流星抒情散文（精选8篇）
1.流星抒情散文 篇一
流星集诗情散文
流星集
我的回首是一道亮丽的风景
浪漫别致，闪亮在黑暗的角落里
也许流星稍纵即逝
但是，美丽却使人有珍藏的眷恋
带着细腻单纯的心捕捉灵光闪动
伴随时间的步旅
我心血来潮，含情脉脉地窥视
在流过的星光里
留下点点心迹，淡淡纯情
灵光捕捉
1
我的回首是一道美丽的风景--浪漫别致，闪亮在黑暗的角落里。
我的窃语是一份似水的柔情--情溢满天，荡漾在轻柔的交曲里。
2
回望走过的每一条路径，踩过的每一方土地，现已繁花簇立，勃勃生机。
未曾有过的遗留的痕迹，零星点缀在诗句里。
3
记忆在无比凝乱的空洞里，梦想让我回忆，拾起零落的碎片重新踏步旅行。
4
燕子南归，告知春天的来临。花儿开放，告知展现的芬芳。
瞬间形成的花红柳绿，告知鲜艳绽放一片天，碧绿网住一片春。
5
独自珍惜占有春天，喜悦在花间传递，在绿叶间轻扬，在晨光中尽舞。
6
我的心情如此惬意，我的作品因我而如此的欢欣喜悦，似涓涓细流奏起的音符。
我在柔静中轻舞心迹。
7
心底的心事如浪花般叠起，在夕阳的煦丽中做着起航的准备。
8
叶子飘落了时间，没有日夜，而是以一瞬间代替一个秋季。
9
我的梦想如火，燃烧了一片心空;我的梦想似灯，照亮了一方水土;我的梦想似鸟，安上了飞翔翅膀。
10
带着单纯，携着笑意，路边的树含情脉脉地盯着它美丽的影子，享尽一道路的风景。
11
蓝天是广阔无边的胸襟，深不可测，可望而不可及，那是博大的象征。
12
我的情感如此的丰富，对于悄然间坠落的花瓣，竟不忍让它埋藏于地底下。
13
我的付出或许还不够多，之所以不过多，那就要付出更多。
14
如果那是一种负担，那就放下它，细细打量它，为它留下一首赠诗吧。
15
七月像一团纸，我用尘封的记忆写下激情浪漫，写下永远抹灭不去的眷念，把它扔向远方。
16
追寻那个清晨，与鲜花绿草一齐散步在小径上;我把最真的心意献给黎明。
17
从淡红的血色里，我知道了上帝的光顾是无法估计的，上帝的游戏是无法捕捉的画面。
18
我的心因一潭春水而光亮透明，坐落在山涧里。
19
绿树间，那健全挺拔的高度;湖水里，微微波动的身影冥想它的处境。
20
黎明前的一夜终会化成晨熹的光芒。
21
摇篮里的.孩子，在恬静的月色里入睡，带着甜甜的微笑而舒心。
22
母亲啊，你像一朵永不枯萎的花，带着希望与憧憬。
23
失忆的感觉一片空荡，遗忘的一切何处可寻。无论欣喜，无论忧愁，让回忆填满心空。
24
欲望想把金钱牢牢握在手里，不料倒戈翻船。
25
为自己点一盏奋斗的灯，伟大的夜便点亮了群星。
26
路很长，路很远，就像一望无际的天，直到灯枯花落的瞬间才止息。
27
人生因追求梦而探索，没有梦的人无须探索，更无须索求。
28
树根深扎在土壤中，那是因为深处有无尽的宝藏啊!
29
不朽就像水晶闪闪发光，不因时间的推移而褪色。
30
孩童永远沉浸在天真烂漫中，不被现世的尘埃所侵染。
31
喜欢生活在神秘里，感受那一种从未有过的境界。
32
在创造中不要停下脚步，在欢笑中不要夹杂任何虚伪。
33
那个我无法触及的人，在晨熹中向我走来，夜色降临了，他仍不离不弃。
34
如果你不想被厄杀在摇篮里，那就努力挣脱束缚，努力证明你自己。
35
美丽的花不光在外表，还须用善良的心来支撑，才能香气逼人。
36
如果能在平日里准时清扫每一次垃圾，舒适便眷顾了。
37
湖水在月光下流淌，满地落红堆积，哀情在不言中表达。
38
那无知的孩子向我扑来，眼睛里充满神奇，毫不畏惧。
39
葵花对太阳含情脉脉，直到硕果累累。
40
思想的驱使战胜了暴君感强令，人间便开满了自由之花。
41
众神尝尽了山珍海味，便怀恋粗茶淡饭。
42
美丽的东西不一定要占有，你可以选择欣赏它，爱护它。就像花，倘若你占有了它，美丽就会枯萎。
43
云雾缠绕着群山，时间在隐隐约约中消散。
44
上帝赋予人类不一样的人生，而人类却在抱怨中度过了人生。
45
我在优美的歌声里触摸到了情感，正如清泉在溪涧里触摸到了山峦。
46
选择阳光，还是阴霾，只不过差别在有无亮丽的色彩而已。
47
风雨过后，我找到了色彩的宝库。
48
我落寞的心对逝去的夜微笑，仿佛一棵翠绿欲滴的树在阳光下熠熠生挥。
49
我沐浴在爱的海洋里，却忘了赋予我生命的小溪。
50
没有相衬何来美丽，就如没有阳光何来灿烂。
51
孤寂的夜何来寂寞，有灯下的一个人相伴。
52
有太多的过错需要被宽容，一味的责备只会制造疲惫，何来和谐之美。
53
鸟儿感谢暖巢的遗弃，因为他们学会了更加舒适的生活。
54
在爱的道路上，有的只是不需要尝还的付出，何来欠帐。
55
雪花为梅花的倩影献上了祝福，情意覆盖了重重山峦。
56
你对别人的摧残是可耻的，它只会让你暂享快乐;你对自己的毁灭是不可估量，它只会让你葬生苦海。
57
来到尘世的那一刻，你就只能选择勇敢的活下去，履行上帝赋予你的厚望。
58
夜里也能开花，很简单;只要你带着虔诚和毅力撒下种子。
59
不要怀疑你的才智，要像你的左手相信你的右手一样，发挥极致。
60
人生的舞台犹如生命的游戏，一幕一景，随着剧幕的更新而上演。
61
美丽的鲜花啊，不要去高攀寻觅那不属于你的生活。
62
我的爱人，你为何姗姗来迟，那娇丽的玫瑰早已在门前等候你多时。
63
婚宴上装饰着面纱的新娘，期盼着与朝思暮想的人共此生。
64
树影离不开树根，是如影随形般的牵伴。
65
当黑暗占据了白昼，我才明白了失去光明的恐惧。
66
我会在迷失中找回自我，因为那才是真正的我。
67
再弱小的人，竭尽全力，也能迸发出一股强大的力量。
68
月亮已经入睡，来自天堂的风吹醒了我，时间在跳动，我仍在追求。
69
死是不可避免的，而生却是可以选择的。
70
水中的鱼儿仰慕空中的大雁，雨在哭泣。
羡慕的痛苦掩盖了自身的光芒。从认识中各自绽放光辉。
71
零星点缀在空中，努力照亮一方，煊耀自己光辉的一页，却不知道寂寞早已降临。
72
聆听雨声，我感受到了生命的分秒正擦肩而过。
73
彩虹点缀了天空，连接了大地，像一段弧尽显七彩霞衣。
74
善良的祷告是虔诚的。上帝正在聆听来到你的身旁。
75
夜色里的面纱充满宁静的时候，也是我思绪奔飞的时刻。
76
暴风雨的来临驱逐了阳光，也驱逐了我的那片天堂。
77
月光下的那片静土，属于心烦气躁的人静养的土地。
78
花儿啊，请不要怨恨那一只蜜蜂，她的爱恋是一个美丽的错误，一种甜蜜的负担。
79
孩子们在‘狂野’的呼声中开始了他们精彩的历程。
80
在夜深灯黄的夜色里，大地静候着嘹亮里晨光的拥抱。
81
独占一方水土，一枝独绣的话无须担忧丛花的嫉妒。
82
世界在民主与自由的追求中镀上一层金黄。
83
为了奢求爱,我们学会了在付出中收获，在收获中付出。
84
那一刻我喷燃心动，宛如秋夜里的流星，在我的内心深处点燃火焰。
85
信念的种子在心中发芽，是为了绽放生命的奇迹。
86
夏夜里萤火虫的光亮零星点缀着星空，浪漫的情怀四处弥散。
87
沙滩上的脚印寻求浪的洗礼，渴望换取一片天地。
88
春天不要在寒冬的面前徘徊不前，因为在厄运面前只有你能解救自己。
89
变幻莫测的世界是飘渺的浮云，时而阴阴郁郁,时而晴空万里。
90
海峡的两岸,在对望中相互帛泣奏起彼此悲伤的曲调。
91
犹如沙中淘金一样，在渴望与探索中追求圆满。
92
我不再踌躇不前，花儿正红，树儿正绿，阳光盈满。
93
找寻一把钥匙，打开尘封已久的匣子，呼吸新鲜空气。
94
权势会冲昏人的头脑，使你野心膨胀，丧失善良的本心。
95
复活是从战胜黑暗步入光明的一个过程。
96
这些顿发的灵感在夜色里找寻属于自己的港湾，溢满了屋子。
97
别离的歌儿在我的心中奏起，在无限思念与呼唤中寻觅。
98
沉着冷静，谨慎细心，弥补着人类的粗心大意，使人类不再惧怕。
99
过度放纵的爱会产生极端，损害了美。
100
人世间缺少的爱，就如海洋里缺水的鱼。
101
真正的生活需要自己去创造价值，而不是让价值创造你。
102
无私的爱蕴藏于伟大之中，不乞求任何回报。
103
除了你自己，没有人能让你依靠。
104
胜利是可以把握的，只需要你比平常更加用心。
105
缺少知识的人，就如缺水的鱼到处乱撞找不到方向。
106
孤单的牵伴不需要你的偿还，是因为恐惧你的辉煌。
107
在无声无息中，太阳又一次升起，落日黄昏将会来临。
108
神的世界是人类美好的愿望，魔的世界是人类自身的摧残。
109
人以血肉之躯而生，却以坚强般的意志而活。
110
萤火虫在漆黑的夜里找寻空中的流星。
111
当眼泪如潮水涌出的那一刻，我告诉自己要坚强。
细节是造就成功的基石，一个小小的忽视可能失去一片森林。
112
今夕，我与夜晚不朽地失眠。
113
生活需要的是挑战，而非平淡，只有拿出豪情，亮出剑才能发光发亮。
114
不要让书支配你，而要你支配书。
115
若是自觉成为一种习惯，学习就不再是一种负担了。
116
成功只眷顾那些有准备的人，失败则非如此。
117
不要为现有的知识而感到满足，因为大千世界还有无穷尽的知识。
118
兴趣是引发成功的一 大要素。
119
昨天，我时常回忆;今天，我不想遗弃;明天，我加倍珍惜。
120
灵魂深处的隐隐伤痛唤醒我奋斗。
121
一次次的失败并非代表永远的失败，而是为成功积累经验。
122
我不想把成绩视为珍宝，亦不想把它视为垃圾。
123
今夜，我在黑暗的角落里寻觅不到爱的归宿。
124
灵魂炙热地燃烧着，这是探索光明之路的热血在沸腾。
125
草都可以重生，人亦可以复活。
126
你从我的身旁擦肩而过，在时间的流逝中，我察觉到了你留下的短暂风景。
127
为了爱怜那片枯落的叶子，风帮助它留下飘扬的舞姿。
128
夜晚属于我的世界，我的世界亦属于夜晚，宁静可以为我捕捉灵感。
129
如果不珍惜属于自己的光阴，绿叶将随风凋零，随日月枯萎。
130
倾盆大雨无情地冲击着我这颗受伤的心，倾尽了我的心情。
131
接受磨练与考验，是为了活得更好，活得更坚强。
132
只要拥有扎实的根底，再大的风暴也不惧怕。
133
学习如流水盈科而后进，须不舍昨夜前进。
134
天空中没有了蔚蓝的遗迹，就只剩下一只折翅挣扎的苍鹰。
135
在绿叶间闪烁的荧光流满一地，满天的星星顿生神奇。
136
知识是宝库，学得越深，就觉的自己知道的越少。
137
沉默的山有镇定自若巍然不动的情操。
138
当花蕾享受阳光雨露之后，光彩绚丽成为花神的化身。
139
强者向弱者展现了绝对优势，弱者向强者证明了自己的价值。
140
松懈是落后的催化剂。
141
纵然失败眷顾了我，我依然心存感激。
142
世界的芳菲需要人类去探求。
143
没有想象的翅膀何来浪漫的奇观。
144
朋友，请别抛弃我的爱，你将无法偿还。
145
黄昏在黑夜门前演奏着琴弦，在月亮升起的地方逝去。
146
当自己埋怨自己时，深处的灵魂给予美丽的笑脸。
147
露珠需要阳光的爱抚，海洋的拥抱，才能认识到自己的存在。
148
绝处的深渊，寻求的是另一条道路`另一番风景。
149
沙漠与绿州隔着无边的沙漠。
150
灯下人憩梦未止，胸中肆意洒热情。
151
在幕色里，我遐想了万盏明灯点缀下的夜景。
152
当微笑在完美的镜头前坐落时，微笑便成为永恒的真理。
153
开放的思想，从历史的束缚中沉淀出美丽的花朵，缠绕我的心咏唱时代的乐曲。
154
成功的背后孕育无尽的辛劳与汗水，充满了无尽的曲折与挑战。
155
当大地撒满金黄，喜悦的歌声在秋天的夜色里填补了空荡。
156
雨后的七彩霞光为山与水勾勒出一道美丽的弧线。
157
观看地图就如观看一路未知的风景线，走到哪里就看到哪里。
158
为了期盼黑夜，月亮整日对大地诉说。
159
夜的宁静与淡美，使我在静默中思索，在平和中洒脱。
160
谦虚把自己的成功写在笔记本上，骄傲把自己的胜利高举在手上。
161
凡事只要用心就成功了一半，粗心则是失败的根源。
162
好文章需要注入情感与灵魂，而不是一些毫无所思辞藻的堆砌。
163
诗意的点滴来源于生活瞬间的捕捉。
164
著作要顺时代之潮流，贯古今之精华，方能更胜一筹。
2.流星抒情散文 篇二
一“、传神”:领悟语言表达的情意
“传神”,就是教师利用适切的系列方法激发学生积极主动领悟语言所传达的情意。课堂中,在丰满的“形”中一层层深入,“神”渐渐浮现,由模糊走向清晰,从而真正抓住散文教学的精髓。
1.感受“神”之影
教学中,教师首先要尊重学生,把文章原原本本地交给学生,让他们自己去读、去体验、去感悟,力求对文本形成一个“属于自己的”“整体的”感知,对文章思想感情有一个基本的把握。如《田园诗情》一课,揭题后学生交流眼前浮想的画面。然后读文,想想荷兰给自己的印象,这样对文章的情感基调有了粗浅感知。然后进一步理清写作顺序,弄清文章写了什么内容,每部分浓缩成标题式,有:奶牛天地、奔驰骏马、家禽乐园、宁静夜晚,当然列标题要说出自己的理由。再将文题与内容观照,弄清这篇文章是以“总—分—总”的结构形式介绍荷兰的田园风光,首尾的总写与呼应对荷兰的田园风光有了进一步整体的感受。再如,教师将第二课时导入的复习与本课的“神”相链接,在开篇中就唤醒朦胧的感受。《田园诗情》一课,通过想象画面朗读这两组词组“仪态端庄的老牛、骠悍强壮的骏马、悠然自得的绵羊“”如丝绒般的草原、辽阔无垠的原野、天堂般的绿色草原、鲜艳的郁金香、野草遮掩着的运河”,集中播放荷兰如诗如画的风光,内在的神韵也在心中若隐若现。
2.体悟“神”之真
以形传神、创设意境是写景类散文最重要的写作方法,通过具体形象的描绘传达出抒情主体的精神意蕴,并传递出文中主人公的主观情感。阅读这类文章“,循其形,入其里”,在“活画”中,体会了诗画意境,然后进一步推进,聚焦那些一字传神的词句,品味其中传达的情意,根据自己的生活经验和知识进行由此及彼的想象、联想和补充。把自己的感情和作者的思想融合在一起,以体察作者的情感,探明散文的内在精髓。如精读《田园诗情》,先指名读第2自然段,其他同学闭上眼睛,边听边想象课文描绘的景象,然后浏览第2自然段,这样的奶牛图什么地方最吸引你?想想喜欢的理由。学生交流牛犊、老牛的句子时结合“活泼顽皮“”仪态端庄”想象自己就是小牛犊会怎样顽皮,父母就是老牛仪态端庄的样子。再读这部分,体会这样的意境带来的感受。在这样的聚焦词语,再联系自己的生活经验想象补充中,那种家的幸福温馨之感自然流淌出来,相机再通过朗读表达情感,这样的“神”丰满厚实了。
3.析出“神”之形
散文中有些重点句子或词语最能揭示主旨、升华主题、奠定文章的感情基调,表达作者的情感,也就是散文的“神”。这就是文眼,也是“神”眼。这些点睛之笔往往在文章的开头或结尾。教者引导学生抓住文眼,挑破“点睛”之笔,准确理解作者的思想感情,从而了解散文之“神”。如《田园诗情》最后一个自然段“这就是真正的荷兰。”就是散文的“神”眼,在已经通过一系列意象感悟荷兰的幸福、自由、悠闲、宁静后,对“真正的荷兰是什么”学生一定能透过景看到情,透过田园看到诗情。再补充作者的写作背景,“这篇文章的作者叫卡尔·恰佩克。他在荷兰游历时,写下这篇文章。当时,作者的家乡正在遭受战争的侵扰,人们不得安宁。他写下这样的文字,仅仅是介绍荷兰吗?”学生一定能透视出景物背后作者表达的情感———对自由、平静、幸福生活的赞美和向往。
二“、长言”:迁移言语表达的智慧
“长言”,在这里指向的是语言文字的学习和运用。笔者认为,在阅读课堂中,语言文字的实践应是对文本语言文字学习效果的检验,是文本语言表达方法运用、内化的过程,是学了本节课获得的语言的生长。但在教学中,语言文字的运用没有源头,只是为了升华文本的思想感情的一种表达,只是一种写的练习,这种语言能力是学生本身就具有的,没有看到学习此文本后独特的生长点,提高点。这种语言文字的实践是一种伪实践,从生长角度看是一种低效的徘徊。作为抒情类写景散文,可以尝试从哪些方面实现语言的生长呢?
1. 传神词语中寻找
品味写景类文章的语言,要重点品味那些能一字传神的动词、形容词、数量词等,品味这些词对描摹景物、传情达意的表达效果。并将这种对文字的敏感能力内化成为自身的语文涵养,这也是语言的一种生长。
《槐乡五月》是三年级上册的景物类散文,文中多处传神之词值得品味。第1自然段感受槐花的香时,教师让学生读读体现槐花香的语句,然后想想句中哪个词语很特别,表达了怎样特殊的感受?学生体会到“浸”的特别之处:“浸”是物体没在水里,而水可以看见,可以摸着。这里说槐乡浸在香海中,就让人感到这种表达的多种独特的韵味,如:香味可以看得见,摸得着了;香味令人陶醉,一直香到心里了;整个槐乡的每一个角落都飘着香味。然后再想象整个槐乡浸在香海中的情景,把这种感觉读出来,巧妙地达到由香悟浸、由浸悟香的效果。有了这样的词语感受经验,再寻找文中类似特别的词语,表达了什么样的特殊感受?学生自然关注到文中“她们飘到哪里,哪里就会有一阵清香”中的“飘”体会到槐乡孩子的快乐。在此基础上发现写作的秘密,写景时,可以运用能传达神韵的动词,往往会更加生动。最后,学生进行练习。读描写广玉兰的句子,填写一个动词,说说怎样传神。“五、六月份是广玉兰花盛开的季节。在绿油油的叶丛中,花朵是那样的洁净、高雅。我无法用文字准确形容那花瓣的色彩,说它纯白吧,又似乎有一种淡淡的青绿色出来。”这样学生的品词用词能力达到历练和生长。
2. 形神结合处寻找
散文文辞优美,语言韵味十足。散文形散神聚,形式上自由活泼,不受约束。根据这样的文体特点,寻找散文类各年段语言学习和练笔的点。
片段一:
交流第4自然段
1. 除了骏马,还有许多家畜,它们哪里吸引你?
2. 老师把这一段换了一种形式排列(诗的形式),我们一起合作读。
3.经过这样一排列,感觉读起来怎样?能给我们带来这种美感的不仅仅是排列,还有句子的表达形式,你有什么发现?
4.像这样有对称感的句子还有很多,浏览第2自然段,找一找。
交流中出示第2自然段中的句子,说说在哪里找到了对称?
有的牛背上盖着防潮的毛毡,正在低头吃草;有的站立不动,仿佛正在思考什么。
牛犊跑前跑后,活像顽皮的孩子;老牛仪态端庄,好似牛群的家长。
(点拨推进:结构相似,尽管字数不同,读起来仍朗朗上口。)
5.发现这样的特点,咱们也来试试,使句子工整对称。看一看。
绵羊那么悠然自得,小鸡、长毛山羊显得多么安闲,它们又有哪些具体的活动状态,请你选择其中一种展开想象也写上几句,注意表达形式的对称。
本课语言工整对称,富有节奏美。因此,将感受语言的美到发现如何表达这样的美,以及运用展示这样的美作为本课语言的生长点。
3.析神总结中寻找
3.在抒情中散文着 篇三
它不是掷地有声的交响乐，也不是断人魂肠的二胡曲，你不能否认的是，在这样一部轻松愉悦的五分钟短片里，氤氲着亲切而又温软的挚情，悠扬而又清澈的回响在我们的耳边……
虽然与Michael Dudok De Wit的《父与女》——这部数年前就获得奥斯卡最佳动画短片大奖相比，《透明回忆》没有那份凝重和深远。作者完全是在一个欢快的基调中完成的作品。但是二者的确同有着那一份浓郁的抒情，这种气息并不足以使你大喜大悲，却是情至深时最远最美的流露。
回忆是什么颜色的？我想每个人都有他自己的答案。
周晶丝的透明回忆，似乎是一个童话般的梦境，也许，她是那个带你穿越梦境的爱丽丝，在这段步履轻松的穿越中，究竟发生了什么？
妈妈。super女一号
我们习惯叫她丝儿，她有一张可爱的脸和圆圆的鼻头。丝儿的成长里，有妈妈很大一部分的影响。画画，是妈妈常常用来与她沟通的方式。这些画为丝儿讲了很多的故事，也把普通家长可能会出现的唠叨变成有趣的画面使她牢记在心。比如看到丝儿小时吮手指头的习惯，妈妈会画一个爱吃手的小孩，然后手上有很多的虫子，虫子在小孩吃手的时候就被吃到肚子里去了（这当然是很可怕的事情）。在妈妈画的《做生意》里，猪先生和猪太太是卖冰糖葫芦的，但很不讲卫生，后来改正过来了，大家一起到河里洗了个干净的澡，皆大欢喜。非常生动有趣，从故事到形象设计都是妈妈自己完成，这种连环画、小人书的形式不能不说成为日后丝儿学动画的一个或多或少的影响。
super妈妈从小就有做画画日记的习惯。《一个快乐的暑假》是妈妈年幼时去北戴河玩的时候画的，当时妈妈甚至把它做成了一本小人书，连出版社的名字都有：小人书出版社，没有丰富的想象力很难去自己全部包揽（想来颇有些导演的潜力呢）。也许妈妈并不会教丝儿诸如素描、色彩等造型方面的严格训练，但是却给丝儿留下了特别美好欢乐的绘画记忆。“有乐趣、有意思，不用想什么技法啊、规则啊什么的。”这些看似不能登大雅之堂的儿童画、连环画，为丝儿的长大（不仅仅是在专业上的）营造了一个最佳的空间。在她的作品里一直出现的，就是“与母亲一起画画，并且在这样的行为中进行着我们之间的交流”。
透明的四个颜色
全片的（和妈妈之间的关系）主线定下后，接下来是一些结构的划分。刚开始的时候有好几个段落，最后反复的修改，又进行了很多的忍痛大删节，精简为四个部分，也就是片中四个主要的颜色：黄、蓝、红、绿。这也是为了画面的颜色更加鲜明，充满动感。虽然人物是透明的，但这些美丽的底色烘托了整个的氛围，也成为回忆和真实中的纽带，而这也铺下了人物年龄的变化、时间的更迭这条辅线。
从小时候的嫩黄，懵懂的看着妈妈在画画；到充满了想象和膨胀的年龄——红色部分，与妈妈一起画画；进入到安静的蓝色，又暗含着成长中妈妈对女儿的潜移默化不知不觉中的影响。时间缓缓的移动，女儿长大了，离开母亲，开始独立的生活，而“再回到母亲身边时……没有变的是，她仍像对待幼儿时的我那样上前抱住我，亲吻我。”这醉人的吻是片中不断出现的情绪号码，仿佛一段音乐中轻快而又不时出现的某一个音符。绿色和黄色有些首尾呼应，都是那种比较温馨的味道，第一部分那暖暖的黄色是妈妈照顾着女儿，到了绿色的时候妈妈已经不再年轻。似乎是角色的悄然互换，这个时候长大了的女儿在妈妈熟睡的时候留下了一个甜蜜芬芳的吻（妈妈此时一定睡得很香甜）。“这些穿过时间的透明的回忆，已不再是过去的真实，而它留给我的感觉是真实的。”
形散而神不散
2003年底到2004年底，是一个从最初的创意到技术制作、再到整体调整完成整个片子的过程。
这部片子很大一部分也是丝儿的丈夫李卓与她共同完成的，他们都有着相似的自然、纯真的天性，也是很好的工作伙伴。在同样自然、纯真的作品里，他们并没有玩什么特殊的眩技，用过的软件也不是什么高深莫测的东东：背景着色在电脑上完成，简单朴素，通过photoshop与painter两个绘图软件的结合运用，丰富了画面的质感。后期合成上也不过是通过premiere与AE结合运用来完成的。手绘却功不可没，片中人物形象的原画与动画全部运用这个方式。在这个基础上，两边的妈妈们也都非常积极地参与了一些画稿的描绘，那些线条因为有妈妈们的加入，也有了一份浓浓的深情。
本来有很多的镜头是实拍组成的，其中有一段是和妈妈在树林里坐着，阳光暖烘烘的，叶子哗哗啦啦的响着，树影在轻轻地晃动，一幅很美的画面，可是，为了与整个结构很好的结合，还是cut掉了，最后精选了两个符合大结构的精彩部分：开头的一个树林的景和最后一个和妈妈一起远去的背影。首尾实拍树林背景的呼应，使作品完满和清晰。
声音的制作上没有太多的条件，除了片尾出字幕的那段音乐是一个朋友帮助创作的，其他都是根据结构和情绪，选择了一些现成的音乐来进行组合，虽然是一个小小的遗憾，不过没有影响到整个片子的气氛。人物没有什么语言，其中的“咿咿呀呀”声音是丝儿发出来的，很有趣，不禁又想起她可爱的脸和圆圆的鼻头。
4.流星划过天际散文 篇四
流星划过天际，转眼即逝，留下的是苍白的记忆，无力的诉说。
雨后的晚上，月光格外的皎洁，独坐窗边，微风阵阵吹过，出神的望着月亮，感到的是无尽的伤感和颓败。
风响雷鸣的晚上，树叶哗哗作响，投射在墙上的是婆娑的树影和无尽的苍凉，大雨不久就要来了吧，心里默念。时间在流逝，可冲刷不掉的是如花般的岁月，如水般的年华。
把脑袋颓败的埋在胸前，寂静一片，只有钟表嗒嗒的转动声，就是这样一个晚上，与你相遇，打开门，站在门口的你让我吃惊，怎么感觉似曾相识。你悠悠的走进房，开口说话：“我叫妖言，生育一个萧索的秋天。”
妖言，妖之言也，竟会有一个女子有这么妖娆的名字，我不禁吃惊。你说，你是花的精魄，是因一个女子的一次回眸，有了心，成了精，在这世间穿梭千年，只为诉说这段让人难以相信的故事。我木讷的点点头，表示理解
就在那一刹那，你不见了，望着空洞的房间，真怀疑刚才是一个荒唐的梦。回到房间，睡到暮仰四合。醒来时望向窗外，才发现已到深秋，穿好衣服走到屋外，感受的了只属于秋天的那份高远，抬头，望向天空，四十五度仰望天空是不是最寂寞的，我不知道，但那晚我却从你的眼里看出了那份寂寞，慢慢的.，将视线收回，不只是惊喜还是惊讶，你就站在我面前，也在定定的看着天空，似乎感觉到了我的注视，收回视线，微微一笑。心里默想：让你有心的女子的笑容也不过如此吧!
你我并肩走到屋内，没有过多言语，你就这么安静的坐在椅子上，开始叙说那段尘封的往事：
在你的叙说中，我竟有了身临其境的感觉：一群身着华衣锦缎的小姐公子正在围着桌子，兴奋地谈论着忆菊、思菊等字眼。原来是在吟诗，我说。你没有接我的话继续往下说，似乎早已又沉浸在当年的往事中。“在大家都兴起的时候，她却独自走到亭子旁边，拿起石心壶静静独酌，也就在这时，我们相遇了，我被一些家丁同其他的菊花一起放在亭子边，她定定的看向我，浅浅的笑了，这笑里有三分傲气，七分无奈，眉间透出的是早已看破红尘的忧愁。一阵微风吹过，才发觉天已经凉了。不久，他们就离开了，后来就再也没见过了，而我却陷在那个如花的笑靥里，一陷就是千年，一心想成为她那样的女子，说完，你自嘲的笑了笑。我久久没有回神，幻想着当时的场景，思索着那位女子的容颜，你银铃般的声一响起，说她姓林，名黛玉。
待我回过神来，你却早已不在，心里默想，或许你明天还会回来继续讲述这段故事吧，可你却像从来没有来过一般，再也没有出现。依稀还记得你说她那种傲气你学不来，可你却没有发现，现在的你比她更动人，现在的你比那时更真实。
又是一个秋天，又是一个寂静的夜晚，此情此景让我想到你，不知是不是又有人正再听你讲述这个故事呢?沉寂的天空，偶尔有流星划过，是不是你带来的浅浅问候?
5.一个人的流星散文 篇五
傻傻地，趴在窗头，呆呆地，望着星空，偷偷地，双手合一，一个人对着那一个的星空，等待，流星许愿。
最爱双子座，因为它永远散发着温馨、浪漫，就像海边，一对可爱的孩子光着小脚丫，享受海水的纤纤，调皮的打“海”仗，黄昏，一起坐在“沙堡”旁，大口大口喝着泡着椰果的奶茶，看着夕阳西下，晚霞满天，那种纯香的回忆把海平线前方的他们淡淡的萦绕，属于双子座的我呢，也好想一个人去海边，但真正将贝壳勉强的摆出个笑脸，心却在落寞的哭泣，一个的海边、夕阳，也是那么孤单。
一个人的时候不是不去想念，而怕太想念，喜欢，用水彩笔涂绘一幅充满了星光的`画，那是月光下的我们，长发?短发?高高的?矮矮的?都在双手紧扣中祈求流星的愿望，或许嘛，大家都长大了，不会去回忆，只是盲目的为未来做好实底，还不如，回到过去，因为前方的路，太让一个人的我———犹豫。
我仍在等待童年的我们再一次流星许愿，虽然试了多少次都会在童年的角落中告诉我事实上不可能，可谁还不是在一次次失落中仍坚守希望的执着，因为我们喜欢自私一点，我们总会希望圣诞老人会做一个大礼包，因此我们总可笑的准备一只爷爷的大袜子;我们喜欢浪费一点，不屑的用三秒钟结束前两个愿望;我们也喜欢，单纯一点，第三个愿望要留在心里，像童话中的公主一样，在遇到失败时贪婪地祈求成功，骄傲而又坚强，我们总那么无私，只希望一切人都是好人罢了，就因为那一丝无私，流星才会有所顾及，它会望我们吧。
童年的流星，早已在成熟之中消逝，我好想做个孩子，傻傻的。
我仍相信他们不屑一顾的流星理念，我仍和我的“娃娃”们一起学习伟大的汉语，我仍爱穿肥肥的短裤，因为上面有我最爱的史努比，我仍爱搞什么时装发布会，从妈妈的衣橱中钻来钻去，学着杂志封面上的动作搞自拍;我也仍爱吵着闹着叫去照大头贴，娃娃脸的我踮着脚尖，闭上一只眼，吐吐舌头扮可爱;我更爱用自己极大的成感告诉小朋友要帮助过马路的老奶奶，要把捡到的钱交给警察叔叔，要助人为乐。
或许，我就是个孩子吧!
流星划过，许愿。
6.又见流星雨的散文 篇六
临别之时，你捧着留言册，还有提拉米苏，走到我的面前。明明是苦涩的离别，我们却装出一脸从容、一脸洒脱。你说：“等我回来，希望还能看见你，到时我再请你吃提拉米苏。”而我微笑着说：“你知道吗?如果喝着卡布奇诺，再来一款提拉米苏，才是最诱人的组合。”
提拉米苏寓意记得，也寓意带我走;卡布奇诺寓意等待爱情。
于是，我洋洋洒洒地在你的留言册上写下一句话：这一生，我将永远记得卡布奇诺和提拉米苏的味道，亦会铭记那一场流星雨。
那时终究年少，流星闪过夜空，明知已经消失，彼此却都不甘心，还存着美好的心愿，以为隔了岁月，隔了一个太平洋，还能找回昔日的梦。亦是走过岁月的沧桑，我们才明白到，分散的我们已经置身于两个世界，遥远得无法触摸。
夕阳山外山，天之涯，地之角，知交半零落。
青春的时光，悄然溜走，无论怎样用力，却再也抓不住。你或许是我生命中最璀璨的星辰，只是已经划出了我的天空。而你陪伴过我的花季，亦只是我记忆中绚烂的篇章。
蓦然回首，你依旧眉眼清晰、美好如昨，而那些爱和暖，亦镌刻着我的青春。可是我明了，这样的美好，不适宜隔着时光去重新追寻，只适宜，在某个念起的时分，譬如今夜流星雨划过之时，暖暖地记起，诚挚地祝福，温馨地眷念。
今夜，露台上的我，就着卡布奇诺品提拉米苏，念着往事回眸走过的时光，捻起青春岁月去等待流星雨，却深知，青春早已划出场，有些美好，在心底是永存的。而这一份美好，亦是我生命中至为珍贵的记得。
夜深寒，传说中的双子座流星雨如期而至。美丽的弧线，一颗接着一颗划过夜空，如同记忆中的璀璨，只是那夜的人儿，已经远隔重洋。我依旧双手合十，在流星雨降临的刹那，虔诚地许愿，为我，为你，为我们不再相同的人生轨道。
7.试谈冰心早期散文的抒情特色 篇七
冰心早期散文的抒情特色是使她“最最属于自己”的一个重要方面, 突出地体现了这位著名女作家独特的创作个性和艺术风格。
(一)
“我想随处可写, 随时可写, 时间和空间里, 开满了空灵清艳的花, 以供慧心人的采撷” (冰心《往事 (十八) 》) , 冰心自己就是采撷那“清艳”的花的“慧心人”。诚然, 她在“五四”时期还只是一个怯生生地探讨人生的年青的女作家, 她所接受的教育、自身的经历以及生活环境的影响, 使她在散文作品中袒露的感情世界还只是一个比较狭窄的天地, 她向读者诉说的无非是她所吸吮的母爱的甘露, 她能忆及的也仅是她孩提的梦境, 而她自己“对于事物的感情和态度, 丝毫不可挪移, 不容假借”, “其中只有一个‘真’字”。这种“真的文学”, 使她“心里有什么, 笔下写什么”, “只听凭着此时此地的思潮, 自由奔放, 从脑中流到指上, 从指上落到笔尖……洒洒落落, 自自然然的画在纸上”, “行云流水似的, 不造作, 不矜持, 说我心中所要说的话”。茅盾曾说, 在冰心早期散文中, “她把自己反映得再清楚也没有了”。因此, 冰心早期散文的抒情特色, 首先在于她那特有的温柔而率真。
冰心早期的散文, 可以说都是擎着“爱”的旗帜而作的。她的《寄小读者》《山中杂记》《往事》以及《南归》, 充溢着“对父母之爱, 对小弟兄小朋友之爱, 以及对异国弱小儿女, 同病者之爱”, 甚至对小动物的爱。爱“使她的笔底有了温泉水似的柔情”, 这股柔情不事雕琢, 掏心倾诉, 坦率真白。例如, 她曾为自己使一个温柔的小活物——小鼠遭不幸而觉到“心上飕的着了一箭”, 感到自己的“堕落”而深深地“忏悔” (《寄小读者·通讯二》) 。
这种温柔而率真的感情表达是有其独到的方法的。首先是, 她以自己的亲身体验为基础, 常常以叙事为主, 在叙事中揉入些许描写与议论, 融情入事, 使得她强烈的主观抒情不仅塑造了她独特的“自我”形象, 而且还具有了一往情深又清澈如水的突出特点。其次, 她又常常以独白、书信、笔记的方式来直抒胸臆, 显其爱浓情深。《寄小读者·通讯十》在冰心的《寄小读者》整个通讯作品中, 有突出的思想艺术地位。就其抒情特点来讲, 也是相当突出的。文章开头用“我常常喜欢挨坐在母亲的旁边, 挽住她的衣袖, 央求她述说我幼年的事”一句启始, 整篇共复述了十一个孩提时代的小故事。例如:
“‘有一次你病得重极了, 地上铺着席子, 我抱着你在上面膝行。正是暑月, 你父亲又不在家;你断断续续说的几句话, 都不是三岁的孩子所能说的, 因为你奇异的智慧, 增加了我无名的恐怖。我打电报给你父亲, 说我身体和灵魂都已不能再支持。’”
这里, 缓柔的叙事渗透着满盈的感情, 母亲对女儿患病的焦急不安和关心爱护之情, 女儿复述此事时对母亲的感激、挚爱的思念之情, 都流淌于笔端, 朴实动人。在复述完幼年的故事后, 作者又荡开笔锋来了一段抒情, 竭力歌颂母爱:
“她的爱, 不是因我是‘冰心’, 或是其他人世间的一切虚伪的称呼和名字;她的爱是不附带任何条件的, 唯一的理由, 就是我是她的女儿。总之, 她的爱, 是摒除一切, 拂拭一切, 层层的麾开我前后左右所蒙罩的, 使我成为‘今我’的原素, 而直接的来爱我的自身……她的爱不但包围我, 而且普遍的包围着一切爱我的人, 而且因爱着我, 她也爱天下的儿女, 她更爱了天下的母亲, ……‘世界便是这样的建造起来的!’”
“——请小朋友和我同声赞美!”
冰心所竭力赞美的“母爱”, 其性质及影响作用, 评论家已多有评价 (如林非《中国现代散文史略》) , 不复赘述。而她那自由直白地倾诉自己的心灵、抒发诚挚感情的文字, 一直打动着我们的心。
自然, 冰心早期散文的抒情特色不能仅仅归结为艺术手段, 诚如作者自己所说:“文章写到风格, 必须是作者自己对于他所描述的人、物、情、景, 有着浓厚、真挚的情感” (冰心《关于散文》) , 应该强调, 正是对自己所述写的人、事、景、物有着深切的感情, 才使她笔下的抒情具备了女性独特的温柔动人的魅力。
(二)
甜润而忧愁, 是冰心早期散文中的另一抒情特色。
“我的生命中只有‘花’, 和‘光’, 和‘爱’;我生命中只有祝福, 没有咒诅。” (《寄小读者·通讯十三》) 对一切母爱、童贞、大自然美的讴歌, 对如同初融的春水满溢奔流的回忆, 都使她的抒情洋溢着甜润的柔情。然而, 从只知道“人世间只有同情和爱恋, 互助与匡扶”到认识到“人世间是同情带着虚伪, 爱恋带着装诬”, 从对于宇宙生命的探求的无结果到又“撷到了生命花丛中的尖刺”, 造成了冰心种种不可解决的烦闷, 因而, 她的文章中, 时时流露出了悲观伤感的情调, 加之于她后来客居国外, 远离乡土亲人, 病魔缠身的境遇, 她那原本就十分脆弱的心, 更充满了难言的怅惘和忧郁。所以在她这时期散文中, 往往渗透着丝丝的喜悦与淡淡的哀愁。她在回忆中充满了含泪的微笑, 在她别离前所得到的亲人爱的“光荣”中更有“凄恻”之味, 病中得到的抚慰的温暖倒让她勾起了离别的情愁。在《寄小读者·通讯十一》中, 她述说了身居国外而又因病住院时, 一个圣诞节之晨的喜愁之情:
“……正在凝神, 看护妇出来将我的床从廊上慢慢推到屋里, 微笑着道了‘圣诞大喜’, 便捧进几十个红丝丝绳绕, 白纸包裹的礼物来, 堆在我的床上, 一包一包的打开, 五光十色的玩具和书, 足足的开了半点钟。我喜极了, 一刹那顷童心来复, 忽然想要抱到母亲床前去, 摇醒她, 请她过目, 猛觉一身在万里外!……只无聊的随便拿起一本书来, 颠倒的, 心不在焉的看。”
受到“爱”的关怀的刹那的“喜极”之情, 又被“猛觉一身在万里外”的恋亲之思、孤寂之感扰乱冲散。在喜悦的温情中总要撩起几丝悲绪, 其脆弱敏感的心中总是“复杂的蕴结着欢慰与悲凉”, 这就形成了冰心早期散文抒情中统一的特色。她说过:“我的‘诗的女神’只是一个, ‘满蕴着温柔, 微带着忧愁’的, 就让她这样的抒写也好。”
冰心的散文作品中常常利用悲喜相交的场面来抒发这种甜润而忧愁的情感。特别突出地是表现在《南归》中。《南归》是冰心献给亡母的一支哀曲, 是她那宣扬“爱的哲学”思想的篇章中“最鲜明、最灵活、最酸楚”的几页。就在这充满真切、庄严、悲哀之情的散文里。她别出心裁地写下了二个“喜剧”场面, 一是在母亲弥留时刻, 全家提前“欢”度新年假扮喜乐的情景;二是庆祝父母结婚四十周年, 儿女要父母重温新郎新娘旧梦的一幕, 喜中有悲, 悲中有喜, 如同一杯醇酒, 甜柔中而又少不了一丝丝苦味。
(三)
作为一个具有典型的女性作家阴柔风格的冰心, 她在坦爽地尽情地抒发她那温柔伴忧愁的情怀时, 又显示出她抒情的另一个突出的特色——婉约而轻逸。
冰心早期创作往往将传意描物写得跌宕有致, 摇曳生姿, 委婉隐约。如她和弟弟们驰骋着想象, 描写出海的女神的动人形象, 幻想着做一个“海化”的青年, 抒发出自己的美学思想 (《往事 (十四) 》) ;她写她在太平洋船上迎接惊涛骇浪的来临, 以此来证明自己确是“父亲的女儿”。在《南归》中, 每至母亲逝世的点钟, 弟弟便催促众人提前散去睡觉, 因为物在人亡, 触目有伤。
借景抒情的运用, 使冰心的叙述语言别具一格。
《往事 (二) 之三》写她在一个万籁寂静的冬季月夜临境的感受:
“今夜井中月下的青山, 无可比拟!仿佛万一, 只能说是似娟娟的静女、虽是照人的明艳, 却不飞扬妖冶;是低眉垂袖, 璎珞矜严。”在作者的笔下, 井中月下的青山是人间的“仙境”, “充满了凝静、超逸、庄严, 流溢着满空幽哀的神意”。面对这清幽的夜景, 作者展开了丰富的想象, 以为这夜“不宜于将军夜猎”, “不宜于燃枝野餐”, “不宜于爱友话别, 叮咛细语”, “不宜于高土徘徊, 美人掩映”, 月夜的青山只宜于“病中依枕看月的女孩子!”于是, 悠逸之情顿生, 作者思绪万端, 有如水的客愁, 有如丝的乡梦, 有幽感, 有澈悟, 有祈祷, 有忏悔, 有千种话……
作家由人间进入“仙境”, 又进入“幻境”, “泛入七宝莲池”, “参谒白玉帝座”;“有天上的重逢”, “有人间的留恋”……柔情掩过淡愁, 飘逸随之而出。
(四)
冰心自己在《回忆“五四”》一文中说:五四时期, “另一部分青年, 包括我自己, 就像一泻千里的洪流中的靠近两岸的一小股, 它冲不过河岸的阻力, 只挨着岸边和竹头木屑一起慢慢地挪动着”。“五四”的狂飙, 震动了年轻的冰心, 她满怀热情地投身于这轰轰烈烈的反帝反封建的革命浪潮中, 以文学创作来探讨人生的真谛。但毕竟由于生活天地的狭小, 家庭生活的优裕, 又加上接受了教会学校教育及泰戈尔唯心的哲学思想的影响, 所以她的反抗缺乏强烈与坚定。热望以“爱的哲学”使青年从空虚、苦闷、悲哀中醒来, 走上热爱人生、改造环境的道路, 同时也以此来安慰自己寂寞和苦闷的心灵。她要使自己的创作, “爱在右, 同情在左, 走在生命的两旁, 随时撒种, 随时开花, 将这一经长途点缀得香花弥漫, 使穿枝拂叶的行人, 踏着荆棘, 不觉得痛苦, 有泪可落, 也不悲凉” (《寄小读者·通讯十五》) 。要做到这一点, 她只有到现实外的过去了的生活中去追忆了。因而, 如前所述, 在她的散文中, “爱”充溢着一切, 在抒情上带上了一种脉脉的温柔, 又渗透着丝丝的忧愁。
不仅如此, 这种抒情的特色, 也是她早期创作审美思想所追求的, 她叹赞泰戈尔作品的“澄澈”中的“凄美”, 使自己得到了“凄美的快感”, 以为“美在深幽”。这种审美趣味, 使其散文抹上了她所独有的抒情特色。
冰心是以自己独立的创作个性取得成就的, 她的散文中的抒情特色自然是由她自己的创作个性所决定的。评论家常常把同时代的冰心与朱自清的散文风格相并提, 赞誉他们散文所同有的漂亮、缜密、清新的风格。的确, 他们都有寂寞的心情, 抒发的都是具有“自我”形象的复杂的情怀。然而, 思想上、个人经历上, 生活境遇上的不同, 又使他们抒发的情怀各有不同的特色。朱自清对世态炎凉的体识, 使他抒发的悒郁、苦闷的情怀更浑厚, 而冰心对“爱的享受和憧憬, 使她的抒情显得轻柔飘逸”。这种抒情特色的区别表现在抒情手法上, 冰心往往边叙边抒, 一般在叙事后有独白的抒情, 是为触景生情。朱自清则较少冰心那样独白情怀, 而常寓情于事。如冰心的《寄小读者·通讯十》中对小时所受母爱的回忆, 朱自清《背影》中对少时所受父爱的追忆, 都各有特色。因而, “冰心只是冰心, 不是任何其他人”, 她的“特有的作风, 使她成为现代中国女作家的第一人” (李希同编 (《<冰心论>序》) ) 。
正是冰心以她所特有的女性的细腻的情感, 玲珑的文笔所显示的上述抒情特色, 吸引了“五四”时代的广大的尤其是青年的读者。阿英在《谢冰心》中说:“青年的读者, 有不受鲁迅影响的, 可是, 不受冰心文字影响的, 那是很少的, 虽然从创作的伟大性及其成功方面看, 鲁迅远超过冰心。”他认为冰心在那个时期的彷徨苦闷的情绪, “乙乙欲抽”的情怀, 清新隽丽的文字, “建立了冰心当时在创作界的权威”。 (阿英语)
8.抒情散文教学之我见 篇八
散文教学是语文教学的重要部分，高中生喜欢读散文，可语文教师最怕讲散文，特别是抒情散文。也许是由于散文本身具备在内容和形式上都自由多样，表现手法上又不拘一格丰富多彩的缘故吧，所以拿到一篇优秀的抒情散文，常常觉得文章实在是好，就是不知道讲些什么。笔者对此也有同感，但经过一次公开课《想北平》的反复磨炼，对于抒情散文的阅读教学有了一些体验和感悟。
语文教师在选择教学方法时，不但要注重教学方法的设计，还应考虑学生的学法以及文体类型。现代散文教学是中学语文教学的一个重点，也是一个难点。认为是重点，因为散文讲究华丽的词藻、精练的语言、隽永的行文、巧妙的手法，对激发学生学好语文有极大的益处。认为是难点，因为散文最大的特点是“神聚”但“形散”，不能像记叙文那样完整，也不能像说明文那样明白。尤其是抒情性散文，它以抒发感情为主，主要通过借景抒情，托物言志或对事物直接抒发感情来表达作者的意图。语文教师要教好抒情散文，必须改革教学方法，针对抒情散文的特点，再现抒情散文的意境，将文本中美妙的画卷呈现在学生的面前，把文本中蕴藉的情感灌入学生的心田。让学生在深情的“吟诵”、“赏析”中，把握文脉，感悟语言，领会文本中蕴含的思想感情，从而提高抒情散文教学的质量。
一、创设情景，唤起学生的情感需求
列宁非常注重情感对人的认识和逻辑思维的调节作用，他曾说：“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”由此可以看出，知识与情感的双向交流是紧密联系在一起的。因此在抒情散文课堂教学的开始，教师应该尽量酝酿出一种与教学内容相关的情绪来感染学生，唤起学生的情感需求，把学生带进某种特定的文本情境中。
教师在进行课堂导入时有“善于始者，成功已半”的说法，“入境动情”的导入能营造良好的课堂气氛，一下子调动学生的情绪，激发学生的学习欲望。尤其是对抒情意味浓重的散文，教师更应创设一个与文章基调相一致的情境，利用动情的言辞或者各种多媒体带学生置身于与教学内容相应的情景之中，迅速唤起学生的情感需求，使学生的情感与作品的情感积极交融，从而产生强烈而深厚的情感反应。
笔者在讲授老舍先生的《想北平》这篇抒情散文时，在课前先播放了满文军的《望乡》这首歌，接着开讲：“每个人都有自己的家。家乡的山川草木、风土人情和血浓于水的亲情，连同那关于故土的传说，都是我们成长的精神滋养，都是我们的根。因此，人们对故乡总怀有特殊的想念，它是人生的出发地，也是人类精神的归宿。就像‘漂泊的旅人一路走来，总也忘不了故乡给人生留下的‘恒久的烙印。”
当学生置身于教师创设的特定的情境中时，往往就会带着一种急于领略文本之美的审美期待，进入到文章的情感世界，引起强烈的情感共鸣。而这种情感的共鸣，可以转化为学生自觉审美的“催化剂”，使学生产生探究文章内部世界的兴趣，从而能领悟文章中作者的情感。
二、理清文脉，引导学生领悟文章“神”韵
散文是最讲究构思、最注重文脉的体裁，“形”虽“散”但“神”必须“聚”。文脉，是一个完美、严谨的艺术整体的脉络与筋骨，在全文起着重要的组合作用。要将众多的联想、零散的材料上升为具有艺术魅力的散文，如果忽视文脉结构，那是难以想象的。因此，抒情散文教学中要抓住文脉，指导学生反复研读，细心揣摩段落层次，让学生透过“散”的外表，理出内在的经纬，领悟文章的“神”韵。
如《想北平》，笔者扣住题目中的“想”字提出两个问题：“为什么要想？”“想了些什么？”学生通过对这两个问题的思考，准确地把握了文章的脉络，理解了作者想到北平的一切都是因为爱北平。
可见，在抒情性散文的课堂教学中，教师如果能抓住文中的文脉，给课文定下整体的感情基调，将对学生理解全文起到很大的引导、启发作用。
三、品析语言，教会学生领悟深邃情感
抒情散文是最具有人文性的文学作品之一。抒情性散文的美，很大程度上取决于语言美。抒情性散文的语言灵活而富于变化，有的朴素淡雅，有的简洁明快，有的优美隽永，有的含蓄凝重。这就需要教师引导学生去品味语言，但这并不是将情感脱离开来的字斟句酌。
观摩一些抒情散文教学公开课，教师们总是喜欢把精力投放于语言和景物分析上，如这个词为什么用得好，那个比喻是怎样的形象生动，此段景物或画面描写多么的美——诸如此类，甚是用心。然而对语言中蕴含的情感不注重赏析，忽略了抒情散文的精髓所在。
在教学中我们对文章中精妙的语言进行字斟句酌是必要的，对景物的反复玩味也是必要的，它们是抒情散文的重要组成部分，是阅读欣赏的一部分，我们正是通过抒情散文中传神的语言、细腻的景物描绘而被深深感染的，所以向学生传授这些内容是无可非议的。但是，如果教学不是为了挖掘其中的旨趣，那么抒情散文的教学意义也就消失殆尽了——抒情散文所具有的人文特性被淹没。抒情散文的人文特性是将描写的自然景（或事、物）与作者强烈真挚的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界，它包含着景与情两种因素，情占主导地位，景为之服务。语言是媒介，有了情与景，语言才有了绚丽的色彩。
一位作家说：“一个贤明的读者不愿把光阴虚掷，他还要在欣赏里获得妙谛真知。”如何教会学生在对抒情散文的欣赏里获得妙谛真知呢？这就需要教师教会学生透过语言、景物领悟作者的情感，欣赏语言、景物、情感的有机融合。因为阅读是欣赏与理解、感知与感悟相统一的精神活动，学生单是欣赏语言，没有更深层的理解，单是感知景物，没有感悟景物之外的东西，是不可能被触动的。
如《想北平》中，作者花费了大量笔墨写北京的日常生活，用对比的手法将北京的“动静相宜”、“布局匀调”、“接近自然”的特点描述得细致入微。学生往往容易忽视其中的情感。“一枝一叶总关情”，正是这样的叙述和描写写出了作者心中的属于他的北京，这就需要教师教给学生怎样透过语言、景物来理解作者之情。
四、反复朗读，叩击学生的心灵深处
文学的本质是始于情感终于情感。文学家把自己的情感表达出来，而他的目的——不管是有意识的还是无意识的——总是要在读者的心目中引起同样的感情作用的。教师在抒情性散文的课堂教学中，指导学生品析语言的同时，还应当指导学生朗读。学生通过朗读一方面可以领会到抒情性散文的语言美，另一方面还可提高口语交际能力，形成良好的语感，陶冶审美情操。所以，要想真真切切地感受到抒情性散文的美就必须进行口、耳、情皆到的朗读，把无声的文字变为有声的言语，生动地再现作者的思想情感，使文章通过出己之口，达到入己之心，让文中所描绘的景和物、所倾吐的情和意，通过反复朗读，叩击学生的心灵，引起共鸣。
如笔者讲授《想北平》时，学生难以体会老舍先生那种对北京“说不出”的爱意，就让学生反复朗读，体会间接抒情中所折射出的浓浓深情。原本以为年龄尚小的学生是无法体会这种浓浓思乡之情的，可是在反复朗读的过程中，他们通过对课文的个性化体验与作者所抒发的情感发生了碰撞，产生了很好的效果。有一位学生通过反复诵读，认为文中两次“欲落泪”——在作者想到自己母亲的健康而不放心的时候欲落泪，在文尾想念北京到极致时欲落泪——是相通的情感，作者将对北京的爱比作对母亲的爱，联系1936年的北京，这文尾的泪是为北京的“健康而不放心”而落的。这位学生就是通过反复朗诵，入情入境了。
五、师生互动，激发学生的主动意识
《新课程标准》在课程的基本理念中倡导自主、合作、探究的学习方式，同时强调：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。”在抒情性散文的课堂教学中同样也缺少不了师生、生生之间的合作与探究。一堂成功的抒情性散文课堂教学不应该只是教师一个人在讲台上绘声绘色的自我陶醉，更应该有学生的情感参与。所以，在抒情性散文的课堂教学中可用对话型教学的方式，通过师生对话、生生对话、师生与课文的对话、学生的自我对话来达到促进学生理解课文，展开想象，体会意境的目的。
笔者在引导学生体会老舍先生在《想北平》一文中对日常生活的描写所蕴含的情感时，设置了这样一个环节，让学生换一个角度想一想：“你有过想家的感觉吗？想家时你最想家里的什么？”学生谈及自己想家的感受时畅所欲言。其中一位学生的所想让人印象深刻，他说，他想到了妈妈为他做的红烧肉。教师进一步追问，妈妈煮的红烧肉和大饭店的红烧肉有什么不同。学生说妈妈煮的红烧肉嚼在嘴里硬硬的，可能没有大饭店的好吃，可是他就喜欢妈妈煮的。在这一问一答中，学生以自己的感受理解了作者丰富而独特的情感。