宽容的哲理性作文

宽容的哲理性作文（精选15篇）

1.宽容的哲理性作文 篇一

1、尊敬别人，才能让人尊敬。

2、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。

3、惟宽可以容人，惟厚可以载物。——薛日宣

4、宽容意味着尊重别人的任何信念。爱因斯坦

5、不会宽容别人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说自己是不需要宽容的呢?屠格涅夫

6、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。——(捷)塞弗尔特《泪城》

7、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。——(清)金缨《格言联壁》

8、学会宽容，世界会变的更加广阔;忘却计较，人生才会永远快乐。

9、太刚则折，至察无徒。——《晋书·刘隗列传》

10、惟宽可以容人，惟厚可以载物。薛日宣

11、忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。——法。卢梭

12、忍耐记心间，烦恼不沾边。——中国谚语

13、最高贵的复仇是宽容。

14、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。纪伯伦

15、人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容!个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手;而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。

16、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。雨果

17、尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——西拉斯

18、将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。

19、能容小人，方成君子。——[明]冯梦龙《增广智囊补》

20、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。——弘一大师《格言别录》

21、胸中天地宽，常有渡人船。——中国谚语

22、能下人，故其心虚;其心虚，故所广取;所广取，故其人愈高。——(明)李 贽《焚书·高言说》

23、仁者爱万物。——《史记·赵世家》

24、意志坚如铁，度量大似海。

25、海纳百川，有容乃大;壁立于仞，无欲则刚。

26、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。

27、山锐则不高，水狭则不深。——[汉]刘向《新序·节士》

28、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。

29、君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——佚名

30、气馁者自画，量狭者易盈。——[明]朱之瑜《朱舜水集·恭敏》

31、我虽然不同意你说的话，但是我维护你说话的权利。——法伏尔泰

32、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。

33、不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶;三者可以养德，也可以远害。洪应明

34、退一步天高地阔，让三分心和气平。——对联

35、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐

36、君子量不极，胸吞百川流。——佚名

37、以大度兼容，则万物兼济。——《宋朝事实类苑·祖宗圣训》

38、胸中天地宽，常有渡人船。——中国谚语

39、恶人胆大，小人气大，君子量大。——中国谚语

40、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。——(明)冯梦龙《醒世恒言》

41、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

42、人的心只有拳头那麼大，可是一个好人的心是容得下全世界的。——意大利罗大里

43、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。——[俄]屠格涅夫《罗亭》

44、太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。——[秦]李斯《谏逐客书》

45、气馁者自画，量狭者易盈。——(明)朱之瑜《朱舜水集·恭敏》

46、宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。

47、和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。——宋·林逋

48、太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德。——(秦)李 斯《谏逐客书》

49、宽以济猛，猛以济宽，政是以和。

50、最高贵的复仇之道是宽容。——法雨果

2.宽容的哲理性作文 篇二

一、新版《普通高等学校学生管理规定》彰显以人为本的理念, 对大学生婚恋解禁

大学生是被管理者, 高校教师是管理者, 高校的学生管理活动就是他们行为的总和。因此, 认识高校教师和大学生的人性, 秉持以人为本的精神, 这是高校学生管理的基石。新版《普通高等学校学生管理规定》明确了在校大学生只要符合国家《婚姻法》和《婚姻登记条例》的规定就可以结婚。笔者认为这个改变终将是高校学生管理的革命。但就目前高校来说, 绝大部分管理者是持明确反对态度的。因为“住宿、大学生管理、婚假、产假、有孩子后学业是否继续”等问题就会凸现。但从理性的角度来思考, 高等教育要培养的是德智体美全面发展的人才, 如果培养出的学生只具备智商而缺乏情商的话, 那么我认为这种高等教育是违背初衷的。因为健全的情感培养也是大学生这一年龄阶段的人性的需要, 而大学生谈恋爱正是这种情感的一种外在反应, 是一种正常的心理和行为, 是人性的需要, 也是人性权利。

二、认识大学生恋爱的心理成因和恋爱特点, 为正确引导打下坚实的基础

1、当前大学生的恋爱心理。

(1) 摆脱孤独和寂寞, 寻找倾诉伙伴。学子们经过“独木桥”的角逐, 进入到梦寐以求的“象牙塔”。他们一下子从升学的压力下解脱出来, 远离了父母的同时也面对着全新的环境, 心里的孤独感和寂寞感油然而生, 渴望依靠, 渴望得到别人的关心、帮助。于是, 互相间找老乡, 找朋友, 你来我往, 男女生接触就频繁起来。而女同学在这时又是最易感动, 大哥哥的一番周到关怀也许就很快使之“坠入情网”。

(2) 盲目从众。有的同学看到同宿舍的都在谈恋爱, 认为在自己没人追求或追求不到对象, 则是自身价值不高、低人一等, 心里产生自卑。往往最后会在从众心理的驱使下盲目寻求。

(3) 炫耀自己的能力。不少大学生都是从小被捧到大的优秀学生, 进入大学后, 学业压力减小、人才也增多, 他们很难在众多“人才”中脱颖而出, 此时他们便选择以征服一个人的心、获得这个人的重视和追捧作为证明自己能力和魅力的机会。

(4) 把大学恋爱当作“婚姻演习”。很多大学生认同婚姻是神圣的, 崇高的。但他们也认为婚姻是危险的, 因为他们不敢确定最终的选择是幸福的港湾还是痛苦的深渊。所以他们就把大学恋爱当作是婚姻的预演, 将自己的喜好, 习惯、家庭等统统放在这个过程中“排练”, 借此找到适合自己而且自己也满意的“对象”, 防止婚姻事故。

2、当代大学生恋爱特点。

(1) 独立性较强但自控力较差。大学生谈恋爱, 崇尚自由, 独立, 不希望别人对他们的恋爱进行干涉。他们希望在交流思想, 选择对象, 处理事情上能完全独立自主。大学生希望独立的想法是好的, 但这种独立性表现在外时就显得“旁若无人”, 致使大学的教室、食堂、图书馆、林荫道等公共场所, 随处都能见到一对对或拥抱、或热吻的情侣, 往往使人侧目。

(2) 全情投入但不稳定性较强。大学生对社会阅历较浅, 思想单纯, 对于自己的人生目标还缺乏清晰的定位, 对待恋爱问题的认识也比较简单、幼稚。在择偶上他们较看重外表和形式, 在恋爱行为中更注重过程和享乐。这种恋爱观念上的不成熟性, 加之在就学期间经济上尚未独立, 使他们恋爱过程中情感和思想易变, 极易造成恋爱的周期性中断, 影响学习和生活。

(3) 交往方式新颖但认识不足。互联网作为信息传播的新型的媒体, 越来越成为大学生获取信息的重要渠道, 并对大学生的学习、生活、思想观念乃至行为规范起着广泛而深刻的影响。但是, 很多大学生认识不足, 将自己的交友, 娱乐等全部寄托于互联网, “约见网友”等行为则成了一种时尚。此外, 网络上出现的“及时行乐”等无政府主义价值观也冲击着当代大学生的传统价值观, 也势必加剧了中西文化传统价值观念之间的矛盾和冲突, 进而导致大学生人生观、价值观、恋爱观取向的错位。

三、抱着科学, 关怀和宽容的态度对大学生恋爱进行引导

对于已经目前具有相当普遍性的大学生恋爱现象, “严打”显然是不正确、不明智的。

1、加强人生观、价值观的教育, 促使大学生形成正确的恋爱观。

大学阶段是人生道路上学习的黄金时段, 也许人的一生就由此改变。所以应该树立学业在先, 恋爱在后的思想, 将自己大学几年的生活学习作合理规划, 为达到自己的理想而努力奋斗。而对已经谈了恋爱的大学生应首先肯定他们的高尚情感和恋爱的合理性, 其次让他们认识到彼此的行为可能会产生的不良影响, 培养其正确的恋爱观。明确恋爱双方应建立在志同道合、心灵默契、情感共鸣的高尚道德意识上, 明确双方责任和义务。此外彼此的行为应有节制, 将社会公德和校园文明放在首位, 注重身份和场合, 学会自律、自重、自爱。

2、加强学风建设, 营造良好的学习氛围。

学校是学习的地方, 而良好的学风是培养优秀人才的前提。所以高校应注重教学特别是课堂之外的学习活动, 严抓考纪, 建立一个学术氛围, 吸引学生更多地参加各种科研活动和学习性竞赛, 减少学生闲暇时间, 转移注意力, 淡化恋爱意识。

3、设立专门的性教育课, 促进大学生健康、科学的性观念、性道德形成。

由于网络的影响, 当代大学生的性观念、性知识等到空前的“充实”。现在的大学生并不是我们教育者所认为的“一无所知”, 虽然他们的认识不一定全面和正确。但由于传统文化的影响, 我们总将“性”看的神秘非常, 几乎所有人都“谈兴色变”。和西方教育方式不同的是, 在我国, 提供科学的性知识教育内容太少、太保守、太封闭, 而非法性诱惑的途径却很畅通。所以学校应系统地、科学地介绍性知识, 设立专门的性教育课或开办讲座并将其纳入到大学思想政治教育的体系中, 让大学生们从性的神秘圈和误区中走出来, 正确进行异性交往。

4、大力开展第二课堂活动, 丰富学生们的课外生活, 培养高尚情操。

大学生精力充沛, 思想活跃, 丰富的第二课堂活动可以使他们开拓视野, 又增长才干。利用板报、知识竞赛、演讲比赛、辩论会、卡拉 () K、文艺演出及各种体育活动等丰富他们的业余生活, 活跃身心。

5、注重心理关怀, 尊重学生。

人的情感都是私密的, 而大学生更是如此。笔者认为教师和学校管理工作者应积极深入到学生之中, 了解学生中恋爱的情况尤其是其中存在的问题。在取得学生信任的基础上采取个别交谈、个别引导。特别要关注失恋同学, 尊重他们的情感, 不仅不将他们的“失恋经历”当作谈资, 还要告诉他们“失恋”也是人生道路上的一种体验和学习, 失恋并不是失败, 及时地总结经验教训, 找到自身不足并加以改正才是最重要的。

参考文献

[1]《普通高等学校学生管理规定》.教育部, 2005.4

[2]邓桂兰.大学生恋爱问题及教育引导探析[J].湖南科技学院学报.2006, (9)

[3]江文芬.网络文化对大学生恋爱观的负面影响及对策[J].西南民族大学学报 (人文社科版) .2004 (6)

3.宽容自己哲理故事 篇三

有的人认为自己是最不值得宽容的，于是总给自己许多负担，其实这样做是错误的。因为一个人如果连自己都容忍不了的话，谁又能抱希望说他会宽容的对待他人呢?

当然，这里说的宽容也不是让自己为所欲为，而是要有一定的`限制。因为尽管一个人很难达到完美，他也是需要有一个目标或理想的。

尽管人们通常看不到自己的缺点，但是还是有人过分追求自己的完美而活的很累。其实没必要，因为完美是永远也达不到的，为什么要去苛求自己呢?

尽管感情是一个人的软肋，但是没有感情的人是冷漠而又孤独的。所以要宽容有感情的自己，而不是胁迫自己去做没感情的冷血动物。

上帝给了每个人缺点和优点，所以没有完美的人。因为上帝给了每个人缺陷，所以没有“低能儿”和“超常儿”的实际存在。所以在你羡慕别人的优点的时候要知道，自己也是有优点的，不是一无是处的。

有的人喜欢摆弄钱，还有的人喜欢研究学问，只要他们快乐，他们就一样能得到幸福。宽容自己并不意味着对自己的缺点视若无睹，而是要你定量的学习和做事，对自己也是有一定的要求才行。

当自己处于逆境时要想办法出来，而不是过分的埋怨自己。那样是无法从逆境中跳出来的，要把在逆境的时光看作宝贵的人生经验和教训。要总结自己的不足，学会宽容自己和锻炼自己。

4.懂得自我安慰懂得宽容哲理文章 篇四

现实生活中，每个人都有可能遇到不顺自己心意的事情发生，比如：工作忙对家庭疏于照顾，夫妻间离心离德，孩子成绩下滑而疏于管理而苦恼，因一句无意的话语以及忠言被朋友误解……当遇到这些问题，没有人在乎你的感受，一定要学会自我安慰和宽容，否则，长期往往会沉浸于心里不平衡的状态中，反而会影响人的生理以及心里健康，让人生陷入一片泥泞的沼泽地。

人自我评价的好恶主要来自于自身价值的选择，当你被无聊的情绪困扰的时候，不妨可以尝试着原谅自己，改变原来的价值观和人生观，学着换位思考，你的心情也会自然而然的发生良性的变化，这也是懂得自我安慰的一种常用方式。当烦恼来临时，与其在那里唉声叹气，惶恐不安，伤心难愈，不如心里调节，解除烦恼，懂得宽容，把事情一分为二，从相反的角度去思考众多问题，那么情况会由阴天转为晴天，要学会活在当下，让人彻彻底底地从烦恼中解脱出来。

现实例子：在城外山里住着几户人家，家中几位主人都很能干。他们住的地方，外部环境糟糕，室内环境优雅温馨，因四季不同，有时候会阳光普照；有时窗外蒙蒙细雨，有时大暴雨，狭窄的山路破损泥泞，出不了门；有时会刮大风，刮的几天几夜，一出门，吹得人头发凌乱难于梳理；有时会白雪茫茫将周围房间层层包围，甚至出门一踩，厚度足一尺有余，所以，生活在城外的几户人家人会很烦恼。但是，已经落户，面对无法改变的现实问题，这几户人家的主人却很少抱怨，暴风雨以及下雪天气过后，他们会立刻行动起来，将家中庭院被大风吹过花草树木、门窗、屋顶的损坏得已修缮，被雪覆盖的地面，他们会立刻清扫，打扫完毕之后，他们会相约一起下山去城区的超市把水果、蔬菜、粮面油以及家庭必备用品统统买全，因为他们知道这反常的季节，时不时会让人出不了门，这时候如果不出门采购，温饱会出现问题。所以，保持积极乐观的心态，在于他们懂得自我安慰。

其实，生活中，每个人都要学会自我安慰来排除心灵的烦恼，这也是一种解压的方式，但不可以作为逃避现实的借口，当下再困难，也要挺过去；只要活着，真真切切的活在当下，只要付诸行动，一切烦恼将被化解。人往往要尊重自然规律，面对社会现实，在突如其来，无可奈何的情况下，要懂得放手，顺势而为，懂得幽默，这是让自己避免痛苦，让心灵活得轻松些是必要的`。

懂得自我安慰的人，很容易在失败或者困境中降低自己的挫败感。世界上那么多人，每个人在自己的世界中都经历过坎坷，没有一个人的生活是一帆风顺而美好，可是又在别人眼里通常又是微不足道。每个人也许不能期许命运之神的特别眷顾，无法从外界得到救赎，最起码可以自我安慰。

5.宽容的哲理性作文 篇五

时下，整个社会都在倡导和谐文化，崇尚和谐氛围。和谐社会能否真正和谐，与社会中的每个人以多少和谐的思想来考虑问题、处理矛盾有很大的关系。于人宽容，礼让三分，是两千多年前孔子所提出的儒家思想，仔细推敲，竟然和今天所倡导的和谐文化不谋而合。宽容，不仅仅于已有利，更是现在社会的潮流，大势所趋。

但我们也应该认识到，宽容不是丧失原则、姑息纵容。当某些利益涉及到为人为事的根本时，据理力争乃为常情。但如果是一些生活的琐事，我们便抱着理解和体谅别人的做法，少顶一句、回避一句、自嘲一句，往往就可以化干戈为玉帛了，何乐不为？包容，实际是将自己的境界定位于攻击方之上，摆脱了琐事带给我们的额外负累，使我们可以腾出更大的精力去做更有意义的事。

6.对作文教学现状的理性思考 篇六

困境之一:源于教材。首先是语文教材上作文训练零乱不系统, 作文训练犹如东一榔头西一棒子, 没有一个完整、科学、系统的写作体系。例如现行的九年义务教育苏教版初中三年六册语文课本, 每册六单元约二十五课左右, 写作知识和训练点散见于阅读之后或课文分析之中, 缺少片断等基础单项训练和梯度性的作文训练。整体上呈现出重读轻写, 写作依附于阅读的现状。其次, 课本上的写作知识介绍简约, 方法不具体, 过于笼统, 指导性不强, 作文训练点分布零散, 点与点间联系疏松、衔接不强。再次, 写作训练量少, 初中三年, 教材中仅安排三十六次作文训练, 其中有六次是自由作文。如此少量的作文训练又如何能提高学生作文能力呢?面对教材这个现状, 历年来, 每位语文教师的作文教学都是各自为阵, 虽是“百花齐放”, 但百花不艳。

困境之二:源于教师。一是教师自身人文素养、文化知识不能适应现代作文教学的需要。引导学生去关注社会、关注自然、关注人生, 进而铸造学生优秀品质、高尚品格方面做的还不够。二是教师的创新意识还不够强。教师还在沿用传统的课堂教学模式, 缺乏师生之间的广泛对话, 话语权始终控制在自己手中, 不敢大胆放手让学生去实践。多年来形成的传统教学模式使学生变得非常被动, 在“教师命题——教师指导——学生作文———教师评讲”这种传统教学模下, 学生始终被局限在一个很容易令人厌烦和麻木的条框内, 渐渐导致学生把作文当作一种任务来完成, 有的甚至把它看作是一种痛苦、一种折磨, 而教师在批改作文方面虽然下了很大的功夫, 却发挥不了应有的指导作用。如此循环, 导致学生的语言表达能力偏低, 语言枯燥干瘪, 作文内容呈现千人一面、千篇一律, 不能形成千姿百态、百家争鸣的局面。三是作文教学呈现无计划性、无针对性、无序性。作文指导缺乏科学的套路模式, 随意性很强;作文批改随意潦草, 缺少创意, 对学生作文的兴趣与水平的提高毫无帮助。四是大多数教师只勤于讲课文、分析课文, 投入主要精力进行阅读教学, 往往读写脱节, 不能有效整合形成张力, 不会把一篇文质兼美的文章当做写作范文来引导学生, 进行恰当的片段训练。

困境之三:源于学生。大部分学生怕作文, 究其原因如下。一是学生生活面相对较狭窄, 摄取的信息量少, 又忽略生活的观察体验, 因而素材少, 导致没话说。二是没有掌握各种文体的要领, 没有把握审题、立意和布局谋篇等作文写作的基本写作知识及方法技巧, 致使不会写。三是认识能力低, 语言词汇单薄, 驾驶语言能力不高, 有心写不好。学生平时不爱看名著, 不注重积累词语和写作素材, 大脑积累的素材不够。四是对社会、自然、人生缺少激情和应有的观察与思考, 把作文当作沉重的负担, 用应付的态度来完成作文, 而不是积极去面对。五是不会从阅读文章中汲取写作的养分, 不会把阅读与写作融为一体, 背作文、抄作文却当成写作文的一条有效法则, 故作文难提高。

7.宽容为话题的作文：宽容 篇七

学会宽容别人，就是学会善待带自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中;而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美得。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的丞相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的嫉妒与不满，便处处与蔺相如作对。但蔺相如面对他的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对蔺相如的如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于己都有益处。

8.有关宽容的优秀作文:学会宽容 篇八

一天课间时，班长走过来问我：“你能借我一支笔吗?”我把那只我最喜欢的笔借给了她，那是英语班老师给我的礼物。它上面有紫色的小鸟图案，样子十分可爱。虽然有点舍不得，但谁让她是我的好朋友呢!第二天，她把笔还给了我，什么也没说就走了，这时我才发现，笔帽呢?怎么只剩下光秃秃的一支笔了?“班长!”我立马把她叫住，她把头转了过来，“你把我的笔帽弄到哪了?”她脸涨得通红，像个熟透了的苹果，支支吾吾的说：“丢……丢了……”“丢了?”我像被点燃的爆竹控制不住自己的情绪，“你就这么不爱惜别人的东西吗?”同学们都把异样的目光投向了班长，她一时间不知所措，那豆大的泪珠滚落了下来，我心中的怒火还在熊熊燃烧，便大声说：“还当班长呢!你就这么起带头作用吗?”我又狠狠的抛下一句：“以后我再也不理你了!”说完我把她推开，回到自己的座位上。上课时，我总看她无精打采，就连下课玩的时候也闷闷不乐，忽然我想起老师说的话：“弄坏了东西可以买，打碎的友情补不来。”顿时我感到刚才的话有些过分，平日里她总是帮助我，而我却因一支笔斤斤计较。终于到了放学时间，我硬着头皮走到她面前，羞红了脸说：“对不起，我不该用那种口气跟你说话!”说完，她高兴的笑了，笑的那么灿烂。

多一些宽容，多一些大度，就可以让世界充满快乐。

指导教师：张丽娟

作者：四年六班何欣燃

9.让想象作文的想象更具合理性 篇九

一、想象的内容应具有生活合理性

首先, 想象不是盲目的, 它依托生活为基础, 也就是说想象离不开生活, 必须基于现实。无论你的想象有多远, 总能找到生活的影子。反过来, 因为有了丰富的生活体验, 孩子的想象的幼苗才有了肥沃的土壤。所以, 想象应具有合理性。比如:

这里到处都是美丽的植物, 这些神奇的植物形态各异, 色彩斑斓。你看, 这棵植物像把小扇子, 正在不停地转, 也许热了。那棵植物的叶子闪闪发光, 像彩虹飞过一般。咦?那是什么声音?我飞快跑去, 只见一朵花儿正在快乐地歌唱…… (仲艳婷)

这里的人长得好奇怪!蓝色的皮肤, 又大又圆的眼睛, 身后还拖一条短小的尾巴。用的交通工具更奇特了, 居然是会飞的机器板凳! (顾庚峰)

无论是仲艳婷描写的植物还是顾庚峰的外星人和机器板凳, 这些虽与我们平时看到的不一样, 但却让我们看到了生活的影子, 是在现实的基础上想象出来的, 是对生活中物品合理改造之后的想象, 所以说想象离不开生活。

其次, 想象作文的内容什么该写, 什么不该写, 要让学生有明确的认识。像前边例文类型的, 内容很显然对孩子来说没有什么意义, 尤其是孩子还处于是非观念的形成阶段, 缺乏正确判断事物的能力, 很容易对人生观产生负面影响, 所以这种类型的内容显然不适合孩子们。同样是想象, 内容一定要健康向上, 要有科学性, 要合理。像不少孩子写的关于太空的、关于未来的、关于海底的、关于环境的、关于爱的内容, 都是很健康的。

二、想象的方式应具有思维合理性

比如民间故事《牛郎织女》, 牛郎与织女相爱, 是生活的真实, 而“喜鹊搭桥, 鹊桥相会”则是通过幻想寄托了一种美好的祝愿, 这在生活中是难以实现的。再比如《梁山伯与祝英台》中的“化蝶”, 看似荒诞, 但符合情感的发展, 这就是所谓的想象思维的合理性。

在想象作文指导过程中, 应抓住学生爱幻想的天性引导想象, 也可以凭借学生的间接经验引导想象。比如学了《狐狸和乌鸦》一文后, 让学生续写“有一天, 乌鸦又得到了一块肉, 又被狐狸发现了……”, 就属于后者。

关于“未来”的作文是孩子们最感兴趣的话题, 可以引导孩子们运用已有的科学知识, 展开丰富而又大胆的想象。未来是什么样的, 没人见过, 这就给孩子们提供了足够的想象空间。像下面的作文, 就想象得合理而又大胆:

《幻想三十年后》 (片段)

我想去纽约, 便招来一辆“的士”, 使我惊讶的是司机讲着一口流利的汉语。我急忙问道:“您是华人吧?”“不, 小姐, 我是德国人。”我甚觉疑惑:“那你的汉语为什么讲得这么好?”“现在不懂汉语就意味着失业。”果然, 街上的招牌、书店的书籍样样都是汉语。到了纽约一家饭店, 我拿出美元要付车费, 可司机却摆摆手说:“您有的是人民币, 就给人民币吧!”我一怔。原来, 现在的人民币早已取代昔日美元的地位…… (郭雪莹)

三、想象作文的写法应具有合理性

想象作文与平时的作文一样, 也要讲究写法。想象作文的体裁不拘一格, 可以是童话、寓言、科幻等文体。无论是哪种形式的作文, 在写人物时都要抓住人物的语言、动作、神态等进行细致的描写, 才能让人物栩栩如生。环境描写也要力求具体、形象、生动, 辅以恰当的比喻、拟人等修辞方法, 这样才能让人读了如临其境。

听懂了老师的要求, 孩子作文中的句子美起来了, 想象丰富起来了。

比如:文学, 是比鸟飞得还远的梦想, 比花开得还美的情感, 比星星闪得还亮的智慧, 是我们到了一百岁还忘不掉的信念。 (李新雅)

四、作文指导的形式应具有合理性

想象作文的指导应不拘一格, 只要是孩子喜欢的, 就是合理的。

为了提高孩子们的写作水平, 我在班级开展了“作文接龙”活动。题目由同学们自己定, 可以是关于未来的、太空的、海底的, 但由于同学们刚读过《孟豪森奇遇记》, 还沉醉在无边的想象里, 一致要求写吹牛的, 我尊重了大家的意见。经讨论, 最后作文的题目定为:新吹牛大王历险记。我给大家准备了一个本子, 规定每人写一句或一段, 话多则长, 话少则短, 但长的不能超过半页纸, 好让本子在同学们中间传递得快些。作文接龙开始了, 第一个同学这样给大家开了头:

我叫崔柳, 可同学们都喜欢叫我的外号, 有时连我自己都想不起来我到底叫什么。我的外号不太雅观, 叫“吹牛”, 不过我挺喜欢这个名字, 吹牛就吹牛!我天生爱吹牛!我想让大家记住这样一个口号:我吹牛!我快乐!

结果同学们的吹牛水平真让我大开眼界!请看这一段:

日本的朋友们, 我真诚地跟你们道个歉, 上次我发烧时不小心剧烈地咳嗽了一下, 结果害得你们那里发生了那么大的地震。

我伸开胳膊用力地上下摆动, 结果飞起来了!飞呀飞呀, 飞上了太空, 正巧遇见了翟志刚、杨利伟他们在太空执行公务, 杨利伟还送了我一身宇航服作纪念呢!我惊喜得张大了嘴巴, 怎么也合不拢, 最后打了自己好几个嘴巴子才把嘴合上。

10.关于宽容的优秀作文:宽容最美 篇十

有一天，妈妈同事张阿姨带着小弟弟来我们家做客。小弟弟很喜欢玩具车，我就把我心爱的遥控车给他拿了出来，小弟弟非常喜欢这辆车。一开始，他只是打开开关，让车在跑道上奔跑，不一会他就知道车轮怎么会转呢?于是，他就把车轮卸了下来。当我发现时，车子已经被他拆得乱七八糟，我真想打他一顿。可当我举起拳头的时候，看到弟弟恐惧的眼神就不忍心打他了。我想他还小就原谅他这一次吧!但是小汽车却再也不能在跑道上快速的跑了。这时弟弟慢慢走到我身边，说：“哥哥，对不起，我不该弄坏你的玩具车。”我看着小弟弟那诚恳的脸，顿时，心里的气就烟消云散了。

经过这件事情，我用原谅换来了弟弟敢于承认错误的勇气，可见宽容别人是多么的重要啊!宽容使人与人之间和睦相处，宽容让人间更美好!

作者： 王俊皓

11.宽容的哲理性作文 篇十一

最近，又是在报纸上看到一则消息“某某大学一名同学与另一名同学发生争执，一气之下用水果刀捅伤对方……”类似的事情在电视上也屡见不鲜，难道这种事真的不可避免吗?

不是的，只要大家都怀着一颗宽容的心，一切不愉快都可以化为乌有。

雨果曾经说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽的是天空，比天空更宽的是人的胸怀。”曹操便是这样一个人。

官渡之战，曹操打败了袁绍，在缴获的大量战利品中，有不少自己部下写给袁绍的表忠信，一些人建议曹操把通敌的人抓起来杀掉。不料，曹操却下令把信件全部烧毁，不追究任何人的责任，并对周围的将士说：“大战在即，敌强我弱，连我亦自身难保，何况属下将士呢?谋个好出路，人之常情也。”曹操对背叛自己的人如些宽容，也让这些人对曹操万分感激，忠心耿耿地帮助曹操统一了北方。

俗话说：进一步，鱼死网破;退一步，海阔天空。“宽以待人”是中华民族的传统美德，我们又何必为他人不经意的一句话争执不休呢?

但宽容也要看对象，尤其是对恶人，一定不要有同情之心，大家再熟悉不过的寓言《农夫与蛇》不正是映证了这个道理吗?每一次宽容别人，自己心中就会增添一个美丽的春天。

宽容是一种智慧

宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。

历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。

反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样!

在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心!

学会宽容吧!做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好.

用尊重回报宽容

大海对小溪是宽容的，任小溪在大海中玩耍嬉戏;云儿对风儿是宽容的任风儿将它吹散成各种形状;地球对人类是宽容的，任人类在地球上进行各种活动。

曾几何时，我们的地球生机勃勃，充满着力量。可以想象，我们以前那可爱的地球。绿树成荫，远远望去，只看见，天是蓝，地是绿。湖泊坏人小河清澈见底。鸟儿欢快地唱着歌，村子里的人们有的在耕地，有的在织布，唯有不懂事的小毛孩，坐在石块上玩耍。这是多么美好、和谐的景象啊!虽然这只是我的想象……

如今呢?我现在深刻地了解到“天壤之别”这个词。瞧瞧这小肺——热带雨林，如今锐减。瞧瞧这外衣——臭氧层，破了一块又一块。再瞧瞧这血液——河流，都变味了!

这都是怎么回事?听说，是一种自称最高级动物，站在营养塔最顶端的生物造成的。乱砍滥伐，河水污染，废弃乱排，空气污染等等。多的数到过年都数不完，够吓人。

哎，人类越陷越深，无法自拔，这该如何是好?

地球对人类的宽容，是如此伟大，因而宠坏了人类，就像慈祥的母亲。可最后，儿子还是变成了不良少年，无奈……

面对地球如此的宽容，你们还执迷不悟?

12.宽容的哲理性作文 篇十二

作文教学都是语文教学的老大难, 作文在学生那里变成了“榨文”。这不禁促使我们联想到作文教学中的人文性与工具性, 那么, 在教学中, 人文性与工具性到底孰轻孰重呢?我们认为这两者作为语文课程的基本点, 是不可分割的, 是统一的。而快乐作文则给我们提供了新的视角, 让我们很好地实现作文教学中人文性与工具性的统一。

要让学生真正享受到写作的乐趣, 实现作文教学中人文性与工具性的统一, 我以为, 应该从以下几方面努力:

一、工具性和人文性的统一

语文是一门基础工具学科。因为语言是交际的工具, 是表达思想感情、交流思想感情、传递文化的工具。不管是教授字词的运用还是作文的构思, 其目的都是使学生能够很好地驾驭语言并成为一个志趣高尚的人。因此工具性中也包含着人文性, 这两者是统一的, 彼此是渗透的。人文是指人类社会的各种文化现象。语出《易·贲》:“文明以止, 人文也。观乎天文, 以察时变;观乎人文, 以化成天下。”人文是教化天下的, 那么, 怎样具体理解作文教学的人文性呢?

首先是要以人为本, 也就是要以学生为本。常常会有不少老师埋怨自己的学生不会写作文或是写出来的作文读了犹如嚼蜡。于是, 在给学生批改或是评讲作文的时候, 就会给他们一个大大的“空”字, 意思是文章言之无物, 内容空洞。可是回过头来想一想, 学生写不出东西, 除了与其自身相关, 我们自己是不是也有责任呢?也许原因正是在于我们忽视了人文性吧。我们没有在作文中把他们当成主体, 他们不是主人公, 自然就没有多少想法和感受, 在作文课上也就无乐趣可言。因此, 作文成了老师和学生共同的悲剧。

其次是要讲究作文教学过程中的文化性。作文教学不仅是让学生学会写作文, 更多的是让他们学会观察和思考。说得更大一点, 其实作文对学生的世界观以及人生观、价值观的培养是有很大影响的。因此, 在作文教学中, 我们不仅仅要教给学生具体写作方法和要点, 更重要的是要教会他们如何去思考, 在潜移默化中培养他们的逻辑思维能力和取舍的能力。此外, 语文本身就很重视人文性、思想性以及情感性的统一。所以, 在作文教学中, 也要“晓之以理、动之以情”。只不过, 这里的主体是学生自己, 要他们自己动情, 明白事理。如果他们做到了将自己的情感融于写作, 将作文中的人文性与情感性统一起来, 自然写出来的文章也就会有血有肉, 不再干瘪生硬。

二、在人文性中体会乐趣

我思故我在, 这对任何个体而言都是成立的。只有参与了, 思考了, 他才能体验到事情的奇妙之处, 才能体验到真正的乐趣。语文教学一直非常重视思想性, 作文更是如此。我们给学生布置了一个作文题目后, 学生的反应经常是紧锁眉头, 即使在你点拨之后, 他们仍是“不开窍”。这样是写不好文章的, 更别谈立意新颖了。所以, 我们要将作文教学中的人文性与思想性统一起来, 让学生成为作文的主人, 投入到其中。成为当事人自然就会有话说, 就会有想法。记得我曾经布置过一个话题作文, 话题定为“兴趣”。写作之前, 先让学生谈了一下自己的构思, 绝大多数的同学还是有话可说的, 毕竟现在小孩子的课余生活越来越丰富了, 关于兴趣有很多话要说。但我们发现, 几乎所有人都是写自己的绘画、舞蹈、音乐或是书法等等方面的才能。但有一位同学的发言让我们大家耳目一新, 他说, 这篇话题作文, 他会写“游戏”, 他说现在玩游戏已经成为很多人的“兴趣”, 尤其是一些男同学, 在这篇作文中, 他阐述了一些人沉迷于游戏的情状, 游戏给这些人带来的危害, 同时, 还分析了为什么会有这么多的人被游戏所诱惑, 不能自拔。指出社会和家长、学校可以采取哪些措施来帮助学生正确对待游戏。他的发言赢得了同学们的掌声。那么, 他为什么在这篇话题作文中能获得成功呢?因为他思考了。由此可见, 作文教学中的人文性与思想性是紧密相关的。只有这样, 学生才会在作文中体验到乐趣;做起文章来。才会不吐不快!反之, 痛苦的不仅是学生, 还有老师。

另外, 在布置作文时, 我们应少布置指定性作文, 多让学生自主作文, 提供较多的选择的余地, 让学生感到自己是写作的主人。这也是作文教学人文性中较重要的一方面, 同时也是一个非常重要的前提条件, 体现了人文性中“以人为本”的特性。只有真正做到“以人为本”, 学生的作文才会真正做到“说真话、抒真情”。

三、对工具性的理性思考

语言首先是交际的工具, 这就突出了工具性的重要。在作文教学中, 我们怎么才能使这看似无趣的教学变得乐趣无穷呢?

首先, 推荐孩子们阅读他们喜爱的又能使他们潜移默化地受到熏陶和感染的美文, 正所谓“读书破万卷, 下笔如有神”。但在生活中, 我们有部分家长在提高孩子的写作能力上急于求成, 让孩子背一些作文, 这样也许短期内还真有效了, 但这是治标不治本的。因为这些家长只是一味地强调作文的工具性, 却忽略了孩子自身的感受和需求。快乐学习一直是我们所追求的, 也是学生所期盼的。教育界也一直强调在语文教学中渗透美学, 所以对于作文教学中的工具性, 我们也有必要考虑它的美学性。在学生阅读时一定要让他们学会反思, 要注意提醒他们该读什么以及怎么读。

另外, 不可过多地强调工具性。我们的学生是活生生的人, 而不是机器, 我们的学校也不是工厂。我们需要的不是一模一样的产品, 而是有思想、有个性的一个个鲜活的个体。在作文教学中, 作文没有固定的模式, 不要给学生定下太多的框框架架。这样会反过来禁锢学生的思想, 挫伤学生的表现欲望和成就感, 也违背了我们教育的根本宗旨。我们一直在说, 作文就是要学生想说什么就说什么。如果一味地强调作文的工具性, 势必会扼杀作文的本质。那样的话, 作文当真就是“千篇一律”了, 这才是教育真正的失败。

13.有关宽容的四年级作文:宽容的心 篇十三

有一天我爸爸给我买了一支枪，第二天，我补完课到奶奶家玩，见楼下有我的好朋友，我便拿着新买的枪和他们玩了起来，在我们玩的过程当中我把枪借给了龙龙，没多久砰的一声，枪的消音器管断了，我可怜的枪!我顿了顿说：“以后再也不借你枪玩了!”我回家了，过了好久，我情绪稳定了许多，修好了枪，再看到龙龙，我连忙对他说：“对不起，龙龙，昨天是我太激动了，枪借你玩”。“没关系，我们依然是好朋友!”

这次经历让我体会到了朋友之间的友谊是需要包容的，我为自己宽容别人感到骄傲，有一种境界，不计得失;有一种态度，化解干戈;有一种胸怀，包容天下，那就是宽

作者：四年一班 倪恩皓

14.关于宽容的作文：感悟宽容 篇十四

关于宽容的作文：感悟宽容

“比大地更宽广的是海洋；比海洋更宽广的是天空；比天空更宽广的是人的胸怀。”的确如此，一颗宽容的心对人们来说是极为可贵的。它可以化干戈为玉帛，可以拉近人与人之间的距离，可以舒缓一切的不愉快，还可以融化心灵的冰霜„„这是我从身边的一件小事所获得的启示，它使我感悟到了宽容的力量。

那是一个星期天，我跟往常一样跑到张大婶的店铺里准备买一袋巧克力热牛奶。正当我快到的时候，看到了一个头发蓬乱、衣冠不整的年轻人大摇大摆地走到了店铺前，吊儿郎当地说：“喂，给我一杯冰牛奶，快点儿！”张大婶热情地招呼道：“马上就来！”张大婶拎着一包牛奶，熟练地在上面剪了一个小口子，插了一根吸管，递给那个年轻人，说：“拿好了。”在那千钧一发之际，那人竟然没接到。“啪——”地一声，牛奶洒了一地，就像是一盘冷水泼向了张大婶。令人意想不到的是，那年轻人竟然还朝张大婶破口大骂：“你这什么人哪，怎么连拿个牛奶都办不成！”谁知张大婶并没有发怒，反而连声道歉：“对不起，对不起。”说完又从冰箱里拿起一包牛奶，剪好口子，小心翼翼地递给那个年轻人，直到看见牛奶递到年轻人的手上，才松了一口气。

年轻人接过牛奶夹着狐狸尾巴灰溜溜地跑开了，人们都在议论说是那个年轻人的不对。我也有同感，于是十分困惑地问张大婶：“刚才明明是那个人的不对，你为什么还要给他一包牛奶呢？”张大婶面带微笑着回答我：“其实这也没什么，忍一时风平浪静，退一步海阔天空嘛。如果我与他吵架的话，更会助长了他的嚣张气焰。”

15.宽容的惩罚 篇十五

开始上课只有几分钟, 我正和同学们严肃认真地讨论一个英语选择题:

Can you tell me ____ in the future? (选 C)

A. how life will be like B. how will life be like

C. what life will be like D. what will life be like

这道题不少学生选错了。选D对不对?学生异口同声说:错。D错在哪里?该选什么答案?大家讨论得很热烈。我巡视发现小婷正在座位上写一篇未完成的读书笔记。顿时, 内心深处涌起极大的不满, 于是我请她回答刚才的这个问题, 真实的想法是“惩罚”她一下。听到我叫她, 她慢吞吞地站了起来, 有点手足无措。课堂上出现了短暂的沉默。我暗自思索:是让她坐下去还是继续?对, 关注一切学生的发展。继续让她回答问题!“这道题先考虑宾语从句语序”, 我降低问题的难度, 启发她。原以为……可谁知她又低下了头。我耐住性子, 重复了我的问题, 宾语从句是南通中考必考点, 要注意语序, 陈述句语序。be like中like是介词, 应用what连接。她头低的要碰到课桌了, 但仍旧没吐出半个字, 课堂上却想起了一阵阵窃窃私语声。我暗自提醒自己:耐心!因为在我看来, 这个问题太简单了。凝固的气氛继续蔓延, 我拼命压住心底的怒气, “你在想什么?”我知道, 我的声音变得严厉了。“说呀……”旁边的同学开始悄悄提醒她。可她依旧保持沉默。我在生气之余, 内心深处隐约有点不忍。最后, 我以“下课到我办公室来!”结束了这段“对话”。

回到办公室, 我还在独自生着闷气, 想这件事。小婷是一名心思缜密的学生, 做事认真。就是平时性格过于内向。今天的一幕, 应该说是在情理之中, 可我为什么非要逼着她回答问题呢?是为人师者的脸面吗?还是……这时, 那深深低头的画面浮现在我的脑海里。当天, 我在和她母亲的电话交流中, 了解到小婷在家也是沉默寡言, 难得听到她的声音, “惜字如金”尤其是你越要她说, 她越说不出来。一种不安和自责悄悄袭上心头, 我不该那样做!我决定温和地和她谈谈, 弥补一下。她来了, “老师, 我也不该在英语课上写读书笔记, 我不是故意不回答的, 我没听。你处罚我吧, …….”她的声音有些哽咽。我心里一喜, 也有点歉疚。我拉住她的手, 赶紧用和缓的语气安慰她:“没什么, 有什么原因吗?”依旧是沉默, 我得弥补自己的过错。“这样吧, ”我深深地吸了一口气, “‘惩罚’你下一堂课继续发言!好好准备准备, 不要让老师失望哦。赶紧上课去吧!”她诧异地抬起头, 似乎不相信谈话就这样结束了, 从她不住点头的动作中我还是发现了她隐藏的一丝不安与感激。第二天, 上课之前, 我偷偷观察她的“动静”, 可我故作平静地请她回答一个复习巩固的问题, 尽管小婷声音还是不够响亮, 但已足以引起全班学生的惊奇。我如释重负!我在全班表扬了她。她开心地坐下了, 后来, 她变化很大, 英语成绩也有了极大提高。我为自己感到庆幸。多表扬, 少批评。每个孩子都希望被肯定, 每个孩子都希望把自己变得有价值。

教师应清醒地意识到, 你面对的是一个个极其敏感而又脆弱的心灵, 你的一言一行, 一举一动, 都有可能在他们心灵深处一生留下抹不去的印记。自己面对的是成长中的中学生, 他们易冲动, 会犯错误, 教师要用宽容之心对待犯错误的学生。宽容是境界和艺术, 也是智慧。教师对待学生发自内心的宽容才能进行有效的教育。教师要相信自己, 相信学生。以宽阔的胸怀去感化学生、引领学生。教师宽容地对待学生, 意味着教师的教育思想日趋深邃、心胸愈加豁达、人格更为高尚。

宽容是对学生坚持耐心细致的多方式的教育, 惩罚是抓住时机、谨慎对学生进行必要的教育。作为一个教师, 要注意约束自己的言行, 才能做到不无意伤害学生的心。我告诫自己, 成长中的他们关注自我, 追求理解, 他们希望与老师交流, 渴望和真情互动, 从而获得成长的雨露与养分。当师生共同敞开心灵, 当师生真情涌动, 才能为教育注入活力。富有机智的教育宽容, 触及心灵, 感动人心, 理应比惩罚更有力量。

参考文献

[1]汝敏.浅议宽容与惩罚·科学大众 (科学教育) , 2010/08

[2]王斌.宽容与惩罚科学咨询 (教育科研) , 2013/04