东阳马生序原文及翻译

东阳马生序原文及翻译（共11篇）

1.东阳马生序原文及翻译 篇一

送东阳马生序

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。

今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。

当我去求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣，不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。

现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？

马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。

2.《送东阳马生序》的文本价值探寻 篇二

一、寻找文眼

阅读文言文要筛除作者有意遮盖在文章表面的“浮云”，而要透过作品的语言，披沙拣金，寻找“文眼”，努力与作者的心灵沟通。“文眼”者，文章之窗也。打开了文眼，文章的结构布局、作者的苦心经营，便一览无余。在教学中，多数教师立足于“嗜学”，以“嗜学”作为教学主线，但这又很难全面概括文章内容，无法有提纲挈领的效果。《送东阳马生序》的两段文字存在并行的叙述结构，即边叙写求学之艰，边描写求学之勤，宋濂求学的勤勉与艰苦贯穿文章的始末，水乳相融，以此达到勉励马生勤奋学习的目的。而文末的“盖余之勤且艰若此”恰是本文一气呵成的总结句，此中的“勤”与“艰”犹如渔网的总绳，一拉则纲举目张。抓住这二字展开教学，组织教学活动，课堂的教学思路一目了然。所谓教得清晰，学生也学得明白。因为文章分别呈现的是作者的求学之艰难和勤奋：无书之艰、无师之艰、生活之艰，借书、抄书、还书、寻师、叩问先达，从师。教学中，抓住了“勤”与“艰”，便遵循了文本特质，简化了教学环节，突出了教学内容，所谓“寻常二字，尽得风流”是也。

二、评点副词

副词在表情达意上往往能起到画龙点睛的作用。若能抓住极具表现力的副词，组织教学内容将会有意想不到的收获。如在体会宋濂的勤奋好学上，我们不妨引导学生从细微的副词进入，体会其言外之意，细微中的精神世界。“录毕，走送之。”一个“毕”字，我们可以读出作者送书时的焦急、紧张的心理以及对新书、新知识渴求的心理。“益慕圣贤之道。”一个“益”，我们可以读出宋濂加冠成年后对圣贤学说的仰慕之情以及对知识文化的追求之心。“色愈恭，礼愈至。”两个“愈”，我们也可以读出作者求知若渴，生怕先达不教诲自己而学不到知识的恳切的态度。“则又请焉。”一个“又”字，我们又可以读出作者对学习的不倦、不厌、不满的求学态度，等等。

三、赏析写法

抓住文本的写法进行教学，在品评文章的艺术特色之中，感悟写法的魅力，发表自己的见解，形成自己的认识，从而提升学生的欣赏和评价的素养。

本文可鉴可赏可圈可点的写法，不一而足。教学中我们可以选择的余地较为广阔，其中以细节化描写和对比描写两种写法最为引人注目。如作者表现自己求学艰苦时说，“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，抄书的辛苦自然明朗。然而，作者写作目的并不止于此，因为他还意犹未尽地补写了一句特写，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”。这一处细节化描写的目的何在？教学中我们就此可以引导学生进行写法的探究，评价作者的写作意图。有无这一处特写，其表达效果差异何在？作者显然不是仅仅想告诉马生他是通过抄书来求学，即使在天寒地冻的日子里也不放弃，也不懈怠。细节化描写意在表明自己无论何时都坚持抄书读书，表现其持之以恒、锲而不舍的读书毅力，没有这一句，宋濂的苦学、嗜学的精神则无法凸显，也无法感人至深。对比描写在文中又是一种值得评价鉴赏的写法。文中宋濂自己与同舍生在穿戴与吃食方面进行比较，宋濂在严冬大雪纷飞的时节，屣行深山巨谷中，拖着破鞋子行走直至足肤皲裂，四肢僵硬；在吃食上，宋濂每天只能吃两顿，且“无鲜肥滋味之享”。相比于同舍生优越的生活条件，宋濂的生活可谓“衣不蔽体，食不果腹”。通过对比描写，可以让学生评价，对比写法的目的是衬托宋濂的生活之苦和乐以忘忧的学习态度。

四、还原空白

文言文的特点之一在于言简义丰。极为简约的语言背后隐藏着大量的语言空白，阅读时需要去想象和还原，丰厚文本的内容，读出文言的趣味和意味。

文中最引人寻味的一处语言空白莫过于描写同舍生的文字。“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。”同舍生穿戴几近奢华，“被”“戴”“腰”“佩”“备”序列动词的连用，突出强调了这点，正如宋濂所说“烨然若神人”。作者对同舍生穿戴的描绘极尽笔墨，而他们每天吃几顿，吃什么却只字未提。然而文章却写到了作者的吃，“主人日再食，无鲜肥滋味之享”。阅读教学中，我们基于这一语言的空白，引导学生进行想象还原，具体描述同舍生每天可能吃的食物，从中去体会宋濂的生活之艰、求学之苦，感受宋濂“冒风雪受饥馁以求名师，叙以往述己志为勖后人”的殷切劝勉之情。

五、体悟内涵

宋濂为什么能在艰苦的条件下孜孜不倦，勤奋苦读，乐以忘忧？不止是其嗜学，更是其发现了且体会到了学习的快乐，正如作者在文末所言“以中有足乐者”，因为内心有足以快乐的事，读书足以让作者内心得到快乐和满足，这才是宋濂能够苦学乐学的根本原因。教学要走向深刻，触摸文本时这句话切不可肤浅地淌过，而宜深入挖掘，深耕细作，进行细读品悟，这是引导学生以言悟文、循文探思最好的契机。

宋濂觉得读书的快乐在哪里呢？文本并没有明确的表述，作为教师需要引导学生回溯到文本中去，进行理解和阐发，进行整合和提炼，从而归纳出宋濂在学习中获得的快乐：能够博览群书的阅读快乐，能够追慕圣贤的快乐，能够得到释疑的快乐，能够获取知识的快乐，有内心满足的快乐，有内心充实的快乐……这些快乐最为重要的是能让宋濂的精神得到愉悦，因为心灵的快乐最为重要，它是一个生命体健康成长，最后实现人生价值的基础。

仅仅满足于文本本身还不足以引发更为深刻的阅读思考。从一定意义上说，一个人的精神发育史，就是一个人的阅读史。阅读尤其读古代经典作品，有“谋生”和“谋心”之效，前者可以“学以致用”，后者能“心有所安”。阅读经典，要抱以古为今用的态度，让经典的作品滋润当下每一个日渐枯竭的心灵，故而作为每一个阅读者都有必要思考如何让自己的内心“足乐”。我们可以在宋濂的求学经历中，寻觅到我们每一个人内心足以快乐的源泉，引发学生思考以阅读来充实自己的内心，追慕圣贤之道，淡化对物质生活的追求，诸如此类。

上述五个方面的教学，从语言的感悟还原作者的感知，以此丰富学生的内心情感，让他们通过走进作者的心灵进而发现挖掘自己的心灵图景，发挥教学内容的最大价值。

3.送东阳马生序 原文+翻译 篇三

宋濂

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法拥有书来学习，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，按约定时间送还。冬天天气十分寒冷，砚台里的墨汁结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢有一点懈怠。抄完后，赶紧跑去送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我就能够广泛地阅读很多书。到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师交往求教，曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈道德和声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字回复；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

当我跟从老师学习时，背着书箱，拖着鞋子走在深山巨谷中，寒冬刮着凛冽的寒风，大雪数尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂却不知道。到了学舍，四肢冻僵得不能动弹，仆人用热水浇洗（我的手脚），拿被子围盖（我），过很久才暖和过来。住在旅馆里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美的食物可以享受。同屋的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着红色的帽带和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人宛如神人；我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人了。大概我的勤奋以及艰苦就像这样.现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！

现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

4.东阳马生序原文及翻译 篇四

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

注释：⑴县官：这里指朝廷。⑵有廪稍之供：天天有米粮供给。廪，粮仓。稍，廪食，官府发给的粮食。⑶葛：夏布，指夏天穿的衣服。⑷司业、博士：官名，国子监的老师。⑸假诸人：假之于人，向人借。⑹天质：天资，人的智力。⑺卑：低下。⑻君则：马生的字。⑼流辈：同辈的人。⑽朝京师：这里指去官后进京朝见皇帝。⑾以乡人子谒余：以同乡晚辈的身份拜见我。浦江县和东阳市在明朝同属金华府，所以说是同乡。谒，拜见。⑿撰长书以为贽（zhì）：写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初见面时为表敬意送的礼物。⒀夷：平和。

《送东阳马生序》补充原文

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

注释：⑴县官：这里指朝廷。⑵有廪稍之供：天天有米粮供给。廪，粮仓。稍，廪食，官府发给的粮食。⑶葛：夏布，指夏天穿的衣服。⑷司业、博士：官名，国子监的老师。⑸假诸人：假之于人，向人借。⑹天质：天资，人的智力。⑺卑：低下。⑻君则：马生的字。⑼流辈：同辈的人。⑽朝京师：这里指去官后进京朝见皇帝。⑾以乡人子谒余：以同乡晚辈的身份拜见我。浦江县和东阳市在明朝同属金华府，所以说是同乡。谒，拜见。⑿撰长书以为贽（zhì）：写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初见面时为表敬意送的礼物。⒀夷：平和。

《送东阳马生序》补充原文

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

注释：⑴县官：这里指朝廷。⑵有廪稍之供：天天有米粮供给。廪，粮仓。稍，廪食，官府发给的粮食。⑶葛：夏布，指夏天穿的衣服。⑷司业、博士：官名，国子监的老师。⑸假诸人：假之于人，向人借。⑹天质：天资，人的智力。⑺卑：低下。⑻君则：马生的字。⑼流辈：同辈的人。⑽朝京师：这里指去官后进京朝见皇帝。⑾以乡人子谒余：以同乡晚辈的身份拜见我。浦江县和东阳市在明朝同属金华府，所以说是同乡。谒，拜见。⑿撰长书以为贽（zhì）：写一封长信作为表示敬意的礼物。贽，初见面时为表敬意送的礼物。⒀夷：平和。

5.《送东阳马生序》重点字词,翻译 篇五

一、解释下列字词 1.余幼时即嗜学嗜：2.无从致书以观致：3.弗之怠怠：4.走送之走：5.不敢稍逾约逾约：6.又患无硕师名人与游游：7.以是人多以书假余以是：8.余因得遍观群书因：9.益慕圣贤之道道:10.又患无硕师名人与游游：11尝趋百里外从乡之先达执经叩问叩：12.援疑质理援：质：13.负箧曳屣负：曳：14.媵人持汤沃灌汤：15.主人日再食再：16.四支僵劲不能动支：17.同舍生皆被绮绣被：

18.腰白玉之环腰：19.右备容臭臭：20.盖余之勤且艰若此盖：

二、翻译下列句子

1.家贫，无从致书以观2.录毕，走送之，不敢稍逾约

3.以是人多以书假余，余因得遍观群书4.既加冠，益慕圣贤之道

5.尝趋百里外从乡之先达执经叩问6.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请

7.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

《送东阳马生序》 复习测试

一、解释下列字词

1.余幼时即嗜学嗜：2.无从致书以观致：3.弗之怠怠：4.走送之走：5.不敢稍逾约逾约：6.又患无硕师名人与游游：7.以是人多以书假余以是：8.余因得遍观群书因：9.益慕圣贤之道道:10.又患无硕师名人与游游：11尝趋百里外从乡之先达执经叩问叩：12.援疑质理援：质：13.负箧曳屣负：曳：14.媵人持汤沃灌汤：15.主人日再食再：16.四支僵劲不能动支：17.同舍生皆被绮绣被：18.腰白玉之环腰：19.右备容臭臭：20.盖余之勤且艰若此盖：

二、翻译下列句子

1.家贫，无从致书以观2.录毕，走送之，不敢稍逾约

3.以是人多以书假余，余因得遍观群书4.既加冠，益慕圣贤之道

5.尝趋百里外从乡之先达执经叩问6.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请

7.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

《送东阳马生序》 复习测试

一、解释下列字词 1.余幼时即嗜学嗜：2.无从致书以观致：3.弗之怠怠：4.走送之走：5.不敢稍逾约逾约：6.又患无硕师名人与游游：7.以是人多以书假余以是：8.余因得遍观群书因：9.益慕圣贤之道道:10.又患无硕师名人与游游：11尝趋百里外从乡之先达执经叩问叩：12.援疑质理援：质：13.负箧曳屣负：曳：14.媵人持汤沃灌汤：15.主人日再食再：16.四支僵劲不能动支：17.同舍生皆被绮绣被：

18.腰白玉之环腰：19.右备容臭臭：20.盖余之勤且艰若此盖：

二、翻译下列句子

1.家贫，无从致书以观2.录毕，走送之，不敢稍逾约

3.以是人多以书假余，余因得遍观群书4.既加冠，益慕圣贤之道

5.尝趋百里外从乡之先达执经叩问6.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请

7.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

《送东阳马生序》 复习测试

一、解释下列字词

1.余幼时即嗜学嗜：2.无从致书以观致：3.弗之怠怠：4.走送之走：5.不敢稍逾约逾约：6.又患无硕师名人与游游：7.以是人多以书假余以是：8.余因得遍观群书因：9.益慕圣贤之道道:10.又患无硕师名人与游游：11尝趋百里外从乡之先达执经叩问叩：12.援疑质理援：质：13.负箧曳屣负：曳：14.媵人持汤沃灌汤：15.主人日再食再：16.四支僵劲不能动支：17.同舍生皆被绮绣被：18.腰白玉之环腰：19.右备容臭臭：20.盖余之勤且艰若此盖：

二、翻译下列句子

1.家贫，无从致书以观2.录毕，走送之，不敢稍逾约

3.以是人多以书假余，余因得遍观群书4.既加冠，益慕圣贤之道

5.尝趋百里外从乡之先达执经叩问6.余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请

6.《送东阳马生序》阅读练习及答案 篇六

甲

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 (节选自《送东阳马生序》)

乙

承宫①,琅邪②姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，行求索。见而欲笞之。门下生③共禁,乃止，因留宫门下。樵薪④执苦⑤，数十年间，遂通其经。

(据《后汉书》改写)

注释

①承宫：东汉人。②琅邪：古郡名，在今山东境内。③门下生：指学舍里的学生。④樵薪：砍柴。⑤执苦：干苦活。

8.解释加点字的意思。(2分)

(1)走送之( ) (2)卒获有所闻( )

(3)因忘其猪而听经( ) (4)见而欲笞之( )

9.用现代汉语翻译下列句子。(4分)

(1)尝趋百里外从乡之先达执经叩问。

(2)猪主怪其不还，行求索。

10.甲乙两文都说明了什么道理? 结合实际谈谈(3分)

答案：

(一)阅读下面选文，完成8-10题。(共9分)

9.(1)曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。(2分)

(2)猪的主人对他不回来感到奇怪，去寻找他。(注意“怪”的意动用法)(2分)

10.围绕“勤奋能使人有所作为”来谈感受。(联系实际1分，感受2分)

译文

7.送东阳马生序文言文阅读及答案 篇七

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 |

1、你知道下列加粗词的含义吗？请解释。

（1）录毕，走送之（ ）

（2）色愈恭，礼愈至（ ）

（3）同舍生皆被绮绣（ ）

（4）腰白玉之环（ ）

2、你理解下面文言语句的意思吗？请翻译。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

我的译文：___________________________

3、第一自然段着重叙述了自己的求学经历，作者是从哪几方面来写自己创造条件读书的？

我的概括：___________________________

4、文中多处运用对比手法，试举一例并说说其作用。

_____________________________________

5、作者“缊袍敝衣”处在“被锦绣……烨然若神人”的`同学中间，却“略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。对此你有何评价。

_____________________________________

参考答案：

1、（1）跑，赶快去。（2）周到。（3）被，通“披”，穿着。（4）腰挂。腰，名词作动词。

2、因此有很多人都愿意把书借给我，我就能够广泛地阅读很多书。

3、①借书不失信于人；②抄书不畏艰苦；③远行百里向先达请教。

4、把我的学习生活与其他学生的学习生活作比较，突出我的好学与不爱攀比。

8.东阳马生序原文及翻译 篇八

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

1．对下面语句中加粗的词解释不正确的一项是（ ）

A．门人弟子填其室（塞满，充满）

B．四支僵劲不能动（肢体）

C．右备容臭（臭味）

D．同舍生皆被绮绣（穿）

2．下列句子中加粗的以与以中有足乐者中的`以意思和用相同的一项是（ ）

A．以衾拥覆，久而乃和

B．无从致书以观

C．以塞忠谏之路也

D．以其境过清

3．下面对选文内容理解不正确的一项是（ ）

A．选文第一段讲述了作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。

B．选文第二段中坐大厦之下而诵《诗》《书》与第一段行深山巨谷中去求学形成对比。

C．选文最后说余故道为学之难以告之，是为了进一步勉励马君则更加刻苦向学，实际上也是向更多的年轻人进行告诫。

D．本文主旨在劝学，写法上叙议结合，主要采用议论方式，直接表明观点，收到了很好的说理效果。

4．用现代汉语写出下面文言语句的大意。

（1）又患无砚师名人与游。

译文：______________________________________________________

（2）盖余之勤且艰若此。

译文：______________________________________________________

5．选文多次提到太学生学习条件优越，其用意是什么？

答： ______________________________________________________

参考答案：

1．C

2．D

3．D

4．（1）又苦于没有大师、名人交游，（向他们请教）。

（2）我求学时辛勤艰苦的情况大体就是这样。

9.东阳马生序原文及翻译 篇九

【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自《送东阳马生序》）

【乙】余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟬灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。（节选自《黄生借书说》）

12.下列各项中的加点词意义相同的一项是（）（3分）

A.至舍，四支僵劲不能动

便舍船，从口入。（《桃花源记》）B.媵人持汤沃灌

赴汤蹈火（成语）

C.故有所览，辄省记

吾日三省吾身（《论语·学而》）D.为一说，使与书俱

全石以为底（《小石潭记》）13.下列各项中的加点词意义与用法不相同的一项是（）（3分）

A.当余之从师也

惟予之公书与张氏之吝书若不相类

B归而形诸梦

乃摘而藏之，又备经年裹物之用（《芙蕖》）C.以衾拥覆，久而乃和

以残年余力，曾不能损魁父之丘（《愚公移山》）D.然则予固不幸而遇张乎

然则北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）14.将下列句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

（2）然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

15.【甲】【乙】两文都运用了何种写作手法？试作具体分析。（3分）

参考答案： 12.（3分）B 13.（3分）C（C项“以”，介词，分别为“用”和“凭借”之意）

14.（8分）（1）（4分）（我）住在旅舍里，主人每天供应我两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。（“寓逆旅”“日再食”“鲜肥滋味”各1分，句意正确1分）

（2）（4分）这以后我才感叹借书的人用心专一，而小时候的时光是多么地值得珍惜啊!（然后”“为”“可惜”各1分，句意正确1分）

10.送东阳马生序 篇十

教学目标:知识与能力：掌握文言实词和虚词的用法，培养学生独立学习文言文的能力。过程与方法：小组合作探究，借助工具书读懂课文，体会对比手法的运用。情感、态度、价值观：体会并学习古人刻苦学习和虚心求师的精神。

教学重点：①学习积累文言实词与虚词。②朗读背诵文言课文。教学难点：理解作者如何用自己的切身体会勉励学生勤奋学习的。教学设想:这是一篇赠序，通过写自己年轻时期读书的艰苦，劝人利用便利的条件，虚心求教，认真读书。文章思路清晰，在开篇提出“嗜学”，然后围绕这个中心词，层层展开，并采用对比法，点明求学应有的态度和精神。在教学时，引导学生诵读全文，利用工具书查释、翻译、理解，互助学习，掌握一些实词和虚词，培养学生的文言文阅读能力。并在整体感知课文的基础上，引导学生体会作者这种勤奋善学的精神。第一课时 教学设计：

一、导入新课、明确目标

古语说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，生活中我们会遇到各种各样的苦难，遭遇苦难并非全是坏事，只要我们善于化苦难为动力，那么苦难就会成为促进我们取得成功的动力。这也正验证了孟子的一句话，“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”今天我们就来学习宋濂的《送东阳马生序》。

二、设置提纲、引导自学、整体把握

（一）上课首先交流自学成果，完成学案第一题。学生交流作者作品相关资料 教师适当补充：

１、介绍作者：他是明朝主要的开国文臣，明初文学家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官，后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士集》。

２、介绍本文的体裁特点。本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。

（二）、教师范读课文，要求学生注意字音和停顿，指导朗读。

1、完成学案第二题。２、学生自由朗读课文：能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此，要求学生至少将课文读上两遍，而且必须是以读得流畅无断为标准。３、指名学生朗读，其余同学听完后指正、评价，教师作适当补充。４、学生集体朗读全文。

三、分组讨论、合作探究

再读课文，互助学习，理解文句，疏通课文内容，完成学案第三题。１、四人小组齐读第一、二段（学生自主合作学习）

⑴根据注释各自疏通文意。⑵小组互译，你读我译，我读你译⑶标出疑难之处，小组讨论，还不能解决的，全班讨论。⑷教师评点学生翻译，特别提醒学生对重点字词句的掌握 第一段：

走：跑，引申为“赶快”。致：得到

假借：借。逾：超过。加冠：表成年。硕师：学问渊博的老师。游：交往。趋：快步走，奔赴。叩问：请教。德隆望尊：道德声望高。援疑质理：提出疑问，询问道理。俟：等待。卒：最终。降：和缓。至：周到。每：常常。①家贫，无从致书以观。

②或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。③又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。第二段：

曳履：拖着鞋子，形容匆忙赶路的样子。汤：热水 再：两次食（sì）：同“饲”，给饭吃。被（pī）：通“披”，穿着。腰：名词用为动词，腰带上悬挂着。穷冬：隆冬，深冬，严冬。皲裂：皮肤受冻开裂。舍：这里指学合、书馆。支：通“肢”僵劲：僵硬

媵人：这

里指旅店里的服务人员。沃灌：浇洗，擦洗

衾：被子和：缓解过来，暖和过来。寓：寄居。逆旅：旅店。缨：帽带。容臭：香袋，香囊。臭，气味，这里指香气。烨然：光彩耀眼的样子。緼袍：粗麻絮制作的袍子。敝，破。略无：毫无。慕艳：羡慕。以：因为。中：内心。口体之奉：供养口和身体的，指吃的穿的。①同舍生皆被绮绣，```````略无慕艳意。

②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。全句译作：因为（我的）心中有足以快乐的（读书）事，（我）不去理会嘴里吃的和身上穿的不如别人。

2、、学生自由朗读自己感兴趣的段落，熟读成诵。

四、布置作业

1、抄写生字

2、整理重要的解释加点的字

3、熟悉翻译，完成背诵。

第二课时

一、复习导入

1、点学生上黑板默写生字。

2、点学生背诵课文，翻译句子

二、合作探究、赏析课文、精讲点拨：

小组合作，探究学案四题，交流探究结果，教师适当点拨。

1、文章是如何写出自己学习时的困难条件的？请引用原文的关键词语或者句子回答。

明确：①叙述幼年求学的情形，写得书之难。②叙述成年后求是师的情形，写从师之难。③再写求教之苦，跋涉之难。④叙述求学时衣食粗劣，生活俭朴。

主要语句有：(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。(2)砚冰坚，手指不可屈伸。(3)穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。(4)余则组袍敝衣处其间。（5）未尝稍降辞色

2、作者写出学习时极为艰苦的条件的目的是什么?

明确：作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本原因。作者想以此来勉励马生。表达了对马生的殷切期望。

3、文章如何描写其他学生的学习条件的?写这些人的目的是什么？

明确：“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”。

由此可见作者在困苦中能够业有所精，德有所成；而处于优越条件下的人不能有所精，有所成，说明其用心不专。与作者形成对比。

4、与作者读书时相比，你的的读书条件怎样？你应如何做？（要学生体会作者求学艰难，感受到自己求学的幸福，从而珍惜学习机会。）

5、诵读课文，领会文章写作上的基本特点

①、诵读课文，找出文中的描写和议论部分。②、学生边读边议，读读议议，这样写作的好处。③、教师补充（适当提示）：

本文在写作上，注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。叙述、描写的同时，还适当地穿插了议论，突出了文章的中心思想。

6、简要概括本文的中心意思。明确：课文通过作者青少年时期求学的种种艰辛和现在太学生学习条件的优越的对比，说明是否学有所成，关键在于自己的勤奋与专心与否，赞扬马生的谦虚好学，表达对他的期望与勉励之情。

7、讨论：文中的学生在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，联系当前，谈谈自己的看法。（学生各抒己见）

三、拓展迁移

１、联想学习：像这样“劝学”的文章，你还可以说出哪些？（《孙权劝学》）

２、作者提出读书要“勤奋”、“专心”，请结合你的经历谈谈自己的感受，并举出一些学习“勤奋”、“专心”的名言警句。

3、列举古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例 囊萤映雪

悬梁刺股

凿壁偷光

韦编三绝

画荻教子

四、布置作业：

1、完成背诵。

11.《送东阳马生序》的习题及答案 篇十一

一、基础知识题

1、为下列加粗的字注音。

①嗜学（ ） ②逾约（ ） ③俟（ ） ④叱咄（ ）

⑤皲裂（ ） ⑥媵人（ ） ⑦箧（ ） ⑧缊袍（ ）

2、解释下列句中加粗的词。

①家贫，无从致书以观……（ ）

②录毕，走送之，不敢稍逾约。（ ）（ ）

③既加冠，益慕圣贤之道。（ ）

④又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（ ）（ ）

⑤俟其欣悦，则又请焉。（ ）

3、下列句子中和课文完全一致的一项是（ ）

A、家贫，无从致书以观看，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

B、余立待左右，援疑质理，俯身低耳以请；

C、寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

D、寒冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

4、找出下列句子中的通假字。

①四支僵劲不能动。____________

②同舍生皆被绮绣。____________

5、下列句子中加点的字意思完全相同的一项是（ ）

A、或遇其叱咄 一食或尽粟一石 B、不敢稍逾约 稍出近之

C、烨然若神人 不知口体之奉不若人 D、礼愈至 至则无可用

6、作者认为自己“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”的原因是__________________（用文中原话）。

7、翻译句子。

①又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

________________________________________________________________

②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

________________________________________________________________

二、阅读下列语段，完成习题

㈠

余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不也出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

1、解释下列句中的文言实词。

①又患无硕师________________

②每假借于藏书之家________________

③俟其欣悦________________

2、下列句中文言虚词“以”的用法与例句相同的一项是（ ）

例句：无从致书以观

A、以是人多以书假余 B、计日以还 C、俯身耳以请

3、下列选项中的文言句式与“弗之怠”一句相同的一项是（ ）

A、每假借于藏书之家 B、何陋之有 C、马之千里者

4、翻译下列句子。

①以是人多以书假余，余因得遍观群书。

____________________________________________________________。

②余立侍左右，援疑质理。

____________________________________________________________。

5、本文第一段写“我”求学时___________的精神，第二段写求师时___________的态度。

6、有人认为成功来自勤奋学习，有人认为来自机遇，有人认为来自天生的聪明，谈谈你的看法。

㈡

①余幼时即嗜学。②家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。③天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。④录毕，走送之，不敢稍逾约。⑤以是人多以书假余，余因得遍观群书。⑥既加冠，益慕圣贤之道。⑦又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。⑧先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。⑨余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。⑩故余虽愚，卒获有所闻。⑾当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。⑿至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。⒀寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。⒁同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意。⒂以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。⒃盖余之勤且艰若此。

1、给文中加粗的字注音。

①砚（ ） ②怠（ ） ③媵（ ） ④衾（ ）

⑤绮（ ） ⑥臭（ ） ⑦缊（ ）

2、找出文中含有通假字的句子，并写出本字并释义。

答：__________________________________________________________

3、解释下面句子中加粗字词的含义。

①弗之怠（ ） ②走送之（ ）

③无硕师名人与游（ ） ④援疑质理（ ）

⑤通其叱咄（ ） ⑥余则缊袍敝衣处其间（ ）

4、对文中画线句子翻译正确的`一项是（ ）

A、我家穷，无法买书来看，每天向有书的人家去借，借来就亲自抄写，计算好了日子归还。

B、我家穷，没有办法买书来读，常向有书的人家去借，借来就亲手抄写，计算着日子按时归还。

C、我家穷，没有地方买书来读，常向有书的人家去借，借来就用笔抄写目录，计算好日子归还。

D、我家穷，没有办法找到书来读，每天假装向有书的人家去借，借来就用笔记下来，计算着什么日子归还。

5、对本段层次划分正确的一项是（ ）

A、①②③④⑤／⑥⑦⑧⑨⑩／⑾⑿／⒀⒁⒂／⒃

B、①／②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩⑾⑿⒀⒁⒂／⒃

C、①／②③④⑤／⑥⑦⑧⑨⑩⑾⑿／⒀⒁／⒂⒃

D、①／②③④⑤／⑥⑦⑧⑨⑩⑾⑿／⒀⒁⒂⒃

㈢

寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无羡艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

1、对上段中“舍”“腰”“略”“知”解释正确的是（ ）

A、房子 腰间 丝毫 感觉 B、房子 腰上挂着 稍微 知道

C、房子 腰上挂着 丝毫 感觉 D、房子 腰间挂着 丝毫 知道

2、“日再食”的正确译文是（ ）

A、每天的第二顿 B、每天吃两顿 C、每天吃第二顿的时候

3、“以中有足乐者”是指（ ）

A、作者认为读书是足以快乐的事

B、作者认为自己家贫而能勤奋读书，这是足以快乐的事

C、作者认为书中有令自己欣慰的事

4、作者写舍生服饰华贵的目的是（ ）

A、突出自己求学的勤奋 B、侧写自己生活条件的艰苦

C、表达对同舍生的鄙夷 D、表现同舍生的不学无术

【参考答案】

一、基础知识题

1、①shì ②yú ③sì ④chì duō ⑤jūn ⑥yìng ⑦qiè ⑧yùn

2、①得到 ②跑 稍微、稍许 ③更加仰慕 ④忧虑、担心 曾经 ⑤等到

3、C 4、①“支”通“肢”②“被”通“披”

5、A 6、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

7、①又担心没有大师、名人交往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。②因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。

二、阅读理解题

㈠ 1、①大 ②借 ③等待 2、B 3、B

4、①因此人家多愿意把书借给我。②我恭敬地站在他旁边，提出疑难，询问道理。

5、刻苦勤奋 谦恭诚恳。

㈡ 1、①yàn ②dài ③yìng ④qīn ⑤qǐ ⑥xiù ⑦yùn

2、①四支僵劲不能动“支”通“肢”，肢体 ②同舍生皆被绮绣“被”通“披”，穿

3、①懈怠、放松 ②跑 ③才学渊博的老师 ④引、提出；询问 ⑤训斥、呵责 ⑥穿着旧棉袄、破衣服

4、B 5、A