中篇鬼故事集

中篇鬼故事集（共12篇）

1.中篇鬼故事集 篇一

网吧里

一个二十岁左右的男人正在笑嘻嘻的看着身边的一个女孩的电脑

女孩正打开一个帖子

“你们进来的不管回帖还是不回帖的都要倒霉。哈哈。回帖的倒霉一个小时，不回帖的倒霉一生并且全家惨死。吼吼”

看着女孩害怕的样子男人更得意了

因为那是他二十分钟前发的

女孩好像真的吓着了慌乱不小心把电源踹掉了

整个网吧

陷入一片漆黑

立刻冲着女孩各种谩骂声响了起来

女孩吓得要哭嘴里碎碎叨叨的说

“诅咒，这是诅咒。”

男人笑的更开心了

很快网管安好了电源

所有的机器都亮了

可是屏幕显示的都是

“你们进来的不管回帖还是不回帖的都要倒霉。哈哈。回帖的倒霉一个小时，不回帖的倒霉一生并且全家惨死。吼吼”

男人有点慌了

他忽然发现周围静的出奇

所有人都直直看着自己

碎碎叨叨的说

“诅咒，这是诅咒。”

2.中篇鬼故事集 篇二

玛哈·穆罕默德·费萨尔是沙特著名作家和社会活动家, 也是已故沙特国王费萨尔的嫡孙女。她的文学创作以儿童文学为主, 已出版十余部儿童故事集, 并被译为阿拉伯语、英语和法语。《欢痛》是玛哈小说创作的转折点, 这部历史题材的小说整体风格凝重, 凸显了阿拉伯民族的悠久历史和灿烂文化, 是一部颇具代表性的沙特现代小说。

由于具有突出的文学创作能力, 玛哈的作品可以为我们提供丰富的文学心理学研究范本, 通过对其进行文本分析, 从而凝练出玛哈公主的文学创作精华, 为中国与沙特阿拉伯两国文学交流提供更广泛的样本和实例, 丰富中国读者的阿拉伯文学书架, 最终更好地服务中阿文学和文化交流。

性别问题, 对每个人而言都具有重要意义。从古至今, 各个学科门类的学者和研究人员都对性别问题保持着高度的关注和浓厚的兴趣。只不过文人、诗人、艺术家与科学家、心理学家以及社会学家的关注角度不同罢了。即便如此, 他们所关心的性别世界无外乎性别的属性与特征、男女的同异、男女的关系或是爱的基础等。

《欢痛》的作者玛哈公主在这部中篇小说中, 亦集中笔墨探讨性别关系与爱情, 于悲欢离合之中展示了两个时空交错却轨迹不同的性别世界。

一、在朝思暮想的爱恋中写照性别差异的神话与现实

“每一种人的样子此前都整个儿是圆的, 背和两边圆成圈, 呈圆形, 有四只手, 脚也有四只, 在圆成圈的脖子上有一模一样的两张脸, 属同一个脑袋, 只不过方向正好相反;耳朵有四个, 生殖器则有一对, 可以想象, 所有别的器官也是双的。走起路来时, 此前的每一种人也像我们一样直着身子, 不过可以任意向前向后, 想要跑快时, 能把腿卷成一团向前翻滚, 像现在的人翻筋斗, 八只手脚一起来, 翻滚得飞快。

“从前之所以有三种性, 乃因为男人原本是太阳的后裔, 女人原本是大地的后裔, 既男既女的人则是月亮的后裔, 因为月亮自己兼有两者。既男又女的人体型都是圆的, 像生他们的父母一样。这种人的体力和精力都非常强壮, 因此常有非分之想, 竟要与神们比高低。正像荷马所讲的埃菲阿尔特斯和奥托斯那样他们想冲到天上去和神们打一仗。”

“于是, 宙斯和其他神们会商应对的办法……宙斯说, ‘我想出了个法子……把人们各切成两半’……宙斯说到做到, 把人切成两半, 像人们切青果做果脯, 或者用头发丝分鸡蛋。每切一个, 他就吩咐阿波罗把这人的脸和半边颈子扭到切面, 人看到自己的切痕就会学乖点;然后, 宙斯又吩咐阿波罗把伤口医好。阿波罗把人的脸扭过来, 把切开的皮拉到现在叫做肚皮的地方, 像人们封紧布袋口那样在中央处整个儿系起来, 口子就是现在说的肚脐眼儿。阿波罗把其余的疤痕搞得光光生生, 把胸部也弄平整, 用的家什, 就像鞋匠在鞋模上打平皮革用的那东西。不过, 阿波罗在肚皮和肚脐眼周围留了几道皱, 提醒人们此前遭过的罪。人们横空被这样一切两半之后, 每一半都急切地欲求自己的另一半, 紧紧抱住不放, 相互交缠, 恨不得合在一起……两个人变成一个, 早就求之不得。各种原因就在于, 我们此前的自然本性就如此, 我们本是完整的。渴望和追求那完整, 就是所谓爱欲。”

这篇记述出自柏拉图著作当中记载的古希腊喜剧作家阿里斯托芬的长篇演讲词, 作者以看似不着边际的戏谑口吻论及人起初的长相、男女属性的来源以及爱欲的本质。但是从当代人的眼光来看, 古希腊哲学著作中出现的这段阿里斯托芬的论述既无人种学的依据, 也无进化论的依据, 但是这看似荒诞不经的戏谑调侃般的虚构说辞却涉及多个重要、复杂且令人费解的难题:人的性别类型、性别之间的关系、人的双性特征、男女两性相爱的根源等。

玛哈公主在小说《欢痛》中, 从女性的视角出发, 对两对互相思恋、却身处异地的男女倾注了大量的笔墨。

“我关上了窗户……”

“我难受到疯狂的程度, 那种滋味仿佛是人间最大的羞辱。我给阿卜杜拉写了多少封信啊, 但都没有投递出去。儿子萨德多少次从我身边将这些信聚拢起来, 然后将它们交给门房萨利姆, 希望他不知身在何处的父亲能看到这些信。我只能以泪洗面, 在心里向丈夫诉说自己的悲伤。有时自己也不知在说些什么, 说的是不是人类能够明白的语言, 但只要在说就行。”

小说双主人公之一的乌姆·萨德新婚不久, 丈夫就在一次与罗马人的战役中失踪了, 此后五年, 丈夫杳无音信, 对丈夫日思夜想的女主人公不仅在精神上要承受巨大的痛苦, 还要同时承受男方家庭对她施加的不公待遇与迫害:乌姆·萨德自幼父母双亡, 是富有同情心的叔父和好心的婶婶侯斯娜收留了她, 她在叔叔婶婶的关心和爱护下成长, 在那段岁月里, 她过得愉快、充实。她不觉得自己漂亮, 但是叔父却将她嫁给了他最小的儿子阿卜杜拉, 命运从她出嫁之后开始发生逆转, 先是处处替她着想的婶婶去世, 紧接着丈夫奔赴战场生死不明, 然后叔叔续了弦, 娶了一个年轻貌美的女人为妻。从此, 女主人公在家中的地位一落千丈, 叔叔的新妻不仅迷住了他的心, 还掌管了家中的大小事务包括财务, 她挑拨女主人公乌姆·萨德与叔叔之间的关系, 使得叔叔不再正眼对待乌姆·萨德。这一切对乌姆·萨德造成的后果是, 使她时时处处谨小慎微, 不敢抬头走路, 不敢大声说话, 不敢伸手去酸枣树上摘她爱吃的酸枣。但是所有这些都不能湮没乌姆·萨德对她丈夫的思念, 尽管他们结婚以后在一起相处的时间并不长, 但这就是爱情, 是一个妻子对她丈夫的深情和执着。

二、在宫廷苦恋的落差中体现男女心理的征象与行为

自从人类社会出现了母系氏族、父系氏族等社会形态之后, 男女两性在社会上的地位以及他们相互之间的权利博弈, 都成为人类关心的主题之一。不同的社会制度体系因其生产力的发展水平以及相对应的生产关系和分配体系的不同, 而产生了男女之间不同的社会分工和社会地位, 在历史进程上看, 男性在相当长的历史时期都在社会结构中处于支配地位。

上述的男女之别表现在神话传说中, 以“夏娃是亚当的肋骨”等最具代表性, 这些神话传说实际上就是宣扬男性优越的性别意识形态。在要求女性内心贞洁、性格柔顺、外表贤淑、行为端庄的同时, 男权社会对女性生命活动的空间做出了种种限制, 设置禁区, 竭尽全力关闭女性直接通往权力巅峰的大门, 扼杀她们获取社会成就的梦想, 仅仅只为她们打开通往爱情、亲情、家庭与个人生活的天地, 于是, 上述这四个方面也就成为女人更多关心的事物, 而非权力和政治、社会和经济。吕雉、武瞾和慈禧等人是中国历史上的女中豪杰, 她们不服命运的判决, 与天斗, 与地斗, 与反对她们的假惺惺的“卫道士”斗争, 尽管最终她们三位都走到了权力的巅峰, 但是她们招致的骂名远远多于她们赢得的赞誉。

“……当时, 他们是时代的主宰。而我这个出身古莱氏部落的阿拔斯王族公主, 在母亲死后只能与泰曼尼一人为伴。我的母亲就是那位风姿绰约的波斯侍女, 她美丽的嘴和甜甜的语调迷住了穆斯林的哈里发。母亲在我们宫里炫耀着自己散发魔力的青春美貌, 哈里发爱她爱得神魂颠倒, 从而招致人们对她的嫉恨。也许哈里发将千般宠爱集于这位娇妻一身的做法确实有些过度, 甚至让他远离了理智。”

当女人将更多的注意力投向诸如容颜、爱情、婚姻、家庭、儿女、时尚、服装、换装品、首饰等事物时, 她们就会很少关心权力与政治、社会与经济。“权力关系在两性关系中至关重要。”以性别政治研究著称的凯特·米利特曾依据他自己的研究数据和成果告诉人们, 自古至今的男权社会借助看似正常的两性交往活动, 在心动层面和话语层面, 不断显示男性的优越, 将男性优越的观念潜移默化地灌输给女性, 使之认同、内化这一观念, 并逐渐成为这一观念的不自觉的维护者, 并接受男性依照其自身需求以及价值观对两性关系提出的各种规定, 这些规定涉及两性的性别气质、角色、地位以及活动范围。所谓的女性气质, 则基本可以判断为源自男性视角下的女性的性别规制, 并且这些气质与女性的社会角色和社会地位紧密相关。男权社会或者说男性本身, 会依据女性气质、女性地位以及女性角色对女性进行定义, 如果需要则对女性进行塑造, 将其变成自己的欲望对象和性别等级构成的重要元素, 并且更为甚者, 女性自己会从内心自觉地接受被男权社会设定性别登记身份与地位。中国古代社会的一夫一妻多妾制度恰是这种性别权力关系的例证。反观伊斯兰社会的一夫四妻制度则多少与特定的历史背景相关, 大多是因为丈夫战死沙场, 妻子守寡, 所以允许从沙场归来或者没有出外征战的男性娶回这些寡妇。

如上面所给的引文, 在《欢痛》这部小说作品中, 阿拔斯公主的母亲就是那位命运多舛的女性, 按照宫廷规制的严格限定, 虽已成为哈里发的宠爱对象, 自身却因为卑贱的出身而始终无法获得应有的地位与名誉, 虽然哈里发本人依照自己的喜好对这位波斯侍女宠爱相加, 但却无法改变祖训与规制, 并因他施加的宠爱让波斯侍女招来的更多的嫉恨。

《欢痛》是一部成功的作品。作家玛哈·穆罕默德·费萨尔以其熟悉的宫廷生活作为背景, 结合历史记载, 对阿拔斯王朝历史上最为黑暗的一段历史进行艺术的创作, 并使之成为一部既能够感染阿拉伯人、同样深深吸引国人的优秀作品。整部小说弥漫着忧伤的气氛, 作者在叙事上, 融合史实、哲理和诗歌, 展现了阿拉伯民族的悠久历史和文化。

在性别世界中, 小说的作者带领读者体味了中世纪阿拉伯世界独具特色的性别差异, 通过对女主人公阴差阳错的人生际遇的设计安排, 抨击了那些无法更改的社会制度下的性别待遇, 让读者品味了蹉跎世事的辛酸苦辣。

权力关系在两性关系中至关重要。

参考文献

[1] (俄) 奥夫夏尼科·库利科夫斯基.文学创作心理学[M].北京:中国青年出版社, 2004.

[2]蔡伟良, 周顺贤.阿拉伯文学史[M].上海:上海外语教育出版社, 1998.

[3]程正民.文艺心理学新编[M].北京:北京师范大学出版社, 2011.

[4] (瑞士) 卡尔·古斯塔夫·荣格.心理学与文学[M].南京:译林出版社, 2011.

3.经典中篇鬼故事 篇三

“老师，我长大之后，要成为警察，穿着帅气的制服。”

“很好。”老师点了点头。

十年之后。

小王如愿，穿上了制服，做了某高档小区的保安。

这天夜里，小王一个人值夜班，坐在岗亭里，密切的观察着小区外的动静。

“小王，我死的好惨啊!死的好惨啊!”一个悲惨的叫声，在岗亭外部，叫了两声，又停止了。

小王猛的拉开岗亭的门，一副不在意的表情说道:“出来吧!”

“嘿嘿!”岗亭后面，一个瘦不拉几的小伙子，嬉皮笑脸的从岗亭后面走了出来。

“二狗，你干嘛?”小王认识这个人，小区有几条品种优越的宠物狗，都是被他偷去，低价卖到了火锅店，最后被小王抓了个现场，这家伙被小区居民打的鼻青脸肿，一直想要找机会报复小王。

“哟!王神探，值班呢?”

“你干嘛?大半夜的不睡觉，又想跑出来偷狗?”

“偷也是去别的小区，这里可是你王神探的管辖，我怎么敢呢?”

小王被二狗这么一夸，立马就分不清东南西北了，一副骄傲自大的表情说道:“嘿嘿!那是，我在这小区这么多年，就没有一个小偷敢进去。”

“小偷不敢进，可是鬼敢进去。”二狗一脸严肃认真的表情，看着小王。

“切，你别在这里妖言惑众，吓不倒我的。”

“呵呵!我听说，昨晚有人就在这附近见鬼了，你小心点，我不打扰你了，拜拜。”二狗说完，扭扭屁股，离开了。

“快滚吧你，神神叨叨的。”嘴上说不害怕，不提到这东西还好，二狗这么一提，小王突然感觉背心麻麻的，心里七上八下的感觉。

心想，哪来的鬼?没有听人说昨晚闹鬼啊!这世间怎么会有鬼，二狗那家伙，是安了心的想报复我，故意跑来吓我。

小王没有理他，走回岗亭，坐在监控视频前，看看监控，夜间，监控视频为了保证清晰，所以画面都是黑白两色，配合红外光照，能清晰的看见监控范围内的一切动静。

这时候，小区南面的墙边，一个人影，不知道什么时候，突然出现在了监控画面里，弯着腰埋着头，鬼鬼祟祟，在墙壁上写着什么东西，这种在小区墙壁上乱写乱画的事，保安如果不管，那第二天就得他们自己去搽干净了。

小王没有多想，拿起警棍，和手电筒，朝着南面走去，岗亭离这南墙边要转个弯，当他转过这个弯，用手电照射刚刚监控显示的位置时，那人已经消失了。

小王继续走，想去看看这家伙在墙壁上写了什么东西。

走进一看，小王全身打了个哆嗦，墙壁上，血红色的字迹写着：“还我头来，还我头来。”字迹还没干，看着像血液留下的字迹，有的地方血液还在顺着墙壁往下流。

小王浑身发抖，缓和了一下情绪，心想，应该是二狗，二狗故意吓我的，对，肯定是二狗留下的，这时的他，感觉周围一片漆黑，一阵阴冷的风吹过，小王打了个冷战。

突然，小王感觉背后，慎得慌，好像有什么东西站在背后，小王心想肯定是二狗，二狗又想吓我，于是他猛的一回头。

一身着官袍的人，伸出双手，猛的卡住了小王脖子，小王想叫，可是这双手力气惊人，自己一点反抗的余地都没有，然而猛的一看才发现，这人跟本没有脑袋，脖子上，一根裸露在外的喉管，不断往外冒着鲜血。

小王顿时崩溃，被吓得晕倒在地。

第二天，小王精神崩溃，躺在地上，不断的抽搐，一大早就被带到了精神病院，然而小区监控显示，小王走到南墙，竟然是自己卡住自己脖子，将自己卡晕死了过去，一时间，小区闹鬼的事情，立刻传的沸沸扬扬。

这下可急坏了开发商，小区还有上百套住房没有卖出去，这样一传，谁还敢来买房子啊。

开发商花重金请来大师驱鬼辟谣，大师看了看监控画面说道：“你们没有发现，小王卡住自己脖子时，他地上的影子，只有身子，没有头吗?”

开发商一看，果真如此，不由得对大师竖起了大拇指，佩服大师惊人的观察力。

大师继续说道：“小区里最近有没有动过土?”

开发商回道：“最近小区在改建地下车库，要往下挖50公分。”

“带我去看看。”

开发商一行人，带着大师来到正在改建的地下车库，里面阴暗潮湿，到处堆满了渣土，四五个工人，正在用电锤不停的敲打地面。

大师在一堆渣土上，捡起一根被折断的白骨，问道：“你们知道这是什么吗?乱丢。”

“停，停，停。”开发商叫停了工人，工人团团围了过来。

看着大师手上的骨头说道：“这不就是几根猪骨头嘛!”

“瞎说，马上找个地方，把这些骨头火化了，骨灰要找个风大的山头，将骨灰撒进风里。”

工人们疑惑不解的问道：“猪骨头，待会渣土车来了，铲上车丢了就行了，不用这么麻烦。”

大师微微一笑，说道：“如果我告诉你，这些是人骨头，你信不?”

“嘿嘿!”工人傻笑道：“咋会是人骨头，头骨都没有，就一堆烂骨头。”

开发商这时发火了，对着工人吼道：“大师叫你怎么做就怎么做，哪来这么多废话，不做就给老子滚。”

工人们立马保持沉默，趴在土堆上，收集起骨头来。

大师继续说道道：“这是一具无头尸，怨气冲天，碰过他骨头的，等会都去我徒弟哪里买个附身符。”

“大师，这就没事了吗?”开发商好奇的问道。

“你还想怎样?”

“我们给你安排了一场法事，搞得很隆重，你要出面做场法，让大家都相信，这小区已经没鬼了才行。”

4.中篇完结鬼故事 篇四

位于高雄的一个小学,是一所校史相当长久的学样.有一排厕所座落在校区的最后方,除了一二年级的小朋友外,没有其它年级的师生使用....总是弥漫着一股阴森森的气息.而第三间厕所一直是深锁着的.

一天下午,一个高年级的男生急着上大号,正好每间厕所都有人,他实在是忍不住了,就用力拉开第三间的门....说也奇怪,平常怎么拉也拉不开的门,但今天怎么....管他的,赶快解决再说....正当他松口气想大喊一声痛快时,底下忽然有一种冰冷的感觉. ...他猛然往下一看....天啊!一只枯瘦的手从下面伸出来,他大叫一声,从口袋里拿出一个小刀往那只怪手上划了一刀之后,马上冲了出去,自此以后他再也不敢再踏进那间厕所一步.

过了很久,这件事渐渐在那位高年级学生的脑中淡忘,有一天,他与三五个好友在那排厕所附近的篮球场打球,一个往反方向的球竟转个身飞进了厕所里.同学们怪他乱传,便叫他赶紧去把球捡回来.他嘴里咕哝着直进厕所.远远看见一个老婆婆拿着那个球从厕所走了出来 ,他小跑步到老婆婆那,想拿回那个球....好奇怪!老婆婆的脸始终没有抬起来过,但她手背上的刀痕吸引住了他的目光,他问:“老婆婆,您的手背上怎么有刀痕啊.“只见老婆婆缓缓地抬起头来,张大眼睛瞪着他,干笑两声后说:“那是被你割的啊,你忘了吗?“ 语毕便张牙舞爪的向他扑去.

他哇的大叫一声晕了过去.

5.中篇鬼故事超吓人的 篇五

而华生却靠着人头熟络，纠结了一伙(总共五个人)，做起无本买卖。起初，阿祥也不乐意做犯法的事，可是看着华生大块吃肉，大碗喝酒，嫉妒不已，最后也入了伙。

那是在七月头的某天，阿祥他们早已在一家踩好点，打算趁着今晚的暴雨雷鸣，去偷些东西。

刚开始十分顺利，他们成功地用大力钳撬开了他家的窗，然后在客厅翻到一个钱包，和一个大哥大。可是当他们准备翻卧室的时候，却吓坏了。阿祥慢慢的退了出来，弱弱的问道：华生，怎么回事，踩点时不是说今晚没人的么，怎么卧室里睡着个人。

不会吧?!华生也惊讶道，然后一咬牙说：都到这地步了，我们轻点进去，拿完东西速度就走。

可是...好多人都犹犹豫豫，十分害怕。

华生怒道：一群孬种。然后自个儿蹑手蹑脚走了进去，在衣柜前轻声的翻了起来。

好巧不巧，突然一个炸雷响起，阿祥他们顿时头皮发炸。

床上的人似乎被惊醒了，伸出手在墙上摸索着什么。华生却早已呆若木鸡，看着伸出的手不知道该干嘛。

啪嗒灯突然开了。床上是一对老夫妻，那个男的，看见了衣橱边的华生，惊讶了片刻，随即大声喝道：你们是谁，想干嘛。

华生被他的气势惊的一愣，突然恶面相道：老子是抢劫的!识相点就别说话，老实坐着，我不伤你。

那男的却也不怕，竟然起身向华生扑了过来，顿时扭打在一起。

床上的女人起初吓得还没回过神来，可是看见自己的老公冲了过去，心里一慌，大声喊了起来。可是外面雷声阵阵，一时压过了她的呼喊声。门外的阿祥他们见势不妙，急忙抄起床边的台灯朝那女的砸去，血流了满地。

那男的见此，大喊：杀人啦。

然后不知哪来的力气，一把推开了华生，朝阿祥他们扑去。一把推开了阿祥，然后搂着自己的妻子，大喊：阿丽，你醒醒啊，阿丽。

阿祥早已惊呆，没想到自己失手竟将那女的砸死了。华生反应过来，拔出随身携带的刀子刺在了脊柱上。只见那男的张了张嘴，伸出手在空中抓了几下，似乎想抓住华生，可是还来不及抓住，他就倒了下去，摔在了妻子的血泊之中。

华生连忙大喊：一群傻蛋，愣着干嘛，还不拿了东西快走。

等他们走光之后，厕所一个十三四岁的孩子探头探脑的走了出来。。。 几年之后，阿祥他们都金盆洗手，毕竟那事对他们影响太大，他们都无心在干。攒了些钱，雇了个大学刚毕业的设计师，设计了栋别墅，刚造完就邀了华生一伙旧人，以及设计师喝酒，顺便感谢下设计师。

酒过三巡，气氛倒也融洽，一帮人天南地北的胡侃。这时，设计师说：唉，听说，香港有家人被人杀光，至今凶手也没找到，诶。

阿祥众人听完，脸色一变，纷纷放下筷子，盯着设计师。

设计师见此，微微一笑，道：我只是听说而已，搅了大家的兴致埃说完端起一杯酒，说道：自罚一杯，干。一仰头，一杯酒已荆喝完，道，有点热，我去开下门。随即放下杯子，跑到东南方，开了正门，又跑到西南方，开了旁门。

阿祥他们则紧紧盯着他，防止他突然逃跑。可是却出人意料，他却走了回来，坐在椅子上继续喝了起来。开了两扇门，空气对流，风大了起来，吹的众人衣衫呼呼作响，大的有些怪异，倒是使人觉得有些阴冷。

华生道：同志，你知道些什么，倒是和我说些，即使有些要求，我也会满足你的。

设计师却也不答，自顾自地说道：你知道我当初为什么开这两扇门吗?

阿祥回答道：不是说，东南进财，西南进运么?

设计师冷笑一声道：开一门，自然如此，可是我开了两门，你知道么?东南属巽，西南属坤，天庭占了五星，是为五鬼门，封门绝户，哈哈哈，你们全要死在这里。

刚说完，突然，两扇门啪啪两声，关了起来。长篇鬼故事。

突然房间内黑气阵阵，灯也忽明忽暗的闪着。刹那间，外面电闪雷鸣，黑云压顶。

第二天，一股浓重的血腥味弥漫四周。打扫垃圾的清洁工人，闻到之后，急忙报了警。警方在房间内发现了6具不知被什么啃噬得体无完肤的尸体，和一个精神病人。

下午一个衣衫破旧的拾荒者来报案说，昨天，他借着闪电，看见那个屋子里，无数黑影黏在那些人身上，屋顶上还有无数的黑影盘旋，不时俯冲下来，啃咬那些人。后来那个拾荒者被送去做心理疏导，那个精神病人则送进了精神病院，希望有朝一日能康复，能够水落石出。

6.中篇鬼故事集 篇六

一、《夜泊秦淮》系列—对客观历史的质疑

不像“三红一创”、“保林青山”等历史主义小说选取的是重大的历史事件, 并且所选取的人物或事件大部分都是历史上真实存在的。叶兆言的“夜泊秦淮”系列小说, 作为“新历史小说”的代表作, 呈现出的是质疑客观历史的真实性和权威性。

《状元境》文章开篇出现的一个人物是一个无名无姓的英雄, 然而这个“英雄”却不同于我们以往所熟知的英雄, 他没有做轰轰烈烈的大事, 也没有在历史上有影响力, 甚至没有正直的人品。英雄的发迹也是个偶然, 做了两年司令, 他的嗜好是访遍了南京的大小有名的妓院, 还讨了三房姨太太, 喜欢听张二胡拉二胡。虽然称不上一个真正的英雄, 但是骨子里却又是一个侠客, 不懂军事, 只懂得蛮干。若是在历史上, 这样的人物一个类似于配角的人物又是个十足的卑鄙叛徒形象, 是不能够被称作是“英雄”的, 也是对于传统意义上的“英雄”的一种讽刺, 没有英雄的性格气质, 却被叫做英雄。然而历史就真的没有这样的英雄, 我们也不能够回到过去, 去寻找答案, 流传下来的所谓历史, 所构建的英雄不是这样的。对于历史的真实性, 叶兆言在这里却为我们打了个问号。

可见, 叶兆言的“夜泊秦淮”系列处处都在展现历史, 却又体现出对客观历史的质疑。

二、“夜泊秦淮”系列—反过来的二元对立

十七年的历史主义小说作家强调写出历史的“本质”、“规律”、“必然”、“规律”等等。其所体现的深度模式—二元对立:本质与现象的对立;必然与偶然的对立;主流与支流的对立。二元对立的设置是推动故事情节发展的重要手段, 也是塑造人物的手段和工具。

叶兆言的新历史主义小说—“夜泊秦淮”系列, 已经将这种二元对立反了过来:以非主流对抗主流性;以偶然性消解必然性;以静止观质疑发展观;以荒诞性挑战合理性。在“夜泊秦淮”系列里故事情节的发展已经不完全依赖于二元对立的矛盾冲突, 取而代之的是客观冷静的叙述。

在《十字铺》里各种偶然事件充斥着整个故事。在这个故事中, 不能用通常的因果关系来解释事情, 常规的因果被一次次偶然打破, 有因但是却得不到结果或者得到了与预想不一样的结果。因此, 故事的发展经常会产生戏剧性的变化, 你永远也猜不到下一秒的结局是什么。故事是围绕季云和士新两人的爱情生活展开, 整篇小说充满了兄弟情与爱情。雷师长与亚声的兄弟情, 并没有因为亚声开枪打伤了雷师长, 雷师长就怨恨报复, 反倒是亚声被枪决之后, 雷师长还要为亚声报仇大闹司法处, 扬言要执行枪决的人陪葬。季云与士新的兄弟情, 也并没有因为姬小姐而破裂, 甚至当姬小姐说把自己分成两半一个人一半的时候, 士新也觉得是可以接受的, 并没有出现拈酸吃醋的场面。以至于两人成婚后, 季云被当做共产党要犯被抓, 士新位居国民党的要职, 还依然拼尽全力去营救他。

在《半边营》里通过对华太太与儿子阿米、女儿斯馨、娴的生活矛盾的画, 演绎出了儒文化中“妻贤子孝”观念的衰败。华太太难于容人的坏脾气和“越把人搞得下不了台, 越称心如意”的阴暗变态心理, 十分形象地展露了传统文化的迂腐、陈败和寒酸, 以及它在面对新文化的对抗时所必然产生的尴尬和失措。故事发展也是出乎人意料的, 许多的偶然造就了事情的结局发生了变化。德医生作为华太太丈夫的故交, 却对成为寡妇之后的华太太有非分之想, 然而, 到最后德医生的太太过世之后, 华太太也慢慢变老, 德医生却喜欢上了华太太的大女儿斯馨, 然而到最后也没有开口。阿米的老婆葆兰在难产之后, 原本阿米打算听西医的话带葆兰去医院输血, 葆兰就不用死的。可是却又听了接生婆和华太太的话, 害死了葆兰。故事的发展还包含了以荒诞性挑战合理性, 阿米对于华太太的孝顺可以说是到了一种病态的程度, 而阿米却又不是华太太的亲生儿子。华太太从一个千金小姐, 变成了性格怪僻, 心理扭曲的老太太, 临终的时候还编了一堆不着边际的疯言疯语。然而家里唯一的叛逆者娴与祖斐的感情即将结果的时候, 还与李进发生了一段插曲。在华太太扭曲心理的压力笼罩下, 所有事情看似理应合理但是却又隐藏不住荒诞的结局。

三、“夜泊秦淮”系列—对社会历史价值的反思

历史是人创造的历史, 也是写人的历史。叶兆言的“夜泊秦淮”系列, 纵观通篇, 我们很难发现其中明显的阶级斗争或者阶级分化也几乎没有关于阶级的社会历史价值体系。

在“夜泊秦淮”系列的小说中所刻画的人物也没有体现出鲜明的阶级阶层的社会历史价值。如, 《追月楼》的丁老先生, 他有抗日的气节, 却不是一个抗日英雄, 而是个固守抗日意念的老旧迂腐的顽固派。《半边营》里的华太太从她身上也看不出任何的阶级价值, 说她是破产的资产阶级又太过, 说她是小资产阶级她又不够资格。总之, 在“夜泊秦淮”系列中, 叶兆言完全模糊了社会的历史价值, 就写了各种各样的“人”。

叶兆言的“夜泊秦淮”系列作为“新历史小说”的代表作, 将新历史小说的特点展露无疑, 给人们带来了与历史主义小说截然不同的感受。

参考文献

[1]、叶兆言.夜泊秦淮系列[M].浙江:浙江文艺出版社.2006.

[2]、黄强.从民间视野反思历史—读叶兆言的“夜泊秦淮”系列小说[J].警官文苑, 2010 (06) .

[3]、高松年, 沈文元.论叶兆言的“夜泊秦淮”系列小说[J].杭州师范学院学报, 1997 (02) .

7.中篇爱情故事 篇七

锁瞪着赤红的眼，看着满地的狼藉，又看着正举起水壶的妻。绝望地大吼：“你砸吧!全***咋了，咱们也别过了。离婚……马上离婚。”说完锁冲出了家门。

锁和妻吵架的原因是因为他手机上的一个短信，谁知道谁发的，有些暧昧的话语，偏偏被妻看见。她发疯了一样的质问他，口水喷得他一头一脸。

锁想解释，可是越解释她越是认为掩饰。女人不讲理的时候真可怕，他真想狠狠地揍她，不过他忍住了，男人打女人的事他干不出来。

锁出了门才发现自己无处可去，坐在路边的道牙子上，嗅着丁香花的香气，他的火气慢慢降下来了。

锁长出了一口气，突然来了雅兴，扭身欣赏起身后的丁香花。这时远远飞来两只蝴蝶，缠缠绵绵地在他眼前晃悠。他伸手去抓，蝶儿一闪身飞走了。

锁随着蝴蝶走了几步，见一只停在了花上，他小心翼翼的扑了过去，抓住了，他心里一阵欣喜，小孩子一样露出了笑容。

另一只见同伴被抓，它没有飞走，而是围绕在他的手边，似乎想要救同伴的意思。

他瞧着有趣，就伸直了握着蝴蝶的那只手，然后上下晃悠。

另一只蝴蝶似乎很急，紧跟着他的手，上下飞舞，始终不走。

他不由得动容了，感动于这只蝴蝶的不离不弃。

就在他饶有兴趣的逗着两只蝴蝶的时候，手机响了，是妻给他定的‘梁祝’曲子，如今他听着心酸。

接通手机，里面传来妻委委屈屈地哭声。她边哭边问：“老公你在哪?我担心你。”

他心一软说道：“在外面，我没事。”

妻子没说话只是呜呜地哭，半晌才说：“是……是我错了，你回来好不好?”

“嗯!”他有些激动，感觉自己就像围绕在手掌边的那只蝴蝶，始终离不开自己的家，离不开妻。

锁叹了口气，缓缓松开手指，指尖的蝴蝶得到了自由与另一只缠绵而去。

这一刻他多希望自己化成蝴蝶，没有那么多琐事，也没有那么多猜疑。让爱情别被婚姻关在门外，每天迎接的只是幸福，也许这只是奢望。

不过锁还是往家走去，毕竟生活还得继续，吵架还会常见，可是他还是会像那只不离不弃的蝴蝶一样，去守护自己的爱人和家，因为他是男人，他是妻的男人。

中篇爱情故事 爱需要一个台阶

容颜娇嫩，皮肤白皙，她真的很漂亮。但唯一不足的是，即便穿上高跟鞋，她也才刚过一米五。看着那些身材高挑的女孩一幅高傲的样子，她发誓要嫁个伟岸的丈夫。缘分在她的渴望中降临了。朋友死拉硬拽让她参加的一次相亲会上，她看到了他，一眼便喜欢上了。他一米八的个头，魁梧挺拔，剑眉朗目。她娇小可爱的样子，也让他心里陡然间生出一股怜爱来。

两个人就这样爱上了。尽管他没有大房子，她还是心甘情愿地嫁了。拍结婚照时，两个人站在一起，她还不及他的肩膀。她有些难为情，他笑了笑，没说她矮，却嘲笑自己太高了。摄影师把他们带到有台阶的背景前，指着他说，你往下站一个台阶。他下了一个台阶，她从后面环住他的腰，头靠在他的肩上，附在他耳边悄声说，你看，你下个台阶我们的心就在同一个高度上了。

结婚后的日子就像涨了潮的海水，各自繁忙的工作，没完没了的家务，孩子的奶瓶尿布，数不尽的琐事，一浪接着一浪汹涌而来，让人措手不及。渐渐地便有了矛盾和争吵，有了哭闹和纠缠。

第一次吵架，她任性地摔门而去，走到外面才发现无处可去。只好又折回来，躲在楼梯口，听着他慌慌张张地跑下来，听声音就能判断出，他每次都跳了两个台阶。突然，她听到他“哎哟哎哟”地叫起来。担心不已的她，立即从楼梯口跑出来，想伸手去扶他，却被他用力一拽，跌进了他怀里。他捏捏她的鼻子说，以后再吵架，记住也不要走远，就躲在楼梯口，等我来找你。她心里顿时甜甜的。

第二次吵架是在街上，争着争着她就恼了，摔手就走。走了几步后躲进一家超市，从橱窗里观察他的动静。以为他会追过来，却没有。他在原地待了几分钟后，若无其事地走了。她又气又恨，怀着一腔怒火回家，推开门，迎接她的是一脸笑容：回来了，等你一起吃饭呢。他揽着她的腰去餐厅，一桌子的菜都是她喜欢的。气消了一大半的她佯装愤怒：为什么不追我就自己回来了?他说，知道你没有带家里的钥匙，我怕万一你先回来了进不了门;又怕你回来饿，就先做了饭……我这可都下了两个台阶了，不知道能否跟大小姐站齐了?她扑哧就笑了，所有的不快全都烟消云散。

一天，他说有个必须参加的聚会，晚上就不回家了。事不凑巧，这天晚上孩子发高。她给他电话，可是等来的是关机提示。担心不已的她，只得独自带着小脸烧得通红的孩子到了住家附近的爱德华医院。医生在量过孩子体温后，看着40度的指标，严厉地说：“如此高烧，很容易烧出肺炎脑膜炎的。”经过医生的细心诊治，孩子的烧退了。

第二天早上，他才得知孩子发烧住院了。急匆匆地赶到爱德华医院，迎接他的是她的暴风骤雨般的责备。他没有辩解，一直到孩子出院。

孩子出院后，看着依旧责怨他的她，他选择了离开。他说吵来吵去，他累了。收拾了东西，自己搬到单位的宿舍里去住。留下她一个人，面对着冰冷而狼藉的家，心凉如水。

那天晚上，她辗转难眠，无聊中打开相册，第一页就是他们的结婚照。从照片上看不出她比他矮多少，可是她知道，他们之间还隔着一个台阶。她拿着那张照片，忽然想到，每次吵架都是他主动下台阶退让包容，而她却从未主动去上一个台阶。其实，她上一个台阶，也可以和他一样高的啊。

中篇爱情故事 爱情本不是悲剧

他爱她，用物质，用鲜花，用一切钱能买到的浪漫。起初，她不接受，瞧也不瞧一眼说：“太贵重的爱情我要不起。”

他不弃妥，天天开车去郊外采野花送给她，带她去吃最便宜的小吃。用她的生活方式去爱她，她的朋友劝她嫁了吧!多帅呀!父母说嫁了吧!多好的条件!她听后还在犹豫，总觉得他们之间少了点什么。

她越是想逃，他越是疯狂地想要得到她，只要是她要的，她想的，他都会帮她办到。她没有拒绝他的任何理由，她想，也许这就是爱情，这就是非嫁的理由。可就在嫁之前，她出了车祸，脸毁了。

她醒来的时候看见自己的那张脸，她想他不会再来了，筹备的婚礼也会就此停止。可他没有，一如既往的对她好，婚礼因为她的伤推迟了一个月，最终她还是嫁了，这一次带着真心和感激。

婚后她没给他带来幸福，却给他带来了厄运，他的公司连连亏损，最终宣告破产，他变得一无所有。他很低沉，整日喝酒，她不语默默的陪在他的身旁。一次他醉酒打了她，骂她是丧门星，她摸着嘴角的血，把他扶到了床上。

从此他只要一喝酒，就开始没头没脸的打她骂她。每一次她都不哭不闹，默默的为他收拾砸坏的家具，把醉的不醒的他扶到床上。

没有生活来源，她就出去拼命的挣，每天累的要死要活，可她没有一句怨言。

转眼十年过去了，他还是每天抱着酒瓶子，而她已经拥有了一家小型企业，钱虽然没有他以前赚得多，可是维持家用也算搓搓有余了。

生意忙，应酬多，她免不了经常很晚回来。他就生气的大吼大叫，怀疑她在外面偷汉子。不管她怎么解释，他都不信。而且更狠的打她骂她。她不逃，任他打骂。等他打累了，手木了。她把一张存折递到了他的手里，说：“这些钱足以弥补你破产失去的钱，都给你，从此咱们两清了。离婚吧!”说完她呜呜的哭了起来。

他拿着存折吼道：“好哇!有能耐了，就要一脚把老子踹了。我就早看出来了，你就没爱过老子。”说着照着她的面门就是一脚。她被踹到在地，很久才爬起来，摇摇晃晃的走出了家门。

没多久俩人离婚了，他拿着她的钱，整日花天酒地。

她却始终一个人生活，五年后的一天她接到了医院的电话，说他撞车进了医院。她急忙奔进医院，医生说他被撞成了高位截瘫，除了能开口说话，脖子以下全都动不了。

几日后他醒了，第一眼看见的是他，他怒气上涌，骂她，让她滚。可不管他怎么骂，她都不走，亲戚朋友劝她，出钱找个保姆得了，反正已经离婚，是陌生人了。

她没有，为了照顾他方便，还把他接回了自己家里。久而久之，他被感动了，哽咽的问：“你就不恨我以前那样对你吗?”

她低着头说：“恨过，可是我脸毁的时候，你没抛弃我，你这个时候我也不能抛弃你。”

他听后，眼角汩汩地流出了泪水，喃喃地说：“如果我不是把失败错加在你身上，如果我能够有足够的信心去反败为胜，我们今天的日子也许还是幸福的。”

8.中篇哲理故事 篇八

说起来，接吻既是一种古老而风行的示爱方式，也是种甜蜜的享受。现代心理学告诉我们，93%的女子都盼望爱人吻她，而男性也喜欢吻自己钟爱的女子。

人类学家海伦费·舍尔还介绍说，接吻是一个“评估伴侣的工具”。它不只是简单的两片嘴唇的邂逅，还是一个可以给别人留下深刻印象的广告，关于你是谁，你想要什么，你可以奉献什么。

接吻对健康也有相当大的益处。最近的《医学假设》期刊中的一项研究报告表明，接吻或能提高女人自身对抗巨细胞病毒的免疫能力。另据不同的报告显示，接吻消耗的能量从每分钟2卡路里到6卡路里不等。同时，研咳嗽背疲诮游鞘蹦慊崾褂枚啻30块面部肌肉，有助于保持你的脸颊紧致。

毋庸置疑，在欧美国家街头，我们常常能看到情侣们兴之所至便停下来个热吻，无论是在咖啡馆，巴土站，地铁里……抑或边走边吻。而不管是明星还是凡人，总是无所顾忌地公开用吻表示爱意。特别是明星们，国外狗仔队总是不费吹灰之力就能拍到他们接吻。他们只担心拍得是否好看，而并不担心被拍本身。

值得一提的是，接吻在国外也并非年轻人的专利。我们时常通过媒体镜头，捕捉到许多头发花白的老年夫妻在阳光下深情一吻。

当然，和欧美相比，我们中国人表达感情的方式始终含蓄许多。街上公开接吻，不，会带坏小孩;有事无事接吻。不，那多肉麻啊，感情好一个眼神便足够镜头前接吻，那是明星作秀吧……

“接吻日”当天，有人曾在网上发起一个有趣的小调查：你多久和TA没有接一个和性无关的吻?顿时引发众多已婚人士的感慨：热恋时吻不够，结婚了，接吻倒成了一件羞怯的事。

9.中篇鬼故事集 篇九

在《生儿育女》和《准备离婚》这两部中篇小说中, 女真倾心打造了一个女性占据绝大部分视野的两性世界。女真小说中的女性往往面临着来自于家庭和事业的双重压力, 又都在现实的磨难面前表现出坚韧、无私的生活态度, 融合了传统与现代女性的种种质素。然而在解决具体生活问题的过程中, 表现出了不同程度的独立姿态, 反映出女性对婚姻所采取的不同的经营方式。《生儿育女》中的董大梅深陷婚姻的物质困境, 于挣扎中陷入琐碎与平淡。对于董大梅来说选择一个男人就等于选择了一种生活, 这是传统女性对婚姻的宿命式理解。面对外界的多重压力:经济拮据、女儿择校、 婆媳关系, 她表现出了传统女性的贤良得体、坚强韧性。这类女人在物质上有一定的独立条件, 然而在精神上仍然以男性秩序组建的家庭来规范自身在婚姻生活中的地位、行动。 董大梅的婚姻生活遮蔽了她身为女性的独立价值, 使得她不得不追随着现实的琐碎繁重, 亦步亦趋地走向无聊。

《准备离婚》中的李迎春长期处于即将失去男人的精神危机中。她爱着她的男人, 却苦于得不到男人的情感回应, 最终在三番两次的离婚未遂后她走向了女性意识的觉醒。李迎春于结尾处的潇洒转身表明在经历了婚姻生活的困顿、沉重后, 女性能够做到以轻松、明快的心绪面对人生、面对未来。“在父权不在场的情境下, 女性对婚后的状况进行客观的审视, 意识到自己处于他者地位, 试图摆脱社会责任所赋予她的角色, 逃离父权制的载体——家庭, 在精神的荒原中寻觅自我。”[1]在李迎春身上, 独立自主似乎成为女性走出家庭牢笼、精神危机的超越方式。女真通过对李迎春这类女性人物心理蜕变过程的生活化描写, 昭示了一个现代女性应有的独立姿态和精神深度。然而, 女真小说中展现出的这种 “走出”式的超越, 隐蕴着一种久久挥之不去的沉重感。

在这两部中篇里, 甚至可以说几乎女真所有的中篇小说里, 一个值得注意的现象是:两性世界中男性的缺失。女真淡化、弱化男性在婚姻家庭中的作用。小说以极少的笔墨勾勒出的男性形象似乎是家庭世界的旅客, 一直是女性在独立地经营一个家, 男性成为“家”中可有可无的存在。不过女真的这种写法不是在有意对抗或颠覆男性话语, 进而彰显所谓的女权主义。事实上女真的这两部中篇小说表现的正是女性对于男性的渴望与欲求。“用‘爱’来解释女性在焦虑状态下非常行为的动因是难以自圆其说的, 爱是建立在两性之间健康而亲密的情感联系, 而上述种种消极的、被动的行为实际上更多地源于女性的一种‘需求’, 唤起这种需求的恰恰是女性对男性的依附意识。”[2]男性在女真的叙事中是一种潜在的欲望符号, 即使是精神上取得独立的女性亦渴望两性关系的持续。所以说男性的“缺席”并不是女真排斥男性的意图显现, 女真只是将视角聚焦女性, 以女性的视角打造专属于家庭的私密空间, 不涉及男性世界的金戈铁马、 指点江山, 将平凡琐事娓娓道来, 真切、温馨中弥散着淡淡的苦涩。正是在这样的世界中, 女真以她温和沉稳的触角探寻着女性生存状态的多样实现形式。“应该看到, 众多的女性作家中, 有许多人既采取了介入的状态, 又采取了叛逃的姿态, 这取决于她们面对世界不同的侧面和方向时所应采取的立场”。[3]

这两部小说揭示了两种女性摆脱婚姻生活中的精神危机或体现自身价值的活法。第一种是像董大梅一样沉溺于生活, 心平气和地面对现实困境。女真赞扬这类女性身上流淌着的执著追求而又恬淡从容的生命情愫。然而这种活法本身所显示出的身不由己使得女性的“自我”显得异常沉重。另一种则是如李迎春一样意识到自身的独立价值, 在幸福与失落的现状中理性地面对自己的处境, 与其在男人的世界顾影自怜, 为挽回而苦心孤诣, 不如立足自我, 将目光放得更远, 实现对痛苦的超越。

在女真的中篇小说中, 我们看不到历史的伤痕、市场经济的汹涌、对人性残酷的详尽渲染, 在她的叙述中有着对平凡女性的真切关爱, 她没有让她的关爱成为空中楼阁, 而是努力通过两性关系中的女人来探寻走向美满婚姻生活的道路。《生儿育女》和《准备离婚》中的两位女性 (董和李) 都具有现代女性的独立姿态, 然而在精神上的独立程度上存在着很大的差异。女性在婚姻之初都对婚姻充满美好的憧憬, 但现实中的遇挫消解了她们对于家庭婚姻的崇高感, 迫使女性走向形而下的现实, 承受来自婚姻生活的焦虑与沮丧, 在两性关系中不断寻找自身的地位。女真更期望女性能够在精神和心理上突破对男性的依赖, 独立地面对男人的 “缺席”, 逐步走向现代女性的个体意识觉醒。

注释

1[1]王侃:《女性文学”的内涵和视野》, 文学评论, 1998:6

2[2]胡玉伟:《走在归“家”的路上——评女真的小说创作》, 当代作家评论, 2008:2

10.中篇的哲理故事 篇十

和尚翻山越岭，登险境，潜深谷作文人网你也可以投稿，一往无前。不论是淫雨之夜，狂风之夜，还是雪霰之夜他在做一种叫做千日回峰的修行。这是佛教中最为严酷的修行。

出家人在山间养性的十二年中，必须花七年时间做此修炼。每天深夜一点半，离寺往深山中，不停地行走，每次得走完三十公里。前三年，各为一百天。第四第五年，各为两百天。总计是七百天的时间。

第三年的时候，这个和尚就完全适应了山径行走。从山谷至山峰，又从山峰至山谷，他来来往往，如履平地，健步如飞。起初，和尚孤零零地在山中行走，感到孤寂难耐。渐渐的，他与山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗，成了他的陪练。同时，他还感知到山径两侧的花草、树木的生命活力近在身旁。和尚不再孤单。

不过，山里的居民并非都是善类。野狼和毒蛇等可怕的生物，时而对他发起进攻。和尚不能杀生，惟有拼命奔逃。

在和尚所住的寺庙门外，聚集着众多的信徒。因为，这天，是和尚结束千日回峰修炼的日子。但也是更为可怕的修行开始之日。等待和尚的，是不知能否活着出来的入堂。聚集在此的信徒，都为和尚捏着一把汗。

入堂就是关在佛堂里，不停地诵经9天。9天内，要不饮不食不眠不休，连躺一下都不允许。而这个和尚已经五十二岁了。千日回峰的修行，虽然已有一千二百多年的历史，但参加修炼的和尚都很年轻。年过半百的和尚，做此项修行，还是前无古人。

咣咣钟声在深谷间回响。和尚在入堂的钟声里，顺着陡直的石阶，登向佛堂。他的身影瘦小得像一个孩子。因为，在前七百天的修行中。和尚每天只吃两顿饭。每顿的伙食是：一碗面条，半块豆腐，两只盐水土豆。而自入堂的前一周起，已减少到每天一顿，每顿一碗流食而已。

和尚沉静地步入小小的佛堂。笨重的堂门发出咔咔的闷响，关闭起来。和尚在一尊佛像前打坐，开始诵经。

第四天，和尚渐渐衰弱，四肢发凉。腕部和腿部出现紫斑。他自感身上有一股尸臭在游荡。为了消除尸臭味，和尚焚上气味更浓郁的线香。堂内强烈的气味使人眩晕。

第五天，和尚开始意识模糊。出现在山中行走的幻觉。他的脸色苍白得像蜡人。就这样化成木乃伊，该多么幸福啊。第八天，和尚产生了这样的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度，但依然诵经不止。

第九天。喜悦之情使他振奋。和尚改变了主意。充满希望地对自己说：我能活着出去。

咣咣的钟鸣声响彻深谷，这是和尚出堂的信号。信徒们高声欢呼。和尚顺着佛堂的台阶作文人网你也可以投稿，安静缓慢地走下来完成这一系列严酷修行的和尚，从此，将被信徒们尊为**，予以奉迎。他。就是日本著名的**酒井雄哉。

11.刘巧儿的新故事(中篇) 篇十一

刘巧儿的新故事(中篇)

刘巧儿就是评剧《刘巧儿》当中的那个刘巧儿. 且说刘巧儿如愿以偿地嫁给柱儿以后,两个人恩爱情深,相扶相助,相依相偎,白天忙完了农业社的营生,夜里便在油灯底下读书看报,学习文化.两个人男耕女织,勤俭持家,把崭新的`日子过得红红火火,甜甜蜜蜜.他们所在的县政府、区政府多次把他们评为模范夫妻,树成青年人的榜样!刘巧儿和赵柱儿也多次在大会小会上讲,是时代给了他们权利,给了他们幸福,给了他们新的生活,他们一定团结奋斗,模范永远,榜样到底!

作 者：赵新  作者单位： 刊 名：青海湖 英文刊名：QINGHAI LAKE 年，卷(期)： “”(2) 分类号： 关键词： 

12.最恐怖的中篇鬼故事 篇十二

又?为什么要说又?因为20分钟之前还有过。不止是20分前，每天晚上的夜里都常这样。

妈的!等我有钱了，我一定般进高档住宅区，不要再受这样的折磨了!

我是个做设计的，熬夜对我来说是常事。但这并不代表我喜欢熬夜，如果有可能，我希望可以拥有正常人一样睡眠。我的愿望如此的简单，但却总是无法现。

一个星期前，我的设计得到客户的认可。5000元的设计费对我来说，至少可以撑2个月之久。所以，我决定好好休息一下，完成从非人类进化成人类的过程。看着柔软的床铺和枕头，我仿佛能感觉到浑身被无数双手按摩着，那是种久违的感觉。

可是，一切都被该死的摩托车声打乱了。

今天已经第20天了，续20天来，晚上经常有车声经过我家门口。

也许以前每天都有，可是，那时候的我在做设计，我习惯边听音乐边做设计，或者平时音乐的声音太大，或者我过于专心，反正从来不曾留意到有这么刺耳的车声。可现在完全不一样，房间里很安静，我也很安静。每当我进入意识朦胧的状态时，就会被这该死的车声给拉回现实。

我实在是无法忍受了，我的n次好梦就这样被打扰了，其中包括一次我梦见自己终于长到了1米85，正当我以从未有过的高度，在人群中穿梭，享受着男人羡慕的眼光和女人倾慕的眼光的时候，一辆摩托车，该死的摩托车，“轰，轰，轰”的叫嚣着向我撞来，直接把我撞成了1米65。如果换了是你，你也一定很火大的，对吧?

喝点了咖啡，我翻箱捣柜找出了以前的一个皮弹弓，还有一些小钢珠。今天晚上我不睡了，我要给这没素质的家伙点教训，我要把他给和谐了!

准备好了一切，关掉灯，我来到阳台，把窗帘拨开一条逢，静静地等待着该死的摩托的出现。

“轰，轰，轰”远处传来了熟悉而刺耳的声音。

我举起的弹弓，为了保证万无一失，我放了5粒小钢珠。瞄准好摩托车将要经过的地方，就等这个倒霉鬼的出现。

为什么我要说鬼?!为什么我不说该死的摩托了?正当我诧异自己的言语时，眼前的一切告诉了我答案。

的确，过来的不是摩托，或者说不完全是摩托。那一辆破旧的摩托，有两个轮子，还有两条腿，轮子在飞快的转着，腿就在车身的两侧，仿佛是从车里长出来的。腿基本已是白骨，上面还挂着些腐肉，是不是的掉下来，和腿连接的双脚无力的垂在地上被拖着，已经被磨的看不出脚趾的存在。摩托上没有人在驾驶，完全没有，空荡荡的。正当我试看清楚的时候，摩托车的车头忽然向我这里转了一下，车头上是一张腐烂的脸，白色脑浆混合着暗红色的血糊在脸上，一只眼睛悬挂在黑洞洞的眼框外，有节奏的晃动着，另一只眼睛和车灯融在一起，发出橘红色的光，嘴巴张了几下，发出了几声“轰，轰，轰”的叫声。

我被吓的几乎不能动弹，房间里安静极了，突然“啪嗒……啪嗒……”我听见了水滴到地上的声音，我伸手摸了摸，热乎乎的，难道是血?不对，没有那么粘稠。我冲进卫生间，打开灯，看见裤子湿了一大片……

还好，原来是尿……