于高考的作文1000字

2024-06-22

于高考的作文1000字(共10篇)

1.于高考的作文1000字 篇一

亲情是一首诗,隽永而又悠长;亲情是一束光,温暖而又敞亮;亲情是六月里的一阵风,舒适而又欢愉。我沉醉于亲情的世界,回味无穷。

小时候,我最爱吃姥姥做的牛肉面,每每面碗上桌,我都会兴奋地大呼小叫,上前打量。“别急,慢慢吃,没人跟你抢的。”姥姥坐在一旁擦着额头上的汗水,话是责怪的语气,但脸上却是满足的笑意。姥姥对我的爱就好像那一碗牛肉面,微不足道,却回味无穷。我沉醉在姥姥做的牛肉面中,也沉醉于姥姥对我的爱之中。

碗中的面汤白里透着黄是加入了排骨汤的缘故,面条是青色的,泛着油光,一口气下去弹而不硬。汤中的那抹绿色是出自自家院子的新鲜的生菜,汤碗过半,便能看见每碗必备的五花肉了。肥瘦兼济,吸收了整碗面汤的香气,一口气下去,肉的鲜香加上汤的清香,令人回味无穷。每当我央求姥姥多给我夹几片肉时,她总是板着脸,摇摇头,竖起那支饱经沧桑有些褶皱的食指:“小孩子要少吃肉。”尽管嘴上说着,手还是不自觉地用筷子多夹了几片放入我的碗中,并用那温暖又苍老的手捏了捏我的`白嫩光滑的脸。姥姥对我的爱就像这样,回味无穷却温暖人心。我沉醉于牛肉面的世界,更沉醉于亲情的世界里。

牛肉面的食材是姥姥亲自挑选的,每天早上天刚蒙蒙亮,姥姥就挎着那个大菜篮子,坐着破旧的三轮车踏上了采购之路。为了做到美味、优质,姥姥几乎跑完家附近的所有市场。姥姥很累,但是为了我能吃上好吃的牛肉面,她却乐在其中。

我的姥姥姥爷都是乡下人,为了照顾我,举家搬到大城市里住。初来乍到的他们不懂得大城市的现代与方便,也常常难以融入。但是,他们仍旧尽自己最大的努力,将最好的爱给予我。那时的我还很小,常常理所当然的享有;甚至还会无厘头的发脾气。现在回想起来,当时的自己是多么的无理取闹。我沉醉于亲情的世界,无忧无虑。

如今,我长大了,现在的姥姥姥爷也已经老了。您们回到乡下去享受悠闲的晚年生活了。其实,您们心里一直都放心不下我们,常常来电询问我的情况。正值初三的我很少有机会回去看您,然而却仍旧能体会到这千里之外的浓浓的亲情。我沉醉于亲情的世界。

沉醉于亲情的世界里,让我感悟到了您的辛苦与不易,让我感悟到了长辈对晚辈满满的爱,让我感悟到了“谁言寸草心,报得三春归”。我愿意去感恩,感恩陪伴,感恩亲情,用最大的努力去给您展示最好的我自己,不负您的期待。

2.时光流转于指尖作文1000字 篇二

映象在瞳孔中逐渐明朗,直到我可以清晰地看见那些画面中的我跟你。

日光明媚,你背着我走在外面,那日我第一次上学。路上我闹着嫌累,坐在路边不肯走。你笑,只好背了我一路。你的长发高高挽起,两侧垂落的发丝随着我们的步伐有韵律的微摆,阳光透过斑驳的树影与我们身影重叠。幼儿园门口,你为我整理衣帽,拉着我的手告诉我:“妈妈先回家,你在学校要乖哦,可不能哭鼻子哦!”记忆中,那时你握着我的手很温暖,我看得见布在你白皙细腻的手上的浅浅纹路,即使是盛夏,也只有温馨,没有炎热。你年轻、优雅且美丽的我始终记得那时你的笑,如那一季盛开的栀子花,纯白的花瓣淡淡的香气。

影墙上的画面开始斑驳。我看到窗外灰蒙蒙的天,路上的行人都拉紧了衣领,匆匆走过,不留下一丝温度,冬日总被铺天盖地的灰白色淹没。我匆匆冲进厨房,甚至来不及摘下围巾,便紧紧抓住你的手:“唔……外面冷死了,帮我暖暖手!”于是你一只手帮我暖手,一只手炒菜。我们聊着天,我很高兴地随着话题大笑,你则是嘴角上扬淡淡地笑。那时正在做饭的你手上有薄薄的油污,但是暖。恍惚中低头看见你握着我的手,不知怎么回事,你的手很红,不似以前的白皙光滑,但在这冬日里依然温暖。抽烟机的呼呼声在耳边盘旋,体温渐渐回升,玻璃窗前这个溢满温情的景点,我们的脸重叠。

画面再次跳转。我们几天前一起逛街,我和你并肩,你在左我在右。你忽然问我:“知道为什么总让你走在右边吗?”我想了想,很煽情的回答:“因为车辆靠右行,走在左边的人是想保护右边的人。”你却哈哈大笑:“是因为右边地势矮……”这时我才发现,曾经在我眼中很高的你,随着时光流转,我们的差距早已缩小,我就快赶上你了。在路上,我问你:“你手热吗?”你看了看我说:“恩,热。”于是我迫不及待地把手塞进你的口袋,然后便听见我大叫:“啊!啊!凉!杀人啦!”你硬是把我手上的温度吸走了一半,之后对着我调皮地笑,我也只能自认被骗。在金楼里,我陪着你挑选戒指,玻璃柜前,你手上戴着我挑的戒指,耀眼的日光灯上,戒指散发夺目的光彩,越发衬的你手的苍白,这时我仔细端详你的手,曾经浅浅的纹路深了一道,修长的手指经过这些年,关节处有些变粗变形。可在我眼中,你的手还是和从前一样漂亮,任凭时光流转。

我可以清晰地看到你的侧脸,你依然优雅且美丽。

那年你背着我走在林荫道上,也许未来的一天,我们依然并肩走着,抑或是我背着你,走过我们曾经的路。

妈妈,有人说我们很像姐妹。其实,在我心里,宁愿妈妈你是妹妹,爱玩就玩,有我照顾你。可是妈妈,你也不必再是谁,多宠爱你自己。

3.行动胜于空谈中考作文1000字 篇三

秦末**,涌现出一批批起义军,这些军队联合起来想要推翻秦国的暴政。秦国便派出军队镇压起义,其主力军有40万人,且军队装备精良、训练有素,以不可阻挡之势围困赵国巨鹿。赵王向其他起义军求救,可各位诸侯畏惧强秦,皆不敢出兵,除了项羽。敌方人数众多,装备精良;而项羽一方仅仅只有数万人,并且孤立无援。打败秦朝主力军,解救赵国似乎是毫无希望。但他并没有放弃,反而坚决地要去援救赵国,甚至杀了反对他的上司宋义,率领数万大军渡过黄河。渡河后,他命令全军破釜沉舟,烧掉所有帐篷与茅屋,只带3日粮,以这样的方式激起将士死志,袭击秦军,切断了秦军粮道,以向死的行动来创造打败秦军的希望。最终,经历9次激烈的战斗打退秦军,项羽与其军队以少胜多,成功为赵国解围。

正是因为他下令破釜沉舟,下定不胜则死的决心,_才让全军士气昂然,一鼓作气袭击粮道成功,才创造了打败秦军的希望。所以,项羽用大胜告诉我们,希望是由行动创造的,而不是等来的。

国共战争时期,共产党被拥有强大军事力量的国民党围困,并被多次围剿。终于,在第五次围剿时,因高层的战略失败,导致红军屡战屡败,苏区日渐减少,共产党的有生力量十不存一。而国民党则加大围剿的力度,调用更多力量,打算一举歼灭共产党。在此时,红军幸存的希望渺茫。但是红军并没有坐以待毙,反而将自身分为红一方面军、红四方面军、红二方面军、红二十五军分四次从不同地方出发,来突破包围圈,保存有生力量。并且红军以这样的方式成功分散敌军,创造了逃出包围圈、生存下去的希望。最后红军历时2个月,跨越各种天险,一次又一次突破敌军的包围,走过了2万里,成功于甘肃会师,保存了红军的有生力量。如果不是红军发动长征的壮举,突破包围圈,怎能创造存活的希望呢?

4.于高考的作文1000字 篇四

可惜的是,人们总记得星空很高,却忘了仰望星空的那份亲切感与触手可得饿满足。道德亦是如此。面对震耳欲聋的口号声,人们忘记道德并不高大,作为人的初心,卑微而不卑贱;我们需要仰望和敬畏的,是法律道德则能成为安心立世之本。

在渔人的故事里,“未知”是他们实施救援的最大阻碍。前两个渔民因日期和地点的未知却步,也因此受到所谓“良心的谴责”。第三个渔民则一语道出本质,一切未知的阻碍不过是因种种顾虑想要逃避的借口,道德的施行无时无刻不在发生,关键是人如何看待。他看见了社会的症结,他的不安既是内心的挣扎,也是对于社会的忧思。

故事终究是故事,“这里”也仅仅是个喻体,象征着无处不在的道德抉择。我们每日面临的冲突,说到底不过是一个选择的问题。胡塞尔毕生论述“理性”与“非理性”。仍身处二者的漩涡难以逃脱。他以“真理、定律”定义理性,那么何为真理?行善助人是否又是复古不变的绝对要求呢?因此道德藏身于二者之间,人们常常渴望有一个做与不做的标尺,轻松地左右自身的抉择。然而,这个标尺是无法存在的,立于现实,有的只是纯粹的行善,纯粹的行恶与纯粹

的独善其身。

小悦悦的事虽已时过境迁,也是国人不愿提起的伤疤,但作为透射世间百态亦具有普遍价值的例子,用于此以分析道德冲突的本质未尝不可。社会众多行善反遭受不公平对待的例子让人面对求救者,第一反应即是保全自身。路人途径鲜血淋漓的马路,大抵是思索责任承担、思索医学费用,最终宽慰与固遭无人救援而默然走开。

马尔道洛尔如此评价社会的心态:“人们无法消除不公平,只好将公正淹没与普遍的不公正之中。”如此,人便孤立与极端的罪恶,以求“多数人”的内心平静。“多数人”是个假象,有“大家都这这样”的暂时安心,却改变不了败于冷漠的本质。

显然,社会评价中烂俗饿“良知泯灭”已不再适用——对于阐述内心,绝对的否定过于单纯。人们不是不懂道德为何物,而是纠结于如何使用道德。熊培晕多次强调的社会道德底线问题,也正是人们尚未解决的形而上学的命题。“底线”虽基础,于人心也是一道“高墙”。

我们有道德观,却更像随意的个人行为指导。随心所欲、模凌两可,模糊不清,是许多人现有的摇摇欲坠的道德观的弊病。没有底线的道德观必然是脆弱的,我们因此能够容忍利用善心行恶的罪状,也无法踏出施以援手的一步。在道德面前,人人都应划开一条明确地界线,有执着于心的原则,以此反抗黑暗。

与道德相对的是法律的思考。社会法治完善的路上,人们也习惯于仰望法律,仰望那些白纸黑字、奖罚分明的文件,生怕触犯“天条”。此时人们安于“被统治”,便缺乏忠诚的道德判断。将最基础的社会要求看作让人崇高的戒律,无凝视危险的。单纯的法律统治之下,社会只能在人性的底层徘徊。

所以不要忘记,在法律之上,是更具权威的道德。

道德,其实最终指向成“人”的问题。这一在现世作为较高要求的名词存在于人的初心。人之初,无论善恶必然是道德先行的,只是社会带来遗忘。如何为人,不必是多么高尚的节操,但必有纯粹的.道德理念。究竟是被世俗同化,为顾虑左右,还是弃绝社会的复杂,为“成人”忠于内心,在人存在于世的最初便有定夺。

“角色错觉”的概念最初有曾德雄提出,四个简明扼要的字足矣折射众多忙碌与现实世界的人的心态。我们可以是教师,是公务员,是丈夫旗妻子,却忘记自己首先是个人。只有重拾人的本真,在为人中多一份义无反顾,才能最终放弃困于现实的“非我”。

常常羡慕尼采的出世复入世,能够透看世俗,懂得如何立足世间。但对于道德抉择,我们可以不必成为尼采那样透彻的大师,顺应社会的复杂,明辨自身的处境,又不失“出世”的警觉,很多两难的选择也许不再纠结。

正如康德所想,道德是一种信仰,优于信奉神佛,因为道德在给人为人的慰籍之余指导人立世。而总是求神拜佛望神慈悲保佑,而无法对人慈悲的人永远只是无神论者。

文章的开头提到道德为安心立世之本,其实“安心”更多地指向自我,在社会的人,不妨以“安世”自勉,拥有一份低调不浮夸的使命感,不需要伟大的论调或口号,仅仅是让人更圆满的方式。

5.高考之外作文1000字 篇五

不过是高考失利罢了。对呀,高考失利,十几年的学习散作云烟,没留下一点痕迹。三年来日以继夜,没有一丝喘息的机会,不过是为了那个最终的证明。最终,却只证明了自己的失败。

从六月初到现在,已经过去了十几天。十几天来,我整日坐在这窗前,彼时眼前稀疏的新叶渐渐变得茂盛繁密,遮不了阵阵涌来的燥热,却挡住了能安定我内心的凉风。

“这棵树已经长得这么高了呢。”奶奶似乎终于找到了一个话题,再次开口,目光还是锁定在我的脸上。良久,见我没有接话的意思,又默默地走了出去。

脚步声渐息,我因这满眼的绿出了神。

这棵石榴树是在我出生那年,爷爷奶奶亲手种在老屋旁的。我们家只有我一个孩子,它便是我童年里唯一年岁相当的玩伴。春日里,我闹着要为那时的小树苗浇水,奶奶知道我的调皮心性,只好依着我,却又怕年幼的我不知轻重,浇水太多淹死了小树。因此,总是在一旁又无奈又好笑地看着,待到一定时刻,便会来制止我。那时爷爷尚未离世,也常常在一旁看着我们,不时大笑出声。

后来因要上学的缘故,我被父母接到了城里和他们一起住,便很少再回到这所老房子。一年中与爷爷奶奶仅有几次会面,也是他们到城里来看我。有时也会听他们说起当年的小树,说它已长得比窗口还高,再过几年就能吃上石榴了。

自几年前爷爷生病后,我与他们相见的机会就更是寥寥。每年十月份左右,他们却还是总会托进城的同乡为我捎上几个大石榴。那一颗颗似红玛瑙的小粒之中,便是我的童年,我的故乡。

那时爷爷卧病在床已有一段时间了。父母无法长期请假,再加上我还得上学,因此大多数时候都是奶奶独自在照顾爷爷。

一次,父母进到屋内,独爷爷一人躺在床上,却不见奶奶的踪影。母亲拐入后院,见到奶奶在厨房里为爷爷煮粥,轻声唤她,却未曾想到奶奶慌忙转身,依稀可见她脸上的两道泪痕。母亲受奶奶嘱咐将粥端给了爷爷,良久,才见奶奶进屋。

“你这老太婆跑去哪了,儿子儿媳回来了,还不快去做饭。”

“我这就去,你快把粥喝了。”

6.高考满分议论作文1000字 篇六

在高考中,我建议你写散文化的议论文。这样会得很高的分,至少比纯议论文高出10分,还更好把握!散文化的议论文具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一炉。

散文化的议论文的结构有三个要点一定要放在心上。一是要保持结构清晰。结构混乱的散文对阅读者来说简直就是一场灾难,如果不能做到这一点的话,那么也许再好的内容和再漂亮的文字也无法正确地传达你想表达的意思。二是要保持整体一致性。一篇散文里,也许每一个段落你都安排得很清楚、中心很明确,但是如果每个段落之间缺乏连贯性,那么整篇散文就会显得很散,缺乏一个核心的重点。散文化的议论文也一样,一定要紧扣中心论点,做到形散神不散!三是段落之间的逻辑关系。即使一篇散文化的议论文的结构清晰、重点突出,但是如果段落之间缺乏正确的逻辑关系,仍然不能使你的文章产生最好的效果。例如,为了说明一个观点你如果用了两三段的篇幅来罗列例子,那么很显然这些段落之间过于重复而缺乏推进性。

散文化的议论文又不是规规矩矩的议论文,它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的,也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的,它的写法比较灵活自由。还有两点特别值得我们注意(在我看来,恰恰是最为重要的两点),那就是:1散文化的议论文在说理时常常是运用文学语言来表达,有时说得很委婉、含蓄。2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩。

7.青春话题作文高考1000字 篇七

月影叠照夕阳安然西下,落絮齐飞共长天一色,余辉清照往返城市的喧哗,淡淡的光影斑斓的把流年映尽。交替轮回的四季,安然上演伤感的剧情,风花雪月的神话,终究一场水月镜花。

走过眉间的落红,沿途的风景洒满揪心的疼痛,倔强前行的脚步,踩乱满地的零碎,嘴角边苦苦的微笑,转身后却忘记说忘记,书山有路忘记了归途,学海无涯,把青春作舟,一纸的心酸,铭刻成寒窗的誓言。

清秋锁住渐长的时光,却锁不住相聚相散的时光,林花谢了春红,太匆匆,当往事成云烟,当双眼已漠然,谁还提起校园的从前?当再见成伤感,当拥抱成不安,淡淡一笑似胜过所有语言。谁的理想,被时间打伤,摔成一地昏黄,昏黄的书海,说的永远是沉沦在彼岸,书包里的梦,醒来睡去都恒长,两点一线求学的路光,把日月都洒上欣慰的成长,谁踩醒黑暗里孤独的模样,谁的清灯伴一纸久长。寂夜点燃不眠的星火,照亮漫漫学海征途,四月的雨丝敲开春逝的窗,点击凝成过往,刻骨的曾经拿什么喝彩?

青春,是人生中最美好的年华,生命中精彩的花季,亦是我们最脆弱的时期。青春期的我们开始走向成熟,一切的问题也就接踵而来。那些青春已逝的人们才发现,人的一生中,青春的酸甜苦辣是永远也抹不去的记忆,有时甚至还会后悔没有珍惜自己的时间。昔日,溢满笑意的脸上不知何时愁云莫展,阴云密布。或忧虑,或彷徨,不再有当初的笑脸,只因被如今的现实束缚了脚步。不再是当初的纯真无邪,走向成熟的我们更渴望个性的张扬。然而学习占了大部分时间,已无几多剩余去追求所谓的青春年华。或叛逆,或洒脱,不再是当初的一切以学习为重,只因心中所想的那种激情。但,那些激情并不现实,与家人,师长的意见分歧,注定不会有完美的结果,因而焦虑、不安,渴望冲破父母编知的劳笼。

我把青春的心,捏成梅花的模样,在无边的时光里,拼成我理想的形状。当青翠的藤蔓,爬出斑驳的城墙,透过光影的眼,闻到梅花的芬芳。晨曦的太阳让我们重拾起往日的坚强,围墙的内外人人都在为我们鼓掌。夜色如水撒布下无限星光。我仰望新野而你的心却系满惆怅,长满忧伤美丽的童话。憧憬如丝般缠绕住千万颗学子的心,对未来的向往我悄悄凝望,一路向前。

一幕幕的场景串成一部即将谢幕的电影,播放着我们的快乐和忧伤,记录着我们的青春和过往。校园的生活,像一层薄薄的云层,在各种选择里彷徨。一切仿佛是一首没有写完的诗,匆匆开始就要匆匆告别。

8.历年高考满分作文1000字 篇八

你好!我站在时间点上给2035年的你写信,这时你18岁了,正值青春年华,也正站在人生的转折点上。

的确,一代人有一代人的际遇和挑战,一代人有一代人的情感体验,出生在千禧年的我,见证了新世纪中国的发展:我看到北京奥运会上中国健儿矫健的身姿,为祖国感到骄傲;我看到“天宫一号”首次太空授课成功,掩饰不住对祖国科技发展的自豪和喜悦;我还看到互联网已经触及千家万户,鼠标一点,指尖一触,便无处不达……

我在这个发展迅猛的社会里,回首过去,又展望着未来。如何在这大时代的浪潮里求得发展,是我,更是未来的你,我们每个人都要思考的问题。

首先,抓准时代脉搏,根据时代需求来完善自我,才不会落于时代。世界的发展用“一日千里”来形容也不为过:我们才听说手机贴膜小哥贴膜月入过万,一转眼就看到贴膜机器人“完美”贴膜日入千元;我们这边还在使用着4G网络,那边华为5G技术正在努力走向世界;我们正在为苗族吊脚楼的传承后继无人而担忧时,却又欣喜地看到故宫文创产品备受欢迎······这个时代正在走向智能化,讲究高效,正在从注重简单的实用性到满足多样化的精神需求发展着。身处科技人文发展不断登上新台阶的你我,唯有不断学习本领,掌握高精尖知识,才不会淹没在时代大潮中。

与时代同行的路上,我们需要一颗强大的抗挫折之心。人生实难,就如汶川大地震摧毁了家园,却摧不毁他们的顽强的生命力,如今汶川以崭新的面貌示人,令人感慨又动容。而作为青少年的我们,面对着生活中的风浪,又何尝不应以“天将降大任于斯人也”的昂扬姿态去面对呢?

然而,与时代同行并不是做一颗随波逐流的海草,作为祖国未来的栋梁,我们更要具备反思时代的精神。对于抖音上的“温婉们”以及趋之若鹜的粉丝们,我们嗤之以鼻;对于鸿茅神酒事件中的广东医生,我们打抱不平;对于周杰伦的新歌《不爱我就拉倒》,我们会调侃其土味,并以众筹的玩笑呼吁方文山的回归······面对时代中的另一面,我们有着自己自由的精神、独立的思考,不会人云亦云,更不会迷失自我,误入歧途。待到你们18岁的时候,也希望你们在斑驳陆离的社会里能够明辨是非,守住底线的同时,更要担起引领时代风向的大旗。

9.高考优秀作文1000字 篇九

市场经济是建立在商品自由流动和交换基础之上的最有效的资源配置方式。然而,“无规矩不成方圆”,商品的自由流动和交换只有在法律和相应的行业标准之下进行,市场经济才能健康发展。市场经济本身具有局限性。没有市场规范,缺乏行业标准,就会出现劣币驱逐良币的现象――好的产品卖不出去,坏的产品反而充斥市场,这是由市场经济的盲目性和滞后性所带来的,也是市场失灵的表现。“覆巢之下,安有完卵”,一旦整个行业的大环境遭到破坏,没有一家企业可以幸免。这时,制定行业标准就显得尤为重要。行业带头人呼吁和配合政府制定行业标准,政府的监督也就有了法律依据。而每个企业均按照标准来良性竞争,这个行业才能充满活力。

在当下的中国,有些行业恰恰因为缺乏行业标准,或者标准难以适应时代发展的需要,使得相关产业鱼龙混杂。比如,在如今的电影市场上,《爸爸去哪儿》《奔跑吧兄弟》等“综艺大电影”名噪一时,像一头闯进瓷器店的公牛,对传统的电影产业造成了巨大的冲击。所谓“综艺大电影”,不过是把真人秀综艺节目搬上电影荧幕,通过粉丝效应,吸引大量观众入场,换取票房收益而已。从本质上看,“综艺大电影”的本质还是综艺节目,而不是电影。如果不制定行业规范,将所谓的“综艺大电影”排除在电影行业之外,会有越来越多的导演投入到拍摄成本低、见效快的“综艺大电影”的洪流中,那么,在中国未来的电影市场中,投机者会越来越多,而工匠则越来越少;还有谁会为电影艺术精益求精,孜孜不倦?试问,电影行业如果这样发展下去,我们的电影制作水准什么时候能够和美国的好莱坞,印度的宝莱坞相媲美?可喜的是,我们的电影界导演们已经意识到这一点,冯小刚导演公开为传统电影创作鼓与呼,号召国家制定相关的标准,规范电影市场的发展。标准规范了,漏洞堵住了,执行严格了,电影人才会在创新上下工夫,中国电影产业才会在正确的道路上不断前行;相应的,每个电影人才能从中获取最大的利益。

10.高考满分作文1000字 篇十

你是否羡慕过东坡的人生?是啊,他乐游赤壁,醉饮山林,写下光照千秋的激昂文字。然而,你是否看到他内心的累累伤痕?作为一个人,他肩负着出将入相,封妻荫子的期许,却接连惨遭贬谪。他的不平,他的郁闷,他的痛苦,他的无奈,你看到了吗?

是啊,你把苏轼生命中的伤痛忽略了,只看到了他的光环,看到了世人对他的敬重与赞扬,于是羡慕他的生命,于是恨自己生命的苍白乏味。你何时才懂得去欣赏自己,去嗅一下窗棂旁栀子花的芬芳?

你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊,他归隐田园,品乡间淡酒,观风中寒菊,活得多么潇洒自在!然而,你是否感受到他内心的无奈?他也有济事的抱负,却无从施展,在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨,于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈,他的焦灼,他的伤痛,你懂吗?

是啊,你未曾看到,你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顾陶醉于南山的山水,于是你羡慕他们的生命,同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐,嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?不要总认为自己的生命苦难重重,而别人的生命充满阳光,生命中的苦难是每个人都会经历的.,而在不顺的生命里你也会有欢乐的踪影。

正视自己的生命,欣赏自己的命运,纵然命途多舛也要淡然、坦然。历史的河流中,没有不受伤的船。多希望明早醒来,你可以面带微笑,去嗅一嗅窗棂上的栀子花,人面与栀子花交相辉映,或许会构成这世界上最美丽的风景。

[名师点评]

上一篇:如何制定招商策划方案下一篇:扩展语句精华版