”，一层层飞上天空，纷呈着不同的情景。老北京做“花盒子”最有名的要数吉庆堂，据说慈禧太后非常欢喜这玩意儿。

老北京的庙会情怀

要说这北京人过年必去的地儿肯定是这遍布京城的大大小小的庙会了。逛庙会是旧时老北京过年的主要习俗，除了人们最熟悉的“厂甸”之外，“五显财神庙”、“东岳庙”、“白云观”都是有名的庙会，最有北京过年的特色，在这儿给您细数数这庙会的事儿。

早年间京城的庙会很多。以隆福寺、护国寺、土地庙、花市、白塔寺庙会为最，合称五大庙会。这其中尤以隆福寺和护国寺庙会最为热闹，号称京城东、西二庙。那会儿的庙会热闹非凡，不但有小吃、花会，还有星卜和技艺表演。小吃有扒糕、糖葫芦、羊霜肠、煎焖子、八宝茶汤等等。民间花会有耍狮子、踩高跷、小车会、跑旱船等，技艺中有摔跤、双簧、耍中幡、拉洋片等。庙会上不仅有吃有玩，还经营各种百货，大到古玩字画、珠玉绫罗，小到针头线脑、花鸟鱼虫，真是无所不包无所不有。各大庙会在经营上还有自己的特色，隆福寺以珠宝玉器、文玩古董、雕漆买卖、交换洋烟画为主，还兼有各种各样独具特色的民间小吃；护国寺、白塔寺庙会以百货、花鸟鱼虫为主；土地庙以土产、百货为主；花市则以鲜花和各种人工制作的花卉为主，庙会为普通百姓的生活带来了无限的乐趣。

在众多去处里，老北京人逛起来最轻松的要数琉璃厂厂甸。厂甸在和平门外，明代是为皇宫烧制琉璃瓦的地方，所以有了琉璃厂的名字。“琉璃厂上好风光，旱地行船小作坊”，琉璃厂平日冷清，到了正月却格外的热闹。从正月初一到十五，长长的东西琉璃厂大街、和平门外大街，游客如云，各种年货摊档鳞次栉比，一家挨着一家，一眼望不到边。人们爱逛厂甸，是因为正月里京城大小古玩、字画、图书店多在设摊，字画、字帖、珠宝、翡翠……琳琅满目。这些平日里不多见的古玩珠宝，让平民百姓眼界大开。伴随着震天的锣鼓声响，看看精彩的花会表演，听听各具特色的市井叫卖，踮足翘首观看双簧表演、京剧清唱、天桥摔跤、硬气功、琴书、飞叉、五虎棍、秧歌、高跷、跑驴、太平鼓；尝尝那色香味俱佳的各色小吃，买个飞转着的哗哗作响的大风车，再往脖子上挂套意寓祈福、辟邪、招财进宝的火红的山里红，您可在厂甸庙会把个浓浓的年味儿尽情逛到极致。厂甸庙会上的小吃品种繁多，极具特色。甜的、咸的、荤的、素的、稀的、干的、炸的、煮的、烤的、烙的、蒸的、切的、拌的无所不包。一米长的大糖葫芦，用山楂穿成，外面刷糖稀，顶端还插有花花绿绿的小旗，与大风车和空竹的嗡嗡叫声一起烘托着节日的气氛。真是“糖葫芦不吃举着，大甘蔗不啃拄着，小孙子脚不沾地爷爷呵儿喽着，靓男女一道儿祥子拉着，大人小孩手里的风车响着，小金鱼不卖吆喝着，磨剪子抢菜刀唱得好听比画着，吹糖人的不言语嘴没闲着，剃头挑子一头热唤头拨楞着，几分亲情一家老小开开心心逛着。”

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在老北京民间还流传着一句顺口溜“初一东岳庙，十五逛花灯，燕九白云观，三十雍和宫。”说的是老北京过年要去的几个地方。人们在正月初一一早就会出门拜年，然后就到东岳庙烧香、敬神、逛庙会。东岳庙庙会是京城春节的重要庙会之一，来此烧香拜佛的络绎不绝，特别是庙里的子孙娘娘，到这里烧香许愿的最多。在子孙娘娘殿中有两匹雄马，一匹是瓷身，一匹是铜身。传说如果想生男孩的，只要在殿上那匹铜马的头上摸一把，再在它的腹下摸一把，保管生男孩。久而久之，那匹铜马身上有几处被人摸得是光可鉴人。

再说这燕九白云观，旧时白云观庙会以开放时间长、香火旺盛、独具特色而享誉京城。那时每逢白云观庙会时，香客们大多沿宣武门外护城河西行，出西便门，成群结队地到白云观上香，逛庙会。进到观中，首先就是“摸石猴”和“打金钱眼”了。据称摸了白云观的石猴可以祛病﹑避邪﹑求福。打金钱眼是白云观春节时另一个吸引人的活动。白云观山门里有一座单孔汉白玉石拱桥，桥下无河更无水，是一座名副其实的旱桥，名为“窝风桥”。其实只是一个石砌长方形大坑。迎春会期间，在窝风桥下挂一个大铜钱，钱眼内吊一小铜铃。据称能用铜钱击中钱眼中的小铜铃者，今年即可得福发财，这就是“打金钱眼”。整个庙会中最高潮的活动，莫过于“神仙会”和“燕九会”了。据说正月十九日是邱处机诞辰日，他会化装成乞丐、老者、孩童来到观中，凡有缘者，可得相会。于是众多善男信女们便寄宿于白云观中，盼望着能与神仙结缘。一些民间花会艺人也来凑热闹，表演扭秧歌、踩高跷、耍狮子、龙灯、跑旱船、赛马射箭，无所不有，所以民间又有“耍燕九”之称。

正月三十看完雍和宫“打鬼”，热热闹闹的新年才算是告一段落。清代自乾隆朝以后，雍和宫每年都会举行“跳布扎”，作为庙会活动的重要内容，并以此来庆祝新年。“跳布扎”是伏魔驱祟的意思，普通老百姓就形象地说是“打鬼”。清代，雍和宫的“打鬼”十分隆重，有时甚至皇帝也来参加。“打鬼”之日万人空巷，很多挤不到庙里看打鬼的观众，就在庙外等着看送鬼。因此，送鬼行列一露头，庙会各玩艺场子的观众，各货摊旁的人们便纷纷离开，追着去看“鬼”，此时是庙会活动的最高潮，辛勤的人们带着对新一年的憧憬，开始了新的生活。

最北京、最年味儿的零七杂八

1. 最统一之“福”字倒着贴

春节，北京人儿家家户户都要在门上、墙上、门楣上贴上大大小小的“福”字，准是一水儿的将“福”字倒着贴，取一个“福到了”的意思。关于“福”字倒贴，有一个传说跟大脚马皇后有关。传说明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。好心的马皇后为消除这场灾祸，令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇帝派人上街查看，发现家家都贴了“福”字，还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报后大怒，立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好，忙对朱元璋说：“那家人知道您今日来访，故意把‘福’字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”皇帝一听有道理，便下令放人，一场大祸终于消除了。从此人们便将“福”字倒贴起来，一求吉利，二为纪念马皇后。

2. 最形象之“山里红”

正月的厂甸，传说有个山西的农民赶来卖山里红（即山楂），用蔴绳穿成串系成挂，交叉肩上名为“十字披红”。总是喊：“就这一挂啦！就这一挂啦！”叫卖方法颇有现代广告意识，后来被引申为“就这一卦啦”，做为歇后语流传至今。

3. 最可口之“打蜜供”

蜜供是老北京最传统的一种点心，外表杂乱无章一疙瘩一块的，属于上不了台面的。真正称得上蜜供的是由非常整齐的一条条约二三寸长方棍形的小食品搭起的，很像如今的塔楼。其高度由顾客预定，用途为过年敬神敬祖。所谓打蜜供是点心铺照顾小门小户的买主，一种零存整付的购买形式。平时可零存五分、一角入折子，及至过年相应付给一堂（份）蜜供。小孩儿们吃起来方便，可一层层拆而食之，时间耐久。

4. 最封建之“不破五不出门”

过去老北京讲拜年是男人的事，各家妇女不到“破五”不许出门送贺，即便很近的邻里，也只能在院中说话，不许进屋，即所谓“忌门”。其实初五之前妇女们本身忙得也出不了门，拜年的人不断，过年的时候吃饭没点儿，来了就吃，桌子上的饭菜长期摆着，她们要在家做饭，根本也出不去。

. 最传统之“烧火判儿”

“烧火判儿”是旧时元宵节里的一个重要观赏项目，遗憾的是，现在已经绝迹京城。“判儿”指的是判官，元宵节期间，老北京的很多店铺用泥塑成巨大的判官形象，内部是一个炉膛，里面装上煤，点上火，判官被烧得浑身通红，火焰从判官的七窍中喷冒出来，煞是好看。老北京在今天的平安大道路北侧有一座城隍庙，那里烧的“火判儿”是京城最有名的。北京最后一次“烧火判儿”是1950年在北海公园。

6. 最虔诚之“拜兔儿爷 ”

元宵节其实是老北京过年最热闹的一天，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。这一天女眷还要跪拜兔儿爷，兔子因繁殖能力极强而被认为是生殖的象征，在正月十五，全家女眷跪拜兔儿爷，以佑人丁兴旺，十分虔诚。但兔儿爷被祭拜完后就成了儿童玩具，北京的兔儿爷造型滑稽，穿上武将服装，还骑着虎，兔儿爷是北京文化里所独有的。

7. 最传统之“打陀螺”

“杨柳儿青，放空钟；杨柳儿活，抽陀螺；杨柳儿死，踢毽子”， 陀螺是老北京的传统玩意儿，在宋朝时就有一种类似陀螺游戏的小玩意儿，名字叫做“千千”。打陀螺是京城的小孩儿在春节时玩的一项流行活动，小小的陀螺旋转不停，满院子都是抽陀螺的欢笑声。

8. 最不同之“南城北城各不同”

北京春节的过节习俗南北城也各有不同。一般来说，北城文化好铺张，比较重面子，南城文化玩的心态比较重，比如花鸟鱼虫，多来自南城。北城有荷花市场，多以文人雅士为主，而南城有天桥，像大兵黄那样骂大街的也成了艺人，位列八大怪之一。过去南城艺人到北城表演，在曲目上要做修改，力求内容更文雅一些。

尾声

老北京人常说“吃完了咂么咂么嘴儿”，越是接近年，就越想去咂么。年，如烟似雾，我们摸不着看不到，只有它走来的时候，只在我们的心头轻轻一拂，我们就知道：“年来了。”多么怀念以前小时候那对年的期待，那充实而发自内心的喜悦！慢慢咂么，返璞归真是一种心灵的呼唤，回归自然古朴，不加雕饰，你会发现真正的美丽——那是北京过年的冬景：“扬风叫雪”房上的积雪刮下来，净往人脖子里钻；太阳一出来，房檐儿上的雪化了，顺房檐滴下来很快冻成冰柱；下面是一行脚印和灯光温暖的小院儿；院儿里挂好鞭炮和灯笼，另一侧两个牛角灯，挂在垂花门门框上；一个壁灯，挂在迎门短墙上；满院儿灯火辉煌，映衬着雪景，如入仙境。北京的年是这样的,在我心里,这样的年味儿,很耐咂么。

4.北京的春节反思 篇四

2、基础知识点把握准确。对修辞手法、重点词句进行体会，在充分引导学生去感悟的基础上，引导他们善于表达。在平时的教学中，注意渗透体会句子的方法。教学分析中贴近学生生活，教师注重让学生结合自己的生活实际畅谈过年的感受，同学们争先恐后、滔滔不绝地发表着自己的见解，整堂课学生们自始至终保持着浓厚的兴趣，课堂气氛比较热烈、浓厚。

3、在教学中，从整体入手，抓大放小，在学生理清课文顺序，分清详略重点之后，放手让学生自学最感兴趣的部分，充分发挥他们主动性的同时，也不忘教师的引导作用。

但是，这一节课，依然有几点做得不够：

1、因为是寄宿班的缘故，所以没有布置课前让学生去搜集各民族过春节的不同习俗，虽然在课堂上注意了让学生根据自己的生活实际来讲述自己眼中的春节，但深度不够。

2、感悟老舍淳朴、风趣、通俗的语言程度不够，老舍先生的语言是很有风格的，对作者语言的体会应该结合具体的语句和语境来感悟，本课的感悟程度还不够，不能达到学生积累语言的目的。

5.《北京的春节》教案 篇五

1、了解单元导语，抓单元训练重点。

2、有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，感受节目的热闹气氛，理解节日习俗中的民族文明和传统文化。

3、揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。

二、预习学案

(一)预习目标

1、能够读准课文中的生字词。

2、读熟课文，理清课文的表达思路。

(二)预习内容

腊月初旬展览蒜瓣饺子杂拌儿

翡翠榛子栗子风筝鞭炮逛庙会

七八()万()更()()灯()彩

有()有()各()各()日()不()

()()不同万不()()灯火()()

北京的春节从整体上给你留下了什么印象?

在学习过程中，你还有哪些地方没有读懂?请记下来。

三、导学案

(一)读议结合，小组合作探究

想一想，按照老规矩，北京人是怎么过春节的，具体有哪些风俗习惯?合作填表，并说一说老舍先生是按什么顺序来写的?

时间风俗习惯

(二)深入探究

1、文中哪些部分写得详细，哪些部分写的简略?反复朗读体会。

2、在老舍先生详写的四天中，你最喜欢的是哪天?体会北京春节的热闹氛围，结合自己过年谈感受。

(三)总结提升

北京人过春节给你留下印象最深的是什么?体会详写略写的好处。

(四)主题阅读，课外延伸

阅读语文主题学习丛书《走进民族村》之《英国人的圣诞节》《云南的歌会》，畅谈自己的阅读收获。

阅读提纲：

1、英国人是怎样庆祝新年的?与我们中国的节日有哪些不同?

2、云南的歌会有哪些特点?作者为什么会对云南的歌会感兴趣?

四、课堂检测

1、我会写

fěicuìchūxúnbiānpào

()()()

áozhōuzábànfēngzhēng

()()()

2、我会填

()的展览会()的香味

()的玩具()的姿态

()的技能()的日子

3、我会选

(1)《北京的春节》指出新年的高潮是()

A除夕B元旦C元宵节D过小年

(2)《北京的春节》指出新年的彩排是()

A除夕B元旦C元宵节D过小年

五、课后作业

1、读课后“阅读链接”，与课文相关部分比较，学习不同的写法，并运用到习作当中去。

2、搜集各民族春节有哪些习俗?以“春节”为主题办一期手抄报。

六、板书设计

北京的春节

腊八—腊月二十三—除夕—正月初一—正月十五—正月十九

6.北京的春节作文 篇六

元宵节这天，濮阳的大街上挂满了彩灯，灯笼，站在大街一眼望去金碧辉煌，十分美丽，我敢保证谁看了都会喜欢，一定都会爱上这一幕，这简直无法比喻！

在元宵节当然要吃“元宵”呀，元宵也就是我们所说的汤圆，寓意团圆，我们家过元宵节不仅要包饺子，还要用糯米粉包汤圆呢，先在盆里倒入一些糯米粉，和水搅拌均匀，再像包饺子一样把糯米团一个一个的搓成薄片，加入做好的馅料、然后揉成光滑的小圆球，这样一个白白胖胖的汤圆也就大公告成了，接下来我们把包好的汤圆和水饺倒入烧开的锅里，煮个5分钟左右即可、最后我们一家人就可以呆在家里欢欢喜喜吃汤圆过“元宵”了

到了夜晚，看着皎洁的月光、绚丽的花灯，我不由的想起崔夜的《上元夜》中的诗句“谁家见月能闲生，何处处闻灯不看来”，我爱濮阳、我爱濮阳的元宵节！

7.北京的春节新闻稿 篇七

一系统设计原则

北京“两会”报道是江苏台历年新闻宣传的工作重点。利用新的技术建设一个服务于新闻的数字化、网络化制作平台, 实现新闻安全、高效地采集、制作、传送和存储, 为总台新闻中心、城市频道、广播电台、网络电视台等部门“两会”新闻报道提供优质的技术支撑, 也是江苏台技术部门不断在探索和努力的工作目标。

系统的设计原则重点体现在安全性、高效性、兼容性三个方面:

1 安全性

总台新闻中心时政新闻栏目《江苏新时空》承载着江苏省委省政府的重要宣传任务, 拥有广泛的覆盖率和良好的收视率。因此, 节目制作和播出的安全性至关重要, 系统设计中要对关键业务制作流程进行优化, 规避风险, 并建立和完善配音、编辑、传送等诸多环节紧急状态下的应急处理预案, 采用多种技术手段来保证安全性。

2. 高效性

针对P2文件素材的上载、编辑、回写、传送等各个制作环节, 设计出合理的制作流程, 并对关键设备进行选型, 力求充分发挥出文件化、非线性化、网络化的高效率特点, 对新闻节目的时效性做到有效的提升。

3. 兼容性

在满足自制节目制作与传送的同时, 还需考虑到与外界媒质的交互, 比如和中央台素材的磁带到P2的互转, 为总台城市频道摄制成片的传送, 为广电网站、广播电台提供所需文件格式的素材等。

二业务形态和流程

1. 节目形态和内容

两会期间, 江苏台新闻中心在卫视频道《江苏新时空》节目中开设专栏《直通北京》, 同时增加访谈类节目《全国两会特别报道》。《江苏新时空》在卫视频道当天的播出时间为18:30首播, 时长25分钟, 22:35复播, 时长15分钟;《全国两会特别报道》于卫视频道每晚23:00播出, 时长12分钟。

《直通北京》节目形式主要是主持人口导+新闻成片的方式, 新闻成片的内容主要是会议的程序报道、会议外围的花絮报道等;《全国两会特别报道》主要是邀请代表委员走进北京演播室, 以访谈形式就会议的热点议题进行讨论。

1.节目容量

根据以往的经验, 两会期间, 平均每天需要制作并传送的新闻成片为6条左右, 口导6条, 总时长约为18分钟;每天制作并传送访谈节目1档, 节目时长12分钟。每天为城市频道传送新闻成片2条左右。每天为网站提供访谈节目1档, 为广播电台提供1档访谈节目的音频文件。

2. 业务工作流程

主要分为两类业务:条目式新闻的制作和访谈节目的制作, 各自的流程如图1和图2所示。

纵观整体业务流程, 从前期拍摄采访、配音、后期剪辑, 到卫星车录制、卫星车传送均使用P2卡作为记录载体, 为实现基于P2文件的全流程工作方式提供了前提条件。

三系统架构

1. 系统整体架构

根据整体的业务形态和工作流程, 技术系统的设计主要由演播室系统、卫星车系统、后期制作系统三部分组成, 系统结构图见图3。根据节目形式和制作量, 技术系统主要配置设备如表1所示。

2. 演播室制作

演播室主要承担的业务是条目新闻的口导、口播以及访谈节目的录制。演播室系统主要由灯光舞美系统、四台演播室摄像机、一台调音台以及若干P2放像机和监视器组成, 摄像机信号通过三同轴电缆连接卫星车视频系统, 主持人和嘉宾话筒信号通过演播室调音台调节后送入卫星车音频系统。主持人的口导、口播是通过卫星车直接将信号传送回台里, 由台里录制;访谈节目是通过卫星车录制到P2卡, 经过后期剪辑后再通过卫星车传送回台。如果需要两地主持人对接, 则是将台里的节目声通过卫星车电话桥送入卫星车音频系统, 再通过车载调频发射送给北京演播室主持人的耳机来实现。演播室内的节目返送信号通过摄像机尾部讯道适配器上的RET口提供, 同时利用Panasonic HPG20便携式放像机的循环播放功能播放片花为演播室舞美大屏提供信号。

演播室制作流程见图4和图5。

3. 配音

配音是制作流程中的关键环节, 以往都是采用磁带编辑机来配音, 再转换到P2卡上进入后期剪辑, 今年首次使用P2编辑机HPM200来配音。配音环节在演播室里进行, 主要由演播室内的调音台和Panasonic P2 HPM200编辑机完成, 如图6所示。

利用HPM200的编辑列表功能进行配音, 在每次配错的语句前打点, 自动预卷后重新录制, 以此反复, 最终完成列表的写入, 这里的列表类似于非编软件中的工程文件, 最后对录制好的列表进行打包回写到P2卡。操作界面如图7。

4. 后期编辑

后期编辑工作主要在制作间完成, 制作间内共架设了4台Edius非编工作站并组成局域网, 实现素材文件级的共享, 1台Avid newscutter非编工作站, 3台P2编辑机HPM200, 1台磁带录像机AJ-D93。条目新闻的后期剪辑主要分为两种方式, 一是采用Edius非编工作站对P2卡上的配音素材和前期拍摄的素材进行上载剪辑, 然后将成片回写到P2卡;二是通过P2编辑机HPM200读卡进行编辑, 最终也将成片回写到P2卡。访谈节目后期剪辑采用了Avid newscutter非编工作站对P2文件素材进行上载剪辑, 来满足访谈节目的更复杂的制作需求。同时架设P2卡到磁带的线性编辑线, 实现和中央台的素材交互。

具体制作流程如图8和图9所示。

5. 节目回传

节目的回传由卫星车完成, 在整个两会期间, 通过租用亚洲3S卫星通道进行节目回传。在最初完成卫星天线定位、与卫星公司进行功率标定和极化标定等工作之后, 每次传送前都与台里总控核对下行接收状态, 确认信号接收情况。一切正常后, 进行北京演播室与台里新闻中心演播室的信号对接、北京演播室主持人口导、口播的传送。

在制作间内完成剪辑的条目新闻、访谈节目的成片回写到P2卡后, 人工送到卫星车, 通过车上架设的P2放像机播放, 上星回传到台里, 台里收录。

6. 资料存储

通过P2素材文件管理软件定期将新闻中心领导筛选过的工作站和P2卡上的素材拷贝到容量为1TB的移动硬盘中作为资料的存储。

四系统应急预案

此次两会报道技术保障, 在如下诸多环节采取了应急处置预案:

1. 制作环节

●在制作间和卫星车之间铺设电缆, 紧急情况下, 利用Edius非编工作站直接回放工程文件, 通过1394连接制作间内的P2编辑机HPM200转换成SDI信号送入卫星车, 或者利用HPM200播放编辑列表将SDI信号送入卫星车, 有效地节省了打包回写到P2卡和人工送P2卡到卫星车的时间;

●常态下, 配音是利用演播室里的调音台和P2编辑机完成的, 同时也在客房内架设配音设备作为备份, 解决演播室正在使用又急需配音的问题。

2. 传输环节

●卫星车上行传输出现故障时, 采用以下几种预案:一是通过中央电视台新闻回传线路进行新闻回传;二是借用南京台租用的中国教育台的广电光纤网新闻回传;三是利用联通3G网络, 借助ftp或者QQ软件将成片或素材传回台里, 再由技术人员将素材转码并上载进新闻网络中;

●为前方上会记者配备笔记本工作站和WCDMA无线上网卡, 安装Edius编辑软件。笔记本工作站通过USB线连接P2摄像机读取素材, 进行粗编, 打包成文件, 并通过QQ软件传回驻地。实现了紧急情况下前方素材文件的传输。

五关键设备的选择

此次两会技术保障系统充分体现出了安全、高效、便捷等特点, 对关键设备的选择和使用在其中发挥了重要的作用, 众多合理的流程也基于关键设备的特点来制定的。

1. P2膝上编辑机HPM200

Panasonic P2编辑机HPM200在配音环节的使用大大提升了整体的制作效率, 配音结束后, HPM200回写到P2卡的效率可达5:1, 同时也未出现过一次素材或列表丢失的情况。

2. AJ-PCD35读卡器

基于PCI-e接口的AJ-PCD35读卡器最大特点就是读取和写入的速率极高, 在Edius软件环境中, 对于分辨率720×576, 编码格式DVCPRO25, 码率25Mbps的素材上载为12倍速, 回写到P2卡的速率可达6:1, 大大节省了上下载时间。

3. Huawei E1580无线上网卡

此次两会, 首次为前方上会记者配备Edius笔记本工作站和WCDMA无线上网卡, 联通3G WCDMA上网卡标称下行速度7.2Mbps, 实际运用中, 对于分辨率720×576, 编码格式为MPEG2-I, 压缩码率12Mbps的素材文件, 传送平均速率约为200KB/s, 最大能到250KB/s。上会记者在会议现场, 利用笔记本工作站通过USB线连接P2摄像机读取素材, 进行粗编, 打包成文件, 并通过QQ软件传回驻地, 截止18:00前会议结束时候, 大部分的画面、同期声等已经都传回驻地, 以往是等到会议全部结束时候, 才能返回驻地, 路上也要耽搁时间。此方式有效地节省了时间, 提高了效率, 大大减轻了前后方播出的压力。

六系统软件的实施

1. 编辑软件

编辑软件是此方案的关键, 系统设计中, 将几款主流的编辑软件功能进行了测试比较, 比较情况见表2 (针对于编码格式DVCPRO25, 码率25M的标清素材) 。

从以上比较中可以看出, Edius软件具有如下特点:

●上载效率极高, 软件采用的是后台上载, 无需等待时间, 及时编辑;

●充分兼容现有各种主流编码格式, 多格式混编效率高;

●可直接调用强大的编码软件procoder 3.0将故事板指定区域打包输出, 输出格式多, 码流设置灵活;

●在采用AJ-PCD35读卡器情况下, 回写到P2卡的效率通常为6:1。

综上, Canopus Edius5.12和P2文件格式的兼容性更好, 充分发挥出了P2卡文件记录方式的优点, 经过多次测试和实践, 制定采用Edius作为此次两会的非编软件, 界面如图10所示。

2. P2文件素材管理软件

利用P2 viewer软件对P2素材的管理, 可以实现素材的复制、剪切、删除等操作。

3. 传输软件

利用了腾讯公司的即时通讯软件QQ来传送素材文件, QQ虽被当作聊天软件在广泛使用, 但它在传输文件上具有速度快的优势, 同时具备断点续传、传送离线素材的特点, 配合WCDMA无线上网卡, 有效地解决了紧急情况下前方素材回传驻地的问题。

七系统的特色及创新点

纵观系统的整体设计以及通过实战的检验, 总结出系统具备如下的特色和创新点:

●从前期拍摄到后期配音、剪辑、传送首次实现了P2文件的全流程工作方式, 既保证了图像质量, 又极大提高了工作效率;

●采用Edius编辑软件+AJ-PCD35高速P2读卡器的方式, 上载、回写速度超快, 剪辑极为便捷, 非常适合新闻片的制作;

●多台非编工作站组成局域网, 实现了文件级别的共享;

●首次采用P2编辑机HPM200承担配音任务, 经过实践证明, HPM200配音相当便捷、高效和稳定;

●制作间内架设的P2编辑机HPM200承担了大部分的回传任务, 有效节约了时间;

●联通WCDMA无线上网卡较高的传输速率承担了紧急情况下素材的回传任务;

8.《北京的春节》教学片段及评析 篇八

师：提及春节，每个人都会有美好的回忆。说说咱们南京人是怎么过春节的，好不好？

生：在南京过春节，每天晚上都可以放鞭炮、放烟火。

生：家家户户都要包饺子、拜年。

师：这正是我们传统的习俗。

生：我们小孩还喜欢向大人们讨压岁钱。

师：这是一个有收获的春节，能说说你的压岁钱做什么用了？

生：压岁钱，我一般都会留着，等开学的时候买学习用品。

师：你是一个理智的孩子，会正确地使用自己的压岁钱。

生：我们一般都是先吃团圆饭，然后全家一起看春节联欢晚会。

师：我们都是这样过年夜的。

【点评】好的文章要能引发读者的共鸣，好的课堂要能链接学生的生活，这样才与学生的生命成长相关。张老师上课伊始问南京的学生南京人怎么过春节，一下子将学生的思维关注点引向熟悉的生活，淡化了学生对老师的陌生感，弱化了对空旷的教学现场的紧张感，开启了心扉，打开了学生言语表达之门，同时也悄然接近了文本，为学生进一步走进文本做了良好的铺垫。

【教学片段二】

师：同学们已读过课文了，那么大屏幕上的词语能读正确吗？自己先读一读。（生自由朗读词语）

师：（指名读前两行词语）这些词语当中有没有不太理解的词语？

生：残灯末庙。

师：谁理解了这个词语？

生：“残灯末庙”就是指庙会的最后阶段。

师：你是从哪里知道的？

生：我是从课文的最后一个自然段看出的，作者说“学生该上学了”，我就读懂了，学生该上学之前肯定就是庙会要结束了。

师：你真是一个会读书的孩子，能够联系上下文去理解这个词语。“残灯末庙”就是指庙会的最后一天。那么，还能从哪里知道“残灯末庙”的意思？

生：还可以从27页下面的一个解释。“末庙”：庙会的最后一天，指庙会结束。

师：你非常会读书，借助页下注解去理解词语，是一个方法。我们一起来读一读前两行词语。（生齐读）

师：（指名读第三行词语）读得字音非常准确，发现它们是一些——

生：多音字。

师：大家一起读一读这一行多音字。（生齐读第三行词语）

师：（指名读第四行词语）读得非常准，有什么特点，发现没有？

生：都是儿化音。

师：对啊，北京话里，老北京人说话经常带着儿化音，这是北京人说话的一个特点。同学们一起大声读一读这些词语。（生齐读所有词语）

【点评】词语教学始终是小学语文教学的重要任务。张老师敏锐地抓住“残灯末庙”这一陌生词语，肯定了学生“能够联系上下文去理解这个词语”的方法，又启发学生“借助页下注解去理解词语”，既引导学生理解了词意，又教给了学生理解词意的方法。这样的教学是关乎智慧的教学，因为知识不是智慧，习得知识的方法才是智慧。

词语教学不只是理解词意，首先应该是读准字音。教师将多音字、儿化音归类分行呈现，可谓重锤敲响鼓。这样的呈现，把原本看似不相干的词语整合成一个词汇场，有效地促进了学生的朗读与识记。而诸如“老北京人说话经常带着儿话音”这样揭示特点的话语，不仅有助于学生读正确，还使学生的朗读更加切近老舍文本语言的风格，有助于学生对文本的理解。

【教学片段三】

师：看来啊，这个热闹而隆重的春节确实深深地感染着大家。那么，我们就走进老舍先生笔下的除夕，一起来欣赏老北京人的除夕，感受语言，品味文字。请大家默读课文中描写除夕的内容，在你感受最深的地方做批注。（生默读课文并批注）

师：我看到有的同学在勾勾画画，说明他的思想已经找到了落脚点。还有的同学在认真地做着批注，说明他的思考正在被记录下来。表扬我们班的同学，学习习惯非常好，做的批注清晰而又工整。好，可以交流了吗？

生：我画的是这一句：“男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。”我觉得，这是老舍笔下每一户人家辞旧迎新的景象。

师：具体到哪个词让你有这样的体会？

生：都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了。

师：多么简练的语言啊，都穿起新衣，都贴上对联。老舍先生就是用这样朴实自然的语言来描绘北京人的生活。带着你的感受，再来读一读这一段。（生读）

师：你的朗读确实让大家感觉到了过年的温馨。

生：我画的是：“在外面做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。”我感受到老舍笔下的这些人是期盼团圆，喜欢幸福平安的。

师：在中国人的思想里，春节又是一个什么样的节日？（生说不出来）

师：其实你读懂了这句话，只是有点儿紧张，说不出来，你再读一读这句话。（生读）想一想“除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭”。其他同学能帮他吗？

生：我认为除夕又叫团圆夜。

师：说得非常好。在除夕夜啊，人们必定赶回家来吃团圆饭，这其中包含着中国人浓浓的团圆情节。

生：我画的是：“这一夜，除了很小的孩子，没有人睡觉，都要守岁。”这句话让我感受到大家通宵不眠，表现了人们对这美好时刻的期待与热情，还有对北京过年习俗的重视。

师：你是一个心思非常细腻、非常体贴人的孩子，从短短的几句话当中体会出了这么温馨的感受。是呀，老舍先生的语言就是这么富有魅力，虽然是简简单单的话，却呈现出了鲜明的场景。

【点评】张老师让学生默读课文、做批注，自主对话，把课堂学习的时间与空间“让”给学生，这一“让”，充分体现了学生主体、生本课堂的理念。所有的理念必须落实到教学实践中才是生动的，有活力的，才能使学生受益，否则就是灰色的、空洞的。

还必须要提的是教师的评价语，张老师不是僵硬的“好极了”“你真棒”，而是非常具有指导性、鼓励性、针对性，比如“你的朗读确实让大家感觉到了过年的温馨。”“其实你读懂了这句话，只是有点儿紧张，说不出来，你再读一读这句话。”“你是一个心思非常细腻、非常体贴人的孩子，从短短的几句话当中体会出了这么温馨的感受。”教师的评价语还始终关注文本语言的特点，“老舍先生就是用这样朴实自然的语言来描绘北京人的生活。”“老舍先生的语言就是这么富有魅力，虽然是简简单单的话，却呈现出了鲜明的场景。”“语文教学必须从文本出发，解析文本，从语言出发，亲近语言，才能让学生走进‘这一个’文本，领略其语言的‘秘妙’。”（王崧舟语）如此，或许就递给了学生一把打开这位作家作品的钥匙，学生可以尽情汲取其中丰厚的语文的营养，文学的营养。

【教学片段四】

师：这浓浓的年的味道，在除夕夜和着酒香，和着人们的欢声笑语，飘满了大江南北。那么，同学们，我们除了从这段文字当中感受到情，感受到味，感受到鲜艳的色彩，大家看一看这段文字整体的格式，你有什么发现？

生：我发现，这一段是总分结构。

师：哦，你很会读书，知道总分，哪一个是“总”？给大家说一说。

生：“总”是指“除夕真热闹”。

师：这是一个——

生：总起句。

师：总起句，也是一个中心句。那么，中心句是除夕真热闹。下边的内容呢？

生：我发现这还是按照时间顺序写的。“家家赶做年菜”是在早晨和中午的时候，“男女老少穿上新衣”也是在早晨的时候，“鞭炮声”就是说快到夜晚的时候，“吃团圆饭”也是在大年三十夜晚的时候，“守岁”也是在夜晚的时候。

师：说得非常好。同学们，我们所看到的这样的总分格式，在这篇课文里非常明显，大家课后可以细细品味，来体会这一写法。

【点评】关注文本的内容往往不是语文教学的核心价值，从关注文本内容出发，领略文本表达的语言形式，进而让学生学会表达，才是语文教学的价值所在。张老师引领学生关注语言表达的形式，彰显其鲜明的语文意识，这是每一位语文老师都不能缺失的。总分是小学阶段常见的一种文本结构的形式，在本文中又体现得非常明显，因而是可以关注的，但是不是一定要关注，还可以见仁见智。

（本课教学实录由何思源根据录像整理；教学片段由李吉银节选）

（张春娟，内蒙古乌海市实验小学青年教师；李吉银，本刊特约编辑、特级教师）