鲁滨孙漂流记读书后感

鲁滨孙漂流记读书后感（通用12篇）

1.鲁滨孙漂流记读书后感 篇一

《鲁滨孙漂流记》读书笔记一

鲁滨孙漂流记是一本由丹尼尔·笛福59岁时所著的第一部小说，首次出版于1719年4月25日。这本小说被认为是第一本用英文以日记形式写成的小说，享有英国第一部现实主义长篇小说的头衔。

《鲁滨孙漂流记》（Robinson Crusoe）旧译《鲁宾逊漂流记》，一部家喻户晓的现实主义回忆录式冒险小说。这部小说一问世就风靡英国，情节真实具体、亲切自然，让人不忍释手。小说从出版至今，已出了几百版，几乎译成了世界上所有的文字。据说，除了《圣经》之外，《鲁滨孙漂流记》是出版次数最多的一本书。该书被誉为英国文学史上的第一部长篇小说，成了世界文学宝库中一部不朽的名著。故事中的情节引人入胜，叙事的语言通俗易懂，是一部雅俗共赏的好作品《鲁滨孙漂流记》主要告诉了我们如何学会生存，学会坚强，学会面对困难不畏惧

丹尼尔·笛福（Daniel·Defoe 1660—1731），英国作家，新闻记者，小册子作者。英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“英国和欧洲小说之父”。

《鲁滨逊漂流记》主要为个人通过努力，靠自己的智慧和勇敢战胜困难。情节曲折，采用自述方式，可读性较强。并表现了当时追求冒险，倡导他个人奋斗的社会风气。其代表作《鲁滨孙漂流记》闻名于世，鲁滨逊也成为与困难抗争的典型模范，因此他被视作英国小说的开创者之一。

笛福的《鲁滨孙漂流记》的确是一本好书！这部小说由始至终都用了第一人称去描写各种事情的发生经过与结果。故事诱人吸引，文字朴实无华，细节描写逼真，给人以身临其境的感觉。

它描写了资本主义原始积累时期新兴资产阶级代表人物的精神面貌。鲁滨孙到非洲购买黑奴时，途中遇难，独自漂流到南美附近的无人荒岛。他很快战胜了忧郁失望，依靠个人的力量改善环境。他猎取食物，驯养山羊，种植谷物，修建住所，制造工具。岛上28年的独自生活，居然创造出一个小小的王国，满足了他的占有欲。这是个真正的资本主义文明的火枪和基督教征服当地土人，表现出殖民主义的特点。但这个形象的主要之点，是从他身上体现出来的新兴资产阶级不断进取的冒险精神及坚忍不拔的毅力。

鲁宾孙遭遇海难漂流到荒岛上以后，没有怨天尤人，坐叹命运的不公，而是利用自己的双手和头脑让自己过上富裕的生活。他所做的每一件事都会花费很多精力与时间，但是他有耐心有毅力，从不放弃，鲁宾孙的无限勇气与坚韧不拔的实干精神给我留下了深刻印象。

整整28年孤岛的生活，鲁滨孙不但没有丢失自己的语言、思维能力，而且还改变了和自己生活的“星期五”野人的语言和生活习惯。让他成为自己的伴侣与忠实的奴隶。这里，也是让我知道了以前所不理解的地方：有的人为什么能脱离群体生活几十载呢。现在明白了。其实，像小说的主人公鲁滨孙那样，只要我们的动手能力强，我们的思维活跃，我们的心里永不言败，永不能满于现状。我们就能创造一切的奇迹！

小说中许许多多的句子和例子都是值得我们借鉴的。

小说第四章中写着：做任何事，若不预先计算一下所需的代价，不正确估计一下自己的力量，那是十分愚蠢的！

第五章：我们一般凡人，不亲自经历更恶劣的环境，就永远看不到自己原来所处环境的必要性；不落到山穷水尽的地步，就不懂得珍惜自己原来享受的一切。去探险荒岛其它还没有开发的地方，遇到台风险阻时的想法。

第六章中写道：在我们的生活中，我们竭力想躲避的坏事，却往往是我们获得拯救的途径；我们一旦糟到这种厄运，往往会吓得半死，可是，正由于我们陷入了痛苦，才得以解脱痛苦。

第七章：遇见野人星期五的时候

还有，从这部小说中，我还知道了，其实每个人的心中都应该要有信仰。像小说中的鲁滨孙，他都是靠着留在身边的两本《圣经》让他精神得到解放。

《鲁宾逊漂流记》是英国作家笛福的著作，它讲述了英国人鲁宾逊在孤岛生存的恶劣艰苦的环境。这个故事让我读到生存的道理。

《鲁宾逊漂流记》一开始他与同伴们一起出航去南美洲探险时，遇上狂风暴雨，船沉没了，他只是孤身一人被冲上了无人小岛，一个人在这座荒无人烟、远离大陆的孤岛上，孤独的生活了二十多年，最后获救终于步入到文明社会的祖国——英国！在这种恶劣而又艰苦的生存环境下，能够坚持这样漫长的时间，我们想象一下，鲁宾逊要克服多大的困难，要有多大的生存勇气、意志力与毅力呀！没有房子，鲁宾逊走遍这座荒岛，最终在山坡上寻觅一块适合他的生存空间，有水源、有遮蔽强烈阳光的树荫、还考虑了放野兽的区域，用木头和剩下的破船帆搭建了一座简陋的帐篷;想到粮食问题，没有吃的东西。他就冥思苦想，想到去打猎，于是，他拿着枪，到森林里打猎，到海边打渔，把捕到的山羊养起来，后来在他的喂养下有了一批山羊，他可以吃到羊肉，喝到新鲜的羊奶；鲁宾逊还把留在破船上的剩余粮食留下的麦子，撒在自己的围墙里，他用这点麦种反复种收，不断循环利用，到了第四年，终于吃上自己辛辛苦苦种出来的粮食。不仅如此，他还想尽手段对付这帮高大威猛的野人，鲁宾逊以自己的知识，采取了多种自救的方法，结果使自己在荒无人烟的孤岛上生存下来，这是多么巨大的勇气与智慧，让人敬佩呀！

《鲁滨逊漂流记》来源于生活中一个真实的故事，他是英国著名作家丹尼尔．笛福的代表作。这个暑假，我读了这本书，深深地被这本书所吸引，它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。

小说讲述了主人公鲁宾逊在孤岛上劳作生息，开拓荒地，圈养牲畜，生产水稻和小麦，年复一年与孤独为伴，他曾与野兽斗智，也曾与吃人肉的野人斗勇，克服了种种常人难以克服的困难，最终赢得了新生。整篇小说离奇而真实，很是引人入胜。

在一次航海中，鲁宾逊所乘的船在一个荒岛附近触礁，船上的水手和乘客全被淹死了，只有鲁滨逊一个人幸运地活了下来。海浪把他卷上了沙滩，他害怕被野兽吃了，就在树上过夜。在克服了最初的悲观与绝望之后，他凭借自己顽强的毅力，与大自然展开了英勇卓绝的斗争。他依靠自己的双手和智慧，利用枪支和简单的工具，自力更生，自食其力地过起了荒凉的野岛生活：挖洞造房子，把从船上拿出来的火药、衣物、粮食、书、枪、子弹和钱全搬进洞里。后来他开始打猎，用兽皮制作衣服鞋帽，他想到子弹有限，就开始驯养山羊，耕田种麦子，自己制作面包。这一件件惊心动魄的故事让我领略到了鲁宾逊娜一份渴望生存下来的勇气和决心。就像鲁宾逊独自置身孤岛那时，在第一时间，他是想如在这荒岛上生存下去，而没去埋怨上帝给他如此悲惨的命运。不但如此，聪明的鲁宾逊还在荒岛上建起了自己的“别墅”和“城堡”„„勤劳的鲁宾逊采用在树干上刻线条的方式计算

天数，并坚持写日记。有一天，善良的鲁宾逊从一帮食人族手中救下一个俘虏，那天是星期五，所以就给他取名叫“星期五”。从那以后，“星期五”就成为他忠实的伙伴和仆人。鲁宾逊还教他学会了说英语。不久，他又从食人族手中救出了几个俘虏，和他们一起劳动，共同生活。后来，一艘英国船只经过荒岛，鲁宾逊帮助船长制服了叛乱的水手，乘船离开荒岛，返回英国，过上了幸福的生活。鲁宾逊从落难荒岛到返回英国，这段时间竟长达二十多年。

看完这本书，使我深受感动。一个人身陷绝境，竟能这样对生活充满信心，勇敢地面对生活，创造生活，实在是难能可贵的。所以我要告诉同学们，人不论何时何地，不管遇到多大的困难，都不能被困难吓倒，要勇敢地面对困难，克服困难，始终保持一种积极向上、从容乐观的心态，去面对和挑战厄运。只有这样，才能像鲁宾逊那样，永远是一个生活得强者！

2.鲁滨孙漂流记读书后感 篇二

《鲁滨孙漂流记》这篇小说主要写鲁滨孙在一次航都死了,只有他一个人活着,他漂到了一个荒无人烟的小岛上,用智慧想出了一个个办法,解决了一个又一个的困难。鲁滨孙在岛上生活了二十八年,终于获救,回到英国的感人故事。

鲁滨孙在极其险恶、极其困难地环境下,不断的挑战自己,用自己的双手和智慧创造了房屋、粮食和用具,我为他那种自立自强的精神而由衷赞叹。他是我学习的好榜样,我也要学会自立自强,而不再是依偎在家人怀中且什么事都不用做的小公主了。以前我在家中几乎什么事都不用做,做完了作业就去玩,家里很忙的时候,我也不插手去帮忙,因为我知道我做了也做不好。看完《鲁滨孙漂流记》以后,我觉得我应该亲自动手去实践。即使做不好,也不要紧,就算是一次考验吧,久而久之,受益一定会无穷的。(指导老师:翁志伟)

3.《鲁滨逊漂流记》读后感 篇三

《鲁滨逊漂流记》这本书主要讲述了一个叫鲁滨逊的英国人，在一次航海冒险中遇险，流落到了一个荒无人烟的小岛上。他克服了重重困难，在岛上耕种、养殖，靠自己的勇敢和坚强独自在岛上生活了28年，后来获救，回到了阔别已久的故乡——英国……

28年啊，独自一人生活在荒无人烟的小岛，是何等的孤独！文中有一句话，给我印象深刻：“我希望世界上的人都要从我不幸的处境中吸取一个经验。这个经验就是，在最不幸的处境中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。”从这句话中，我们可以体会到鲁滨逊的积极乐观的精神，理智面对现实、不逃避。

读这本书的过程中，我对鲁滨逊的敬佩与日俱增，我常常会想：如果我也像鲁滨逊一样流落到这样一个荒无人烟的小岛上，我会怎么做？我想，假如是我到了那样一个小岛上，肯定会因为忍受不了这么恶劣的环境跳海自杀。即使没有跳海，也会因为没有一点儿生存技能被饿死，或者被野人抓住吃掉……因为像我这种娇生惯养的孩子，从小只知道依赖父母，没有学会基本的生存技能，真的离开父母，可能连如何活下去都是问题。

记得去年暑假，爸爸带我去北京游玩。第三天，爸爸准备带我去登长城。在去长城的路上，我信誓旦旦地向爸爸保证：“爸爸，俗话说‘不到长城非好汉’，我一定能够自己登上长城最高点，当一回好汉！”爸爸微微一笑，说：“好，我就等着看你是如何当好汉的！”

下了车，我们走了没多久就来到长城脚下。终于开始登长城了，一开始，我感觉自己体力充足，想着就凭我的体力，登长城还不是小菜一碟！为了在爸爸面前表现自己，我还时不时在台阶上奔跑。可是，这样的状态持续了没多久，也就是十几分钟的时间，我就体力不支了，感觉每上一个台阶都要费很大的力气。我这时才明白，自己刚才是多么的无知和自大。又往上爬了一会儿，我就彻底泄了气，坐在石阶上，任凭爸爸如何劝说，我也不愿意起来。最后还是爸爸搀扶着我，我才勉强走到了长城的最高处。下山时，我真的没力气往下走了，瘫坐在台阶上。爸爸看到我这样的状态，最终决定坐缆车下去。现在回想起来，我觉得自己当时真的很差劲，我就是缺乏像鲁滨逊那样的勇气与毅力。

诺贝尔文学奖获得者阿斯图里亚斯曾经说过：“只有那些勇敢、镇定的人才能熬过黑暗，迎来光明。”我在以后成长的路上要多向鲁滨逊学习，做一个乐观向上、不轻易言放弃的人。

4.《鲁滨孙漂流记》读书笔记 篇四

故事的大意是这样的：喜欢在海上冒险的鲁滨孙在一次远程航海中，在海浪和台风的威力下，流落到一个无名荒岛上，他依靠自己的智慧解决了自己的吃、住问题，赶走了土人和野兽;并且救回了一个善良的土人和他的爸爸做了自己的仆人;鲁滨孙还救出了17个遇难的西班牙人，教他们怎样舂麦子、筛面粉、做面包、做衣服……，在岛上生存了下来;鲁滨孙还从背叛船长的船员手中救出了船长，夺回了船，和他们一起返回了文明世界。

读了这个故事，我解开了我的疑问：鲁滨孙在漂流遇难后，运用自己的智慧，奇迹般地生存下来，靠自己拯救了自己。

5.鲁滨孙漂流记读书笔记 篇五

在这本书中主要讲了，有一个叫鲁滨孙的，因为在航海的时候，遇到危险，漂流到了一个岛上，他遇到了许许多多方面上的问题，有吃、住、孤独、危险，鲁滨孙每天靠打猎为上，把捕来的山羊，圈养起来，还自己种小麦，第四年就可以吃自己的小麦，还靠自己的聪明才智，把小麦制作成了面包，还自己做了奶酪，住的问题，他在上岛的第二天，选择了一个，有水源，有树阴，又可以防野兽的地方，还可以看到海面的地方，他在他的住宅旁，插上了杨柳庄子来防止野兽和野人，最后他救了一个野人，来陪伴他。最后他成功的离开了小岛。

我觉的里面最精彩的就是，他每天拿着枪，带着狗，到森林里去打猎，或到海边去捕鱼，并切把不到的山羊圈养起来，后来竟有了成群的山羊，可以长喝羊奶，吃羊肉。他把一些麦子洒在围墙里四年后，竟然可以吃到自己种的食物，后来为了防止野人，还把自己的羊圈，分成了好几个。从这里我体会到了，鲁滨孙是一个很机智的人。

有一次，我和奶奶一起出去玩，我非要走泥泞的小道，可是不知道的事，我自己已经走丢了，怎么办呢?要是回去找奶奶的话，早已不知道奶奶去了哪里，就在这时我想，我想我先回家，不乱跑，奶奶找不到我看定会回家看看，我就回到家，在家里忐忑不安的等着奶奶回来，一分钟，两分钟，三分钟，奶你爱怎么还不回来呀!终于30分钟后，果然奶奶回来了，看见我也在家也很高兴。

6.《鲁滨孙漂流记》读书笔记 篇六

鲁滨孙是一名热爱航海和冒险的英国人，在一次海难中，只有鲁滨孙幸免于难，被海浪冲上了一座荒岛。面对噩运，鲁滨孙很快就从中走了出来，在岛上定居造房、打猎种植还教化了一个野人“星期五”。二十八年后，被经过的船只带回了英国。

看完这篇文章，我的心情久久无法平静，精彩的故事情节让我无法自拔，鲁滨孙这位主人公也令我肃然起敬。

一次意外的海难，让鲁滨孙意外地来到一座荒岛上。面对从天而降的噩运，鲁滨孙经过一段时间的消沉后，他慢慢恢复理智，开始安排自己的荒岛生活，若换成他人，或许只是一味消沉，萎靡不振吧?鲁滨孙身上的品质，深深地吸引我，那个闪光点，就是——坚强乐观，不惧困难。让我感触最深的地方就是岛上建房。

因为缺少挖土的工具，鲁滨孙只能徒手砍柴、搬柴，还要将木头打进泥土中，花了一整年时间，才将小小的木栅围墙做完。岛上的恶劣环境，建木栅围墙的辛苦，一次次地困难挫折，鲁滨孙一次次地克服，一次次地努力，他成功了!虽然我并不是书中的人物，可是，我却为鲁滨孙的坚强，乐观、不惧困难的精神深深触动。

从古至今，有多少名人伟人，都是那么坚强，不惧困苦呀!痛中思痛的司马迁，他的坚强，支持他完成了著作《史记》;卧薪尝胆的越王勾践，他的不惧困苦，使他打败了吴国：执着追求的爱迪生，他的乐观执着，支撑他屡创发明……

而最让我感动的却是西汉时期汉元帝的丞相——匡衡。少年时的匡衡，十分勤奋好学，无奈家中穷苦，只有晚上有时间读书。但是天一黑，匡衡买不起蜡烛就无法看书，聪明的匡衡想晚上去富有的邻居家里看书，却受到了邻居的冷嘲热讽。匡衡并没有打消看书的念头，想到了借光的方法。一段日子，他就把家中的书看完了，想去附近大户人家家里白干活看书，主人被感动了，答应他的要求。匡衡努力学习，工夫不负有心人，匡衡当上汉元帝的丞相，成为了西汉时期有名的学者。

7.鲁滨孙漂流记读书后感 篇七

关键词：苏轼,鲁滨孙,文化,比较

苏轼和鲁滨孙, 一位是华夏名垂青史的伟大诗人, 一位是世界文学人物长廊中家喻户晓的人物, 虽然所处的时代不同, 地域上相差十万八千里, 但是两个人物的命运却颇为相似。他们都有非凡的抱负, 对未来充满憧憬;都一度不能主宰自己的命运, 深陷绝境;并且他们都最终顺利走出人生的低谷, 迎来了灿烂的人生。曼德拉曾经说过:“人生的辉煌不在于永不坠落, 而在于坠落后的再度升起。”他们以大无畏的勇气, 以超然物外的智慧, 克服常人难以想象的艰难险阻, 收获了厚实的人生。他们无与伦比的奋斗精神及对逆境的独特看法, 对高中学子富有励志教育的价值, 更为重要的是, 他们特立独行的个性, 闪耀着东西方文化的光芒。通过他们, 我们似乎能够感受到东西方文化不同的特质。

一、职业选择凸显东西方截然不同的价值观念

逐利是人的天性。自从有了商业, 人们开始狂热地追求金钱;伴随国家的出现, 人们对权力展开了角逐。在法制不健全的社会里, 权力与财富之间可以相互转换。当权者控制、分配社会资源, 可以聚敛财富;财富拥有者可以用金钱腐蚀权力, 分享权力。苏轼追求权力, 鲁滨孙追求财富, 反映了东西方社会对权力和财富的不同态度。

苏轼把从政作为个人价值实现的主要途径, 他通过不懈的努力, 最终通过了科举考试, 进入仕途。由于官场倾轧, 新派与旧派之间激烈斗争, 苏轼沦为官场斗争的牺牲品。“乌台诗案”, 差点让苏轼身死异乡。苏轼出狱后, 被发配到黄州。在流放期间, 他对权力的追求初衷不改。前后两篇《赤壁赋》, 是苏轼在黄州时期两次舟游赤壁时所写。在《前赤壁赋》中他在追寻生命的永恒价值。如何在短暂而充满风险的生命中追寻生命的永恒价值?他似乎看透红尘, 曾经叱咤风云的曹操、周公瑾“固一世之雄也, 而今安在哉?”“哀吾生之须臾, 羡长江之无穷”, “托遗响于悲风”。一个“哀”字, 一个“悲”字, 折射出他恶劣的心境, 他在变化无常的仕途中, 曾经一度迷失了自我。“惟江上之清风, 与山间之明月, 耳得之而为声, 目遇之而成色, 取之无尽, 用之不竭”, 看似很超脱, 但是这种超脱是暂时的。他寄情于山水、诗赋, 暂时忘却了官场失意给心灵带来的伤痛。当官场风云突变, 他再次获得施展自己政治才华的机会时, 大量的应酬诗充斥诗集, 一种漂泊后稍事安定的自满自足的心情常有流露。他因仕途顺意而心情愉悦, 因仕途受挫而悲意浓烈, 这也是中国古代知识分子普遍的心路历程。

为什么苏轼会选择入仕这条道路作为实现自我价值的唯一路径呢?这与我国传统社会里权力的独特价值密切相关。自秦汉以来, 我国专制主义中央集权制度不断强化, 作为政策执行者的官吏, 掌握着社会资源的支配权, 潜在的收益非常巨大。为了防范崇尚自由平等的商人阶层威胁统治, 封建政府一贯实行重农抑商政策。封建政府重视农业, 这是因为农民是封建义务的主要承担者, 他们的稳定直接关系到政权的长治久安。重视农业, 但是农民却非常贫困, 这是不争的事实。工商业发展缓慢的一个重要原因, 在于财产安全在封建社会得不到有效保护。汉武帝时期的告缗令, 让富商大贾顷刻间灰飞烟灭;再加之社会治安环境恶劣, 商旅安全也是困扰工商业健康发展的瓶颈。在士农工商四个社会等级中, 唯有入仕一途才能获得风险较小的巨额财富, 也唯有入仕一途才能享有较高的社会地位, 并实现知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的政治抱负。

而笛福笔下的鲁滨孙则不同, 驱使他随帆船驶向充满凶险未知旅程的唯一动因, 那就是一夜暴富。“那种邪恶的力量驱使我离家出走:我年少无知, 想入非非, 妄想发财”。在资本主义蒸蒸日上的英国, 金钱的价值更加为人们所看重。莎士比亚很早就一针见血地指出:“金子?贵重的、闪光的、黄澄澄的金子?不, 是神呦!它能使黑的变成白的, 丑的变成美的, 邪恶变成善良, 衰老变成年少, 怯懦变成英勇, 卑贱变成崇高。它能使懒惰变得可爱, 偷窃变得光彩。让窃贼高居元老院, 声势显赫, 受人跪拜。它给人老珠黄的寡妇领来求婚者, 使那疮口流脓、被人厌恶地赶出病院的女人恢复五月香花一般的青春, 能使冰炭一般难容的人亲密起来, 强使他们彼此接吻!啊, 你这心灵的试金石!”

鲁滨孙出生于1632年, 时值新航路开辟一个多世纪, 新航路开辟所带来的商业革命, 为充满冒险精神的人们攫取巨额财富提供了千载难逢的时机。事实也是如此, 鲁滨孙18岁时迎来人生的首航, 经历暴风雨的洗礼, 他以40英镑的资本, 购买玻璃球之类的小玩意儿, 到非洲西海岸做生意, 赚取了300英镑, 是成本的7.5倍。第二单生意是他流落到巴西, 买了一个种植园, 托一个船长从欧洲带了一些生产生活的必需品, 他把其中的一部分以原价四倍的价格卖掉。正当种植园生意蒸蒸日上的时候, 他又再次嗅到了商机。由于西班牙垄断了黑奴贸易, 导致黑奴价格畸高, 走私黑奴可能获得的利润让原本在种植园上坐享其利、拥有可以期望的美好未来的鲁滨孙激动不已, 他稍作犹豫, 就做出了让他一辈子后悔的决定。一夜暴富是鲁滨孙的人生信条。出身中产阶级的鲁滨孙之所以义无反顾地把自己的命运交付于未知风险的大海, 除过海上贸易能够快速积聚财富以外, 还有深刻的社会根源。新航路开辟以后, 英国处于新航路的中心线上, 海外贸易兴盛。英国统治者采取重商主义政策, 为海外贸易发展提供了政治上的支持。1651年克伦威尔政府《航海条例》的出台, 沉重打击了执世界贸易牛耳的荷兰, 更是为英国的海外贸易起了推波助澜的作用。更为重要的是, 长期的商业活动所生发出来的契约精神, 更是维系海外贸易健康发展的关键。鲁滨孙曾把自己人生的第一桶金中的100英镑存在船长妻子那里, 船长死后, 她妥善保管鲁滨孙的财产, 直到30年后再见到鲁滨孙, 她讲究诚信的人格魅力给人们留下了深刻印象。私有财产神圣不可侵犯在英国人心里根深蒂固。鲁滨孙在去非洲从事黑奴贸易之前, 他认真地处分了自己的财产。一旦他在航行中遇难, 曾经对他有救命之恩的船长作为他种植园和财产的全权继承人, 一半财产归船长, 另一半寄到他在英国的家里。虽然后来鲁滨孙失踪长达20余年, 但是他还是根据以前的约定取回了自己的财产。一瞬间, 鲁滨孙又成为坐拥5000英镑的富翁, 并且在巴西拥有一份不小的产业。可以想象, 如果没有法治精神和契约精神, 个人私人合法财产得不到有效保护, 鲁滨孙的创富热情被压抑而不再富有冒险精神。

在东西方文化中, 权力和金钱的价值是不同的。苏轼和鲁滨孙不同的职业选择, 反映了东西方不同时代人们迥异的价值观念。

二、劫难中的心灵救赎凸显东西方文化的不同特质

身处逆境, 我们如何安顿自己的灵魂?在理想与现实的强烈反差中, 我们如何弥合鸿沟?苏轼置之死地, 他是如何度过重重危机?流放期间, 他用什么来安慰自己受伤的心灵?鲁滨孙孑身一人, 深陷孤岛, 在呼天天不应、喊地地不灵的困顿中, 他经历了什么样的心路历程?他又是如何看待自己的遭遇, 又是如何以超乎寻常的坚韧与无与伦比的勇气重新叩开生命之门, 而再次彰显生命的华彩?唯一的答案就是东西方独特的文化给他们提供了克服艰难险阻的精神食粮!

苏轼因才见用, 因党争而下狱。“乌台诗案”平息后, 苏轼被贬到黄州, 担任黄州团练副使, “不得签署公事, 不得擅去安置所”, 人身不自由, 且不能参与政事。对于一个封建社会的儒士来说, 入仕是唯一能够实现自我价值的途径, 惨遭如此重大的变故, 苏轼如何平息心理上的落差, 保持身心健康呢?《赤壁赋》记录了他调适自己内心纠结的心路历程。明月清风、良辰美酒、江水平静如画, 美好的景色让他暂时忘却了心中的烦恼。但是赤壁的历史往事不经意间就轻易地击碎了他轻松恬适的心情, 他浮想联翩, 那叱咤风云的英雄人物如过眼烟云, 在历史长河的涤荡下, 只残留下一鳞半爪的记忆。想想自己小人物跌宕起伏的命运, 不觉悲从心来。但是, 另一个自我马上出现, 纠正他思想的偏差。天地间万物无时无刻不在变化, 月有阴晴圆缺, 滔滔江水一刻不停地奔向大海。但是月儿缺了又圆, 圆了又缺, 周而复始, 变化中存在着永恒;江水东逝, 一刻也不停息, 自有规律支配。顺应时势, 享受这宜人美景, 听着美妙绝伦的风声, 看着如画的江山, 这未尝不是一种美。“且夫天地之间, 物各有主, 苟非吾之所有, 虽一毫而莫取。”这种顺其自然的道家哲学观和“随缘自适、与世无争”的佛教哲学为苏轼抚平心灵创伤、战胜消极思想无疑发挥了积极作用。于是, 消极的自我在儒家思想和道家思想的自由切换中复归于平静, 淡定、平静、喜悦的情绪又主宰了他的心灵。

严酷的暴风雨击沉了航船, 鲁滨孙非常幸运地存活下来并成功登上荒岛。孤独与恐惧袭来, 鲁滨孙感到沮丧与无助。多少次, 他很难接受这种命运安排, 他一想到要孤苦伶仃, 在凄凉中了却余生, 眼泪不由自主地夺眶而出, 他问苍天, 为什么要作践自己所创造的生灵?为什么让他如此孤立无援?但是他不断地调节自己的认知, 不断安慰自己, 自己活着已经够幸运的了, 并且自己从沉船上获得不少有用的东西, 这些资源够自己使用。但是, 仅靠自己的心理调节还是远远不够的。他虽然是基督教徒, 但是对上帝的信仰并不虔诚, 直到他患上疟疾, 发着高烧, 无法入睡, 他感到死神的降临, 他才第一次祈祷上帝。他终于从大病中挺过来了, 他把自己的再生看作上帝的恩赐, 从此, 他真正地信奉上帝, 他从虔诚的宗教信仰中获得克服一切艰难困苦的精神力量。他时不时地会陷入精神崩溃的边缘, 他一想到被困到荒无人烟的荒漠, 茫茫大海就像监牢一样使他永无出头之日时, 他会扭扯双手, 像小孩一样的大哭, 或者长吁短叹, 两眼死死盯着地面, 一两个小时一动不动。每当他陷入这种无助、癫狂的状态, 他会认真阅读《圣经》, 并把读到的话与自己的境遇相联系, 从中得到安慰。一天早晨, 他心情十分低落, 当他看到了《圣经》上的这句话“我绝不撇下你, 也不丢弃你”, 他立刻觉得这话是对他说的, 于是他就得到了前所未有的鼓励, 重新燃起活下去的坚定信心。对上帝的信仰, 使得他能够在如此恶劣的环境下存活下来, 并获得了重返家园的机会。

中国传统文化和基督教信仰给处于困境中的苏轼和鲁滨孙提供了精神支柱, 抚平了他们内心的创伤、愉悦了他们受伤的心灵, 给从云端坠落下来的苏轼和鲁滨孙重新升起的机会, 而传统文化和基督教信仰的价值也在生命个体的顽强与坚持下获得了进一步彰显, 分别体现了自己独特的魅力。

参考文献

[1]丹尼尔.笛福.世界文学名著典藏.全译本:鲁滨孙漂流记.金长蔚, 译.长江文艺出版社, 2012-07.

[2]张明华.一处景观两样情怀:苏轼《赤壁赋》与《后赤壁赋》比较阅读.中学生阅读:高中版, 2006 (01) .

[3]马晗敏.寄情山水抒发胸臆:试析《前赤壁赋》中苏轼对人生的思考.甘肃教育, 2012 (05) .

8.《鲁滨孙漂流记》阅读品析课设计 篇八

教材解析

《鲁滨孙漂流记》是英国作家笛福创作的第一部文学作品，发表于1719年，也是他一生中最成功、最著名的一部小说。在这部作品中，作者赞颂了鲁滨孙不畏困难的顽强意志和坚韧不拔的实干精神。人教版课标本第十二册把其故事梗概和精彩片段节选入册，并鼓励学生读原著。本人设想开展一堂别开生面的阅读品析课，不局限于教材提供的文本，在学生读完原著的基础上进行阅读交流，旨在拓宽学生的课外阅读知识面，拓展学生的思维。

教学设计（一课时）

一、导入

18世纪，欧洲最杰出的思想家、教育家卢梭曾建议每个成长中的青少年，尤其是男孩子都应该读读这部小说。它出自英国作家丹尼尔·笛福之笔，也是笛福的第一部小说，是笛福受当时一个苏格兰水手被船长遗弃在荒岛四年的真实故事的启发而创作的。小说一经发表，立即引起了轰动，据说除《圣经》之外，它是再版最多的一本书。该书被誉为英国文学史上的第一部长篇小说，成了世界文学宝库中一部不朽的名著。笛福也因此获得了“英国和欧洲小说之父”的称号。这本书便是同学们已经接触到的——《鲁滨孙漂流记》。今天我们一起来交流分享阅读这本书之后的一些体会和感受。

二、走进“漂流”，体会困难，感悟人物性格

1.请学生说说故事梗概。

2.出示鲁滨孙所处绝境的文段。

“1659年9月30日，我，可怜而不幸的鲁滨孙·克罗索，在一场可怕的大风暴中，在大海中沉船遇难，流落到这个荒凉的小岛上。我且把此岛称之为“绝望岛”吧。同船伙伴皆葬身鱼腹，我本人却九死一生。

整整一天，我为自己凄凉的境遇悲痛欲绝，我没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，也没有地方可逃，没有获救的希望，只有死路一条，不是被野兽吞嚼，被野人饱腹，就是因缺少食物而活活饿死……”

（1）交流鲁滨孙在“绝望岛”上遇到了哪些困难？他是怎样战胜这些困难的？

住——用木头和船帆搭了一个简易的帐篷

吃——打猎、捕鱼、圈养山羊、种粮食

安全——建造防御工事

孤独——救助“星期五”

（2）出示书中的精彩片段（如救助“星期五”），指名生朗读并进行朗读指导。

（3）小练笔：鲁滨孙流落荒岛，遇到了许多困难，如果是你，设身处地地想一想，你会怎么做呢？请以“如果当我独自一人置身于荒岛之上，叫天天不应，叫地地不靈时，我会______________”开头，写一段话。

（4）交流学生所写的文段。（师相机评价）

是的，身处“绝望岛”，要想生存，要想活下来，得遇到多少困难啊！这些困难都是常人难以想象的，这也关系到鲁滨孙的生死存亡，要在这样恶劣的环境中生存下去，而且生存了28年，需要怎样的意志和创造力啊！这简直就是一个生命的奇迹！请你们送一个词，或送一句话给鲁滨孙。（勇敢无畏、乐观、聪明、坚毅…… 请学生把对鲁滨孙的评价书写到黑板上）

3.结合教材中的“好处”“坏处”比较，重点感悟其“乐观”。 师：鲁滨孙的乐观，在第四章《死里逃生》中他的一个表格中能够很好地体现出来，这个表格书里也有。（请两位学生分读）

过渡：在这最不幸的处境中鲁滨孙取得了一个经验教训，那就是“在最不幸的处境之中，我们也可以把好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。”（出示句子，全班齐读）

4.学生说说对这句话的理解

师小结：鲁滨孙的这种做法对我们每个人都有用。人生不可能一帆风顺，当我们遇上不利环境的时候，就要像他一样，直面现实，在绝望中寻找希望，增强跟困难作斗争的信心。在困难面前镇定自若，懂得安慰自己，不被暂时的困境吓倒，并且想方设法地应付突如其来的灾难，以乐观的心态来改变自己的处境。

三、质疑“漂流”

1.（师拿起原著）刚才我们随着作者在书本内走了一回，现在我们看看这个书名，“漂流”是什么意思？你觉得书名叫《鲁滨孙漂流记》合适吗？有没有更好的书名？

2.如果不漂流，那么鲁滨孙的命运将完全不同。他出生在一个富足的家庭里，将会过着他父亲给他安排的中间阶层的生活，也就是他父亲口中最幸福的生活。书中提到了“知足安命”，你觉得鲁滨孙是一个“知足安命”的人吗？

3.生自由发表意见，言之有理即可。师总结：不迷信书本，不迷信权威，做一个懂得独立思考的读者。

四、走出“漂流”

1.引出别人对此书的评价。

笛福为我们塑造了这样一个深刻的人物形象，卢梭说“这本书将要成为我的爱弥儿阅读的第一本书籍，它将长期陈列在他的图书馆中，并不久在馆中占一重要的地位。”英国文坛的一代宗师约翰逊博士认为：“在人们的创作中，除了《堂吉诃德》与《鲁滨孙漂流记》之外，未必还有读者希望写得更长一些的作品了。”

2.合上这本书，你喜欢鲁滨孙这个人物形象吗？你们从书中受到了什么启发？

3.师引用海明威的名言进行总结。

9.《鲁滨孙漂流记》读书笔记 篇九

这些困难全都发生在了一个喜欢航海的鲁滨孙身上，你也许会觉得他很不幸，但是他已经得到了上帝的眷顾，得到上帝的神力的帮助，他还活着，没有像他同船的伙伴们一样——被水淹死。

鲁滨孙流落荒岛遇到了许多困难，但是他都一一克服了。他没有怨天尤人，没有坐叹命运的不公，更没有责怪上帝把他带到这个荒无人烟的地方。绝大多数人肯定在遇到住、吃、寂寞、恐惧等困难的时候会绝望，会觉得凄凉，但是鲁滨孙他没有哀叹，没有抱怨，而是积极地行动起来，用他的机智坚强，聪明能干的特点，把这个危机四伏而又寂寞孤独的小岛，装点成他居住了28年的“别墅”。

鲁滨孙缺乏纸笔，就用在柱子上刻痕的方法来记录时间;他从船上得到了不少东西，但缺少的东西还不少;由于缺乏工具，他建造小小的木栅栏围墙的工作非常吃力;每天都要为自己寻找食物。他所做的每一件事都会花费精力和时间，但是他不畏艰险，正视现实，乐观向上。他勇于做自己命运的主人的精神深深的打动了我，给我留下了深刻的印象。

我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷的安慰。

这是《鲁滨孙漂流记》中的名言，它告诉我，纵使身处绝境也要知足安命，因为你还活着，你要勇敢地活下去，要战胜困难，要自己命运的真正主人!一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲;沉在底下的，更用不着悲观。如果你被幸运之神遗忘，请不要悲伤，相信阳光总会有一天会照耀在你的身上。

10.鲁滨孙漂流记读书心得 篇十

他，就是鲁滨孙，是英国小说家丹尼尔。笛福笔下的一名主人公，出自笛福17所创作的长篇小说《鲁滨孙漂流记》。

读了鲁滨孙的故事，我常常想，假如我也遇到了像鲁滨孙一样的困境，流落荒岛，我会是什么样子呢?按照我现在的样子，估计不会有什么好结果呢?

理由一：五谷不分。我要想把能吃的东西种出来，那更是不可能的事了。

理由二：四体不勤。平时，我是“衣来伸手，饭来张口”。可是，辣椒和肉是如何变成辣椒炒肉，西红柿和蛋怎样变成西红柿炒蛋的，我可就不得而知了。我想，到了荒岛，即使有了吃的，我恐怕还会饿死的。

11.鲁滨逊漂流记（节选） 篇十一

1659年的日记

9月30日

我，可怜而不幸的鲁滨逊·克罗索，在一场可怕的大风暴中，在大海中沉船遇难，流落到这个荒凉的孤岛上。我且把此岛称之为“绝望岛”吧。同船伙伴皆葬身鱼腹，我本人却九死一生。

整整一天，我为自己凄凉的境遇悲痛欲绝。我没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，也没有地方可逃，没有获救的希望，只有死路一条，不是被野兽吞嚼，被野人饱腹，就是因缺少食物而活活饿死。夜幕降临，因怕被野兽吃掉，我睡在一棵树上。虽然整夜下雨，我却睡得很香。

10月26日

我在岸上跑了差不多一整天，想寻找一个合适的地方做住所，我最担心的是安全问题，住地必须能防御野兽或野人在夜间对我进行突然袭击。傍晚，我终于在一个山岩下找到了合适的地方。我画了一个半圆形作为构筑住所的地点，并决定沿着那个半圆形安上两层木桩，中间盘上缆索，外面再加上草皮，筑成一个坚固的防御工事，像围墙或堡垒之类的建筑物。

11月3日

我带枪外出，打死两只野鸭似的飞禽，肉很好吃，下午开始做桌 子。

11月4日

早晨，开始计划时间的安排。规定了工作的时间，带枪外出的时间，睡眠的时间以及消遣的时间。我的计划是这样的：每天早晨，如果不下雨，就带枪出去跑上两三小时，回来后再工作到十一点左右；然后，就有什么吃什么；十二点至两点为午睡时间，因为这儿天气炎热异常；傍晚再开始工作。今天和明天的全部工作时间，我都用来做桌子。目前我还是个拙劣的工匠，做一样东西要花很多时间。但不久我就成了一个熟练工了。什么事做多了就熟能生巧，另一方面也是迫于需要。我相信，这在其他任何人也是办得到的。

11月7日

天气开始晴朗起来。七日、八日、九日、十日以及十二日的一部分时间（十一日是礼拜日），我都用来做一把椅子，费了好大的劲，才勉强做成椅子的样子，连差强人意都谈不上。在做的过程中，我做了再拆，拆了再做，折腾了好几次。

11月13日

今天下雨，令人精神为之一爽。天气也凉快多了，但大雨伴随着电闪雷鸣，吓得我半死，万分惊恐，因为我担心火药会被雷电击中而炸毁。因此，雷雨一停，我就着手把火药分成许许多多小包，以防不测。

11月17日

今天开始，我在帐篷后的岩壁上开始挖洞，以扩大我住所的空间，使生活更方便些。

附记：要挖洞，我最需要的是三样工具：一把鹤嘴锄，一把铲子和一辆手推车或一只箩筐。我就先不挖洞，而是考虑制造一些必不可少的工具。我用起货钩代替鹤嘴锄，还凑合用，只是重了点。此外，还需要一把铲子，这是挖土的重要工具，没有铲子，什么事也别想做，可我不知道怎样才能做把铲子。

11月18日

第二天，我去树林里搜寻，发现一种树，像巴西的“铁树”，因为这种树的木质特别坚硬。我费了好大的劲才砍下了一块，几乎把我的斧头都砍坏了。又费了不少力气，才把木块带回住所，因为这种木头实在太重了。

这种木料确实非常坚硬，可是我别无他法，所以，我花了好大的功夫才做成一把铲子。我慢慢把木块削成铲子的形状，铲柄完全像英国铲子一样，只是铲头没有包上铁，所以没有正式的铁铲那么耐用。不过，必要时用一下也还能勉强对付。我想，世界上没有一把铲子是做成这个样子的，也决不会花这么长的时间才做成一把铲子。

虽然有了鹤嘴锄和铲子，但工具还是不够，我还缺少一只箩筐或一辆手推车。箩筐我没有办法做，因为我没有像编藤皮用的细软的枝条，至少现在我还没有找到。至于手推车，我想除了轮子外，其他都可以做出来。可做轮子却不那么容易，我简直不知从何处着手。此外，我也无法做一个铁的轮子轴心，使轮子能转动。因此，我决定放弃做轮子的念头，而做一个灰斗似的东西——就是小工替泥水匠运泥灰用的灰斗，这样就可把石洞里挖出来的泥土运出来。

这工作不像做铲子那么难。但制造这些工具——灰斗和铲子，以及试图做手推车最终又不得不放弃，一共花费了整整四天时间，当然不包括每天早晨带枪外出的时间。可以说，我几乎没有一天不出去，也几乎没有一天不带回些猎物作吃食。

11月23日

因为做工具，其他工作都搁了下来，等这些工具制成，我又继续做所耽搁了的工作。只要有精力和时间，我每天都工作，花了整整十八天的工夫扩大和加深了岩洞；洞室一拓宽，存放东西就更方便了。

附记：这几天，我的工作主要是扩大洞室。这样，这个山洞成了我的贮藏室和军火库，也是我的厨房、餐室和地窖。

我一般仍睡在帐篷里，除非在雨季，雨下得太大，帐篷漏雨，我才睡到洞室里。所以，我后来把围墙里的所有地方，通通用长木条搭成屋椽的样子，架在岩石上，再在上面铺些草和大树叶，做成一个茅屋的样子。

12月27日

打死了一只小山羊，又把另一只小山羊的一条腿打瘸了。我抓住了瘸腿的小山羊，用绳子牵回家。

到家后我把山羊的断腿绑了起来，还上了夹板。

附记：在我精心照料下，受伤的小山羊活下来了，腿也长好了，而且长得很结实。由于我长期抚养，小山羊渐渐驯服起来，整日在我住所门前的草地上吃草，不肯离开。这诱发了我一个念头：我可以饲养一些易于驯服的动物，将来一旦弹药用完也不愁没有东西吃。

阅读宝盒

1.给多音字选择正确的读音，填在括号里。

３.鲁滨逊在岛上最担心的是（ ）问题,因此,他做的第一件事情是___________________。鲁滨逊驯服了小山羊后，产生了一个__________________念头。

读后感想

内蒙古乌兰察布市集宁区实验小学

赵达彦： 鲁滨逊只身一人漂流到一个孤岛上后,他以顽强的毅力和过人的智慧活了下来,在孤岛上开始了他与世隔绝的野人生活。他盖房子,养牲畜,拓荒地,种粮食并与野兽、野人作斗争。而我每天过着衣来伸手、饭来张口的生活,甚至连洗脸漱口也得妈妈帮忙。读了《鲁滨逊漂流记》这本书后，我决心改掉那些坏毛病,养成独立生活的能力。

12.《鲁滨逊漂流记》的《圣经》意识 篇十二

关键词：《鲁滨逊漂流记》,《圣经》,《圣经》意识

小说《鲁滨逊漂流记》中的主人公命运多磨难, 在一次沉船事件中, 鲁滨逊流落到了一座荒岛上, 他与大自然作着艰苦的斗争, 在荒岛建立了自己的住所。鲁滨逊在岛上生活了20多年, 虽然环境极其恶劣, 但他抱着坚定的信念, 创造了一个个奇迹, 这足以说明有的人会因为不幸而变得坚强和伟大, 将命运改写。而让鲁滨逊勇敢面对困境的信念便是《圣经》。

笛福在《鲁滨逊漂流记》中多次引用《圣经》中的话, 可见作品与《圣经》有密切的联系, 具有浓郁的《圣经》情结。下面就从三个方面谈谈《鲁滨逊漂流记》中的《圣经》意识。

一、笛福的《圣经》情结

丹尼尔·笛福出生于伦敦, 一生风雨飘摇。笛福原姓福, 17年后自称笛福。他受过中等教育, 但一直保持着不同于国教信仰的立场, 政治上倾向于辉格党。

1719年, 笛福在伦敦出版了小说《鲁滨逊漂流记》, 这部小说生动地描写了人类在创造文明过程中表现出来的毅力, 揭示了历史发展的基础是“普通的劳动人民, 而并非国王统帅们”这一朴素进步的思想。显然, 这部作品具有18世纪文学所共有的一些特征, 例如具有政治倾向性、哲理性、民主性等, 而宗教性在此文本中表现得尤为明显。

主人公鲁滨逊本性是一个不安于现状的人, 他的积极开拓思想引起了一系列故事。从他登上朋友的船开始, 我们可以看到, 他的经历、运气皆与他对上帝的态度息息相关。他刚上船时海面的平静被他的桀骜不驯破坏, 出现了一阵不算大的风暴, 仿佛警告和预示一般, 又随着他对上帝无奈之下的依赖趋于平静。但是, 鲁滨逊的冥顽不灵似乎又使得上帝大为不满, 于是在一场大风暴中, 他被抛到了一座渺无人烟的荒凉的小岛上。这一系列变化都似有神的指引, 神灵能洞察一切一般。

鲁滨逊从原本的无宗教信仰, 发展到不够坚定地相信, 直到最后笃信上帝这一过程, 不仅表现了宗教信仰的无与伦比的伟大力量, 而且为传播新教思想提供了有利的支持, 为英国宗教思想殖民作了很好的铺垫。鲁滨逊在岛上停留的20多年里, 从对《圣经》的解读和深入理解, 对上帝的忠诚祈祷, 到接受上帝指引, 最终建立了属于自己的王国和属于自己的“文明社会”, 这一切又正好体现了在《圣经》和上帝的指引下, 人类形成了井然有序的社会, 过上了安定和平的生活。

鲁滨逊在平静生活多年之后, 他以上帝的名义拯救了一个差点被杀了吃掉的野人俘虏, 并为之取名为“星期五”。在此之后, 他又遵照“上帝的指示”拯救了另一个野人和一个西班牙人。然而这个时候, 他渴望离开, 希望得到西班牙人和他的同伴的帮助, 却又犹豫不决, 害怕他们的背叛。小说中的一些话将基督教新教和天主教之间的冲突表现了出来, 并且毫无保留地发出了对西班牙天主教教廷的否定之声, 同时还反映出了18世纪同为殖民大国的英国和西班牙国家之间的矛盾与竞争。

《鲁滨逊漂流记》在文本中处处流露着对上帝的敬仰和崇敬的感情, 综观之则是在以《圣经》为中心展开的个人积极开拓和大胆冒险, 主人公绝大多数的经历和冒险都与《圣经》联系紧密、不可分割, 甚至他的每一步行动都与上帝有着千丝万缕的联系。

二、《圣经》典故贯穿于《鲁滨逊漂流记》的结构和情节中

《鲁滨逊漂流记》的《圣经》情结, 还表现在多处引用了《圣经》的典故。如鲁滨逊航海受惊时的悔恨心理:“我的父亲也一定会像耶稣喻言中的父亲一样, 为我宰杀肥牛。”父亲为不孝子宰肥牛以庆其归来, 形象地说明了鲁滨逊的心理波动。航海遇险, 鲁滨逊被看作是倒霉鬼:“我们这次遭遇也许就是由于你的缘故, 就像在他施船里的约拿一样。”《圣经》记载上帝命约拿到尼尼微去传道, 约拿违命逃往他施, 中途海风大起, 舟人惊惧求神, 后来占卜出约拿是起风的原因, 便把他投入海中, 上帝命巨鱼把约拿吞到肚里, 约拿在鱼腹祈祷, 巨鱼便把约拿吐到岸上。这一典故说明了鲁滨逊违背父亲的意愿以后所遭到的厄运。这类引用自《圣经》的典故, 用得十分贴切。《鲁滨逊漂流记》使用《圣经》典故, 使语言更加丰富多彩, 富有无穷的魅力。

鲁滨逊每次航海都会碰上骇人的风暴, 最可怕的一次是遇上大风暴, 全船的伙伴都淹死了, 自己也几乎丧命, 流落于凄凉的荒岛上, 岛上什么都没有。在这种脱离人类社会、人身安全没有保证的情况下, 他寻求安慰和解脱的主要途径是借助于富于宗教意味的想象, 求助于上帝。这样鲁滨逊在困难的情况下常常想到《圣经》并祈祷。而更为重要的是鲁滨逊的人生历程经历了从“失乐园”到“复乐园”的演变, 也即经历了犯罪、受罚、拯救的过程, 与《圣经》中的原型意象遥相呼应。

《圣经》中的《创世纪》记载了伊甸园的故事, 这个伊甸园是世人向往的人间乐园。而《鲁滨逊漂流记》中主人公鲁滨逊出生于约克城的一个体面家庭, 在流落荒岛之前他的生活可以说就是伊甸园中生活的翻版:“以他多年的经验, 他觉得这是世界上最好的阶层, 最能给人以幸福, 既不像那些体力者, 必须受尽千辛万苦, 又不像那些上层人物, 被骄奢、野心, 以及彼此倾轧的事情所烦恼。因为他们经常向神祈祷, 希望既不要过于贫困, 也不要过于富有。”所有的悠然自适、甜美滋味、幸福的生活都属于中产阶级, 中产阶级的生活就是人人所向往的人间伊甸园, 而鲁滨逊就生活在这样的乐园里。

但是鲁滨逊不满足于这种枯燥无味的生活, 他渴望着外面的世界, 就像伊甸园中的亚当和夏娃, 虽然无忧无虑, 却不知道伊甸园外面的生活。在幼小的时候, 鲁滨逊的脑子里便充满了遨游四海的念头, 一心一意想到海外去。由于遭到家里的阻扰, 他后来竟私自逃走了, 沉醉于海上航行, 可以说鲁滨逊开始向自己的梦想迈进了。不幸的是, 人类始祖终究禁不住蛇的诱惑偷吃禁果被上帝逐出伊甸园, 背负着“原罪”开始了无尽的苦难;他们变得聪明了, 却失去了乐园。鲁滨逊一次次的航海经历都遇到了大风暴, 直到一次航行流落于荒岛, 全船的伙伴都淹死了, 鲁滨逊的命运发生了大的转折。

鲁滨逊不听父母的劝告, 受欲望的诱惑私自逃走, 对于父母来说, 就是一种罪过和叛逆。受到了上帝的惩罚, 流落于岛上, 鲁滨逊到了绝望的境地, 认识到了自己的罪过, 这就如同在《创世纪》中上帝惩罚亚当, 让他遭受长满荆棘的土地的折磨, 必须辛勤劳作才能有收获, 直到归于尘土。鲁滨逊在荒岛上, 一切从头开始, 自己劳作, 非常困难, 回到了人类的原始状态。但他靠着自己的努力, 借助于《圣经》的力量, 克服了种种困难, 生存了下来, 终于在岛上住了28年后, 获得了拯救, 乘船离开了荒岛。上帝并没有抛弃鲁滨逊, 在他回到国家后, 他得到了原来那位船长的感恩图报并收复了在巴西的产业, 拥有了大量的财富, 晚景胜于当年, 鲁滨逊又回到了“人间乐园”。“复乐园”之后的鲁滨逊就像变得聪明的亚当和夏娃重新回到了伊甸园, 这时他们自己就是园子的上帝。

三、笛福创作《鲁滨逊漂流记》时的《圣经》意识

《鲁滨逊漂流记》不仅在结构上受到《圣经》影响, 而且在思想内容上明显受到《圣经》的影响。《鲁滨逊漂流记》的思想内容之一就是“信仰得救”, 体现出上帝的博爱和宽容。鲁滨逊流落荒岛后, 遇到了很多困难, 没有吃的东西, 与世隔绝, 没有衣服穿。鲁滨逊多次陷入绝望, 都是借助《圣经》的帮助, 获得了帮助。在一次大病中, 他非常虚弱, 在绝望中向上帝求救, 呼喊了三个小时, 最终寒热渐退, 病很快就好了。最后, 鲁滨逊战胜了恶劣的环境并离开荒岛回到了家。鲁滨逊能够再回到家, 在小说开始时就注定了, 因为鲁滨逊在困难中依靠的不仅仅是自己的力量, 更多的是上天的恩宠, 即上帝使他得救。信仰得救的核心是人不能靠自己的努力获得拯救。鲁滨逊在荒岛上自力更生, 克服了种种困难, 特别是精神上的折磨, 都是借助信仰《圣经》中上帝的搭救获得拯救的, 鲁滨逊自己的努力固然重要, 但是只靠他的努力还不能从根本上得救, 不是信仰上帝, 或许鲁滨逊在精神上就早已失常了。

《鲁滨逊漂流记》的另一思想内容“永不放弃”也与《圣经》有着千丝万缕的联系。永不放弃是一种斗争精神。鲁滨逊为实现航海的梦想, 与家庭作斗争, 最终实现了梦想。在流落荒岛后, 鲁滨逊与自己的内心斗争, 与大自然作斗争。在荒岛上, 鲁滨逊种植庄稼, 遭到了鸟类的糟蹋后, 又一次次的想办法, 庄稼丰收了。后来, 鲁滨逊计划造船, 费了无数的劳力, 才把树砍倒。他花了很多天的功夫去砍它的根部, 又花了很多天的功夫, 把树枝和树顶砍了下来, 再花了一个月的功夫把它刮得略具规模, 成为船底的形状, 最后花了将近三个月的功夫把它的内部挖空, 把它做得完全像一只小船。鲁滨逊经历了很多的挫折, 但他没有放弃, 一个计划不成又转向另一个目标。这正如《圣经》中所说:“天国是努力进入的, 努力的人就得着了。”《圣经》中一直强调这种进取精神。耶稣一生都在与黑暗势力、传统的旧势力作斗争, 遇到困难也从没有放弃过, 一直向前走, 如耶稣所说:“手扶着犁向后看的, 不配进神的国。”鲁滨逊身上具有耶稣的奋力斗争和永不言弃的精神, 凭着这种信念, 最后离开了荒岛走出了困境。

总之, 笛福在创作《鲁滨逊漂流记》时受到了《圣经》的深深影响。《鲁滨逊漂流记》已经不仅仅存在于资产阶级殖民拓展的层面了, 它甚至达到了统治者另一方面的目的:传播英国新教, 同化被统治者的思想, 以思想、宗教信仰来控制被统治者。这也是这部作品《圣经》意识的具体体现。

参考文献

[1]笛福著.徐霞村译.鲁滨逊漂流记.人民文学出版社, 2003.