湖心亭看雪课文注音

湖心亭看雪课文注音（精选9篇）

1.湖心亭看雪 篇一

明确：(展示板书)

时间――崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。

地点――西湖湖心亭

人物――作者、两个金陵人(舟子、小童)

事件――看雪。

三.品读赏析

(一)看雪的时间――更定时分，冬天的凌晨，这正是一天中最冷的时候，冷到什么程度呢?――“湖中人鸟声俱绝”。 (翻译)

这个时候，别人都在干嘛?作者为什么偏偏选择这个时间去赏雪?这说明了他怎样的志趣?他到底要赏什么?(他追求的是怎样的一种境界?)

――他追求的是天人合一的山水之乐。反映他拥有世俗之外的雅情雅趣。

(二)人物――作者是一个人去赏雪的吗?你从什么地方看出来?可是明明有舟子，作者为什么又说是“独往湖心亭看雪”呢?(他为什么不把舟子拉上一块看呢?――他认为舟子看不懂。)这个“独”字反映出他怎样的个性特点?――文人雅士的清高、孤傲。

舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人能懂吗?――有，湖心亭对坐饮酒观雪的两个金陵人能懂。

作者是怎么介绍这两个人的?一起读出来。

作者为什么不把这两人的名字写出来，而只写出他们“是金陵人，客此”?作者这样写的用意? “客此”，说明这两人也不是杭州人，都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭际，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”

“金陵人”，金陵，就是现在的南京。知道明朝开国时定都哪里吗?(明朝开国之初的五十三年(1368～14)建都在长江下游的南京。永乐十八年(1420年)迁都北京后，南京成为明朝的留都。)作者点出“金陵人”，暗示引起了他对故国的思念。

文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句?如何体现的?――崇祯五年十二月。纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年。他偏偏选用明朝的年号纪年，身在清朝还念念不忘明朝时候的事情。

3.事件――看雪。作者一大清早跑到西湖来赏雪。作者看到了怎么样的雪景?

找出描写雪景的句子。齐读。请同学起来翻译一下。

明确：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

①诵读。

②雪后奇景的赏析(讨论：这段景物描写的特点?)

A.写景的顺序。共两句话。概括一下，第一句是对什么进行描写?第二句又是对什么进行描写?这是从整体到局部地描写。

在整体描写部分，又采用了由上到下的顺序。

在局部描写部分，又采用了由大到小，由远到近的顺序。

B.修辞――夸张，排比，比喻(“一芥”，一根小草)。

C.抓住了景物的特征。哪些词语体现作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”。

D.思考：作者还采用了怎样的写作方法来写景?看谁预习得最仔细。

明确：白描。什么是白描?(习题一・2)

白描――文字简练朴素，不加渲染，这种写法就是白描。

(抓住事物特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。)(用词较少，没有华丽的辞藻)

诵读“白描”的解释。帮助学生理解。

那怎么理解“白描“的手法呢?你们可曾听过这样两句诗“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”(苏轼《饮湖上初晴雨后》“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。)?“白描”就是――“淡妆”。

四.迁移训练

判断下列句子哪些是“淡妆”，哪些是“浓抹”。如：

①“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》) (×)

②微风早经停息了;枯草支支直立，有如铜丝。 (√)

③那乌鸦在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。 (√)

④桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。 (×)

⑤两岸连山 (√)

⑥两岸石壁，五色交辉;青林翠竹，四时俱备 (×)

⑦大声如雷霆。震撼激射，吞天沃日，势极豪雄 (×)

⑧他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发 (√)

⑨一双丹凤三角眼，两弯柳月吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。 (×)

练笔：写两段描写文字，一段“淡妆”，一段“浓抹”。师点评。(提示：可以写人物肖像，可以写景物;可以写学校的花坛，可以写街上的小景;可以写花草，可以写树木;可以写春天的景色，也可以写冬天的景色。)

同学们理解了白描的手法，现在再回过头来看课文这段景物描写，别看它只有短短的两句话，实际上却有很多值得学习的地方。

一起来回顾我们这节课学习的内容。文章写了什么事?――到湖心亭看雪。看到了什么景?――雪景。你从这些写景叙事的文字中读出了怎样的感情?――故国之思(思念)、天人合一的山水之乐、偶遇知音之乐(愉悦)、孤独落寞的伤感(伤感)之情。此正谓：景中含情，情景交融，情事交融。

写景、叙事、抒情融于一炉，这正是本文的一大特色。

2.《湖心亭看雪》赏析 篇二

——《湖心亭看雪》赏析

自古以来中国就不乏行为的艺术家，屈原吟楚辞投汨罗，太史公披腐刑著史记，姜太公钓鱼，严子陵避官，阮籍放歌，李白纵酒，陶潜归隐„„他们的行为不仅是标榜一份清高更是力践一种拔俗。

张岱，晚明才子，一生落拓不羁，淡泊功名。早年品艺读书，寄情山水，悠游卒岁。年至五十，身经离乱，抗清不得遂避迹山居。其散文小品描叙山光水色，民风民俗，抒写真情真性，展现了他丰美的内心世界。他的一生与他的作品可以说都是晚明思想解放人性回归的艺术实践。朱光潜将人分为两种，一种是“情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味，而且到处寻求享受这种趣味”的人；另一种则是“情趣干枯的，对于许多事物都觉得没有趣味”的人。他称后者是俗人，前者是艺术家。而张岱在《自为墓志铭》中称自己“极爱繁华，好精舍，好美婢，好蛮童，好美食，好骏马。好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。”以此看来，张岱完全可以算作一个生活的艺术家，行为的艺术家。《湖心亭看雪》便是他对自己一场行为艺术的真实再现。此文堪称张岱小品文的代表作，他以独特的审美情趣构筑了独特的审美意境，表现了他独特的人生况味：在苍茫如太虚之初的雪景中完成了他与自己与自然与社会的三次心灵对话。

在孤独中与自己对话。传统文学中不乏文人墨客赏雪咏雪的风雅韵事，但惟有张岱与众不同。他偏偏选择了最寒冷的时间，“大雪三日”后的“更定”时分，这是黎明前最黑暗的时候，其时“湖上人鸟声俱绝”一片凄清孤寂。这还不算，他又刻意“独往湖心亭看雪”。邀友同行当非难事，然而他偏要“独”行，而且赏雪的地点定在“湖心亭”，这无异于将自己放逐于孤独之中。或许他正是想借这种苍茫寂寥的天地为自己的心灵营造一个完整的空间，来释放自己的孤怀雅兴。显然，这已不仅是赏雪，他的行为已成为一种极致，超越于尘世，标高于现实，成为一种行为之艺术。于是我们在他简洁的叙事中，仿佛看到一个背影在茫茫的黑暗中在无边的雪地里踽踽独行。或许惟有孤独才能给心灵以充分的自由，但他究竟在和自己做怎样的对话呢？

在空灵中与自然对话。《湖心亭看雪》历来倍受推崇的是对雪景的这段描写：“雾凇沆砀，1 / 3

天与云与山与水，上下一白。湖中影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”“天与云与山与水”，三个“与”字大胆重复，一气呵成，自上而下，绘出“雾凇沆砀”的迷蒙全景，画面开阔，意境旷远。再点以长堤、圆亭、扁舟，疏落有致，丰而不满，构筑了散淡空灵的意境。恰如元人倪赞的写意山水画，不着一字粉黛，简洁清淡，素净脱俗。这段文字全用白描，与画面意境相符，皆以简为美，以虚为美。留白处给人以无尽的想象空间。而张岱不仅是这幅画的欣赏者，更是这幅画的创作者：他以独特的眼光发现了这种美，更以发现美的行为创造了这种美——“余舟一芥，舟中人两三粒而已”。假如没有人的参与，自然界的美就等于不存在。人，是这幅画卷中最重要的一笔，人的活动为这幅画卷注入了灵性，赋予它艺术的生命。而置身其间，天地之苍茫，生命之短暂，个体之渺小，又必然触动敏感者的灵魂，引发他的思考。叔本华说：“美丽的风景可以帮助我们过滤和净化我们的思想。” 无怪乎子临川上会发出“逝者如斯夫”的慨叹。作为这“两三粒”中的一“粒”，张岱在一片空灵中走进了与自然的对话。

在淡定中与社会对话。初读此文有许多人对文章的第二段不甚理解，其实，这一部分正是此文的重点，披文入情，我们便能窥见作者曲折含蓄的情思。

人是自然之子，更是社会的产物，自然能让我们升华澄净，但最终却必须立足社会，回归到与社会的对话中。张岱独自出游，本是欲借质洁无暇的山水排遣满怀郁闷孤寂之情，不意亭中竟已有赏雪饮酒之人。萍水相逢却心意相通，寂寥情怀立即充盈起来。古来文士追求精神的富足与操守的高洁，常将知己视作千金。作者一生特立独行，孤高自赏，不愿与流俗为伍，始终以看客的姿态与社会保持一段距离。而此时竟然遇到“与我心有戚戚焉”之人，岂能不喜出望外？酒逢知己千杯少，有“强饮三大白”为证。然而，作者的审美情感依然含蓄不张扬，只言“客大喜，曰：‘湖中焉得更有此人！’”实则借客之言道出了自己的心声。他的情感在此处起了第一次波澜。作为一个生活的艺术家，他能以鉴赏的眼光将社会中的一切纳入欣赏范围，他理解社会，而社会并不完全理解他。芸芸众生何人会“独行”意？无怪乎他会将这二人视作同侪知己，犹如他在《西湖七月半》中所称之“吾辈”。于是才有“问姓氏”之举，不意却是“客此”的他乡人！失落与怅惘可想而知，他的情感再一次起了波澜。从他与金陵客的这种神交中我们不难看出他与社会的对话姿态：清高却不免孤独。因而潜意识中他充了满对理解的渴望与珍惜。然而，诚如朱光潜所言，社会上既有金陵客这样的雅士，更多的却是俗人。张岱刚

/ 3

与金陵客挥手作别，就马上跌入了无奈的现实社会，而他与社会的这一阶层的对话则难以展开。全文不足二百字，他却在文章末尾不惜笔墨引了舟子的这样一句话，“莫道相公痴，更有痴似相公者！”显然另有深意。如果说金陵客是雅士的代表，那么舟子就是俗夫的典型。作者无意于嘲讽俗夫，却巧借俗夫之语与雅士之言正反对举，使雅俗互见。所谓“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”驻笔之际，作者心中怕是感慨良多吧。事实上，历史上有哪一个生活的理想者、行为的艺术家不曾被误解不曾忍受孤独与寂寞呢？虽然不能与同好长伴，但湖心亭偶遇毕竟让他知道自己并不孤独，这样想来，别初交的伤感也能释怀了吧。

读完此文，留在我们心中的不仅是张岱清新散淡的文字，含蓄深沉的情感，更有他高洁风雅的艺术人生。我们循迹玩味，精神亦能得到一次澡雪。那么，你是否会在大雪之日作一次张岱式的出游呢？是否愿意将自己的生活变成一件艺术品呢？这恐怕也是张岱留给读者的第四次对话吧。

3.《湖心亭看雪》教案 篇三

积累新的文言词汇;了解作者和写作背景;学习白描手法描绘景物;赏析课文叙事、写景、抒情于一炉的写作特色品析作者复杂而微妙的情感

课的类型新授

教具多媒体课件(图片，音乐，文字资料)

重点难点

重点：了解作者，及写作的背景赏析课文叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。品味作者游湖的雅趣，高雅脱俗的情怀。

难点：品析作者复杂而微妙的情感学习白描手法描绘景物，并练习用这种描写方法写作

教学过程

教师活动及主要语言学生活动

一、情境导入杭州西湖自古以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文，(比如我们学过的杨万里的“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红”;苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。)然而我们发现诗文多描写了西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的萧瑟，凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景，今天就让我们随着张岱去《湖心亭看雪》吧!

二、文本初探

1、了解本课学习目标：(多媒体展示)积累新的文言词汇;了解作者和写作背景;学习白描手法描绘景物;赏析课文叙事、写景、抒情于一炉的写作特色品析作者复杂而微妙的情感

2、认识作者，了解写作背景(见教参)

3、初读文本，解决字音。师有情范读拥毳(cuì)衣铺毡(zhān)雾凇(sōng)沆砀(hàng)(dàng)更定(gēng)焉得更有此人(gèng)

4、利用工具书，自行翻译教师提供重点参考：

1)湖中人鸟声俱绝。

2)余拿一小舟，拥毳衣炉火

3)惟长堤一痕

4)余强饮三大白而别

5)是日更定

6)“湖中焉得更有此人?”

7)莫说相公痴，更有痴似相公者!我们了解了文章的内容，对文章又有了进一步的认识，让我们带着现在的感悟再读一遍课文，看看和刚才在情感的诠释上，有何不同。

三、同赏雪景

学生举例

默读铭记学生全班共享自查的作者信息单个学生读师生共同纠正字音、停顿全班齐读学生利用工具书，自由结组，自行翻译每组代表提出疑问，各组与教师共同解疑并完成教师提出的重点疑难全班齐读

教学过程

教师活动及主要语言学生活动

世上没有机器猫，没有时空机，我们不能跨越时空去当年的西湖观看雪景，与张岱作面对面的交流。可是文字可是文字的魅力恰恰在于只要我们静下心来，用心去品读文章，透过文字走进文章，走近作者，像朋友一样用心来交流，去体味他的喜怒哀乐，与他一道赏雪景。请同学们自读课前导语，依据教师板书提示，提炼导语中获取的有效信息。(教师板书提示：事：景：情：)提问一：文中描写的是西湖雪后奇景，那么作者眼中的雪景是什么样的?请用文中语言回答。(雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。)提问二：想象一下这幅画面，用几个词概括西湖雪景特征。(清新、淡雅、悠远、脱俗)介绍白描手法：作者用极简练的语言就为我们描绘了这样一幅清新、淡雅、悠远脱俗的雪后西湖美景，那么这种以质朴的文字，寥寥几笔勾勒事物形象的描写方法就叫做：白描，可用于写人、写事、写景。(知识卡片：[白描]是一种描写的方法，这种描写方法能抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象。可用于写人、写事、写景。)(多媒体显示)下面我们欣赏一段用白描手法写人的片断：(多媒体显示)“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”——鲁迅《故乡》中的杨二嫂学生自读课前导语，依据教师板书提示，提炼导语中获取的有效信息自荐，推荐师生共同完成板书自荐或点名读文中语句请一名同学用优美的语言描述文中雪景全班有感情的试背这一段学生用词语表述自己的感悟学生做笔记

教学过程

教师活动及主要语言学生活动

四、共品雪情这样清新悠远的雪景透露着作者怎样的情怀呢，接下来我们到了心与心的交汇，我们只有用心用情，才能从文字中挖掘出最真挚的情感。让我们伴着音乐，读出情感。从全文看表现出作者什么情感?并说明理由。(如;学生没有思路则出示以下提示，分解大问题提示：

1、这篇文章写于明亡后.而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样的思想感情?(亡国后的辛酸沉痛)

2、雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反映出作者什么“情怀”?(超凡脱俗孤芳自赏)

3、遇客后“强饮三大白”，为何?(意外相遇的惊喜)作者看雪，你认为哪个字能体现他的个性?痴从全文看，你认为作者痴在哪里呢?(从哪里可看出他的“痴”呢?)

五、课堂练习依据提示背诵(多媒体显示)

1、“看雪”的时间是(——五年十二月)地点是(余住——)

2、写雪大的句子是(大雪——)写冬雪寒冷威严的句子是(湖中——)

3、写西湖雪景：(雾凇——，天与—与—与—，上下——，惟长堤——，湖心亭——，与余舟——，舟中人——而已)

4、来到亭上，看到了什么?(到——，有两人—对坐，一童子—炉正)

5、那人对我的态度是(见—，——曰：“湖中——有此人?”拉余——)

6、我的态度是(余——饮三大—而别)

7、舟子对作者的评价“莫说相公——，更有——似相公者!”全班配乐齐读分组讨论推荐代表发言针对文章自由提问生生，师生共同解答男女生分组对决或个人挑战

教学过程

教师活动及主要语言学生活动

六、拓展阅读描写雪景的诗文自古也很多，由本文的“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，我们可以联想到柳宗元的哪首诗?此诗在表达情感上与本文有何不同?你还知道哪些描写雪的诗篇吗?

七、经典作业让我们在悠扬轻柔的`《雪绒花》的音乐中欣赏几幅精美的雪景图片，想想你心中的雪景是什么样的呢?是的，心中的雪，绝美的诗，其实也近在我们身边，等着我们去追寻、发现。请用你手中的笔描绘出你心中的雪景。

1、学习运用白描手法描写你心中的雪景。

2、搜集描写西湖的诗文，并互相交流。

3、背诵、默写此文。谈自己的感受思考举例

板书设计

湖心亭看雪张岱

事：湖心亭看雪

(入)景：雪后湖心亭奇景

4.《湖心亭看雪》教案 篇四

师：常言道，“上有天堂，下有苏杭。”杭州最美在西湖。许多文人墨客用他们的生花妙笔描摹了西湖的美。

打开记忆的背囊，分享一下你所熟悉的诗句中的西湖。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜——苏轼

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥——白居易

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄——白居易

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?——林升

师：同学们分享的诗句中，西湖多姿多彩，但是明代的汪珂玉却说过这样一段话： “西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。能真正领山水之绝者，尘世有几人哉!”(学生齐读)

师：他认为西湖最美的是什么景?(雪景)然而他又感慨很少有人能够领会到这一点。今天，我们就去认识一位能够真正领略山水之绝的人，他就是张岱，让我们走进《湖心亭看雪》，领山水之绝色、悟作者之情怀。

二、读美文，整体感知

师：这是明清时期的一篇小品文，文中有很多容易读错的字，你们有30秒钟的准备时间，敢挑战的就勇敢的举起你的手。

师：全部正确，向他学习，每个词语读两遍。

(有错误时：咱们同学都读的跟他一样吗?学生纠错后。嗯，第一位同学是我们班的勇者担当，第二位同学是汉字小英雄。)

师：扫清了文字障碍，请同学自己大声地朗读一遍课文，注意读准字音，读清句读，一会找同学展示朗读。

师：同学们朗读的兴致盎然。哪位同学为我们展示一下呢?(女生读一段，男生读二段)

师：这两位同学为我们开启了朗读之旅。谁能来评价一下他们的朗读呢?从字音、句读两方面评价。

师：两位同学为我们做了很好的榜样，让我们捧书端坐，大声地朗读这篇美文。(生：齐读)

师：从同学们洪亮的声音和整齐的朗读中，我看到了你们的自信。读书百遍其义自见，请同学们再朗读课文，对照课下注释，自主学习，积累重点词语，疏通文意，有疑问的时候可以向小组成员寻求帮助。

那两个小组把你们积累的重点词语板书在黑板上?回去后继续疏通文意!

(生：自主学习)

两个小组展示翻译

师：同学们对文章的字词句都有了准确的理解。你能用自己的话概括一下文章讲了一件什么事吗?

(生：张岱在下雪后，到湖心亭看雪，遇到金陵人的故事。)

师：概括的很到位。张岱是一个怎样的人?能用文中的一个字来概括吗?

三、精读赏析

1.咬文嚼字品痴行

师：张岱确实是一个痴人，张岱的痴先表现在行为上，我们先来咬文嚼字品痴行。文中的哪个字最能表现他的痴呢?

生：绝。因为绝写出了大雪之后，湖中一片安静，什么声音也没有。

师：嗯，这个绝不仅从听觉的角度写出了雪后的冷清寂静，还给人一种森然寒意。作者偏偏选择这时候看雪，表现作者冒寒赏雪的雅兴。可见他的痴。老师突然想起，我们之前学过的一首诗《江雪》，好像意境相似。

生：老师，我觉得独也能体现出他的痴。因为他是独自一人去看雪的，而不是跟很多人一起，表现他超凡脱俗的情趣。

师：我们赏雪，一般会选择什么时候?以怎样的方式赏雪?这样的奇人张岱，眼中的景色定然是与众不同的，来到湖上，他看到了怎样的景色呢?让我们和张岱一样身临其境赏雪景

2.身临其境赏痴景

师：哪位同学来读一读张岱眼中的雪景。

(生：读)

师：痴人眼里出痴景。这片景奇在哪里呢?写出了什么样的景色?同学们边自由朗读边思考，然后跟小组成员交流一下你的想法。

生A: “天云山水，上下一白”，一个“一”字，写出天地间一白茫茫的，浑然难辨的景象。给人一种苍茫、辽阔的感觉。

师：分析的特别好。你能尝试着读出那种感觉吗?同学们觉得他读的怎么样?生评价——语速应该慢一点)

师：在你的朗读下，老师眼前仿佛出现了一片空阔的白茫茫的世界。

师：还有哪个小组有别的想法?

生B：一痕，一点，一芥，两三粒，写出了雪的大，人和景的渺小;跟前面的苍茫辽阔形成对比，会让人产生一种孤独的感觉。

师：你理解的真深刻。你能读一读吗?

师：大家说我们在读这一句的时候，语速应该(慢一点)，语调呢(低一点)?

(生：低一点，要越来越低，因为后面作者写的时候给人感觉越来越小，最后好像都没有了一样。)

师：哪位同学再来试一试?读出了人和景越来越渺小的感觉，也读出了作者内心的那种孤独。下面，我们一起将整片雪景朗读一遍。

师：在咱们同学的朗读声中，我仿佛置身于这片雪景，仿佛融入到一幅画中。如果说把这一片雪景画成一幅画的话，你觉得应该浓墨重彩，极力渲染呢，还是轻描淡写，简单勾勒的一幅水墨画呢?所以这两句的语言有什么特点?有没有运用大量的修饰语，细致地刻画雪景?

师：这种写法用在文章上就是白描。用简洁的文字勾勒出事物的形象，不过多的渲染。给我们留下许多想象的空间。 让我们带着这样想象，试着齐背这段文字，把景融入到自己的内心。

3.知人论世悟痴情

师：如此奇景，又寄寓了作者怎样的痴情呢?张岱独往湖心亭看雪，不料早有两人铺毡对坐，饮酒赏雪了。“问其姓氏，是金陵人，客此”为什么要强调他们是金陵人呢?“金陵”这个地方有什么特别的吗?“金陵”这是明朝的称呼，他乡遇知音，这两个金陵人引发了作者怎样的情怀呢?其实在第一段中，也有一个称呼是属于明朝的，“崇祯五年”可是明朝再也不存在了，所以写这篇文章的时候，作者是怀着怎样的心情?(对故国的无限眷恋)

师：我们了解张岱的生平经历。张岱的前半生和后半生过着截然不同的生活，原因是什么?明亡后，张岱入山著书一直到死。他主要写了两本书《陶庵梦忆》《西湖梦寻》，书名中都有一个梦字，张岱自己告诉我们书中内容“想余生平……”，所以书中缅怀了往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。故国，在张岱的生命里，是永远地痛。

四、悟奇情

师：(音乐起)哪位同学来读一读?(找一名读的很好的同学)

师：这位同学深情的朗读，让我们走进了西湖，走进了张岱的梦，走进了他的家国情思。

(以他为榜样，我们再次捧读课文。机动时间)

师：在世人眼中，他如“痴”人一般，”在他自己心中，五十年来人生恰似一梦。

(板书：痴心似梦)(将“奇”画出来)

师总结：

5.《湖心亭看雪》教案 篇五

1、知识与能力：

（1）积累一些文言词语，了解作者和写作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

（2）揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格和文章运用的白描手法。

（3）赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

（4）背诵课文。

2、过程与方法：通过反复诵读、想像、揣摩关键字词等方法，咬文嚼字地赏奇景、议“痴”人，悟“痴”情。

3、情感态度与价值观：本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，应引导学生感受作者的性格，理解作者的“痴”。

[教学重点]

1、深入理解本文的写景特点。

2、有感情地朗读课文，背诵课文。

[教学难点]理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

[教学方法]

1、诵读法；

2、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。

3、多媒体课件辅助教学。

[教学工具]多媒体

[教学时间]1课时

[教学过程]

一、导入

杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。关于西湖的诗句同学们能背诵多少？ 生：背诗句。预设：

1晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

2钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

3饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

此环节可以出示相关图片提示学生吟诵相关诗句。

师：同学们是否感受到了：诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。（学生回应） 可是？ 如果诗人的心中一片寒冰，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们和张岱一起去《湖心亭看雪》。

二、课文朗读

演示课件：配乐朗读课文

1、听读课文，注意生字的读音。

2、出示课件，检查预习情况，帮助正音。

3、指名读，检查朗读的正确熟练情况。

三、检查课前翻译，先交流疑难点,再通过下面的方式落实。

第一步（问）：

1、课文写了一件什么事？（生：作者去湖心亭看雪）

2、作者什么时间去的？（此问在于引导学生明确：是：这；更定：晚上八点左右，更：古代的计时单位。）

3、作者是怎样去的？几个人去的？（此文引导学生明确：拏：撑船；毳衣：用毛皮制成的衣服；拥：穿着、带着；独：独自。）

第二步（出示两张图片，然学生配上原文内容，并说明理由）

1、第一幅图：帮助学生理解——雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

2、第二幅图：帮助学生理解——湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

第三步：出示第二段的翻译，设5处错误，让学生寻找。

到了湖心亭上，有两个人铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒炉中的酒正在沸腾。（那两个人）看见我，十分惊喜地说：“想不到在湖中更会有你这样有（闲情雅致）的人。”便拉着我一同喝酒。我勉强（痛）喝了三大碗(杯)就告别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地做客（客居）。 急忙（等到）下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人!”

四、赏读课文。

过渡语：同学们明白了重点词句的意思，咱再来第一遍课文。

（一）再读课文。请一位同学读。要求：这篇短文中作者犯了一个颇严重的错误------前后矛盾，请你把它找出来。

预设：

生1：文中开头是说“独往湖心亭”，应该是一个人，可是后文又出现了一个舟子在说话。

生2：不仅有舟子，前文还说“舟中人两三粒而已”，到底是多少人啊，这几处都是矛盾的。

师过渡：同学们好敏锐！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我们能不能让张岱改一改呢？ （学生否定）

（二）又读课文。

师：我们再来齐诵一遍课文，这次要求更高了。文中有一个词语可以形象地概括出张岱的形象，请你找出来。（痴）

师：“痴”用通俗的话怎么讲啊？（预设：生：傻，笨！呆。就是行为举止不同常人，怪。）

师：对，这个张岱啊，就是一个与众不同的呆人。大家再自由读两遍，在小组内讨论一下，他哪些地方表现出特别的怪异了。找出来之后，用下面的提示发言：

假如你是一名记者，穿越到明末清初，去采访张岱，你要这样提问：

张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：您为什么﹍﹍﹍呢？

根据文章具体内容，请用以上句式为自己设计一个问题，并在小组成员的帮助下，解决问题。（每小组选一名记者，一个张岱来发言）

学生发言预设1：

生1：张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：您为什么会在晚上八点的时候去看雪呢？

生2：张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：您为什么会在“大雪三日，西湖人鸟声俱绝”的时候去看雪呢？

师：你把这句子有感情地，稍微夸张地读一遍。（提醒学生夸大处理了“大”字和“绝”字）

师：张岱，居然在这样的天气里晚上八点左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪异”啊？（明确并板书：行痴）：

生3：张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您为什么说独自去湖心亭去看雪呢？（张岱清高孤傲，板书）

引导发言预设2

张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：您眼中的雪景为什么和平常人不一样呢？（学生初答）

1、如果学生分析不到位，老师帮助：老师觉得这一句问题也挺多的。你看“天与云与山与水”多啰嗦啊，古人不是说要惜墨如金吗？一连用了四个“与”，我看一个都不用也行。老师去掉四个“与”，读给学生听。问效果有何不同？ 如果学生说不出，再让学生对比读一读。先去掉“与”读一遍，然后再把原文读一遍。

预设：（1）这四个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，如果去掉，好像它们就有界限似的。

（2）四个“与”字就造成了一种天地苍茫的浩大气象。有这四个“与”，后文的“上下一白”才显得更有气势。

老师确定：这是营造了天地茫茫的景象，咱们读出天地苍茫的景象。

2、师（1）：还有一个地方，老师不解。你们看文中这些量词怎么这么怪啊？明明应该是这样的嘛：惟长堤一道，湖心亭一座，与余舟一艘，湖中人两三个而已。（课件出示）

预设比较结果：不好，原文中的量词写出了人和物在大自然中的渺小。

师：一语惊醒梦中人，这让我想起了一句诗：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原来痴人眼中有痴景，是因为有个“天人合一”，（师板书“痴景”）

3、师：假如同学们处在这天地茫茫的夜色雪景中，你的感觉会是怎样的？（凄凉、凄清、寒冷等）作者和你们有同感。（板书：清冷孤寂）

学生发言预设3：

张先生，舟子说您痴，我也觉得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您为什么不和他们交个朋友呢？（或者：你明明是问的是人家的姓氏，为什么答非所问，说“金陵人”？）（学生自由发言）

师引导：请一同学读读“大喜”一句。

师：客说“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪种人，咱们用文言文说出来。

预设生：湖中焉得有此雅兴之人。

师：张岱又是如何表现的呢？（痛饮了三大杯）

师：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老师有一疑问啊：饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，然后不留详细地址，你觉得张岱愿意和这两个人交朋友吗？。（学生会否定）

师：如此看来，张岱知音尚且不顾，何况是舟子呢？他前面说“独往湖心亭看雪”不是失误，根本就是因为他“眼中无人”。（这表现了他的“清高孤傲”）

师过度：世上居然有如此痴人，视世俗世界而不顾，一心要把自己融入自然之中。可是张岱笔下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤独，这其中会不会有更深层次的原因呢？

师：开始上课时，老师说张岱心中有寒冰，同学们，找找这个迷，就在全文第一句第一个词语，还有注释一。

师：舟子说他痴，他会辩解吗？（学生发挥）

师：此时此刻，他心里会想什么呢？（学生发挥）

预设生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我岂可因那繁华红尘忘记故国？

预设生2：他想：我无力改变这天下，那我就在这山水之间来度过余生罢。

同学们，老师非常佩服你们。在我们的共同努力下，我们终于透过痴行痴景触摸到了并且走进了张岱这位痴人之痴心。（板书“痴心”——故国之思）

五、拓展

中国历史上，有多少这样的古代文人啊，他们在现实中被压弯了腰，透不过气来了，于是，他们只有到大自然中来深深地呼吸一口干净的空气。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。让我们回顾柳宗元的《江雪》。（师生齐诵《江雪》）

师：同学们，曹雪芹在《红楼梦》中有一名诗，送给大家，你们再细细去品张岱之痴吧：

满纸荒唐言，

一把心酸泪。

都言作者痴，

谁解其中味。

结束语： 愿同学们在今后的语文学习中，用欣赏的眼光去碰触作者的内心，不断提高自己的文学鉴赏能力。

板书设计：

湖心亭看雪

张岱

痴行 清高孤傲

痴 痴景 苍茫清冷

6.《湖心亭看雪》赏析 篇六

“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日，更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白;湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者’” 。

文章到此作结。开头两句点明时间、地点。“十二月”，正是隆冬多雪之时;“余住西湖”，点明作者居住在西湖附近。开头两句，看似平常，却从时间、地点两个方面非常自然地引出下文的大雪和湖上看雪。下文“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”，紧承开头。只此二句，大雪封湖之状就展现在读者面前，读来顿感寒气袭人。文章之妙，妙在不从视觉写大雪，而是通过听觉来写。“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后西湖封冻，人、鸟都不敢外出，湖上一片寂静。一个“绝”字，表现出了冰天雪地、万籁无声的严冬夜景。这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感觉上写出了大雪的威严。由此使我不由地联想起唐代诗人柳宗元那首著名的《江雪》诗：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是以视觉着眼的，江天茫茫，人鸟无踪，江雪中独有一位垂钓的渔翁。而张岱笔下则是人鸟无声，但这无声却正是人的听觉感受，因而无声中仍有人在。如果说《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁，那么这里“湖中人鸟声俱绝”，则为下文有人冒寒看雪留下了伏笔。

“是日，更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”“是日”者，大雪三日后，严寒之日也;“更定”者，夜阑人静之时也。“拥毳衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想，在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜阑出门，“独往湖心亭看雪”，这是何等雅兴!从这里不难看出作者那种独抱冰雪之操守的傲骨。

接下来，作者以极其简练的.笔调来描写湖中雪景：“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白;湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这真是一幅传神的湖山雪夜图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，混蒙不分。“天与云、与山、与水，上下一白”，叠用三个“与”字，把天、云、山、水全写活了。天、云，上也;山、水，下也。这两句生动地写出了天空、云层、群山、湖水之间白茫茫一片，浑然难辨的景象。紧接着转换视角，在读者面前展现了一个诗意浓厚的特写镜头：“长堤一痕”、“湖心亭一点”、“余舟一芥”、“舟中人两三粒”等等，这是朦胧般的画，梦幻般的诗，给人一种似有似无，依稀恍惚的感觉。由此可以看出作者对数量词的驾驭功夫已经到了出神入化之境地。请看：“上下一白”之“一”字，是形容天地化一，混茫难辨，使人唯觉其大;而“一痕”、“一点”、“一芥”之“一”字，则是描写湖中之景依稀可辨，使人唯觉其小。从“长堤一痕”，到“湖心亭一点，”到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，用如此几个简单的量词就写出了视线的移动、小船的前行、景物的变化，真可谓神来之笔，实在让人敬佩。

随着小船的行进，距离湖心亭越来越近。在此，作者又道出了一个奇特的境况：“独往湖心亭看雪”，却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔，写出了作者意外的惊喜，也引起了读者意外的惊异。但作者并没有说自己惊喜，反写二客“见余大喜”，足见其用笔之精道，写作之技巧。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽然发之于二客，实乃作者心声。这种写法妙就妙在作者不发一语，却心迹全然。二客“拉余同饮”，颇有欣逢知己之乐。这似乎给冷寂的西湖增添了一分暖意，然而并没有因此而改变其凄清的基调。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“强饮三大白”，是为了酬谢知己，也为了不负此湖中胜景。“强饮”者，说明作者本不胜酒力，但对此景，当此时，逢此人，却不可不饮。饮罢相别，始“问其姓氏”，却又语焉不详，只说：“是金陵人，客此”。至此让读者不难理解，这二位湖上知己，原是他乡游子，萍水相逢，后会无期。这一补叙之笔并非多余，从中流露出作者的无限惆怅：茫茫乾坤，知己难逢，人生如白驹过隙，转眼之间各奔西东，岂不怆然!

7.湖心亭看雪教案 篇七

教学目标：

1．品词赏句，了解白描的写作手法。

2．理解全文内容，理解作者复杂而特殊的感情。

教学过程：

作者看雪的行为，在舟子看来是一种“痴”，文中从哪些地方看出张岱的“痴”

1． 找“痴行”

张岱的“痴”体现在哪里？

“大雪三日，人鸟声俱绝”从听觉上写雪后景色，写出了雪后冰天雪地，万籁无声，森然的寒意。

“独” 独自一人，不随流俗，内心孤独

2． 品“痴景”

“天与山与水，上下一白”：天空，云层，湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写出了万物融为一体，苍茫的氛围。

“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已.”在浩渺的宇宙中，人﹑物显得很渺小。作者将自己融入到大自然中，寄情与山水，痴迷于山水。

3． 议“奇遇”

相遇之后的心情如何？ 大喜。

问姓名答地点是何道理，试分析？

找痴行不入俗流内心孤独

品痴景寄情山水 痴迷自然

8.湖心亭看雪教案 篇八

【学习目标】 •

1、积累常见文言词汇含义，培养古文的阅读理解能力。•

2、体味文章写作手法及语言风格，理解作者的思想感情。•

3、深入理解本文的写景特点（白描手法），理解作者的精神世界。

【学习重难点】

深入理解本文的写景特点（白描手法），理解作者的精神世界。

【学习流程】

导入：俗话说：“上有天堂，下有苏杭。”谁来说说这句话的意思？（学生回答）古往今来，杭州的西湖美景，令天下多少文人墨客为之倾倒。杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，（学生活动）下面我出示几张有关西湖的画面看谁能够对这画面说出相应的诗句来。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红——杨万里

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 ——苏轼

西湖，是一首诗，一幅天然图画，一个美丽动人的故事，不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人，无不为这天下无双的美景所倾倒。今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖。

板书——湖心亭看雪

首先我们先看本文的教学目标。

1、走近作者：（学生活动）

自读课文注解①，简要了解作者。

张岱（1597—1679），字宗子，又字石公，号陶庵，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，（不仕——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。）

著作有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。他是明末小品文的代表作家。其作品多回忆往日生活，寄寓着故国之思，也流露了不少伤感情绪，写的清丽活泼，细腻生动，极富诗情画意。

《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦忆》，写于明王朝灭亡以后。作者把对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品文中，看似不着痕迹，实际上表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪。

湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。

下面我们来听课文朗读：（播放课文朗读录音）（学生活动）

2、给加点字注音。

毳（）衣

雾凇（）

一芥（）

沆砀（）铺毡（）喃喃（）

3、学生诵读课文 诵读指导：

1、准确

2、有感情

3、感悟文中所表现出的思想境界。

4、结合课文注释疏通文句，整体感知文意。整理重点字词或疑难字词含义。

（1）解释加点的字。

①湖中人鸟声俱绝（）

②余挐一小船（）

③上下一白（）

④及下船（）

（2）辨析多义词的含义。

是：①是日更定

是金陵人

更：②是日更定

湖中焉得更有此人

白：③上下一白

余强饮三大白而别

（3）作者去湖心亭看雪，看到了这样的景色：

（小组讨论）：

（1）用文中的一个字概括概括张岱形象。体现在哪里？用原文句子回答。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，独往湖心亭看雪。

哪里能看出“痴”，具体分析一下。

不寻常的环境：大 三 写雪的来势之猛、持续时间之长。绝 从听觉的角度写出湖山封冻，人与鸟俱噤声不出，“绝”字传出了冰天雪地、万籁无声的森然寒意。

不寻常的时间：“更定”即晚上八点左右

不寻常的举止：“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”之间是否矛盾？细读这里，我们发现它与结尾的舟子前后不统一。虽有舟子同行却犹如不存在，反映出他文人雅士式的孤傲。

张岱到了湖心亭之后，这天寒地冻万籁俱寂之中却出现了一点温暖和亮色，因为湖心亭上居然还有另外两个痴人！见到张岱，这两个痴人很是激动啊，来，把他们的激动朗读出来。

学生齐读 ：

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

（2）走进作者心灵，体会他游西湖时与众不同的思想感情，以及产生这种感情的原因。这篇文章写于明亡后，而作者仍用明朝纪年，表现了作者的什么样的思想感情？ “湖中焉得更有此人”有什么言外之意。以这样的句式说“湖中居然有此 人”？或者用现代汉语说也可以，用“我们都是 人”的句式。

生：湖中居然有此雅兴之人！生：我们都是有高雅情趣的人！生：湖中居然有此豪情之人！生：湖中居然有此志同道合之人！生：湖中居然有此超凡脱俗之人！

同学们说的真好，他们就是这样超凡脱俗，有雅情雅致的人。

现在再让我们回过头来，看看这“痴”，我们是不是比舟子理解的更深刻呢？

痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。（3）把握文章的写作特色和语言风格 “一切景语皆情语。”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。

研读“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”，品味其写景之妙。

同学们，现代散文家黄裳评价说：“描写西湖风景的人也可谓多矣，可是谁又曾用精炼至极的笔墨如此凸现地勾画出山水的精英？”细读这句，你认为哪些词语最富表现力？最传神？请静静的品味写景的精妙，感受作者的情怀。

（小组交流）

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。一句中三个与是不是能够去掉？ 这三个“与”并不多余，它让“天、云、山、水”四个景物融和在了一起，造就了天地苍茫磅礴浩渺的大场景。连用三个“与”字，使四种景物一下子全都活动了起来，有了一种动态的融合美，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显的界限似的使四种景物一下子全都孤立起来。

两个“一”字意思相同吗？有什么妙处？

“一”是最小的数字，也是最大的数字。这两句一整体一局部，对照鲜明。

“一痕”写出了作者视野的开阔；“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑；“一芥”让人耳目一新；“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语显得贴切自然，形象生动地写出了天地的空旷，人物的渺小。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”，量词一个小似一个，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。

“而已”的言外之意是什么？这苍茫的夜景折射出作者怎样的思想感情？

这时，你会自然而然地联想到：一滴水之于浩瀚的大海，一粒星之于深邃的天空，你会体悟到：宇宙何其阔大，人生何其短暂！“天人合一”

教师总结：（出示课件）白描手法：白描也叫素描，原来是中国绘画的传统技法之一，简炼的墨线勾描人物和各种景象特征，突出其神韵。请看我们的课文插图，即是白描。运用到文章描写上，就是抓事物特征，用寥寥数笔传神再现，"有真意，去粉饰，”相当于“淡妆”。对照这幅插图，再一起背诵这宁静清绝寄托作者感慨的景观。

白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。

我们来感悟下列句子运用“淡妆”（白描）手法。如：①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远《天净沙秋思》)——（白描）

评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。

②他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《背影》）——白描

评述：朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象地（写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影，父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。

6、柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同，假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会视他为知己吗？为什么？

江雪

柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

9.《湖心亭看雪》教案 篇九

能够直接表明张岱不善饮酒的是《龙山雪》的一段文字：“天启六年十二月，大雪深三尺许。晚霁，余登龙山，坐上城隍庙山门，李生、高眉生、王畹生、马小卿、潘小妃侍。万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地冻，以酒御寒，理应多喝一些，而张岱却是“勉强”举大觥敌寒，居然没有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平发挥，所以用了“竟不得醉”的表述。看来张岱的确不是一个善饮之人了。

(一)课文中的语境

那么，这样一个不善饮酒之人在文中的“强饮”就可以完全理解为“勉强地饮下”吗?我们还可以就这一词语出现的语境进行分析。

课文共两个自然段，在第一段“赏奇景”中，作者用白描的手法描绘了西湖雪景，在景中也可看到作者已将烦心琐事抛于“雾凇沆砀”之外，才能寂静中稍带惊喜的心境绘出“天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这样一幅唯美的水墨画。

第二段 “遇知音”中，本来是“独往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之时，“人、鸟声俱绝”的湖心亭上不期而遇，有了赏雪时的惊喜心情作为基础，此时作者又惊又喜是不难想像的，作者写道“见余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人!”让亭中人说话，反客为主，不仅写出了亭中人的惊喜，同时也表露了作者的心声，视对方为有同样生活情趣的知己，所以才能感同身受地体会到亭中人的惊喜之情。亭中人因意外惊喜“拉余同饮”;作者也因这异外的惊喜才“强饮三大白”。一个“强”字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，双方真有点相见恨晚的感觉。如果在这样的氛围中，把“强饮”译为“勉强地饮下”，理解为“被动的、没办法地饮下”就不符合作者情感的表达了。

究竟“勉强”为何意，《现代汉语大词典》解释为“能力不够，还尽力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。张岱的确不擅长饮酒，但有遇到知己的惊喜之情确实想表达出来，即使能力不够，还要尽力地做。因此以“尽力地饮下”解释“强饮”，自然贴切，顺理成章。