《风声》观后感

《风声》观后感（精选10篇）

1.《风声》观后感 篇一

《风声》观后感

“我身在炼狱留下这份记录、只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定、但我坚信你们终会明白我的心情、我亲爱的人、我对你们如此无情、只因民族已到存亡之际、我辈只能奋不顾身、挽救于万

一、我的肉体即将陨灭、灵魂将与你们同在、敌人不会了解、老鬼老枪不是个人、而是一种精神，一种信仰！”

整部片子是噙着泪看完的，直到最后顾晓梦（周迅饰）的一席话：“我身在炼狱留下这份记录、只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定、但我坚信你们终会明白我的心情、我亲爱的人、我对你们如此无情、只因民族已到存亡之际、我辈只能奋不顾身、挽救于万

一、我的肉体即将陨灭、灵魂将与你们同在、敌人不会了解、老鬼老枪不是个人、而是一种精神，一种信仰！”让我顿时泪水决堤，一发不可收拾。周迅的声音带着一种悠远与沧桑，有无奈与悲伤，却更充满着一种坚定，长绕耳畔，震颤人心。在眼泪还没擦干，还带着一点抽泣的此刻，写下此文，算作一种祭奠吧。

生存还是死亡，这是哈姆莱特的选择。然而无论是选择坚毅地死去，还是痛苦地活下，都需要忍受极大的压力与痛楚。在无所不在的窃听与监视，无孔不入的酷刑与压迫之下，是什么样的力量支撑着他们这样一群人，直面黑暗与苦难，保守肉体与精神的摧残，依旧义无反顾地坚持自己选择的道路？顾晓梦在电影中给出了答案，一种精神，一种信仰。这是一个很玄妙的答案，究竟是一种什么样的信仰，又是一种怎么样的精神？其实谁都无法给出其精确的解释，说不清，道不尽。但是它却是最好的回答。这也是为什么中华民族历经了王国征伐的腥风血雨，朝代更替的明争暗斗，八国联军的血洗京津，日寇侵华的危在旦夕，却依旧绵延不绝，于中华大地上繁衍生息五千年，屹立于世界民族之林，愈发蓬勃而灿烂。这是一个民族的信仰，整个中华的精神。借用鲁迅先生的话语，这是民族魂。时过境迁，今天的时代是和平与发展的时代，不断壮大的中国给予了我们新一代更好的生活环境与生活方式。

然而对于今天的我们，血脉里是否还涌动着当年先烈的激情，胸膛中是否还澎湃着当时先驱的热情？我不知道。

我们是否还如同当年的他们一样，坚定着执着着践行着那份信仰？我也不知道。

常常会被称为“迷惘的一代”，因为我们不知道去相信什么，可以相信什么，还有什么值得相信。高速发达的信息通讯，愈发自由的言论权，把世界所有的黑暗面赤裸裸地暴露在我们的面前。三聚氰胺苏丹红瘦肉精毒大米地沟油假胶囊，微笑局长表哥房妹我爸是李刚，连衣食住行都难保安全，连政府都产生了巨大的怀疑，我们惶恐而不安。是不是周围的一切都带上了虚伪的面具，是不是这个世界的是非黑白都不再清晰，是不是出于真诚的好心善意都会被无情地利用——我们害怕了。即使衣食无忧，却对前方一无所知，似乎有似锦的前程，可是看不到自己。我们要去向何方？

这时，脑子里却浮现出奥运火炬传递的世界中华儿女的共同维护，地震洪水泥石流等天灾人祸的一方有难八方援助，奥运会世博会成功举办的万众一心，利比亚的撤侨，联合国大会的反对票投，钓鱼岛的强有力维护，最美妈妈最美司机最美女老师的真挚之心。每一个画面都牵动着每一个人的心，即是对政府，对社会有诸多不满，但每一次重大事件的面前，我们没有犹豫没有怀疑，近乎本能地站在了一起。也许，这里面，就是前文所提出的信仰与精神。

想来，并不是爱国精神民族魂的缺失，而是在繁杂纷乱的世界里一时间找不到真实的自己。但是刻在骨子里的坚毅与顽强，烙在灵魂里的信仰与精神，在真正危急的时刻，会自然地显现出来。

我们总喜欢提到狄更斯的一句话，这是最好的时代，也是最坏的时代。当然，这句话和所有名言的命运一样，被大家遗忘了后半段。“„„简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相似，因而一些吵嚷不休的权威们也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用‘最„„’来评价它”所以，我们指责自己所处的时代，并不是因为它真的糟糕得一无是处，而是我们所有的喜忧祸福都与之息息相关。我们对这个时代忧心忡忡，是因为其中饱含着对自己命运的深切关怀与担忧啊。

2.《风声》观后感 篇二

纪念抗日战争胜利之际，观看了谍战影片《风声》。影片中展现了血雨腥风的战争年代，革命烈士面对毛骨悚然的酷刑宁死不屈。扣人心悬的一幕幕令人胆战心惊，看后新仇旧恨涌上心头。

电影讲述了1941年春初，代号“老鬼”的共产党地下工作者，依靠高超的电报破译技术，打入日伪情报科，不断为共产党提供敌方重要情报，为抗日事业做出了卓越贡献，最终显出年轻的生命。

在日本鬼子“抓鬼”过程中，一场场迷局，明暗陷阱，相互猜忌，真是悬疑丛生，跌转起伏。

周迅，王志文是我很喜欢的演员，在这里还认识了李冰冰。佩服演员们高超精湛的演技和导演，看着如身临其境一般。

王志文扮演日寇走狗王处长，周迅扮演坚强勇敢的顾晓梦，李冰冰扮演冷傲痴情的李宁玉，张涵予扮演坚不可摧的吴队长，英达扮演宁可自杀的金生火，苏有朋扮演懦弱无能的白小年。黄晓明扮演卑鄙的日本鬼子武田，残忍中掩盖着一颗自卑的心。

开始看，顾晓梦论破译专业不如李宁玉，论社会背景不如白小年，论官职不如金生火，论聪悟不如吴队长，可她就是惊天地泣鬼神的“老鬼”，与吴队长完美配合最终将情报送了出去，挽救了革命组织。

先烈们，面对狼面兽性的日本鬼子严刑拷打，大型酷具折磨，疯狗，电椅，魔穿，针穴等，所有的一切可以被剥夺抹杀，不凡的肉体炼造着永恒的精神那就是信仰的力量。

顾晓梦怀着赴死的决心，把遗嘱缝在李宁玉的旗袍里，“我不怕死，怕的是爱我者不知我为何而死，我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐原谅我的决定……只因为民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在，敌人不会了解，老鬼、老枪不单是个人，而是一种精神，一种信仰”我欣赏这部电影的结尾，在春暖花开的季节，老吴找到了李宁玉，述说他和老鬼老枪的那些事，李宁玉哭了，泪水穿过岁月，滴在残活二人的心上。

找回昔日战友顾晓梦缝过的旗袍，望着一针一线缝出的电码，勾勒着老鬼鲜活的面容，修补着被战争蹂躏的家园，唤醒着不屈不挠的民族精神。

3.风声观后感 篇三

故事里立得住的两个人物：李宁玉（李冰冰）和武田（黄晓明）。李冰冰台词不多，电影前半部并不是镜头的焦点。但举手投足就是一个专业的破译人员。就在为数不多的眼神与谨慎的肢体语言中，她的收敛、她的稳重、她的含蓄触到我内心了。而李宁玉的缓缓宣泄在武田侮辱她的顷刻间爆发了。李宁玉，一个没有政治立场，一个把刻骨铭心的感情藏在心里的人，原先有着如此自尊又坚毅的生命力。这样一个品格端正又受过良好教育的女子一步步走向了癫狂、崩溃与自卑。她被爱人利用了，她被顾晓梦利用了，但她凭什么连怨恨的资格也没有？她不是一个地下党要舍生取义的符号，她只是一个善良的姐姐和女人。

之后，武田（黄晓明）无人性、不择手段的面具被拆下来了，他只是一个爷爷做了逃兵、随时要被日军弃用的棋子而已。再之后，日军投降之后，武田死在了逃回日本之前。

影片的结尾，自卑又脆弱的李宁玉已经在解放后被改造得麻木了；但张涵予递给她那件顾晓梦的旗袍，她看着上头的摩斯密码，脸抽搐了，她抖抖地抽起一支烟；被命运残害了一辈子的她还是找不到任何怨恨别人的理由。

李冰冰在整部电影流过的所有眼泪、她所有的无助与颤抖、无处宣泄的愤恨，都来自于灵魂深处。她是一个并没有天赋的，但却拿出灵魂献给主角的好演员。她让李宁玉成为这部电影中最有血有肉的人物，而不仅仅是一个符号。

4.电影《风声》观后感 篇四

因为本身比较喜欢节奏紧凑的谍战题材，所以趁假期又看了一次《风声》。虽然各类血腥刑罚的场景依旧让人毛骨悚然。但在已知谜底的情况下，对顾晓梦的“老鬼”共产党员身份少了很多纠结。更多的是随着卧底，顾晓梦和吴队长的随时的遭遇处境，而心情起伏。也思考了许多情节以外的东西。

也重新想起了那个有关生与义的问题，在那个国将不国，大厦将倾的年代。太多的人贪图一时的安稳，转而投靠侵略者。片中的几位主角除去黄晓明扮演的日本军官。其余都是在日伪政权中担任要职的公职人员，其中不乏家境显赫，大权在握的社会上层。就如家境优渥的顾晓梦，本是富家千金，每天过着纸醉金迷的生活。如果这样看来，就算日本人掌权，他们依旧衣食无忧。

但是国家兴亡，匹夫有责。民族危难之际，顾晓梦、吴队长等一批爱国志士，却能站出来跳出自己的阶级与生活。顶着巨大的心理、酷刑压力，为抗日解放做出不懈抗争。这不是一时的冲动，否则面对着那正常人难以忍受的刑罚，他们不会那样无畏不屈。

“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”两千年前的孟子如是说。而片中的顾晓梦和吴队长将其一以贯之。不得不令人钦佩。而片中最让我感动的场景，是当武田设计运用排除法将卧底锁定在顾晓梦和吴队长之间时，两人被关进牢中，做最后的试探。此时，生死攸关，两人却在争着承担，敌人的监听使他们不敢出声，但写在对方手掌上的每一个字都掷地有声。这也是我们党员所独具的担当精神和奉献意识。敢在关键时刻挺身站出。

这也让我联想起国民党高级将领张灵甫的遭遇，孟良崮战役中，俗称常胜将军的他，遭遇了军事才能同样卓绝的陈毅、粟裕部队。双方都是不世出的名将，实力也旗鼓相当。随着战局进入胶着状态，眼看进展艰难。张灵甫便设计孤军深入我军的包围圈，企图牵制我方火力，待周围其他国军部队赶到，一举围歼。可是，他错估了他的同僚，虽眼看他深陷险境，周围的国军将领却无一例外的保持了沉默，选择事不关己高高挂起。隔岸观火的结局便是张灵甫军全军覆没。不久之后，周围的国军也被一一收拾，山东得到全面解放。不得不令人为之唏嘘。

5.风声电影观后感作文 篇五

没有信仰，就没有名副其实的品行和生命;没有信仰，就没有名副其实的国土。正因为有一批又一批这样坚守信仰的英雄烈士，才成就了革命斗争的最后胜利。

是信仰的力量，让那个女特工抗住了食人犬的撕咬;是信仰的力量，让“老枪”承受住了残酷的电刑和针刺，甚至在手术过程中，还以微弱的意识哼唱出含有玄机的唱词;是信仰的力量，让顾晓梦忍住酷刑的折磨，坚持去弥补因自己中了敌人奸计传出错误情报的失职，更为了令真情报能够传出去……当片尾顾晓梦的摩斯码遗言被破译出来，在悲壮回肠的音乐声中，我们懂得了：“敌人不会了解，‘老鬼’、‘老枪’不是个人，而是一种精神、一种信仰，坚持革命胜利和共产主义的伟大信仰给了英雄们顽强走下去信心，使共产党人如钢铁般坚毅，对敌人的嗤之以鼻，从容淡定地面对酷刑和残杀。

为了冲破黑暗的束缚，飞向光明，无论前方是雄关漫道还是荆棘满途，他们都无所畏惧。人，只要有一种信仰，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。信仰就如指航的明灯，在茫茫的人生海洋中，指引着我们走向光明的便。高举信仰旗帜的人，对一切艰难困苦都无所畏惧。

6.风声电影观后感影评1200字 篇六

今晚，在工管院看了一次《风声》，应该说是我第二次看这部影片;有些电影你是看过一次就不想第二次的，但《风声》真的是一部让人感动，催人泪下的影片，故而第二次看，仍然让我如此的惊魂动魄，《风声》观后感—徐法强。这部电影是根据麦家的《风声》小说改编的。小说故事大概是这样的：抗战末期，日军特务课机关长武田为了抓住潜伏在伪军司令部的抗日地下组织成员，发出假密电将无位嫌疑人引致裘庄，限期五天内不择手段引“老鬼”现身。在“宁可错杀，不可错放”的命令之下，五位嫌疑人面对致命的酷刑，都希望能活着走出裘庄。《风声》是谍战片，也是目前国内首部出现在大银幕上的谍战片。跟电视剧《潜伏》相比，血腥了很多。

影片一开始，通过一场晚宴中的刺杀，拉开了扣人心弦的剧情，通过号外中的一张张图片，蒙太奇的运用，向我们揭示了一连窜事件的发生，故事情节的推动典型的悬念片的场景，众人聚于一封闭场所，相互猜疑，悬念迭出，谁是老鬼?谁是老枪?影片有极强的代入感和观影快感，让人情不自禁地陷猜测和入推理，一流的视觉、音效共同营造了极好的恐怖气氛。看着，一个一个地人被拖去，一个一个地被酷刑折磨着，我感觉呼吸也仿佛都停止了。当吴志国被拖去遭电击的时候，被针灸的时候，我觉得我能体验那种切实的生不如死。这生不如死是什么滋味啊?!残忍一词已经不能概括行刑者了，因为在我看来这里的人们心里早就没有那些敏感而脆弱的神经了，之所以还能称之为人还要多亏了“麻木”二字。当李宁玉撕心裂肺的一吼之后，我的心仿佛也碎了，我的心仿佛也都跟着碎了，裂了。多么震耳欲聋，却无法唤起武田的一丁点怜悯之情，即便撕心裂肺最终也将转化为欲哭无泪……接下来就是顾晓梦了，这是我最想说的。因为，整个影片是围绕着顾晓梦展开的，而她也正是“老鬼”。从开始，到结束，顾晓梦带我走过了一个惊心动魄的过程。当看到顾晓梦与吴志国互相撕咬，我猛然地被震了;当看到，顾晓梦与李宁玉在濒临崩溃的边缘徘徊之时，我简直深深地沉入其中，不能自拔了;当看到，顾晓梦最终被抓住并被施以极刑的时候，我不禁热血沸腾。就像周迅说的，顾晓梦就像一个走钢索的人。走着走着，走不好，就掉下来了!之所以被这部影片深深感动，是因为被一种信仰所感染。当然，作为献礼大片，这里的信仰自然是对我党的忠诚，对人民的忠诚。

先说张涵予扮演的吴志国，那场戏用特殊的银针扎他的痛穴，是突击夸他的意志。这场戏长达三分钟，行刑者手上的银针换了又换，扎针的穴位移了又移，每一次更变，针都变得更长，更粗，穴位扎得更深，更猛。当青筋暴凸的张涵予在咬断牙关的沉默中，终于忍不住大吼一声，喷出一口鲜血时，我确实流泪了。这真的是一场意志的`考量。人生多险，生命多难，我们要让自己变得强大，坚忍，有力，坦荡，平安而又宁静的度过一生，也许唯一的办法就是把自己“交出去”，交给一个“信仰”——它可以是一个具体的组织或个人，也可以是一个虚无的组织或个人，让这个你终身信仰的组织或个人陪伴你，与你同呼吸，心连心，让你变得坚强，变得宽广，敢于去承担，去挑战，去赢得。再说顾晓梦，整个影片是围绕着顾晓梦展开的，而她也正是“老鬼”。从开始，到结束，顾晓梦带我走过了一个惊心动魄的过程。她留给李宁玉那封信中的内容仍回荡在我心：我不怕死……我身在炼狱，留下这份记录……但我坚信，你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因为民族已到存亡之际，我被只能奋不顾身，挽救于万一。我的肉体即将毁灭，但我的灵魂却将与你们。敌人不会理解，老鬼，老枪不是个人，而是一种精神，一种信仰。其实我觉得李宁玉的信仰也会让我动容，在整个电影里，只有她，信仰的是生命和爱情。李宁玉在这部电影里，是一个情绪复杂，纠结的综合体，她承受的折磨远比酷刑来的残酷。作为全片中最为沉默的角色，居然诠释了相当分量的内心戏，扛了全片最为沉重的包袱，但她却令人惊奇的挨下来了，而且表现得也相当之完美，把一个只为爱情却无所谓生死的李宁玉打造得足够有说服力，这也是信仰的力量。所以，对于自己，如何走好今后的人生，我更加明晰了我的路线，也更加坚定了自己面对困难挫折时的信心!!

7.风声读后感 篇七

08哲学 杜茜琳 ***5 为了能更好的体会革命先辈的精神传统，值此建党90周年之际，全校开展了“读红书，品经典，抒情怀”的读书活动，而我之所以选择《风声》这个作品，主要源自于09年大热且正是以其为原型的谍战片，在看过牵动人心的电影后我便迫不及待的翻看了原著，而原著带给我的震撼也是我所始料未及的。

本书讲述的是抗日战争时期的一段特工往事，代号“老鬼”的地下工作者依靠自身高超的破译电报的能力，打入日伪情报组织内部，创造性地开展工作，不断为我党提供敌方重要情报。但在紧要关头，一份情报在继续传递过程中被日伪截获，秘密传送路线被切断，不仅接下来的情报传送出现困难，“老鬼”也被监控，面临身份暴露的危险。为了将更重要的、关乎我党在杭州的地下组织之存亡的情报传递出去，“老鬼”机智地与日伪周旋，制造种种假象迷惑敌人，使得日伪组织内部陷入混乱。因条件所限，最后关头“老鬼”不得不牺牲生命，设法将情报成功传递出去。小说分为三部分—东风、西风、静风：《东风》叙述了故事的来龙去脉--抗战时期，汪伪政府与日本鬼子沆瀣一气。一天，破获了老鬼传出的消息，而这个消息只能由吴志国、金生火、李宁玉，顾小梦四人传出。吴志国和李宁玉的嫌疑最大，因字体与吴志国相同，而吴志国说李宁玉仿他的字。最后，“老鬼”以死为媒，将情报送出。看似完美的结束，却《西风》中又有了转折，同样的故事，转为作者采访年事已高的顾小梦，从另外的角度，补充了前一个故事，更正了《东风》中的一些事情。而《静风》更像是一个前传，交待了故事发生的人和事，成为《风声》中最有立的支点，亦是神来之笔。

全文以追查“老鬼”为切口，层层剥茧，严密推理，将特情、侦破等故事要素与小说艺术、人性的发掘和谐地熔铸一炉，故事扑朔迷离，曲折动人，险象环生，充满了理性与情感的高强度的较量，掩卷平息，则有丰沛的审美愉悦和透辟的人性解析汹涌而来。毫无疑问，《风声》将是当代文学特情与智性写作一脉中的重要收获。

《风声》所展现的是敌特工作，是捕风者（密码破译者）的神秘生活，这种生活，因为一般读者不熟悉，本来具有很大的编造空间，然而，麦家主动放弃一个小说家的虚构自由，而是迫使自己跟着人物和事件的情理逻辑一步一步地往前推进———他笔下的人物和事件都具有强大的自我生长能力，因此，真正推动麦家小说向前发展的，不是作者的写作意图，而是洋溢在人性和事件里的那种深刻的情理。

通过这种情理逻辑的严密论证，麦家所建构起来的小说宫殿才获得了坚不可摧的真实感。《风声》尤其如此。一个人在险恶、闭抑的环境里，要将生死攸关的情报传送出去，如何掩护自己？如何传送情报？如何转败为胜？如何把不可能变成可能？如何既坚强如铁又狡猾似蛇？《风声》借由潘教授的讲述、“我”的推理、顾小梦的抗辩、靳老等人的回忆，以及“老鬼”本人潜在的自我陈述，步步为营，小心求证，每一个事实的出现，都可能被另一个事实所推翻，每一种说法的诞生，都可能受到另一种说法的质疑———麦家正是在各种事实和说法的互相驳难中，使人物丰富的内心获得了强有力的塑造。可以说，作者笔下的人物是可以站立起来且具有强大的生命性的。

《风声》为我们所展现的是一部民族英雄传奇。这里的英雄不是那种传统意义上的战斗英雄，而是手无缚鸡之力，但具有强大的智力、坚不可摧的信念和超凡意志的英雄。与战死沙场相比，我觉得在这种没有硝烟的战场上，他或她的生和死更需要勇气和信念支撑。而正是有了这些千千万万不知名的英雄，我们党的地下工作才得以顺利展开，从而为革命的胜利打下坚实基础。

在当今社会中，传统价值在许多文学作品中被颠覆、践踏，借由书籍的传播，令人意志消沉，沉迷于物欲而不能自拔，但《风声》的出现却旨在传递这样一个理念----尽管这个世界令人悲伤，但仍有获救的希望，从而向我们展示出更多的肯定和确信，从这个层面上来说，作者是在为一种有力量的人生、一种雄浑的精神存在作证，而这种精神正是处在发展中的中国所需要的，也是今天的我们所要努力的方向。

8.柳林风声读后感 篇八

509梁亦申

最近，我拜读了英国作家肯尼思〃格雷厄姆的著作——《柳林风声》。读了这本书，我感受到了动物们真挚的友谊。他们互相帮助，信守诺言，知错就改。文中可爱的动物们的美好品质值得我们学习。这本书主要讲了聪明、可爱的鼹鼠，性子急、勇敢、不畏艰险的河鼠，高傲、自以为是、狡猾、爱占便宜的蛤蟆和老实、憨厚、诚实、勤劳、严肃的老獾四个好朋友之间的故事。蛤蟆认识了鼹鼠和河鼠以后，他打算带鼹鼠、河鼠一起去旅游，但蛤蟆的马把旅游车扔下深谷，摔碎了，蛤蟆顿时放声大哭。鼹鼠和河鼠把失魂落魄的蛤蟆拉到火车站，一起坐火车回家了。回家后，鼹鼠和河鼠美美地睡了一觉。突然，鼹鼠梦游了，去了森林，河鼠醒来后跟着他的脚印去找他。回来的时候下了大雪，没想到他们到老獾家了，与老獾结为了好友。休息了一段时间，老獾和他们一起去蛤蟆家教训蛤蟆。蛤蟆屡教不改，趁河鼠不在的时候，溜了出来。他到了镇上，因为偷车、在街上乱开车，而被关进了监狱。他在小女孩的帮助下成功越狱，到家后才知道自己的家已经被黄鼠狼、棕鼬、白鼬霸占了。他和河鼠、鼹鼠、老獾一起打败了他们，成为了人人皆知的英雄。蛤蟆认识并改正了自己的错误，与老獾、鼹鼠、河鼠结尾了森林中最好的朋友，他们过上了幸福安逸的生活。

《柳林风声》这本书我已经读了三遍了，它带给我的美妙感受让我回味无穷，故事情节温馨有趣，就像一缕温暖的阳光，一滴晶莹的雨露，充满了诗情画意，滋润了我的心灵，使我明白了知错就改的道理，更让我知道了友谊是世上除了爱以外最美好的东西。它可以让我们抵抗任何困难。让我们好好珍惜友谊吧！

9.《柳林风声》读后感 篇九

海安县实验小学 六（8）班想必肯尼思这位大作家

大家应该知道吧？他笔下的童话

个个都是美妙的“心灵世界”

那里有暖暖的阳光

有清澈的小溪......最近

我读了一本充满智慧和力量的书--《柳林风声》

当春天的第一缕阳光照向了大地

可爱的鼹鼠再也在洞里呆不下去了

他踏着春的脚步

开始了它的闯荡生活

结识了一个勇敢的新朋友--老鼠

老鼠成了它的良师益友

带它领略大自然的风采

然而

可爱的鼹鼠也有冒冒失失的时候

它没有听老鼠的劝告

深夜

在好奇心的驱使下

她擅自去拜访獾先生

结果

被困在大雪纷飞的野树林

还好

老鼠闻讯赶来

凭着自己的智慧

找到了獾先生的家

看到这里

我不禁为老鼠叫好

你想想

有谁能在黑得看不见五指

充满危险的野树林

搭上自己的生命

寻找迷失的朋友？又有谁能在冰雪天气下 凭着自己的毅力

找到朋友向往的那一条路？想想吧

我们真应该羞愧不已

自叹不如啊！

它们沿路还认识了一只狂妄自大的癞蛤蟆 这只癞蛤蟆只知道一度挥霍家产

吹牛说瞎话

还疯狂地爱上了飙车

导致偷车进了监狱

我很唾斥这种败家子

但又不得不为它的智慧所折服 它的智慧是什么呢？别急 听我慢慢道来

它利用狱卒女儿的同情心 把自己扮成一个洗衣妇

逃了出来

可是癞蛤蟆并没有吸取教训 依旧那样

我本以为它无药可救之时

獾、老鼠和鼹鼠对它的好言相劝 终于令它忏悔

改过自新了

从此

柳林里的动物们又过上了安逸的生活

在这里

我赞美獾、老鼠、鼹鼠的耐心 它们是那样的认真

绝不放弃一丝帮助朋友的机会 不轻言放弃

是它们的坚持不懈

才让这个柳林充满欢乐

这就是肯尼思笔下的柳林 一个友谊的柳林

一个甜美温暖的柳林！

??

??

??

10.《建国大业》、《风声》观后感 篇十

——《建国大业》、《风声》观后感

任明

“明星脸”与“政治教科书”的开放性

如果有人问我，为什么会去看《建国大业》这样一部有着“政治教科书”一般名字的电影，我的回答会是：“我想去看看172位明星是如何在银幕上露一小脸、一闪而过的。”是的，这确实是我极大的好奇。看过电影之后我明白了，当“明星脸”与历史人物联系在一起的时候，所产生的就是消费社会所迫切需要的“附加值”效果：就像“买一赠一”的商品，你既消费了你所熟知的“明星脸”，也通过这张“明星脸”消费了你所熟知或不知的历史人物。至于历史人物是如何在明星与“历史”之间恍惚起来的，那是后话。由此而言，《建国大业》颇得动辄“八星报喜”的港产贺岁片的真谛。泱泱大国的60岁华诞，172位明星贺岁，真可说是——多乎哉？不多也。

然而除了“明星脸”，我确实看到了主创人员的热情与真诚，或者说，是一种尽职于“献礼片”的职业精神。在不绝如缕的背景音乐所引领的追忆气氛中，我重温了历史教科书所教给我的“建国”过程：蒋介石是如何单方面撕毁“双十协定”的，北平是如何和平解放的，解放军是如何步步胜利的。我甚至还看到了以前很少被表现的蒋经国去上海“打老虎”的过程，看到了“反（腐），亡党；不反，亡国”的现实隐喻与重重忧心。也许这是我——还有其他一些观众——的一厢情愿？然而，能以历史的过去激起这样感慨今日的联想，这说明了这部电影的内部结构是开放的，它容得下批评与质疑，也容得下对照与自我反省。虽然这种反省是轻微的、几乎不易觉察的、甚至是见仁见智的。对我来说，无论是政党还是国家，在电影中、在文艺作品中回忆当初的青春朝气，难免不被作为与今日的对照以及这一路走过来的反省。

《建国大业》至少提供了这样解读的可能性，这对曾经面目呆板可憎、水泄不通的主旋律影片来说，至少是一种进步及对观众的尊重。

因此我欣赏主创者所安排的开会了、各位开国英豪姿态各异走进窑洞的镜头，那一瞬间的定格，在我看来，近乎含着眼泪与微笑的缅怀与追忆——一定是有过那些青春勃发、意气昂扬的时光的，只是后来也一定会发生变化。这就显示出时时反省的重要性。

还有影片前半段那近乎忧伤的小提琴演奏的背景音乐，以及影片中经过特别处理的、像一团火般明亮耀眼的红色。那团红色蕴含着“献礼”的“匠心”。而在《建国大业》流畅的节奏中，那团红色就像火焰一般掠过我的心头，让我感觉到，那一抹红色曾经孕育着多少希望。真的是只有这样红、这样透的红色才能够表达那所有的希望。

而对比沉甸甸的现实问题，那红色又简直像一把烧红的、透明的烙铁了。因为有了这些感性的时刻，《建国大业》虽然主旋律而又有着一个生硬呆板的片名，我认为它依然是不失可观的。导演对节奏的把握使得这部电影颇为赏心悦目，虽然张澜、李济深等民主党派的代表人物的面目是模糊的，虽然蒋介石除了“人性”的一面其余的心理过程近乎被草草带过。试图去理解并人性化地表达以往被简化的人物是一个开端，剩下的，只能留待以后的探索与实践了。

身为“观众”的自我反省

看《建国大业》，我认识到这仍然是一部中国式的主旋律影片，与好莱坞式以“叛逆”为起点与卖点的主旋律影片不同，一些关键人物仍然是不容置疑的。然而，正是通过这部影片，让我看到身为观众的我们自我质疑、自我反省的重要性。影片进展到1/5的时候，毛泽东对周恩来、刘少奇等人说：“蒋介石在南京当了总统，我毛泽东就在山沟沟里自封万岁，不好看也不好听。口号二十三条里那个万岁必须拿掉！”而到了片尾，开国大典上，广场上的人群一片“万岁”喊得山响。我们曾经多么自觉自愿地把“万岁”的口号加诸我们信任的人或事物身上，我们信任他/它们，希望他/它们永远存在（long live）。然而，世间没有事物是永远存在、永不改变的，我们这样虚妄而又一厢情愿地相信，宁肯闭上自己的眼睛，这是不是一种错误呢？

作为一名观众，我认识到了自己曾经作为一名观众、却不“睁开眼”来看的错误。

由此，我宁愿把“建国大业”这教科书一般的名字看作深深的思索而非盲目的鼓吹，它所勾起的回忆，正足以让我们反省自身以及所走过的路。何为大业？如何继续？这是献礼片应有的光荣与自豪，也是献礼片应有的自我激励与自我反省。

“风声”残暴

我还看了《风声》，一部商业嘴脸无疑、却硬拖了一个“主旋律”的尾巴的电影。周迅与李冰冰的表演是影片的亮点。我从来没有见过这么有质感的李冰冰，当她斜倚在吧台上抽烟的时候，那寂寞的感觉令周围狂欢的人群黯然失色。还有纯真迷人一如往昔的周迅。周迅流泪的时候，你会相信，那是真的从她心底流出的泪，于是，你会为她所扮演的无论什么样的角色所感动——她所扮演的不流泪的角色是否有这个效果我不敢说。片中周迅让李冰冰去揭发自己，却又想大诉姐妹情的镜头令我感动。宁死不屈的地下党员终于展现出人性的一面，这人性的质感究竟是由叶锦添的锦衣华袍所添加的还是由周迅、李冰冰的演技所添加的我无从分辨，我所知道的是我看到了那些为革命献身者的人性与脆弱，而这人性与脆弱并不能阻止她为了心目中的正义事业而献身的决心。

中华民族的解放事业，一定有成千上万这样的革命先烈值得我们永远怀念，然而，这不成其为使“风声”正当的理由。在我看来，《风声》是一部残暴的电影，有着挑战人类神经的残忍度，这种残忍，对于“电影”并不是一种必要，却也许是“商业”的必需？

我想我已经变成一位挑剔的电影消费者了，不由得也想呼唤电影分级制度的出台。

《风声》通篇残暴而结尾煽情，让我再一次想起小时候一直缠绕我的问题，那就是，如果我是刘胡兰或者江姐，酷刑之下我是不是就会招了，成为“可耻的叛徒”？这个问题的缠绕不去让今日的我明白了，那答案是一个“是”字。这也解释了为什么到今天看《狼牙山五壮士》或《英雄儿女》我还会流泪，那是我看到别人牺牲生命而自己未必能做到的感动与愧疚。《风声》中审讯手段的残暴为我的“和平主义”增加了一条不那么光彩的理由，那就是，如果即使是为了正义的事业我也还会在酷吏暴刑下做了叛徒的话，那我只能祈求这个世界不要有暴

力、一切以协商的方式解决以保全自身、履行职责吧？《风声》让我的思路重回人权与和平问题，也算是对远的、近的虐囚案与战争的奇怪的回应吧。

现实当然不这么简单，也无法这么简单地加以解决与要求，推己及人却是中华文明的精髓。

《风声》散场的电梯里，片尾周迅的独白言犹在耳，同为观众的中年男士对他的女伴认真地说了一句：“这也算是进行了一次党性教育吧！”一下子，我觉得非常感动，好像第一次发现有人自觉用“党性”的标签来要求自己。在这歌舞升平已经太久的莽莽人世，人们的感受终于藉文艺作品、藉60年大庆这一契机散发出来；纵使微茫，也弥足令人安慰。

相信进步，相信人心，周迅的独白是这部残暴的电影不能缺少的升华，而这种升华依然让我感动：“我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，但我坚信你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。我的肉体即将陨灭，灵魂将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神，一种信仰。我不怕死，只怕爱我者不知我为何而死。”

“我不怕死，只怕爱我者不知我为何而死”，这岂不是这一部既残暴又旖旎的电影所能留给我们的最好的训诫？