短歌行公开课教案

2024-10-19

短歌行公开课教案(精选6篇)

1.短歌行公开课教案 篇一

《短歌行》教案

教学目标:

• 了解曹操及其在诗歌发展中的作用 • 品味诗中表现出来的求贤若渴的思想 教学过程:

导入:他曾经叱咤风云,他死后骂名最多。在三足鼎立的历史舞台上,他是一个个性张扬的英雄;在中国文学的舞台上,他是个慷慨豪迈的大诗人。他就是——曹操。今天共同我们来学习他的代表作《短歌行》,一起来感受曹操的英雄气概!•

放诗朗诵

一、从文题就可看出,本文属歌行体,一般篇幅较长,本诗共三十二句,每四句为一章,每两章为一节,共分八章四节)。

二、提问:经过刚才的朗诵全诗,如果要你用诗中的一个词来概括诗人的情感,大家认为哪个词最恰当?(忧!)忧什么?你是从哪句或哪几句诗中看出来的?

提示:人才难求 人生短暂 功业未就。这里学生可以自由发言,教师就学生找到的句子按解进行分析。

1、学生最容易从“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。”几句中读出曹操对人才难求的忧思。教师就此讲解第二节。

提示:曹操在这里引用《子衿》这首诗,还说自己一直低低地吟诵它只因为你的缘故,这实在是太巧妙了。“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念,但更重要的是他所省掉的两句话“纵我不往,子宁不嗣yi音?”

意思就是:纵然我不曾去会你,难道你就此断音信?

曹操事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的苦心。曹操曾经四下求贤令,《短歌行》实际上是一首“诗的求贤令”,却比任何政治求贤令更有号召力,因为曹操用他高妙的文学技巧使刻板的政令带上了感人的人文力量,而这感人力量正是缘于曹操深厚的文学功底。这是此句妙处其一,另一妙处即“但”字的使用,一个“但”字让每个知识分子都有理由把自己想象成那个曹操“辗转反侧”“寤寐思服”的“君”,每个看到此诗的贤才好象都听到了曹操在对自己说“你很重要”。这提醒我们解读诗歌一定要注意抓关键词。2)、“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”(选自《诗经·小雅·鹿鸣》)本是宴请宾客的诗,这里表达对贤才的渴慕。

2、第三节依然表达的是求贤若渴的厚重忧思。

“明明如月,何时可掇?越陌度阡,枉用相存。”先找学生翻译,提醒学生:翻译时大家要想把意思表达清楚完整,必须加入很多连缀成分,这充分体现了诗歌的跳跃性。比兴手法,淋漓尽致地表达了真诚的忧思和呼唤。关键词“枉”字非常重要,表达了对贤才的真挚与尊重。

从这两节中我们看出了曹操对于人才的渴慕以及对贤才难求的无限感慨和“忧从中来,不可断绝”的厚重忧思,那么同学们能不能用你的理解和朗诵把这种忧思表达出来?找同学有感情朗读。

-经过刚才 同学有感情的朗读,我们不难体会出诗人那种求贤若渴的厚重忧思。那么,我们来看看第四节,诗人有表达了什么样的思想感情呢!

3、诗人在第四节中表达了功业未就的忧思。

“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”曹操真的喝醉了吗,怎么想摘月亮啊?提示:乌鹊即乌鸦,此处以良禽择木而栖喻贤才择主而侍。

“山不厌高,海不厌深。”引用前人名句,这里曹操向贤才们表达了诚心和自己的广阔胸襟,这句话等于曹操拍着胸脯向人才保证:我就是高山我就是大海,请放心我一定不会“才”满为患,快来投奔我吧,让我们一起来干大事吧。

“周公吐哺,天下归心。”这里使用了《韩诗外传》里的典故,相传周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不轻矣!然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”这里曹操既是以周公自比,也是以周公自励。但不管哪种,结果都是“天下归心”。曹操最终的梦想是要一统天下,万民归心,这就等于为天下贤士勾勒了一幅砰然心动的蓝图。“修身、齐家、治国、平天下”是中国古代知识分子真正的人生目标,作为领导者曹操在这一点上和人才们形成了伟大的共识。

4、教师提问:大家看看我们没有分析的第一解中诗人是否流露了其 他忧思呢?

学生完全可以读出曹操忧的是人生短暂。“对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”这几句诗其实体现的是中国古代文人对生命真相的哲学思考。两汉时期是中国古人生命悲剧意识全面觉醒的时期,汉王朝的兴盛繁荣让人们更加热爱生活,而对世俗生活的留恋也让人们越发觉得生命的短暂。这种对生命短暂,宇宙永恒的深切体悟在后代诗歌中比比皆是,同学们能想到哪些诗句? 参考:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

人生代代无穷已,江月年年只相似。

大江东去,浪淘尽、千古风流人物。昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。

提示学生:我们学习诗歌,学习新知识时一定要善于联系以往所学,“温故”而且“知新”。

教师激疑发问:鲁迅曾评价曹操“是个很有本事的人,至少是个英雄。”曹操这样的人物怎么可能慨叹人生短暂,想要及时行乐,借酒消愁呢?

教师总结:

这段文字中有两个意象 —— 酒和朝露。“朝露”是汉魏晋诗歌中常常使用的意象,曹植就有诗云:“天地无终极,人命苦朝露。” 朝露象征时光短暂。“酒”的意象在古典诗歌中最为常见,例如:李白的“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”杜甫晚年穷困潦倒,吃饭都成问题了,却还感叹自己“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”!可见,借杯中物来消解胸中块垒一直是中国知识分子主流的精神交游方式。作为深谙中国知识分子心结的文人和政客,曹操开篇这千古一叹定会引起知识分子在人生经验上的共识,触动文人内心深处那最柔软的地方。看似消极感叹,实则变相提醒知识分子们“及时当勉励,岁月不待人。”正是因为生命短暂,所以才要更加珍惜,好好利用这短暂的生命,干出一番经天纬地的大事业。所以下文很自然地便有了人才难求和功业未就的忧思慨叹。这里提醒大家品味诗歌一定要在全面理解后整体把握诗歌的情感基调。本诗开篇看似消沉,实则意味深长。纵观全诗,感情基调应该是慷慨豪迈的。

三、全面理解诗人情感后,找同学朗读全诗,教师适时给予朗读指导。

同学们可以发现本诗中诗人的感情非常真挚,吴淇在《六朝选诗定论》中评价此诗全篇“曲曲折折,絮絮叨叨,若连贯,若不连贯,纯一片怜才意思。”作为领导者曹操这种忧思是厚重的,也许在座的同学们包括我在内还不能深刻地体会,我们只能尽量地用心去揣摩。

2.短歌行公开课教案 篇二

本次研究性公开课主要想尝试一下新课标下如何处理学生与教材、教师与教材、学生与老师、学生与社会的关系, 其指导思想是把学生放在广阔的社会背景下 (通过学生课下搜集相关资料, 占有大量的材料) 然后对课文中所涉及的人物形象有一个客观的公正的多方面多角度立体性的了解。而不再局限于老师的说教、课本上的知识使学生的思路更加的开阔, 无论在课上还是在课下充分调动学生的积极性, 使他们积极思考, 积极参与课堂, 由学生自己分析问题, 自己得出结论, 使他们真正成为学习的主人, 而不是学习的奴隶, 并且使他们能理论联系实际, 真正能关注社会, 关注自身成长。

教学步骤

1、通过猜谜语导入 (猜文学史上的一个文学形象)

2、简要介绍一下鲁迅和他的《阿Q正传》

3、给学生5分钟的时间再读课文第二、三章划出觉得可笑的句子, 并体味这些句子体现了阿Q的哪些性格, 后让学生主动回答。

4、引导学生作深入地分析, 分析阿Q对待欺侮和失败时的心理活动。总结出精神胜利法的定义。

5、让学生举出在现实生活中与阿Q类似的现象。

6、分析阿Q精神胜利法与人们正常的心理自我安慰的不同。

7、指导学生如何对待生活、学习、工作上的失败。

8、为学生提供一些途径继续研究我们的阿Q和鲁迅先生

9、留课下开放性的作业。

10、课堂小结:通过本次的学习, 使学生认识到学习不但是掌握知识、提高能力, 还应把所学真正内化为自己的东西, 提高自已的素养, 指导自己的人生, 指导社会。

3.公开课不是作秀课 篇三

事情大致是这样的,学校通知我们三位老师,明天区上要来人听课,让我们准备一下。因为刚参加工作才两年,所以不知道“区上来人”的深刻含义,因此只是按照常态课来准备。恰好那是一节复习课,我主要从知识的体系、上课的环节梳理了一下,不像现在有多媒体设备,当时只有课本、教案和粉笔。

第二天早上,自习课还没上,区教育局教研室主任就独自到我们学校来了,她先看了我的教案,并没有说什么,然后第一节课就听数学课。下课后她就一句话:“这就是你准备的课?”我说:“今天我刚好上到这一节课了,新课还不能讲,是复习课。”随后她到校长办公室说:“把这个老师赶快换掉”。

事情过后我才知道,这次要上的课是要展示给全区教师,那时还没有区级公开课、优质课之类的说法,因此我错失了一次展示的机会。公开课应该是什么样的课,蒯威老师在文中提到一些看法,在文中第二段和第五段都提到了同事的关心及个人的看法,我非常有体会,在我工作十年之后,为了应对公开课、优质课、新秀课等等的名目繁多的作课,老师本人、校领导及教研组等为某一个人能够做出好课,不厌其烦,四五遍甚至于十几遍地试教,发现问题,精心设计,运用多媒体手段打造精品课展示给大家,一堂课耗费了大家无数的智慧和精力才完成,当然达到的效果是一荣俱荣。其实这种作课对现实的课堂教学有多大的帮助呢?教师课堂教学能力的提高是通过每一节的积累来完成的,绝非一节“优质课”就能达到目的。“优质课”不能掩盖“常态课”的真实状况,时间和精力也不允许我们去“秀”。

在第四段中,蒯威老师所提的“在不少老师眼里,要上一节公开课,不试教一两次,跟没备课就上课的感觉差不多”。在我们身边的确不乏这样的老师,大家都热衷于这样的表现形式,课堂上下的功夫自然会减少了,我们的基础教育恐怕只能是“造假”的课堂、“倒退”的教学了。目前功利主义已经渗透到教育的每一个角落,从公开课到评优课,所有人的目标都是获奖、拿奖。

在第五段中,“为‘裸课点赞,并不是说我们反对磨课,反对改进课堂的不足,而是强调要尊重每一堂课的正常形态,因为每一堂课都有自己的精彩”。这是实事求是的大实话。我们更要为教育的进步和教学的提高不断探索,同事之间通过“常态课”、“推门课”互相学习,互相借鉴,共同研究教材教法,在探究中前进,积累经验,推陈出新;去外面听课,听专家讲座,学习他人的长处,吸取好的、能为我所用的东西,然后展示在常态课中。如果需要公开课,就把自己真实的、最好的、有血有肉的课展示出来,让同行、同事去评价,让优点闪出火花,让缺点不断得到纠正或改进,归根结底就是用真实的常态课去“公开”,把“作秀”的成分尽量减少,回归本真,回归原味的课堂。蒯威老师在不同场合听薛法根老师执教《鹬蚌相争》一课,每一次都有所不同,他认为这才是灵活的真实的课堂表现,如果薛法根老师在不同场合都讲成一模一样的课,恐怕大家对他的评价就是另一番模样了。每一堂课对老师都是一次演出的机会,潜下心来,吃透教材和大纲,夯实基础知识,提高驾驭的能力,不断地研究,不断地进步,只有这样才能让每一堂常态课成为有所得的“真”课,而非“秀”课。

曾经有位教育界领导说过:“公开课上如果觉得课件没有用的话,就不要用了,做我们的常态课,不要为作课而‘作秀,一看就是两张皮。”笔者对此深以为然。

4.短歌行公开课教案 篇四

丁玲侠

双鸭山市第三十一中学

《短歌行》教学设计

双鸭山市第三十一中学 丁玲侠

【教学目标 】(三维目标)

知识与技能

1.了解本诗的作者、创作背景以及文体常识 2.学习本文比与兴,用典等艺术手法的运用 3.积累文言字词,理解诗歌含义,并背诵全诗 过程与方法

1.通过反复诵读,感知全文,梳理文意 2.通过问题探究,感悟诗人的情感变化 情感态度与价值观

正确理解诗人的“忧”,感悟诗人“烈士暮年,壮心不已”的豪情,培养学生积极进取的人生观。【教学重点】

把握诗人情感变化,正确理解诗人的“忧”,体会曹操的雄心壮志。【教学难点】

1、通过诵读,品味全诗的慷慨之气

2、比与兴、用典等手法的理解 【教学方法】

1.讲读法 2.诵读法、3、探究法 【课时安排】 一课时 【教学用具】 多媒体课件 【教学过程与步骤】

一、导入:

展示多媒体课件,请同学们猜一猜诗句中提及的是那位三国人物。课件展示:

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

——苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。

——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

——杜甫《蜀相》 明确:周瑜 孙权 诸葛亮

历代文人墨客津津乐道的三国人物很多,但有一位在诗作中却很少被提及,然而他本人却有不少诗作传世。这个人就是曹操。

二、介绍曹操

1、找学生介绍曹操,以检查预习情况。

2、教师补充总结。课件展示资料:

曹操,字孟德,小名阿瞒,东汉末年著名政治家军事家,文学家,是建安文学领袖,与其子曹丕,曹植并称“三曹”。

作为一名政治家,曹操二十岁被举为孝廉,参加镇压黄巾起义,起兵讨伐董卓,先“挟天子以令诸侯”,后削平吕布等割据势力。官渡之战打败袁绍后成为北方势力最强的军阀,并逐渐统一了中国北部。

作为一名军事家,初举孝廉,任洛阳北部尉。在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中,逐步扩充军事力量。建安元年(196年),迎献帝都许。从此用其名义发号施令,先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后,逐渐统一了中国北部。

作为一名文学家,他精音律,善诗歌,即使在鞍马劳顿中,也常常横槊赋诗,随章命题。其诗歌继承《诗经》《楚辞》和汉乐府的传统,反映汉末人民的苦难生活,抒发政治抱负,具有强烈的现实主义精神,风格慷慨悲凉, 他是“建安文学”的开创者和倡导者,著有《魏武帝集》。代表作有《蒿里行》《龟虽寿》《观沧海》等。

文如其人,今天我们就试着通过《短歌行》走近曹操、了解曹操。

三、文体与写作背景介绍

1、文体

大家曾经学习过一首《长歌行》。无论“长歌”还是“短歌”都是汉乐府的曲调名称。这里的长与短指的是音节长短。行,是古体诗的一种。

3、背景介绍 课件展示资料:

建安十三年,曹操率军南下,列阵长江,欲一举消灭刘备,孙权,历史上有名的赤壁大战前夕,与众文武官喝酒,听到乌鸦往南飞鸣而去,有感此景,此时曹操54岁。

四、朗读诗歌,初步感知

1.“三分诗,七分读”,听名家朗诵的录音,注意字音和语调。2.自由读,体会和揣摩诗歌意蕴。3.指名读,教师适时评价。

五、整理字词,梳理内容

1.根据注释,理解诗意。(课件展示,填空释词)2.为方便理解和背诵,分四层。(课件展示,每节齐读)第一层:时光易逝,人生苦短 第二层:渴望贤才,礼遇嘉宾 第三层:渴盼贤才,忧思难解 第四层:虚心纳士,竭尽诚心

六、诗歌鉴赏

鉴赏诗歌主要从三个方面:思想情感、艺术手法、语言风格。(板书)

(一)首先,我们从一个文学家的角度来解读曹操作为政治家和军事家的抱负与情怀。

问题设置:

1.诗歌中的哪个字反复出现,并且可以概括全诗的主要情感? 明确:“忧”

2.用原诗句回答是人因何而忧?并用自己的话概括。3.歌抒情,诗言志。曹操的“忧”中见何“志”? 明确:(课件展示)人生苦短

忧 贤才难得 志——一统天下

功业未就

可见,这是一首英雄的慷慨悲歌。

(二)“莫道马上得天下,自古英雄尽解诗。”刘邦、项羽、曹操、毛泽东莫不如此。下面我们来研究一下曹操的抱负情怀是通过哪些艺术手法表现出来的。

1.首先我们来学习一种新的手法——用典。(1)了解用典及其作用(课件展示)

所谓用典,是指在诗词中通过各种手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。

作用:引用典故可以使诗歌典雅耐读,富于文采,增加诗歌内涵容量。

(2)按顺序找出用典的诗句,并分析其表达效果。边提问边明确,同时以课件展示: 青青子衿,悠悠我心。语出《诗经》。表达诗人念念不忘贤才的一片真情。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。语出《诗经》。表达诗人礼遇贤才的态度。山不厌高,海不厌深。

借用《管子》之语。说明自己渴望多纳贤才,多多益善。周公吐哺,天下归心。

典出《史记》。作者以周公自比,表达求贤之诚恳,用周公礼贤下士的精神自励。2.接下来我们复习刚刚学过的比兴手法,找出诗句分析。边提问边明确,同时以课件展示:

明明如月,何时可掇。

以明月喻指贤才并起兴,恰如其分地表达贤才难得而忧虑不绝的心情。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。

比喻贤才尚在徘徊选择之意并以此起兴,流露诗人惟恐贤才不来归附的焦急心情。山不厌高,海不厌深。

以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴,意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,唯才是举,多多益善。

3.除了上述手法,诗歌还运用了一些修辞,请找出并分析。边提问边明确,同时以课件展示:

比喻 借代 设问 引用

(三)我们鉴赏了诗歌的思想情感和艺术手法,更深刻地理解了这首诗。下面总结一下这篇建安文学的佳作是如何体现“建安风骨”的语言风格的。明确:语言质朴 情感深沉 苍凉悲壮 雄伟刚健 拓展:名家评点

“曹公古直,甚有悲凉句。”——钟嵘《诗品》

“志深笔长,梗概多气。” ——刘勰《文心雕龙》

“气魄雄伟,慷慨悲凉。” ——毛泽东

(四)再次齐读诗歌,体会慷慨之气。

七、知识拓展

读罢《短歌行》,你是否有所联想?下面请同学们调动我们的知识储备,举一反三,联想一些相关诗句。

(一)千古一杯酒,滋味各不同。

面对难忘之忧思,曹操以何解忧?——酒。中国传统文化中,酒与诗是一对孪生 兄弟,几乎每一位诗人都与酒有着不解之缘。但“千古一杯酒,滋味各不同。”下面我们就来品一品下面几位诗人的酒中滋味。课件展示相关诗句,学生分析其中蕴含的情感。

明确:花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌》 潇洒 寂寞

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲》 思乡之情

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。——王翰《凉州词》 豪情 壮志

红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。——陆游 《钗头凤》 无奈 愤恨

(二)人生终苦短,态度各不同。

曹操作为一代英雄,有着统一天下的壮志。在诗歌开篇他就提出了人生苦短这个话题。但“人生终苦短,态度各不同”。我们就一下几句诗歌拓展一下这个话题。课件展示相关诗句,学生分析其中蕴含的人生观。

明确:

生年不满百,常怀千岁忧;

昼短苦夜长,何不秉烛游? ——及时行乐 庸人忧 百川东到海,何时复西归。

少壮不努力,老大徒伤悲。——及时努力 智者忧 对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。

何以解忧?惟有杜康。——求贤创业 巨人忧

八、课堂总结

“生年不满百,常怀千岁忧。”站在人生之路上,每个人都应该具有危机感和忧患意识。所以我们更应该“及时当勉励”,只因为“岁月不待人”。

九、作业 1.背诵诗歌; 2.课外延伸。

5.短歌行公开课教案 篇五

一、教学目标:

1、理解曹操的“忧”的内涵,学习曹操积极进取、重视人才的精神风貌。

2、品味诗歌的艺术特色。

3、从历史的角度客观评价历史人物

二、教学重点:体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。

三、教学难点:通过诗歌的语言把握诗歌的内容

四、教学方法:讲解法、诵读法

五、教具安排:多媒体课件

六、课时安排:一课时

教学过程:

一、导入

俗话说:“乱世出英雄。”东汉末年,天下大乱,豪杰并起,最终形成了三国鼎立的局面。“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”说到三国英雄,人们往往首先想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏轼推崇周瑜,“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”(《念奴娇•赤壁怀古》);辛弃疾崇拜孙权,“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”(《永遇乐•京口北固亭怀古》);唐代大诗人杜甫仰慕诸葛亮,他在《蜀相》中这样赞美诸葛亮的功绩:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”陆游也以诸葛亮自况,“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。” 周瑜等人固然称得上英雄,但人们往往忽略了一个人,一个在东汉末年叱咤风云的重要人物——曹操。你们觉得曹操是英雄吗?(学生意见不一)

易中天教授在百家讲坛概括了人们对他的三个称谓:英雄、奸雄、奸贼。历来人们对他毁誉参半。当年,汝南名士许劭(三国曹魏时名士,喜评人物,)称之为:“治世之能臣,乱世之奸雄”。戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸奸臣,成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人物。

这是作为政治家和军事家的曹操,除了这两个身份,曹操也是东汉末年著名的文学家,是建安文学的开创者和组织者。这一节课我们一起来解读《短歌行》,解读作为文学家的曹操在诗中所渗透的作为政治家的抱负和情怀。(幻灯片显示曹操的简介)

二、介绍曹操的诗歌

曹操诗歌现存20余首,大致分为两类。①有的反映当时社会**,军阀混战给人民带来的灾难。如《蒿里行》:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”②有的抒发个人的政治理想和抱负。如《步出夏门行•龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”又如《短歌行》。

这些诗继承了《诗经》《楚辞》和汉乐府的现实主义传统,但又有自己的创造。汉乐府诗大多叙事,而曹操常用乐府旧题抒写感情和抱负,内容和形式上多有创新,气魄雄伟,情感深沉于质朴自然中带有慷慨激昂的悲壮情调。代表了“建安风骨”的特色,推动了五言诗的发展。

三、介绍《短歌行》写作背景

《短歌行》是汉乐府曲调名,“长歌”、“短歌”是指歌词音节的长短而言,“行”是古代诗歌的一种体裁,《短歌行》是曹操按旧题写的新辞。

《短歌行》写作时间和背景应是赤壁之战之后、曹操败北之后,当时曹操常常心恋霸业无成,忧心冲冲,又想得贤能义士,助他完成一统江山的政治抱负,为此他日日饮酒消愁,在某年秋季写出了《短歌行》,来倾诉心中的忧愁和人生的感慨。

四、整体感知

1、听录音朗读

请同学们欣赏诗歌朗读,同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。

2、请学生朗读,教师点评,然后全班朗读诗歌

3、把握诗歌的情感

这首诗表达了诗人怎样的情感?可以用诗歌中的哪一个字来概括,并找出相关的诗句。明确:忧。忧思难忘、何以解忧、忧从中来。

五、解析诗歌

1、人生苦短:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

①“对酒当歌,人生几何?”忧的是什么?

明确:忧的是人生的短暂。人生的短暂就像早上的露水一样,太阳一出来就没了。

②人生苦短,但曹操是否和其他人一样因此就灰心丧气,或者是认为人生短暂所以不如及时行乐呢?他这个对人生的短暂的“忧”还有没有更深层次的原因呢?或者说他还有没有其他方面更深层次的忧愁呢?

明确:曹操急于实现理想,深感人生有限,但他要实现愿望,迫切需要人才的辅助。这部分表达了作者对人生短暂的感慨,但并没有要软弱消沉,要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业。

2、青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

①引用《诗经•郑风•子衿》中的原句,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”这原是一首情诗,诗句的大意是:情人青色的衣领,令我情思悠长。纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?这里只用了前两句,后两句改为“但为君故,沉吟至今”,大意为:只是为了你(贤才)的缘故,我沉思吟咏至今。这一改动,由思慕情人变为思慕贤才,因求之不得而日夜沉吟,感情更加深厚、真挚。②呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

引用《诗经•小雅•鹿鸣》中的原句,本是周代朝廷与民间宴会上宴请宾客的诗句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们来到我这里,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,表达对贤才的礼遇。

②这里诗人忧的是:求贤不得

3、明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。

①“明明如月,何时可掇?”

明确:诗人用月比喻人才,从广阔的背景上寄托了求贤之情。贤士不可招致,正是作者“忧从中来”的原因。“不可断绝”更进一步写出诗人求贤若渴而贤士不至的苦闷。

②越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。这四句写客人来访的情景,大家久别重逢,谈心宴饮,迎新话旧,欢愉无已。描写了贤才来访时主客之间相敬如宾的欢愉场景,说明作者求贤过程中有忧有喜的情况,正反对照,从而表现了作者对贤才的渴慕。

4、“月明星稀,乌鹊南飞。饶树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”

①“月明星稀,乌鹊南飞。饶树三匝,何枝可依?”勾画了一副月夜鹊飞图,作者于“月明星稀”之夜触景生情,寓情于景,以乌鹊喻贤才,以“乌鹊南飞”暗喻人才南流。东汉末年,群雄并起,各统治集团为了自身的利益,都在笼络人才。士不北走则南驰,各事其主。作者用“何枝可依”比喻贤才寻找归宿,但无依托,表达了作者的惋惜之情。②山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。前两句借用《管子•形势解》中的话,“海不辞水,故能成其大;山不辞石,故能成其高;明主不厌人,故能成其重”暗喻自己像山一样不厌其多地容纳土壤,以成就其高大;像水一样不厌其大而容纳众水,以成就其深,表明要宽宏大量,广纳人才。最后两句以周公自比,反复倾诉了求贤若渴的迫切心情,表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。

六、分析诗歌的艺术手法 明确:比喻、引用、用典

七、研究性探讨

曹操这样一个人物,才华超众,关心民生疾苦,为何遭人诟骂呢?主要是受名著《三国演义》的影响。《三国》使曹操作为奸雄的形象深入人心。电视连续剧《三国演义》在对曹操的评价上,与原著保持一致,剧中曹操就唱了《短歌行》,但电视连续剧里的鲍国安的一段演唱,都是与剧情不相适宜的。(播放电视连续剧《三国演义》中的《短歌行》片段)问:如果说这段演唱在剧中的安排有什么不妥的话,有什么不妥呢?(提示:可以从作者本人、《短歌行》的主题、《三国演义》的主题三个角度进行分析。)

明确:先看《短歌行》的作者曹操,他是三国时期卓越的政治家,军事家,和诗人,如果站在唯物史观的立场上看,他独揽大权,他想统一国家,他为实现自己的政治理想,改革用人制度,这些在历史上是有进步意义的,他顺应了那个时代发展的趋势。我们对他的评价应着重看他对历史的供献,而不应该仅仅从道德方面来看。也就是说,《短歌行》的作者曾是一个活生生的人。

其次,就《短歌行》的思想意义来说,不外乎表达了历史真人曹操感叹人生短暂,渴求贤才辅佐的心情,自己博大的胸襟和清明的政治理想。此诗有悲 壮慷慨的个性特征,这一首诗也正体现了那个时代的“建安风骨”。

第三,再看艺术作品,作者着力刘备脸上贴金,给曹操脸上抹黑,显然是为了拥刘反曹的主题服务的。就拿情节来看,当庞统(当然也是一个艺术形象)给他献了连环计后,曹操看到他从北方带来的将士居然能在江面上如履平地,这就免除了他的后顾之忧,这也使他误认为踏平江东的确是指日可待的,所以,他于十五之夜,举行盛大的宴乐,无非是想作战前总动员,他的动员致辞就是《短歌行》,当他需要别人吹捧之时,“不识时务”的师祭酒居然说正声雅乐之中不能有不祥之音,他就一气之下,举槊刺死师祭酒,而后,又于次日亲自为师勖送葬。作者这样安排情节显然是为了告诉世人:一代奸雄曹操只不过是事后诸葛亮,好大喜功,爱听颂歌,他的壮举只不过是打自己耳光而已,或者说,这样安排情节只是为了塑造一个奸雄的形象。说穿了,艺术作品中的曹操充其量只不过是一个艺术形象,不能等同于现实中曾经叱咤风云的三国人物曹操。

八、小结

这首诗让我们看到了一个政治家的英雄本色:爱才、礼贤的坦荡胸襟;一统天下的宏大志愿,尽管他有忧,但是他的忧是站在国家的角度、英雄的角度之上的忧,这绝非杜康酒所能消解的。

九、板书设计

人生短暂

忧 贤才难得 英雄的慷慨悲歌

6.短歌行公开课教案 篇六

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