特别造句

2024-08-29

特别造句(精选9篇)

1.特别造句 篇一

1、鹰的眼睛特别敏锐,从空中能够看见地面上很小的目标。

2、医生给病人做手术要特别仔细,一点儿也疏忽不得。

3、日出的时候,海上的景色特别美丽。

4、在公共场合,要特别注意礼貌礼貌。

5、财会工作要特别细心,以免出现差错。

6、秋天,秋高气爽,让我们感觉到心境特别地舒畅。

7、他深感自我才疏学浅,所以学习特别用功。

8、王丽书法特别出色,李明的棋艺堪称一绝,两人春兰秋菊,各有所长。

9、今年的物价稳中有降,特别是农产品降价幅度较大。

10、他在解放前,特别在抗战前,似曾以他独特的方式,把儒释道熔于一炉。

11、生长在北国的小孩子们,特别喜欢着冰天学习的景象。

12、迪尼茨特别着重说明以色列的弹药即将告罄。

13、展览会上,那艘宇宙飞船的模型特别引人注目。

14、她终年都在地里劳动,身子骨儿特别健壮。

15、对于她的假心假意,大家特别厌恶。

16、小明的乐感特别强,有学习音乐的得天独厚的条件。

17、病情可能还会反复,要特别注意。

18、我们学校的体育器材特别齐全。

19、张教师特别善于察觉同学们的思想苗头。

20、教师特别注意培养同学们独立思考的本事。

21、爸爸出差一个多月,我特别想念他,天天盼他回来。

22、“六一”儿童节这天,我们玩得特别开心。

23、泥鳅的身体特别光滑,用手很难捉住。

24、大象的力气特别大,用鼻子能够把柳树拔出来。

25、足球运动员腿部的肌肉特别发达。

26、长颈鹿最明显的特征是脖子特别长。

27、侦察员对这一带的地形特别熟悉。

28、贪污受贿,情节特别严重的,能够判处死刑。

29、教师特别注意培养我们独立分析问题的本事。

30、小军今日得到了教师的表扬,心里特别欢畅。

2.读《特别狠心特别爱》有感 篇二

读了沙拉妈妈写的《特别狠心特别爱》这本书后,对照自己培养陔子的生活现状,感到真如书中所说的,中国的孩子大都过着衣来伸手,饭来张口的生活,许多应该自己能料理的事都指望家长,缺乏自理能力,任何事只求顺利,惧怕挫折。如何增强孩子的生活,学习适应能力,我们做家长的的应该认识到自己的不足之处,并且要积极改变现状。

孩子长大了总有一天要脱离我们,他们需要自己的一片天地去发展、去生存,就象小鹰总有一天会变成老鹰在天空自由翱翔。如果我们总用爱的光环笼罩着他,应象老鹰的翅膀被绑住一样,永远飞不起来。

这本书给我印象最深深刻的是关于生存教育问题,谈到生存这似乎离孩子们太远,总认为待他们学校毕业之后走向社会才谈到生存之事。其实这个问题就是孩子今后人生道路最实际的问题。不管你求学深造还是学习一技之长也好,一句话就是让孩子脱离父母之后学会独自谋生。沙拉强调生存教育必须放在首位,这会使他们长大后生活得更好。让他们的学会做家务,让他们去参加社会上的一些活动,我想从让她从现在开始。

其次,让我感悟的是超量满足给家长带来的隐痛。女儿长大了,有了自己的想法。我只知道用自己的方法去满足孩子:爱吃什么,买 给你吃个够;爱玩什么,带你去玩个够……,我觉得累女儿也被我束缚得很累。她有时会对爸爸和妈妈给的幸福表现出一种无所谓的样

子,我觉得我的教育方法是失败的,我使孩子缺乏了责任感和义务感,因为她已经不再是小小陔了。

虽然说看了这本书我的感谢悟很多,但是在现实生活中改变现状也会有一定的难处,比如老年人特别严重疼爱孩子的,教育孩子会给我们带来很多压力,但是不狠心的话孩子永远长不大,我们只能用特别的爱去教育我们的孩子,让他们从小树苗长成挺拔的大树,有足够的胸襟有足够的能力在这个社会生存。

陈雨嫱的妈妈周文静

3.读《特别狠心特别爱》有感 篇三

读完这本书,我被吸引和震撼了。书的作者沙拉是出生在中国上海的犹太人后裔,这位母亲育有两子一女,他们在上海度过了美好的童年。中以建交后,沙拉为了父亲的遗愿以及对以色列教育观念的好奇,她携儿女来到了以色列。中以两个国家不同的教育方式,让她有了更好的直观比较,同时也让她更好地用科学的方法对儿女进行教育。并终于将他们培养成才。本书记录了这位母亲培养教育子女的手记,阐述了爱子秘籍,两个国家不同的教育方式,探究什么是真爱,什么是能帮助孩子获取人生长远幸福的真经。读了这本书让我重新检视自己的教育方式,感悟别样的跨国教育,走出教育的误区,学会如何科学、理智、智慧,有质量的教育孩子。这本书太给力了,对我教育孩子,太有启发和帮助了。

“爱孩子是连母鸡都会做的事,但教育孩子却是另外一回事了。”我们只知道盲目的无条件的爱,哪里晓得爱子的艺术。这世界上唯有一种情感是不以聚合为终极的,那就是父母对子女的爱,它是以分离为代价的。就像当初你把他产下,连着你们的脐带必须剪掉一样,你要离开他,学会放手,这样他才能飞翔。

可是我们似乎都忘记了这一点,到处都是保姆式的、直升机式的家长,孩子们呢,则成了“四体不勤,五谷不分”的“公主王子”型;成了不堪一击的“草莓族”,看似光鲜有个性实则是一副臭皮囊;成了无承担无成就的“啃老族”。我们家教的方式是保守的、牺牲的、受折磨的、低效短浅的。

沙拉在书中多次提到现在中国家庭教育种种现象,检视一下我们自己,对号入座看看我们是不是这样的。每当他们背书包时,我们抢过去帮他们背;每当他们出去玩时,我们逼着他们背唐诗,背课文;每当他们对绘画有兴趣时,我们忙去少年宫帮他们报名学钢琴学奥数;当我们坐公交车时,我们教会了他们抢座;当我们不劳而获时,我们教会了他们数钱;当我们面对农民工、残疾人时,我们教会了他们冷漠面对。

于是,坚强、创造力、快乐、爱心、成就、责任―与他们无缘。

而沙拉为我们每一个家长树立了一个好的榜样。她教我们如何培养一个于社会有用的人。沙拉总结了犹太家长爱孩子的理念和方法,她将爱子秘籍,总结七个字:特别狠心特别爱,并归纳出三个内涵和对应技巧。

一、在有偿生活机制中爱孩子

“有偿生活机制”是犹太人生存教育的一个精华,它取得了很好的实际效果,不仅使犹太人子孙精明富有,而且还使得他们无论瓢泊于世界的任何一个角落,都能如鱼得水地开展他们的事业。犹太人将干家务活看做孩子生存教育的基础课。

二、延迟满足,适当不满足

延迟满足”是以色列亲子教育的重要方法之一。“延迟满足”让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他一个人准备的,他所有的东西并不能垂手而得。“延迟满足”增强了孩子被拒绝的心理承受能力,培养了对成功至关重要的逆商。“延迟满足”还训练孩子在延后享受中磨练意志,磨练对人生的期许,从而变得更有弹性,在学习方面也会变得更有耐心。

三、撤退一步,学会放手

不做包办的管家,做一个参谋、观察、提醒的军师是犹太家长对自己父母角色的定位。犹太父母对儿女的爱,就是这样以终生受益为目标,他们常常比喻自己的家教方法说:我们不做短线,要做长线投资。

以色列的教育虽与中国教育有异,但“爱的教育”却是相通的。每一个儿童都有着自已特有的禀性,所谓孔老先生的“因材施教”确有着它的科学所在。但犹太民族的独特的教育方式和方法确实也有值得我们学习的地方。

4.《特别狠心特别爱》学习心得 篇四

18你怕孩子干家务活,耽误时间影响学习,宁肯自己咬牙将全部家务活动都承担下来。可你必须让孩子们认识到,他们是家庭的一员,他们对家人也应该负有责任。他们应该在力所能及的范围内,分担大人的负担。这样,就绝对不会影响孩子的学习。当孩子找到价值感、尊严感时,他会主动学习,效率会更高。而一个无责任感、无价值感的孩子,尽管坐在书桌旁,却可以心猿意马地不做关于学习的事情。

家长想办法给孩子预留出足够的学习时间和精力,以为这样就是对孩子成长最好的支持。但他们忘记了一个道理:什么东西多了,往往就不知道珍惜;什么东西多了,往往就感觉不到他的`价值-----所以,孩子们会肆意的浪费这些时间,精力也总不会那么集中。凿壁偷光、寒窗苦读,都是读书人自己争取的机会,这时间、精力往往才是最具价值的。

22别误会犹太孩子帮父母做家务,或者自己出去打点小工,是受钱的驱动,是把家庭关系退化成金钱关系。在犹太父母看来,金钱教育绝不仅仅是一种理财教育,在很大程度上还是一种人格、品德教育。犹太人对孩子的培养重视长线投资,他们不会担心,孩子今天去练摊了,就代表他要一辈子都会练摊。品尝了生活的真实味道,寻找到人生的坐标和榜样,更激发了孩子们树立人生理想的愿望,相比之下,锦衣玉食的孩子反而更不容易树立目标。

5.《特别狠心特别爱》读后感 篇五

《特别狠心特别爱》,读这本书还是在张校长的介绍下,那是在孩子入学前的第一次家长会上,听了张校长的介绍,回家就迫不及待地在网上订了这本书。书的作者沙拉是位出生在中国上海的犹太人后裔,她是一位伟大的母亲,她借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华,让原本衣来伸手饭来张口的两儿一女,不到30岁都实现了世界富豪梦。大儿子辉辉成为世界钻石商,成了亿万富翁;二儿子以华毕业于上海外国语学院,成为了以色列政府的劳工部官员,而立之年,他也选择了钻石领域;女儿梦想成为一名出色的外交官。

这是一位母亲如何独自一人将子女培养成亿万富翁的教育手记。她用她独特的爱挖掘了孩子们的造富潜质,造就了孩子们善于编织人脉的本领,同时也培养了孩子们心理调适与自我约束的良好素质。其实沙拉也曾是一位典型的“中国妈妈”,是孩子的“电饭煲”、“洗衣机”、“清障机”。为了让孩子有更多的学习时间,家务活都不让孩子动一下手。可渐渐地身处以色列,耳濡目染系统的犹太家庭教育,再加上邻居大婶不留情面的训斥:不要把那种不科学的母爱带到以色列来,别以为你生了孩子就是母亲。天下父母没有不爱孩子的,但是,爱孩子要有分寸、有原则、有方法。所有这些都促使沙拉不得不重新开始思考:如何才是对孩子真正的爱,什么才是帮助孩子获取人生长远幸福的真经。

“爱”是一种情感,是一种天性,但也是一门学问,一门艺术,就如同我们掌握其他艺术一样,它是需要学习才能掌握的。每个父母

也必须通过学习并付出努力才会懂得“爱”,学会“爱”。莎拉的成功也许存在着她的特殊性,与她特有的历史背景、社会背景和人生经历有关,但书中提到的一些观点和理念却不得不引发我们的思考和借鉴:

一、在有偿生活机制中爱孩子,培养孩子的时间意识、财富意识、自我管理意识和责任意识。同时,用爱经营好家庭,让全家人心心相印。

二、“延迟满足”、“适当不满足”让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他一个人准备的,他所要的东西并不能唾手可得。

三、撤退一步,学会放手,让孩子尽早作为一个独立的人体从你的生命中分离出去,以他独立的人格面对他的世界。撤退越早、放手越早,孩子就越容易适应他们未来。

“特别狠心特别爱”是犹太人的爱子秘籍,是沙拉的爱子秘籍,也是我们所有母亲的爱子秘籍。“特别狠心特别爱”是绿色地、科学地爱孩子;是有温度、有理智地爱孩子;是有牺牲,更有智慧地爱孩子。

正如沙拉所说:你把所有的一切,你的生命、财富、地位、时间、精力全部交给孩子,你的孩子也不见的终身幸福。为了孩子,让我们学会如何去爱吧!

6.特别狠心特别爱读后感 篇六

沙拉是一个同时有着犹太与中华民族血统的女人,她的父亲是犹太人,在二战中为了避难,从德国来到中国上海,在中国结婚生下沙拉。沙拉在中国上海经历了失败的三次婚姻,独自一人带着三个孩子在上海过着优裕的生活。慢慢地,她萌发了要带三个孩子到以色列生活的想法。当时的以色列正值巴以冲突的剧烈阶段,到处弥漫的是硝烟的战火,和生命也得不到保障的恐惧,作为一个母亲,她为什么要在这时将孩子置身于危难中呢。她目光坚定的说:“战争让人成熟,战争让人成长。”“经历过这样的考验与洗礼,以后,还有什么生活的坎坷与艰难是他们不能面对的?”

于是,她开始了一个人带着三个孩子在战火中的艰难行走。她们没有经济来源,成天奔命于各个防空洞中,吃者垃圾筒里的面包,穿者垃圾筒里的衣服,她在这样的生活压力与恐惧里,坚持着将各种早教实施着,并丝毫没有把自己承受的压力传递到孩子们身上,在战火中,孩子得到了妈妈无处不在的爱,无处不在的严格的教育。

沙拉借鉴了中国教育和犹太教育的理念与经验的精华,自创“特别狠心特别爱”的教育方法,创造性地通过延迟满足、家风育人等理念,让原本衣来伸手、饭来张口的两个儿子不到三十岁就成为世界富豪。这是一部怎样将子女培养成亿万富豪的教育手记。作者的有偿教育机制不仅挖掘了孩子的造富潜质,造就了孩子善于编织人脉的本领,也培养了孩子心理调适与自我约束的良好素养。

我们先来看看以色列,以色列是个小国,1948年建国,从无名小国到经济强国,现代化工业、农业、科学技术举世瞩目。其主要人种是犹太人,犹太民族是一个神秘的民族,智商非常高又重视知识,犹太人从孩子一岁半开始就对他们进行记忆训练,在孩子刚会说话时就开始教他们读《旧约》。在《圣经》上沾蜂蜜,让孩子知道书本是甜的,这事也是犹太人干的。作者莎拉在如此大氛围下,转变思路,培养出了引以为荣的三个孩子,以色列人的育儿观念应该学。

“有偿生活机制”是犹太生存教育的一个精华,犹太家长抛弃了很多浮华的东西,把生存教育列在教育的首位,直捣教育的初衷――让每个孩子长大后生活得更好,这应该是每位家长的心声。我想让孩子从记好账开始,学着管理自己的账户,参与家庭理财,有重大支出时让儿子来判断是否必须,这样儿子有了当家作主的感觉,无形中会提高其责任感。学校每年的贸易节办得很好,向孩子们提供了一个平台,高年级的孩子就会知道了商品流通才能赚差价,锻炼了他们的成本管理能力。

在有偿生活机制的运行下,其实还培养了每个孩子的沟通、交际能力,最终孩子们走向社会,需要的就是这些情商了。学习“适当不满足和延迟满足”教育,作者提出,该让孩子学会忍耐,让他知道这个世界不是为他一个人准备的,他所要的东西并不能唾手可得。当今大家生活好了,对于孩子大都超前满足、过量满足。家庭对孩子的要求基本满足,看来要改,溺爱不是爱,要狠下心来爱,教育孩子有被拒绝的心理承受能力,孩子都有些浮躁,正好培养他对学习有耐心和至关重要的逆商。

所以,作为父母,要从小就重视教孩子金钱的概念,给孩子灌输理财的知识,懂得如何控制欲望,节约支出;懂得如何通过自己的劳动和智慧赚钱致富。如果孩子没有理财的概念,即使他将来有钱,也会过着穷困潦倒的日子。因此,现代社会,人们提出了情商、智商,还提出了财商的概念。学会生存、懂得理财,是家长必须给孩子上的重要的一堂课,也是孩子一生受益的课!

7.《特别狠心特别爱》读后感 篇七

第1个就是有偿教育机制。让孩子明白这个钱来得不容易。要通过自己的劳动去赚取。而不是爸爸妈妈,就是小孩的提款机。第2一个呢,就是延迟满足。第三就是后退一步,让孩子自己做。

通过这种跨国的这个教育培养,让我们打开了另一个视野,看到了犹太人,是怎么样培养自己的孩子的?尤其是生存教育放在了首位。犹太民族,这个优秀的民族,自然有他优秀的地方。犹太也是建国也不容易。所以对待孩子的培养,有其独到的地方。这是我们可以值得学习的。

这个犹太妈妈。本身自己没有上个多少学,好像初中毕业,但是让人佩服的地方呢,就是她自己不断的学习,终身学习。其实在培养孩子的时候,按照他这对我们中国文化博大精深的理解,尤其在培养孩子方向,肯定还是理解的不透的。所以说他在看到中国培养孩子的时候的,尽可能多的都可能看到了很多不足的地方。犹太民族的优秀,有许多优秀的文化。我想她回到去的话,从语言开始学习,对其优秀的文化学习可能也不会是很深。但是就是简单粗暴的三板斧,就完成了对小孩的这个培养。最主要的是,把这个生存教育放在了首位,然后,有偿教育机制,这个运用起来。正所谓文章中所提到的好分数,可以考好学校,好学校,可以有一个好工作,但是好工作,不一定能够取得成功。让我们可以从另外一个侧面去思考。培养孩子,最主要的是要注重什么东西?除了爱好和兴趣的培养,最主要的还是要培养孩子,这个生存的能力,财商的培养,逆商的锻炼!

还是我铭家的教育来讲的话,财商的教育确实是欠缺的。尤其是像我们这一代。随着这个中国的这个改革开放,成长起来的这一代。也是只有通过自己不断的学习,才能够得到提高。这本书来就恰恰告诉了我们这个,对孩子的这个培养,财商的培养是非常重要的。而以前我们那一代的父母也好,学校也好没有这样的条件。现在这个时候的话,有这样的条件的话,应该是要逐步加强和着重对孩子这方面的培养。从而培养他这个以后在面对社会的这个生存能力。

我们经常也教育孩子。做事先做人是吧?只要人做好了,那么事情也就做好了。我的小孩在学校,一直将感恩教育作为一个主题,从小学都开始,每周都有感恩作业,教育小小孩向善向上。当然了,我铭家,由于人口多,那么累,在这个中考也好,高考也好,很多时候的这个应试教育确实有很多弊端。很多家长都认为小孩子的家务都不用做了,那么只要把学习搞好,那就行了。所以呢,就造成有很多高分低能。光是学习好,那么,这个是不行的。也有很多这个,很多这方面的例子,但是毕竟是少数。比如说前几年有一个中科院的这个研究生呢,生活没办法治理,然后退学了。就是因为在上学的时候妈妈一直陪在身边,洗衣服做饭。现在也有这样的例子,我的一个同事的小孩,考了这个上海财经大学,可能是小学好,初中好,甚至高中也好,一直都非常顺利,那么成绩都名列前茅而现在呢,就是说,在学校,是不是竞争对手多了?学校优秀的这个孩子多了,那么呢,自己在这方面就有一些心理的问题,一直需要爸爸陪伴 。就说是小孩在面对这个困难,面对逆境的时候,没办法面对的时候。

我们父母的教育误区出现得也最多。“啃老族”、“草莓族”、“孩奴”成了社会问题,“中国妈妈”作为一种标签上了美国词典,暗喻为对子女包办一切、关怀强迫、过分热心的妈妈形象。——社会上也确实存在这些现象,但毕竟少数,我们需要引以为戒。

文中写到:“中国的孩子有很多值得学习的优点,比如聪明好学、理解能力强、基础知识扎实、孝顺父母。但是,这些孩子共同的缺点是缺乏谋生处事的技能,缺乏判断是非的能力,责任心不强,不会与人合作,心理承受能力弱”可能以偏代全了。

犹太家长对儿女的爱,以终生受益为目标,他们不做短线,他们做长期投资。“有偿生活机制不培养啃老族”,“挖掘每个孩子的富翁潜质”,“财商能力从娃娃抓起”,“延迟满足让孩子理解家长”,“参观爸爸妈妈的一天”,“100分家长不如80分家长”,“家长退居二线,让‘兴趣’和‘愿景’催促孩子学习”,“观察、参谋、提醒——做军师父母,不培养平庸孩子”这些都是值得学习和借鉴的。

当我发现自己的教育理念有可能成为孩子成长的羁绊时,我下定决心做一个学习型妈妈,在家里实施教育改革,走出低效能的教育误区,点燃孩子们生命深处的技能和素质。

21世纪,孩子将面临竞更加激烈的未来与不可预知的局势,虚拟子宫的爱子方式,是毁灭性的育儿方式,相信这一点天下父母都有共识。然而,令人忧心的是,很多深陷在爱的误区中的中国父母,丝毫也没有意识到自己就是其中一员干将,自己正在送给孩子最可怕的礼物。

如果说有一个岗位可以不用凭证上岗,那就是做母亲。但这个岗位的学问太深,进门容易,毕业难。就像高尔基说过的一句话:生孩子是母鸡都懂的事,养孩子就是另外一回事了。

在这本书里,一直强调,父母爱孩子,要爱得有意义、有价值,有作为。孩子长大后能否生活得更好,与父母的努力休戚相关。作为一个母亲,生活在中国急速变化的时代,感受了中国和犹太文化跨国教育的差异,我经历了很多艰辛和反思。

——“把生存教育列在教育的首位”。“有偿生活机制”是犹太生存教育的一个精华,它不仅使犹太子孙精明富有,而且还使得他们无论漂泊于世界的任何一个角落,都能如鱼得水地展开他们的事业。在犹太家长看来,包括音乐、舞蹈、美术、网球等素质教育,都是孩子必需的成长养分,但是,这些教育并不能提供给孩子一个生活经验训练场。

仅仅学业优异的孩子,人生未必成功,也就是说并不意味着他能在未来的生活中顺畅地实现个人价值和社会价值

以色列的《家庭教育》,曾做过一个调查报道:爱干家务的孩子与不爱干家务的孩子相比,长大后的失业率为1∶15,前者比后者的平均收入要高出20%左右。从小懂得劳动伦理学的孩子,在对生活不断体验的基础上,找到自己一生的方向,日后更容易事业有成。在有偿生活机制的运行下,孩子们比我想象的更能干,更有时间意识、成本意识、自我管理意识、责任意识。

在以色列广为流传着一句教子名言:教育的目的是把每个人都训练成一个有自己独立思想的人。

8.特别造句 篇八

本学期,我开始读沙拉的第二本书《特别狠心特别爱赢在家风》,我喜之,悦之。书,读过不少,古代文学、现当代文学对我并不陌生,而谈起有关家教书籍,实在惭愧,很少涉及到。以前每当开家长会,给我班家长说如何教育孩子,我总会想,我都不太会,我怎样给别人说应该怎样做,如何去做?酒逢知己千杯少,吾逢好书每日读。书籍,是我们向别人吸取经验的捷径,作为一名年轻家长,我很珍惜,每日陪孩子写作业时我捧起这本书,读到精彩处,把自己的所感所悟写在书上做批注,247页,篇幅不长,但留给我的却是深深的敬佩,我敬佩不是局限在他的两个儿多么有钱,是亿万富翁,而是沙拉的家教智慧,把一些中国谚语、名言运用得恰到好处,作为中国人的一员,令我汗颜。

手记一:不学礼,无以立。这是沙拉在二十五页引用的《论语》中的话,意思是说做人要有礼貌,没有礼貌,是不能在社会及家庭立足的。她认为教育孩子的第一步,就是培养孩子在公共场所的教养和礼仪。每次她带孩子去酒店,如果正好里面有人开门出来,她会要求孩子等对面的人离开后再进去绝对不允许孩子因为门开了就直接进去,因为她认为那个门不是他们开的,是人家开的,就应该先让人家出来,再进去。细节之处彰显公德意识。她在书中毫不留情地批露了国人的诟病:在公共场合,让孩子大小便、随意踩踏公交车座椅,大声喧哗、故意插队、闯红灯,在机场占位等,看着让我脸红。我不禁想问:为何让一个犹太人反过来用咱们中国教育家孔子的话来教育我们?

手记二:活到老,学到老。这是沙拉引用的中国谚语,她认为她要成为孩子学习的榜样,她四十二岁苦读希伯来语,同时还能说很多方言,四川话、广东话、宁波话,为了学习,他坚信三人行必有我师焉。她专门找老人聊天从生活中,从形形色色的人那里,学习和吸收自己需要的东西,她犀利地写到:其实老师在课堂上教的很多东西远不如家长在茶前饭后聊天聊的东西,和家长们聊得东西很多是学堂里、课本里没有的。作为一个教师,我看到这样的话,并没有气愤,因为这并不是说教师不重要,而作为孩子家长,更为重要。家长是孩子的第一任老师,有什么样的家长就有什么样的孩子,这是我教学十年验证了的结论。有的人问我:老师,你这样说不对,我邻居一个字不识而他的孩子却学习很好,考上了大学?而我要说,这位邻居肯定想尽办法鼓励孩子认真学习来弥补自己的遗憾,他自己从心里是一个爱学习的人。家长不爱学习,觉得学不学不重要,那他的孩子就对学习无所谓;如果家长无公德之心,那他的孩子很有可能成为无德之人。人们都知道,家长是孩子的影子。

手记三:滴水之恩当涌泉相报。这句中国俗语在莎拉身上运用得淋漓尽致。沙拉忘记不了中国对犹太人的帮助忘记不了善良的中国人对她的救助。她以自己当初被一个上海人救助的故事为原型,设计出纪念币,以表达犹太人对上海这座城市、对中国的深深感恩之心。这也是我们现存的教育中所缺失的重要元素,试问,现在的孩子有几个懂得感恩?衣来伸手,饭来张口,草莓族、啃老族觉得一切都是顺其自然,理所应当,满足他,就报以甜甜的微笑,蜜蜜的吻,不满足则报之一哭二闹三打滚,更有甚者对父母拳打脚踢,对老师、长辈口出狂言,大不敬。羊羔跪乳,乌鸦尚知反哺,何况于人乎?留给我们的不只是反省。感恩他人,必能感恩自己,缺少感恩的人能成才,但不能成人。有很多时候看见栅栏外家长们期盼的目光,孩子走了很远,仍然依依不舍,我多少有点不忍,可是孩子能否读懂你的心?看着家长等待孩子放学的身影,我不禁要问:你的孩子是否理解你的付出?其实我们都知道:我们家长怎样对待别人,我们的孩子就会以怎样的方式对待我们。处处宽容,做长辈的先做到,孩子自然跟着学。

手记四:由俭入奢易,由奢入俭难。这句话出自中国司马光的《资治通鉴》。这句话出自书中一百三十页,莎拉也的确这样要求孩子,她成功地坐到了。她让孩子学会吃苦,从垃圾堆里捡食物,让孩子参与家庭事务,挣钱养活自己,刷盘子,洗碗,建立有偿机制,让磨难转化为生命的财富,教给孩子通过劳动可以成功。这一点我们作为零零后家长很少能做到,别说是让孩子自己炒菜,自己去市场历练,就是在家做一些力所能及的家务事,我们的孩子很少能做到?沙拉的孩子之所以能自立、自信,是因为母亲的培养。我们呢,捧在手心怕摔啦,含在嘴里怕化啦。到最后,孩子不会感激我们,而是会责怪我们放手太晚。

9.特别造句 篇九

王博士、keough博士、novogroski女士和curran小姐;教育委员会委员和毕业生的亲朋好友;韦斯利高中XX年毕业班的女士先生们;有机会能在这个下午对你们演讲令我感到十分荣幸与感激,谢谢。好,进入主题吧!

so here we are… commencement… life’s great forward-looking ceremony. (and don’t say, “what about weddings?” weddings are one-sided and insufficiently effective. weddings are bride-centric pageantry. other than conceding to a list of unreasonable demands, the groom just stands there. no stately, hey-everybody-look-at-me procession. no being given away. no identity-changing pronouncement. and can you imagine a television show dedicated to watching guys try on tuxedos? their fathers sitting there misty-eyed with joy and disbelief, their brothers lurking in the corner muttering with envy. left to men, weddings would be, after limits-testing procrastination, spontaneous, almost inadvertent… during halftime… on the way to the refrigerator. and then there’s the frequency of failure: statistics tell us half of you will get divorced. a winning percentage like that’ll get you last place in the american league east. the baltimore orioles do better than weddings。)

毕业典礼-生命中重要的前瞻性仪式。别问说,“那婚礼呢?”婚礼是单方面的,而且效率不高。婚礼是以新娘为中心的盛会,除了同意一长串无理的要求外,新郎只能呆站在一旁。没有庄严的、“大家看着我”的过程;没有像新娘被长辈送出的仪式;没有改变身份的宣告。你们能想象一个专门看男人试穿燕尾服的电视节目吗?他们的父亲坐在那里,泪汪汪的眼中透着喜悦和不可置信的神情;他们的兄弟躲在角落,羡慕地喃喃自语。对男人来说,在挑战极限的拖延后,婚礼就像自发性地,几乎是无意识地,在球赛中场休息时间去冰箱拿饮料。然而,婚姻的失败率如下:统计数据显示,现场观众有一半会离婚;这样的胜率会让你荣登美国联盟东区的炉主。巴尔的摩金莺队的胜率都比婚姻成功率来得高。

but this ceremony… commencement… a commencement works every time. from this day forward… truly… in sickness and in health, through financial fiascos, through midlife crises and passably attractive sales reps at trade shows in cincinnati, through diminishing tolerance for annoyingness, through every difference, irreconcilable and otherwise, you will stay forever graduated from high school, you and your diploma as one, ‘til death do you part。

但这个仪式-毕业典礼,总是能圆满结束。从今天开始-确实如此;无论你生病或健康;经历过财务困境、中年危机;在辛辛那提贸易展遇见还算迷人的销售代表-家长(微博)了解我的意思;对恼人之事的容忍度越来越低;历经过每次的改变、自我矛盾和其他种种;你从高中毕业这个事实永远不会改变,你的文凭一生都会与你相伴。

no, commencement is life’s great ceremonial beginning, with its own attendant and highly appropriate symbolism. fitting, for example, for this auspicious rite of passage, is where we find ourselves this afternoon, the venue. normally, i avoid clichés like the plague, wouldn’t touch them with a ten-foot pole, but here we are on a literal level playing field. that matters. that says something. and your ceremonial costume… shapeless, uniform, one-size-fits-all. whether male or female, tall or short, scholar or slacker, spray-tanned prom queen or intergalactic x-box assassin, each of you is dressed, you’ll notice, exactly the same. and your diploma… but for your name, exactly the same。

不,毕业典礼代表生命中一个伟大仪式的开始,它有其本身的附加价值和高度的象征意义;例如象征让我们在这个下午找到自己定位的美妙仪式。通常我会像避瘟疫似地避免陈腔烂调,闪得远远的,但现在我们处于平等的竞技场上;这点很重要,它代表某些意义。你们的毕业礼服-毫无造型、外观统一、尺码相同;无论男女、高矮、会不会读书;无论是晒成一身古铜色的舞会皇后或xbox的星际刺客;你会发现,每个人的穿著都一模一样。而你们的文凭…除了名字以外,其它完全一样。

all of this is as it should be, because none of you is special。

这一切本应如此,因为,你们没有任何人是特别的。

you are not special. you are not exceptional. contrary to what your u9 soccer trophy suggests, your glowing seventh grade report card, despite every assurance of a certain corpulent purple dinosaur, that nice mister rogers and your batty aunt sylvia, no matter how often your maternal caped crusader has swooped in to save you… you’re nothing special。

你并不特别,你并非与众不同; 尽管你有u9足球奖杯、辉煌的七年级成绩单;尽管你确信世上必定有肥胖的紫色恐龙、亲切的罗杰斯先生(儿童电视节目主持人)和古怪的sylvia阿姨;无论女蝙蝠侠曾奋不顾身地救过你多少次;你依然没什么特别。

yes, you’ve been pampered, cosseted, doted upon, helmeted, bubble-wrapped. yes, capable adults with other things to do have held you, kissed you, fed you, wiped your mouth, wiped your bottom, trained you, taught you, tutored you, coached you, listened to you, counseled you, encouraged you, consoled you and encouraged you again. you’ve been nudged, cajoled, wheedled and implored. you’ve been feted and fawned over and called sweetie pie. yes, you have. and, certainly, we’ve been to your games, your plays, your recitals, your science fairs. absolutely, smiles ignite when you walk into a room, and hundreds gasp with delight at your every tweet. why, maybe you’ve even had your picture in the townsman! [editor’s upgrade: or the swellesley report!]

是的,你被骄纵、溺爱、宠爱、保护、呵护;是的,忙碌不堪的大人抱着你、亲吻你、喂养你,替你擦嘴、擦屁股;训练你、教导你、指引你、辅导你、倾听你、规劝你、鼓励你、安慰你,并一再地鼓励你。你们被轻拥在怀里,好言哄诱和恳求;你们被赞美讨好,还被称为甜心派。是的,你确实有。当然,我们曾参加你的比赛、戏剧演出、演奏会、科学展览;当然,当你走进房里时,每个人都露出微笑;对你贴出的每一则twitter 讯息发出千百次兴奋的惊叹。为什么?也许你的照片曾登上townsman(韦斯利高中校内刊物)

and now you’ve conquered high school… and, indisputably, here we all have gathered for you, the pride and joy of this fine community, the first to emerge from that magnificent new building…

现在你们已经征服了高中阶段,无疑地,我们全都是为了你们而聚在这里。你们是这个优秀小区的骄傲和喜悦,第一批从那栋宏伟新大楼里走出的人。

but do not get the idea you’re anything special. because you’re not。

但不要认为你有什么特别,因为你并不特别。

the empirical evidence is everywhere, numbers even an english teacher can’t ignore. newton, natick, nee… i am allowed to say needham, yes? …that has to be two thousand high school graduates right there, give or take, and that’s just the neighborhood ns. across the country no fewer than 3.2 million seniors are graduating about now from more than 37,000 high schools. that’s 37,000 valedictorians… 37,000 class presidents… 92,000 harmonizing altos… 340,000 swaggering jocks… 2,185,967 pairs of uggs. but why limit ourselves to high school? after all, you’re leaving it. so think about this: even if you’re one in a million, on a planet of 6.8 billion that means there are nearly 7,000 people just like you. imagine standing somewhere over there on washington street on marathon monday and watching sixty-eight hundred yous go running by. and consider for a moment the bigger picture: your planet, i’ll remind you, is not the center of its solar system, your solar system is not the center of its galaxy, your galaxy is not the center of the universe. in fact, astrophysicists assure us the universe has no center; therefore, you cannot be it.

实证无所不在,这个数字大到连一位英语老师都无法忽视。newton、natick、nee…(均为邻近高中);我可以提needham,对吗?总共有两千名高中毕业生-大约这个数目,这只是邻近地区。现在,全国共有不止320万名高中生正从37000多所高中毕业,也就是说,有37000名毕业生代表、37000名学生会长、9XX名合唱团团员、34万名趾高气扬的运动健将,和2,185,967双靴子。但为何要局限在高中?毕竟你们即将离开它。所以想想:即使你是百万中选一的菁英,以地球上68亿人口来说,这意味着有将近7000人跟你一样。想象一下,在星期一马拉松大赛时站在华盛顿街某处,观看6800个“你”跑过。再以更宏观的角度来想:我得提醒大家,你的星球不是太阳系的中心;你的太阳系不是银河的中心;你的银河不是宇宙的中心。事实上,天文物理学家肯定地说,宇宙没有中心。因此,你也不会是宇宙的中心。

neither can donald trump… which someone should tell him… although that hair is quite a phenomenon。

即使唐纳。川普也不会是;应该有人告诉他这件事。

“but, dave,” you cry, “walt whitman tells me i’m my own version of perfection! epictetus tells me i have the spark of zeus!” and i don’t disagree. so that makes 6.8 billion examples of perfection, 6.8 billion sparks of zeus. you see, if everyone is special, then no one is. if everyone gets a trophy, trophies become meaningless.

虽然他的头发确实蔚为奇观。“但dave,”你喊道,“惠特曼(美国诗人)告诉我,我是自己的完美版本!epictetus(古希腊哲学家)告诉我,我有宙斯的火花!”我不反对这一点。因此,这代表68亿个完美的例子、68亿个宙斯的火花。你们知道,如果每个人都是特殊的,就没有任何人是特殊的;如果每个人都能拿到奖杯,奖杯就变得毫无意义。

in our unspoken but not so subtle darwinian competition with one another–which springs, i think, from our fear of our own insignificance, a subset of our dread of mortality — we have of late, we americans, to our detriment, come to love accolades more than genuine achievement. we have come to see them as the point — and we’re happy to compromise standards, or ignore reality, if we suspect that’s the quickest way, or only way, to have something to put on the mantelpiece, something to pose with, crow about, something with which to leverage ourselves into a better spot on the social totem pole. no longer is it how you play the game, no longer is it even whether you win or lose, or learn or grow, or enjoy yourself doing it… now it’s “so what does this get me?” as a consequence, we cheapen worthy endeavors, and building a guatemalan medical clinic becomes more about the application to bowdoin than the well-being of guatemalans。

虽然我们并未明说,但显而易见地,在达尔文的物竞天择理论中-我认为它源于我们对自身渺小的恐惧和对死亡的忧虑。最近我们美国人-这对我们造成很大的损害-对赞美的喜爱更胜于真正的成就;我们必须认真看待这一点。我们乐于向标准妥协,或忽略事实,如果我们认为这是最快或的方式,让我们能得到某种放在壁炉上炫耀的东西;某种能让我们装腔作势、自吹自擂的东西;某种能让我们在社会图腾柱上爬到更佳位置的东西。我们不再在乎如何比赛、结果是赢是输;是否能藉此学习成长或乐在其中。现在我们在乎的是,“这能给我什么好处?”结果是,我们贬低了努力的价值。建立瓜地马拉医疗中心的目的更倾向于对鲍登学院的应用,而非危地马拉人的福祉。

it’s an epidemic — and in its way, not even dear old wellesley high is immune… one of the best of the 37,000 nationwide, wellesley high school… where good is no longer good enough, where a b is the new c, and the midlevel curriculum is called advanced college placement. and i hope you caught me when i said “one of the best。” i said “one of the best” so we can feel better about ourselves, so we can bask in a little easy distinction, however vague and unverifiable, and count ourselves among the elite, whoever they might be, and enjoy a perceived leg up on the perceived competition. but the phrase defies logic. by definition there can be only one best. you’re it or you’re not。

这是一种传染病,以它传染的程度来说,连历史悠久的韦斯利高中都无法幸免。全国37000所高中的之一-韦斯利高中。在这里,“良好”已算不上够好;b被视为新的c;中等程度的课程被称为大学先修课程。我希望你们注意到我刚刚所说的“的之一”;我说“的之一”,是因为这样我们才能对自己感觉良好;才能沉浸在这微不足道的差异中,无论这多么地含糊不清、无法验证;才能将自己视为菁英之一,无论菁英可能是谁;并享受在自我认定的竞争中自以为是的。但这句话并不合逻辑。以定义来说,的只有一个;是就是,不是就不是。

if you’ve learned anything in your years here i hope it’s that education should be for, rather than material advantage, the exhilaration of learning. you’ve learned, too, i hope, as sophocles assured us, that wisdom is the chief element of happiness. (second is ice cream… just an fyi) i also hope you’ve learned enough to recognize how little you know… how little you know now… at the moment… for today is just the beginning. it’s where you go from here that matters。

如果你在高中岁月里有学到任何东西,我希望是教育的本质-乐在学习,而不是物质上的优势。我也希望你们学习到,如sophocles(古希腊悲剧作家)所说的,智能是快乐的首要元素;第二个是冰淇淋-仅供参考。我也希望你所学的足以使你体认到自己的不足,了解自己目前所知的是多么地少。因为今天只是一个开始,重要的是今后的学习。

as you commence, then, and before you scatter to the winds, i urge you to do whatever you do for no reason other than you love it and believe in its importance. don’t bother with work you don’t believe in any more than you would a spouse you’re not crazy about, lest you too find yourself on the wrong side of a baltimore orioles comparison. resist the easy comforts of complacency, the specious glitter of materialism, the narcotic paralysis of self-satisfaction. be worthy of your advantages. and read… read all the time… read as a matter of principle, as a matter of self-respect. read as a nourishing staple of life. develop and protect a moral sensibility and demonstrate the character to apply it. dream big. work hard. think for yourself. love everything you love, everyone you love, with all your might. and do so, please, with a sense of urgency, for every tick of the clock subtracts from fewer and fewer; and as surely as there are commencements there are cessations, and you’ll be in no condition to enjoy the ceremony attendant to that eventuality no matter how delightful the afternoon。

当你们毕业后,准备大展鸿图之前,我建议你们,不管做任何事,都应基于热爱和相信它的重要性。别费心理会你根本不相信的事,就像你不会跟一位你并未疯狂爱上的伴侣结婚;也避免让自己在巴尔的摩金莺队的比赛中站错边。别志得意满;别被物质主义华而不实的光芒蒙蔽;别被自我满足麻痹;别愧对自己的优势。并阅读…养成阅读习惯;阅读跟原则和自重有关,把阅读当成生活中的精神食粮。培养及保持道德感,并展现道德品格;拥有远大梦想,并努力实现;进行独立思考;全心全意地爱你所爱的一切人事物。请一定要把握时间,及时行动,因为时间正一分一秒地流逝。凡事有开始必有结束;无论你们这个下午过得多么愉快,这场典礼终究会结束。

the fulfilling life, the distinctive life, the relevant life, is an achievement, not something that will fall into your lap because you’re a nice person or mommy ordered it from the caterer. you’ll note the founding fathers took pains to secure your inalienable right to life, liberty and the pursuit of happiness–quite an active verb, “pursuit”–which leaves, i should think, little time for lying around watching parrots rollerskate on youtube。

充实的人生、与众不同的人生、有意义的人生是一项成就;这不是某种只因为你是好人就会从天而降,或妈妈能为你提供的东西。你会注意到,开国元勋们费尽心力地确保你不可剥夺的权力,包括生命、自由和对幸福的追求。“追求”-一个相当积极的动词;我想,懒懒地躺着观看youtube上的鹦鹉怎么溜冰应该算不上。

the first president roosevelt, the old rough rider, advocated the strenuous life. mr. thoreau wanted to drive life into a corner, to live deep and suck out all the marrow. the poet mary oliver tells us to row, row into the swirl and roil. locally, someone… i forget who… from time to time encourages young scholars to carpe the heck out of the diem. the point is the same: get busy, have at it. don’t wait for inspiration or passion to find you. get up, get out, explore, find it yourself, and grab hold with both hands。

老罗斯福总统-一位老练的骑士,提倡艰苦的生活;梭罗先生尽力简化生活,希望活得深刻并吸取生命的精髓;诗人mary oliver告诉我们向前划,划进漩涡和湍流中;本校有个人-我忘了是谁,不时鼓励年轻学子们把握当下。这些话的重点都相同:动起来,付诸行动;别枯等灵感或热情来找你。站起来、走出门外、进行探索、靠自己的力量寻找,并好好把握。

now, before you dash off and get your yolo tattoo, let me point out the illogic of that trendy little expression–because you can and should live not merely once, but every day of your life. rather than you only live once, it should be you live only once… but because yloo doesn’t have the same ring, we shrug and decide it doesn’t matter. none of this day-seizing, though, this ylooing, should be interpreted as license for self-indulgence. like accolades ought to be, the fulfilled life is a consequence, a gratifying byproduct. it’s what happens when you’re thinking about more important things。

现在,在你们匆匆离开,去纹上yolo刺青之前,请容我指出这个流行语的不合逻辑处。因为你不可能也不应只活一次,而是得好好地度过每一天。不是你只能活一次(yolo),而是人生不能重来(yloo),但因为yloo的发音不太一样,所以我们耸耸肩,决定这无关紧要。把握当下-ylooing-不应被曲解为自我放纵的许可。就像被称赞一样,充实的生活是结果;一个令人愉快的副产品。这就是当你思考更重要的事物时会发生的结果。

climb the mountain not to plant your flag, but to embrace the challenge, enjoy the air and behold the view. climb it so you can see the world, not so the world can see you. go to paris to be in paris, not to cross it off your list and congratulate yourself for being worldly. exercise free will and creative, independent thought not for the satisfactions they will bring you, but for the good they will do others, the rest of the 6.8 billion–and those who will follow them. and then you too will discover the great and curious truth of the human experience is that selflessness is the best thing you can do for yourself。

爬山不是为了插上旗帜,而是迎接挑战、享受新鲜空气、欣赏眼前的美景。爬山是为了看世界,而不是让世界看见你。去巴黎,就好好体验巴黎的一切;不是为了将它从你的清单上划去,然后庆祝自己又到过一个新国家。运用自由意志和创造力、进行独立思考,不是为了替自己带来满足感,而是为了替其他68亿人及后代子孙带来福祉。然后,你会发现人类体验到的伟大而奇妙的真理-无私是你能为自己所做最棒的事。

the sweetest joys of life, then, come only with the recognition that you’re not special。because everyone is。

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