认识你自己初中生作文

认识你自己初中生作文（共14篇）

1.认识你自己初中生作文 篇一

在希腊帕尔纳索斯山南坡上，有一个驰名世界的戴尔波伊神托所。这是一组石造建筑物，它的起源可以回溯到三千多年前。就在这个神托所的入口处，文献上说人们可以看到刻在石头上的两个词，用今天的话来说，就是“认识你自己”。认识自己?谈何容易!一辈子不认识自己而做出了可耻可悲的事情的不是大有人在吗?

认识你自己吧!这当然是困难的。然而作为一个想正正经经做一番事业的人，对自己先要有个正确的认识，难道不应当是一个起码的要求吗?你可能解不出那么多的数学难题，或记不住那么多的外文单词，但你在别的方面却可能有特殊的本领，能知人善任、排难解困，有高超的组织能力;也许你分辨音律的能力不行，但有一双极其灵巧的手;也许你连一张桌子也画不像，但是有一副动人的歌喉。在认识自己的前提下，如果能扬长避短，抓紧时间把一件工作刻苦地认真地做下去，久而久之，自然会结出丰硕的成果。好像鲁迅说过，即使是一般资质的人，一个东西钻上，也可以成为专家，更何况它又是你自己的长处呢!

认识你自己吧!无论什么都要切切实实地做，大而无当、好高骛远的想法一定要排除。社会是丰富多彩的，它需要各行各业的专家和能工巧匠都来大显神通。三百六十行，行行出状元。我们固然需要出色的核物理学家，但制作糕点的专家我们同样需要，二者都是高尚的、有用的人，并无高下之分。一个人有抱负，也不是非成为驰名世界的大科学家或大文豪不可，任何简单的工作，只要是对社会有益的，做好了都能成为行家里手，成一门大学问。在认识自己的基础上发展自己，才是成功的不二法门。

古人早就说过：“临渊羡鱼，不如退而结网。”当你认识了你自己之后，应当坚定起来，成为有韧性、有战斗力的强者，为社会，为自己，在你的专长的道路上一步一个脚印地走下去。而不能眼高手低，犹豫观望。虽然说只要开始就不算晚，但人的生命是有限的，输在起跑线上毕竟不是什么美好的事情。你在寻找什么机会?机会不正在你自己手里吗?

认识你自己吧!

2.认识你自己 篇二

（雨 田）

我们在不知不觉中越走越远，甚至迷失了方向。有时，你照照镜子，才发现镜中的自己你已陌生。哦，可怜的我们早已忘了自己的模样。

因为，我们在喧哗中忘却了自己，不再认识自己。

卢梭认为箴言“你要认识你自己”比伦理学家们的一切巨著更为重要，更为深奥。

人总是认识别人，批评别人的缺点，却总是忘了自己究竟是什么模样。这些人就像圣人雅各说的那种人：偶尔也照照镜子，但转身就忘了自己的模样。这样很多英雄和有名望的人就在不自觉地犯了错误。

动画片《天上掉下个猪八戒》中有个片段我印象很深，那是好吃懒做的猪八戒碰到了一个和自己一模一样的猪，也是贪吃贪睡。晚上猪八戒被他的鼾声吵得无法入睡，也被他的贪吃和恶习搅得无法正常生活，这时，猪八戒才发现了自己的缺点是无法忍受的，他讨厌起自己来了。所以，我们最残酷的做法是给人一面镜子，让他照出自己的样子。如果人无法知道自己的样子，那么，再多的金玉良言有何用？

尼采说：“认识了自己就懂得该成为怎样的自己。”

我们在追求真理的过程中，如果不先认识自己的话，那么就找不到真理的奥秘。认识自己是一门很深奥的哲学，需要我们绞尽脑汁。我们往往却忽略了这一点。

认识自己是认识世界的奠基石。自己不被自己打倒，也就不会被人打倒。

认识自己的人，才拥有理智和通达的人生观。

我们之所以总是感到困乏，感到无助，我们常常感到自己不够坚强，总是难以面对人生的苦难，那是因为我们实在太脆弱了，我们还没有真正认识自己。

真正坚强的人坚强得能认识自己的优点，也认识自己的缺点；勇敢得可以战胜自己的恐惧。面对失败的时候，能在挫折中奋起；面对胜利时，能不得意洋洋；面对考验时，能在风暴中崛起……

认识自己，才能征服自己；认识自己，才不会盛气凌人，才会怜悯他人，才会保持率直和真诚；认识自己，才会在拥有智慧时虚怀若谷。

认识自己很难，需要时时反省自己，时时检查自己，时刻考虑他人的立场。普里什文在《笑的大师》中写：“假如你想笑出眼泪，笑痛肚子，笑倒在地，还是经常笑自己吧，因为一切行为都有隐秘可笑的一面。但我们不会笑自己——这是办不到的。这里只有一个办法：在别人身上发现自己可笑之处，把它展示出来，看着它哈哈大笑。”

多妙的方法啊！这可是认识自己的妙方。

3.认识你自己作文 篇三

记不清是谁这样讲过:“每个人都是一棵树”。 的确，我们生活的世界象一片森林，其中有的人是乔木，有的人是灌木;有的人是参天的白杨，有的人是枝繁叶茂的梧桐。每个人都有自己的长处。如果你希望有所建树，那么首先你就得认识自己的长处。 一位好友，曾告诉我:“刚进大学时，我一头钻进古文字中，立志要成为一名训话学方面专家。可是随着物换星移，我的兴趣逐渐转到了文学批评上。

我经常侃侃而谈，不加思索而能出口成章，一语中的。”于是他开始对自己进行反思，重新选择了文艺批评，成了专攻文艺理论学的研究生。他写出了多篇有独到见地的评论，他的名字也随之经常出现在报端。 类似这样的事例，在我们的生活中比比皆是。七十二行，行行都能出状元。但问题是，一个人如果不在属于他自己的那一块土地上辛勤耕耘，他就永远不会得到丰收的果实。 当然也有失败者。

因为，没有一个人能肯定自己的认识从一开始就是正确的。可是，为什么不重新认识自己呢?一个人只有自己才能知道自己应该做什么，同时也只有在尝试之后，他才知道自己真正应该做的是什么。我也曾有过许多幻想。我曾经希望自己成为一名科学家，一名歌唱家，或者是一名出色的运动员。但“巧妇难为无米之炊”，于是我很快便从幻想回到了自我。从大学中文系毕业后，我结合自己的文学特长，在做好本职工作的同时，刻苦进行业余创作，经过努力终于有了一点小小收获。 “在历史的图表中，你能否找你落脚生存的位置?”美国桂冠诗人沃伦曾向世人问道。是啊!你只要能正确认识你自己，你就会获得成功与快乐。

4.中学生作文认识你自己 篇四

每个人的生命都是独一无二的，只要你认清楚自己，你的生命就会绽放出美丽的光彩。

一个满头银发、面带微笑的老爷爷大步向我走来，我屏住呼吸，面带敬畏地看着这位世界十大杰出物理学家之一、现代物理学的开山鼻祖、集大成者和奠基人、思想家、哲学家……头衔太多了。他是怎么做到这样的?他五岁时对袖珍罗盘着迷，六岁时开始学习小提琴，梦想当小提琴家。然而他在小提琴方面天分不足，一直没有多少造诣。12岁时，他开始自学欧几里德几何学和高等数学，感到狂热的喜爱。最终，他认清了自己——我更适合进行科学研究。26岁，他就发表了量子论，提出了光电子假说，解决了光电效应问题，震惊了全世界。没错，他就是智商超高的阿尔伯特·爱因斯坦。但试想当初爱因斯坦坚持要当小提琴家的话，那么估计他的智商再高也只能当平庸的小提琴家。天赋再高，用不对地方，将一事无成。

战国时期的赵括，年轻时学习兵法，谈起兵法来就连他的父亲——赵国名将赵奢也难不倒他。后来，他接替老将廉颇，却在长平之战中被秦兵大败，40万士兵被秦军坑杀，从而形成了“纸上谈兵”这一成语。赵括是个理论家，理论非常充足，他的兵法知识或许能胜过廉颇，但他的战场经验却远远不如廉颇。他兵败身亡的原因就是只知道根据兵书打仗而不知道变通。赵括满脑子理论，并不适合当大将军，若当初他留在赵王身边，用自己的理论知识来为赵王出谋划策，也许就能真正实现自己的`价值，可他却跑去领导赵军，结果兵败身亡。

如果你擅长美术就不要过分追求声乐，如果你适合创作就不要太追究狭义相对论，就连一粒小小的花籽都必须在适宜的温度和湿度下才能开出灿烂的花朵，更何况我们要实现自己的人生价值呢?所以，我们要找准自己的天分所在，真正地认识自己后再加以努力。确实，人最困难的事情是认识自己，但认识自己却是成功最关键的一点。古话说，是金子在哪里都会发光。殊不知金子发光是因为反射了太阳的光芒，只有在太阳底下，金子才会闪亮。同样的道理，若是让兔子去游泳、乌龟去长跑，不会取得什么成就。只有找到自己的长处，找准自己的定位，你的生命才会有意义。正如名言所说，生活里是没有奇迹的，大部分时候的奇迹是你自己创造的。即使认识自己再难，你不努力怎么知道奇迹会不会发生呢?

5.人要正确认识自己初中作文 篇五

任何事物，都有它不同于他物的独特性，只要能够正确认识自己，它们就能在生活中找准自己的位置，实现其生命的价值。我们人类也是这样，只有正确认识自己，才能在纷繁复杂的人生中找准自己的位置，实现生命的价值。

正确认识自己，能够让自己走出人生的低谷。一场无名的政治事件，一场文人相倾的明争暗斗，一场无情的人生风雨，苏轼的人生，从此跌入低谷。从才华横溢人人敬仰的一代才子，从春风得意、锋芒毕露的官场文人，一下子成为与东坡为伴的一介书生，被贬黄州，苏轼没有自暴自弃，没有怨天尤人，而是

正确认识自己，闭门思过，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，那时的他扁舟草履，放浪山水间，与渔樵杂处，被醉人推骂，湮没于众，然而“惊起却回首，有恨无人醒，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，寂寞的苏轼在这里找到了自己人生的位置，这只缥缈的孤鸿面对黄州赤壁写下了惊世骇俗的《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《念奴娇赤壁怀古》等鸿篇巨制，那“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的雄阔壮观，那“清风徐来，水波不兴”的宁静悠远，那“人生如梦，一尊还酹江月”的千古一叹，那“渺沧海之一粟，哀吾生之须臾”的睿智自观，无不是超越了自身悲欢，站在了宇宙高度而超然地反观自身的一种颖悟和超脱。

正确认识自己，使苏轼走出了人生的低谷，走出了一个全新的自我，也让中国文坛上多了一位旷世奇才，谁能说，这不是人生的另一种叱诧和快意！

正确认识自己，能够使自己的生活活得更有意义。被病魔摧残的霍金，因患“渐冻症”（肌萎缩性侧索硬化症），被禁锢在一把轮椅上达40年之久，他却能正确认识自己，身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。

霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，更因为他能够正确认识自己，以一种“化腐朽为神奇”的清醒成为一个令人折服的生活强者，谁能说，这样的人生不是更有意义！

正确认识自己，能够让自己的人生更加精彩。阿里巴巴的总裁马云，第一次参加高考，数学只得了1分，全军败北。没有考上大学，就跟着表哥去打工，他蹬过三轮车，跑过小生意，还曾去酒店应聘服务生(因身高问题被拒)。后来他立志复读，又因数学太差（只有19分）再次碰壁。如此几经辗转之后，马云正确认识了自己的差距，又重新参加高考，历经辛苦之后终于跌跌撞撞、摇摇晃晃进入杭州师范学院本科，学的是外语。比别人处于劣势的马云发挥自己的英语优势，大学四年如鱼得水，一帆风顺，并凭着满腔热情和一身侠气，当选了学生会主席。他说：“我自己觉得，算，算不过人家；说，说不过人家。但是我大学过得很成功，创业也成功了——如果马云能够成功，我相信80%的人都能成功。”

正确认识自己，使马云更加清楚自己的处境，靠着一种永不言弃的精神，扬长避短，终于成就了非凡的事业，谁能说，这样的人生不更加精彩！

6.认识你自己 篇六

那一年,我刚走上三尺讲台,“指点江山,激扬文字”,面对简陋的教学条件,如饥似渴的孩子们的眼睛,家长们望子成龙的拳拳之心,我一如查拉斯图拉所说:正是夜的时候,唉,我不能不是光辉。三更灯火五更鸡,正是男儿上班时。期末我班级完成任务率达300%。那时的我,对工作是如此的痴狂,对美好是如此的偏执,对自我是如此的自恋。我说的就是对的,谁违背我的意愿,谁就是班级里最不受欢迎的人,就要让他成为孤独的行者。阳光普照的背后是阴雨连绵,我是达到了事业的“顶峰”,却留下心中永远的痛。

那一天,太阳升得老高,你还在床上睡觉。愤怒的魔鬼使我迷失了方向,脱口而出的“有其父必有其子”像一把利剑,把你那颗稚嫩的心,刺得鲜血淋漓。孩子,你走了,没念完高一,刚开始人生的第一步,就走了,永远离开了校园。

卢梭在《爱弥尔》中这样写道:“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西,为了使他们对你发生兴趣,那就不应该使他的脑筋对你说的话那样地默从,就不应该使他除了听你说话以外,便无事可做。做老师的固然应当自尊,但也要让学生的自尊心有发挥的机会,要让他能够说:‘我想想,我懂了,我想出了它的意思了,我学会了。’”可那时的我,永远不愿意低下自己那颗“高贵”的头颅,却不知高高昂头的稻穗往往是瘪的。

“布莱德雷”曾流着泪对我说,若你轻柔,温和地对我触摸;若你看着我,对我微笑;若你说话前偶尔叫我说话,那么我就会长大,真正长大。然而,身为师者的我,对此却一无所知。孩子,所谓的“激情”蒙住了我的双眼,使我迷迷糊糊地走进了人生的沼泽地,也使你陷进了可怕的泥潭。

7.初中作文认识你真好 篇七

遇见你真好，耳边还依旧传着你那高音跑调的声音，但我对你印象最深刻的是那一天，我记得那是一个上完晚自习的晚上，风吹过树梢，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，我冒着雨飞奔进了寝室，我看见寝室十分热闹，如在菜市场一般，可唯独没看见你，我急如热锅上的蚂蚁，因为你答应给我牛奶的，我还要还给人家，眼看到时间了，我有点失望，正要去刷牙的那一瞬，眼角波光流动间瞥见你的身影，顿时当我反应之急，你唱出那跑掉的高音，让我更加肯定没有错，是你。你的回来吸引不少人注意，不一会儿，你的旁边就拥满了人，一个个说：“刘乙，给我一瓶!”渐渐的，我看不见你了，一道道身影从我身边擦肩而过，我才意识到这是狼多肉少啊!我赶紧挤了进去，可是我进去的时候，只见人群慢慢散开，走光了，只剩下你一人和拿到牛奶的同学的欢呼声，我走到你身旁说：“刘乙，我的呢?”我用恶恨的眼神盯着他，因为他手上一瓶都没了，“中杰，下次吧!”你说道，你的眼神始终不敢和我对视。我恶恨说道：“如果连一个信用都无法遵守的话，那么我觉得我们不应该是朋友。”我十分气愤，用身体狠狠撞了下你，回到了床上休息，那里只剩下你一人，你看情况不妙，飞快跑到我床边，将你自己的牛奶给了我，我愣了一下，对他说：“我不喜欢一个人没有真心的给我东西。”说完，我跑进厕所洗漱了。

不知过了许久，我已经躺到了床上，可你的床还是空空如也，我慢慢地，慢慢地了解到，所谓同学一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地吵架、和好吧!我也不再管你是否在乎我了。想到这，忽然听到走廊里传出沉重的脚步声，我抬头一看竟是你，你手上拿着一瓶显然刚买的牛奶，衣服头上全是雨水，像一个落汤鸡，你将牛奶给了我说：“中杰，还是兄弟对吗?”说完你笑笑走了，虽然你给我的牛奶是冰的，手是冰的，可我的心暖了起来。

8.认识你自己 篇八

“认识你自己！”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，希腊和后来的哲学家经常拿来引用来规劝世人。人们对这句箴言可以有三种理解。

第一是人要有自知之明。这应该是箴言本来的意思，它传达了神对人的要求，就是人应该知道自己的限度。古希腊人大概也是这样理解的。有人问泰勒斯，什么是最困难之事，泰勒斯回答：“认识你自己。”接着的问题：什么是最容易之事？泰勒斯回答：“给别人提建议。”这位最早的哲人显然是在讽刺世人，世上有自知之明者寥寥无几，好为人师者比比皆是。而苏格拉底领会了箴言的真谛，他认识自己的结果是知道自己一无所知，为此受到了德尔斐神谕的最高赞扬，被称作全希腊最智慧的人。

第二种理解是，每个人身上都藏着世界的秘密，因此，都可以通过认识自己来认识世界。在希腊哲学家中，哲人赫拉克利特大概就是这个意思。他说：“我探寻过我自己。”还说，他的哲学仅是“向自己学习”的产物。不说认识世界，至少就认识人性而言，每个人在自己身上的确都有着丰富的素材，可惜大多被浪费掉了。事实上，自古至今，一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者，他们把自己当作标本，借此反而对人性有了深刻而同情的理解。

第三种理解是，每个人都是一个独一无二的个体，都应该认识自己独特的禀赋和价值，从而实现自我，真正成为自己。这种理解最流行，但未必符合作为城邦动物的希腊人的实情，恐怕是文艺复兴以来的引伸和发挥了。

如上所示，几千年来，人们对“认识你自己”作了很多阐述和理解，谁对谁错姑且不论，我想的是，人为什么要“认识你自己”呢？ 在我看来，这大概可以这样来说明：

人，生而无知；知，是后天学习的结果。（所谓生而知之的说法是不可信的。如颜渊说老师孔子是“生而知之”，是他对老师的崇敬使然，我们不可这样理解，否则，我们就难以理解孔子说自己“吾十有五而志于学”了。）一个生而无知的人，一开始的时候，对陌生的世界是既好奇又无畏，所谓“初生牛犊不怕虎”。无知而好奇无畏的人，犹如无头的苍蝇，难免在现实生活中遭遇挫折。这样，无知的人就会产生恐惧，同时，他“吃一堑，长一智”，开始由“无知”向“知”（“小智”）转化了。

“知”的人，因其“知”而对陌生的事物产生畏惧，所谓“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，为了逃避对陌生事物的恐惧，一般来说，他只能依赖既有的经验行动，而不敢冒险。这样，“知”（“小智”）不仅没有能够促进人的健康成长，相反，他却阻碍了人的前进步伐。从这种意义上说，“知”即“小智”，实与“无知”不相上下，严格说来，它才是真正意义上的“无知”，而人天生的“无知”其实是无所谓的，它仅仅是“不知道”而已。“知”即“小智”，实乃“无知”，它是普通人的精神意识状态，它受一种“鼠目寸光”的功利主义原则支配，只能支持普通人应付熟悉的环境，免受外界伤害，而对陌生的事物和突如其来的变故，它就很难应对了。

为了应对个体经验的有限性，人们发明了“学校”和“教育”，以众人的经验弥补个体经验的不足。“教育”，在很大程度上克服了个体知识的有限性。因此，我们通常把受过良好教育的人称为“知识分子”。可是，“知识分子”的知识仍是有限的，更不用说普通人了，因为，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”（《庄子•养生主》）。而现实是不断变化的，很多事物的出现和事件的发生是超出人们现有经验的，“诱惑”与“恐吓”无处不在，因此，人依据经验行动总是有限的。如果不从根本上改变这种局面，那么人的现实生活就难免捉襟见肘，顾此失彼，很难从从容容地过好每一天。即，这时的人不是生活在寻欢作乐中“乐不思蜀”，就是生活在对未知的“恐惧”之中。生活在贪婪中，人就会利令智昏，丧失原则，放弃人生的最终目标。生活在恐惧中，人的精力很难集中，生活质量和效率必大打折

扣，故必延滞和推迟人的生命的进程。换言之，所有生活在贪婪和恐惧中的人，将有限的生命耗费、浪费在半路上了，他很难到达人生的终点。因此，生活在贪婪和恐惧中，使得本应享其天年的人生“夭折”，这是人生的悲剧，实无异于死亡。

由上可知，人的不幸的根源在于人后天的“无知”而非天生的“无知”。而要免于人的不幸到达幸福的彼岸，人就必须从后天的“无知”状态中解放出来，变成真正意义上的“知”。而这种“知”，我认为就是这里所说的“认识你自己”的智慧。

在我看来，可以把“认识你自己”理解为认识你的最内在的自我，那个使你之所以成为你的核心和根源。认识了这个东西，你就心中有数了，知道怎样的生活才是合乎你的本性的，你究竟应该要什么和可以要什么了。

然而，最内在的自我必定也是最隐蔽的，怎样才能认识它呢？各种宗教有静修内观的功夫，对于一般人来说，那毕竟玄乎了一点。而且，内观的对象其实不是上述意义的自我，而是这自我背后的东西，例如，在佛教是空，在基督教是神。

这里有一个认识自我的方便路径。事实上，我们平时做事和与人相处，那个最内在的自我始终是在表态的，只是往往不被我们留意罢了。那么，让我们留意，做什么事，与什么人相处，我们发自内心深处感到喜悦，或者相反，感到厌恶，那便是最内在的自我在表态。就此而论，知道自己最深刻的好恶就是认识自我，而一个人在这个世界上倘若有了自己真正钟爱的事和人，就可以算是在实现自我了。

除此之外，人们还可以怎样“认识你自己”呢？现代人生哲学为所有人设计了一幅完整的科学的“人生地图册”，它可以让所有人在自己的人生未真正到达彼岸之前，就在理性的灵魂的高度熟悉通达他的所有路径，从而使自己在人生之路上从容不迫。所以，学习哲学也是可行之路。

9.盛大:认识你自己 篇九

在公司最高决策者“一言堂”之外，他们还提出这家公司长久以来存在的一些积弊：布局往往流于急躁耐心不足，对一些业务板块中项目经验的积累不够重视，对具体业务管理层授权不够，给予的容错空间有时又太小。

理性地评价指出，这些问题并非孤例，它普遍地存在于诸多企业之中。所幸，我们看的这家公司正努力修正自己的路线。

盛大在一年多时间内也就渐渐重新树立了有核心业务的PE化方向。几乎所有的前盛大高管都由衷地肯定陈天桥战略思维之清晰超前，在重新认识自己和盛大之后，这位孤高的驱动者，若能持续选取基于现有核心业务资源积累的踏实经营路线，仍将能带领这家底不错的公司再复苏。

编读飞信：

盛大要回魂，面临两大问题，一方面是内容业务，一方面是打破陈天桥独断的局面，二者哪个更为紧迫？

——@廖家良

Re：家良，你好！其实这两个问题很难割裂看待，盛大目前在游戏、文学这两项内容业务方面基础依然非常扎实，需要的是以专业精神实事求是按自身需求和客观行业规律发展的自由，而这也需要陈天桥从集团层面给予支持、耐心和空间。而陈天桥的独断是否打破更要看具体业务部门的表现是否能给他放权的信心与希望，也得看他自省的认知 程度。个人认为，盛大眼下最紧迫的是裁汰冗员、提升效率，安排各级负责、进取、有能力的合适管理层人选，重振全集团的士气。

“微”往来：

@21世纪商业评论：【电商该不该征税】张近东因B2C征税提案成为了互联网公敌，虽然征税是迟早的事情而时机又未成熟，但国家取态应该是：对企业卖家征税，以与传统零售对比之显公平；对销售规模较小、以创业形式就业的个人卖家，予以容忍，放水养鱼。

@沃特电子商务创始人孙飞： 淘宝放水养鱼，天猫商家收税，那商家只做淘宝不做天猫呢？这样的方法有人会去试验吗？品牌商或许不会这样做，但线下实体商家一定会支持，因为他们本身就是杂货店。

@21世纪商业评论：【董国良：孤独的“城市革命者”】过去10年，76岁的董国良一直不遗余力地研究和推广其创立的“节地畅通城市模式”，希望解决道路堵车和大气污染等“城市病”。一旦中国推广采用该模式，累计可节约3亿亩土地，耕地可恢复至19亿亩以上，这一模式究竟能否行得通？

@丁佩民： 如果认为城市发展模式是纯技术问题，也许JD模式可行。但事实上，城市发展基本上不是一个技术问题，不可能有一个一劳永逸的解决方案。

@21世纪商业评论：【海上商机：邮轮旅行的“慢”生意】海航希望在邮轮旅游市场成为领航者，但这是一门慢生意，需要时间去培育。2013年也算是一个契机之年：国家第一次明确提出将海洋作为年度旅游主题，引领开发与邮轮游艇、滨海休闲度假、海岛观光相关的产品。这些也都为邮轮旅游产业提供了商机。

10.如何认识你自己 篇十

你 有 五 大 特 点

“知已知彼，百战不殆”，你真的了解你自己吗？判断准自己，是你处理好任何事情的前提。做为高中生，你要想搞好学习，你就必须做到知已——了解你自身的特点，也只有做到知已，你才能产生较强的角色意识，从而扮演好自己的人生角色，走好自己的每一步路。同学们现在虽然都在扮演着学生的角色，但由于每个人对自己的了解程度不同，角色意识也不尽相同，因此学习的情况与结果也都各不相同。有的同学尊重老师，热爱学习，态度认真，方法得当，学习成绩优良。人们常称赞这类同学“像个学生样子”。另外也有一些同学，不尊重老师，厌恶学习，纪律涣散，学习一塌糊涂。人们常批评这类同学“简直不像个学生”。其实这“像”与“不像”的根本原因，就在于“有”或“没有”学生角色意识。有了角色意识，你就会主动地积极学习，并能充分发挥出自己的潜力。

要了解自己，首先你必须承认这样一句话的正确性：“我们现在处于半幼稚半成熟时期”，这是我们的总特征。如果你自认为现在你已经很成熟，或者是有人认为你还很幼稚，那都是错误的。由于我们现在，“自我”意识萌发，渴望自由，按照自己的意愿生活的欲望增强，（这就是你开始变成熟的标志），无论是家长还是教师，如果触犯了这种欲望和权力，你就会在心理上产生反抗。由于这种逆反心理的支配，常常会因为自己的幼稚不成熟的判断，造成认识上的失误而导致行动上的错误。如果你能认识到这一点，充分发挥自己的主动性，避免认识上行动上的片面性（幼稚的部分），发展认识上行动上正确的方面（成熟的部分），那你就一定会更好地完成自己的任务。根据这一点，你有五大特征，应该明确：

一、兴趣广泛，容易迁移你对很多东西都喜欢学，很多活动都愿意参加，但是你的这些兴趣，多半是直接诱发于对事物的新奇感受，而很少是基于对事物深刻的认识和理解。所以就缺乏坚持性，一旦又发现或接触到自己感到新奇的东西，兴趣就会发生迁移。兴趣、爱好广泛，容易激发求知欲，产生学习动力，但是其不稳定的特点，又常常导致你学习上缺乏持久功夫而收不到学习实效。

二、情绪热烈，比较脆弱只要你自己喜欢，有兴趣，对人对事就像一把火，开始有理想，对未来充满美好的憧憬。但是又常常在经受一些困难和挫折后，表现出一定的脆弱，灰心丧气，情绪低沉。不成熟的一面便一下子表露出来，而学习上的畏难思想也随之而至。

三、意志增强，毅力不够由于年龄的增长，学习和生活实践的不断加强，以及对爱好、理想的追求更加强烈，你比之于小学初中，意志力增强了，在学习和做事时，能基本依靠自己的自信和自我控制能力作比较长时间的坚持，你对学习时外部的诱惑干扰，排除能力提高了，认识到有意义的事，能坚持去做好，等等。但是在遇到困难，或时间持续较长时，又表现出毅力不够，你的幼稚和不成熟就又出来了。所以你是意志增强，但不坚强。而坚强的意志是来自于磨练，学习的成功有赖于坚强意志的培养。古人云：“志不强者智不达”，意思是意志不坚强者，他的智慧就不能很好地发挥出来。爱迪生说：“伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。”

四、思维活跃，片面性大现在初高中生，其智力水平与成人已无差别，所不同的只是社会经验而已。所以多思多辨，思维活跃，是我们这个时期的鲜明特点。但是毕竟由于生活和社会经验不足，对事物的抽象思维能力还比较差，认识能力自然会受到一定的限制，这样对很多问题的认识又常常带有很大的片面性。表现在学习上，往往是“只知其一，不知其二”，表现在为人处世上，往往是自以为是，固执已见，容易受委屈，容易堵气。思维活跃，给你的学习提供了良好的条件，开动脑筋，是学习成功的关键。但片面的认识，又会造成很多的失误。高中生，要自勉：开动脑筋，发挥优势，多思多辨，努力学习。

高中生，应警惕：虚心学习，不自以为是，力戒片面，获取真知。

五、好学向上，不耐艰苦高中时期，仍属于人生学习的起始阶段，是步入社会前准备阶段的前期。但比之于小学初中阶段，你的学习耐心和坚持性有明显的提高，但总体来看，还有不足。如课堂发言，还像初中小学那样，简单一想，甚至不加思索瞎喊乱叫者多，深入思考卓有见识者少。如做题，对会做的，易做的，提笔就做，兴致很高；对不会的，较难的，不愿深思，拿起就问。对较复杂的学习内容，对较长时间学习的持续，都常常表现出耐不住性子，经不起艰苦。

由此可知，我们高中生，已具有许多良好的学习品质，为完成更高一层的学习任务，提供了很好的基础。虽然还在各方面都有其不足之处，会对学习产生不利的影响，但这些都是发展中出现的问题，随着年龄的增长，都是可以改变的。现在的问题是，如何发扬自己的学习优势，正视和弥补学习的不足。

注意培养你的情商

一、情商效能

智商是测量个体智力发展水平的一种指标，简称IQ，是智力年龄除以生理年龄的商数。一般说来，智商的高低反映了一个人智力水平的高低，也就是一个人的观察能力、记忆能力、思维能力、想象能力等方面发展水平的高低，它直接影响到个体心理的发展状况和未来工作、学习的成就。情商是情绪商数，也称情绪智力，它不像智商那样代表一个具体的算术商数，它只是相对地指情绪能力，简称EQ。具体地讲，情商包括五种能力：自我认识能力、情绪管理能力、自我激励能力、了解他人能力、成功社交能力。

美国研究人员近年来对“成功因素”作了调查分析，结果显示，智力因素占20%，其余因素(社会背景、运气、健康以及被称为情商的一系列个人素质)占80%。这些成功只是工作上的，而人生的质量并不只包含这些，在人际关系、情感生活中，情商的决定因素更大于智商。在美国企业界，人们普遍认为“IQ决定录用，EQ决定提升”。这一形象的说法在某种程度上准确地反映了企业组织中的人力资源管理事实，也为教育中的人才培养带来了启发。在我国现代的中小学学生身上，乃至大学生身上，都表现出明显的娇、骄二气，高智商和低情商现状使得学生进入社会以后，实际操作能力低下、自我调节能力较差、周际关系紧张，给工作运作、自身发展造成了许多本不该有的障碍。

从上述分析可以看出，情商的培养是当今人才培养中一个极为重要的问题，是素质教育的重要组成部分。

二、情商因素的培养方法

1.动机培养法包括对学习目的性的明确，自尊心、自信心、责任心的培养。每一门课程，每一专业的学习，都有很强的针对性、目的性，做为学生应在相当的时间内进行理论上的阐述、实际的考察和自我评估，自己要先明白为什么要学这门课以及所能达到的目标，从而产生跃跃一试的迫切学习心情。这样就能调动学习的积极性，同时也是一个自尊心、自信心和责任心的培养过程。中国有句老话：“不在其位不谋其政”，从人们通常的理解中可以看出，传统文化中的中国人参与意识、责任感、凝聚力的缺乏，但从另一方面也可以看出传统文化对在其位者的要求也是很高的。在当今的信息时代中，三百六十行已经变成一千多行，行业分工的精细使人际交往更加密切，它要求现代人抛弃传统观念，具备强烈的参与意识和协作精神。因此，责任心的培养是情商培养的一个重要体现。

2.场景锻炼法

A、丰富多彩的课外活动，对陶冶自己的情操，培养适应环境、处理各种人际关系、主动积极地参与和展示自身，都具有重要作用。马来西亚有位教育家说过这样一句话：“爱音乐的孩子不容易变坏”，这其中的道理是不言自明的，喜爱音乐便会在不知不觉中让音乐陶冶自己的情操和修养，从而树立起自尊、自爱、自立、自强的自信心、自尊心和责任心。因此，在日常活动中，不能把业余活动与学习对立起来，它们之间是一种相互促进的关系，如音乐、体育、美术、手工制作、郊游、野餐、课本剧、文艺节目及话剧的演出、社会调查和评论等等多种多样的形式都是很好的有益于自身智力发展、精力调节的活动，从而情操的培养、人际关系的协调能力、发泄欲、表现欲等等，都能得到很好的培养和调节。

B.劳动。既包括校内的卫生劳动，也包括社会公益劳动、社会实践活动、家务劳动、自我服务性劳动及以体验为目的的校外打工、不同年龄的家务等。只有你在这样的身体力行中，才会对自己有更准确的了解，明确学习目的，培养责任心。举一个简单的例子，如卫生值日，从这里最能体现出一个人的集体意识、责任心、自尊自爱等等心态。劳动与学习并不对立，许多先进国家的学子们，已用一代代的实践证明了这点；正是在对社会的了解中，他们更准确、更实用地学到了知识，培养了能力，用他们的才智，推动了国家的发展，实现了自我价值和社会价值。

3.自我教育法

做为一名现代学生，一定要懂得一些自我教育自我发展的方法，如重视总结和计划的对照检查，采用具体的量化目标进行自我评价等等。孔子说：“见贤思齐，见不贤，而自内省也”。人与动物的重要区别便是理性，自我反省是理性思辨的主要体现，通过总结和分析，人才能更好地指导自己以后的实践，这一理性的调节，便是情商的主要体现。在自我教育活动中，要学会客观地、全面地认识自己和评价自己。一方面，要善于发现自己的长处，更好地发挥自己的优势；另一方面也要敢于承认自己的短处，通过自我调节扬长补短、扬长避短，理性改变，使自己的价值得到有效体现。在自我教育的整个过程中，还应注意培养健康的生活情趣，保持积极、乐观的心境，培养幽默感。乐观地对待生活，获得愉快的生活体验，即使遇到困难和挫折时，也要从光明的一面思考问题，用积极的态度看待人生。比如学校出台了一项无比严厉的政策，你是愤怒、牢骚而无心学习，还是想越严越好，这样就越有利于自我的完善和发展？这就是情商的不同。

11.认识你自己周记 篇十一

真正的自己是你心灵深处真实的想法，尽管那个想法没有别人看来那么伟大。闻名中国大小街巷的“肯德基”的创始人，他的创业基金是人生第一笔退休金，年轻时他想过创业，但是觉得不现实，于是过得并不好，被他的妻子嫌弃，甚至连自己的儿子都见不到。最后他在一次见儿子的时候发现他喜欢吃鸡翅，于是他决定以此创业，然后大家都知道了如今“肯德基”已经是世界连锁品牌。

可以看出认识真正的那个优秀的自己需要外界的刺激及自己的勇气。但是有的人确是有勇无谋，他们没有一个准确的目标，当人有了目标，才会有干劲，乔布斯就是正确认识到自己内心真实的想法，喜欢电子科技和美学，于是发明了人们所喜爱的苹果手机，享誉世界他看到了那个真实的自己，所以他会成功，也因为他认识到了自己的不足，继而改进，有一个又一个的新目标，所以他的产品能在大部分产品中脱颖而出。

当然，有时侯总是那么身不由己，因为许多客观因素影响，而不能遵从内心，认识不到自我。晋陶渊明，因为家贫而违背自己的内心去做官，经过多次反复后，

写出《归去来兮辞》立誓不再做官，决然归隐。从前的他并不快乐，但归隐后，尽管依然苦但他也“采菊东篱下，悠然见南山。”由此可见，经受磨难，仍不改初心，方能始终。

如果不能真正的认识到自己，就像邯郸学步的那个寿陵人一样，不仅没有学会邯郸人的步法，最终却是匍匐前进，为人不齿，落成千古笑话。

12.“认识你自己” 篇十二

【摘 要】通过叙述一名孤独症学生两年半的教育过程，阐述陪伴沟通的重要性，培养教育者与受教育者的关系的重要性以及教育者的修炼成长对孩子的深刻影响力。坚持“认识你自己”作为教育信条，以改善学生状态。

【关键词】孤独症；情绪管理；心灵种树；认识自己；修炼成长

2012年，一名孤独症学生悄然地进入了我们学校——一所技工学校，中考成绩390，根据学生意愿，还进了制造类专业。

2013年6月18日上午11点30分左右，一件偶然的事情发生了。

电话一头班长焦急的声音：“老师，XX同学说要去拆牌照，还要砸车。”见到他时，情绪还挺激动的，不断地重复着那些话语，口中的白沫也顺着嘴角溢出来。拉拉他的胳膊，整个紧绷绷的。在不断对话过程中，我们发现有的道理不能呈现给他，反而会导致他又暴躁紧张起来。花了整整两个小时的时间，孩子言辞不激烈了，情绪终于稳定了，更重要的是家长也到位了。

第二天的家访我们终于看到了孩子的病例卡，上面清晰地写着：儿童孤独症。2003年8月。病情的描述。比较平时接触的一些孤独症孩子，他看来是比较轻度的，所以他一直随着普通教育，还有学习能力还跟得上一般学生。虽说我们是所老学校，但历史上从未遇到过这样的学生，没有经验。

一、迅速形成特别的教育方案

（1）为了确保校园安全，更好了解学生的行为倾向，控制狂躁行为，我们找到原初中班主任沟通，知道孩子以前也有此状况。但每次主要是在那里大声地讲，具体的行为都可控制。

（2）加强了与家长的沟通，并约法三章：孩子需去专业医院就诊，寻求解决办法，学校要如实知道孩子所处的状态，以便实施教育措施；孩子一旦情绪激动，在家观察并疏导好；在校，我们尽力控制舒缓，家长需尽快来接走孩子，保证正常的教学秩序。

（3）听从专业医生的建议，多听舒缓的音乐，平复心情，少受刺激。

（4）加强了全班特别教育：每一个学生都要完全接受他的存在，不嘲讽不欺负不开玩笑，不怂恿他玩打杀的游戏，不激恼他，不制造恐吓行为，一旦发现蛛丝马迹要及时向班长、老师汇报，以便控制事态。

（5）强化處理方法：一旦心情不好，找班长、找班主任、辅导员老师解决，决不允许有破坏行为。

二、在保证安全的架构形成后，我们开始心理的疏导

（1）特别安排他聆听金武官教授“心灵种树”的讲座，时候他表示感觉非常的舒服，于是我们不断地向他讲述心灵种树的核心价值观，他深刻地理解了生命的幸运最珍贵最神圣，也慢慢的吸纳了接受尽人事相信未来的哲学树的观点，不安的情绪明显减少了。接受一切都是最好的安排的观点，不担心不抱怨。

（2）按照医生的建议，利用网络推荐他听一些令人舒缓的音乐，浏览心灵疏导网站。

（3）我们畅通全方位的沟通渠道如QQ、电话、短信息等，让他能随时表达自己的想法，也便于我们更清晰地了解他，及时进行疏导。

（4）教育过程中淡化其他事物影响，集中专注力，强化来学校的主要任务是学习。

（5）远离一切容易让自己狂躁不安的负面事物，接触具有高能量等级的事物，如温和的古典音乐、轻音乐，优秀的传统文化，宗教经文的熏染。

（6）强调自制，自我管理。对表现出来的蛛丝马迹的不良行为迅速批评指正。由于他的特殊性，我们小心翼翼，以免刺激到他，但也不敢骄纵了他。有两次在班上狠狠地批评他：从来都是认真做作业的他，居然也不交作业，还找理由了；上课贼贼地拿手机玩游戏。边批边观察，他倒是还好，面露羞愧。爸爸说，要狠狠地批评他，否则他也会无法无天的。

（7）强化认识社会的职责分工，减少对于突发事件的焦躁情绪的发生，摒除期待性焦虑，提高对社会一些不良现象的识别能力。

网络的负面影响不断对他产生影响，比如他在电脑上看到了一些打砸的视频想效仿；不断强占网页的游戏诱导着他进入，忘了自己只能选择益智的小游戏；手机上游戏吸引着他拼命地玩，完全不顾老师上课了，结果为了手机流量的超额紧张至极；因为蹭到了学校的无线网络而欣喜若狂……

不过，正如事物总有两面性，当这一切发生时，我们的教育有了更强的针对性，通过教育他也多了一份自制。由于发挥了网络的正面影响，心灵网站、宗教经文歌曲，舒缓的音乐对他的心情有了极大帮助，他还学会了自己寻找类似的音乐帮助自己获得好心情。

近一年的时间后，他长进了。有点心烦的时候，他会主动叫班长陪着或者找辅导员老师谈心，有时坐一会儿，戴上耳机听会儿音乐就心情好了回教室了；慢慢地班长也不用陪同了。一次又一次陪伴聊天，慢慢地我们发现他需要疏导的时间变短了，谈话时的语气也变柔和了，叫他眼睛看看老师，坚持说上三次他肯定看你（原来他是永远不会看的）。

三、充分认识自己，耐心寻找自己合适的位置

我们相信方法总比问题多。对其进行了针对性的教育。

（1）灌输“一切都是最好的安排”的理念。他接受了我们的意思：你不能独立的操作机器，去单位不可能班长随你去，也不会有人帮你完成工作任务，你去这样的单位不适合。你需要一个合适的地方，一定要耐心等待。

在等待的过程中，安排他完成数控中级的补考，老师们都有求必应，他有事可做，便也安定了下来。后来他居然考出了数控中级证书，令大家惊讶。

（2）引导他冷静的面对现状，搞清现象与本质的关系。人都是寻求意义而活着的，他也是。当他说着啃老族的时候，眼眶湿润，说着说着，他说“心烦要逃到原始森林去就不烦了”，还居然吐出“我不想活了”这样的话。于是，运用它熟悉的心灵种树 “人文树”中“人是群生的动物”的理论，他很快放弃了这样的想法；重新认识啃老族的概念，让他也释然。

（3）不断地引导他真正的认识自己。“认识你自己”本是希腊德尔斐神庙门楣上的铭言，苏格拉底将其作为自己哲学原则的宣言，今天我们强化他用来作为孤独症学生独立走向社会，面对纷繁世界的重要生活信条。

我们在小心翼翼地试图希望他真正地认识自己不是普通人，属于特别的一个群体；要寻求适合自己的生活方式，不向他人看齐，要专注于看到自己的成长。终于他接受了“生理我”的特殊性。

在原来的基础上，我们不断引导他认识因为他身体成长的特殊性使得他心理也有些特殊性，自己神经系统在某些方面比一般人敏感。他认知了“心理我”，开始自己管理，并尝到了自我管理的益处。

四、改善家庭教育状况，与家长进行有效沟通，充分认识自己的孩子

我们可以夸张的说孩子的问题都是家长造成的。因此，家长理清了头绪，孩子的问题也就慢慢得到了解决。同时有的问题我们也无能为力，比如有一天他又心情不好了，一直嘟囔着要回家看画册。画册上究竟有什么呢，通过询问终于明白了：画册上有阿尔卑斯山的美景，令他心旷神怡。孩子一边在讲，眼睛里开始湿润起来，言语有点抽泣。到了学校，他还不断地想念那样空旷深远的感觉，想回家再看看。他想大山那种开阔的感觉，家太小太挤……

人生的交集我们只有这么三年，我们能做的也就至此了，希望国家的救助机制丰满起来，希望我们的努力能给孩子一生的帮助，希望他成年后能正常就业，一生顺畅。

13.初中作文自从认识你 篇十三

初中作文自从认识你

认识你，真好!

――咦，你变了。

――哦?是吗?

夜，依旧是沉寂的，窗外的凤仙花也时不时发出簌簌的声音，在我的耳边萦绕、回旋、沉淀。已经不止一次的，不止一次地重复的梦境，久久在脑海徘徊，那么清晰而自然。

一

刚来到这个学校，一切似乎都是那么陌生，连呼吸同样的空气时也感觉到中间细微的异样。一切都与我格格不入。

坐在教室的中央，没人跑来与我交谈，看着周围女生热情激昂地交谈着，我也不敢跑过去搅乱她们的兴致。

“嘿，你是新来的吧!你好，我叫然”

一张精致而透彻的脸顿时遮挡住我的视线，尤其是那双眼睛，深邃的浓黑，调皮地眨了眨眼，更显灵动。

突然才反应过来，意识到刚才的冒失，小声地“恩”了一声。

因此，我认识了一个女生，叫然，一个天使一般的女孩子。

二

与然相处的这段过程中，我随时随地都能被她的青春气息所感染。她很聪慧，我被她在学习上的魅力所折服。虽然她每次都会谦虚地解释道：“这没什么!”可大家依然不否定她身上所抵挡不住的才气，她是那样一个完美的女生，甚至无懈可击。以至于每个老师对她都带有不同于其他学生的欣赏、偏爱。大大小小的比赛都让她去参加。

三

走在她的身边，我也逐渐感到了一股莫名的自卑感。她的所有一切都令我感到前所未有的嫉妒。

虽然不止一次地告诉自己，不能有这样的情素，她是你的好朋友啊!

可每每她谈到关于比赛的事情，我总会以其他的话题引开，也许她感觉不到，依旧顺着我的话题讲下去。

烈日挣扎着透过树叶的缝隙，射出一束班驳的阳光,尽管残缺不全，但依旧能感受丝丝的.灼热与躁动。

我们静静地坐在亭子里，彼此沉默，谁都没有开口，死寂般的静，但我依然感受到我们之间的陌生，突然有一种莫名的恐惧感涌上心头。

真的，什么话也没有，就这样，彼此沉默。

四

每每俩个人相遇，只是微微一笑，然后不再说什么，继续向不同的方向走去。

下午的考试成绩出来了，当我看到自己的成绩时，我不知道如何去形容我当时的心情?是惊诧?是意外?这根本不是我所考出来的成绩!还是莫名的惊慌?

我怔了，我不敢想象父母的神情，我更不敢相信……可是我还是感觉到一滴温热顺着脸颊滚下，“吡破――”清脆的一声破碎。

“嘿，这可不像你啊!”一块手绢从我面前滑过，在轻轻的微风中摆着那针丝般的一角。

抬头，惊怔，确认。是她，然。又是那双宝石般的灵动眼睛，却比平时多了几分关心的光彩。

久久才接过手帕，似乎又回到了当初。

――“嘿!你是新来的吧!你好，我叫然。”

――“恩”

那样清晰的温馨。手帕上有淡淡的香味，是然身上独具有的青春的气息。

“谢谢你”

“呵――”又再一次听到，她那爽朗的笑声，又是一种亲切而熟悉。

…………

绿树掩映中，又开始回荡起两个女生的欢声笑语。

――嘿!你是新来的吧!

――恩!

――嘿!这可不像你啊!

14.学会认识你自己 篇十四

请以“学会认识你自己”为话题，完成一篇不少于800字的文章。

【例文1】

认识你自己

□江苏盐城亭湖高级中学文学社 祁栋华

《吕氏春秋》中有这样一段话：“欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。”它告诉我们：一个人要想了解外面的世界，首先必须认识你自己。

《孙子兵法》里也有一句名言：“知己知彼，百战不殆。”但是细作比较你会发现，“知己”要比“知彼”更为重要。因为“彼”是一个“变量”，是外因；而“己”却是一个“常量”，是内因。自己尚不知，“知彼”又有何用？即如老子所言：“知人者智，自知者明。”了解别人的人，固然称得上智慧，但是正确地认识自己的人才是真正的明达。

李白盛年时游历祖国名山大川，每到一处几乎都留下了佳作名篇。当他登上黄鹤楼，正待题诗抒怀时，抬头忽见墙上崔颢的题诗《黄鹤楼》，自叹不如，连赞“绝妙”，心中默念“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，掷笔离去。后来，李白在游览金陵时写下了著名的《登金陵凤凰台》，与崔颢的《黄鹤楼》有着异曲同工之妙。李白黄鹤楼上的知难而退，非但无损于他的伟大，反而成就了文坛的一段佳话。倘若他当时兴之所至，草草提笔，贸然题诗，或许反添上一大败笔。有道是“败莫大于不自知”，正确地认识自己的知识、水平、能力，凡事量力而行，才有可能取得成功；过于自负或自卑，都会使自己与成功擦肩而过。

“不知而自以为知，百祸之宗也”，如果不能正确看待自己，反省自己，提升自己，那将会给自己和他人带来无尽的麻烦。诸葛亮躬耕隆中时，“每自比于管仲、乐毅”，这正是他有自知之明的表现，他最终成为蜀汉丞相。而他麾下的大将马谡志大才疏却极为自负，自告奋勇要求驻守街亭，拘泥于兵书不听劝告，致使兵败如山倒，街亭失守后被军法处置。主动请缨固然没错，但是自不量力，高估自己的能力又固执己见，难免会铸成大错。

其实，小到个人，大至国家，都必须有自知之明。倘若一个国家的统治者愚昧无知，对国家现状一无所知，那么这个国家也就难见希望的光芒。清王朝自诩“天朝上国”，实行闭关锁国的政策，统治者没有自知之明，自认为“天朝物产丰饶，不需与外夷通有无”。当外国的坚船利炮攻入华夏，一下子惊慌失措，毫无抵抗之力，遂任外夷宰割。由此可见，一个国家、一个民族更要清醒地认识自己，才能跟上时代的步伐，不致被前进的浪潮拍倒。倘若清朝统治者能早一点认识到这一点，或许不会沦落到落后挨打的窘境。

人最难的就是认识自己。有了自知之明，就有了进步的基础。因此，一个人应当时刻转动心中的明镜鉴照自己，看清自己的长短优劣。一个自知的人，才能知道自己什么能做，什么不能做。谁要是有这样的自知之明，就绝不会陷入困境。（指导教师：王淦生）

【例文2】

人啊，认识你自己

□四川安岳中学凤山文学社 匡悦

德尔菲神殿镌刻的 “人啊，认识你自己！”跨越千年的时空，直指人的内心。从史前到现在，无数人在迷失，无数人在寻找，寻找真实的自己。正因为认识到自己，所以萨松说 “我心有猛虎细嗅蔷薇”；仓央嘉措自诩人间最美的情郎，而非那高高在上的雪域之王；所以刘禹锡即使巴山楚水凄凉等待了23年，回到京都仍然会说 “前度刘郎今又来”，即使经受打击，天真不改。

他们都是能认识自己的人。认识自己，是东西方的哲学问题，但要认识自己，却并非只是哲学家的事情。认识自己，是对自我的探索，对灵魂的追求，与心灵的独处。“知更鸟在等待”一言曾涤荡了多少人的内心。桑塔纳亚教授在哈佛授课时，一只知更鸟飞到窗台，蓦然又飞去。教授扔下书本，追寻知更鸟而去，再未回哈佛，后写成《英伦独语》震惊欧美。缘何？是对心的探求，对自我的认识，让他的灵魂与知更鸟一同高飞。

认识自己，从来都是在跋涉千千万万山水之后，找到自己的心灵与灵魂。这注定是孤独的旅途。孤独是认识自我途中不可磨灭的痕迹，但正如蒋勋说：一个探索者，总会有99%的人把他当做一类，但我们要做的，正是那1%的人。我们可以特立独行，可以骄傲，可以不断前进，因为我们要寻找自己，认识自己！但我们却不能要求这条路上有人能够与我们同行，要求有很多的人理解这样的寻找与认识。古今中外，多少文人苦于无人问津，苦于逆风不解意，于是心中郁结难抒，这当然在一定程度上促进了文学的发展，可轻轻叩问一句：能自我认识已是不易，怎么还能要求别人也能因你“一点浩然气”，便叹“千里快哉风”？

所以，认识孤独吧！这是自我认识的必经之路。不要“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”，有知我者，二三子还不满足。认识，是个体的认知。所以总有无人会，凭栏意。忍受孤独去寻找，认识自我，如此归去，也无风雨也无晴了。

可是，若是忽略了认识自我，就会让你高飞的心灵沉沦。笛卡尔说：“我思故我在。”可网络社会竟让我们变成了“我分享故我在”。每个人都张牙舞爪地在一面冰冷的屏幕前表现自我。一旦网络断开，那我们又何去何从？我们怎样去思考自己，怎样去认识自己？

梅贻琦先生有言：“人生不能离群，而自修不能无独。”要认识自己，首先要将自己的心从繁芜的尘世剥离出来。苏轼有一雪堂，空空如也，只与自己的灵魂对话，认识自己，这是何等的宁静洒脱！马尔克斯一举成名之后，离群索居，面朝大海，与文字对话，认识自己，所以他是世界上最不孤独的人。史铁生身残心坚，地坛徘徊，花开花落，与生命对话，与宇宙对话，认识到了自己，也认识到了生命。

没有安静的思考，独立的思维，人怎么去认识自己？超以象外，得其环中，没有冷静的思考和美好的遐想，人是不能认识到自己的。

认识自己，其路漫漫，你，我，我们都还在路上。他们在寻找，你也在寻找。终有一天，你——会遇见你。（指导教师：陈家武）

（编辑：李跃）