传统文化发言稿（精选11篇）
1.传统文化发言稿 篇一
敬爱的老师、家长和同学们：大家下午好！我是谢继贤同学的妈妈，为了更有方法管教孩子，在这个暑假我决定来到学堂陪孩子读书，主要是自己学习、修炼。因为父母是孩子的根嘛，所以我学习好了，孩子自然而然也就好了！虽然只有短短十五天，但是我真是感受颇深！下面粗略的谈谈我的感受： 在这里，虽然每天被孩子们叫着老师，但我明白以我现在了解到的这一丁点传统文化，还远远不够资格，甚至以孩子们天才般的吸收能力倒是我的老师也不为过。有一句话说得好：“孩子的思想更接近我们古圣先贤的智慧，只需稍加引导就行，而我们大人们的思想污染严重，接受圣贤文化比孩子难度大。每天的课程，老师们安排得充实有序，从每一节课，每一次游戏，每一次用餐，甚至到日常生活的每一个细节，老师们无一不关心着，心里随时记挂着每个孩子的。如上厕所时间久了一点点，老师们就会跟过去看看；游戏中孩子们的安全问题，我总是听见老师们互相提醒着说：“注意安全哟，别摔着了”这些声音在耳边回荡；孩子们口渴了，胡老师总是第一时间去拿水。让我印象最深刻也是最感动的是每天的两个“静”：一是吃饭时的那种安静，二是练习书法时的心静。对于当今浮躁社会的孩子们实在是难得的一情景，让我有一种莫名的感动！记得有一次用餐中，有一个小朋友不小心把饭菜打倒了，黄老师把它捡起来用水洗了一下，倒在自己碗里就吃起来了，孩子们吃剩下的饭菜，老师们也把它吃了，看到这些我不禁反省自己，很是惭愧，换成自己是否做得到呢？黄老师的节约美德不仅教育了孩子，也教育了我，这不是一般人能做的到的。这次暑假班的学习忙碌而充实，让我觉得只有亲自参与进来，才知传授经典教学任务的艰巨；只有亲自参与进来，才懂《弟子规》力行的精准、严谨；只有亲自参与进来，才明白节约的一种境界，因此，我想说：没有经历，何谈收获；没有经历，怎懂珍惜；没有经历，哪能成长？”我呼吁：家长们为了我们下一代，为了我们的名族，肩负着重任，我们要把传统文化经典学好，用好，还要传承下去！
2.传统文化发言稿 篇二
大家好!感谢大家拨冗抽暇,莅临我校!根据本次现场会组委会的安排,我把我校文化管理的情况,向大家做一介绍。
(学校办学历史和办学实绩略)。应该说,我校的校风是纯正的,成绩是突出的,尤其是近年来,我校师生的精神面貌更是崭新的。总体来看,少了一些浮华,多了一些朴素;少了一些虚妄,多了一些谦逊;少了一些功利,多了一些务实。校园不光有了楼堂场馆的壮观,花草树木的丰美,更有了人本的元素,人性的张扬,人文的普及。干部都在想干事、干好事、干成事;教师都在想教书、想育人、想成长;学生都在想健美、想学习、想成才。这种喜人局面的形成,贵乎两点:一是长期以来师生想成长、想成才的本性自觉;二是近年来的学校文化管理。
有人曾问我,什么是文化管理?我说,文化管理是学校管理的一种新的追求,如在教师管理上,教师待遇不高乃至津贴补贴不能及时到位、积极性受挫,你该咋办?教师不可能都照你的生冷的制度来规范自己的职业行为,你该咋办?学生当中有不知长幼的、谈情说爱的、抽烟饮酒的、上网聊天的、打架斗殴的,光靠硬性的处罚又无济于事时,你又该咋办?诸如此类,不胜枚举。这些都要靠教育、靠管理,都要靠有文化特质的教育和管理。在这个区域内,你做文章了,而且做好了,有效了,那就是文化管理。其实,文化是个博大精深的问题,但《周易》上所说的“以文化人”,当为其本义。所谓“以文化人”,说到底就是要把人当人来管理,在学校当中就是要把教师当人来管理,把学生当人来管理,要有强烈的人本意识和人本情怀,要把师生当作自觉、自主、自律的主体,尤其是在学校管理人本化、民主化呼声愈来愈高的今天,尤为必要。学校的环境熏陶、制度规范、精神感召都是管理的必需元素,但这些都需要打上文化的烙印,让师生参与并沉浸在特定的氛围之中,才能真正在师生身上发挥作用。
我还想对大家说,我校的文化管理要努力达成“校园高雅、教师儒雅、学生文雅”的“三雅”目标。我是这样想的,这样说的,也是这样做的。如在环境文化建设上,我们就想成就“高雅”,但我很不赞成校园“速成文化”“快餐文化”,一夜之间走廊墙壁上弄得都是名人字画、唐诗宋词,几天之间就把一座文化墙竖立起来,一个假期过后很多场所的文化景象就焕然一新。那些可以说是“舶来品”,只是“拿来主义”,缺少师生的“情意”融入,使本该拥有的教育载体和教育手段,与学校主体失之交臂。真正的环境文化建设,不是一蹴而就,而是要有一个“过程”,———有过程的文化才是真文化。
在此,我想细说一则实例:2013年6月,为配合学校开展的“感恩教育”,我们打算在校园北部墙体上出台图文并茂的“二十四孝故事”,我们没有盲目地“找校外专家”“拨专门经费”,突击上马,而是在提出宏观要求、做出宏观指导后,把具体策划权和实施权交给了政教处、团委、语文组和艺术组。两个月之后,一幅宏阔的“新二十四孝故事”壁画,散发着古朴而清新的气息跃然墙上。据观察,相关部门接到任务后,适时组织了专题协调会。政教处认为,“墙体文化”是静态的,但要用“动态活动”去促成,达成“动静相宜”之效;团委表示,要开展主题演讲和主题征文活动,引导学生辩证地认识“二十四个故事”,紧跟时代新风,对其采取“扬弃”的态度,经过“活动教育”后,还可以适时评选出“校园孝星”;艺术组请战说,学生中高手云集,完全可以自行设计版面、自行配置图文,用不着请校外高手捉刀。语文组教师更是告诫大家:校园环境文化更多的是育人特质,“孝文化墙”设计,目的在于通过二十四个故事,提升学生的传统美德水平,涵养学生的性情,为此应非常注意这些故事中的“愚孝”内容可能会给学生带来的负面影响。语文组教师同时建言:元代郭居敬所编的《二十四孝图》,由于其“历史局限”和“现实不足”,不宜“照搬”上墙,而2007年山东老年学会出版的《新编二十四孝图》,既有对传统二十四个故事的部分删除,也有对元以后孝亲故事的增录,已有很大进步,不妨把此“蓝本”组织上墙,同时加上精当的“导语”和“评介”,以较好地引导学生将这些故事的内涵与时代对接,本着在批判中继承的精神,将传统的东西融入现代道德价值体系之中。“基调”定下后,各部门既“各行其是”,又密切配合,相关活动安排得有条有理,有声有色。就是这样一次活动,我们牵出了研讨会,牵出了辩论会,牵出了征文赛,牵出了“孝行”评比,牵出了学生绘画和书法技能的展示,牵出了校园文化的又一亮点……更牵出了合作,牵出了和谐。我们要的就是这样一种过程,这样一种氛围,这样一种潜移默化。大家在我校走走逛逛可以看到,目前我校校园各处,包括墙壁、走廊、教室、寝室等地,都有些文化“痕迹”,这些文化痕迹,多数伴有一些“过程性”因素,都含有师生的“情意”融入,这是值得我们欣慰的。
在制度文化建设上,我们非常注意民主和人本两大法宝。在2012年1月,我校根据形势发展需要,召开了具有历史意义的七届一次教代会,会上通过的九个条例,基本保证了我校教师管理的全员聘任制、上岗考勤制、分配绩效制、评优民主制,基本保证了学生管理的学习导师化、生活保姆化、活动多元化、尖子实验化和困难帮扶化。这些条例的制定出台,虽然有对兄弟学校规制的参考,但没有硬性的复制和粘贴,而是紧紧结合学校自身的实际,经过对干部、教师、职员、工人的反复意见征求和多轮讨论才拿到职代会上再次研讨通过。民主化的成分清晰可见。另外,在具体条文上,如对任课教师的岗位聘任和解聘条件、标准,对不同年龄段的教师的月出勤次数的底线,对女教师产假中特殊情况的处理等,都既有硬性的规定,也有弹性的办法,得到了多数教职工的认同。由于我们在制度建设上做到了工作必需的“刚性”和人文需要的“柔性”的结合,使我们的制度不再生冷,不再面目可憎。当然,我们除了在制度制定上注意“文化味儿”外,还注意在制度执行上努力体现“文化味儿”。学校领导班子经常利用会议和闲谈时间,琢磨如何去执行制度,特别是如何去执行带有“惩罚”性质的制度,要求干部在执行中尽量达到“教育个人”“警示大家”的目的。
在精神文化建设上,我们注意根据教师精神培育和学生精神塑造的不同特点,量体裁衣,因材施教。特别是在教师精神的培育上,我们不提倡讲大话、喊标语、提口号,而注重有效的激励和典型的引导,主要是树立教师身边的典型,并让这些典型讲述自己的故事。没有榜样的校园是平庸的,没有故事的校园是苍白的,没有乐于创造故事和没有学习榜样的教师群体的校园更是可悲的。榜样的树立寄托希望,它活灵活现,不是令人难解的抽象标准;故事的叙述反映现实,它有血有肉,不是叫人生厌的统计数据,因此,让自己的人说自己的事,拿自己的事塑自己的人,让教师用自己“师心”“师情”“师艺”上的故事,树“师德”“师风”“师能”上的典型,成为我校教师精神文化建设的有效手段。基于此种思想,我们的教师节表彰大会上,有了获奖教师做报告的程序;我们的教职工大会上,有了先进教师“现身说法”的内容;我们的班主任会议上,有了优秀班主任言说管理经验的安排等。由于组织严密,环环相扣,这些先进和优秀人物能够在大家面前“露脸”,满足了荣誉需要,不仅进一步激励了自己,还同时激励了他人,逐步形成了大家都想当模范,都想“露露脸”的良性循环。总之,我们就是这样力求用教师个体身上的“小事”,助推学校发展的“大事”,用教师群体中的“小我”,带动学校队伍建设的“大我”,目前已逐步形成了先进典型的“滚雪球”效应。想干活、干好活,在我校教师和班主任身上,已不是空话,多数教师都在默默地努力着、耕耘着。
学校管理千头万绪,巨细兼备,方式纷繁。可以说,目前我们学校的文化管理和文化立校的办学思想,还是处于一种“学习和思考”的状态。我觉得,关键之处是要找到适合自己的,可用有效的。“眼中形势胸中策,缓步徐行静不哗”,只要我们用心去观察、去思考、去探索,不在众声喧哗中迷失自己,总会劳有所得。当然,县内学校都有各自的管理特点乃至特色,在不少方面都可以作为我们学习的榜样。我们将竭诚与大家交流合作,共同为教育大业出力。
3.传统文化发言稿 篇三
““““廉政文化进校园廉政文化进校园发言稿
老师们、同学们： 我常常想起这样一句话“廉政是一把琴，可以弹奏一生的幸福；自律是一杯茶，可以品味一世的清香；正气是一支笔，可以写出终身的辉煌；清风是一首歌，可以唱出永恒的欢乐”。如果看到那一幅幅悬挂的格言警句、廉政漫画，那些格言掷地有声、发人深省，漫画诙谐幽默、令人捧腹。这些字幕、格言、漫画,时时刻刻地提醒着我们：廉政文化在学校深入发展，才能培养出一代良好的接班人。廉政文化实现了廉政与文化的有机结合，使我们通过文化这一群众喜闻乐见的形式，让廉政教育的内容入眼、入脑、入心，增强了我们对廉政教育的感性认识，从而在思想上、心灵上、意志上、行为上给我们以启迪、感召和力量。廉政文化这朵绽放的奇葩，从它诞生的那天起就散发着醉人的芬芳，它犹如春风，时刻引导着每一位教师向着以廉为荣的方向迈进，它犹如春雨，时刻浇灌着宣化二中这盛开的廉洁之花！亲爱的老师们、同学们，当你收到1条廉政短信，你会做何感想呢？你的廉洁之心、为师之情、为生之情是不是会在收到短信的刹那间,得到了升华和提高？而这一切，正是我们创新廉政文化载体、增强廉政文化感染力的一个重要组成部分。为了使廉政文化建设置身于教师、扎根于学生，拥有强大的生命力，我们不断创新廉政文化载体，用丰富多彩的主题活动，推动着廉政文化建设向更高水平、更高档次迈进。“读书修德，以德律己”的读书心得交流活动，引导着广大教师读廉文、思廉政、修官德、养正气；“廉政爱心在学校”活动，使每一位教师在“办一件实事、做一件好事、解一件难事”的奉献中得到了廉政熏陶；“说廉事、写廉字、唱廉歌、跳廉舞”活动，鼓励着每位教师淡薄名利、信守平凡，清清白白做人、踏踏实实做事；“树廉政典型，剖析典型腐败案件”活动，有效地增强了广大教师廉洁从政的自律意识；“廉政座右铭”征集活动，让每位教师剖析了自己的内心世界，及时清除了内心深处的不廉洁意识。廉政文化建设既有赖于团队的整体拉动，也离不开每个人作用的发挥。在这里，我真诚地期待着我们每一位教师，都能挥洒起自己的豪情，发挥自己的才智，为我们提供寓教于理、寓教于文、寓教于乐、群众喜闻乐见的廉政文化精品，以优秀的廉政文化，展示我们教师队伍良好形象，以赢得社会各界的理解与尊重。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。亲爱的老师们、同学们，廉政文化已成为我们宣化二中教师队伍必不可少的精神食粮，成为我校廉政文化建设中一道靓丽的风景线，它在潜移默化中促进了我们“以廉为美、以廉为乐、以廉为荣、以贪为耻”良好风尚的形成，它如春雨、如甘霖，时时刻刻滋润着我们的心田，鼓舞着我们为“加快奔小康，建设新镇小”贡献我们的力量。
4.传统文化发言稿 篇四
韩国文化节晨会发言稿：体验异国文化 感受韩国风情
老师们、同学们：
大家好！
我是七年5班**，上周四我参加了学校举办的首届韩国文化节，现在我和大家分享一下我参加活动的感受和体会。
韩语课程学习已经有半年的时间了，我们每一个韩语班的同学都有了很大的收获。不但学会了很多字的写法和读音，还掌握了很多单词和句子。我们为能进入九中韩语班感到非常荣幸，也很感激学校给我们提供的良好教学条件。
12月10日下午，我校第一届韩国文化节在奥城校区成功举办。学校举办这次活动，主要是为了丰富我们韩语课的形式，进一步了解韩国文化，也是向大家展示我们韩语班学生的学习成果。很多领导和部分学生家长都出席了这次重大活动。
首先，韩国大使馆教育官、教育局领导、九中友好校韩国国际学校、九中校长及书记都一一为此次活动致辞。然后，学校播放了我们上韩语课时的视频，回想我们这一学期的韩语学习，每个人都深有感触。看完后，我们进行了为韩语课学习成绩优异的同学颁奖的仪式。
接着，我们进行了分组活动。我们组先进行了猜词游戏，工作人员拿着图片让表演者看，表演者仅用动作表现出来让其他同学猜并用韩语说出来。这项活动不但检验了同学们韩语单词掌握程度，还考验了同学们的默契，大家都很喜欢。
然后，大家玩了韩国传统游戏“投壶”，需要把箭投到相对应的长壶中，大家玩得兴高采烈，各位领导也纷纷来尝试。随后，我们玩了传统游戏“打碑”，工作人员给我们演示了一遍：把木片放在身体的一个部位上，跳到终点，用木片击倒另一个木片。大家看了示范后就兴致勃勃地开始尝试，还进行了比赛。
之后，我们参观了同学们做的比较优秀的韩语作业，并且把自己最喜欢的韩语单词写在可爱的便利贴上贴在了“美丽的韩国语”板报墙上。参观后，我们去绘制韩国国旗，同学们拿彩笔涂色，然后把涂好的国旗粘在木棍上，这样就大功告成了！我们不但了解了韩国国旗的画法，还知道了国旗的意义。
然后我们一起学习韩国男女鞠躬礼仪。学会了以后大家挑选了自己喜欢的韩服，都穿上合了影，大家都很喜欢韩国的传统服装。
最后，是大家最期待的环节---做韩国泡菜。韩国泡菜是最具有韩国代表性的传统美食之一，也是典型的发酵产品。位于高纬度的韩国由于冬天很长，气候很冷，蔬菜生长的季节较短，每年冬天韩国家庭主妇必须为家人准备过冬食品。冬天时将白菜等蔬菜加以腌制，因此冬天家家户户都有各种各样的泡菜。根据不同的口味，可以用不同的食材作为辅料。这样风味各异，制作方法各异，就使泡菜的种类多达一百多种。它用于各种料理，易消化，爽胃口，既能提供充足的营养，又能预防多种疾病，深受很多中国人欢迎，同学们也都喜欢吃。
文化节上，我们已进入韩国泡菜项目的活动教室，工作人员先让我们每一个人带上围裙、套袖和一次性手套，对于我们这些在家都能少进厨房的同学们都很新鲜和兴奋，之后我们每个人按老师的指示站在自己的盘子前，老师给我们每人一袋用盐水泡好的白菜和一袋辣酱，然后给我们做了示范：先把白菜铺平整，再用手抓着辣酱，从下到上一层一层仔细地涂抹，每个地方都不能放过。听了老师的讲解后大家都跃跃欲试，终于可以自己动手了，大家都迫不及待了。于是我们抓起一把辣酱就往白菜上涂抹，有的同学听懂了，按照老师教的方法不一会儿就把一颗颗白菜都变成了美味可口的韩国泡菜。也有的同学没听明白就开始了操作，结果辣酱只涂在了菜叶外边，老师发现后及时帮忙纠正，在老师的帮助下，很快泡菜就做好了，大家把做好的泡菜装袋，高高兴兴地要带回家给家里人尝尝。
5.读书文化月发言稿 篇五
大家好！我是10级经济学基地班的某某，很高兴与你们分享我的读书心得，愿真诚交流、互有所得。
我们从小就熟记古今中外各种劝人读书的名言警句，就像“书是人类进步的阶梯”、“读书破万卷，下笔如有神”之类，多年来广泛用于作文中，也植根于我们的思想深处；我们念书念到本科生研究生，多少算是个知识分子，在座各位的阅读量也应是相当可观，每个人对于读书都会有自己的偏好和心得，相信都会是一个个精彩的故事。
不太浪漫不太诗意的讲：作为一名学生，书就是我们的生产工具，如同工人的车床、农民的锄头。于是，读书就是我们的职责所在，而书读的好坏与否也就成了衡量我们工作能力的标准。对于不太偏好读书的学生，这样想来是不是能瞬间清醒些呢？在学校尚有师长们煞费苦心的举办“读书文化月”来提高你的生产能力，进入了社会可能就得自己逼自己了。
而境界再稍高一些，我们可以说：读书是一种享受，是一种风度，甚至是一种生存状态。我周围有光棍节打折季买书花两千多块的人，有给自己定任务一年能读六七十本书的人，有专啃高端学术名著的人，无一例外的，他们都是从学问到性格到办事能力都堪称一流的佼佼者。所以说“腹有诗书气自华”的古语不是骗人的，我么能明显的感受到学富五车之人拥有的那种从容、镇定、高品位和强能力。我们也许不能原生的拥有那种高追求，但我们可以模仿，可以逼自己静下来看些有营养的书籍，但凡所学、皆成性格。
我曾有这样的困惑：我们本科生整天被考试、考证的压力束缚着，哪有时间和精力去读那么多书？要静心读书，也得等到上研究生了没有升学压力时再说吧。但是上到大三，我逐渐发现大学的前两年其实是博览群书的最佳时间，只是我们放大了其他事情的重要程度，挤占了从事第一要务的时间。“书到用时方恨少”，现在想来，就单纯把我前两年刷人人的时间用来读书，我的学品与思想水平也不会仅停留于此了。我们要善于同时应对各种外在压力，保证给自己留出阅读的时间，考试、考证、活动都是短期任务，而读书却是长期修行。
作为211高校经济类专业的学生，我们应该读些什么书呢？一本《幽默与笑话》是书，一本《经济学原理》也是书，在我们时间、精力有限的情况下，如何取舍十分重要。每个人的效用函数不同，我们不能帮他人评判什么有价值什么不值得，但请记住：读书最大的成本是投入的时间，你读一本烂书的机会成本是失去了一本好书，效用为-1而不是0。
比如最近新上映了一部电影《1942》，我们在赶潮流看完之后，可以去读一读阿玛蒂亚森的《以自由看待发展》，把对贫困与饥荒的感性认识上升到理性思考的层面，甚至可以以此为课题做经济学研究，这可是发展经济学的长期热点与重点。在这部书里，森用“可行能力”为核心概念来表明人的实质自由，饥荒的发生本质上是人对资源的所有权和支配权的丧失，并不是单纯的数量上的供求失衡，而更可能是资源分配不公平导致的，深究之，就可能要归因于制度的缺陷以及综合经济实力的薄弱了。在这部书里，森还对于民主制度、资本主义市场机制、地域性文化价值观、社会范畴的选择与承诺等话题进行了鞭辟入里的论述，我们大可细读之。很多经济学大师一生的研究硕果，究其根源，都来自于年轻时读过的一本书，找到了与你心灵契合的那本书，其中的一句话、一个观点可能就会改变你的一生。
当我们把读书作为一种习惯，又选取了合适的书目来阅读，怎样使我们的读书效果大为提升呢？做读书笔记可能是最好的选择。俗话说“最淡的墨水能敌过最强的记忆”，为自己所读之书写下特有的领悟与总结，算是圆满了。那些读书笔记可以是单独成篇的心得感悟，也可以是只言片语的摘抄，能留下这些印记总是好的，看着空白的笔记本一点点累积起蕴含
知识、智慧、哲理、诗意的符号，是一种享受和成就。
这些是我关于读书的浅见，希望能够激起在座各位的点滴共鸣，真诚的说一句，“读书文化月”确实是值得我们认真对待、积极参与的活动，尤其是大
一、大二的同学，这是你们结交有识之士、砥砺思想、提升自我的好机会，毫不犹豫的参与进来吧，哪怕只是一篇经典论文、哪怕只是名著的一个章节，任何宝贵的知识，零星的拥有也比一片空白好得多！
6.传统文化发言稿 篇六
在我校开展的“媒介素养教育进社区”的一次活动中, 一个随家长一同听课的四年级学生对于C S游戏的反应震撼了我。CS游戏是一款枪击游戏, 在场听课的所有成人没有人知晓这款游戏, 只有这个孩子回答知道并得意地将他与同伴玩游戏的过程讲给大家听。当老师追问, 如果在现实生活中, 同学之间发生了争执, 某同学拿出枪打中了另一同学、血流成河的场景出现在你眼前时, 你会是什么感觉?他竟大声回答:“太过瘾了!”孩子的回答让所有在场的成年人惊呆了, 这刻骨铭心的一幕, 让我们不得不静下心来思考……
一、了解社会, 以生活为学校教育的源泉
这就是当今我们所处的社会和学生生活。今天, 世界多极化、经济全球化深入发展, 科技进步日新月异, 网络已成为人们尤其是青少年的生活必需, 我们这些教育工作者、家长以及全社会面对今天的生活, 应该怎样教育学生?怎样为学生形成正确的世界观、人生观、价值观而奠基?
教育工作者应该明白, 我们每天都生活在这个世界上, 但并不等于了解这个世界;我们每天都和学生生活在一起, 但并不等于了解学生。
摩尔庄园是一款绿色网络游戏。当他们的创作团队走进我校时, 学生们看到摩尔的玩具都异常激动, 可老师却不知道摩尔庄园是什么。
如果我们不了解教育对象, 不知道他们在想什么、在做什么, 不了解生活, 又怎能做今天的教育?我们有责任去了解生活, 走进学生的内心世界。教育应该与时代发展同行, 与学生生活紧密联系, 以生活为教育的源泉。
二、感悟教育, 以创造为学校建设的基点
1. 原点思考, 获得课程建设力量
大家都在谈论现在的课程到底应该怎么做。我认为, 课程理念形成的过程比拥有课程理念更重要, 呈现思维的轨迹比追寻工作的表象更重要, 启迪心灵的“育”比传授知识的“教”更重要。所以, 要想知道课程“如何做”, 就要追问“课程的原点在哪”“课程是什么”。
课程的原点是教育。教育的价值取向是“服务社会”, 教育的目标是“育人”。我们要培养的是“面向现代化、面向世界、面向未来”的公民。从教育的价值取向和目标出发, 不难发现衡量教育质量的根本标准是“促进人的全面发展, 适应社会需要”。从教育原点去思考让我们的思维具有了生产力和创造力, 能够更明确课程的内涵, 获得课程建设的力量。
课程是什么?我们有一个朴素的比喻:课程就是学生每天都需要的饭和菜, 是学生入脑海、入心田的营养剂。他们每天通过饭菜获得营养, 这营养是否全面, 是否合理, 直接关系着他们的成长和未来。这要求我们的教师应该是懂得科学配餐的营养师, 能够根据学生的年龄特点烹饪出具有营养、味道鲜美、色彩丰富、学生爱吃、使其健康成长的饭菜。
生活是教育的源泉。这启示我们, 课程必须针对学生的特点, 结合时代发展、地域特点, 不断创造和开发科学、可持续、符合世界发展趋势的课程, 以利于学生的终身发展。
2. 理清思路, 确立学校发展方向
在明确课程的原点和内涵之后, 我们才能做明白的教育、明白的校长、明白的教师, 才能有明白的学生。这个“明”字不仅代表了发展的阶段, 更代表了所要付出的努力:只有“日积月累”“日思月悟”, 才能最终走向“明”。
在实践素质教育的过程中, 我们运用立体思维方式, 重新审视拥有近90年历史的黑芝麻胡同小学:向前看国际教育的发展趋势, 向后看学校发展的历史, 向左右看兄弟单位的经验, 向上看法律法规, 向下看学校实际情况、地缘优势, 最终确立了我校“践行陶行知教育思想, 让每个学生享受精品教育, 立足黑小, 走向国际”的办学理念和指导思想。
我们将对课程的理解注入学校的办学理念之中, 将陶行知先生倡导的创造教育与培养学生创新精神统一起来, 将陶行知先生倡导的“教学做合一”与新课程理念统一起来, 提出了“注重前瞻性, 兼具实用性;注重区域特色, 兼具国际视野”的课程建设理念, 形成了“理念为统领, 研究做主线, 创造出亮点, 发展是目标”的实施原则。在国家三级课程推进过程中, 我们保持了对课程的敏感性、前瞻性、战略性和创造性。
三、践行思想, 以课程为学校发展的动力
陶行知曾说, “盖课程为学校教育之中心, 假使课程得有圆满解决, 则其他问题即可迎刃而解”。
1. 明确重心, 力求课程建设管理的科学化
课程是学校教育中实现教育目标的重要载体。一方面, 学校按照素质教育的要求, 通过一系列制度建设, 强化国家课程的基础性, 强调课程建设的严肃性, 探索国家课程校本化、校本课程国际化的发展之路;另一方面, 学校在创造教育、生活教育的引领下, 本着严谨、科学的态度, 通过科学化管理, 认真研讨、调查核实、反复论证、审查文本, 筑起一道道防火墙, 将适合学生发展的课程留下。
我校在原有的学校管理体系基础上, 进一步明确课程开发与管理的机制与职能, 力争将课程建设管理做到科学化。校长任课程建设领导小组组长, 主要职责是引领思想、把控方向、设置课程以及提供政策支持。围绕着课程建设这条中心线, 学校的各个部门积极进行职能的重新定位, 力求让课程的发展像中国传统的灯笼一般, 照亮学校的发展, 使国家课程、地方课程、校本课程在科学管理下得到整体推进。 (见图1、表1)
2. 不断创新, 推动国家课程的校本实施
在课程推进过程中, 我校结合自身现状及特点, 努力做到将国家课程进行校本化实施, 开展“新课程背景下教学组织形式多样化”的课题研究 (在保留班级授课制的前提下, 学校尝试着将学生、文本、教师进行重组, 探索出“大小班”互补、学科整合、学科互补、教师互补等多种组织形式) 。
我们创造性地将德育工作课程化实施, 开展墙上德育课程研究。将德育工作与现实生活、班级活动紧密结合, 提升了德育工作的有效性。
同时, 我们也鼓励教师开展自主研发, 以学校办学理念为依托, 将国家课程拓展、延伸与融合, 形成校本特色。我们以美术学科为依托, 开设了《手工创意》《美术与京剧文化》《创意与填写》系列课程。另外, 由体育课研发出《玩自己的体育游戏》, 由语文课研发出《古诗词赏析》《成语龙门阵》, 由音乐课研发出《唱自己创编的歌曲》, 由数学课研发出《数学乐园》, 由英语课研发出《跟我学发音》。这些课程提升了教师的研究能力。
3. 寻求合作, 探索校本课程的社会延展
课程要为培养具有创新思维的世界人奠基。如何让生活在胡同里的孩子具有创新思维, 适应世界的变化?我们感悟学校, 理解生活, 清楚地认识到社会才是一所没有围墙的学校, 可以为学生提供更广阔的实践天地。因此, 我们应该让学生从“学校课堂”中延伸开来, 接触“社会课堂”, 收获更多的经验和感悟。
本着这样的认识, 我们一方面引进国际先进课程资源, 一方面积极开展综合实践活动。
(1) 与国际青年成就志愿者组织合作, 开设经贸系列课程
国际青年成就志愿者组织, 是全世界最大、发展最快的非营利性教育组织, 简称JA。他们以培养青少年的视野、品格、创造力和领导力为目标。这与我们追求的创造教育特色内涵有一致的地方。学校经过慎重评估, 决定与之进行适度合作, 开设课程。现在我们已经合作了四年, 在北京市小学较早开设了《我们的世界》《我们的城市》两门课程。由校外志愿者授课, 我们的教师全程协助与监控。课程所带来的新意, 既让同学们兴奋, 也感染了教师。今年, 我们的教师成为了授课志愿者, 并与JA积极合作, 研发了《财富小天地》新课程, 促进了学校教师自身素质与课程质量的提升。
(2) 与中国传媒大学合作开设媒介素养教育实验课
面对广告欺诈、游戏成瘾等新的教育议题, 2008年9月开始, 我们与中国传媒大学传媒教育研究中心合作, 共同开发小学生《媒介素养教育实验课程》, 成为首个联合国儿基会“儿童参与媒介”项目示范校。期间, 我们的教师与中国传媒大学的研究者一道深入调查、实践, 获得第一手的研究资料, 共同开发了针对小学中高年级学生的媒介素养教育课程。截至目前, 已经开发了30讲课例。今年, 《小学生媒介素养教育教学手册》由中国少年儿童新闻出版总社正式出版发行。本学期, 我校自己的教师开始了对本课程的研究和教学工作。同时, 我校“将媒介素养教育融入小学日常教学的策略研究”的课题, 已经成为北京市规划办“十一五”重点课题。我校各学科教师都积极参与到媒介素养教育与学科教学的融合研究中, 将开发出更多的融合课例。
(3) 挖掘地域资源, 开发综合实践活动基地
我校紧邻南锣鼓巷文化休闲街, 其中不少店铺蕴含着丰富的传统文化。我们组织全体教师进行综合实践活动, 从20多家店铺中精选出7家店铺作为综合实践课程基地, 并将店主请到学校与教师进行交流, 共谋课程方案。2009年, 我校与老舍纪念馆合作, 挂牌成立了第八个综合实践活动课程基地。
四、收获幸福, 以爱与创造为学校文化的内涵
我们以创造教育为基点, 将三级课程整体推进, 使学生、教师、学校全体受益, 得到科学、可持续的立体化发展。
1. 教师成长, 专业化内涵式发展
在三级课程整体推进过程中, 大家的创造激情被调动, 创造智慧得以充分显现。许多教师自觉自愿投入到课程研发及学校各项工作中来。
各学科教师经常团坐在办公室里讨论课程研发, 有时一说就到了晚上九、十点钟, 但大家心里是高兴的, 情绪是激昂的。《成语龙门阵》课题组的老师们利用寒假研究校本课程的编制, 并在假期里完成了初稿, 开学后边实践边修改, 指导学生录制成语课本剧。今年6月, 《成语龙门阵》的校本教材问世, 9月开始在三、六年级开设这一课程。
为使教师获得专业化、内涵式的发展, 学校以“增强教师文化底蕴”为主题, 请来各个领域的专家和学者, 开设了促进教师专业化发展的系列课程。其中的“教案撰写”“作文教学”“奥数题解”课程提高了教师的教育专业技能, “书法欣赏”“摄影天地”“走进话剧”“教师礼仪”等课程促进了教师综合素质发展。学校请这些专家, 是为让教师们将来也能成为“专家”。只有经过“日积月累”“日思月悟”, 才能从“日月”明师走向“夕口”名师。至今, 这一系列课程已经开展5年, 为建设一支高素质教师队伍奠定了基础。
“增强教师文化底蕴”主题中“走进话剧”这一培训课程受到了广大教师的欢迎。这一课程分为感受、体验、实践三个步骤。首先, 学校请来著名演员杨立新老师和大家畅谈话剧, 感受话剧的魅力。然后, 组织教师观看话剧, 体验话剧所承载的历史和内涵。进而由教师亲自排演《茶馆》第一幕, 实践在“走进话剧”这一课程中的所学所感。教师从理论到实践, 从听人讲、看人演, 到自己走上舞台, 不但了解了旧中国的历史, 学习了戏剧理论知识, 提高了艺术鉴赏力, 而且通过参演, 激发了思维的创造力, 增强了自身的内涵, 会更加热爱新中国, 珍惜今天的幸福生活。其中, 参加演出的有语文教师, 也有数学、外语、体育等其他学科教师;有刚步入教师队伍的年轻教师, 也有即将退休的老教师;有负责后勤的员工, 也有学校行政干部。通过排练话剧, 教师们被凝聚在一起, 比以前更团结、更和谐、更向上。
在排练过程中, 学校请来专家解读剧本, 帮助大家了解时代背景和人物形象;组织老师观看人艺演出的录像, 揣摩人物的语言和动作。参演教师背台词、说对戏、磨戏, 热情高涨, 将每一次排练都作为一次学习的过程, 对剧本进行不断的研读, 迸发出可贵的创造激情, 对人物生发出了自己的体悟和理解。今天, 他们将用《茶馆》第一幕向大家展示风采。
2. 学生受益, 科学化立体式发展
科学技术的发展要求新一轮基础教育改革的目标应定位于着重培养未来公民的科学素养, 立足于人的可持续发展, 教育学生学会求知与做人。
在学校三级课程体系下, 学生获得了发展的空间, 幸福感明显提升, 成为课程建设最大的受益者。例如, 在学习了《财富小天地》——商业计划一课后, 同学们根据生活体验和兴趣制定了商业规划, 树立了规划的意识, 培养了团队合作的精神。通过媒介素养教育实验课的学习, 同学们不仅体会到了媒介与自身的关系、媒介的运作过程等, 而且还不断学习使用各种媒介去表达和传递自己的观点。通过学习《<弟子规>新解》, 学生们在行为习惯上有了很大的变化, 他们用《弟子规》来规范自己的言行, 在为人处事中表现出了一种综合素养。当我们的学生看到教师们在排练《茶馆》时, 还会追着问老舍是谁, 有的学生甚至还会通过网络、书籍等途径去主动地了解老舍和《茶馆》。这样的课程形式不仅点燃了教师自主学习的热情, 同时也激发了学生的学习兴趣和探索热情。
除此之外, 我们的家长通过参与学校活动, 和孩子们一起学习、一起进步, 增进了与孩子的交流, 提高了学校与家庭合作育人的实效性。
3. 学校突破, 国际化可持续发展
学校地处胡同保护区, 占地面积较小。但就是在这狭小的空间中, 我们却似在针尖上舞起芭蕾般, 在课程建设的引领下, 让校园处处弥漫着创造的气息。一如东城区教委副主任冯洪荣在今年的国际教育博览会语言文化国际推广分论坛中所说的那样:“地处于具有数百年历史古巷——南锣鼓巷中的黑芝麻胡同小学已经成为传播中国传统文化的重要基地”。
近年来, 我校课程改革产生了积极影响, 获得了各界的支持。不论是北京市和东城区“基础教育课程建设先进单位”“北京市综合实践课程建设先进校”“东城区校本课程建设先进校”“东城区教育资源优质校”, 还是全国首个“联合国儿童基金会‘儿童参与媒介’项目示范校”, 都是大家给予我们的鼓励与肯定。
包括《中国教育报》《现代教育报》《北京晚报》等在内的不少媒体都对我校的课程文化建设进程十分关注, 多次的专题报道完整记载了我们所作出的努力。
以课程建设作为国际化发展的突破口, 积极与来自世界的教育专家进行交流是我校努力的方向。媒介素养教育课程不仅让家长们走进课堂, 而且也让来自日本、英国、美国、加拿大、中国香港等国家和地区的教育专家走进课堂, 他们对我们所做的探索都给予了赞扬。我们也积极“走出去”, 前往加拿大和美国的中小学校进行访问学习, 深入当地课堂听媒介素养课, 积极与当地的学生、教师进行交流。
在办学理念的引领下, 我校不断探索, 结合地缘优势, 努力朝着国际化的目标迈进, 为学校的可持续发展奠定了良好的基础, 促进了学校文化的形成、巩固与健康发展, 让校园内处处弥漫着“爱与创造”的文化氛围。
结束语
黑芝麻胡同小学以创造教育为基点, 整体推进三级课程, 为促进学校的文化建设走过了一条不平坦的研究之路。一路走来, 我们努力体现课程文化的服务性和课程建设的系统性, 努力实现课程资源的丰富性和课程内容的前瞻性。希望能够通过改变人来改变教育, 通过创新课程来创新教育, 最终为学生的终身发展和幸福奠定扎实的根基。
我们会继续努力, 让每一个学生在课程文化熏陶中具有鲜明的时代特质, 从而感念教育, 获得幸福人生, 在“爱与创造”的学校文化氛围中享受创造的乐趣, 享受幸福的教育。
7.增强文化自信发言稿 篇七
建立在文化自觉基础上的文化繁荣发展，是文化自信的应有之义和源头活水。以文化的自信建设自信的文化，就要保持对自身文化理想、文化价值的高度信心，高扬我们的文化旗帜、坚守我们的文化立场、彰显我们的文化优势，把蕴于文化自信中的文化责任扛在肩上。
不断提升国家文化软实力。文化软实力主要是指价值观念、思想文化等所具有的凝聚力和生命力，以及由此产生的吸引力和影响力，是一个国家和民族最深沉最厚重的力量。当前，我们正在进行许多具有新的历史特点的伟大斗争，文化软实力在国际竞争和国内发展中的地位和作用更加凸显。提升文化软实力，建设社会主义文化强国，关系我国在世界文化格局中的定位，关系我国国际地位和国际影响力，关系我们党凝聚共识、汇集力量，实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的历史重任。我们必须更加坚定、更加自觉地在坚持以经济建设为中心、抓好经济发展的.同时，加快提升文化软实力，为全国各族人民推进中国特色社会主义事业提供坚强的思想保证、强大的精神力量、丰富的道德滋养。这就要求我们坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路，坚持社会主义先进文化前进方向，坚持以人民为中心的工作导向，坚持把社会效益放在首位、社会效益与经济效益有机统一，贯彻落实党中央关于文化建设和文化体制改革的一系列方针政策，创作生产更多优秀文化产品，夯实文化自信的现实基础。
坚持以社会主义核心价值观凝魂聚力。核心价值观是决定文化性质和发展方向的最深层次要素，是文化自信的灵魂。共同价值取向、共同思想基础，是一个民族、一个国家、一个政党赖以存在和发展的根本前提。总书记指出：“人类社会发展的历史表明，对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”在当代中国，社会主义核心价值观集中体现了社会主义文化的性质和发展方向。坚定文化自信，首要的就是坚定社会主义核心价值观自信。面对国际发展环境深刻变化、我国经济发展进入新常态、改革进入攻坚期和深水区的新形势，面对社会思想观念和价值取向日趋活跃、主流与非主流同时并存、社会思潮纷纭激荡、世界范围内各种思想文化交流交融交锋的新形势，弘扬社会主义核心价值观，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，显得更为迫切、更为重要。因此，我们必须把培育和践行社会主义核心价值观作为始终抓好的铸魂工程，坚持融入贯穿结合、落细落小落实，加大宣传力度，强化实践养成，注重法规导向，抓好典型示范，持续用力推进社会主义核心价值观建设。要强化社会主义核心价值观对经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设的价值引领，把社会主义核心价值观的培育融入到社会生活的方方面面和现代化建设的全过程，不断提升全民族的精气神，不断增强全国各族人民的民族自豪感，不断塑造全社会的新风貌，真正做到“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立”。
8.文化风采展示活动(发言稿) 篇八
尊敬的各位来宾，亲爱的同学们，各位下午好！秋风飘荡着快乐的旋律。激-情彰显生命的执著，曙光的绚丽涂抹辉煌的轨迹。星火的光辉装点灿烂的征途。在不懈的追求中雕琢岁月，在人生的博弈中塑造梦想。
你能看看我身后的这群孩子。从他们的眼中无怨无悔的青春，迎着阳光绽放。是的这就是和谐融洽的叶草七班。同学们来自不同的地方，来自不同的学校，是三叶草带给我们相知、相识的缘分。是它让我们相遇，让我们融合，凝聚，一起奋斗。半个学期的相处，我们一起努力、一起学习、一起坚持、一起奔跑，我们每一个都充满了热血，迎着青春的无限，象征了三叶草的精神，我们团结、勇敢、坚强、敢做、敢爱。当我们取得成功的果实，是班集体与我们共同分享成功的喜悦。当我们伤心失落时，是班集体带给我们安慰鼓舞我们重振信心。一个温暖的班集体，是多么像我们第二个家庭!希望在以后的岁月中，在以后的路程中，不管有多么的艰难，希望是多么的渺茫，我们依然能够相互依靠共同近退，一起走向成功的巅峰！
有一个人曾经对未来发出这样的赞叹：即使希望的琴弦断了，也要用无声的歌？去追求未来。一句歌词写得好，那就是：我的未来式由我做主。过去的总挥之不去，将来的却迟迟未来。满眼的迷茫，无限的空寂。望一眼叹息崖，喝一碗孟婆汤。夜已深，又将逝去。但是它还会回来，就像忧伤陪同着回忆循环往复。尘土飞扬，流沙漫天，泯灭了记忆，痛可以忘，而伤却会留没有痕迹。未来是无法估计，无法预测的，伟大的占星师，也不能预知你的未来。让我们一起聆听这首歌，感受我们渴望做主青春的想法。唱得不好，不要建议哦！因为我们都是五音不全的叶草七班。
9.班级文化建设发言稿 篇九
大家好！欢迎大家来到一年级（2）班参观指导。这是一个勤奋、求实、和谐的集体。大家用自己的双手和智慧，把我们的教室变成了知识的殿堂、学习的乐园、成长的摇篮。
我们的教室是围绕“乐学善思，勤奋踏实”这个主题总体布置的。清新、淡雅，彰显了求真务实的班级风貌。
前黑板的右面是我们的班风，班训和班主任寄语。
班风： 团结、拼搏、进取、创新。他时刻激励着孩子们，共同进步，通过努力，一步一个脚印，踏上自我的巅峰。
班训: 好习惯，早养成。好成绩，要努力。我们是刚进校的孩子，还有许多习惯需要养成，他提醒大家努力养成好习惯，要想取得好成绩就要努力学习。
班主任寄语：孩子们，加油！我既是班主任，又是全班同学的拉拉队长，时刻给一三班所有的队员们加油，鼓劲。
前黑板的左面是我们班的读书角。这是我们的精神家园，同学们在这里吸取知识，获得智慧，扬起理想的风帆。旁边还张贴着汉语拼音表，督促孩子们好好学习。
后黑板的中间是书法知识栏。
卫生角——简洁、易懂。“工具摆放整齐，垃圾丢入桶内，保持教室整洁”，时时提醒孩子们努力做到不乱丢垃圾，爱护环境。
窗台绿化——都是孩子们自己带来的花儿，绿化了班级，美化了环境，清新了室内空气。在这样的环境中学习，神清气爽，精神倍增。
10.科技文化节发言稿 篇十
大家晚上好！
在全校上下欢庆中华女子学院山东分院升本成功之际，我们迎来了山东女子学院首届科技文化节。在此，我谨代表全校同学对一直关心和指导我们的各位领导、各位老师致以崇高的敬意！对我校广大同学对本次活动的支持、理解和参与表示衷心的感谢！
科技文化节有广泛性、多样性、实践性等特点，是展示当代高校校园文化与人文科技内涵，激发大学生创新意识与科研探究热情的节日。
本届科技文化节将以“我是团员我光荣，我与学院共发展”为主题，创建和谐校园，开展由校学生会、社团联合会以及山东女子学院八个分院承办的16项主题实践活动，丰富校园科技和文化生活。
伟大的哲学家亚里士多德有一句精彩的名言，他说，播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种品格；播种一种品格，收获一种命运。我们开展科技文化活动，旨在呼吁大家养成良好的行为习惯，呼吁大家勇于去创新，呼吁大家履行身为团员的义务，呼吁大家为身处的大家庭贡献自己的一份力量。经过全校师生的共同努力，我校于2010年通过了考察团的考察，升本成功。为了升本评估，每个人都付出了许多的心血，在这里，让我们用热烈的掌声对各位为学校付出的人表示衷心的感谢！谢谢你们！现在，数十年的梦想终于实现，身在本科院校的我们更应该为学院的发展贡献一份力量，让我们的学院变得更加美好！
同学们，时代的发展需要全面发展的人才，我们要珍惜和把握好每一个学习的机会、锻炼的机会、帮助他人的机会、充实和提高自己的机会，努力把自己锻炼成为一个责任心强、品德高尚、学有专长、全面发展的有用之人。希望科技文化节的举办能为你提供这样的一个机会，真诚期待广大同学的积极参与。
最后，预祝本届科技文化节取得圆满成功！祝老师们身体健康，祝同学们学习进步！
11.企业文化建设发言稿 篇十一
各位领导、各位同事、各位朋友们、大家好！我今天来与大家交流一些对企业文化建设的心得和体会。我知道在坐的各位都是企业管理精英，今天我讲的内容不一定全部正确，有些只代表我的个人观点，形式上也没不会有什么新意，可能会让你们感觉到枯燥无味，但我会全力以赴争取讲的全面细致，不对的地方希望大家批评指正！
一、感受压力、看到危机的存在有人做过研究，中国的民营企业的平均寿命是3、5年，其中经营10年以上的企业仅有10％，30年以后大多数企业会被历史遗忘，世界上只有5%的企业属于精英企业、百年老店。企业和人是一样的，企业从诞生开始就要面临着死亡，有的人一辈子活的很精彩，有的人一辈子活的很窝囊，有的人健康长寿，有的人早早就离开了这个美好的世界。为什么么呢？长寿的人总是生活的很有规律，讲究养生之道，有乐观开朗的胸怀。世界上5%的百年老店、也就是长寿企业，他们长寿的秘诀就是、都有一个良好的文化传承。
我们来用一组数据来说明企业文化建设是多么的重要！
美国哈佛大学的约翰.科特教授和詹姆斯.赫斯克特教授11年的考察研究认为：重视企业文化的公司总收入平均增长682%，不重视企业文化的公司则仅达166%；重视企业文化的公司股票价格增长为901%，不重视企业文化的公司为74%；重视企业文化的公司净收入增长为756%，不重视企业文化的公司仅为1%。
二、企业文化的定义和作用
上面我们讲了企业的生存要靠优秀的企业文化来支撑。那么企业文化的定义和作用是什么呢？
1、企业文化的定义
关于企业文化的概念，有很多不同的认识和表达，据不完全统计，目前企业界和学界对企业文化的定义多达300个！在这么多定义中，比较有影响的适合中国企业的企业文化定义是：企业文化是企业发展过程中逐步形成和培育起来的具有本企业特色的企业精神、发展战略、经营思想和管理理念，是企业员工普遍认同的价值观、企业道德观及其行为规范。这就是企业文化的定义。
2、企业文化的作用
企业文化可以创造生产力、提高竞争力、增强吸引力、形成凝聚力。企业文化是企业的灵魂，其力量深深熔铸在企业的生命力、创造力之中，影响着企业的发展道路和前进方向。文化生产力在当代不仅已经成为企业实力的构成要素之一，而且也是衡量一个企业综合竞争力的重要标志。
三、如何建立企业文化
下面提供一整套有效构建企业文化的方法和流程：
第一阶段调研分析：没有调查，就没有发言权，因为企业文化不是一个人的活动，而是一个群体的属性。只有在调研活动中分析总结出群体的共同核心价值观和行为习惯。才能发现最源头最核心最基本的因子。
1，对企业的发展历程进行调查分析。主要是对企业的物质文化发展史和精神发展史进行调查分析，从发展历程中发掘有价值的文化财富，作为企业文化建设的参考点。
2，企业的发展战略。企业文化的建设应该站在企业战略的高度进行建设。
3，企业所在的行业背景及所处地域特征。
4，企业发展环境。这里主要是指企业发展所处的政治、经济和文化环境及社会环境。
第二阶段规划设计：这是一个人类一思考，上帝就发笑的头脑风暴时刻，华丽的词藻，富哲理的口号，都见证了策划人的智慧和经验，但是必须做到以下几点：
1，企业文化规划设计需要坚持以下几个原则：
首先，实事求是的原则。企业文化的规划设计要根据企业的客观实际情况，不可凭空想象。规划设计不可高于或低于企业目前的现状，否则，员工根本无法参与到企业文化建设中来，无法实现企业文化的落地，企业文化本身的“虚”更加一目了然。
其次，全面与重点的原则。根据实际情况对企业文化进行全面规划设计，但在建设过程中要有重点。
第三，计划性与灵活性。规划设计属于方案，在建设过程中，大体的框架不能轻易改变，但根据实际情况可以有所变动。
2，一套完整的企业文化建设方案需要包括企业文化建设的八个方面，即精神文化、物质文化、制度文化、行为文化、管理文化、营销文化、品牌文化及学习型组织。规划设计的基本内容也围绕这八个方面展开，但规划设计的重点是精神文化和学习型组织。
3，研讨论证。实践是检验真理的唯一标准，再高明的策划都必须落地，否则就是一句口号或是一纸空文。规划设计的企业文化需要进行论证，主要从两个方面进行论证，理论论证和实践论证。理论论证主要以座谈会的方式进行。实践论证要结合企业的具体情况开展，可以选区域试行，也可以全面试行；可以对规划设计的部分内容试行，也可以是全部内容试行。
4，传播推广。论证好的企业文化建设方案需要宣传推广，主要是对内与对外，其中对内宣传传播是重点。无论是对内还是对外都尽可能利用一切可利用的方式进行宣传传播，如对内可采用讲座、卡拉OK比赛、宣传栏、企业内刊，户外拓展等方式，对外可利用各种媒体进行宣传，尤其是近些年发展迅速的网络媒体。
5，评估调整。在建设过程中，需要对建设的方案进行不断的微调。评估调整也是阶段性的，可定期评估调整，也可不定期评估调整。再进行优化和固化，在企业里形成统一的价值观和思考与行为方式，有步骤地实现企业的阶段性远景。
上面是企业文化建设的基本流程，无论是哪个流程的设计都必须“实事求是”，这样设计出来的企业文化才具有生命力，才能实现企业文化落地，才能实现企业文化的作用。
四、人力资源部在推进企业文化建设上可以实施的措施：
对于海尔集团被业界称为“海尔三步曲”的企业文化建设的流程，大家肯定不陌生，其第一步是提出理念与价值观，进而推出典型人物与事件（the model personalities and affairs），第三步是在核心价值观的指导下建立保证人物与事件不断涌现的制度与机制（System and mechanism）。举个例子，海尔提出“人人是人才”、“赛马不相马”的理念，继而推出“部长竞聘上岗”、“农民合同工当上车间主任”等案例，最后构造“人才自荐与储备系统”、“三工并存、动态转换”、“末位淘汰制”等管理机制。
企业文化的形成在很大程度上要与企业的人力资源管理相结合，才能将抽象的核心价值观通过具体的管理行为相结合，真正很到员工的认同，并由员工的行为传达到外界，形成在企业内、外部获得广泛认同的企业文化，真正树立公司外部形象。
具体的人力资源管理策略主要有以下几个方面：
1，将核心价值观与公司的用人标准结合起来
人力资源部设计的招聘政策要通过有目的公关活动和广告宣传让员工了解企业文化，特别是公司的核心价值观。接下来要开发合适的测评工具，并且对招聘主管人员与用人部门经理进行严格的技能培训，从而只录用与本公司文化契合程度较高的人员。在制定职位“入职
要求”时会请企业文化主管人员的参与。同样，人力资源部也会相应制定员工的员工发展政策，明确地告诉员工，公司只培养与发展那些与本公司文化契合程度较高的员工。
2，将核心价值观的要求贯彻于企业培训之中
在公司各类培训活动中，人力资源部可以采用一些比较灵活的方式，如非正式活动、非正式团体、管理游戏、管理竞赛、“师傅带徒弟”等方式将公司核心价值观在这些活动中不经意传达给员工，营造一种强大的文化氛围，潜移默化地影响与改变员工的行为。例如联想的“入模子”。
3，将企业文化的要求融入员工的绩效与激励之中
在公司的绩效与激励管理体系内要将公司的价值观的内容作为考评与激励内容的一部份，其具体做法是将公司核心价值观用各种职业化行为标准来具体描述，通过鼓励或反对某种行为，达到诠释公司核心价值观的目的。或者采用通用电气公司的做法，指出如何对待“？”员工，这是公司文化建设能否成功的关键。对于“？”员工可以区别不同时期以及该员工在公司的职位高低、影响力大小而区别对待，但倾向于将其清理出局。特别是那些职位较高、影响力较大的员工，他们的职位越高、影响力越大对公司文化的破坏作用就越大、越恶劣。
4，企业文化的形成要与沟通机制相结合接下来人力资源部应做的就是通过各种灵活务实的沟通机制，以致于核心价值观达到上下理解一致，从而在员工心目中真正形成认同感。公司可以开展象征性的企业欢庆仪式、礼仪、纪念活动，也可以通过树立本公司典型的英雄人物、传奇人物，通过“树立典型”的方法，明确她告诉员工公同地提倡什么、鼓励什么，公司员工也就知道自己该怎么做。当然这也要求所有的管理人员参与其中，并成为忠实实践公司核心价值观的表率。
机制打造的同时可以由人力资源部牵头，着手修订公司制度上与企业文化建设不相符合的部份，用公司的核心价值观来指导公司各项管理制度的修订与完善。另外也要求按照公司的核心价值观的要求，花时间来培训管理人员，从而在管理方式上作出相应改进。通过机制与制度建设以及管理改进，新的价值观的群体意识逐步形成。企业文化建设的目标则得以实现。
最后，我想如果把企业比作是一个人，那么文化不只是营养身体的血液，而是附着身体的灵魂，尽管看不见，摸不着，但是，只要我们在企业开展工作中，不断采用各种方法和手段，是可以构建这座动静渗透，虚实结合的神形大厦的。