高考作文经典素材：著名的历史典故

高考作文经典素材：著名的历史典故（精选11篇）

1.高考作文经典素材：著名的历史典故 篇一

惠施多方，其书五车。

惠子，字施，他是战国政治的舞台上的代表性人物，而且他也是合纵的组织人。在各个国家惠施都有着很高的声望，因为他曾经主张了魏国、齐国和楚国共同联手来抵制秦国，但是当时朝臣中站了两拨人，大多数的人都是听从张仪的主张，不赞成惠施的意见，所以最后惠施就回到了家乡宋国。

在惠施的故事中，有名的惠施多方，其车五书是什么东西呢?

五车书是是一个典故的名字，这个典故是出自于《庄子·天下》中的。其中五车书的典故指的是说惠施的方法和本领都很大，在惠施家中所读过查阅的书籍都要依靠五个车子才能够拉的动。这个典故就是用来形容惠施的才能非常的大。惠施的学问十分广博，他所读过拥有的书多达五车，在这些书本中，有的书籍中的言辞也有不当的地方，而且道术也有些杂乱无章，惠施是名家中“合同异”派代表性人物，在《庄子·天下篇》中有介绍过他，书中写到他知识渊博，阅览群书，就用“惠施多方，其书五车。”这个俗语来形容他。

惠施的主张和概念中最著名的.就是他的“历物十事”了。虽然“历物十事”中主要写的主张是对自然界的分析，但是在这其中也有着自己主张的“合同异”的思想，惠施曾经说过，在这世间万物千变万化的各个形态之间，有“毕同”和“毕异”这两种异处，还有与事物之间一般的同异，就是“小同异”。在这其中的“大同”又指的是什么呢?用狗来做比喻，有大狗、小狗、黑狗、白狗等多个种类的狗，这叫着“小同”。狗这个大类概念与黑狗、白狗这些小类的概念有些偏别。如果从相同的方面看，这些都是狗。依靠这个推断，那就说明的这是大同了。

惠施对于事物的统一以及差别之间的相互作用关系，都拥有着一定的认识。尤为主张“合同异”的惠施，“离”是他所追求的东西。惠施的“历物十事”的主要研究对象就是物质世界。他的主张是世间的事物都有着相同之处，在这其中也有着差别，事物的差别就是相对的，而事物的相同之处就是绝对的。他的主张和理论都是世间万物可以归为一类，大多是相同的。

2.高考作文素材的积累与应用 篇二

一、培养意识，形成习惯

学问贵在“积”。对于写作而言，厚积才能薄发；胸藏万汇，方能吞吐翕张。从何处厚积？细心观察，留心体会，由点到面、由表及里、由现象到本质地观察事物，从大自然中寻找生活的真谛。搜寻生活的每一角落，正所谓留心处处皆学问，自有一片灿烂的天地，一方无尽的宝藏。

巴金在《文学生活五十年》中说：“我最主要的一位老师是生活，中国社会生活。我在生活中的感受使我成为作家。”写作要联系社会生活实际可以说是一个永恒的主题，白居易所谓“文章合为时而著，歌诗合为事而作”正是如此。人的一生，时时感知着生活，它们为我们提供着最鲜活的写作素材。引导学生有意识地、主动地关心时事、国事，了解时代特点，摸准生活的脉博，跟上潮流前进的步伐，会比被动地、零散地积累材料高效得多。

有效的信息从哪里找？报纸、杂志、电视、网络有大量的合适素材，家事、国事、天下事，事事皆可关心；诸如食品安全、广州恒大足球现象、小悦悦事件、美国航天飞机整体退役、黄岩岛事件，最新发明和发现，社会热点、名人事迹、时尚动态、影视作品、文化交流等无不可入文。要求学生在阅报的时候、看电视的时候、上网的时候多思考、多联系，从而形成自己的思维习惯和积累素材的习惯，为写好作文打下坚实的基础，如了解“虎照”新闻，可联系诚信、科学观念，观看中央电视台《赢在中国》节目，可体验团结、创新精神。如此，下锅的“米”便不难找到。

我指导学生写随感笔录、心得体会。指导他们透过一点点生活浪花，窥及市井百态，了解人生大舞台，明白生活底蕴。学生处于敏感的年龄阶段，他们对生活往往有许多独特而精辟的见解，这些见解恰恰是在激情驱动下的刹那火花，如果不及时把它记下来，也就瞬息即逝，因此应该要求学生养成“采蜜”的好习惯，把每天新颖而独特的感受都记下来，这样日积月累就为考场作文建立了一个丰富的素材库。

二、联类引申，调动素材

社会瞬息万变，信息纷繁芜杂，若寻找不得法，别说充分调动素材，反而可能让自己“眼花缭乱”而迷失其中。老师要加强“采蜜”方法的引导。那么，该如何让学生炼就“慧眼”？可采取“联类引申法”。

引申，顾名思义，一定要“引”，但更重要的是要“申”，不能只停留在所引事例和义理上。所谓“联类引申法”，是指从某一新闻、信息中触发个人思绪、积极调动素材库里的相关材料，引申深化开去，将原本可能很不起眼的素材经精心“调配”后，让其焕发出一般人意想不到的别样光彩，从而达到鲜、活的目的，成为作文的亮点。

比如，《中国青年报》曾有一则图文简讯：银川市科技馆启动“科技进校园”活动，图示为“机器人进小学校园”。面对这样一则毫不起眼的“边角”新闻，我指导学生从科技角度和意识角度去处理材料，挖掘适合题意的内涵：由这则新闻联想到不久前举行的第十二届“挑战杯”全国大学生课外学术科技作品竞赛（得到了国内外众多高校的关注、参与并取得了多项价值不菲的成果）；再进一步联想到我国航天史上划时代的壮举天宫神舟太空交会对接成功，从而可以深化得出一些结论：国家乃至民众的科技意识正在快速提高；我国的科技实力不断加强；民族凝聚力不断增强，民族的自信心、自豪感在人民心中与日俱增。这样，原本看似很难进入文章的“石质”素材便为慧眼选中甚而至而成为“金玉”了。

联类引申关键是要抓好、抓紧触发点，并进行深思扩散。苏轼作诗有个经验是“作诗火急追亡逋，清景一失再难摹”，移至作文也是一样的。另外，触发点一定要抓准确，只有触发点准确了，道理才能说得清，引申发挥才会有明确的方向，才能顺畅地进行借题发挥，才能有的放矢。联类引申的触发点角度要小，切入的口子要小，就好像“定点爆炸”一样，才会有强大的爆破力;但要站得高，只有站得高才能切得准，切得深。

三、分类“贮存”，合理使用

素材的积累必须要整理分类：要时常浏览记诵；要对素材进行发散思维。最后一点尤为重要，它可以使我们的素材成倍地增长起来，还可以使许多素材“化腐朽为神奇”，翻出无数新意来。

拥有、挑选后，还要学会分类“贮存”，合理使用。老师要重视“酿蜜”的辅导，对学生“采来的蜜”，教师要鼓励学生及时“酿成蜜”，运用到写作中。老师要指导学生将泛读与精读、随意浏览与专题材料的搜集结合起来，让学生以全新而又独特的视角有意搜集建立一些素材库，如重大活动题材、道德修养题材、环境保护题材、人际交往题材、爱国题材等。如可将“感动中国”人物杨振宁、袁隆平归入到“个人修养”类；将钱学森、“神六”“神七”航天集体归入到“爱国”类；将温州动车组追尾事故的责任人和冒死拦车的收破烂老人归入到“社会”类等等，使素材库形成网络化。归纳贮存时可详可略，但都要遵循“真实、客观”原则。使用时可同类并举，可正反对举；可详尽举例，亦可概括举例。要求要分析到位，注意合理性、针对性和适用原则，准确反映题目要求和文章主题。

通过长时间的训练，学生逐渐由无目的关心生活到有意识注意社会生活，由害怕写作到樂于动笔、勤于动笔。最主要的是，学生在写作时不再无甚可写、下笔无言，或言必屈原、司马迁等人。他们已能把自己平时的积累与思考有机结合起来，熟练地将历史类、时事类等各种类型的素材糅合起来，写作出不错的文章甚至文质兼美的佳作。

学生勤于“采蜜、酿蜜”，养成了积累素材的习惯，写好作文并不是难事。学生具有一定的敏感性和主动意识，就能善于发现大量鲜活的社会性强的素材，就能提高自身的责任感和分析能力，进而培养创新思维。将生活中的“石”点化成“金”成“玉”，进而雕琢成“器”，在写作时就能达到旁征博引、信手拈来之功效，当可避免无“米”之虞。

3.高考作文经典素材：哲理素材 篇三

1.没有“以后”

要给母亲做一件漂亮的衣服，等我赚到钱以后。要给母亲买好吃的，等我找到工作以后。要让母亲做趟飞机，等我成为富豪之后……小时候我想为母亲做很多事。每次结论都以”以后”结束，但光凭想象也让我非常快乐幸福。但那时我不知道，其实没有”以后”。(李明博)

2.一朵午荷

“真正懂得欣赏荷的人，才真正懂得爱。”“此话怎讲?”“据说伟大的爱应该连对方的缺点也爱，完整的爱包括失恋在内。”“话是这么说，可是这与欣赏荷有啥关系?”“爱荷的人不但爱它花的娇美，叶的清香，枝的挺秀，也爱它夏天的喧哗，爱它秋季的寥落，甚至觉得连喂养它的那池污泥也污得有些道理。”“花凋了呢?”“爱它的翠叶田田。”“叶残了呢?”“听打在上面的雨声呀!”(洛夫)

3.语丝

一句真话比整个世界的分量还重。对一个国家来说，拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。一个作家的任务，就是要涉及人类心灵和良心的秘密，涉及生与死之间冲突的秘密，涉及战胜精神痛苦的秘密，涉及那些全人类适用的规律，这些规律产生于数千年前无法追忆的深处，并且只有当太阳毁灭时才会消亡。暴力并不是孤零零地生存的，而且他也不能够孤零零地生存，它必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。暴力在虚假中找到了它的唯一的避难所，虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。(索尔仁尼琴)

4.多此一举

有些人故作谦虚，间接表示其优越感。有位大科学家对他一位过于谦虚的同事就有过这样的评语:“他还没有伟大到应该那样谦虚。

5.自己的路

挤的地方或许是康庄道，但是为了怕挤，我宁取两旁不设道路的旷野。它可以允许我横冲直撞，也更可以允许我逍遥徜徉。反正天广地阔，”路”可以由我“走出来”。这样的路，无论通往何方，至少是自己走出来的路。它的好处即使不多，但至少避开了亲历人与人之间无情的挤抢的悲哀。(罗兰)

7.嫉妒经济学

在嫉妒的经济学中，衡量幸福的标准不是物质享受的多少，而是享受的名次排列。在这种条件下如何增进社会的幸福便发生了质的变化。比如说，全国最富有的一个人是全体人民嫉妒的目标，也是他们痛苦的根源。如果把他拉下到富有的第二位，就可以增进一个人(原来排列第二的那个人)的幸福感。此时社会总的幸福量没有改变，一个人降低了，另一个人提高了。

但如果将这最富有的人剥夺成为最穷的人，甚至将他杀死，就可大解广大人民群众的怨恨之气，可以极大地增进社会的幸福总量。然而，到此问题并未解决，因为最富的人被拉下了马，原来次富的人成了最富的。为了增进社会幸福总量，还得将第二富的人也拉下马。

这个过程重复下去，最后惟一能使全体人民满意的是一个清一色的绝对平均的社会。可是具有讽刺意味的是，在这一状态下，每个人一切改进物质享受的企图都成为泡影。原来是希望自己超过别人，但结果是断绝了一切改善自己处境的可能性，除非社会中每个人都能齐步致富。当然，这种极端的逻辑发展在现实生活中并未发生。我们常说的“内耗”，多半也与嫉妒心理有关。我曾研究中国穷的根源，发现“损人不利己”是一种极其重要的原因，而它也与嫉妒有关。

8.树木越多犯罪越少

“树木和绿地对人的影响”研究小组组长、美国伊利诺伊州立大学教授弗朗西斯?库奥说:“大自然能让人平静，使人的心态变得年轻，更有能力迎接挑战。”库奥教授说:“在我们的研究中，那些接触大自然较少的人，注意力和认识能力相对较差，在处理人生问题方面能力较弱，抑制冲动的能力较差。”库奥还说:“犯罪率和绿地覆盖率之间的关系非常明显:树木越多，犯罪越少。据美国艺术与科学研究院的研究，树木覆盖率高能使犯罪率下降7%。”

9.重复博弈

你到菜市场去买菜，当你但心上当受骗而犹豫不决时，卖菜的摊主就会对你说别但心我不会骗你，我是天天在这卖菜的`!他强调这个天天在这里买菜，你便会放下心来，与之交易，这就是经济学经常提到的语言重复博弈!博弈本是赌博与下棋，其结果不是你赢就是我输!泛指人与人之间的交往中涉及双方互相损益的行为，现在人们又引申为一切人际关系中各个行为主体相互影响的决策及其均衡。在单独的一次搏弈中存在较大的机会主义，也就是只要有可能，每个人都倾向于利用自身的优势为自己追求最大化利益，这就可能给对方带来损失，而对方也同样会这么做，于是双方都要采取措施来防范对方，白白增加了很多成本。而进行重复博弈可以减少欺骗，增加相互间的信任，因为上当受骗的人会进行一报还一报的报复行动，其结果是双方都没得到好处，互为损害利益!理信的人们认识到这样大家都没好处，于是相互欺骗的行为减少了，诚信就产生了。

10.奥卡姆剃刀

六百多年前，教皇把一个神学领域的异端分子关进监狱，目的是不让他的思想得到传播。这个异端分子叫威廉。上帝保佑，威廉居然逃跑了，并投靠了教皇的死敌–德国的路易皇帝。他对路易说:“你用剑来保卫我，我用笔来保卫你。”威廉写下的大量著作都影响不大，但一句不见他著作中的格言却享有盛名。这句格言只有8个字:“如非必要，勿增实体。”其含义是:只承认一个个确实存在的东西，凡干扰这一具体存在的空洞的普遍性的概念都是无用的累赘和废话，应当依据这一格言一律取消。这一似乎偏激独断的思维方式，被称为”奥卡姆剃刀”。六百多年来，一个又一个伟大的科学家磨砺着这把“剃刀”，使之日见锋利，终于成为科学思维的出发点之一。凡使用这把“剃刀”的科学家，无不成果辉煌。

11.勇敢的消防队

4.高考经典作文素材 篇四

蚂蚁顺着墙往上爬，刚爬到一半就掉下来了，如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况，就绕过墙到了另一边，等到第一只蚁爬过墙时，那只蚂蚁已将食物吃完了。第一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的“美德”让自己失去了食物。这种事不仅发生在头脑简单的蚁国，在我们发达的人类社会里也屡见不鲜：一些作家一味地总结自己的成功经验，结果让自己以后的作品与以前的作品一个风格，毫无创新，毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀?可以说放弃就是新的突破，是超越自我的前提。轻言放弃是弱者，不言放弃是愚者，懂得如何放弃才是智者。

15、老鹰的再生

——老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或经过一个十分痛苦的更新过程。150天漫长的操练，它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来。当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的岁月!

在我们的生命中，有时候我们必须做出困难的决定，开始一个更新的过程。我们必须把旧的习惯、旧的传统抛弃，使我们可以重新飞翔。

16、竞争

——一位老人和一只猎狗成了这个庄园的主人。两个月后，猎狗不吃不喝，很快瘦得像一具标本。有一天，一只觅食的苍鹰光临庄园，猎狗蹿起冲向苍鹰狂叫，这天，狗吃了许多东西。醒悟的老人从山里捕回一只狼，拴在庄园外的一棵树下，从此，情况改变了：只要猎狗看到狼，猎狗便显得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起来——没有了对手和较量，没有了危机和竞争，猎狗便会走向死亡。

17、自尊

——我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，尊重不是怜悯。在媒体报道中长大的`孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢?

18、价值(教育)

——有一次到乡下，我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我们就问老大爷：“大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃，却放在那里呢。”老大爷说：“这种草料不好，要是放在食槽里，牛就会不屑一顾;但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上，牛就会努力吃，直到把草料吃完。”这真是有趣。什么是最好的?什么是最珍贵的?信手掂来的不是，价格最昂贵的也未必是。它就在我们不容易够到或者完全够不到的地方。

19、狐狸

——老狐狸为了喂饱出生不久的小狐狸，不辞辛劳，到处觅食，甚至不惜冒着生命危险去偷盗猎人布在陷阱里的诱饵。而小狐狸一旦长大，具有独自觅食的能力，老狐狸就毫不留情地将其赶出家门。如果有谁恋恋不舍，它就连抓带咬，将其逐走。老狐狸的这种前后迥异的亲子行为，用心良苦。大自然是残酷的，弱肉强食，几乎随处可见。只有敢于闯荡的强者，才能立于不败之地。狐狸，只是一般的动物，尚且知道为子女作长远的考虑。人为万物之灵，对孩子的教育和培养，理应比狐狸更

20、成功之道

——一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块?”“当然是最大的那块!”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧!”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道”。

21、动物中的母爱

——佛经中曾说，当小马长到和母马一模一样的时候，想要辨别，只要看它们吃草时的情形。因为母马总是自己不吃草，把草推向小马的方向。这就是动物中的母爱。

22、马哈鱼

——非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生以后，最先得到的食物却是自己生身母亲的肉体。它们的母亲在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉时，只是极其痛苦地在海水里翻腾，却从不作出丝毫的反抗。大马哈鱼为了孩子的成长，只能在众多孩子的撕咬之下，使自己的一具骨骸沉于海底……大马哈鱼对孩子的爱，到了无以复加的地步;而孩子对母亲的残忍，岂不也同样达到了无以复加的地步?

23、从兔子和狼身上看到的

——小时候，听父亲讲过一个寓言故事。在一个寒冷的冬天，一只饥饿的狼发现了一只野兔，便不停地追赶。兔子走投无路，情急之中钻进了一个树洞。狼哪肯放过就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，狼冷得直发抖，但为了吃到野兔，狼怎么也不愿离开。第二天早上，野兔从树洞里探出头来，发现狼已经冻死了。野兔大摇大摆地走出洞口，踏过狼的尸体扬长而去。那时，我只知为善良的野兔战胜凶恶的狼而高兴。长大后，才渐渐从这个寓言故事中悟出几分深刻的道理。

从野兔身上：1、机智，可以帮你战胜一切对手;2、弱小，不总是被吃;3、只要耐心等待，总会找到出路。

从狼身上：1、守着诱惑，等于守着死亡;2、离诱惑越近，离危险也越近;3、在诱惑面前，再强大，也逃不过失败的结局。

24、经营人心

——清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。

25、两则战胜诱惑的小故事

———一则讲的是，春秋时，宋国的子罕执掌重权，有人献玉给他，遭其拒绝。献玉者说，这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说，你以玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝?

另一则故事是，明代官员曹鼐一次捕获一名女盗，二人独处一室，女盗屡以色相诱之，曹不为所动，书一横幅“曹鼐不可”贴于墙上。在这里，子罕和曹鼐都把自己的名节看得比什么都重要。

26、文豪托尔斯泰讲的故事

——有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑了回来，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“一个人要多少土地呢?就这么大。”

27、钓鱼之道

——精于垂钓者都知道，假如有大鱼上钩，硬把鱼往岸上拖是很糟糕的事。其结果，不是钓线被扯断、鱼钩被拉直，就是鱼嘴被撕裂，这时，本已上钩的鱼也会逃走。正确的做法是，当大鱼上钩，钓者对于鱼的挣扎，应该有一个合理的迁就。这时的钓线，应该放得较长，任由鱼拖着跑，等鱼累了，再慢慢收线;如果鱼再一次挣扎，钓者也再一次放线，鱼累了，再收。几个回合下来，鱼往往会精疲力尽，任由钓者拖上岸。

生活中，我们也常常被一条无形的线拉紧，于是你挣扎，奔突，拼尽全力，但结果，却无异于自杀。有时候，你休息一会，打个盹儿，醒来，体力和精力得以恢复，突然奋力一搏，反而往往会收到意想不到的效果--这时，也许，你便会像那条绷断钓线的大鱼一样，自由了。

28、为生命画一片树叶

——只要心存相信，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它永存人世。

美国作家欧·亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息!

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5.高考作文素材经典段落 篇五

可是你一只鸟也看不见;只是在歌声中穿行，仿佛歌声自己唱起来。

天更亮一些了，可以看到近处稠密的树叶浓郁的绿色;这绿色在你面前越远越浅;一英里外或更远一点，在下一个伸进河里的岬角上，已淡成春天娇柔的嫩绿;再远处的岬角几乎没有了颜色，最远处的则在数英里外的地平线下，它安静地睡在水中，仿佛一片氤氲的水汽，和周围的天际几乎连成一片。

6.自制高考作文“素材小全” 篇六

开展这一活动是有一个由头的。从高考作文改卷场上反馈回来的信息是：作文材料旧，空洞无物。深入分析，这些现象可以归结为一个问题，那就是学生缺少鲜活的新例。我们要从根本上解决这个问题。

高三学生时间很紧张，没有空看书看报，更没有闲暇去思考生活与人生。观察力和触觉都变迟钝了。这对写作是非常不利的。学生经常抱怨，每周写作文，人都被掏空了。只进不出，感觉被掏空是很正常的。同学们在高三这一年中，如何有效地提高自己的写作能力？光有应试技巧，无异于无米之炊。为了从源头上解决这个问题，我创设这个活动让同学们思考人生，快速有效地积累素材。肚里有货，才能处变不惊，也不会出现因为迁就材料而造成偏题离题的情况。这个活动的全称是“自制高考作文‘素材小全’”。

所谓高考作文“素材小全”，是相对市面上纷繁复杂的厚重的“素材大全”而言。这种自制的“素材小全”由同学们自己提供素材，师生加以总结分类、装订成册。由于同学们提供的素材不仅贴切而且新鲜好用，比市面上卖的“大全”更易用好用。

我的做法是让同学们从听说读写多方面构造一个素材积累网络。这个网络由这几部分构成：读书笔记，每周练笔，课前演讲，堂上作文提纲训练，针对某一次作文话题做专项素材积累，从优秀作文中找素材，把语文课本中的材料进行归纳分类等。

有一个同学在课前讲话中，讲到史铁生的《命如琴弦》，另一个同学在周练中有感而发，写了一篇《命若琴弦——为活着找理由》。又有一个同学在课前演讲中讲到《狼图腾》的一个情节：狼捕羊时，非常善于等待。白天牧羊人在，狼不动声色，静静等待；晚上羊睡觉时，狼仍然没有动静，因为羊在这个时候警惕性仍然很高；一直等到羊憋尿时，狼才出动，羊最终惊恐奔跑，膀胱破而死。在之后写作中，不少人用到这个材料，有的为了论证最佳时机的把握，有的强调要等待。这些元素互相促进，拓宽同学们的接触面，加深对素材的印象。

制作“素材小全”具体的操作并不复杂，可以概括成十六个字：简易操作、分头收集、资源共享、专题归类。

（一）读书笔记

每周五篇读书笔记，形式多样，摘抄、点评、读后感、时评均可，字数不少于50字，每一则都可能是“素材小全”的内容。坚持写到“一模”，目的是让同学们每天保持一定的阅读，有一点时间去思考和感悟。读书笔记就是一个有效的途径。它化“无形”的阅读于“有形”的读书笔记，既保证了读，又促进了写，一石二鸟。而且50个字，对同学们来说，并不是很大的负担，容易做得到。实际上，不少同学把写读书笔记当成一种习惯甚至乐趣，一篇读书笔记写出一两千字也不少见。读书笔记写好了，在高考场上自然厚积薄发，水到渠成。

（二）每周练笔

每周一篇练笔，不少于800字。高三上学期不限话题，自由写作。高三下学期可隔周限话题。周练给等级，部分给评语。周练是对同学们写作的直接训练，由于内容不限，可以广泛地反映生活和走进自己的内心世界，实际上也是一种素材的积累。

（三）课前演讲

每周固定一、三、五的语文课前5分钟给演讲，内容不限，同学们按学号顺序轮流上台。这不仅考验能搜取概括信息的能力，而且训练能形象生动的表达能力，经过一次演讲，印象深刻。演讲过的材料也就成了“素材小全”的内容部分。

（四）作文提纲

高三下学期，每一到两周可以进行一次堂上作文提纲训练，模式如下：

材料：枭遇到鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”

题目：__________________

中心：__________________

例子：__________________

一堂课可以设计四个材料。下课收上来进行整理，好的立意与例子进行归纳。讲评完后，让同学们选择其中一个材料，写一个200字左右的例子，收上来继续整理，适当修改后印出来再发给同学们，作为素材积累。

（五）专项素材

上学期每两周一次堂上作文，下学期每周一次堂上作文，除了及时评改讲评外，还可拓展延伸，如就其中一次作文做专项素材积累。例如其中一个话题作文：有这么一句广告词：心有多大，舞台就有多大。是的，每个人的心中都有一个舞台，只有放飞心灵才会得到最大的舞台，成就自己的梦想。请以“心有多大，舞台就有多大”为话题，写一篇作文。要求：自拟题目，自选文体，不少于800字。在同学们的习作中挑出最贴切的例子，如：有人问三个砌砖工人：“你们在做什么？”第一个工人不假思索地说：“砌墙。”第二个工人想了想说：“我在赚钱养家。”第三个工人却说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。以此类材料加以引导，让同学们领悟哪些例子最切题，然后布置下去，要求每位同学再找一个200字左右的例子，可以上网查，可以翻书报。同学们交上来后，老师修改做整理后印发返回。两个教学班就有八十个小故事，这八十个故事不仅是“志向”方面的有力例证，还可以引导同学们多角度发掘材料的立意，用简洁的文字把它概括出来，写在上面，在其他话题的作文中可以引用。

（六）优秀作文

优秀作文包括每次堂上作文教师挑出来的范文，每次大考年级甚至广州市挑出来的范文，还有每年《语文月刊》（7－8期合刊），以及手头的一些优秀作文集。这些优秀作文值得借鉴的有立意、结构、语言表达，当然少不了对其材料运用的借鉴。同样写苏轼、屈原的例子，为什么有的同学可以拿50分以上，有的只能在及格分上下？思考这个问题，就会发现这种积累素材的方法，积累的不仅仅是素材本身，还包括素材的运用技巧。

（七）语文课本

读了12年的书，即使任何课外书没有读过，能用好这十几年来课本的东西，高考也能写出好文章。2000年高考，一位山东考生的作文《冷香飞上语文》就将课文内容信手拈来，一样写得文采飞扬。可将课本的材料进行归纳分类：

1． 一个材料几个角度：《廉颇蔺相如列传》

2． 几个材料一个角度：

亲情友情：《归园田居》《归去来兮辞》《陈情表》

团结合作：《廉颇蔺相如列传》《六国论》《师说》

3． 把课文按照一些专题分类：

民心向背：《谏太宗十思疏》《孟子见梁襄王》《过秦论》

环境保护：《寡人之于国也》）（《阿房宫赋》

逆境成材：《报任安书》《滕王阁序》《勾践灭吴》

自信自爱：《将进酒》《师说》《鸿门宴》《游褒禅山记》

坚持不懈：《劝学》《离骚》《游褒禅山记》

这几种训练非常容易操作，同学们全员参与，收获面大。

分头收集

新课程标准要求培养同学们自主、合作、探究的能力。在作文素材的积累上，我充分地让同学们自主合作，按照人物篇、自然篇、社会篇分组来收集资料。人物篇中按内容分为商界、体育界、科学界、娱乐界、政界等；按国别分为中国、外国；按时间分为古代、现当代。自然篇中分为植物、动物、景观和其他。社会篇分为历史和时事。对于有所耳闻的人物事件、自然现象或社会现象，要求同学们知道多一点。比如：

大家都知道李嘉诚很有钱，但他是怎么教育孩子的？

巴菲特作为股神，他最令人震撼的是捐了一大笔钱给慈善机构，那么究竟捐了多少？捐给了谁？他跟比尔·盖茨之间有什么故事？

什么是“蝴蝶效应”？……

熟悉的人不熟悉的事，熟悉的事不熟悉的细节，每个小组在自己的领域里尽情收集，素材的内容首先吸引自己，打动自己，然后试图去吸引和打动别人。艰巨的工作分开做，省时省力。再加上每个人的视野不同，展现大家的是更加丰富多彩的世界。

资源共享

接下来就是让学生把优秀成果展示出来，实现资源共享。

前面提到每周练笔，同学们写完了，教师批完了，工作并没有结束，教师每周将优秀的周练（每班大概四五篇）复印出来，张贴在班上。不少同学会因为自己的习作偶尔甚至仅有的一次被张贴出来而充满自豪感，很大程度上激发了同学们写作的兴趣以及关注生活和自我的积极性提高。其中精彩的内容收录到“小全”系列中去。

课前演也是如此，演讲完后要求同学们把自己的发言浓缩成200字左右的小短文，用word形式放在班级电脑的文件夹里，作为“小全”的一部分。一学期后，我将其整理起来，印成名为“2007届高三课前演讲材料”的资料，发给每位同学，例如：

未上过学的火箭之父

前苏联火箭之父齐奥尔科夫斯基10岁时染上了猩红热，由于严重的并发症，他几乎完全丧失了听觉。学校不收他，母亲只好教他读书写字，可是两年后，母亲却患病去世了。在做守林员的父亲的鼓励下，他开始走上了自学之路。从小学课本、中学课本一直读到大学课本，自学了物理、化学、微积分、解析几何等课程。这样一个失聪的人，一个没有跨进学堂一天的人，由于始终如一勤奋自学、刻苦钻研，终于成为了学识渊博的科学家，为火箭技术和星际航行奠定了理论基础。（樊倩雯提供）

千里马易求，伯乐难逢

在一次工商界的聚会中，几个老板大谈自己的经营心得。其中一个说：“我有三个不成才的员工，我准备找个机会将他们炒掉。”“一个整天嫌这嫌那，专门吹毛求疵；一个杞人忧天，老是害怕工厂有事；另一个整天在外面闲荡鬼混。”第二个老板听了之后想了想，就说：“既然这样，你就把这三个人让给我吧！”三个人第二天到新公司报到。新的老板开始分析分配工作：喜欢吹毛求疵的人，负责管理质量；害怕出事的人，让他负责安全保卫及保安系统的管理；让第三个人负责商品宣传，整天在外边跑来跑去。三个人一听职责的分配，和自己的个性相符，不禁大为兴奋，兴冲冲地走马上任。过了一段时间，因为这三个人的卖力工作，居然使工厂的营运业绩直线上升，蒸蒸日上。千里马易求，伯乐难逢，正是这个道理。

（李智荣提供）

如是格式，整理下来，大概20页，这些材料，由于同学们听过一遍，再看的时候，印象很深。再加上是自己身边的同学提供的，所以兴趣更大，容易记牢。

专题归类

例如：

南美洲有一种奇特的植物：卷柏。卷柏的生存需要充足的水分，当水分不充足的时候，它就会把根从土壤里拔出来，让整个身体卷缩成一个圆球状，随风在地面上滚动。一旦滚动到水分充足的地方，就迅速打开，根重新钻到土壤里，安居下来。那么卷柏不走就生存不了吗？为此，一位植物学家对卷柏做了这样的一个试验：用挡板圈出一片空地，并隔绝一切可能让它移走的条件。不久，试验者看到了一个可笑的现象，卷柏在几次将根拔出准备游走，却动不了的情况下，便再也不动了。试验还发现，此时卷柏的根已经深深地扎入泥土，而且长势比任何一段时间都好，可能是它发现了扎根越深水分就越充足。

由此可见，不是环境的水分不够，而是卷柏没有直面问题。相反，只要它不逃避，伸展着根，积极地去寻找深埋在土地里的水分，最终将会枝繁叶茂。

(罗维提供)

不少同学提供的例子不仅贴切而且新鲜好用，这种自制的“素材小全”，比市面上卖的“大全”一类更好用更实用。

自制高考作文“素材小全”可能是新课程改革中最微型的“系统工程”。收集整理运用的过程中，人人都学到很多东西，可以体现其“知识性”；素材来自社会方方面面，可以体现其“社会性”，全过程都是同学们自己亲自发现、加工，并参与组织工作，可以体现其“实践性”。

搞“素材小全”是个细活，需要慢工，但是在有限的时间里，只要遵循新课标以“学生为主体，教师为主导，训练为主线”的教学原则，多元而简约地去强化，就能做到快速有效地积累素材。古语“观千剑而后识器，操百曲而后知音。”通过积累，同学们具备了丰富的写作素材，使写作成为有本之木，有源之水。一旦有机会表达，就灵活运用，厚积薄发。

7.高考作文素材经典段落 篇七

要不是当地的朋友带路，恐怕很快就会迷途，因为在我看来，竹林里的大路小径以至竹树，都是差不多的，路上又没有标志或街名。

有时看到前面一丛像屏风一样的竹挡着去路，心里想已经到尽头了。

但是到了前面，那一丛竹忽然像机关布景似的移开，我们已经发现另一条山路让出来，很有点“柳暗花明又一村”的味道。

8.高考作文经典写作素材 篇八

一次，少年门德尔松受到魏玛大公的邀请，前往宫廷去演奏。他跟着枢密顾问歌德的夫人一同前往，可到了宫门，宫廷侍官只把歌德夫人毕恭毕敬地请进去，却误把门德尔松当作一个小跟班，阻留在进门脱大衣的房间里。门德尔松开始并没介意，只是静静等待有人来招呼他进去。结果一个多小时悄然而逝，并未见到请他进去的人影。小门德尔松生气了，他讨厌这种无端浪费时间和极不尊重人的作法，于是一声不响地步出宫门，拂袖而去。待大公传出话来，他已无影无踪。小门德尔松维护自己尊严的行动，在魏玛大公的宫廷留下一个大大的惊叹。

1829年夏天，年仅20岁的门德尔松已开始作出国旅行演出。在伦敦，他的演奏引起满城轰动，人们对他崇拜得五体投地，他也从此对英国情有独钟。有一天，门德尔松访问英国，维多利亚女皇特在白金汉宫为他举行盛大的招待会。其间女皇当众赞誉：仅凭《伊塔尔兹》一曲，就足以证明门德尔松是音乐奇才。女皇表示，她本人是如何如何对《伊塔尔兹》推崇倍至。

门德尔松闻言，满面通红，坐立不安。待人们热烈的情绪稍稍平静，他站起来诚挚而认真地说：“承蒙女皇陛下喜爱，但《伊塔尔兹》不是我的作品，而是以我的名字发表的妹妹芬妮的作品。”举座为之讶然。门德尔松进一步解释说：“这正是受到赞誉时自己羞惭满面的原因。由于门德尔松的兄弟不赞成用女人的名字发表作品，才把门德尔松的名字署在其上。虽然此事无人知晓，但门德尔松不能掠人之美。”闻听此言，人们对门德尔松的热爱与崇敬，更添一重。

门德尔松的作品和其品德交相辉映，成就了一位杰出艺术家的形象。

【大视角】

9.高考作文考前素材积累应对策略 篇九

一、整合梳理生活素材

近几年的高考作文取材十分广泛，选取材料形式丰富多样，表面上看是信息来源问题，实质上反映了作文命题开始走进现实生活的思想，贴近考生生活，与新课标的要求是一致的。高考作文特别强调学生关注社会生活，关注人事，关注人生，强调学生写出自己的真情实感。这就要求我们在平时高度重视生活积累，及时、广泛、深刻地了解和思考有关时事及其他生活见闻，积极参与生活，体验人生，关注社会，激发写作欲望。大考前夕，时间有限，我们要充分利用已有的生活资源，着力整合生活中的各类素材，以及由此形成的属于自己的感受和思考。同时，要善于从纷繁复杂的现象里理出头绪，发现生活规律，提炼生活本质。具体可从以下几方面着手：

(1)整合梳理自己的生活经历、体验与情感。在大考前复习之余，多想想自己，想想自己的生活、自己的心灵，想想那些使你幸福、使你痛苦、使你欢乐、使你忧愤、使你遗憾、使你反思的一幕幕情景。如果在考场上，面对作文话题，你能够迅速打开自己的心灵，让心中的话化做文字汩汨流出，这样的文字往往是最有生命力、最为精彩的，因为它是你的真情实感。

(2)整合梳理自己身边琐事中的材料。考生只要留心，自己的生活里肯定会有很多有价值、有趣味或有意义的事情：街谈巷议、书摘漫议、影视热评、同学辩论等等，将这些现有的素材进行归类整合，考场上随时都有可用的地方。

(3)整合梳理社会时代生活中的典范事例与事件。如“富二代”的炫富、90后的张狂、气候变暖与变冷的争论、重庆“打黑”、春晚现象、南极上空黑洞日益加大、喜马拉雅山雪线上移、有关转基因食品是否安全的讨论、世界范围濒危动物种类增多等等，并有意识内化为自己的感受与感悟，高考作文时才能“猝然临之而不惊”。

(4)整合梳理平时老师评讲过的作文、印发的范文等。这些作文和范文，你已经娴熟于心，让高考作文与自己积累的材料挂钩是十分容易的事。如果在考场上有对路的话题，语言、文思、结构甚至思想内容等都有借鉴的地方。

二、全面关注热点素材

社会与时代热点，既是大家关注的焦点，也是专家命题的依据。如2009年辽宁卷的“明星代言”、天津卷的“我说90后”、江苏卷的“品味时尚”、江西卷的“兽首拍卖”等，都是当年的热点素材。考生如果熟悉、了解这些素材，就能在考场上紧跟社会发展、把握时代脉搏，借助作文这个平台，展现自己“国事、家事、天下事事事关心”的热血心肠，实现与阅卷老师的沟通与交流。即使作文话题与社会、时代热点的结合不是十分明显，但在文章中选择新鲜的、富有时代气息的当下材料，比用那些被人嚼烂了的名人轶事、古今佳话要亲切得多，也更能使阅卷老师耳目一新、赏心悦目，从而拿到高的分数。俗话说：“宁咬鲜桃一口，不吃烂杏半筐。”新鲜时尚的热点素材就是“鲜桃果蔬”，它为你的高考作文增加特别的美味。

如何积累热点素材，可从以下三方面着手：

(1)关注新闻，追踪热点。高三学生虽然学习时间紧，任务重，不可能有大量的时间进行常规的课外阅读。但是，即使最忙也要挤出时间，或在早晚睡前饭后，或在课余午休问，浏览一些报刊、收听收看新闻，因为各种媒体——网络、电视、广播、报纸、杂志都是触手可及的作文素材来源，新闻联播、新闻30分，焦点访谈等都应成为重要的关注对象。

(2)寻求评价，记录感触。特别是遇到典型人物或热点、焦点事件，尽可能地弄清事件始末，了解要全面，切忌片面。除了了解各方对这一热点的评论外，更要有自己的看法，及时记下自己最为感动的细节和最深的感受，要有自己独到的看法和见解。如2009年感动中国十大人物的事例及颁奖词都应熟记在心。2010年以来的重大事件及典型人物更应多记多思。这是时事的积累阶段，也关系到素材的鲜活与否，不可大意。

(3)利用资料，分类整理。高考前夕，自己积累的和老师印发的各种素材资料肯定很多，如果胡子眉毛一把抓，效果往往会很差。有效的办法是，对于手头现有的有关重要热点素材的资料，要善于进行分类整理，可按主题分类，如创新、环保、教育、道德、感恩、奉献等，每个主题都准备三至五个素材，字数限定在300至500字，并且最好在每则素材下面都标上运用方向或适用话题等，这样使用起来就比较方便了。

三、回顾整合课本素材

身为学生，每天都要和课本打交道，可以说，课本是我们最熟悉的素材来源。近几年的高考优秀作文中，有很大一部分就是很好地利用了课本中的素材，这样的素材既显示出学生对课本学习的用心和深入，而且对阅卷人来说，也会觉得格外亲切，从而更容易赢得“印象分”。课本素材的魅力为何经久不衰?原因大致有二：一方面源于教材本身的经典性和文化味。只要平时注重积累，十几年的耳濡目染就会给我们的作文打下坚实的底子，另一方面，教材是考生最熟悉的，易于发挥到极致，尤其是在考场上材料卡壳的情况下，外无援兵，向课本要素材便是唯一的出路。

回顾整合课本素材，可从以下两方面着手：

(1)主题归类，巩固记忆。利用课本素材，就是要在平时多留心积累，可以按照不同的主题对课文进行分类，哪一篇文章可以用于哪一个主题。这样让每一篇文章都找到合适的位置，写作时就会得心应手了。以苏教版为例，教材是按专题编排的，因此，积累素材也可以集中进行，如必修四的“我有一個梦想”专题，可以将孔子、孟子、马克思、马丁·路德·金、孙文等人的理想结合起来积累：有些课文中可积累的素材很多，如王勃《滕王阁序》中大量的典故，再如《<史记>选读》中大量的历史事件，都值得认真积累；有些素材可以联系积累，比如《<史记>选读》中李广、韩信、鲍叔等人物的性格、气量等，可以放在一起比照。

(2)纵深挖掘，多向联系。在平时的复习中，对于一些重点课文，要重点做一些“钻探”，这样既有助于掌握理解课文，更有助于积累课本素材。如《谏太宗十思疏》一文，可以从以下方面进行挖掘：一是敢于直谏，是一种执着，一种操守，居其位，必谋其政。二是从善如流，勇于纳涑，是人们对统治者、领导者的期待。三是水能载舟，亦能覆舟，一个政权如果不能为民谋福利，一个政党如果不能立党为公，执政为民，那么，它就会走到人民的反面。四是居安思危，戒奢以俭，生于忧患，死于安乐。这样，如果碰到类似的作文话题就可以运用自如了。再如《拿来主义》，可从文化遗产的角度联系“创新”、“与世界接轨”等话题；也可从精华与糟粕角度联系“选择”、“美与丑”等话题；还可从交往交流的角度联系“开放”、“封闭”等话题。

四、掌握素材积累决窍

(1)记住素材关键点。近几年的高考作文中，学生在运用素材的时候常出现张冠李戴或史实不清的情况，甚至逻辑不通。这其中很大的原因就是对素材的关键内容记忆出现了偏差。针对这一点，在记忆素材的时候首先就要找到其中的关键点，并把它们牢牢地记住，进而通过这些点的连接，将整个素材完整地记住。这些关键点包括：国家(地点)、时代、人物名字、人物经历(这个最容易出错)、结果、涉及到的具体数据等内容。

(2)回避滥熟观点。有些素材容易让人形成既有的思维定势，比如海伦·凯勒的素材，大多数同学在把她写进作文时总是用来证明身残志坚、毅力顽强，可是，如果全面了解海伦·凯勒的事迹，就会发现这仅仅是海伦·凯勒优良品质的一部分。比如，“1936年，和海伦·凯勒朝夕相处五十年的沙利文老师离开人间，海伦非常地伤心。海伦知道，如果没有老师的爱，就没有今天的她，她决心要把老师给她的爱发扬光大。于是，她走遍世界各地，为盲人学校募集资金，把自己的一生献给了肓人福利和教育事业。”从这一小段文字中，我们至少可以发现：海伦·凯勒青出于蓝，将沙利文老师的爱发扬光大；沙利文老师和海伦·凯勒进行着爱的接力；沙利文老师居然陪伴了海伦·凯勒五十年，真是一位伟大的老师等等不同于传统认识的观点。由于素材本身内容的丰富性，我们在挖掘观点的时候，应该努力回避滥熟观点，做到“人云亦云我不云，老生常谈我不谈。”

10.高考作文素材:经典诗句 篇十

(一)哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)、

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

11、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

12、野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

13、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(陆游)

(二)生活情趣

1、采菊东篱下，悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)

2、开轩面场圃，把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)

3、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。(王安石《书湖阴先生壁》)

4、最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。(辛弃疾《清平乐-村居》)

(三)奉献

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

3、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂)

(四)思念、 友情

1、但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)

2、遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)3、烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》)

4、夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净-沙秋思》)

5、海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

6、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。(李白)

7、山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)

9、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

10、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)

11、举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)

12、春风又绿江南岸，明月何时照我还?(王安石《泊船瓜洲》)

13、洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。

(五)惜时

1、少壮不努力，老大徒伤悲。(乐府《长歌行》)

2、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

3、莫等闲，白了少年头，空悲切。(岳飞《满江红》)

4、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

5、盛年不再来，一日难再晨。(陶潜)

6、一年十二度圆缺，能得几多时少年?

7、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。《金缕衣》

诗中春

1.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)

2.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

3.红豆生南国，春来发几枝? (王维《相思》)

4.好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

5.野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)

6.春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)

7.国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

8.落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

9.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)

10.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)

诗中夏

1. 力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》

2. 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》

3. 农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》

4.人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂《夏日联句》

5.连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》

6.清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。

7.芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)

诗中秋

1.解落三秋叶，能开二月花。(李峤《风》)

2.春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)

3.常恐秋节至，煜黄华叶衰。(《汉乐府·长歌行》)

4. 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花

5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫(绝句》)

6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》

7. 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)

8.春花秋月何时了，往事知多少。(李煜《虞美人》)

诗中冬

1.遥知不是雪，为有暗香来。(王安石《梅花》)

2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

3.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

4.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》)

5.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

6.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)

7.北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

诗中山

1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)

2.白日依山尽，黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼》)

3.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》

4.国破山河在，城春草木深入。(杜甫《春望》)

5.空山不见人，但闻人语响。(王维《鹿柴》)

6.相看两不厌，只有敬亭山。(李白《独坐敬亭山》)

7.种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明《田园田居》)

8.青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)

9.不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》

诗中水

1.白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)

2.天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白《望天门山《)

3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村《)

4.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

5.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)

6.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

7.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，(杨万里《小池》)

8.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)

诗中日

1.日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府·陌上桑》)

2.白日依山尽，黄河入海流。(王之涣《登鹳雀楼))

3.迟日江山丽，春风花草香。(杜甫《绝句》)

4.日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)

5.大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)

6.清晨入古寺，初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》)

7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石《元日》)

9.接天莲叶无穷碧，映日荷花 别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》

10.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《李白《望天门山《

诗中月

1.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)

2.野旷天低树，江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)

3.明月松间照，清泉石上流。(王维《山居秋瞑》)

4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。(卢纶《塞下曲》)

5.举杯邀明月，对影成三人。(李白《月下独酌》)

6.小时不识月，呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)

7.深林人不知，明月来相照。(王维《竹里馆》)

8.月出惊山鸟，时鸣春涧中;(王维《鸟鸣涧》)

9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)

10. 秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)

诗中风

1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)

2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。(王维《观猎》)

3.暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)

4.火烧不尽，春风吹又生。(自居易《赋得古原草送别》)

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.随风潜入夜，滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》)

7.相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐《无题》)

8.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

诗中花

1.待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)

2.花间一壶酒，独酌无相亲。(李白《月下独酌》)

3.夜来风雨 声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)

4.时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

5.晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫(春夜喜雨》)

6.竹径通幽处，禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)

7.黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》)

8，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)

9.西塞山前白鹭飞;桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)

10.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧《清明》)

诗中雨

1.夜来风雨声，花落知多少。《孟浩然《春晓《

2.空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)

3.好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

4.山路元无雨，空翠湿人衣。(王维《山中》)

5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和《渔歌子》)

6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)

8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

9.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

诗中草

1. 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

2.离离原上草，一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)

3.国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

4.谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

5.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)

6.种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明(归园田居》)

7.道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明《归园田居))

8.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》)

9.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

10.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

诗中柳

1.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩《寒食》)

2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)

4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)

6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)

7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)

8.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)

9.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降》

诗中树

1.树木丛生，百草丰茂。(曹操《观沧海》)

2.绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)

3 .鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)

4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)

5.忽如一夜春风来，干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)

7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》)

9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)

10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)

诗中鸟

1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)

2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)

3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)

5.荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)

6.山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)

7.山光悦鸟性，潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)

8.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

9.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)

10.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍《人若耶溪》)

诗中河

1.关关雎鸠，在河之洲。(《诗经·关雎》)

2.国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

3.大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)

4.白日依山尽，黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼》)

5.旦辞黄河去，暮宿黑山头。(《木兰辞》)

6.无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)

7.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)

8.蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》)

9.黄河远上白云间，一片孤城万仞山;(王之涣《凉州词》)

10.三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

诗中江

1.至今思项羽，不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)

2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

3.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

4.江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)

5.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)

6.朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)

7.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

8.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》)

9.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

10.正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)

诗中云

1.明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)

2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

3.只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)

4.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

5.月下飞天镜，云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)

6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

7.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》)

8.远上寒山石径斜，白云生处有人家。(杜牧《山行》)

11.高考经典名言作文素材 篇十一

2. 朋友，可以把快乐加倍，把悲伤减半。——马库斯·T·西塞罗

3. 海内存知已，天涯若比邻。——王勃

4. 地球上的任何一点离太阳都同样地遥远。——伯顿

5. 在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。——威廉·奥斯勒爵士

6. 价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。——华特·H·柯亭姆

7. 幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。——威廉·哈立特

8. 自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。——陆九渊

9. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣!——孟子

10. 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基

11. 将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪

12. 你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有多艰难。相反的，你若认为连最简单的事也无能为力，你就不可能办得到，而鼹鼠丘对你而言，也变成不可攀的高山。——艾蜜莉·顾埃

13. 恃人不如自恃也。——先秦《韩非子·外储说右下》

14. 慈母手中线，游子身上衣。——孟郊