高考重庆卷作文范文

高考重庆卷作文范文（精选7篇）

1.高考重庆卷作文范文 篇一

先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。

游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢?”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”

然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险!”

要求：

1、结核材料的内容和含意，选准角度，明确立意;

2、自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字;

3、不得套作，不得抄袭。

租房中的契约精神

契约精神的主旨是自由、平等和守信，涵盖范围很广，大到国家事务，小到租房。但是，对于契约精神的理解，不同地方的文化有着不同的理解和诠释。或许波罗的海地区对于契约精神的理解，更加偏重于守信，尤其是偏重于守信的实际含义--社会责任。

从描述的`文字来看，租房客的行为表现基本符合契约精神的要求，包括遵守了相关程序，如租房之前先与房东签约。包括守信，如把打碎的玻璃杯打扫起来，甚至还包括把其它的垃圾一起打扫。粗看起来，在自由、平等方面没有什么歧义，即使在守信方面也并无什么不妥，我们平时不就这样做的吗。难道不认为这已经做得很好了吗?

但是，作为房屋主人的老人更加看重“守信”中的深层次含义，这就是以社会责任为主体的良知。老人甚至不太在乎租金，也并没有向租房客索要损坏物品的赔偿。要知道，租金才是契约中的真实利益。而老人看重的却是在租房客身上反映出的契约精神方面的缺陷，觉得如坐针毡，不可容忍，表情也从“和蔼可亲”转为“凝重”。他所希望的租房客是与他一样特别懂得“守信”含义的人。反正租不租给你，是老人的自由。

而这位固执的老人最后还将已经装入垃圾袋的玻璃碎片再一一捡出来，另外单独装入一个垃圾袋，上面再写上：“玻璃碎片，危险!”。这有点让租房者无地自容了。

这篇短文的妙处在于不仅让人了解到波罗的海地区老人的“固执”一面，也巧妙地诠释了契约精神的真实含义。

由此，也引申出另一个话题，这就是在世界各地的旅行中要想融入当地文化环境，真实了解民情民俗，必须做到入乡随俗。而要做到入乡随俗，就要入乡先问俗，即要尊重当地的文化习惯和价值观标准，才能保证旅途的顺利，不要因为小小的失误而给自己带来不必要的麻烦，甚至自取其辱。

当然，人无完人，过而改之，善莫大焉。当这位租房客经历过这件事，可能会比谁都懂契约精神究竟代表了什么含义,随带想起那位可爱又固执的老人。

其实，无论大事和小事，道理相通。契约精神正是维系社会公平的一道无形的规则。而社会道德的陷落很大程度上就是契约精神的缺失。因此，在文化道德和社会文明的建设过程中，是否应当首当其冲地普及全社会的契约精神呢?

2.高考重庆卷作文范文 篇二

关键词：新课程背景,语文高考改革,“课改卷”重庆卷

进入新世纪以来, 新课程改革在全国大范围内如火如荼地开展, 语文高考命题也随之变得异彩纷呈。新课程的实施与语文高考命题已然成为教育研究者和实践者共同关注的议题。因此, 在总结“课改卷”的新特点和新规律的基础上, 笔者结合教育的区域特征对重庆市2013年第一轮新课改语文高考命题提出了可行性建议, 希望推动本地区新课改工程的顺利开展, 最终达到促进语文教育发展的目的。

一、新课程背景下的语文高考改革

中学语文课程的设置总是在探索中逐渐趋于合理化, 语文高考命题改革亦是如此。高考命题的变化能直观地反映课程改革的脉络, 二者密切的相关性决定了我们在关注课程改革的同时也必须关注高考命题的改革。

自1985年上海、2002年北京、2004年天津、江苏、浙江、福建、广东、湖北、湖南、辽宁、重庆九个省市单独自主命题以来, 到2005年新增的山东、江西、安徽三省自主命题, 我国已有十四个省市实行了“统一考试, 分省命题”。在新课改的背景下, 海南、宁夏、山东、广东四省区, 江苏、福建、辽宁、安徽、浙江、天津五省分别于2007年、2008年以及2009年开始了新课改的第一轮高考。

至此, 我国的语文高考命题呈现出了命题的多样化。

二、新课改试验区语文高考卷与重庆自主命题卷的比较

2010年, 重庆市基础教育开始实行新课程改革, 新课改的成效直观地体现在与高考的衔接上。为了对2013年“重庆卷”提供有益的参考, 我们首先应该分析“课改卷”与重庆自主命题卷的异同。

(一) 新课改实验区语文高考命题的新特点

1.结构和形式的创新

广东卷、江苏卷、福建卷、山东卷等“课改卷”在结构和形式上最显著的特点是现代文阅读部分设置了选做题。在文学类文本与实用类文本中任选一题作答, 或是在论述类文本与实用类文本中任选一题作答, 而其分值均等, 既符合新课程选择性的特点, 也尊重了学生的个性化阅读和个人阅读体验, 有利于学生展现个性化的语文能力。

2.对学生能力的新要求

在新课改的要求下, 对学生能力的考查在原来五个难易不同的等级基础上增添了对学生探究能力的考查。

3.选材的“经典性”

翻开新课程背景下的语文试卷, 透过那些经典的阅读材料, 我们感受到的是浓郁的文化氛围、文学气息。比如, 2010年山东省的作文考题根据阅读“人生的一切变化, 一切魅力, 一切美都是由光明和阴影构成的——列夫·托尔斯泰”后的感想和联想作文, 等等。古今中外的传统经典出现在考题中, 不仅从一个侧面透露出语文命题思路的新变化, 同时也大大提升了高考语文的文化品味, 对学生感受艺术和科学中的美, 提升审美境界有极大促进作用。

(二) 课改卷与重庆卷的比较

1.共同特点

(1) 内容的基础性, 突出语文应用能力。

对语言基础知识以及语言表达的考查体现了语文学科工具性的特点, 重视对学生运用语言文字能力的培养, 致力于学生语文素养的全面提高。

(2) 关注热点, 贴近现实。

高考是检测性的考试, 不仅要体现其选拔性的功能, 更要充分体现学科课程评价体系的特点。“评价要充分发挥诊断、激励和发展的功能”。而语文高考试题中选择具有时代性和贴近学生生活的素材, 体现了社会的发展要求和当今时代的价值体系。

2.不同特点

从结构方面来说, 重庆卷没有选做的考题, 全是必考题。内容上, “课改卷”更具丰富性和普遍性, 广东卷、江苏卷、山东卷及福建卷, 其内容都丰富多彩。“古代诗文阅读”文言文部分致力于突破正史传记文的樊篱, 在选材角度和范围上继续创新, 古代诗歌鉴赏部分在选材范围和体裁方面较以往的唐诗宋词元曲又做了新的拓展。而现代文阅读部分2010年山东卷选用文体特征鲜明的《人生的四种境界》。重庆却以相对浓厚的本土色彩来体现独有的重庆精神, 如2010年第20题:有人用“千里为重, 广大为庆”来解释“重庆”二字, 请你以此开头, 续写一副对联, 等等。

三、对重庆新课程背景下语文高考命题的思考和建议

(一) 依据“课程观”命制试题

新课程理念中明确提出应用新的“课程观”取代旧的“教材观”, “课程”的内容比“教材”的内容丰富得多, 社会人文环境、校园人文环境、教师资源、学生素质、网络资源等都是重要的课程资源。在新课程教学工作中应该以课程为中心而不是以教材为中心, 因此高考试题依据“课程观”来命制是必然的要求。山东卷、广东卷在这方面做出的努力尤其突出, 对重庆以至全国大部分地区语文新课程改革、语文高考命题改革都有较大的借鉴作用。

(二) 加大对情感、态度和价值观的考查

《普通高中语文课程标准 (实验) 》将情感、态度、价值观作为课程目标的重要组成部分之一。在新课改试验区语文高考命题中, 对情感、态度、价值观考查的探索已初见成效, 这对重庆新一轮高考试题的命制乃至当前新课程实施中的情感、态度、价值观的评价实践具有现实指导意义。

(三) 加大对“过程与方法”考题模式的命制

《全日制普通高中语文课程标准 (试行) 》提出:应继续坚持《全日制义务教育语文课程标准》中提出的基本理念, 根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求, 从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标。对“过程与方法”的强调不仅要在课程目标中, 也应该在课程评价中。但是在语文教学与学习的过程与方法中存在的问题, 一直未得到有效解决, 所以加大对“过程与方法”考题模式的命制显得极为重要。

福建省对探究能力考查的探索比较具有代表性, 但探索都还只是初期的, 还待所有关注语文教育、学生成长的人们付出艰辛的努力。重庆正处于新课程改革的初始过渡期, 这就对探究性题型命题者提出了严峻的挑战。

高考命题是一项关系全社会和谐稳定的任务, 每年都有上千万的孩子、老师、家庭的心受之牵动。在新课程背景下, 高考的功能并没有改变, 改变的是命题的思路和方法。重庆在借鉴新课改试验区教学经验的同时, 也当借鉴其命题经验, 结合中国的国情和重庆地区的区域特色进行探究和思考。路漫漫其修远兮!在已全面推进新课改的当前, 唯有不断学习, 取其精华, 吸收经验, 才能有效地推动本地区教育的发展。

参考文献

[1]倪文锦.初中语文新课程教学法[M].北京:高等教育出版社, 2003.11.

[2]中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准 (实验) [S].北京:人民教育出版社, 2003.13-14.

3.高考重庆卷作文范文 篇三

一考生

同所有三峡人一样,我的故事扎根于山清水秀的天上人间,扎根于那清洌的三峡水,扎根于那陡峭的三峡山,扎根于祖祖辈辈对这片土地的眷恋与深情。

门前叮咚流淌的小溪是三峡水的分支,儿时的小脚丫曾在这里踏起朵朵水花,溅起的水珠,滴滴有我的故事,有灿烂的微笑与美好的回忆。

房顶的炊烟弥漫在小小的村落,炊烟里有饭菜的浓香,有母亲的呼唤,玩耍的孩子迫不及待地起身,擦一擦满手的三峡土,向家的方向奔跑。

而今的我,却随着滚滚的人流,一步一步,不情愿地离开这生我养我的三峡。

依旧是叮咚作响的小溪,你是否在与我告别?我丢不下水珠里的欢笑,却不得不在与你的故事后画上句号。

依旧是土墙瓦顶的房屋,却再也看不到熟悉的炊烟,灶里的火,早已熄掉,在没有炊烟的空气中,我闻到泪水咸咸的味道。家乡,我的故事就这样完结?

同千千万万三峡人一样,听从祖国的召唤,我走在离乡背井的道路上,用不舍的泪水写下百万移民的故事。

你可曾看见白发苍苍的老者,抚着同样沧桑的老树,哭泣、跪拜不能起身?你可曾看见顶天立地的三峡汉子,如孩子般急切地吻着厚实的黄土?你可曾看见刚直爽快的三峡妹子,一步三回头的留恋与不舍?移民的故事,是一个让经历者与旁观者都泪如雨下的告别。

这告别中的我,不过是千千万万主人翁中的一个,平凡而渺小。同他们一样,我留恋日泊峰间的宁静与和谐,感伤月影衔山的凄清与哀愁,不舍三峡生生世世、相依相伴的山山水水。

别了,我的三峡,这告别故事总得有人为它画上句号。我害怕他们太用力,用笔尖深深刺透我们相连的血脉,这一笔,请让我来画。我会轻轻地,小心翼翼地,生怕弄疼我们的离伤。

太多的不舍与哀愁,请你们不要再送,停步吧,接下来的路,我得自己走。

新的城市,新的土地,我会在那里扎根、生活,千千万万的移民会擦干睫毛上的三峡水,微笑着合上告别三峡的故事,翻开历史新的篇章。

三峡,我们的故事,就此结束了吗?

没有结束,也不会结束,三峡的水在我的血脉中奔腾汹涌,三峡的山在我的骨骼中伸展挺立。

新的故事,仍是三峡人的故事,仍是扎根于那碧水青山,仍是扎根于那割不断的血脉,仍是扎根于祖祖辈辈的眷恋与深情。

我的故事,同千千万万的三峡人一样,永远弥漫着三峡浓浓的味道,铺天盖地,挥之不去。

[点评]真挚的情感,抒情的笔调,是本文制胜的关键。该考生的故事如此不凡,他并不拘泥于小我的世界,而是将视角投向了三峡移民这一大事件,其立意高远,过人一筹。另外,作者善于以一唱三叹的笔法,对三峡人与故土的离别之情进行精雕细刻。文章情感充沛,细节逼真,有效填补了大题材框架的情感空间,显得血肉丰满,内质稠密。尤其是“没有结束,也不会结束,三峡的水在我的血脉中奔腾汹涌,三峡的山在我的骨骼中伸展挺立”等佳句,令人印象深刻。此文给我们很好的启示——高考作文,不一定非得在历史和诗词里找素材,对社会现实问题的关注与思考,更能体现考生的思辨能力和写作功底。

我与故事

一考生

听过那些故事,顾城与他的《一代人》,席慕容与她的《一棵开花的树》,秋雨先生与他的《文化苦旅》。

曾经以为,这些故事如此真实,如此动人心弦。曾经以为,我很懂顾城,懂他低吟浅唱的温柔和刺人的忧伤;曾经以为,我很懂席慕容,懂她敏锐的触觉与点滴的凄凉;曾经以为,我很懂敦煌,懂秋雨先生笔下那万古的惆怅。但当我再次翻开那些扣动我灵魂的故事,却发现现实与故事的差距,真的令人难以企及,曾经的感动再也无法轻易地开启……

当一句“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,被恶俗地炒作成“我却用它翻白眼”,那一刻,我几乎忘了顾城在独岛坚守心灵净土的凄美童话;当一句“当你走进,请你细听”被引用在某旅游景点的老树旁,我几乎遗忘了席慕容为爱痴守千年却换来一次又一次错过的感人故事。

当现实背叛了我所深深信仰的那些故事,背叛了故事曾经给我的感动,我默然无声!

岑寂着,岑寂了……

当现实的利益与漫天铜臭湮没了曾经的故事、曾经纯洁的感动,我只能在心底默默地叹一声悲哀!

都说敦煌是一个谜,一个梦,一个传承千年的谜,一个民族祭魂的梦。北魏的厚重到隋朝的奢靡,唐朝的瑰丽到宋代的冷峻,那一面面石墙上,刻着一个个历史的故事,一段段绚丽的历史。在秋雨先生的《道士塔》中,我贪婪地品读着关于敦煌的故事,心灵被一次次地敲响与震荡,心灵被一次次升华与洗礼。

而如今,还在吗?

是否还有人记得王圆篆的故事?是否还有人记得飞天的传说?那些关于敦煌的美丽故事,竟随鸣沙山的漫天黄沙消失殆尽。

怀揣着曾经的故事给我的感动膜拜在敦煌脚下,我却发现那些声称感动于敦煌的善男信女将一张张鲜红的钞票虔诚地扔进“布施箱”,求佛保佑阖家幸福、心想事成,然而除了心中的利益,他们却记不得一点关于敦煌的故事了。

佛是渡不了人的,相反,佛是人渡的,正是那些钞票,渡来了敦煌的本真,渡真了本该代代相传的敦煌故事,民族文化的精髓!

沉默了,沉默了……

那些故事,那些曾经给我感动的故事,如今渐行渐远,留下的只有那不散的铜臭,何其悲哀。

不禁长叹,何时才能再次看到曾经纯洁的故事、纯洁的信仰?何时才能还感动一片净土与蓝天?

[点评]短短一篇千字文,却合理地娓娓道出三个小故事。其中《道士塔》是高中课本中的文章,诸位考生都曾阅读过,但又有几位曾经思考过?对于敦煌与佛教的美的描写,对于其被金钱化的哀叹是本文的一大亮点。“佛是渡不了人的,相反,佛是人渡的,正是那些钞票,渡来了敦煌的本真,渡真了本该代代相传的敦煌故事,民族文化的精髓!”此段的反讽,可见考生平日的认识有一定的深度。高中课本中选用的近现代散文名篇还有很多,都是非常好的素材,如何活学活用,理应引起同学们的重视。

我与故事

一考生

小时候,爸爸对我说:他是大海,我就是海边的浪花。

后来呀,爸爸对我说:他是森林,我就是森林中的一棵小树。

少年时,爸爸对我说:他是太阳,我就是太阳系的一颗行星。

我的故事也是爸爸的故事,爸爸是我的故事的创作者,我就是爸爸创作的故事中的主角。

小时候,我最喜欢《白雪公主和七个小矮人》的故事,因为我就像那个公主,有着无数人的呵护,而爸爸无疑是最关爱我的人。爸爸在我童年的每一个时光里,扬起他大海里的波浪,拍打着我的海岸,让我在无忧无虑中享受童年的幸福。每一个见过我的人都夸我,说我的脸总是笑出两个酒窝,特别可爱,可他们不知道,这样开心的笑,是爸爸给我的。爸爸会伏在地下给我当马骑,爸爸会教我折纸飞机,爸爸会从空空的手心里变出一颗颗甜甜的糖果……在童年的故事里,我总是一个快乐的小公主。

渐渐地,我长大了,在我与爸爸的故事中,主角从天真烂漫的小女孩变成了多愁善感的少女。脸上的小酒窝不知啥时不见了,取而代之的是莫名的忧伤。这些忧伤有的来自学习的压力,有的来自与同学相处时的矛盾,还有的来自自己无缘无故的失意。在过去的故事里,爸爸是我的参天大树,无论刮风下雨还是电闪雷鸣,他都用巨大的身躯保护着我。现在,故事情节有所改变。爸爸说,我需要自己成长了,我不能再躲在他的绿荫下度日了。但爸爸并没有完全放纵我,而是时不时地给我修整枝丫,松动泥土,让我能够更好地吸收阳光水分。他不远不近地看着我,让我既能独立成长,又拥有安全感。当我想重新躲到爸爸过去的故事中,去享受那浓密的树荫时,爸爸却很严肃地对我说:不经风雨,怎能见彩虹?

后来呀,在爸爸的故事里,我真的一天天长大起来,有了自己的梦想与追求。爸爸说,他是太阳,我就是太阳系里的一颗行星。我生活在爸爸的视野里,我有我自己的运行轨迹,却也没有离开爸爸的照耀。我在自由地旋转,在享受着独自飞翔的快感。爸爸说,我不久就会成为一个真实的自我。可是,我担心有一天,爸爸会在故事中消失,让我再也享受不着被爸爸照耀的温暖。

当爸爸把我送进考场的时候,我知道,爸爸在为他创作的故事结尾了。虽然我是多么不情愿退出爸爸的故事,希望永远做他的故事的主角。但是,看到爸爸的双鬓都有了白发,曾经英俊的容颜渐渐苍老了,我想,我应该与爸爸换换角色了,让我来做故事的创作者,让爸爸成为我故事中的主角。我相信有一天——

我是草原,爸爸就是任意驰骋的骏马;

我是天空,爸爸就是自由翱翔的雄鹰;

我是高山,爸爸就是临风而啸的青松。

[点评]这是一篇富有抒情意味的考场作文。此文之所以能脱颖而出,在于作者能用抒情的散文笔调来书写“我与故事”的主题,写法上别具一格。文章其实也写了故事,只是并非注重故事情节的叙述,而是将自己的成长故事与爸爸对“我”的爱结合在一起,把爸爸假想成为故事的创作者,自己是爸爸创作的故事中的主角,然后写自己在爸爸的创作下,从童年到青年的成长过程。这样的构思异常新巧,比直接讲故事的作文高出一筹。本文的另一个亮点是首尾的处理——都用了排比句式,在内容上既前后勾连又实现了角色转换,从中可见作者的匠心。

我与故事

一考生

有许多故事我听过,有许多故事我正在经历。

——题记

每天,身边都在发生各种各样的故事,有些也许就是你听过的故事的翻版,也许你会从故事中得到一些启迪,并在这些故事的启迪中成长。

故事的初始

听过一个故事,红军在瑞金被蒋介石的中央军包围后,被迫突围。在张国焘、李德等人的左倾主义思想的指挥下,突围至湘江后只剩下二万余人,损失惨重。这便是红军二万五千里长征的初始。

三年前,我进入高一,因为初中知识的基础不牢固,再加上上课时不时走神,还曾经一度沉迷在小说里,课后没有及时巩固所学知识,并且没有及时完成作业,造成知识的“流产”,导致成绩始终处于年级排名的末尾,有时,我甚至都想放弃算了。这,便是我高中征程的起始阶段。

故事的发展

红军领导深感初始时路线的错误,于是,在遵义召开了红军历史上一次具有伟大意义的会议——遵义会议。会议上,确立了毛泽东在党中央和红军里的领导地位,并肯定了毛泽东以农村包围城市的指导思想,同时确定了红军进入陕北地区发动群众、建立根据地的发展方向。于是,红军四渡赤水,甩掉了中央军的追击,抢夺泸定桥,强渡大渡河,巧过金沙江,向川陕地区步步逼近。

高一暑假,我深深地感觉到,我应该召开自己的“遵义会议”了。在会上,确立了我扎实复习高一知识、巩固高一所得,再在高二认真完成各科学习内容的指导思想。于是,暑假中,我经过了“四渡赤水”战役,在我四次通盘复习的情况下,基本了解了基础知识,并预习了高二的知识,在高二的学习中,抢夺“泸定桥”,终于渡过了物理、化学的“大渡河”,并巧渡生物的“金沙江”,进入了高三决胜阶段。

故事的结局

红军彻底甩开追兵,在四川边区越过大雪山,进入了大草地。草地四处都有危机,每一块看似坚实的土地,都有可能是一块葬身之地,如果一脚踏到了沼泽,便没有可能再上来。红军通过用木棍探路,以许多战士的牺牲换来了走向胜利的道路,最终到达吴起镇,结束了长征。

我人在高三,心早飞向了理想的大学。但我不会再做白日梦了,在翻越了高一、高二年级知识的“大雪山”,通过了英语科的“大草地”之后,我迅速学完高三课程,现在坐在了高考考场上,最终交出了一份份满意的答卷。

经典的故事,感人的故事,催人奋进的故事。在故事中,我正在成长,并向着目标一步步地逼近。

[点评]这位考生在“题记”的统率下,讲述了两个故事:一个是红军二万五千里长征的故事,一个是自己学习与成长的故事。作者为了让长征的故事与自己的成长故事同步合拍,将两个故事分为三个阶段,将两条叙事线索交织起来,从而实现了“我”讲长征故事,长征故事激励“我”成长的效果,将“我”和“故事”的关系演绎得淋漓尽致。全文主题深刻,构思巧妙,体现出鲜明的个性色彩。

我与故事

一考生

在我小得我也记不清年龄时,我就认识你了。你告诉我说,你叫“故事”。那时,你身上的味道似乎是奇幻的,又似乎是真实的。

总是庆幸与你的相遇,有你的日子里,我的世界真的丰富多彩。在朝起夕落的太阳下,或喜,或悲,或愁,或怨,演绎着一个又一个令人感叹的人生故事。想让你带我到真正的另类世界,你却拒绝了,只给我一把钥匙,让我自己去寻找生活的真谛。

那是个满天星星闪烁的夜晚,你告诉我,国王有一个小女儿,由于被嫉妒她美丽的巫婆施了法术,公主就变成了一只鸟儿,与飞过王宫上空的鸟儿一起飞走了。国王与王后失去了心爱的小女儿后非常伤心。后来,一位王子得知这一情况,便来到公主房间的窗前,一遍又一遍地呼唤公主的名字,一年又一年,公主居然真的飞回来了,还从鸟变回人形,并爱上了王子。后来,他们过上了幸福的生活。

听着你讲述这样美丽动听的故事,我幼小的心灵也飞了起来,仿佛看见了很蓝很蓝的天,很清很清的水,感受到了很美好很美好的幸福。从那以后,我迫不及待地要和你做一世的朋友。

待长大了些后,我意识到我刚认识你时是多么的肤浅,只看见了你美丽的表面。听多了你讲的故事,而今我已懂得,世间最美丽的东西,是人的灵魂。

那天,浓荫掩映的梧桐树下,你伴着月光给我讲述了另一个故事。

在美国的一个山区,一位临产的孕妇与丈夫在山上游玩未归。那是一个静静的夜晚,十几头狼乘着黑暗向夫妇靠近。偏在这时,妻子滑倒在地,出现了生产的征兆。狼群中的领头狼慢步走到妻子身边,温柔地看了一看妻子,然后转身,示意所有的狼都离开。在它离开之前,似乎有些不放心这位孕妇,它想转身再看看她,没想到,一位猎人误以为它要伤害那孕妇,便开了枪。等猎人走上去才发现,这是一只怀孕的母狼。原来,它之所以让同类放弃捕杀,是因为它发现它们的“猎物”与它一样,即将成为母亲。

听完你讲的这个故事,我的眼前已经模糊成了一片。你给我讲这个故事的用意何在呢?为了让我知道母性的伟大,伟大到可以跨越生物的种群?也许万物真的是相同的,人只是万物中的一类。生命有种的差别,但性情却是相通的。与你的这份情缘,我会倍加珍惜。在你的故事里,我的思想渐渐成熟而深刻。在你的故事里,我越来越能辨清什么是真善美,什么是假恶丑。

我与你相处的每一个时刻里,都能感觉出人生的意义。

[点评]此文采用了拟人手法,用第二人称“你”称呼“故事”,不仅将“我”与“故事”联系起来,充分体现关系式标题的特点,而且全文读来如同聆听作者在与“故事”这位朋友作亲切交谈。在交谈中,不但能明显地感觉到作者从故事中获得了很多人生启迪,而且对故事给予自己的启迪充满了感激之情。文中引用了两个故事,但作者并非为讲故事而讲故事,而是将故事的寓意与文章主题结合起来,通过议论的方式写出自己的感慨,得出“我与你相处的每一个时刻里,都能感觉出人生的意义”的主旨。文章基本结构为总分总形式,思路清晰,脉络分明。

我与故事

一考生

翻着油墨飘香的书页,钻入“半亩方塘”中,与“天光云影共徘徊”。书页里飘出缕缕清香——那是百花园里的故事在飘香,述说着一曲曲“巾帼不让须眉”的传奇。

牡丹的传奇

“唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”

原来武昭仪是一朵华丽的牡丹,任凭历史洪流滚滚,她依旧绚丽夺目。

多少帝王的玉砌雕栏,都在历史的车轮下化作尘埃。在那样充斥着封建纲常的年代,她用自己的志气,在“女子无才便是德”上划了狠狠的一刀。她用勇气挣脱了封建桎梏的枷锁,盛开了一段繁华。溺女,有谁知道她的苦楚与绝望;摄夫,有谁明白她“恨铁不成钢”的无奈;宠张,有谁感受到她内心的孤独与寂寞……

如今,无字碑头镌字满,那些瑕疵掩盖不了她的光辉。

在书页上,在历史的花坛中,她依旧雍容华贵,述说着那一段传奇故事。

白荷的往事

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

鉴湖女侠,原来她是一支白荷。民国在时光的流逝中落满尘埃,而她依旧亭亭玉立、清新雅致。

在那个战火纷飞、动荡不安的年代,在那个封建统治摇摇欲坠的年代,她发出了“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣”的呐喊。投身于救国救民的革命洪流,“秋风秋雨愁煞人”,是她心忧祖国的赤子之心;浙皖起义,是她用柔弱身躯表达的拳拳爱国之心。

如今,祖国从衰落走向富强,重新崛起。

在书页上,在历史的花坛中,白荷静静盛开,默默祈祷。

菊花的故事

“他年我若为青帝,报与桃花一处开。”

玛莉·居里,是一朵菊花。美丽的她怎么能在那么恶劣的条件下工作?看她的手,本该白皙细嫩,可如今……她用实践表达了投身科学的热忱,证明了对祖国的爱。居里夫人一生获得过16种奖章、107个名誉头衔,这其中包括两次荣获诺贝尔奖,她还是第一位登上英国科学院讲台的女性,可她始终是一朵隐逸的菊。

爱因斯坦说得好:“在世界著名人物中,玛莉·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”

谁说女子不如儿男呵?是谁说柔胜不了刚?她们的故事就可证明:巾帼不让须眉!柔能克刚。

今天纤女信步考堂,锦心绣口,必将破蛟龙,斩猛虎!

[点评]本文作者是位女生,因为全文从讲女性故事的角度入手,告诉我们“巾帼不让须眉!柔能克刚”,而且“今天纤女信步考堂,锦心绣口,必将破蛟龙,斩猛虎”。文中三个故事,都是古今中外成功女性的故事,在娓娓叙谈中阐明主题,也显示了作者选角、组材的能力。主体部分分三层,每层写一个故事,且写法大致一致——都是引用诗句开头,点明所写人物,然后讲述相关的经典故事,最后表明自己的感悟与启发。结构的一致,使文章有一种整饬之美。

我与故事

一考生

故事是一场春雨,滋润着心灵干涸的人;故事是一缕阳光,照耀着心灵深处黑暗的人;故事是一朵花,抚慰着心灵挣扎的人。故事给了我许多感动、启迪、思考……

感动

在上帝的弃儿——达拉尼被抛弃到垃圾桶边的时光里,一个美丽的早晨,玛莉亚看见了那个把垃圾一点点放回垃圾桶的她。哭泣的玛莉亚问:“你为什么要把垃圾放回去呢?”这个女孩笑着说:“这块草坪那么美,环卫工人等一会才来,即使瞬间我也要这里变得美丽。”

瞬间也要美丽,多么震撼人心的话语!那灿烂的笑容、纯真的眼神、热情的话语,没有任何的埋怨,没有丝毫的自私——怎能不令我感动?

启迪

拥有天使的脸蛋,魔鬼的身材,当她凭着自己的努力进入理想中的舞蹈学校,可是因为长期的病痛折磨,造成了气喘病痛。校长惋惜地对你说:“可惜,你的身体条件只能让你成为老师,而不能成为舞者。”你哭了,哭得很伤心。多年的美梦就这样破碎了!然而,你没有绝望,你开始成为摄影师镜头下的模特儿,拍些电影中的小角色,最终,幸运降临到你的头上,你凭着出色精湛的演技在《罗马假日》中大获全胜,成为好莱坞的时尚明星。

哦,奥黛丽·赫本,你让我懂得了不要对生活失望,因为上帝在对你关闭一道门的时候,会为你另外开启一扇窗。

思考

当你卧在山海关的车轨时,当火车隆隆的声音逐渐来临,最终压过你的身体时,我知道你离我远去了。你静悄悄地走了,带着“面朝大海,春暖花开”的心愿,也带走了你一生的信念,留给我们的是无尽的思考。生命的意义是什么?我不禁问自己。人是赤裸裸地来,终将赤裸裸地回到那虚无中去。困难对成功者来说是垫脚石,对失败者而言则是无尽的深渊。

生命的意义在于经历困难,饱尝世间的酸甜苦辣。看人生百态,你的死,带给我思考——无尽的思考。

我的一生,终将有故事陪伴,达拉尼让我感动,奥黛丽·赫本给我启迪,海子的故事让我思考……更多的故事正在发生,让我们坐在篱笆旁,赏菊花的艳,看云舒云卷,领略故事中的意蕴……

[点评]此文开篇紧扣题目,点明中心,用一组排比句和比喻句,阐释了故事对人生的重要作用。主体部分从三个方面揭示故事与自己的关系,并用作文提示语中的关键词作为小标题,领起各部分内容;而每一部分都讲一个具体故事,又使全文内容充实。结尾一段照应开头,再次表明“我”与故事的关系。整篇文章材料新颖,感悟真切,结构严密。

4.高考作文例文三篇重庆卷（模版） 篇四

大豆的抉择

《易经》有言：“穷则变，变则通，通则久。”与其抱怨社会的不公，世人的不解，不如静下心来，一点小小的改变，就会带来不同的结果。

舌尖上的中国，转化的灵感，大豆的转变，从易导致肠胃胀气的摒弃之物到营养丰富的美味食材；红尘中的终生，超越的过去，我们的改变，从落后排斥的另类到发光发热的社会栋梁。改变的力量是巨大的。

有时，人如一颗大豆，满腹才华，却少了通向罗马的康庄大道，不是找不到，而是看不见，只需我们转身，用黑色的眼睛，在黑暗中寻找光明，前方豁然开朗。如果沉溺于幻想，怨天尤人，坐以待毙，一颗金子也终会湮去光芒。

不知从何时开始，人们变得焦急暴躁，爱抱怨。将生活的不顺归咎于社会黑暗，长此以往，心灵深处的不满便化为一种负能量。“非诚勿扰”上一邹某人自比诸葛武侯，愤懑于世人的不赏识，却不省自己所谓的“真才实学”；超市里，刘某因自己的生活状况差，便购买杀虫剂撒入鱼缸，毒死大量鲜鱼。遇到坎坷，便破口大骂，阵阵“吐槽”，甚至人肉搜索，试问种种行径是否为寂寞空虚下的一场盛大网络狂欢？

在他们长叹者“时运不齐，命途多舛”时，并没有展现出王勃的“不坠青云之志”。同时，又总有一种力量在适时做着改变，发展自己以适应时代变化、社会需求。他们没有在时间的洪流里迷失自我，只因懂得人的价值在于奉献社会，无用的头脑再精明也只是纸上谈兵，永远都为空负营养价值的大豆，而成不了走出国门的豆腐。从赵武灵王胡服骑射，不顾朝野异议，换胡人装束以大增军事实力，到“士别三日，当刮目相看”的吕蒙，读遍经书，终成文武双全之一代将才；从比尔·盖茨退学哈佛，异军突起，一心投入微软研制开发的功成名就，到希拉里竞选总统失败，力挺奥巴马，尽职尽责做好国务卿······这样的生活，充满了阳光，懂得改变自己，才能将才敢发挥到极致，甚至变不利为有利，彻底改变结果。

“即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。”鲁迅先生的话还萦绕耳畔。

生不逢时，仍可以生逢迎时，拿出大豆的精神，冲破自我的桎梏，改变自我，自己的世界将会变得不同。

【例文三】

变革创新，方能显其大（节选）

问诸君，可记否，在一百多年前，西方的殖民主义者开着冒着黑烟的铁船，用蛮横的方式破开我国大门，在中华大地上烧杀抢掠？

问诸君，可记否，在几十年前，小日本的铁骑在我神州大地上肆意践踏，妄图在三个月内灭我中华，在我国境内肆意屠杀我同胞？

想当初，贞观之治，开元盛世，以及康乾盛世之时，外邦对我泱泱大国，莫不俯首称臣。然而在近代，却沦落到被他们牵着鼻子走，不仅损失了无数金银，还被迫割让土地。究其原因，一句话——夜郎自大，闭关自守，不思变革。

在西方，别国在实行开明的政治制度时，我们却在实行君主专制制度；别国在进行大刀阔斧的经济变革时，我们却在实行闭关锁国的的经济政策；别国利用我们发明的火药、指南针安装在军舰上组合成无所畏惧的坚船利炮时，我们却用火药做成鞭炮，把指南针当作那些神棍的风水罗盘。

这是一种悲哀，莫大的悲哀，更是一种耻辱，别人拿着自己发明的东西将自

己打得毫无还手之力。在这个世界上，没有绝对的公平公正，拳头大、实力强就是硬道理。

有人说，新中国是靠小米加步枪打出来的。在近代，冷兵器已逐渐退出历史大舞台，取而代之的是各种性能优越的现代化武器。所以，在战场上，勇气已不再如以前那般，放在首位的是武器。单纯的小米加步枪，敌得过飞机大炮吗？我们不能被动发展，只能主动改变，只有不断地发明创造，才能领先世界。于是不满足与炸弹的威力，就造出核弹。2012年9月25日，国防部宣布，中国首艘航空母舰“辽宁”号正式交接入列；2013年5月10号，中国海军首支舰载航空兵部队在渤海湾畔正式组建，确保了我们强大的军事威慑力···这些都是新中国因改变而强大的有力证明。

5.高考重庆卷作文范文 篇五

不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

授之以渔摆脱依赖

人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。

捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。

古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道？母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。

倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜？倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路？

更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生。

授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

对生命更完美的诠释

动物与生俱来具有生存能力，生存需要食物，于是它们捕食；生存需要空间，于是它们竞争和攻击，如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当

它们再次失去这种依靠时，那么面对丧失生存能力的动物的，就是死亡和毁灭。

曾在假期看电视时看过这样的一篇报导，人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力，因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死；这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。

而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。

由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。

对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。一只野生动物的自述

和煦的阳光照暖了人间大地，铁网外面有的人来去匆匆；有的人充当摄影师，不停的对铁网内的“我”或其他小伙伴拍照；有的人摆着不同姿势等待同行人的拍照。如此场景日复一日，渐渐是去新鲜感，我也在日复一日，感叹为何“我”如今的生活变得如此安逸，“我”却觉得别样的狼狈不堪。懒洋洋的躺在铁网中，沐浴阳光，回想起祖辈对对“我”讲诉了那些“我”遥不可及的生活经历。

自有记忆起，“我”便生活在铁笼之中，如井底之蛙一般，未知外面的天空，而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的那般广阔无边，在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活，野生动物的秉性逐渐被消磨，原本的“森林之王”也蜕变为“摆设之王”在铁笼里人人摆设。

奋斗是为了更好的生存，打破原有的生活习性规律，就是扼杀的生命力。远离森林，被关在露天的铁笼子中，任由他人观赏，这简直就是断送了我们的余生。

在铁笼里，有人专门给我们准备食物，无须外出觅食，还有些名为游客的群众会向铁笼子投掷食物，就这样“我”的野生动物的觅食技能就没有学习起来。而且据“我”所知，祖祖辈辈的觅食技能是在森林里，通过捕食获得的，而“我”在铁笼里的觅食技能根本就不是野生动物的觅食本领。野生动物真正的觅食生存能力不是在铁笼子里训练而获得的。

管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能，禁止游客向我投掷食物，否则将依法惩处。知晓这个消息后，“我”一直在想这游客向我投掷食物的行为与管理“我”的人的行为毫无差别，为何他们要以这种借口竖立警示牌呢？他们所竖立的法又是什么法呢？这些“我”不得而知。

“我”早已接受这种安逸的生活，在铁笼子里的余生丧失的不仅仅是捕食技能，更多的野生能力技能也丧失了。野生动物不需要被圈养的生活，放置到野外便是最好的培养“我们”觅食技能最好的方法。

至今“我”无法用言语来形容他们的背道而驰做法，让我们失去原本的觅食技能捕食他们的初衷，可他们的作法确实已经伤害到“我们”的觅食技能了。“我”原本就该生活在茂

密的森林里，整日与伙伴穿梭在森林的每一个角落，学习祖传的各种野外生存技能，防身健体，而不是在铁笼子度过我的一生。

6.高考重庆卷作文范文 篇六

一、（本大题共4小题，每小题3分，共12分）1.下列各组词语中加点字的读音，有错误的一组是 A.鸡肋（lèi）蛮横（hèng）不着边际（zhuó）．．．B.内讧（hòng）哂笑（shěn）．．C.惊悚（sǒng）愤懑（mǎn）．．D.难处（chǔ）．

括弧（hú）．

断壁残垣（yuán）．

怙恶不悛（quān）．唾手可得（tuò）．

大楷字帖（tiè）．不落窠臼(kē)．

狼奔豕突（shǐ）．不胫而走（jìng）．

2.下列各组组词语中，只有一个错别字的一组是

A.愧疚必须品防微杜渐额首称庆 B.搜寻C.剽悍D.操合吊胃口金刚钻板着脸

炙手可热 始作俑者 破滋为笑

按捺不住 不明就理 奉为圭臬

3.下列语句中，加点的词语使用恰当的一项是 A.他是一个处事谨慎的人，一向奉行君子之交淡如水的原则，所以很少交朋友，即使有朋友，．．．．．．．也不愿交往过深。

B.亚冠联赛小组赛上，鲁能泰山队的另一个对手韩国首尔FC队以6:1取得了胜利。从目前的形势来看，泰山队的亚冠之旅格外艰险。．．

C.平遥人过去在外经商的极多，赚了钱，要往家里送，很不安全，还要雇保镖，于是便生出这票号，专管对换银钱。．．D.老张按照惯例把买回来的对虾和猪肉分别称了称，才发现他买的对虾被偷工减料了，足足．．．．少了半斤。

4.下列各选项中，没有语病的一项是 ．．

A.现代医学一再证明，当一个人精力衰退、对事物缺乏好奇心与兴趣时，循环系统功能也会跟着退化。

B.来自海内外40多个国家、地区和国内31个省、直辖市、自治区的1800多位闽籍工商界精英汇聚福州。

C.昨天，市文物局组织了39名专家赶到重建的龚滩古镇，对已经完工的工程通过了验收。D.漫步小径，风送来一阵扑鼻的香味。环顾四周，我看见一枝露出高墙的腊梅正在那里释放幽香。

二、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）阅读下文，完成第5～7题。

海潮无垠的海洋似乎是永远也不会干涸的。大海中的水是怎么来的呢？

有学者认为，这些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球水就以蒸气的形式存在于炽热的地心中，或者以结构水、结晶水等形式存于地下岩石中。那时，地表的温度较高，大气层中以气体形式存在的水分也较多。地球在最初的5亿年，火山众多且活动频繁，大曹的水蒸气通过火山喷发来，冷却之后便渐渐形成河流、湖泊和海洋，即所谓的“初生水”。为了探寻地球水的渊源，人们还把目光投向了宇宙。科学家托维利提出假说：地球上的水是太阳风的杰作。太阳风即太阳刮起的风，但它不是流动的空气。而是一种微粒流或带电质子流。根据托维利的计算。从地球形成至今，地球已从太阳风中吸收了17亿亿吨的氢，若把这些氢和地球的氧结合，就可产生153亿亿吨水。

科学家路易斯·弗兰克也提出了一个新理论：地球上的水有可能来自迄今为止还来观

测到的由冰组成的小慧星。他在分析卫星图片时发现了一些黑色小斑点，而这些黑斑是高层大气中大量分子聚集而形成的气体水云。他认为，小黑斑现象是许多小彗星不断地把水从高层注入大气，形成彗星云团，而后化作雨降至地面。不久，在600多千米上空，他又发现了带状发光物，即含水破碎物留下的“尾流”。而这一高度恰好是此类彗星可能徘徊的地带。1990年，一块冰体从天而降，落在中国无锡梅村乡。我国专家潜心研究后认为，此冰块就是来自彗星。弗兰克理论还为一些未解之谜提供了解释。例如可能就是有大量的小彗星倾泻而下，造成地球气候剧变，才使恐龙及其他一些物种灭绝。1998年美国科学家打开了一块来自彗星的预石，结果竟在里面发现了少量的盐水水泡！不久又发现另一块陨石里布满了奇怪的紫色晶体，这些晶体里竟然有水！

对于小彗星是否为地球带来过大量降水，科学家们正在不断地观察、不断地试验。

5．下列对“所谓的‘初生’”表述准确的一项是

A．存在于炽热的地心中的水蒸气

B．存在地下岩石中的结构水、结晶水

C．大气层中以气体形式存在的水分

D．由火山喷发的水蒸气冷却后形成的水

6．下列选项中，不能支持弗兰克理论的是 ．．

A．地球上的水有可能来自由冰组成的小彗星

B．在彗星可能徘徊的地带发现了含水破碎物留下的“尾流”

C．经我国专家研究，落在中国无锡梅村乡的冰块来自彗星

D．有的陨石里含有盐水水泡或含水的紫色晶体

7．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是 ．．．

A．根据托维利假说，人类有可能利用太阳风获取更多的水

B．根据弗兰克理论，人类有可能借助彗星云团进入人工降雨

C．对地球水源的研究，有助于预见地球气候还将发生剧变

D．对地球水源的研究，有助于了解其他行星是否有水存在三、（本大题共3小题，每小题3分，共9分）

阅读下文，完成第8~10题。

人有明珠，莫不贵重，若以弹雀，岂非可惜？况人之性命甚于明珠，见金钱财帛不惧刑网径即受纳，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？群若能备尽忠直，益国利人，则官爵立至。皆不能以此道求荣，遂妄受财物，赃贿既露，共身亦殒实为可笑。

贪人不解受财也，至如内外官五品以上，禄秩优厚，一年所得，其数自多。若受人财贿，．

不过数万，一朝彰露，禄秩削夺，此凯是解受财物？规小得而大失者也。昔公仪休性嗜鱼，而不受人鱼，其鱼长存。且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。《诗》云：“大风有隧，贪人败类。”固非谬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其径，乃刻五石牛，置金其后，蜀人见之，以为牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀。道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡。汉大司农田、延年赃贿三千万，事觉自死。如此之流，何可胜记！

若能小心奉法，常畏天地，非但百姓安宁，自身常得欢乐。古人云：“贤者多财损其志，愚者多财生其过。”此言可为深诚。若徇私贪浊非止坏公法损百姓纵事未发闻中心凯不常惧恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫恺得敬贪财物，以害及身命，使子孙每怀愧耻耶？

古人云：“鸟栖于林，犹恐其不高，复巢于木末；鱼藏于水，犹恐其不深，复穴于窟下。然而为人所获者，皆由贪饵故也。”今人臣受任，居高位，食厚禄，当须履忠正，蹈公清，则元灾害，长守富贵矣。故人云：“祸福无门，惟人所召。”然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？

节选自《贞观政要·贪鄙》

8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ．．．

A.乃以博财物耶博：增加 ．

B．禄秩优厚秩：品级 ．

C.规小得而大失者也规：谋求 ．

D.事觉自死觉：败露 ．

9.以下六句话，分别编为四组，全都属于“贪鄙”的恶果的一组是

①遂妄受财物，赃贿既露，其身亦殒②一朝彰露，禄秩削夺

③道成，秦师随而伐之，蜀国遂亡④愚者多财生其过

⑤使子孙每怀愧耻耶⑥祸福无门，惟人所召

A.①③④B.①②⑤

C.②③⑥D.④⑤⑥

10.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A.文章以明珠弹雀为喻，说明人不能“见金钱财帛不惧刑网”，贪图身外之物，而招来杀

身之祸。

B.文章用“公仪休不受人鱼”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反两方面的事例，说明不可

“规小得而大失”。

C.为主为臣的，如果能做到“小心奉法，常畏天地”，不仅能使百姓安宁，自身常获欢乐，还能使子孙后代感到荣耀。

D.文章最后以鸟贪高、鱼贪深而被获为警戒，要求“居高位，食厚禄”的官员们做到“履

忠正，蹈公清”，这样才能避免灾害、长保富贵。

四、（本大题共3分小题，共22分）

11.用斜线（/）给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句，并把划横线的句子翻 译成现代流语。（10分）

（1）用斜线（/）断句;

若 徇 私 贪 浊 非 止 坏 公 法 损 百 姓 纵 事 未 发 闻 中 心 岂 不 常 惧（2分）

（2）翻译：

①且为主贪，必丧其国;为臣贪，必亡其身。（4分）

②然陷其身害，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？（4分）

12.阅读下面的曲词，回答问题。（6分）

[折桂令]问秦淮孔尚任

问秦淮旧日窗寮，破纸迎风，坏槛当潮，目断魂消。当年粉黛，何处笙箫？罢灯船端阳不闹，收酒旗重九天聊。白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧。

（1）“当年粉黛，何处笙箫？”有了什么修辞手法？（2分）

（2）“白鸟飘飘，绿水滔滔，嫩黄花有些蝶飞，新红叶无个人瞧”描写了什么样的景色？

表达了什么样的感情？请简要析。（4分）

13.补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。（6分）

（1

（刘禹锡《石头城》）

（2）执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去。（柳永《雨霖铃》）

（3

（《荀子·劝学》）

(4)悦亲戚之情话，(5)“名人传”中的《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》均是法国作家的代表作品。

(5)方苞、姚鼎是清代影响最大的散文流派——____________的代表。

五、（本大题共4小题，共22分）

阅读下文，完成第14~17题。

瓷器的意味

池莉

①只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西了。

②比如许多人搬了新家或是装修房子，只要稍有余地，便会置一架多宝柜，架上最少不了的就是瓷器。瓷器的确是好看，其质地，造型，图案，色彩，没有其他什么工艺品可以媲美，实在是一件无可非议的雅物。一般的东西，单从名字上看不出太大的好处，房子就是房子，住人的地方。只有瓷器的名字取得讲究，如叫什么青花袖里红玉表春瓶的，简直就像欧洲古典女人的长裙，是绝不肯平铺直叙的，到处都镶了繁复的精致的华丽的花边，装饰出无穷无尽的意味。

③现在，瓷器毫无疑问是一件大雅之物。然而它是怎么来的？是做什么用的？这么往深处一想，就会发现瓷器原来是一个大俗之物。瓷器原来是作吃喝拉撒用的，最初脱胎于陶器。在汉代之前，一般都烧制陶器，它的发明和用途直接源于人类基本生活的需要。陶器发现的年代早，据说原始社会的燧人氏就会制造陶器了。人类懂得了使用火，用火烤熟的食物是烫的，这就要求使用相应的容器，于是各处各样的为生活服务的陶器便被创造了出来。袖是汉代发明的，有了袖之后，陶器便向瓷器大大地前进了一步。但是瓷器也仍然是用于实际生活的，等到在现实生活中足够使用了，人们的物质冬小麦也比较丰富了，这才有少数人的艺术天分开始觉醒，更高的追求出现了。真正作为单纯欣赏对象的精美瓷器这才出世。这个年代就是我们民族历史上的鼎盛时期——唐代。

④唐代首开瓷器艺术的风气之先，想必也是因为丰衣足食之后无所事事，便有了多余的精力去热乎艺术。那时候，一件精美的瓷器作品出来，人们便口口相传。传到社会上有钱有势的人那儿，他们就不惜千金购买了过去，藏入深宅观赏把玩，一帮文人骚客也为其吟诗作画。一来二去，瓷器的佳名传到宫廷，皇家也是凡人，对瓷器的喜欢也是有的，不喜欢也是有的，但是既然官贵人这般青睐瓷器，在社会上又有了文名，皇家也难免附庸风雅，也欣赏把玩起瓷器来。瓷器贵入宫廷，反过来又刺激了社会。商人有利可图，他们便会投资瓷器工艺，工匠自然受到了极大的鼓舞，艺术灵感喷薄而出。就这样，一波波，一浪浪，推动着瓷器精益求精的创作，直到宋代的登峰造极。在几千年的时间里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器终于完全摆脱了最初的粗陋面目，登堂入室，成了艺术品。

⑤尽管瓷器已经被公认为艺术，但至今为止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿还是用于吃喝拉撒，并没有因为成为了价值连城的艺术品而失去世俗性，世俗是瓷器厚实而庞大的艺术基础，在这个基础上，它才一步步登高，越来越好，艺无止境，美无止境。可见大雅寓于大俗，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的。

⑥再说了，即便是当年官窑出的夜壶，皇帝撒过尿，诗人写过诗，你就是不在乎它，不供在博古架上，不送给博物馆，不卖给文物商店和收藏家，依然拿它撒尿，它也就无所谓俗雅。它做一天和尚撞一钟，尽自己的本色就是。这就好比一个人出了家，超尘脱俗，不在红尘话语中，自然又是一重清凉境界了。这是艺术和做人最难的境界，就是做到了别人也无从知道，因为它不再在任何媒体露面和喧哗，大众很快就忘记了它。只有在意外的或者偶然的某一刻，它与它的知音相逢，那一刻当然就是夺人魂魄，惊天地而泣鬼神的了。

14.怎样理解“只要日子一好，瓷器就是一个好东西。现在人们越来越觉得瓷器是个好东西

了”在文中的含意？（4分）

15.阅读文章第③④自然段，从三个方面简要概括瓷器的演变。（6分）

16.文章是围绕“瓷器的意味”展开的，请梳理作者的思路。（6分）

17.作者认为“大雅寓于大俗之中，无俗也就无雅，不俗也就不雅，俗雅其实是一体的”。结合全文，请分析、评价作者的观点。（6分）

六、（本大题共4小题，每小题4分，共16分）

18.大型电视纪录片《再说长江》称重庆为“水火山城”。请分别用15～30字解读“水”与“火”的寓意。（4分）

“水”的寓意：

“火”的寓意：

19.在下面横线处各补上一句话。要求：语意连贯，句式一致，形成完整的排比句。（4分）人要懂得尊重自己，尊重自己所以不苟且，不苟且所以有品位；人要懂得尊重别人，20.用“帕格尼尼”作为首句的开头，将下列长句改成由4个短句组成的句子。要求：保持原意，语句通顺，语意连贯，可适当增减个别词语。（4分）

世界级小提琴家帕格尼尼是一位从上帝那里同时接受天赋与苦难两项馈赠而又善于用苦难的琴弦把天赋演绎到极致的奇人。

21．阅读下面语段，按要求回答问题。（只填序号）（4分）

看到“好朋友”①三个字，我第一个想到的就是②小朵。忘记了我们是是③什么时候认识的了，可能大概④是一个天空飘着朵朵白云的日子吧。“物以类聚”⑤一语似乎是为我们两个⑥诞生的，因为⑦我们都是属于⑧排骨级的人物。唯一不同的是她比我更瘦⑨我充其量算是一个肉排，因此⑩，小朵别号“金箍棒”⑾，大家都亲切地叫她⑿棒妹儿。

（1）语段中③④⑥⑦⑧⑩处，必须删去的一处是__________________；不能删去的一处

是__________________。

（2）语段中①⑤⑾三处引号，用法不同的一处是________________；②⑨⑿三处破折号，用应不同的一处是___________________。

七、写作（本大题60分）

22.生活中有计多故事。你也许是故事的亲历者，也许是故事的聆听者，也许是故事的评说

者······故事让你感动。故事让你启迪，你在故事中思考，在故事中成长。请用“我与故”为题作文。

7.高考重庆卷作文范文 篇七

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。

请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

【文题剖析】

2016年全国卷Ⅱ的高考作文写作，审题极为关键：“从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径”——这句话中的关键词乃“比较”二字，即需要三个角度结合来作分析。“课堂有效教学”涉及面较广，要比单一的教学模式，如填鸭式教学、启发式教学、激趣式教学等更有的聊；“课外大量阅读”，可以写好读书、读好书、读书好，内容丰富；“社会生活实践”是“读万卷书，行万里路”的知行合一，还是实践出真知，考生也有话可说。

总的来看，针对任何一点分析都不难，难的是三个线头要拧到一起，结成一股绳。这就要求考生必须有大局观。简单地来，选择一个成功的文学家的成长之路，参照他是怎么在三者之间游刃有余的，再结合自己的体会相互串联；复杂地来，三者合一，择优录取，通过三个不同的事例完成自己的作文，三者之间不可孤立，各说各的；冒险地来，可以三条途径选其一或者其二（更推荐其一）重点论述，别的途径做铺垫，主次分明。

因为题目限制的是“语文学习”，针对性强，选择事例时要说“语文圈”里的事。这道题目，考的是家学，书香门第，饱读诗书，你赢了！考的是师长，师长是有情怀有思想有意境有“大语文”思想的人，你赢了！考的是兴趣，真正对语文有爱的，你不会不赢！